O tema proficiência tem sido bastante discutido em estudos na área de Linguística Aplicada, em função do `poder que os exames internacionais exercem na sociedade, servindo como instrumento destinado a atestar um `saber legitimado sobre o conhecimento do examinado e, consequentemente, como mecanismo de seleção e exclusão. Esta pesquisa objetiva fornecer subsídios aos professores de línguas, no que tange ao funcionamento e ao formato de exames de proficiência comunicativos/discursivos, como o Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros (CELPE-BRAS); além de propiciar problematizações acerca da dicotomia existente entre teoria e prática. Para tal, propomo-nos a analisar a proposta comunicativa/discursiva CELPE-BRAS, à luz de alguns conceitos da Análise do Discurso de Língua Francesa (ADF), na interface com conceitos foucaultianos, atentando para o modo como a relação poder-saber incide nas práticas discursivo-pedagógicas, a fim de observarmos como o professor se subjetiva diante dessa proposta comunicativa/discursiva e quais as transformações que incidem em seu fazer docente. Partimos da hipótese de que há um regime de verdade (dos cursos e técnicas) que engendra os exames comunicativos/discursivos e que foge ao alcance dos professores/avaliadores que, possivelmente, ainda adotam uma abordagem tradicional para preparar/avaliar os candidatos sem que, na maioria das vezes, notem tais incoerências/contradições. Para responder aos nossos questionamentos, apresentamos, primeiramente, algumas especificidades e aspectos da nova proposta do referido exame para, posteriormente, contrapô-las aos depoimentos de professores de Português para estrangeiros, atuantes na Colômbia e no Brasil. A análise empreendida nos permitiu vislumbrar, sobretudo através dos mecanismos de denegação e confissão, a heterogeneidade de vozes presentes no intradiscurso dos pesquisados (sujeitos camaleônicos), vozes essas que também ecoam no Manual e na grade de correção do exame e que apontam para resquícios de uma prática tradicional/estruturalista de avaliar, o que não poderia deixar de ser, pois não temos, enquanto sujeitos de linguagem, meios de silenciar nossa memória discursiva que é evocada nas práticas discursivas. Observou-se, também, que o referido exame exerce um poder na preparação e/ou realização das aulas (efeito retroativo) e também na sociedade, servindo para classificar, selecionar e `descartar candidatos. De modo geral, os sujeitos pesquisados reproduzem a proposta do exame analisado, reproduzindo-a em seu dizer-fazer, a fim de que seu saber seja sacramentado e legitimado. Concluímos que, para que o professor se torne, de fato, discursivista, tal como propõe o exame analisado, considerado como ideal na contemporaneidade, é mister que ele consiga adentrar outras discursividades, singularizando a proposta do exame. / Language proficiency has been discussed in a number of Applied Linguistics studies due to the `power international exams have over society as a whole, being used as a tool that demonstrates a legitimate `knowledge on the examinees knowledge and, consequently, as a selection and exclusion method. This research seeks not only to provide support for language teachers on the features and format of communicative/discursive proficiency exams, such as the Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros (CELPE-BRAS), but also to promote problematization on the dichotomy between theory and practice. To do so, we propose to analyze the CELPE-BRAS communicative/discursive proposal, based on French Discourse Analysis and its interfaces with foucaultian concepts, paying careful attention to the way the knowledge-power relation incurs in the discursive-pedagogical practices. By doing so, we intend to observe how teachers subjectify themselves when facing this communicative/discursive proposal and which changes occur in their teaching. Our hypothesis is that there is a (courses and techniques) truth regimen that engenders the communicative/discursive exams that is out of teachers and evaluators reach that may still follow a traditional/structural approach to prepare/evaluate candidates, many times, without even noticing such incoherence. In order to find answers to these questions, first we present some specificities and aspects of the new proposal of the exam and then confront them with the sayings of Portuguese for foreigners teachers who work in Colombia and in Brazil. The analysis performed let us notice, especially by means of the denegation and confession mechanisms, the heterogeneity of voices present in the subjects intradiscourse (chameleonic subjects). These voices also echo in the manual and correction criteria and point to reminiscences of a traditional/structural evaluation practice, which is expected since, as language subjects, there is no way to silence our discursive memory evoked in discursive practices. It was also observed that the exam has a power over the class preparation and/or delivery (washback retroactive effect) and in society, being used to classify, select, and `discard candidates. On the whole, the subjects stick to the exam proposal, reproducing it in their classes, so as their knowledge is sacred and legitimated. We concluded that for the teacher to become discursivist, as the exam proposes, considered as ideal in the contemporaneity, they must access other discursivities that mobilize their practice, thus singularize the exam proposal.

