Orientador: Andrey Ivanov / Banca: Joel Gracioso / Banca: Matteo Raschietti / Resumo: Santo Agostinho apresenta a posse de Deus como o porto da felicidade. Deste modo, veremos que com o diálogo De Beata Vita, o autor oferece uma resposta para tal questionamento, a partir de uma noção de felicidade que consiste no perfeito conhecimento de Deus. Assim, abordaremos a referida questão com a finalidade de tornar mais evidente a concepção agostiniana de felicidade e realização humana. / Abstract: Saint Augustine has the possession of God as the happiness of the harbor. Thus, we seethat with the De Vita Beata dialogue, the author offers na answer to this question, from a sense of happiness consists in the perfect knowledge of God. Thus, we will address that question in order to make it clear the Augustinian conception of happiness and human fulfillment. / Mestre

A recepção à ficção camiliana se subsume fundamentalmente a dois operadores hermenêuticos consagrados por uma parcela significativa da crítica literária luso-brasileira: a conjunção vida/obra e o enquadramento da produção literária assinada por Camilo no Romantismo português. Por meio do estudo de dois romances camilianos, Amor de Perdição (1862) e Onde Está a Felicidade?(1856), interessa problematizar a análise da produção ficcional camiliana que se baseia nesses operadores hermenêuticos. Nesse sentido, parte-se das indagações: terá Camilo assimiliado e culminado na tradição literária portuguesa a sacralização do amor? Será Camilo essencialmente um escritor ultra-romântico, autor, sobretudo, de novelas passionais? A resposta dada a essas questões se baseou na relação entre esses textos e a vigorosa tradição literária metaficcional, fortemente enraizada nos períodos que antecedem e sucedem a atuação de Camilo como escritor. A presença dos expedientes metaficcionais em Amor de Perdição e Onde Está a Felicidade revela uma representação mimética que se desdobra em representar o mundo, particularmente o burguês, e os mecanismos que envolvem essa representação, evidenciando uma construção literária que não se limita a criar a sugestão do real, tomando também a sua problematização como eixo. O ato de criar torna-se alvo de questionamento, exigindo dos seus participantes, nomeadamente narrador/autor e leitor, novas posturas mentais em que a origem e a destinação do significado não se apresentam tranquilamente assumidas por aquele e este, respectivamente, derivando desse arranjo um texto em processo, que se constrói, que se assume como mise en scène. / The reception to the camilian fiction is basically due to two hermeneutic operators consecrated by a significant part of the literary Luso-Brazilian critics: the conjunction life/work and the literary production frame signed by Camilo in the Portuguese Romanticism. The observation of Amor de Perdição (1862) and Onde Está a Felicidade? (1856), allows the debate on the analysis of the camilian production that is based on these hermeneutic operators. In this way, we raise some questions: has Camilo assimilated and culminated in the Portuguese literary tradition the religion of love? Is Camilo essencially an extreme-romantic writer, especially a romantic novels author? The answer given to these questions was based on the relation between these texts and the vigorous metafictional literary tradition, strongly rooted in the periods that precede and succeed Camilos performance as a writer. The occurrence of the metafictional expedients in Amor de Perdição and Onde Está a Felicidade? discloses a mimetic representation that unfolds into representing the world, particularly the bourgeois, and the mechanisms that involve this representation, evidencing a literary construction that is not limited to create the suggestion of reality, as well as taking its debate as base. The action of creating becomes a target to questioning, demanding from its participants, nominated narrator/author and reader, new mental positions in which the origin and the destination of its meaning are not completely assumed for the author and the reader, respectively, deriving from this arrangement a text in process, that constructs itself is assumed as mise en scène.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana de Castro Chaves.pdf: 921006 bytes, checksum: 236af8ac334bed9610999870233b9419 (MD5) Previous issue date: 2007-06-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper is based on a theoretical research aiming to analyze the possibility of freedom and happiness in the rationality of work in late capitalism. The foundation of this study is the Critical Theory of Society, connected to the School of Frankfurt and represented by Max Horkheimer, Theodor Adorno and Herbert Marcuse, in dialog, discussion, and confront with other theoretical references in order to deepen the debate. To the authors of the Critical Theory, freedom and happiness can only be conceived in the attachment of the individual to society. Thus, this thesis brings to the discussion the contributions of Marx and Freud, authors that take into consideration this relationship and indicate