Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / É possível um Ensino Religioso por competências e que competências são necessárias serem desenvolvidas neste componente curricular para que ele contribua para a formação plena do educando? Essa é a questão central desta tese. Em busca de respostas trilhou-se o caminho do Ensino Religioso e da educação. O contexto pessoal e o espaçotempo do Ensino Religioso foram os pontos de partida. Revisitou-se a História do Ensino Religioso no Brasil em suas diferentes fases e as mudanças que a LDB 9.394/96 e a Lei 9.475/97 trouxeram para esse componente. Buscou-se interfaces de diálogo entre a Teologia, as Ciências da Religião e o Ensino Religioso. Foram analisados os Parâmetros Curriculares Nacionais de Ensino Religioso e as diretrizes e os programas de oito estados e cinco municípios, que estavam disponibilizados no site do GPER, identificando se apresentavam ou estavam organizados por competências. Esses elementos contribuíram para a compreensão do espaçotempo do Ensino Religioso que continua em busca de afirmação. Num segundo momento olhou-se para o contexto da educação. Segundo a legislação brasileira, os fins da educação devem ser o pleno desenvolvimento do ser humano, sua formação integral e a formação para a cidadania. Diante do contexto atual, o ensino por competências apresenta-se como uma resposta para os desafios da educação contemporânea. Aprofundou-se a temática das competências a partir dos estudos de Perrenoud, Zabala e Sacristán. Analisou-se o ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio, por ser um sistema que avalia competências. Foram apresentados alguns dos elementos do fenômeno religioso presentes nas 1.633 questões publicadas em quatorze anos do ENEM de 1998 a 2011. Ao encontrar conhecimento religioso na avaliação de competências gerais da educação inferiu-se a possibilidade de desenvolver um Ensino Religioso centrado no desenvolvimento de competências. Essa reflexão foi desencadeada no terceiro momento da tese. Também foi analisada a Matriz Curricular de Ensino Religioso da UMBRASIL. Num processo de análise-autoria, partilhou-se a caminhada de construção, os resultados parciais e a redação final. A partir dessa experiência de construção e das competências avaliadas com conhecimento religioso inferiu-se sobre a possibilidade de construção de referenciais para uma matriz de competências no Ensino Religioso. Concluiu-se que o Ensino Religioso pode e deve contribuir na formação integral do ser humano e na formação para a cidadania. Seguiu-se com a possibilidade de desenvolver competências no Ensino Religioso e de construir uma Matriz de Referência. A partir da Matriz do ENEM: dominar linguagens; compreender fenômenos; enfrentar situações-problema; construir argumentação e elaborar propostas, foram elaboradas cinco macrocompetências para serem desenvolvidas no Ensino Religioso. / Is religious education through competences possible and what competences are necessary to be developed in this curricular component so as to contribute to the full formation of the student? This is the central question of this thesis. In the quest for answers we journeyed on the path of religious education and of education. The personal context and the spacetime of religious education were the starting points. The history of religious education in Brazil was revisited in its different phases and in the changes which the LDB 9.394/96 and the Law 9.475/97 brought to this component. We sought the interfaces between theology, religious sciences and religious education. The National Curricular Parameters for Religious Education and the guidelines and programs of eight states and five municipalities were available on the site of the GPER were analyzed to identify if they presented or were organized by competences. These elements contributed to the understanding of the spacetime of religious education which continues to seek affirmation. In a second moment we looked at the context of education. According to Brazilian legislation, the goals of education should be the full development of the human being, his/her holistic formation and formation for citizenship. Faced with the current context, teaching by competences presents itself as an answer to the challenges of contemporary education. The theme of competences was studied further, based on studies of Perrenoud, Zabala and Sacristán. The ENEM test National Examination of Secondary Education, was analyzed since it is a system which evaluates competences. Some of the elements of the religious phenomenon present in the 1,633 questions published in fourteen years of ENEM, from 1998-2011 were presented. Upon encountering religious knowledge in the evaluation of general competences of education, the possibility of developing a religious education centered on the development of competences was inferred. This reflection was developed in the third part of this thesis. The Curricular Matrix of Religious Education of the UMBRASIL was also analyzed. In a process of analysisauthorship, the journey of the construction, the partial results and the final redaction were shared. Based on this experience of this construction and of the competences evaluated with religious knowledge, the possibility of constructing a system of references for a matrix of competences for religious education was deduced. We concluded that religious education can and should contribute to the holistic formation of the human being and to the formation for citizenship. We followed up with the possibility of developing competences for religious education and of building a reference matrix. Based on the matrix of the ENEM: have dominion of languages; comprehend phenomena; confront problem situations; construct argumentations and elaborate proposals, five macro-competences were elaborated to be developed in religious education.