[pt] A presente dissertação tem como objetivo central analisar a Política de Educação Permanente do Conjunto CFESS/CRESS como estratégia de (re)afirmação do Projeto Ético-Político do Serviço Social. Busca refletir sobre a educação burguesa para a formação de capital humano e a educação em uma perspectiva emancipatória e contra-hegemônica; examinar o processo de transformação e precarização no mundo do trabalho e seus rebatimentos no Serviço Social no contexto do capitalismo contemporâneo; e compreender o acirramento da precarização do trabalho da assistente social. A questão norteadora desta pesquisa é que a Política de Educação Permanente do Conjunto CFESS/CRESS fortalece o Projeto Ético-Político do Serviço Social, no entanto, o avanço da precarização do trabalho impacta os espaços de organização e formação das assistentes sociais. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com estratégias metodológicas que envolvem revisão bibliográfica e pesquisa documental com análise de documentos do Conjunto CFESS/CRESS, Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), Organização Internacional do Trabalho (OIT), Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) e relatórios do Banco Mundial. A análise dos dados mostra a relação intrínseca entre educação e trabalho, a mercantilização da educação e a importância de uma educação como instrumento de emancipação humana. Explicita também os desafios colocados ao Serviço Social na defesa de uma educação permanente. / [en] The present master s thesis aims to analyze the Permanent Education Policy of the CFESS/CRESS as a strategy for (re)affirming the Ethical-Political Project of Social Work. It seeks to reflect on bourgeois education for the formation of human capital and education from an emancipatory and counter-hegemonic perspective; to examine the process of transformation and precarization in the world of work and its repercussions on Social Work in the context of contemporary capitalism; and to understand the intensification of the precarization of the social worker s labor. The guiding question of this research is that the Permanent Education Policy of the CFESS/CRESS streng thens the Ethical Political Project of Social Work, however, the advancement of labor precarization impacts the spaces of organization and training of social workers. This is a qualitative research, with methodological strategies involving literature review and documentary research with analysis of documents from the CFESS/CRESS, Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), International Labour Organization (ILO), Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), and World Bank reports. Data analysis shows the intrinsic relationship between education and work, the commodification of education, and the importance of education as a tool for human emancipation. It also highlights the challenges faced by Social Work in advocating for a permanent education.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo analisar o conservadorismo que se coloca como um movimento contra-hegemônico ao que está estabelecido no Projeto Ético-Político hegemônico do Serviço Social brasileiro da contemporaneidade. Busca apresentar as contribuições de Antonio Gramsci (1891-1937) para o projeto de hegemonia; compreender o processo de ruptura do Serviço Social com o conservadorismo, indicado pela aproximação com o marxismo; e compreender se oconservadorismo coloca ou não a hegemonia do Projeto Ético-Político do Serviço Social em xeque na atual conjuntura. A questão norteadora desta pesquisa é que o avanço do conservadorismo no cenário contemporâneo coloca em xeque as bases ideopolíticas do Projeto Ético-Político hegemônico do Serviço Social. Tendo em vista que o Serviço Social se gesta em uma conjuntura bastante conservadora e, hoje, esse conservadorismo vem se reatualizando e se fortalecendo por algumas determinações societárias, faz-se necessário refletir sobre as bases desse conservadorismo e, ao mesmo tempo, sobre as formas de enfrentamento deste pela profissão. O estudo é pautado pelo método crítico-dialético, por considerar que o mesmo permite captar a totalidade dos fenômenos, e pela pesquisa bibliográfica. Como fonte de dados, elegemos os anais do Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), nas edições de 2016, 2019 e 2022, respectivamente. A escolha destas edições dos anais do CBAS deu-se por entendermos que tais períodos representam o momento de reatualização do conservadorismo no Brasil, considerando sobretudo o crescimento da extrema direita. E também, por compreendermos que o CBAS é um espaço onde assistentes sociais apresentam reflexões de seu trabalho em distintos espaços socio-ocupacionais. Os estudos realizados revelam o avanço de pautas conservadoras na contemporaneidade, bem como a luta e