that work must be questioned as a category fundamental for the formation of man, because it produces Ego suffering, domination, and fragility. The foundations to analyze freedom and happiness in the present are developed based on discussions about the concepts of these two dimensions in differentiated organizations, and their articulations with the rationality of work. After that, it is discussed the configuration of rationality of work in contemporary society, which is spread over several social spheres, determining educational modes and leisure time. This rationality is contradictory, because it emphasizes the formation of a worker-citizen possessing competences that enhance the individuality and the potential to be autonomous and free in order to search for welfare and happiness, although presenting an overwhelming heteronomy. Concomitantly with the emancipation enhancement, apathy, fortuitous happiness, sacrifice, fear and lack of pleasure are installed in the individual. Semiformation, amplified by the cultural industry, causes the individual to become fragile, thus making him receptive and functionally a reproducer of work rationality, which presents more acute subjective contradictions, although they are not reflected. The combination of objective and subjective conditions favors the formation of a massive, instrumental, and reified subjectivity that does not offer resistance to the established order and is also object of agreement, propagation, and concretization of new mechanisms of subjection. The resistance involves the analysis of this formation in the core of the objective conditions that determined it, the recognition of what makes difficult the realization of freedom and happiness, and the preparation of the individual for reflection / Este trabalho está estruturado em uma pesquisa teórica que procura analisar a possibilidade de liberdade e de felicidade na racionalidade do trabalho no capitalismo tardio. A base teórica que o sustenta é a Teoria Crítica da Sociedade, vinculada à Escola de Frankfurt e representada por Max Horkheimer, Theodor Adorno e Herbert Marcuse, em diálogo com outros referenciais teóricos que auxiliam a aprofundar o debate. Para os autores da Teoria Crítica, a liberdade e a felicidade só podem ser concebidas na vinculação do indivíduo com a sociedade. Por isso, nesta tese são problematizadas as contribuições de Marx e Freud, autores que levam em conta essa relação e indicam que o trabalho deve ser questionado como categoria central para a formação dos homens, por produzir o sofrimento, a dominação e a fragilidade do Ego. A partir da discussão das concepções de liberdade e de felicidade, em organizações diferenciadas, e de suas articulações com a racionalidade do trabalho, são desenvolvidas bases para a análise dessas duas dimensões na atualidade. Em seguida, discute-se a configuração da racionalidade do trabalho na sociedade contemporânea, que se alastra por vários âmbitos sociais, determinando modos educacionais e o tempo livre. Essa racionalidade é contraditória, pois enfatiza a formação de um trabalhador-cidadão portador de competências que enaltecem a individualidade e a potencialidade de ser autônomo e livre para buscar o bem-estar e a felicidade, mas que, no entanto apresenta uma heteronomia avassaladora. Paralelamente ao enaltecimento da emancipação, instala-se a apatia, a alegria fortuita, o sacrifício, o medo e a falta de prazer no indivíduo. A semiformação, ampliada pela indústria cultural, auxilia a propagação dessa lógica quando forma um indivíduo frágil, receptivo e funcionalmente reprodutor da racionalidade do trabalho que, embora apresente contradições mais agudas e claras, não são refletidas. A combinação de condições objetivas e subjetivas favorece a formação de uma subjetividade massificada, instrumental e reificada que não oferece resistência à ordem estabelecida e ainda é objeto de concordância, de propagação e de concretização de novos mecanismos de sujeição. A resistência envolve a análise dessa formação no interior das condições objetivas que a determinaram, o reconhecimento do que dificulta a realização da liberdade e da felicidade e a preparação do indivíduo para a reflexão

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Toler Russo.pdf: 225526 bytes, checksum: 04084e6fa9181e57459788f144dbe689 (MD5) Previous issue date: 2007-10-03 / The main purpose of this work is to show the plausibility of the hypothesis according to which, in Augustine´s Contra Academicos, the interdependence between Truth and happiness is defended. Notwithstanding, since this interdependence is not categorically shown in Augustine´s Contra Academicos, but only in another work of his, called De Beata Vita, it was necessary, through the collection of historical data linked to Augustine and his time, to establish a connection between these two dialogues, in order to show the plausibility of the idea according to which the interdependence between Truth and happiness, exposed in Augustine´s De Beata Vita, is defended in Augustine´s Contra Academicos. In order to achieve this objective, the work