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis proposes a design of a power supply for high-pressure discharge lamps based on a high efficiency and high power factor electronic ballast, without exciting the intrinsic acoustic resonance. The ballast consists on a bipolar buck chopper operating in continuous conduction mode (CCM), with an input filter, and an igniter circuit. It works with a switching frequency of 33 kHz and supplies the lamp in the mains frequency. The igniter circuit provides the necessary high voltage for the lamp's startup initial procedure. It is controlled by an 8 bits microcontroller, thus contributing to reduction in the number of parts and the ballast final cost, without compromising its reliability. Two possible solutions for an igniter circuit are proposed, the first based on a igniter device, and the second on a LC resonant circuit. A study on the ignition process and the required circuits to guarantee it, and a brief review on the electrical characteristics of electromagnetic ballasts are also included as secondary contributions. Experimental results with a 70W HPS lamp supplied by a 220V±20% and 60 Hz mains, are presented to validate the proposed ballast. The behavior of the experimental ballast shows that it is a good choice in avoiding unstable effects provoked by acoustic resonance phenomenon. / Esta dissertação apresenta o projeto de uma fonte de alimentação para lâmpadas de descarga em alta pressão baseada em um reator eletrônico com alto rendimento e ótimo fator de potência que não excita de forma destrutiva a ressonância acústica (AR). O reator consiste de um conversor buck bipolar operando em modo continuo (CCM), com filtro de entrada acoplado e com um circuito de ignição. O conversor opera em 33 kHz e alimenta a lâmpada em freqüência de rede. O circuito de ignição fornece a alta tensão para a formação inicial do arco elétrico. O controle do reator é implementado em um microcontrolador de 8 bits, o que contribui com a redução do número de componentes e do custo final do sistema, sem prejudicar a confiabilidade do mesmo. Duas propostas de circuito de ignição são apresentadas, uma baseada em um dispositivo ignitor, e a segunda em um circuito LC ressonante. Uma breve revisão e avaliação das características elétricas do reator eletromagnético é também apresentada a título de comparação. Um estudo do processo de ignição e os circuitos necessários a formação do arco é também incluído. Resultados experimentais para uma lâmpada HPS de 70W alimentada a partir de uma rede de 220V±20% e 60Hz são apresentados para validar o reator proposto e demonstram que este é uma boa escolha para evitar os efeitos danosos do fenômeno da ressonância acústica.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis proposes to improve the efficiency of public illumination systems by means of AC chopper based power converters. A comparative study of high performance AC/AC converters feeding high pressure sodium lamps on mains frequency is presented. These converters are obtained using standard DC/DC topologies with bi-directional switches (four quadrants). A high pressure lamp ballast design methodology is also presented, based on the suppositions of high input power factor and without exciting acoustic resonances at destructive levels. The topologies used are the Buck-Boost, Ćuk, SEPIC and ZETA operating on continuous current mode, with or without input filter, and an ignition circuit. The converters' switching frequencies are 33 kHz feeding the lamp at low frequency (mains frequency). The ignition circuit providing the high voltage required to guarantee the initial arc to start-up the lamp, is presented, analyzed and optimized in the thesis. To control the ballast a 32 bits microcontroller is used, contributing to reduce the component count and the overall system cost. The base to propose a new control design methodology and power circuit parts specification is the Brazilian standards and a comparison with the electromagnetic ballasts output waveforms. Experimental results supplying a 70 W HPS lamp, connected to the mains (220 V ±20% e 60 Hz) through the proposed ballasts, are presented in order to validate the thesis. / Este trabalho visa aprimorar os sistemas de iluminação pública aplicando reatores eletrônicos baseados em conversores CA/CA. Apresenta-se um comparativo entre conversores tradicionais CC/CC, aplicando a eles interruptores bidirecionais em tensão e corrente, de modo a alimentar a lâmpada de alta pressão de sódio na frequência da rede de alimentação, formando um conversor estático CA/CA com alto rendimento. Apresenta uma metodologia de projeto para fonte de alimentação de lâmpadas de descarga em alta pressão baseada em reatores eletrônicos com alto rendimento e elevado fator de potência, que não excitam de forma destrutiva a ressonância acústica (AR). O reator consiste dos conversores Buck-Boost, Ćuk, SEPIC e ZETA bipolares operando por modulação de largura de pulso (PWM) em modo de condução de corrente contínua (CCM), com ou sem filtro de entrada acoplado e com um circuito de ignição. O conversor opera em 33 kHz e alimenta a lâmpada na frequência da rede. O circuito de ignição fornece a alta tensão para a formação inicial do arco elétrico e neste trabalho de doutoramento foi equacionado e otimizado quando comparado ao modelo tradicional. O controle do reator é implementado em um microcontrolador de 32 bits, o que contribui com a redução do número de componentes e do custo final do sistema, sem prejudicar a confiabilidade do mesmo. As formas de onda de saída de reatores eletromagnéticos e as normas vigentes servem de base para o dimensionamento dos componentes e a obtenção de uma nova metodologia de controle. Resultados experimentais para uma lâmpada HPS de 70 W alimentada a partir de uma rede de 220 V ±20% e 60 Hz são apresentados para validar os reatores propostos.