a resistência do Serviço Social em prol de uma sociedade emancipada e livre de todas as formas de exploração e opressão. / [en] The present master s thesis aims to analyze the conservatism that stands as a counter-hegemonic movement to that established in the hegemonic Ethical-Political Project of Brazilian Social Work in contemporary times. It seeks to present the contributions of Antonio Gramsci (1891-1937) to the hegemony project; understand the process of Social Work breaking with conservatism indicated by its approach to Marxism; and understand whether or not conservatism puts the hegemony of the Social Work Ethical-Political Project in check in the current situation. The guiding question of this research is that the advancement of conservatism in the contemporary scenario challenges the ideopolitical bases of the hegemonic Ethical Political Project of Social Work. Bearing in mind that Social Work is created in a very conservative situation and, today, this conservatism is being updated and strengthened by some societal determinations, it is necessary to reflect on the bases of this conservatism and, at the same time, on the forms of confronting this by the profession. The study is guided by the critical-dialectic method, considering that it allows capturing the totality of phenomena, and by bibliographical research. As a data source, we chose the proceedings of the Brazilian Congress of Social Workers (CBAS), in the 2016, 2019 and 2022 editions, respectively. The choice of these editions of the CBAS annals was due to our understanding that such periods represent the moment of renewed conservatism in Brazil, especially considering the growth of the extreme right. And because we understand that CBAS is a space where social workers present reflections on their work in different socio occupational spaces. The studies carried out reveal the advancement of conservative agendas in contemporary times, as well as the struggle and resistance of Social Work in favor of an emancipated society free from all forms of exploitation and oppression.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:32:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUZENIR CORREA DE OLIVEIRA PIRES.pdf: 1118357 bytes, checksum: e2f969c09c44136b2d4b8a96cd242d76 (MD5) Previous issue date: 2014-12-16 / This dissertation has as its object of study the materialization of Projeto Ético- Político-Profissional do Serviço Social (PEPP)1 - both in its ontological dimension, as in its operationalization and strategic action the social worker s work within CRAS2 in the municipality of Goiânia Go. It aimed to evidence the challenges and possibilities brought to Social Work in the search of the effectiveness of its Ethical- Political Project (PEPP), which is articulated with the commitment to strengthen National Policy for Social Assistance. The changing world of work is contextualized in order to comprehend the working process in which Social Work operates as a profession entered into socio-technical division of labor, highlighting that this suffers the inflections of the socio-historical context, of the production and reproduction of social mechanisms. With the productive restructuring process and the State Reform, there has been an aggravation of the social issue experienced in new sociooccupational spaces. Therefore, the study on the materializing the PEPP involves making critical reflection of changes in the working world for the profession and tune into the most decisive struggles of the working class, that pass for decent working conditions and expansion of rights with a view the extension of social protection with emancipatory perspective. / A presente dissertação tem como objeto de estudo a materialização do Projeto Ético- Político-Profissional do Serviço Social (PEPP) tanto em sua dimensão ontológica, quanto em sua operacionalização e ação estratégica o trabalho da(os) profissionais assistentes sociais no âmbito do CRAS no município de Goiânia GO. Procurou-se evidenciar os desafios e as possibilidades postas ao Serviço Social na busca da efetivação de seu Projeto-Ético-Político (PEPP), o qual está articulado ao compromisso de fortalecer a Política Nacional de Assistência Social. Portanto, o estudo sobre a materialização do PEPP do Serviço Social implica fazer reflexão crítica das transformações do mundo do trabalho para a profissão sintonizar com às lutas mais determinantes da classe trabalhadora, que perpassam por condições digna de trabalho e expansão dos direitos, na perspectiva da ampliação da proteção social com perspectiva emancipatória. A materialização do PEPP do Serviço Social estabelece o desafio de consolidar estratégias de efetivação de ações articuladas e uma direção social ético-política, que indica que o caminho que a categoria profissional sintonize com a garantia da assistência social como política social pública e universal.