was disposed in the following manner: collection of historical and psychological data, exposed in the Introduction; study of Augustine´s Contra Academicos, in three chapters (these chapters form the first book of this dissertation); study of Augustine´s De Beata Vita and Conclusion, both of them also exposed in three chapters (these chapters form the second book of this dissertation). In the Conclusion (inserted in the third chapter of Book II), we have finished the study of Augustine´s De Beata Vita and the justification of the hypothesis of our dissertation. In the Conclusion, the information collected in the Introduction is employed in order to show the plausibility of our hypothesis / O objetivo desta dissertação é mostrar a plausibilidade da hipótese segundo a qual, no Contra Academicos, de Agostinho, é defendida a relação de interdependência entre Verdade e felicidade. Todavia, uma vez que essa relação não se apresenta categoricamente exposta no Contra Academicos, mas sim no De Beata Vita, foi necessário, mediante o levantamento de dados históricos ligados à pessoa e à época de Agostinho, estabelecer conexão entre os dois diálogos, de maneira a tornar plausível a idéia de que no Contra Acadêmicos se defende tese exposta no De Beata Vita. Para o alcance desse objetivo, o trabalho foi dividido da seguinte maneira: levantamento histórico-psicológico, exposto na Introdução; análise do Contra Acadêmicos, dividida nos três capítulos do Livro I; análise do De Beata Vita e Conclusão, expostas nos três capítulos do Livro II. Na Conclusão (inserida no terceiro capítulo desse último livro), que a um só tempo arremata a análise do De Beata Vita e encerra a dissertação, foram utilizadas as informações colhidas na Introdução, no intuito de justificar, de maneira convincente e plausível, a hipótese inicial do trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia H Caetano.pdf: 4590170 bytes, checksum: dee77171451db12ae654f6a08471c30a (MD5) Previous issue date: 2010-05-17 / This research aims to examine the communicational contracts constructed by the Guia VOCÊ S/A EXAME As 150 Melhores Empresas para Você trabalhar s enunciator. Parting from this analysis we will examine the receptor that the guide constructs, the agenda setting and corresponding framework, as well as visibility strategies and cognitive maps that seek to modalize readers in order to build a successful company. One of the questions we can extract is: how is the modalized receptor to accomplish the enunciator s precepts in a way that his company is classified amongst the 150 best? It is formed the hypothesis that the Guia is not merely an informative publication directed to the corporative public, but part of a process that influences and modalizes this public to diverse practices of corporative management and conduct. The contract builds, therefore, not only the enunciator-whoinforms, but summons the receptor to a process of turning companies into a certain direction, acting as an appeal to experience, and involving all in this process of corporative transformation towards success. Edited by Editora Abril, the Guia measures, through annual organizational climate surveys, the level of satisfaction amongst employees towards their employing company; participation is voluntary. Thousands of employees answer the survey which, since 2006, has been administered by the Institute of Administration, Foundation (FIA), from the University of São Paulo s (USP) College of Economy and Administration (FEA). Previously, it had been made by the Great Place to Work Institute (GPTW), international consulting. The companies are visited by journalists whose opinions also have an influence on the classification decision. The Corpus is composed by the six latest editions, from 2003 to 2008: the three first ones having GPTW surveys, and the last ones, having FIA surveys. Publics, discourses, announcements, articles, journalistic pieces and editorials, as well as the researched topics and the grades given, have been analyzed. The research methodology is based on discursive analysis, having Diana Pessoa de Barros (Teoria Semiótica do Texto), J.L.A. Prado ( Regimes de Visibilidade ) e Norman Fairclough (A discourse and social change) as reference for the social contextualization. The interest on the theme comes from professional practice in the area of corporative communication. Until this moment we have found no other studies on this object from the communication and semiotics point of view / Essa pesquisa visa examinar os contratos comunicativos construídos pelo enunciador do Guia VOCÊ S/A EXAME As 150 Melhores Empresas para Você Trabalhar. A partir dessa análise, examinaremos o enunciatário que o Guia constrói, o agendamento temático e os correspondentes enquadramentos, bem como as estratégias de visibilidade e os mapas cognitivos que buscam modalizar os leitores para que construam a empresa de sucesso. Uma das questões daí decorrentes é: como o enunciatário é modalizado a cumprir prescrições do enunciador, de modo a fazer com que sua empresa seja classificada entre as melhores 150? Constrói-se