Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem por intento principal evidenciar relação entre a produção brasileira de biodiesel e seus motivadores gerados na ordem ambiental internacional. Esta ordem possui em seu contexto as questões ambientais e energéticas contemporâneas, as quais têm evidenciado o ideário do Desenvolvimento Sustentável como possível solução para as incongruências entre a produção capitalista do espaço e as leis da termodinâmica. Destarte, faz-se a análise da territorialização da produção brasileira de biodiesel e os (re)arrajos promovidos no espaço agrário, tendo como fito a inserção da agricultura familiar no complexo agroindustrial do biodiesel, dado que o Programa Nacional de Produção e Uso do Biodiesel a preconiza como alvo das ações de inclusão social. Diante disso, torna-se fundamental analisar o papel de Petrobras Biocombustível enquanto principal promotor dessa inserção, sobretudo na região Nordeste. / The main purpose of this study is to evidence the relationship between the Brazilian production of biodiesel and its drivers generated in the international environmental order. This order has in its context the contemporary environmental and energy issues, which have demonstrated the ideals of sustainable development as a possible solution to the inconsistencies between the capitalist production of space and the laws of thermodynamics. Thus, it will analyze the Brazilian biodiesel territorialization and the (re) arrangement promoted in the agricultural space, having as its goal the inclusion of family farming in agro-industrial complex of biodiesel, as the National Program of Biodiesel Production and Use recommends as a target of the actions of social inclusion. Therefore, it is essential to analyze the role of Petrobras Biofuel as the main promoter of this insertion, especially in the Northeast.

Este trabalho visa contribuir com os estudos de História Ambiental e de Geografia ao abordar a interação entre os aspectos culturais e a natureza da Lagoa de Araruama e da Serra de Sapiatiba, localizado no Estado do Rio de Janeiro. A pesquisa propõe uma análise das paisagens simbólicas do município de São Pedro da Aldeia (RJ) por intermédio do 3 nível da História Ambiental. Além de caracterizar estas áreas como paisagens simbólicas inseridas na Região dos Lagos numa Área de Proteção Ambiental (APA de Sapiatiba), destaca-se a importância do capital imaterial e da história ambiental na conservação da diversidade de um pequeno fragmento de Mata Atlântica e também da natureza das águas em um importante trecho da maior lagoa hipersalina do mundo. Portanto, nosso objetivo neste estudo é desvendar a História Ambiental da Lagoa de Araruama e da Serra de Sapiatiba no município de São Pedro da Aldeia (RJ), a partir da análise da transformação da paisagem. / This work aims to contribute to the study of Geography and Environmental History in addressing the interaction between cultural aspects and the nature of Araruama Lake and the Sierra of Sapiatiba, located in the State of Rio de Janeiro. The research proposes an analysis of the symbolic landscapes of São Pedro da Aldeia (RJ) through the 3rd level of environmental history. In addition to characterizing these areas as symbolic landscapes included in the Lakes Region on Environmental Protection Area (APA Sapiatiba) highlights the importance of intangible capital and environmental history in the conservation of the diversity of a small fragment of Atlantic Forest and also the nature of the waters in an important part of the largest hypersaline lagoon in the world. Therefore, our objective in this study is to unveil the Environmental History of Araruama Lake and the Sierra of Sapiatiba in São Pedro da Aldeia (RJ), from the analysis of the transformation of the landscape.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação lança o olhar geográfico sobre a igreja Assembléia de Deus, estuda sua gênese, difusão e sua espacialidade no Brasil, através da proposta de estudo de geografia e religião, tendo como base as proposições fé, espaço e tempo: difusão e área de abrangência, e espaço e lugar sagrado: vivência, percepção e simbolismo. Para tanto, o estudo de caso na escala local da Igreja Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, no município de Duque de Caxias, no Estado do Rio de Janeiro, torna-se imprescindível. Este estudo privilegia a difusão da mensagem pentecostal e a organização espacial de seus seguidores no país e se propõe a refletir sobre a geograficidade das práticas cotidianas religiosas individuais e de grupo dos membros da ADJ25A. A partir da observação empírica, da aplicação de um questionário individual e da análise dos resultados obtidos, é possível inferir sobre as práticas religiosas do homem religioso assembleiano no seu construir, no seu perceber e na sua vivência no lugar sagrado. / This paper casts the look on the geographic Assembléia de Deus, studying its genesis, and its spatial distribution in Brazil, through the proposed study geography and religion, based on faith propositions, space and time: diffusion and coverage area and space and sacred place: experience, perception and symbolism. Therefore, the case study at the local Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, in Duque de Caxias, State of Rio de Janeiro, it is essential. This study focuses on the spread of the pentecostal message and spatial organization of his followers in the country and aims to reflect on the everyday practices of geographicity religious group and individual members of ADJ25A. From empirical observation, the application of an individual questionnaire and analysis of the results obtained, it is possible to infer about the religious practices of the religious man assembleiano in your build, in his notice and his experience in the holy place.