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jamila Casimiro Pereira.pdf: 508825 bytes, checksum: 95251bd102b286489350f7b1bb75962a (MD5) Previous issue date: 2012-11-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is based on the assumption that even though currently there is an incentive to the idea of human diversity and religious plurality, still there are manifestations against many of them. The object of this study is the objective and subjective settings in the process of maintaining religious belonging in the context of the everyday life demands of people affiliated to Umbanda in São Paulo. In order to know about this reality members of an Umbanda temple in the Barra Funda neighborhood of São Paulo were interviewed. This urban space was crucial to answer questions about the Umbanda community in the city, still operating in the field of studies of populations of African traditionalism in Brazil, regarding the history of black people in the neighborhood and in São Paulo city. The life histories of 4 adults identified as umbandistas and with a variety intra-religious and non-religious life trajectory were analyzed. The analysis of the interviews revealed four meaningful cores of the experience of being affiliated to Umbanda: the territory of encounter, the religious belonging, the maintenance of belonging, and the overcoming of resentment and inaction. The mediating analysis category of the life stories was the affection. It was chosen because it has been the motivational basis of the action of the subject and it condenses the subjective determinations of their social condition. The reference authors about affection are Espinosa, Vygotsky and Sawaia. The results of this study reveal that the umbandist subject, within everyday modernity, still lives situations of perverse inclusion, suffering with the ethical-political bias that surrounds this religion, which is objectified in the way of feeling and acting on reality itself. The historical aspects of Bantu African traditionalism that still remain in the dynamics of this religion it is a dimension of the Umbanda that favors life force, unlike other religions, because it does not alienate their practitioners in a transcendental power, inhibiting reflection and keeping them in the hope for miracles. Instead, extraordinary events occur in terms of its power to transform the ordinary life of these subjects, but the changes that are produced are not magical, they rely on rational thought and action of people in their set of subjective and objective conditions configured in good or bad encounters / Este trabalho parte da concepção de que apesar de haver na atualidade um incentivo à diversidade humana e à pluralidade religiosa, ainda existem manifestações excludentes em relação a muitas delas. O seu objeto de estudo são as configurações objetivas e subjetivas do processo de manutenção da pertença religiosa em convivência com as demandas da vida cotidiana de pessoas filiadas a Umbanda na cidade de São Paulo. O espaço urbano foi determinante para atender o questionamento sobre a comunidade umbandista paulistana, ainda em exploração no campo dos estudos das populações de tradicionalidades africanas no Brasil, no que se refere ao histórico da população negra paulistana no bairro e na cidade. Foram entrevistados integrantes de um templo de Umbanda situado no bairro da Barra Funda da referida cidade. Foram analisados os históricos de vida de 4 adultos identificados como umbandistas e com trajetória de vida intra-religiosa e extra-religiosa diversas. A análise das entrevistas revelou 4 núcleos de sentido da experiência de ser filiado á umbanda: o território de encontro, a pertença religiosa, a manutenção da pertença e a superação do ressentimento e da inação. A categoria mediadora da análise das histórias de vida foi a afetividade, escolhida por ser a base motivacional da ação do sujeito e por condensar as determinações subjetivas da sua condição social. Os autores de referencia do enfoque da afetividade são Espinosa, Vigotski e Sawaia. Os resultados desse estudo revelam que o sujeito umbandista, no cotidiano da modernidade, ainda vive situações de inclusão perversa, sofrimento ético-político pelo preconceito que ronda esta religião, o que se objetiva na forma de sentir e agir sobre a própria realidade. Os aspectos históricos de tradicionalidade africana Bantu que ainda permanecem na dinâmica da religião é uma dimensão da umbanda que favorece a força de vida, pois não os aliena em um poder transcendental, inibindo a reflexão e os mantendo na esperança de milagres. Ao contrário, ocorrem eventos extraordinários em termos de sua potência de transformação da vida ordinária desses sujeitos, mas as mudanças que são produzidas não são mágicas, dependem da reflexão e ação racional das pessoas no conjunto de suas condições subjetivas e objetivas configuradas nos bons ou maus encontros