A presente pesquisa, um estudo de caso de natureza qualitativa e dialética, sob o referencial teórico e metodológico da Análise de Discurso de linha francesa sistematizada por Michel Pêcheux, teve por objetivo geral conhecer os sentidos discursivos enunciados na atualidade pelos professores atuantes, pais e alunos do ensino fundamental de escolas públicas municipais da cidade de Porto Alegre/RS sobre a escola por ciclos. Houve a realização de entrevistas semi-estruturadas com seis professoras atuantes em turmas de I e II Ciclos, bem como a aplicação de questionário aberto junto a dezoito alunos de turmas de II e III Ciclos e a quatro responsáveis por alunos matriculados em uma escola municipal localizada na região leste de Porto Alegre/RS. Após a formação desse corpus empírico, foram analisadas diversas seqüências discursivas que mostraram pelo jogo entre a materialidade (intradiscurso) e a memória discursiva (interdiscurso) o processo de filiação (ou não) das professoras, dos pais e dos alunos à escola por ciclos pelos efeitos de sentidos constitutivos do seu dizer. Foi confirmada a tese principal de que há contradições entre os sentidos discursivos de professores, pais e alunos enunciados sobre a escola por ciclos nas instituições públicas municipais de Porto Alegre na atualidade. Concluiu-se, entre outros aspectos, que os ciclos correspondem à denúncia da lógica excludente pela qual historicamente a escola tem sido responsável. Portanto, a implantação da organização por ciclos corresponde a um movimento de resistência a uma força contrária hegemônica e, por conseqüência, não funcionará perfeitamente. / This research is a qualitative, dialectical study, using Michel Pêcheux’s theories and methodologies of French Discourse Analysis. Its main goal is to investigate the discoursive meanings about school cycles uttered nowadays by teachers, students’ parents and students of Fundamental teaching of Porto Alegre municipal public schools. Half-structured interviews were performed with six teachers working in classes of Cycles I and II. As well, an openquestionnaire was applied to eighteen students of Cycles II and III, and four students’ parents of a municipal school, in the East Side of Porto Alegre/RS. After constructing this empirical corpus, there were analyzed several discoursive sequences, which showed through balance between materiality (intradiscourse) and discoursive memory (interdiscourse) the acceptance (or not) of school cycles by teachers, parents and students, following the constitutive meaning effects of their speeches. The main thesis that nowadays there are contradictions among teachers’, parents’ and students’ discoursive meanings uttered about school cycles in Porto Alegre municipal public schools was confirmed. Together with other aspects it was concluded that school cycles denounces the social exclusion logic by which traditional schools have been historically responsible. Therefore, the implantation of a cycle organization represents a resistance movement against a hegemonic force and consequently its performance will not be perfect.