Neste trabalho, será abordado o tema novo paradigma na Educação de Jovens e Adultos: a migração de adolescentes oriundos do diurno, provocando mudanças substanciais na EJA, transformando-a e fazendo surgir uma nova sigla: Ensino de Jovens, Adultos e Adolescentes EJAA, sobre o qual iremos falar detalhadamente, dividindo o tema em três capítulos. O primeiro capítulo, intitulado Educação de Jovens e Adultos, abordará a retrospectiva histórica do Brasil na Educação de Jovens e Adultos, das Leis que regem a EJA e da teoria sócio-cultural da aprendizagem. No segundo capítulo, intitulado Estudo documental sobre a EJA, falar-se-á sobre as considerações acerca das informações existentes nas tabelas, da educação de qualidade para todos como uma dívida histórica brasileira, sobre a importância do trabalho psicopedagógico na Educação de Jovens e Adultos. Quanto ao terceiro capítulo, este dará ênfase à aprendizagem e à alfabetização solidária e também tentará apontar caminhos que possam evitar o confronto e a discriminação de adolescentes com adultos no turno noturno. / In this paper will be showed the theme A new Paradigm in Youngs an Adults Education: the teenagers' migration from the day turn, provoking substantial changings in EJA transforming it and making a new arising of the sign: Youngs Teaching, Adults and Teenagers EJAA, which we will talk about more closely, dividing the subject in three chapters. The First chapter, Youngs and Adults' Education will tell about the historical retrospective in Brazil on Youngs and Adults' Education, the Laws that command EJA and the social-cultural theory of learning. The Second chapter named Documental Study on EJA will tell about the considerations about the existent informations in the tables, the quality's education for everybody as a Brazilian historical debt on the importance of the psycho pedagogical work on Youngs and Adults' Education. As for the Third chapter, it will do an emphasis to the learning and sharing alphabetization and also will try to aim ways that may avoid the conflict and discrimination of teenagers with adults in the night turn.

A investigação pontua o movimento da batalha espiritual, seu início, precursores, práticas, e teologia. Também o contexto social, cultural e religioso, análise das interfaces do contexto religioso-espiritual e psíquico. O trabalhado faz menção à visão de Sigmund Freud, Oscar Pfister e Karin Wondracek quanto à religião e psicanálise. O aspecto social do fenômeno religioso e a fenomenologia da Batalha Espiritual também ganha abordagem fundamental. A investigação pontua a contribuição que a fé reformada traz através da interpretação dogmática, do processo terapêutico que a igreja oferece através da liturgia e dogmática bíblica para seus seguidores. Na dogmática cristã, aborda-se a eleição, o arrependimento, a fé, a justificação, a regeneração, a adoção, a santificação e a certeza. Vendo a igreja no seu papel educacional, podendo educar através da liturgia como também a tendo como processo de cura dalmas. Enfim, a proposta da igreja como comunidade terapêutica, pode contribuir para o bem estar das pessoas e sociedade. / The investigation of the spiritual warfare movement, its beginning, early precursors, practices, and theology. Also the social, cultural and religious context, analysis of the interfaces of the religious, spiritual and psychical context. It was worked mentions of Sigmund Freud, Oscar Pfister and Karin Wondracek as religion and psychoanalysis. The social aspect of religious phenomena and phenomenology of Spiritual Warfare also gain fundamental approach. The research points out the contribution that the reformed faith brings through the dogmatic interpretation, of the therapeutic process through which the church offers liturgy and dogmatic biblical for his followers. In Christian dogmatic is discussed regarding the election, repentance, faith, justification, regeneration, adoption, sanctification and assurance. Seeing the church in its educational role, being able to educate through the liturgy as well as being part of the process of the soul cure. Finally the proposal of the church as a therapeutic community may contribute to the well being of individuals and society.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Qual é o Objeto Próprio do Ensino Religioso escolar? Esta é a questão central desta tese. Dela derivam os seguintes problemas corolários: Qual é a compreensão e a fundamentação teórico-epistemológica de docentes e pesquisadores da área concernente a este objeto? O que dizem os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER) a este respeito? Que abordagens atinentes podem ser encontradas nas publicações em eventos representativos na área? O que pode ser encontrado sobre o tema nos dois espaços online mais representativos do Ensino Religioso no país: o site do Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) e o site do Grupo de Pesquisa Educação e Religião (GPER)? Para tentar responder a questão central da pesquisa e oferecer aportes epistemológicos para o Ensino Religioso, a tese está dividida em duas partes. Na primeira é oferecida uma análise epistemológica do Ensino Religioso. Esta começa com a exposição da identidade do autor como base para a leitura e para a construção do argumento. O segundo capítulo trata mais especificamente da sondagem da concepção atual do que seja este objeto. Para tal, foi feita análise de pesquisa de campo com docentes e pesquisadores da área; análise dos PCNER; do livro de visitas do site do FONAPER; dos temas das teses, dissertações e monografias postadas