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tarsila Maria Ovelheiro.pdf: 1837167 bytes, checksum: 432c3049e220f40e0a85aae03a20594e (MD5) Previous issue date: 2013-06-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to contribute with the understanding of the senses of searching for health in a large metropolis, using as local for research the adult emergency department of a large and high complexity hospital located at the north of Sao Paulo city. The theoretical research basis is the Social Psychology from Socio-Historical perspective. We presented a health concept meaning development process contextualization and the Brazilian public policies to attend it, in order to historically situate our research problem and highlight the inclusion/exclusion dialectic as a social dimension of illness/health that qualifies the suffering originated from this ethical-political process to express the historical, subjective and social processes synthesis, allowing overtaking the guiltiness appearance and individual responsibilities on manifestations and practices of the current health seeking. The information collection procedure was from ethnographic character with participating observation and interview with a guide. The interview analysis was oriented by Vygotsky reflections about sense, meaning and language subtext that indicates that the thinking doesn´t coincide directly with its verbalized expression, it started with the thematic emergent units related to health and Emergency Department search, highlighting the expressions that represents the affective-volitional bases: affections and motives. Observed: the individuals seeking for treatment at emergency department is related to their sufferings, emotions and, mainly, with the hope of finding an answer for those sufferings; and that the institution represents for them an excellence image through large technological resources, urgency treatment and population free access without the appointment requirement, in other words, it represents treatment, diagnosis and, with that, the fast and efficient cure / Este trabalho visa colaborar com a compreensão dos sentidos da busca pela saúde em uma grande metrópole, utilizando como local de pesquisa o Pronto Socorro de adultos de um grande hospital de alta complexidade da Zona Norte da cidade de São Paulo. A base teórica da pesquisa é a Psicologia Social de perspectiva Sócio-Histórica. Apresenta uma contextualização do processo de desenvolvimento do significado do conceito de saúde e da construção das políticas públicas brasileiras de atendimento a ela para situar historicamente o problema de pesquisa e destacar a dialética exclusão/inclusão como uma dimensão social da saúde/doença, que qualifica o sofrimento gerado por esse processo ético-político para expressar a síntese de processos históricos, subjetivos e sociais, permitindo, assim, ultrapassar a aparência da culpabilidade e responsabilidades individual nas manifestações e práticas de busca da saúde na atualidade. O procedimento de coleta das informações foi de caráter etnográfico com observação participante e entrevista com roteiro orientador. A análise das entrevistas foi orientada pelas reflexões de Vygotsky sobre sentido, significado e subtexto da linguagem, que indica que o pensamento não coincide diretamente com sua expressão verbalizada. Iniciou-se com a busca das unidades temáticas emergentes relacionadas à saúde e ao Pronto Socorro, com destaque às expressões que representem a base afetivo-volitiva: afetos e motivos. Observou-se: que a procura dos sujeitos por atendimento no pronto socorro está relacionada com seus sofrimentos, emoções e, principalmente, com a esperança de encontrarem uma resposta para esses sofrimentos; e que a instituição representa para eles uma figura de excelência por ter amplos recursos tecnológicos, atendimento de urgência e livre acesso à população sem necessidade de agendamentos, ou seja, ele representa atendimento, diagnóstico e, com estes, a cura, rápida e eficiente