a hipótese de que o Guia não é apenas uma publicação para informar o público corporativo, mas parte de um processo para influenciar e modalizar esse público para práticas diversas de gestão e de conduta empresarial. O contrato constrói, assim, não somente o enunciador-que-informa, mas convoca o enunciatário para um processo de transformação das empresas em certa direção, atuando como apelo à experiência, envolvendo todos no processo de transformação empresarial rumo ao sucesso. Editado pela Editora Abril, o Guia mede, por pesquisas anuais de clima organizacional, o nível de satisfação de empregados com as empresas empregadoras; a participação é voluntária. Milhares de funcionários respondem à pesquisa que, desde 2006, é feita pela Fundação Instituto de Administração (FIA), da Faculdade de Economia e Administração (FEA) da Universidade de São Paulo (USP). Anteriormente, era feita pelo Great Place to Work Institute (GPTW), consultoria internacional. As empresas pesquisadas são visitadas por repórteres, cujas opiniões também pesam na decisão de classificação. O Corpus são as seis mais recentes edições, de 2003 a 2008: as três primeiras, com pesquisas GPTW, as três últimas, com pesquisas FIA. Analisou-se públicos, discursos, anúncios, artigos, reportagens e editoriais, assim como, quesitos pesquisados e índices. A metodologia de pesquisa baseia-se na análise discursiva tendo como referência Diana Pessoa de Barros (Teoria Semiótica do Texto), J.L.A. Prado ( Regimes de Visibilidade ), e Norman Fairclough (Discurso e Mudança Social) para a contextualização social. O interesse pelo tema vem da prática profissional na área de comunicação corporativa. Até o momento, não localizamos nenhum outro estudo sobre este objeto do ponto de vista da comunicação e semiótica

A recepção à ficção camiliana se subsume fundamentalmente a dois operadores hermenêuticos consagrados por uma parcela significativa da crítica literária luso-brasileira: a conjunção vida/obra e o enquadramento da produção literária assinada por Camilo no Romantismo português. Por meio do estudo de dois romances camilianos, Amor de Perdição (1862) e Onde Está a Felicidade?(1856), interessa problematizar a análise da produção ficcional camiliana que se baseia nesses operadores hermenêuticos. Nesse sentido, parte-se das indagações: terá Camilo assimiliado e culminado na tradição literária portuguesa a sacralização do amor? Será Camilo essencialmente um escritor ultra-romântico, autor, sobretudo, de novelas passionais? A resposta dada a essas questões se baseou na relação entre esses textos e a vigorosa tradição literária metaficcional, fortemente enraizada nos períodos que antecedem e sucedem a atuação de Camilo como escritor. A presença dos expedientes metaficcionais em Amor de Perdição e Onde Está a Felicidade revela uma representação mimética que se desdobra em representar o mundo, particularmente o burguês, e os mecanismos que envolvem essa representação, evidenciando uma construção literária que não se limita a criar a sugestão do real, tomando também a sua problematização como eixo. O ato de criar torna-se alvo de questionamento, exigindo dos seus participantes, nomeadamente narrador/autor e leitor, novas posturas mentais em que a origem e a destinação do significado não se apresentam tranquilamente assumidas por aquele e este, respectivamente, derivando desse arranjo um texto em processo, que se constrói, que se assume como mise en scène. / The reception to the camilian fiction is basically due to two hermeneutic operators consecrated by a significant part of the literary Luso-Brazilian critics: the conjunction life/work and the literary production frame signed by Camilo in the Portuguese Romanticism. The observation of Amor de Perdição (1862) and Onde Está a Felicidade? (1856), allows the debate on the analysis of the camilian production that is based on these hermeneutic operators. In this way, we raise some questions: has Camilo assimilated and culminated in the Portuguese literary tradition the religion of love? Is Camilo essencially an extreme-romantic writer, especially a romantic novels author? The answer given to these questions was based on the relation between these texts and the vigorous metafictional literary tradition, strongly rooted in the periods that precede and succeed Camilos performance as a writer. The occurrence of the metafictional expedients in Amor de Perdição and Onde Está a Felicidade? discloses a mimetic representation that unfolds into representing the world, particularly the bourgeois, and the mechanisms that involve this representation, evidencing a literary construction that is not limited to create the suggestion of reality, as well as taking its debate as base. The action of creating becomes a target to questioning, demanding from its participants, nominated narrator/author and reader, new mental positions in which the origin and the destination of its meaning are not completely assumed for the author and the reader, respectively, deriving from this arrangement a text in process, that constructs itself is assumed as mise en scène.