no site do GPER; de publicações em eventos; e do Caderno Pedagógico de Ensino Religioso do Estado do Paraná. Na segunda parte da tese, para as proposições epistemológicas, começa-se com a conceituação do fenômeno religioso e da pesquisa de abordagem fenomenológica; no segundo capítulo procura-se ofertar subsídios para a reflexão a respeito do sagrado como numinoso em Rudolf Otto e do Sagrado de Atribuição como um sistema de significações. Numa reflexão dentro da mesma perspectiva articula-se o mito a partir das rubricas etimológica, antropológica e literária. No último capítulo trata-se da transcendência em seus aspectos ontológico-culturais, em sua relação com a imanência, com o objeto de transcendência, com os meios de transcendência, com a educação e, mais especificamente, com a pedagogia de Paulo Freire. / What is the proper object of Religious Education in school? This is the main question of this thesis, from which the following corollary problems derive: What is the comprehension and the theoretical-epistemological foundation of professors and researchers in the area concerning this object? What do the National Curriculum Guidelines for Religious Education (PCNER) state as regards this subject? What relevant approaches can be found in publications in this areas representative events? What can be found on this subject in the countrys two most representative religious education online venues: the National Permanent Forum of Religious Educations (FONAPER) website and the Education and Religion Research Groups (GPER) website? In order to answer the main question of this research and offer epistemological input for Religious Education, the thesis is divided into two parts. In the first, an epistemological analysis of Religious Education is offered. It begins with exposure of the authors identity as a basis for reading and for the construction of the argument. The second chapter deals more specifically with the assessment of the current concept of what this object is. For this purpose, a field research analysis was carried out with professors and researchers in the area; analysis of the PCNER; of FONAPERs website guest book; of the topics of theses, dissertations and monographs posted on GPERs website; of the publications in events; and of the Pedagogical Book of Religious Education of the State of Paraná. The second part of the thesis, for the epistemological propositions, begins with the concept of religious phenomenon and the research of phenomenological approach; the second chapter seeks to offer subsidies for reflection as regards the sacred as numinous in Rudolf Otto and the Sacred of Attribution as a system of meanings. A reflection within the same perspective articulates the myth from the etymological, anthropological and literary rubric. In the last chapter, transcendence is dealt with in its ontological and cultural aspects, in its relation with the immanence, with the object of transcendence, with the means of transcendence, with education and, more specifically, with Paulo Freires pedagogy.

A dor cervical é um problema musculoesquelético comum, cuja ocorrência é estimada em torno de 30-50% da população adulta em geral e também muito frequente entre os trabalhadores usuários de computador. A alteração no padrão de atividade muscular dos músculos flexores e extensores é uma das características da dor cervical, que nos usuários de computador parece estar associada à manutenção da postura sentada com anteriorização da cabeça ou flexão cervical. Dois fatores de análise importantes para avaliar déficits na atividade muscular são o fenômeno flexão-relaxamento (FFR) e a relação flexão-relaxamento (RFR). O objetivo principal deste estudo foi avaliar, através da eletromiografia de superfície, a ocorrência do FFR e mensurar a RFR nos músculos extensores da coluna cervical de trabalhadores usuários de computador com e sem dor cervical crônica e de indivíduos saudáveis, não usuários de computador. Foram avaliados 60 indivíduos, 20 usuários de computador com dor cervical crônica (GD), 20 usuários de computador sem dor cervical (GS) e 20 indivíduos saudáveis, não usuários de computador (GC). Os indivíduos responderam o Maastricht Upper Extremity Questionnaire (MUEQ-Br) e o Índice de Incapacidade Relacionada à dor no Pescoço (IIRP), e o FFR e RFR foram analisados através da eletromiografia de superfície dos músculos Semi-espinhal da Cabeça(SC), Esplênio da Cabeça(EC) e Trapézio Superior(TS). O limiar de dor por pressão (LDP) também foi avaliado nestes músculos e no músculo esternocleidomastóideo. Os resultados mostraram maior pontuação do grupo de trabalhadores com dor cervical crônica no domínio Posto de Trabalho do MUEQ-Br (GS 0,35, IC95% 0,14-0,56; GD 0,80, IC95% 0,32-1,28; p<0,05) e maior LDP do músculo EC no grupo com dor cervical em relação ao controle (GD 1,77, IC95% 1,55-2,00; GC 2,38, IC95% 2,02-2,75; p<0,05). O FFR foi verificado em proporção igual em todos os grupos, não sendo observado em todos os indivíduos. A integral do envoltório linear foi maior nos grupos de trabalhadores em relação ao controle no músculo SC em repouso (GS 0,91, IC95% 0,90-0,93; GD 0,90, IC95% 0,88-0,93; GC 0,86, IC95% 0,83-0,90; p<0,05). A relação entre flexão total e a extensão mostrou maior atividade EMG do SE dos grupos de trabalhadores na extensão em relação ao controle (GS 0,38, IC95% 0,32-0,43; GD 0,37, IC95% 0,30-0,44; GC 0,56, IC95% 0,52-0,60; p<0,05). A RFR foi maior no grupo de trabalhadores com dor cervical, diferenciando este grupo do controle (GS 2,33, IC95% 1,93-2,74; GD 3,10, IC95% 2,50-3,70; GC 1,99, IC95% 