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Freitas Prates.pdf: 2149358 bytes, checksum: b34b4ebbbec82d48bc5ec944348096e8 (MD5) Previous issue date: 2015-09-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The purpose of this research is to investigate The Psychologists Meetings in the Area of Education, a combination of three events held in the early 1980 s at Instituto Sedes Sapientiae in São Paulo with the organization of Sindicato dos Psicólogos do Estado de São Paulo (SPESP) and Conselho Regional de Psicologia da 6ª Região (CRP-06). The investigation had, as its historical-philosophical base, the historical and dialectical materialism, utilized to biographical and, principally, documentary researches, which procedures were conducted by methodological principles of Italian micro-history. These occasions are an expression of the political organization of psychologists in the late 1970 s that appropriated the entities of the category in the early 1980 s and proposed an ethical-political psychology project based on a critical reading of the profession, comprehended as socially committed with the low income classes. It is from this movement that an Education Committee arises, responsible for the discussion of psychology in education, which has as initiative to arrange the psychologists, through meetings which, in turn, enabled a school and educational psychology project. These events represent a remarkable moment of political organization and critical discussions, as well as a historical synthesis of experiments in educational psychology, whereupon Sérgio Antonio da Silva Leite and Yvonne Alvarenga Gonçalves Khouri stand out for their importance. We conclude that the meetings are products of the ethical-political psychology project, as are producers of a school and educational psychology project, becoming a significant historical fact of the psychology historiography in São Paulo / Esta pesquisa tem como objetivo investigar Os Encontros de Psicólogos da Área de Educação, um conjunto de três eventos realizados no início da década de 1980 no Instituto Sedes Sapientiae em São Paulo sob a organização do Sindicato dos Psicólogos do Estado de São Paulo (SPESP) e do Conselho Regional de Psicologia da 6ª Região (CRP-06). A investigação teve como base histórico-filosófica o materialismo histórico-dialético, servindo-se de pesquisa bibliográfica e, sobretudo, pesquisa documental, cujos procedimentos foram orientados pelos princípios metodológicos da micro-história italiana. Esses eventos são expressão da organização política dos psicólogos no final da década de 1970 que ao tomarem as entidades da categoria no início de 1980 propõem um projeto ético-político da Psicologia com base em uma leitura crítica da profissão, compreendida como socialmente comprometida com as classes populares. É a partir desse movimento que surge uma Comissão de Educação, responsável pela discussão da psicologia na área de educação que tem como iniciativa organizar os psicólogos, por meio dos Encontros que, por sua vez, viabilizaram um projeto de psicologia escolar e educacional. Esses eventos representam um importante momento de organização política e discussões críticas, assim como uma síntese histórica das experiências em psicologia da educação, nos quais sobressai o protagonismo de Sérgio Antonio da Silva Leite e Yvonne Alvarenga Gonçalves Khouri. Concluímos que os Encontros são produtos do projeto ético-político da Psicologia, assim como são produtores de um projeto de psicologia escolar e educacional, tornando-se um fato histórico importante da historiografia da psicologia em São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rose L C R Pizzolante.pdf: 1342359 bytes, checksum: 9d8b1b72469c34a1051a6db75cc0aa6a (MD5) Previous issue date: 2007-05-11 / This essay has the purpose to place psychotherapy in the context of social inequalities, defending its importance when facing psychic questions derived from such differences and the necessity to offer it to every citizen. Its specific purpose is the analysis of a psychotherapy proposition built up in the course of 8 years of work with low-income people. Subjects are part of a psychotherapy group this researcher works with at a medical health insurance center for lowincome people. While attending them we have observed that many of their complaints result from a life marked with inequalities and social injustices that affect their psychic configuration in the sense called by Sawaia as an ethicalpolitical suffering. Espinosa s and Vygotsky s theories and the way Sawaia understands the dialog between the philosopher and the Russian author give the basis for the reflection in this work as well Freud s reflections on the necessity to give to the poor the benefits of a psychotherapeutic treatment. The methodological support was based on research-action principles and its procedures such as: elaboration of a field log by the researcher, another one by a group of patients and the use of semi-structure, open-ended questionnaire for all. Analysis of the reported and obtained information mediated by theoretical reflections shows that it is possible to empower patients to change the way they think and behave, in a short time, if compared to patients from private clinics. It gave us material for a critical psychotherapy analysis and for the formulation of a psychotherapy directed toward the suffering caused by social inequalities. In