[pt] Concebida a tradução como um processo discursivo que envolve formações ideológicas e singulares do sujeito que traduz, esta tese propõe refletir sobre a forma como o sujeito-tradutor responde ao seu assujeitamento ideológico, aqui tomado como um ritual que admite o equívoco. O trabalho se realiza na confluência dos Estudos da Tradução ― mais especificamente os trabalhos de Venuti e Frota ― com a Análise do Discurso francesa tal como concebida por Michel Pêcheux (AD) e desenvolvida no Brasil por Orlandi, Mariani, Ferreira, Indursky e Mittmann, entre outros. No que tange à fundamentação teórica, dentre os vários conceitos da AD destacam-se os de sujeito, discurso, língua, formação discursiva heterogênea, identificação, contra-identificação e desidentificação, sendo os três últimos os mais diretamente relacionados ao processo de repetição de discursos sedimentados (nesta tese proposto como assimilação) e aos processos de instauração e de fortalecimento de discursos dissidentes (aqui denominados resistência). Quanto ao dispositivo analítico, o objetivo é investigar filiações ideológicodiscursivas do escritor/editor/tradutor Monteiro Lobato relativas a seu pensamento e prática tradutórios. O corpus discursivo foi recortado de cartas, prefácios, posfácios, entrevistas, artigos e conferências publicados nas Obras completas de Monteiro Lobato e de três traduções realizadas por ele: Caninos brancos (1933), Por quem os sinos dobram (1941) e Adeus às armas (1942). A partir da análise das sequências discursivas, são observadas tensões nos processos de tomada de posição do sujeito, as quais marcam o caráter contraditório do sujeito e do discurso. A investigação dos processos de tomada de posição do sujeito-Lobato na dispersão discursiva leva também à percepção de que as filiações ideológicas (des)conhecidas do sujeito são motivadas na/pela relação entre a historicidade do dizer e a singularidade do sujeito. / [en] Based on the assumption that translation is a discursive practice involving ideological and singular formations of the subject who translates, this thesis proposes a reflection on the way that the translator as a subject responds to his/her constitution as ideological subjects, in a process considered as a ritual that admits equivocalness. The work is developed at the point where Translation Studies — more specifically works by Venuti and Frota — meet the theoretical view, known as French Discourse Analysis, conceived by Michel Pêcheux, later developed in Brazil by Orlandi, Mariani, Ferreira, Indursky and Mittmann, among others. Some concepts were chosen among several others in the theoretical background: subject, discourse, language, heterogeneous discursive formation, identification, counter-identification and dis-identification. The three latter concepts are more closely related to the repetition of well established discourses (denominated assimilation in this thesis), and to the processes of settling and strengthening of dissident discourses (herein denominated resistance). The analytical device was concocted to investigate the writer/publisher/translator Monteiro Lobato’s ideological-discursive affiliations in their relationships to his thoughts and translating practices. The discursive corpus was clipped out from letters, prefaces, postscripts, interviews, articles and conferences published in Obras completas de Monteiro Lobato and from his translation of three books: Caninos brancos (1933, White Fang), Por quem os sinos dobram (1941, For Whom the Bell Tolls) e Adeus às armas (1942, A Farewell to Arms). By analyzing the discursive sequences, tension in the subject constitution process is observed, characterizing the contradicting aspects between subject and discourse. The investigation of processes in which the Lobato-subject takes position in the discursive diffusion also leads to the perception that the subject’s (un)known ideological affiliations are motivated by/in the relation between the historicity of discourse and the singularity of the subject.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:55:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdgleyFT_DISSERT.pdf: 765553 bytes, checksum: aea7fc60815582ff55d8e20fd8a67591 (MD5) Previous issue date: 2010-05-26 / This dissertation has the thematic of the sexual affection of the masculine subjectivity within texts of Universo Masculino and Men‟s Health magazines as object of analysis. The central objective was to describe and interpret the theme on the masculine subjectivity in discourses about the affection of sexuality materialized in discourse practices in those magazines. The main point of the research matters how the discourse structures of texts in those magazines make it possible to comprehend the meanings produced about the masculinity nowadays. On the perspective of the thematic trajectory what consists the main aspect that concerns the leading of corpus in the research under the French discourse analysis, we have searched, in reports of those magazines, an arch-genealogy of masculinity, from a specific