1,81-2,17; p<0,05). O teste da CIVM dos extensores cervicais apresentou reprodutibilidade boa a excelente, principalmente na CIVM e no grupo com dor cervical (CIVM GS ICC médio SE 0,93; ICC médio EC 0,57; ICC médio TS 0,19) (CIVM GD ICC médio SC 0,50; ICC médio EC 0,84; ICC médio TS 0,96). Os resultados demonstram que a dor cervical crônica e a incapacidade cervical são influenciadas por aspectos físicos relacionados ao trabalho com uso do computador. As relações entre a atividade EMG dos músculos extensores durante os movimentos de flexão e extensão sugerem que o uso de computador recrute de forma contínua a musculatura extensora, que apresenta alta atividade durante o repouso na posição neutra e a extensão, e se mantém ativa durante a flexão e flexão total. Além disso, o trabalho com computador, quando associado à queixa de dor cervical crônica, parece aumentar a sensibilidade dolorosa à pressão na musculatura extensora cervical / Neck pain is a common musculoskeletal problem, the occurrence of which is estimated at around 30-50% of the adult population in general and also very common among office workers. Activity muscle pattern alterated of flexion and extension muscles is one of the characteristics of neck pain, that office workers is associated with the maintenance of the sitting posture with forward head posture or neck flexion. Two important factor analysis to assess deficits in muscle activation are flexion-relaxation phenomenon (FFR) and the flexor-relaxation ratio (RFR). The aim of this study was to evaluate, using surface electromyography, the occurrence of FFR and measure the RFR in extension neck muscles of office workers with and without chronic neck pain and healthy subjects, not computer users. Sixty subjects were evaluated, 20 office workers with chronic neck pain (GD), 20 office workers without neck pain (GS) and 20 healthy subjects, not computer users (GC). Participants completed the Maastricht Upper Extremity Questionnaire (MUEQ-Br) and Neck Disability Index (IIRP), and the FFR and RFR were analyzed by surface electromyography of the semispinal capitis (SC) splenius capitis (EC) and Upper Trapezius (TS). Pressure pain threshold (PPT) was also evaluated in these muscles and the sternocleidomastoid. Results showed higher scores of the group of workers with chronic neck pain in the workplace domain MUEQ-Br (GS 0.35, 95% CI 0.14 to 0.56; GD 0.80, 95% CI 0.32 to 1 28, p <0.05) and higher EC LDP in the neck pain group compared to control group (GD 1.77, 95% CI 1.55 to 2.00; GC 2.38, 95% CI 2.02 to 2.75; p <0.05). FFR was observed in the same proportion in all groups, not being observed in all subjects. The integral of linear envelope was higher in workers groups than control group in SC at rest posture (GS 0.91, 95% CI 0.90 to 0.93; GD 0.90, 95% CI 0.88 to 0.93 ; GC 0.86, 95% CI 0.83 to 0.90; p <0.05). The relationship between full flexion and extension showed higher SE EMG activity of workers groups in extension compared to control group (GS 0.38, 95% CI from 0.32 to 0.43; GD 0.37, 95% CI 0.30 to 0.44; GC 0.56, 95% CI 0.52 to 0.60; p <0.05). The RFR was higher in the neck pain workers than control group (SG 2.33, 95% CI 1.93 to 2.74; GD 3.10, 95% CI 2.50 to 3.70; GC 1 99, 95% CI 1.81 to 2.17; p <0.05). The test of MVIC of neck extensor muscles showed good to excellent reproducibility, especially in the MVIC and in neck pain group (MVIC GS - ICC SE 0.93; ICC EC 0.57; ICC TS 0.19) (MVIC GD - SC ICC 0.50, EC ICC 0.84, TS ICC 0.96). The results showed that physical factors are related to chronic neck pain disability in office workers. Relations between the EMG activity of the extensor muscles during flexion and extension movements suggest that computer use recruit continuously the extensor muscles, which shows high activity during rest in the neutral position and extent, and remains active during flexion and full flexion. In addition, work computer use, when associated with chronic complaint of neck pain, seems to increase pain sensitivity to pressure on the neck extensor muscles

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2022120 bytes, checksum: 3f69395bde248b0bb667f32f434d1d5b (MD5) Previous issue date: 2010-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / For better understanding of the object of this research, there was a need to conduct a bibliographic study on the religious phenomenon, because this is the object of Religious Education study. However, this curricular component was only seen through religion, which spent too much time converting natives and slaves, then it was taken to the schools strengthened by the Carta Magna, 1824, which established in one of its principles the Religious Instruction in catholic confessional doctrine. With the separation of church and state, during the Republic (1889) it was incited the rise of secular education in public schools. Brazil was declared secular state without any religious position in the schools while also promulgating religious freedom for all people. Under the French conception, whose freedom of religion was influenced by Gnosticism, there was a certain gap between religion and State. In each constitution implemented, the changes were continuous in relation to this curricular component during these years. Another point highlighted was the analytical study of the history of Religious Education, with the main events and how it is inserted into the field of relations between society, religion and education, involving its trajectory until present day. The importance of investigative study based on the classics of sociology, that