this direction, they point to the necessity of a social commitment of the psychotherapist and the inclusion of this group psychotherapy in questions of public health / Este trabalho tem como objetivo situar a psicoterapia no contexto da desigualdade social, defendendo a sua importância no enfrentamento das questões psíquicas daí derivadas, e a necessidade de oferecê-las a todos os cidadãos. Tem como objetivo específico a análise de uma proposta de psicoterapia construída ao longo de oito anos de trabalho com pessoas de baixa renda. Esta pesquisa teve como pesquisados pessoas que se tratam conosco, num convênio médico voltado para classes pobres. No atendimento a pessoas pobres, observamos que, muito dos seus sofrimentos psíquicos, procedem de seu contexto social, onde as desigualdades e injustiças sociais constituem o seu cotidiano e sua configuração psíquica. Além dos sofrimentos inerentes ao homem, tem o acréscimo daqueles provindos de sua situação social, ao qual, segundo Sawaia, denomina-se de sofrimento ético-político, criando, assim, uma categoria psicossocial para trabalhar os afetos. As teorias de Espinosa, Vygotsky e a forma como Sawaia compreende o diálogo entre o filósofo e o autor russo, serviram de referência teórica para desenvolver as questões acima referidas. Baseada nos conceitos de Thiollent, pesquisa-ação deu-nos suporte metodológico e, como procedimento de avaliação desta psicoterapia, foram escolhidas técnicas próprias da pesquisa-ação, como: a construção de um diário, por grupos de pacientes, a aplicação de um questionário semi-aberto1, para todos os integrantes dos grupos atendidos por nós, e a elaboração de um diário de campo, pela pesquisadora, que continha todas as sessões realizadas de abril de 2002 a dezembro de 2005

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reginaldo Pereira Franca Junior.pdf: 1819541 bytes, checksum: 6d1fc9ffc4c52297fd062845de058ee3 (MD5) Previous issue date: 2012-06-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The objective of this work is to review the process of ownership and objectification in Marx s social theory and its ethical-political effects on the social workers ethical-political professional project. It is also intended to analyze the contribution of Marx s social theory for the profession and its subsequent materialization in daily life of professional work. It is a study of qualitative approach, including a literature review and a field research, through semistructured interviews with three social workers one of the healthcare area, another a teaching and a third of the Judiciary in the city of Uberaba, MG, in the year 2012. This work was justified by questioning the forms of appropriation of the Marx s social theory by social workers and the forms of objectification of the ethical-political professional project in daily professional work. It was noted that there is a degree of ownership of Marx s social theory by social workers, as well as obstacles in the process of vocational training that fell on these theoretical-methodological bases deficiencies. The limitations for the objectification of professional project in daily work come from the relative difficulty in taking ownership of Marx's theory. The subjects understand the centrality of contemporary Social Service professional project, but they are limited in this objectification, given the social relations of capitalist production and institutional boundaries. It was noted that the difficulty in joining the class project cannot be attributed solely to institutional or capitalist limits; that project is to be thought of as a compromise to overcome the determinations and locate man as the measure of all things / Este trabalho tem por objetivo analisar o processo de apropriação e da objetivação da teoria social de Marx e seus rebatimentos no projeto ético-político profissional junto aos assistentes sociais. Pretende-se ainda, analisar qual a contribuição da teoria social de Marx para a profissão e sua consequente materialização no cotidiano do trabalho profissional. Trata-se de um estudo de abordagem qualitativa, tendo como procedimento a revisão de literatura e pesquisa de campo, por meio de entrevista semiestruturada com três assistentes sociais da cidade de Uberaba, MG, no ano de 2012, sendo um da área da saúde, um da docência e um do Tribunal de Justiça. Este trabalho justificou-se pelos questionamentos sobre as formas de apropriação da teoria social de Marx pelos assistentes sociais e as formas de objetivação do projeto ético-político profissional no cotidiano do trabalho profissional. Observou-se que há uma relativa apropriação da teoria social de Marx pelos assistentes sociais, constatando entraves no processo de formação profissional que incidiram nessas deficiências de bases teórico-metodológicas. Da relativa dificuldade em apropriar-se do arcabouço teórico de Marx apontam-se as limitações para a objetivação do projeto profissional no cotidiano de trabalho. Dessa forma, os sujeitos compreendem a centralidade do projeto profissional no Serviço Social contemporâneo, porém se veem limitados nesta objetivação, dadas as relações sociais de produção capitalista e dos limites institucionais. Observou-se que a dificuldade na adesão ao projeto de classe não pode ser atribuída exclusivamente aos limites institucionais ou do capital; esse projeto necessita ser pensado como um compromisso que supere as determinações e situe o homem como a medida de todas as coisas