Este presente trabalho objetiva demonstrar a importância da geografia como campo do saber no estudo das relações raciais, através da Lei 10.639/03 e a possibilidade de referenciar a população negra, tendo como diretriz as contribuições da geografia cultural como enfoque investigativo. / This present objective work to demonstrate the importance of geography as field of knowing in the study of the racial relations, through the Law 10.639/03 and the possibility of to reference the black population, having as line of direction the contributions of cultural geography as to investigate approach.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Quilombo Santana está localizado na zona rural do distrito de Ribeirão de São Joaquim, município de Quatis, estado do Rio de Janeiro (médio vale do Rio paraíba do Sul). Atualmente o quilombo é composto por 21 famílias, sendo 17 auto reconhecidas, de acordo com as normas estabelecidas pela Fundação Cultural Palmares e titulado, pela mesma instituição, desde 14 de julho do 2000. No entanto, até a presente data, não houve a desapropriação das fazendas que estão no território quilombola, como prevê o artigo 216 da Constituição Federal Brasileira de 1988, que se encontra nucleado e impossibilitado de realizar suas práticas tradicionais, bem como sua subsistência. O objetivo do presente trabalho é compreender de que maneira a inação do poder público e a posse das terras circunvizinhas ao território do Quilombo Santana influenciou o processo de desterritorialização da comunidade, sob uma perspectiva holística, contemplando a visão de todas as partes envolvidas no conflito territorial. As consequências desta desterritorialização para o quilombo e para a sociedade quatiense também foram consideradas a fim de se destacar a importância da manutenção da identidade santanense e seus conhecimentos tradicionais. / Quilombo Santana is located in a rural area of the district of Ribeirão São Joaquim, in the city of Quatis, state of Rio de Janeiro (middle valley of the River Paraíba do Sul). The Quilombo is currently composed of 21 families, 17 of them self-recognized in accordance with the standards established by the Palmares Cultural Foundation. And it is titled by the same institution since July 14, 2000. However, until the present date, there was still no expropriation of the farms that are in the Quilombo territory - according to the Article 216 of the Brazilian Federal Constitution - which is making the Quilombo insulated and unable to carry on with their traditional practices as well as their livelihood. The aim of this work is understanding how the lack of action of local government and ownership of the surrounding land the Quilombo Santana Territory influenced the process of community displacement, under a more holistic perspective, contemplating the points of view of all of the sides involved in this territorial conflict. The consequences of the displacement for the Quilombo and the inhabitants of Quatis were also considered in order to highlight the importance of maintaining the identity of this Quilombo and its traditional knowledge.

As viagens missionárias dos primeiros cristãos servem de modelos exemplares para os religiosos realizarem as Missões. Os tipos de difusão espacial da religião foram reconhecidos na prática territorial da Missão Metodista que veio dos Estados Unidos para o Brasil. A Geografia Histórica ajuda na análise dos fatores políticos e econômicos que favoreceram a ocupação do espaço pelos missionários protestantes no século XIX. Constatou-se que barreiras direcionaram os fluxos da inovação religiosa para outros locais. Os estudos de Geografia da Religião de Sack (1986) e Rosendahl (2012) serviram de referencial teórico para reconhecer a organização do território religioso da Igreja Metodista no Brasil e mostra a dimensão política da religião. As estratégias pelas quais o território religioso é reconhecido e preservado constituem as territorialidades no metodismo brasileiro. A Igreja Metodista no Estado do Rio Janeiro tem como meta o crescimento quantitativo e a expansão da sua área territorial. Visando dar continuidade ao processo de difusão espacial na atualidade, a gestão religiosa incentiva à organização da Igreja em Célula. Esta pesquisa de Geografia da Religião interpreta a experiência de fé para saber como os cristãos metodistas reconhecem a manifestação do sagrado no espaço.