gave theoretical and methodological contribution to this work, was of great significance, which facilitated the field research, but the major focus of this study aimed to investigate how this curricular component is understood by educators and students in schools of the Municipal Schools of Joao Pessoa, from studies involving Social Representation of Moscovici, among other theorists. In the analysis of the data collected according to the viewpoint of the sample, although there is some understanding about this part of the curriculum in public schools, we still have a lot to develop, as detected in some speeches, their positions on the problems and challenges, especially the systematic of College degree, the providence of MEC on the textbook for schools, and students and teachers' demands. There are differences between the speeches of some educators and students about the religious education to be optional. The teachers‟ opinion is that it makes some students do not feel interest in lessons, but we noticed in the speeches of the latter, that this is also a result of methodological issues. With the enactment of Law 9475/97, has become an area of knowledge, and according to their guidelines, their objectives propose to contribute significantly to the construction of the human being, citizenship and sensitivity to the their rights. For these teachers, this curriculum component should not be of optional registration. / Para maior compreensão do objeto de estudo desta pesquisa, houve a necessidade de se realizar um estudo bibliográfico sobre o fenômeno religioso, por ser este o objeto de estudo do Ensino Religioso. Entretanto, este componente curricular só era visto através de uma religião, que passou muito tempo catequizando índios e escravos, depois foi levado para as escolas fortalecido pela Constituição de 1824, que estabelecia em um dos seus princípios a Instrução Religiosa da doutrina confessional católica. Com a separação Igreja e Estado, durante a República (1889) incitou-se o surgimento do ensino leigo nas escolas públicas. O Brasil foi declarado Estado laico sem posição religiosa alguma nas escolas e ao mesmo tempo promulgava-se também a liberdade religiosa para todas as pessoas. De acordo com a concepção francesa, cuja liberdade religiosa era influenciada pelo agnosticismo, houve certo distanciamento entre as relações das religiões com o Estado. Em cada Constituição implementada, as mudanças eram contínuas em relação a este componente curricular ao longo desses anos. Outro ponto em destaque foi o estudo analítico sobre a história do Ensino Religioso, com os principais fatos ocorridos e como está inserido no campo das relações entre sociedade, religião e educação, envolvendo a sua trajetória até os dias atuais. A importância do estudo investigativo fundamentado nos clássicos da Sociologia que deram o aporte teórico-metodológico neste trabalho foi de grande relevância, o que facilitou a pesquisa de campo, porém o foco maior deste estudo teve como objetivo principal investigar como esse componente curricular é visto por educadores e educandos, nas escolas da Rede Municipal de Ensino de João Pessoa, a partir de estudos envolvendo a Representação Social de Moscovici, entre outros teóricos. Na análise dos dados coletados de acordo com o ponto de vista dos pesquisandos, embora exista certa compreensão a respeito desse componente curricular nas escolas públicas, ainda temos muito chão para percorrer, pois detectamos em algumas falas seus posicionamentos a respeito dos problemas e desafios, principalmente a sistematização do Curso Superior; a providência do MEC sobre o livro didático para as escolas, reivindicações dos estudantes e professores. Há divergências entre as falas de alguns educadores e educandos a respeito do Ensino Religioso por ser facultativo. Na visão dos docentes isso colabora para que alguns educandos não sintam interesse pelas aulas, porém percebemos nas falas destes últimos que isso também implica em decorrência das questões metodológicas. Com o advento da Lei 9475/97, tornou-se área de conhecimento e, segundo suas diretrizes, seus objetivos propõem contribuir significativamente para a construção do ser humano, da cidadania e da sensibilidade aos direitos de cada um. Para estes educadores, este componente curricular não deve ser de matrícula facultativa.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to explore the relationships linking the production and consumption of tourism products , from the cultural and political context of its creation until the reverberations , linked to practical production of space . In this sense , this paper proposes a discussion about the " capitalist production of space " , reflecting on the existence and conflicts between public policies linked to tourism in the municipality of Guarabira , Paraíba . The reflection on the actions of policy planning or administrative operations and its spatialization in the city , served as the spatial area for the analysis of the subject . In Guarabira in Paraíba arid , religious Frei Damiao has become the religion of popular character icon, attracting large crowds who attended his sermons missionaries , coming from neighboring cities and states . The Memorial Frei Damiao , main material artifact that characterizes the production of contemporary space of the city facing the commercialization of the religious phenomenon , is recognized by public managers , the administrative policies and by local society , as a " symbol Catholic faith in the state of Paraíba " . The research hypothesized that the production of space in