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucinete Rodrigues de Santana.pdf: 1609196 bytes, checksum: 3047f537b35daa652eee2d93768e97ad (MD5) Previous issue date: 2015-04-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This master thesis seeks to understand and discuss, from the view of the critical social theory, the daily work of social workers serving at Social Security Institutes in the Greater São Paulo area, precisely five local public institutes. The purpose of this research was conducted by the view of the Ethical-political Project of Social Work, placing it in the socio-historical juncture in its various determinations, so limits and possibilities are part of the same dynamic of reality in the perspective of defense of social security rights of the insured in these institutes. Thus Chapter I expressed from the ontological dimension of social being, the work activity, the contradiction between capital and labor in order to understand this unity in diversity in the cyclical crises of large capital and which ones are the repercussions of this offensive in Brazil. The Chapter II dealt to historicize the Social Security in Brazil and its pension reforms in 1998 and 2003. The concern of Chapter III was to contextualize the profession of Social Work in the State sphere, understanding that the profession, from the perspective of work division, can only be analyzed in the context of societarian transformations, having the expressions of Social Issue as its aim of work. This problematization was illuminated by the Professional Project on the understanding that conservatism, being one way to understand the production and reproduction of material life and social, surpasses the history of the profession and stands today as a reality to be faced with theoretical and methodological skills, as well as the ethical-political and technical-operational ones. The Chapter IV was built with the interlocutors from the research partners, with rich interview material, contributing to the finding that the professional project is under construction in these socio-occupational spaces, since it was possible to identify some foundations for this building, however, it needs articulation of forces and organization among professionals because acting individually runs the risk of succumbing to the neoliberal strategies / Esta dissertação trata de compreender e problematizar, nas sendas da teoria social crítica, o cotidiano de trabalho de assistentes sociais em Institutos previdenciários de Regime Próprio da Grande São Paulo, precisamente cinco Autarquias. Essa finalidade da pesquisa foi realizada à luz do Projeto Ético-político do Serviço Social, situando-o na conjuntura sócio-histórica em suas diversas determinações, por isso limites e possibilidades fazem parte de uma mesma dinâmica de realidade na defesa dos direitos previdenciários dos segurados de tais Institutos. Dessa maneira o Capítulo I expôs a partir da dimensão ontológica do ser social, pela atividade trabalho, a contradição entre capital e trabalho a fim de entender essa unidade na diversidade, nas crises cíclicas do grande capital e os rebatimentos dessa ofensiva no Brasil. O Capítulo II tratou de historicizar a previdência social no Brasil e suas reformas previdenciárias nos idos de 1998 e 2003. A preocupação do Capítulo III foi a de contextualizar a profissão de Serviço Social na esfera estatal, entendendo que a profissão, sob a ótica da divisão do trabalho, somente pode ser analisada no contexto das transformações societárias, tendo nas expressões da questão social sua matéria de trabalho. Essa problematização foi iluminada pelo Projeto profissional no entendimento de que o conservadorismo, sendo um jeito de entender a produção e reprodução da vida material e social, atravessa a história da profissão e se coloca nos dias atuais como uma realidade a ser enfrentada com competência teórico-metodológica, ético-política e técnico-operativa. O Capítulo IV foi construído com os sujeitos interlocutores da pesquisa com riquíssimo material de entrevista, contribuindo com a análise de que o Projeto profissional está em construção nesses espaços sócio-ocupacionais, pois foi possível identificar alguns alicerces para essa edificação, no entanto, necessita articulação de forças e organização entre os/as profissionais, pois individualmente corre-se o risco de sucumbir às estratégias neoliberais