sexual-affection disposable of our mediate culture. The analytic trajectory enables us to conclude that the thematic trajectory about the sexual affection of the masculine subjectivity produces a semantic way that confirms hegemony and hetero-normative ideals, rather than what proposes new performances on the masculine subjectivity experiences. In its real effects, such mediate discourse practice pursues to link certain sexual affection knowledge to the male individual‟s lifestyle today, from the thematic choices, enunciation modalities and discourse strategies which are specific to the masculine media / Esta disserta??o tem como objeto de an?lise a tematiza??o da subjetividade masculina afetiva sexual em textos das revistas Universo Masculino e Men‟s Health. Nosso objetivo central ? descrever e interpretar o tema da subjetividade masculina nos discursos de afetividade e sexualidade materializados nas pr?ticas discursivas destas revistas. A principal quest?o norteadora da pesquisa ? a problematiza??o do modo como a discursividade destas duas revistas possibilita compreender os efeitos de sentido produzidos sobre o masculino na atualidade. Na perspectiva do trajeto tem?tico, aspecto central no tratamento de corpus na pesquisa em an?lise do discurso francesa, percorremos, nas mat?rias das revistas, uma arqueogenealogia do masculino, a partir de um dispositivo de afetividade-sexualidade espec?fico de nossa cultura midi?tica. Nosso percurso anal?tico permite concluir que o trajeto tem?tico da subjetividade masculina afetiva sexual produz um trajeto sem?ntico que reafirma ideais hegem?nicos e heteronormativos, mais do que prop?e novas performances nas viv?ncias subjetivas masculinas. Em seus efeitos de verdade, esta pr?tica discursiva midi?tica busca ligar certos saberes afetivo sexuais aos modos de vida do sujeito masculino na atualidade, a partir de escolhas tem?ticas, modalidades enunciativas e estrat?gias discursivas espec?ficas desta m?dia masculina.

A presente pesquisa, um estudo de caso de natureza qualitativa e dialética, sob o referencial teórico e metodológico da Análise de Discurso de linha francesa sistematizada por Michel Pêcheux, teve por objetivo geral conhecer os sentidos discursivos enunciados na atualidade pelos professores atuantes, pais e alunos do ensino fundamental de escolas públicas municipais da cidade de Porto Alegre/RS sobre a escola por ciclos. Houve a realização de entrevistas semi-estruturadas com seis professoras atuantes em turmas de I e II Ciclos, bem como a aplicação de questionário aberto junto a dezoito alunos de turmas de II e III Ciclos e a quatro responsáveis por alunos matriculados em uma escola municipal localizada na região leste de Porto Alegre/RS. Após a formação desse corpus empírico, foram analisadas diversas seqüências discursivas que mostraram pelo jogo entre a materialidade (intradiscurso) e a memória discursiva (interdiscurso) o processo de filiação (ou não) das professoras, dos pais e dos alunos à escola por ciclos pelos efeitos de sentidos constitutivos do seu dizer. Foi confirmada a tese principal de que há contradições entre os sentidos discursivos de professores, pais e alunos enunciados sobre a escola por ciclos nas instituições públicas municipais de Porto Alegre na atualidade. Concluiu-se, entre outros aspectos, que os ciclos correspondem à denúncia da lógica excludente pela qual historicamente a escola tem sido responsável. Portanto, a implantação da organização por ciclos corresponde a um movimento de resistência a uma força contrária hegemônica e, por conseqüência, não funcionará perfeitamente. / This research is a qualitative, dialectical study, using Michel Pêcheux’s theories and methodologies of French Discourse Analysis. Its main goal is to investigate the discoursive meanings about school cycles uttered nowadays by teachers, students’ parents and students of Fundamental teaching of Porto Alegre municipal public schools. Half-structured interviews were performed with six teachers working in classes of Cycles I and II. As well, an openquestionnaire was applied to eighteen students of Cycles II and III, and four students’ parents of a municipal school, in the East Side of Porto Alegre/RS. After constructing this empirical corpus, there were analyzed several discoursive sequences, which showed through balance between materiality (intradiscourse) and discoursive memory (interdiscourse) the acceptance (or not) of school cycles by teachers, parents and students, following the constitutive meaning effects of their speeches. The main thesis that nowadays there are contradictions among teachers’, parents’ and students’ discoursive meanings uttered about school cycles in Porto Alegre municipal public schools was confirmed. Together with other aspects it was concluded that school cycles denounces the social exclusion logic by which traditional schools have been historically responsible. Therefore, the implantation of a cycle organization represents a resistance movement against a hegemonic force and consequently its performance will not be perfect.