[pt] O direito à felicidade vem, recentemente, ganhando destaque dentro do universo jurídico brasileiro. Sua relevância ganhou uma dimensão ainda maior com a apresentação de duas Propostas de Emenda à Constituição (n.º 19 e 513, de 2010) que tiveram como objetivo inclui-lo no rol de direitos fundamentais. Apesar do arquivamento destas PECs, o posicionamento que vem ganhando destaque entre os juristas brasileiros é que o direito à felicidade está implícito em nosso ordenamento. Entretanto, isso pode não ser benéfico para o ordenamento jurídico, tendo em vista as pesquisas recentes produzidas pela filosofia experimental e pela psicologia comportamental. As primeiras demonstram que o conceito ordinário de felicidade, além de capturar o estado psicológico do agente, possui – diferentemente do esperado – um componente valorativo; enquanto as segundas demonstram que as pessoas, de maneira sistemática, falham em prever ou escolher (caso tenham previsto) aquilo que maximiza sua felicidade. Partindo dessas contribuições, trabalha-se com três hipóteses: (1) O conceito de felicidade, por ser simultaneamente psicológico e valorativo, é bastante variável em virtude da concepção moral de cada sujeito, o que pode trazer resultados negativos para a tomada de decisão judicial; (2) Os diferentes vieses aos quais os indivíduos estão sujeitos no momento de avaliar o que lhes traz mais felicidade podem gerar resultados contrários ao esperado em casos juridicamente relevantes; e (3) Devido às limitações impostas a todos os sujeitos, é prejudicial para o direito a positivação do direito à felicidade. A partir da utilização de uma metodologia tanto bibliográfica quanto experimental, foi possível comprovar as duas primeiras hipóteses da pesquisa, além de terem sido encontrados fortes indícios de que a terceira também está correta. Conclui-se que não vale a pena para o ordenamento jurídico, ao menos no atual cenário jurídico brasileiro, positivar o direito à felicidade às custas da assunção de riscos possivelmente desastrosos para o direito. / [en] The right to happiness has recently gained relevance in Brazil s Constitutional Law debate, mostly because of two Proposed Constitutional Amendments aiming to constitutionalize such right. Even though such amendments did not pass, most legal scholars have adopted the position that the right to happiness is implicit in our legal system. However, this might not be beneficial for the legal system, when taken into consideration the recent finding from the fields of experimental philosophy and behavioral psychology. Research from the former demonstrates that the ordinary concept of happiness, besides capturing the psychological states of an agent, captures – unexpectedly – moral evaluations; while research from the latter demonstrates that people, systematically, fail in predicting and making decisions (if they had predicted) that maximize their happiness. From this point, the research attempts to prove three hypotheses: (1) the concept of happiness, because of its psychological and evaluative components, is highly variable due to the moral conceptions of each subject, what might implicate in negative results for cases based on its grounds; (2) The different types of biases that affect people s decision on what makes them happier might lead to results contrary to the expected in legally relevant cases; (3) Due to the limitations imposed to all people, the insertion of the right to happiness might be extremely harmful to the legal system. With the use of a bibliographical and experimental methodology, it was possible to prove the first two hypotheses presented, as well as to find reliable grounds that point toward the correctness of the third. Therefore, the work concludes that, at least in Brazil s current legal scenario, it is not worth constitutionalizing the right to happiness if this means taking the risks of producing possibly disastrous results for the legal system.