the municipality in question was the scene of social and political factors that led to the election of the city as a place of religious tourism in the arid zone of the state of Paraiba , where capitalist restructuring processes , gave up the uneven and combined. Tourism is a complex phenomenon that contributed to the reconstruction of society , from the actions of the actors involved in the process , building the material dimension and symbolic dimension . The research undertaken so far helped analyze the phenomenon of religious tourism from the point of view of interaction with the material and symbolic magnitudes of the reality of the city of Guarabira . Thus , one has to analyze the capitalist production of space from the economic appropriation of religion, population dynamics seen in the city of Guarabira and influence linked to tourism practice in that county policy , identifying the main actions promoted by government for local development that have collaborated and / or not to the production of space . The present work has the following problem : What is the influence of public policy on tourism development for the production of space in the city of Guarabira ? The spatial structure of the study is on the socioeconomic context and the actions implemented in the municipality of Guarabira , collaborating with the production of space and the correlation with the economic appropriation of religion . Where diversity of actors construct reality from different interpretations , establishing relations of cooperation and conflict in relation to the interests involved . In this sense, it seems timely to reflect that the practice of religious tourism in the municipality of Guarabira figure as a potential not as a vocation , ie , something that was created , not something that has been inherited. / Este estudo pretende explorar as relações que ligam a produção e o consumo de produtos turísticos, desde o contexto cultural e político de sua criação até os rebatimentos, vinculados a práticas de produção do espaço. Neste sentido, o presente trabalho propõe uma discussão quanto à produção capitalista do espaço , refletindo sobre a existência e conflitos entre políticas públicas atreladas ao turismo no município de Guarabira, Paraíba. A reflexão sobre as ações do planejamento político ou da gestão administrativa e sua espacialização no município, serviram como recorte espacial para a análise do tema proposto. Em Guarabira, no Agreste Paraibano, o religioso Frei Damião tornou-se ícone da religiosidade de caráter popular, atraindo grandes multidões que atendiam a seus sermões missionários, vindos de cidades e estados vizinhos. O Memorial Frei Damião, principal artefato material que caracteriza a produção do espaço contemporâneo do município voltado à mercantilização do fenômeno religioso, é reconhecido, pelos gestores públicos, pelas políticas administrativas e pela sociedade local, como um símbolo fé católica no estado da Paraíba . A pesquisa partiu da hipótese de que a produção do espaço do município em questão foi palco de processos sociais e políticos que culminaram na eleição da cidade como lócus do turismo religioso no Agreste do estado da Paraíba, em que a reestruturação capitalista , deu-se de forma desigual e combinada. O turismo é um fenômeno complexo que contribuí para a reconstrução da sociedade, a partir das ações dos atores envolvidos no processo, que constroem a dimensão material e a dimensão simbólica. As pesquisas até aqui desenvolvidas permitiram analisar o fenômeno do turismo religioso sob um ponto de vista de interação com as magnitudes materiais e simbólicas da realidade do município de Guarabira. Dessa forma, tem-se como objetivo analisar a produção capitalista do espaço a partir da apropriação econômica da religião, da dinâmica populacional percebida no município de Guarabira e da influência da política pública vinculada à prática turística no referido município, identificando as principais ações promovidas pelo poder público para o desenvolvimento local que têm colaborado e/ou não para a produção do espaço. O presente trabalho tem o seguinte problema: Qual a influência da política pública relativa ao desenvolvimento turístico para a produção do espaço na cidade de Guarabira? A estruturação espacial do estudo está diante do contexto socioeconômico e das ações implantadas no município de Guarabira, que colaboram com a produção do espaço e a correlação com a apropriação econômica da religião. Onde a diversidade de atores produzem a realidade a partir das distintas interpretações, estabelecendo conexões de cooperação e conflito em relação aos interesses envolvidos. Neste sentido, parece oportuna a reflexão de que a prática do turismo religioso no município de Guarabira figura como uma potencialidade não como uma vocação, ou seja, algo que foi criado, não algo que tenha sido herdado.