A presente pesquisa, um estudo de caso de natureza qualitativa e dialética, sob o referencial teórico e metodológico da Análise de Discurso de linha francesa sistematizada por Michel Pêcheux, teve por objetivo geral conhecer os sentidos discursivos enunciados na atualidade pelos professores atuantes, pais e alunos do ensino fundamental de escolas públicas municipais da cidade de Porto Alegre/RS sobre a escola por ciclos. Houve a realização de entrevistas semi-estruturadas com seis professoras atuantes em turmas de I e II Ciclos, bem como a aplicação de questionário aberto junto a dezoito alunos de turmas de II e III Ciclos e a quatro responsáveis por alunos matriculados em uma escola municipal localizada na região leste de Porto Alegre/RS. Após a formação desse corpus empírico, foram analisadas diversas seqüências discursivas que mostraram pelo jogo entre a materialidade (intradiscurso) e a memória discursiva (interdiscurso) o processo de filiação (ou não) das professoras, dos pais e dos alunos à escola por ciclos pelos efeitos de sentidos constitutivos do seu dizer. Foi confirmada a tese principal de que há contradições entre os sentidos discursivos de professores, pais e alunos enunciados sobre a escola por ciclos nas instituições públicas municipais de Porto Alegre na atualidade. Concluiu-se, entre outros aspectos, que os ciclos correspondem à denúncia da lógica excludente pela qual historicamente a escola tem sido responsável. Portanto, a implantação da organização por ciclos corresponde a um movimento de resistência a uma força contrária hegemônica e, por conseqüência, não funcionará perfeitamente. / This research is a qualitative, dialectical study, using Michel Pêcheux’s theories and methodologies of French Discourse Analysis. Its main goal is to investigate the discoursive meanings about school cycles uttered nowadays by teachers, students’ parents and students of Fundamental teaching of Porto Alegre municipal public schools. Half-structured interviews were performed with six teachers working in classes of Cycles I and II. As well, an openquestionnaire was applied to eighteen students of Cycles II and III, and four students’ parents of a municipal school, in the East Side of Porto Alegre/RS. After constructing this empirical corpus, there were analyzed several discoursive sequences, which showed through balance between materiality (intradiscourse) and discoursive memory (interdiscourse) the acceptance (or not) of school cycles by teachers, parents and students, following the constitutive meaning effects of their speeches. The main thesis that nowadays there are contradictions among teachers’, parents’ and students’ discoursive meanings uttered about school cycles in Porto Alegre municipal public schools was confirmed. Together with other aspects it was concluded that school cycles denounces the social exclusion logic by which traditional schools have been historically responsible. Therefore, the implantation of a cycle organization represents a resistance movement against a hegemonic force and consequently its performance will not be perfect.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Fonseca Guilherme de Castro.pdf: 2329266 bytes, checksum: a4f3a369e591ec2210d10120c3162505 (MD5) Previous issue date: 2008-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis was developed in an inter/transdisciplinary approach that involves Applied Linguistics (AL), French Discourse Analysis (DA) and Dialogical Discourse Analysis (DDA). It was designed to investigate the constitutive representations of oral-enunciative competence (OEC) in English constructed by some subjects when occupying distinct discursive places undergraduates (first synchrony) and graduates (second synchrony) majoring in Foreign Languages. Regarding the first synchrony (1997), I studied how eighteen (18) subjects represent their OEC in English and that of their classmates in the context of university conversation classes of English, how these representations are translated into their learning experiences and in which discursive formations (DFs) their discursive practices are circumscribed. With relation to the second synchrony (2005), I studied how eleven (11) of these same subjects represent