Submitted by Valdinei Souza (neisouza@hotmail.com) on 2015-10-08T20:02:44Z No. of bitstreams: 1 Dissert_BasilonC_Completa e Corrigida_revisao final12.11.14 .pdf: 2009199 bytes, checksum: 817d1f97bf9ae173c6ccaa0ddebc1ec2 (MD5) / Approved for entry into archive by Urania Araujo (urania@ufba.br) on 2016-03-01T21:21:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_BasilonC_Completa e Corrigida_revisao final12.11.14 .pdf: 2009199 bytes, checksum: 817d1f97bf9ae173c6ccaa0ddebc1ec2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-01T21:21:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_BasilonC_Completa e Corrigida_revisao final12.11.14 .pdf: 2009199 bytes, checksum: 817d1f97bf9ae173c6ccaa0ddebc1ec2 (MD5) / Esta pesquisa se caracteriza como um estudo sobre a interação de indivíduos idosos, considerados inclusos na terceira idade, para com os aparatos tecnológicos. A problemática se volta para a compreensão de duas questões fundamentais: como as pessoas idosas têm se relacionado com a tecnologia na contemporaneidade do mundo? E como essa tecnologia tem influenciado o cotidiano destes indivíduos idosos? O objetivo norteador foi o de compreender, através da análise dos dados, qual o impacto causado pelo uso das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) na vida das pessoas idosas que freqüentam a Faculdade da Felicidade na cidade de Salvador. Como os idosos percebem, descrevem e atribuem significado à experiência de freqüentar a aula de informática, o contato com os aparatos tecnológicos e seus efeitos na vida diária, perpassando pelo campo da sociabilidade e do comportamento com esta interação com as redes sociais. A escolha de se realizar a pesquisa com usuários da terceira idade se justifica pelo fato de verificar como se dá, e se realmente ocorre a interação dos indivíduos na terceira idade com o fenômeno das inovações tecnológicas. Tentou-se mostrar ao longo da elaboração do trabalho, através do referencial teórico, da justificativa, da fase metodológica e através da análise de dados, a historicidade dos sujeitos, algumas características individuais, como o uso dos aparatos tecnológicos pode influenciar a vida cotidiana, bem como as motivações que se relacionam em responder aos objetivos do trabalho proposto, e se há uma interação para com as tecnologias ao longo das vidas destes idosos. Deste modo, este é um momento singular para aferir estas questões relativas a este fenômeno tecnológico da era digital. Este estudo quali-quanti se configura como uma investigação descritiva de dados que versam o histórico do cenário da terceira idade no Brasil e no mundo. A amostra foi composta de 30 idosos, selecionados pelo critério de estarem inclusos na categoria da terceira idade, com idade igual e ou superior a 60 anos. Os resultados da pesquisa evidenciam que os idosos, ainda que estejam inseridos na sociedade que perpassa pelo boom das inovações tecnológicas, não estão literalmente imergidos nesta vibe das redes sociais, bem como na dependência das tecnologias para sobreviver no contexto da inclusão digital. Para alguns, o processo de interação com a internet é importante, para outros, fazer uso da mesma pode ser considerado uma ação positiva, tanto para ativação da memória, quanto para o desenvolvimento da capacidade de raciocínio, ou seja, alguns idosos incorporam as tecnologias naturalmente, outros não consideram a mesma uma grande atenuante nas suas relações sociais, bem como necessidades diárias. Conclui-se que a percepção dos idosos, quanto à interação para com as tecnologias, depende muito de como este acesso chega aos mesmos, e qual a sua importância para sua vida cotidiana, como elemento norteador que dê sentido a sua vida. / This research is characterized as a study on the interaction of elderly individuals considered included in the third Age with technological devices. Whose problematic turns to the understanding of two fundamental questions: How do older people have associated with the technology in the contemporary world? How has the technology influenced the daily life of the elderly? The leading objective is to understand through analysis of data the impact caused by the use of Information and Communication Technologies (ICT) in the lives of older people from students of Felicidade College in Salvador. It is important to understand how the elderly perceive, describe and give meaning to the experience of attending a computer class, and the contact with technological devices and their effects on daily life, passing by the field of sociability and the results of the interaction in social networks. It is really important to understand the interaction process of these individuals with the phenomenon of technological innovation. This research aims to understand the impact of technological innovations in the lives of seniors. This study theoretical background and methodology tried to describe the historical context and individual characteristics, such as the effects of the use of technological devices in their lives. This is a unique time to assess these issues about this technological phenomenon of the digital age. This qualitative and quantitative study is configured as a descriptive research in which data address the historical context of the elderly in Brazil and worldwide. For the sample were selected 30 seniors aged 60 years old or over. The survey results show that elderly use the technological innovations; they are included in social networks and depend on technology to survive in the digital inclusion. For some, the process of interaction through the internet is important. Others individuals consider that the use of this technology can be a positive action for activation of memory and the development of reasoning ability. Thus, some seniors assimilate technologies naturally, while others do not consider it a big mitigating factor in their social relations, or for daily needs. We conclude that the perception of the elderly on the interaction with technology resources depends largely on how these technologies come to them, and how important it as a guiding element that makes sense to everyday life.