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2586080 bytes, checksum: cdc8f247463f2807ea172f92776723b5 (MD5) Previous issue date: 2013-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta investigación se refiere al estudio del pronombre de tratamiento vos, variante de la segunda persona del singular, que suele sustituir el pronombre tú en el español de Bolivia, más específicamente en la comunidad lingüística de Santa Cruz de la Sierra. El trabajo tiene el objetivo de testificar la recurrencia de este pronombre en esta zona geográfica, a fin de acabar con la creencia de que se trata de un pronombre limitado a la región de la Plata y de que es utilizado solamente por una clase social más baja. También buscaremos verificar la coexistencia entre el vos y el tú en esta ciudad, si hay predominancia de alguno sobrte el otro y si hay mayor incidencia en su uso entre hombres y mujeres, grupos etários y clases sociales diferentes. El corpus del trabajo tiene como base el habla de 24 sujetos bolivianos divididos en grupos de escolaridades, fajas etárias y sexos diferentes montado a partir de grabaciones, con vistas a comprobar los objetivos ya citados. Para lograr desarrollar una investigación que busca detectar el uso de una variación morfosintáctica dentro de una dada comunidad, hizo falta insertarla dentro de una base teórica fundada en la sociolingüística variacionista según Labov (1963,1964, 1972). Entonces, la interdependencia entre sociedad y lengua es indudable, ambas ejercen continua influencia recíproca, considerando diversos factores que entran en juego conjuntamente, como la identidad del hablante y del oyente en el diálogo, la relación y nivel socio-cultural entre los interlocutores, la clase social, la edad, el sexo, el origen geográfico, el contexto de comunicación y el mensaje lingüístico. Con el reto de alcanzar nuestros objetivos, fueron realizados dos clases de análisis: el cuantitativo, con la conclusión de la frecuencia de ocurrencias del vos en las grabaciones del corpus, y cualitativa, describiendo situaciones del uso de tal pronombre en diferentes contextos. A través de estos análisis, observamos que em el grupo equivalente a la faja etaria más joven, entre 25 y 50 años, predominó el uso del pronombre personal de segunda persona del singular, vos, con el 91,6% frente al 87,8% de los mayores de 60 años. En cuanto al sexo, podemos constatar prevalencia del uso del vos en el grupo masculino (92,8%) delante del femenino (88,6%) y, en relación a la escolaridad, verificamos una predominancia del uso de este pronombre en el grupo formado por personas con enseñanza primaria incompleta, con el 92,5% de los casos delante del 87,1% del grupo constituido por informantes con enseñanza secundaria y/o nivel superior completo. Ello nos lleva a la conclusión de que, aunque los grupos de los más jóvenes, del sexo masculino y de los pertenecientes al nivel de la primaria incompleto hayan presentado una mayor incidencia en el uso del pronombre vos, la diferencia percentual de estos en comparación a los demás grupos es irrelevante para afirmar que este pronombre no es predominante en el habla de personas mayores de sesenta años, del sexo feminino y de aquellos con secundaria y/o superior completo. Así que, el vos es un pronombre con primacía en la comunidad linguística de Santa Cruz de la Sierra. / Esta pesquisa refere-se ao estudo do pronome de tratamento vos, variante da segunda pessoa do singular que costuma substituir o pronome tú, no espanhol da Bolívia, mais especificamente na comunidade linguística de Santa Cruz de la Sierra1. O trabalho tem o objetivo de testificar a recorrência do pronome vos nesta zona geográfica a fim de minar a crença de que se trata de um pronome limitado à região da Prata2 e de que é utilizado apenas por uma classe social mais baixa. Também buscaremos verificar a coexistência entre o vos e o tú nesta cidade, se há predominância de algum deles e se há maior incidência no seu uso entre homens ou mulheres, entre grupos etários e classes sociais diferentes. O corpus do trabalho tem como base a fala de 24 sujeitos bolivianos, divididos em grupos de escolaridades, sexos e faixas etárias diferentes, montado a partir de gravações, com vistas a comprovar os objetivos já citados. Para lograr desenvolver uma pesquisa que busca detectar o uso de uma variação morfossintática dentro de uma dada comuninade, fez-se necessário inseri-la dentro de uma base teórica pautada na sociolinguística variacionista segundo os preceitos labovianos (1963, 1964, 1972). Considerando a interdependência entre sociedade e língua, já que ambas exercem contínua influência recíprocra, diversos fatores entram em jogo conjuntamente, como a identidade do falante e do ouvinte no diálogo, a relação e nível socio-cultural entre os interlocutores, a classe social, a idade, o sexo, a origem geográfica, o contexto de comunicação e a mensagem linguística. Com o intuito de comprovar nossos objetivos, foram realizadas análises de dois tipos: quantitativa, com o levantamento da frequência de ocorrência do vos nas gravações do corpus, e, qualitativa, descrevendo situações do uso de tal pronome, em diferentes contextos. Através destas análises, observamos que no grupo equivalente à faixa etária mais jovem, entre 25 e 50 anos, predominou o uso do pronome pessoal de segunda pessoa do singular, vos, com 91,6% frente a 87,8% dos maiores de 60 anos. Quanto ao sexo, podemos constatar prevalência do uso do vos no grupo masculino (92,8%) perante o femenino (88,6%) e, em relação à escolaridade, verificamos uma predominância do uso deste pronome no grupo formado por pessoas com nível fundamental incompleto, com 92,5% dos casos diante de 87,1% do grupo formado por informantes com ensino médio e/ou nível superior completo. Isso nos leva à conclusão de que, embora os grupos dos mais jovens, do sexo masculino e dos pertencentes ao nível fundamental incompleto tenham apresentado uma maior incidência no uso do pronome vos, a diferença percentual destes perante os demais grupos é irrelevante para afirmar que este pronome não é predominante na fala de pessoas maiores de sessenta anos, do sexo feminino, bem como daqueles com ensino médio e/ou superior completo. Logo, o vos trata-se de um pronome com primazia na comunidade lingüística de Santa Cruz de la Sierra.