their OEC in English and that of their interlocutors in the several contexts experienced after graduation, how these representations are translated into the English teaching experiences in the different educational contexts and in which DFs their discursive practices are circumscribed when answering the AREDA Questionnaire. A study of the existing relations between the two synchronies was also carried out. Some findings of the study indicate that, in the first synchrony, the participants relation concerning their OEC in English is ruled by three representations: i) the OEC in English as lack; ii) the OEC in English as projection; iii) the OEC in English as exclusion. Such representations are interpenetrated and interconstituted and the discursive practices are circumscribed in some DFs that I classified as: DF of Lack (Lack of Linguistic Accuracy, Lack of Pertaining and Lack of Identification), Projective-Attributive DF (by Difference, Subjective and Interpellant) and DF of Exclusion (by Difference, by Denegation and by Resistance). In the second synchrony, the participants relation concerning their OEC in English is ruled by four representations: i) the OEC in English as lack; ii) the OEC in English as projection; iii) the OEC in English as reference; iv) resisting to the lack of OEC in English. These representations are interpenetrated and interconstituted and the discursive practices are circumscribed in some DFs that I described as: DF of Lack (Remaining and Constitutive), Projective- Attributive DF (by Difference, Subjective and Interpellant), DF of Orality Supremacy (Legitimating Praxis and Practice) and Heterotopic DF (by Event and by Desire). The discursive formations, in both synchronies, are in constant alterity, are interpenetrated in the continuum of the subjects discursive inscription and, for this reason, it cannot be said that one overlaps the other. By examining the dialogical relations among the two synchronies DFs, it was possible to observe that they are established by: i) resonance; ii) consonance; iii) dissonance; iv) dissension. In the social formation from where they enunciate, in each synchrony, the participants construct representations about OEC in English in a way that they inscribe themselves in DFs that coexist by dialogical and polyphonic relations that reveal their polyphonic referentiality. This referentiality is constructed from the discursive places, from the subjectforms and from the social places they occupy. It is also constituted by the DFs in which their discursive practices are inscribed. Such DFs coexist circumscribed in dialogic-polyphonic relations that, in the meaning dispersion, are similar, close, repetitive, contradictory, depart, dislocated. The subjects, in the different discursive places occupied in the two synchronies are in constant and continuing interpellation. The resistance to OEC in English occurs through the discontinuity of the act of becoming subject to face this resistance and to inscribe in many and different places that support such a resistance. Thus, the discourse of OEC in English , in this thesis, constitutes an effect of discursive places dislocation undergraduates and graduates; learners and teachers; users of the language in the ethos of both synchronies that permitted the diachronic analysis. From the polyphonic referentiality and from the diachrony established between the two synchronies, it is possible to say that there is, consequently, a discourse of oral-enunciative competence in English and that this discourse is an effect of dislocation of the discursive places occupied by the participants in the ethos in which they enunciate their utterances / Esta tese foi desenvolvida em uma abordagem inter/transdisciplinar que abrange a Lingüística Aplicada (LA), a Análise do Discurso de linha francesa (AD) e a Análise Dialógica do Discurso (ADD). Foi delineada com o objetivo de se investigar as representações constitutivas da competência oral-enunciativa em língua inglesa (COE em LI), construídas por alguns sujeitos quando ocupam os distintos lugares discursivos licenciandos (primeira sincronia) e licenciados (segunda sincronia) em Letras. Em relação à primeira sincronia (1997), estudei como dezoito (18) sujeitos