Submitted by Daniella Santos (daniella.santos@ufma.br) on 2017-08-09T13:29:34Z No. of bitstreams: 1 Edna Maria.pdf: 2201895 bytes, checksum: 10f99c1c2205a4d05473785e60204a5c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-09T13:29:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edna Maria.pdf: 2201895 bytes, checksum: 10f99c1c2205a4d05473785e60204a5c (MD5) Previous issue date: 2017-06-21 / Study about the Social Worker’s professional exercise on the scope of the Politic of Professional Education and Brazilian Technology, aiming to understand the possibilities and the limits of a coherent acting with the principles that guide the Professional Ethical-Political Project considered hegemonis by the Social Service. The enlargement of requisition to the Social Service in Federal Institutions of Education, due to expansion of Professional and Technological Education, is pointed as one of the main determinants of the education expansion as a place social-occupational for the profession. The analises looks for empirical references in the Federal Institutions of Education, Science and Technology at a national level.teh categories that fundamente the analisis are: work, social work, education and mediation. The acting of the Social Worker on the Professional and Technological Education was analysed by in the contradition between principles that guided the construtuion of the Professional Ethical-Political Project of Social Service and the neoliberal ideas that fundamente the educational reforms. The analisis of particularities of the social worker job in Federal Institutions of Education considered the social workers profile, the functions performed by Social Workers, actions developed in the institutional daily life, the chalenges and possibilities for the Professional Ethical-Political Project materialization in this field of activity. It is considered that the challenges are mediated by the contradiction between the neoliberal principles and those that guide the Ethical-Political Project; by the correlation of forces on the institutional space and by the commitment of work conditions resulting from the public education assistance process. Favorable mediations to possibilities are related to the commitment of professionals with the Professional Ethical-Political Project of Social Service, the organization and the social-politic articulations of the category, the development of social-educational actions and the correlation of forces on the institutional relations context. / Estudo a respeito do exercício profissional do Assistente Social no âmbito da Política de Educação Profissional e Tecnológica brasileira, visando compreender as possibilidades e os limites de uma atuação coerente com os princípios que orientam o Projeto Ético-Político Profissional considerado hegemônico no Serviço Social. A ampliação das requisições para o Serviço Social nos Institutos Federais de Educação, decorrente da expansão da Educação Profissional e Tecnológica, é apontada como um dos principais determinantes da expansão da educação como um espaço sócio-ocupacional para a profissão. A análise busca referências empíricas nos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia em nível nacional. As categorias que fundamentam a análise são: trabalho, serviço social, educação e mediação. A atuação do Assistente Social na Educação Profissional e Tecnológica foi analisada na contradição entre os princípios que orientaram a construção do Projeto Ético-Político Profissional do Serviço Social e as ideias neoliberais que fundamentam as reformas educacionais. A análise das particularidades do trabalho do assistente social nos Institutos Federais de Educação considerou o perfil dos assistentes sociais, as funções exercidas pelos Assistentes Sociais, ações desenvolvidas no cotidiano institucional, os desafios e as possibilidades para materialização do Projeto Ético-Político Profissional nesse campo de atuação. Considera-se que os desafios são mediados pela contradição entre os princípios neoliberais e os que orientam o Projeto Ético-Político, pela correlação de forças espaço institucional e pelo comprometimento das condições de trabalho resultantes do processo de assistencialização da educação pública. As mediações favoráveis às possibilidades estão relacionadas ao compromisso dos profissionais com o Projeto Ético-Político do Serviço Social, à organização e às articulações sócio-políticas da categoria, ao desenvolvimento de ações socioeducativas e às correlações de forças no contexto das relações institucionais.