Submitted by WILIAN CESAR TUBONE (wtubone@bb.com.br) on 2017-10-13T18:21:00Z No. of bitstreams: 1 WILIAN_CESAR_TUBONE.pdf: 5442268 bytes, checksum: d25378f4a6cd02ca7544b3a3842eecb6 (MD5) / Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-10-18T17:06:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tubone_wc_me_jabo.pdf: 5442268 bytes, checksum: d25378f4a6cd02ca7544b3a3842eecb6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-18T17:06:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tubone_wc_me_jabo.pdf: 5442268 bytes, checksum: d25378f4a6cd02ca7544b3a3842eecb6 (MD5) Previous issue date: 2017-09-05 / A gestão do capital humano na era do conhecimento demanda uma postura diferenciada das organizações diante da complexidade do cenário econômico. O conhecimento deriva do capital humano, também chamado de ativo intangível, um diferencial competitivo relevante, porém de difícil gestão. A proposta desta pesquisa é estabelecer um modelo que avalie a relação da qualidade de vida no trabalho (QVT) com a felicidade do trabalhador. Para tanto, explora a realidade de agências bancárias de uma instituição financeira brasileira. De enfoque diferenciado em relação a outros estudos, buscou-se moderar o efeito do ambiente de trabalho, considerando diferentes perfis de agência e de funcionários, sendo o interesse principal compreender as distinções existentes nas agências bancárias e, de forma específica, naquelas com perfil voltado ao agronegócio. Destaca-se o ambiente de trabalho nas agências bancárias, enfatizando os elementos principais. Essa especificidade torna-se importante tanto para a empresa quanto para o desenvolvimento da teoria deste tema. A relevância para a instituição financeira justifica-se com a importância do capital humano para o resultado da empresa. A metodologia desta pesquisa tem natureza exploratória, com abordagem quantitativa, nesta pesquisa utilizou-se o método de análise fatorial e equações estruturais. Foram utilizadas variáveis relacionadas à QVT e à felicidade, tais como: Higiene e Segurança no Trabalho, Liderança, Estresse, Benefícios Sociais e Bem-Estar subjetivo e a pesquisa se dará em universo de, aproximadamente, 4000 funcionários. As organizações valorizam o seu capital humano, através do modelo de gestão estratégica de pessoas que adotam, avaliando e monitorando o comportamento de seus líderes através de indicadores de gestão de pessoas, dando importância à criatividade, à diversidade, à motivação e à inovação, criando conhecimento, que, atualmente, é considerado um fator gerador de capacidades e habilidades organizacionais, as quais permitem que se mantenha competitividade na conjuntura econômica e no ambiente de transformações constantes em que se vive atualmente. / The management of human capital in knowledge era demands a differentiated posture of organizations to face economic scenario complexity. Knowledge derives from human capital, also called intangible asset, a relevant competitive differential, but difficult to manage. The proposal of this research is to establish a model that evaluates the relation of the quality of life at work (QWL) with the happiness of the worker. To do so, it explores the reality of bank branches of a Brazilian financial institution. Using a differentiated focus in relation to other studies, this study sought to moderate the work environment effect, considering different agency and employee profiles, the main interest is to understand the distinctions existing in the banking branches and, specifically, those with a profile oriented to agribusiness. This specificity becomes important for company and for the development of the theory of this theme. The relevance to the financial institution is justified by the importance of human capital to the company's results. The methodology of this research is exploratory, with a quantitative approach, adopting the method of factorial analysis and structural equations. Variables related to QWL and happiness were used, such as: Hygiene and Safety at Work, Leadership, Stress, Social Benefits and Subjective Welfare, and the research will be conducted in a universe of approximately 4000 employees. Organizations value their human capital through the strategic Human Resources Management they adopt, evaluating and monitoring the behavior of their leaders through indicators of human resources management, emphasizing creativity, diversity, motivation and innovation, creating knowledge, which is currently considered a factor that generates organizational capacities and abilities, which allow us to remain competitive in the economic environment and in the environment of constant transformations nowadays.