representam a sua COE em LI e a de seus colegas no contexto de sala de aula de Conversação em LI na universidade, como essas representações se traduzem em suas experiências de aprendizagem e em quais formações discursivas (FDs) se circunscrevem as práticas discursivas presentes em seus dizeres. Em relação à segunda sincronia (2005), estudei como onze (11) desses mesmos sujeitos representam a sua COE em LI e a de seus interlocutores nos diversos contextos por eles vivenciados após a licenciatura, como se traduzem essas representações nas experiências de ensino de língua inglesa em diferentes contextos educacionais e em quais FDs se circunscrevem as práticas discursivas presentes nos dizeres enunciados nos depoimentos AREDA. Um estudo sobre as relações existentes entre as duas sincronias foi também realizado. Como resultado, foi possível depreender que, na primeira sincronia, a relação dos participantes da pesquisa, em relação à COE em LI é regida por três representações: i) a COE em LI enquanto falta; ii) a COE enquanto projeção; iii) a COE enquanto exclusão. Essas representações se interpenetram e se interconstituem, sendo que as práticas discursivas presentes nos dizeres dos enunciadores encontram-se circunscritas em algumas FDs que denominei: FD da Falta (de Acuidade Lingüística, de Pertencimento e de Identificação), FD Projetivo-Atributiva (pela Diferença, Sujeitudinal e Interpelativa) e FD da Exclusão (por Diferença, por Denegação e por Resistência). Na segunda sincronia, a relação dos participantes é regida por quatro representações: i) a COE em LI enquanto falta; ii) a COE em LI enquanto projeção; iii) a COE em LI enquanto referencialidade; iv) resistindo à falta de COE em LI. Essas representações, como na primeira sincronia, se interpenetram e se interconstituem, sendo que as práticas discursivas presentes nos dizeres dos enunciadores encontram-se circunscritas em algumas FDs que denominei: FD da Falta (Remanescente e Constitutiva), FD Projetivo-Atributiva (pela Diferença, Sujeitudinal e Interpelativa), FD da Soberania da Oralidade (Legitimadora da Práxis e da Prática) e FD Heterotópica (pelo Acontecimento e pelo Desejo). As FDs, em ambas as sincronias, encontram-se em constante alteridade, se interpenetram no continuum da inscrição discursiva dos sujeitos em enunciação e, por isso, não se pode dizer que alguma delas se sobreponha às outras. Ao examinar as relações dialógico-polifônicas entre as FDs das duas sincronias, foi possível observar que elas se dão por: i) ressonância; ii) consonância; iii) dissonância; iv) dissensão. Na formação social de onde enunciam, em cada sincronia, os participantes da pesquisa constroem representações sobre a COE em LI de forma a se inscreverem em FDs que coexistem permeadas por relações dialógico-polifônicas que, por sua vez, deixam vir à tona sua referencialidade polifônica. Essa referencialidade é construída a partir de lugares discursivos, das formas-sujeito e dos lugares sociais que ocupam, e é constituída, também, das FDs nas quais inscrevem as práticas discursivas de seus dizeres, sendo que essas FDs coexistem circunscritas em relações dialógico-polifônicas que, na dispersão dos sentidos, se assemelham, se aproximam, se repetem, se contradizem, se afastam, se deslocam. Os participantes da pesquisa, nos diferentes lugares discursivos ocupados nas duas sincronias, encontram-se em constante e contínua interpelação. A resistência à COE em LI se dá pela descontinuidade do ato de tornar-se sujeito para enfrentar essa resistência e se inscrever em vários e diferentes lugares que dão respaldo a essa resistência. Dessa forma, o discurso da COE em LI , nesta tese, se constitui um efeito de deslocamento de lugares discursivos licenciandos e licenciados; aprendentes e ensinantes; usuários no ethos das duas sincronias colocadas sob investigação que, por sua vez, permitiram uma análise da diacronia que aqui se instaurou. A partir da referencialidade polifônica e da diacronia instaurada entre as duas sincronias, pode-se dizer que há, assim, a constituição de um discurso da COE em LI , sendo esse discurso um efeito de deslocamento dos lugares discursivos ocupados pelos participantes da pesquisa, no ethos em que proferem seus dizeres