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-03-30T14:28:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Breno Final.pdf: 2504931 bytes, checksum: 695ff32d65491b845d623ad418fd024b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-30T14:28:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Breno Final.pdf: 2504931 bytes, checksum: 695ff32d65491b845d623ad418fd024b (MD5) Previous issue date: 2015-07-30 / CAPEs / A presente pesquisa alinha-se à perspectiva de Desenvolvimento Social, na qual se propõe que, para além de critérios econômicos, o desenvolvimento deve ser mensurado também a partir das dimensões sociais, políticas, culturais e emocionais relativas aos indivíduos, grupos e territórios. Nesta perspectiva, os estudos da felicidade buscam determinar o nível de satisfação dos indivíduos com suas próprias vidas, sendo levada em consideração a análise de fatores socioeconômicos, demográficos, ambientais, culturais e emocionais que podem apresentar relação com a felicidade do indivíduo. A questão que norteou este estudo foi: quais são os fatores e em que medida eles podem servir de parâmetros para a construção de uma medida de desenvolvimento social baseada na mensuração da felicidade? O objetivo geral da pesquisa foi construir uma proposta teórico-metodológica de medida de desenvolvimento social baseada na felicidade, intitulada de Índice de Felicidade Local (IFL) e aplicar o IFL a uma amostra populacional composta por habitantes dos municípios de Cabo de Santo Agostinho e Ipojuca. Para isso, foram utilizados procedimentos estatísticos variados, especialmente a técnica de análise de regressão multivariada, testes de correlação e testes de diferenças de médias. Como resultados verifica-se que a população apresenta altos índices de desigualdade socioeconômica e vulnerabilidade social, especialmente no que tange à escolaridade, aos rendimentos dos trabalhadores e às posições no mercado de trabalho. Neste estudo, observou-se que os indicadores de bem-estar subjetivo apresentam maiores inter-relações com os níveis de felicidade dos indivíduos do que os indicadores objetivos de bem-estar social. Dentre os indicadores de bem-estar subjetivos analisados, constata-se que os indicadores relativos à satisfação com o poder de compra/ capacidade de consumo e à satisfação com as relações familiares e de amizade são os que apresentam maior influência na felicidade dos indivíduos. Estes resultados demonstram que, no contexto analisado, a felicidade tende a ser influenciada por aspectos materiais e não materiais de condições de vida. Por fim, verifica-se que, dentre os grupos populacionais investigados, os imigrantes tendem a apresentar piores condições de bemestar subjetivo e de felicidade que os não migrantes. / This research is aligned with the Social Development perspective, which proposes that, in addition to economic criteria, the development must be measured also from social, political, cultural and emotional concerning to individuals, groups and territories. On this perspective, the happiness studies seek to determine the level of satisfaction of individuals with their own lives, being taken into consideration the analysis of socioeconomic, demographic, environmental, cultural and emotional factors that can present connections with the happiness of the individuals. The question that guided this study was: what are the factors and how they can serve as parameters for the construction of a social development measure based on measuring happiness? The overall objective was to build a theoretical and methodological proposal for social development measure based on happiness, titled Local Happiness Index (LHI) and apply the LHI to a population sample of inhabitants of the municipalities of Cabo de Santo Agostinho and Ipojuca. For this, various statistical procedures were used, especially the multivariate regression analysis technique, correlation tests and tests of mean differences. As a result it turns out that the population has high rates of socioeconomic inequality and social vulnerability, especially with regard to education, the income of workers and positions in the labor market. On this study, the subjective well-being indicators have greater inter-relations with the happiness levels of individuals than objective indicators of social well-being. Among the subjective well-being indicators analyzed, it appears that the indicators regarding satisfaction with the purchasing power/consumption capacity and to meet with the family and friendship relationships are those with greater influence in the happiness of individuals. These results demonstrate that in the context analyzed, happiness tends to be influenced by material aspects and not material living conditions. Finally, it turns out that among the populations investigated, recent immigrants tend to have less level of subjective well-being and happiness in comparison with non-migrants.