“#somosmario: identidade, território e cultura – O que o ensino da Geografia tem a ver com isso?”, é uma intervenção, construída por educandos do 6º ano do Ensino Fundamental de uma escola municipal do Bairro Mário Quintana, região que apresenta um dos menores IDH (Índice de Desenvolvimento Humano) da cidade, estigmatizada como “território do crime” pelos constantes homicídios e “toques de recolher”, em virtude de conflitos entre grupos rivais por áreas de comércio e tráfico de drogas ilícitas, além das ocupações de famílias em busca de moradia, ocasionando permanentes reintegrações de posse. A pesquisa tem como objetivo abordar, através de conceitos geográficos (espaço, lugar, território), a história, a cultura, a identidade e a espacialidade da comunidade Mário Quintana, em que os educandos, a partir de suas dúvidas, curiosidades, problematizações e interesses, produzirão conhecimentos a respeito da localidade em que vivem, enxergando o Bairro como um Lugar, construindo regimes de visibilidades que valorizem e fortaleçam a identidade do Lugar e do sentimento de pertencimento, construindo uma cidadania espacial nos adolescentes participantes do projeto. A aplicação da metodologia da Pesquisa-ação, por meio de intervenções pedagógicas como saídas de campo, construção de mapas e trajetos por espaços de referência dos educandos e elementos naturais da região e do entorno da escola, e das técnicas e conteúdos presentes no Atlas Ambiental de Porto Alegre, são algumas das propostas que desenvolverão conhecimentos geográficos. Utilizando, assim, o ensino da Geografia para a “leitura social do mundo”, ou seja, uma aprendizagem significativa e relacionada diretamente à realidade dos jovens, interferindo nos problemas que o Bairro apresenta. Além disso, empregando a metodologia de História Oral, serão coletadas entrevistas com os antigos e novos moradores, identificando permanências e mudanças, reconstituindo o passado natural, sociocultural e territorial da localidade. Espera-se, com a pesquisa, provocar nos sujeitos-educandos interesse, encanto, curiosidade e participação ativa na escola e na comunidade, compreendendo e buscando soluções para as dificuldades que o Bairro apresenta, através de conhecimentos produzidos por eles e elas, mediado pela professora, fazendo sentido ao ensino da Geografia. A hashtag (símbolo que nas redes sociais significa a categorização de fato, sempre publicada em forma de hiperlink) “#somosmario”, neste trabalho, tem o valor da constituição de uma grande corrente, que convida os educandos e os moradores a conhecerem seu território e valorizá-lo. / ¿Qué es lo que la enseñanza de la Geografía tiene que ver con eso ?, a través de conocimientos geográficos construidos por jóvenes moradores de la Villa Mário Quintana de Porto Alegre" es una propuesta de práctica de enseñanza en Geografía, que se ha convertido en una de las más importantes de la historia de la humanidad en el siglo XXI, en el marco de la reforma agraria, , en virtud de conflictos entre grupos rivales por áreas de comercio y tráfico de drogas ilícitas, además de las ocupaciones de familias en busca de vivienda, ocasionando permanentes reintegraciones de posesión. El trabajo tiene como objetivo abordar, a través de conceptos geográficos (espacio, lugar, territorio), la historia, la cultura, la identidad y la espacialidad de la comunidad Mario Quintana, en la que los educandos, a partir de sus dudas, curiosidades, problematizaciones y problemas los intereses, producirán conocimientos acerca de la localidad que viven, viendo el barrio como un lugar, construyendo regímenes de visibilidades que valoren y fortalezcan la identidad del lugar y del sentimiento de pertenencia, construyendo una ciudadanía espacial en los adolescentes participantes del proyecto. Utilizando la metodología de la Investigación-acción, intervenciones pedagógicas como salidas de campo, construcción de mapas y trayectos por espacios de referencia de los educandos y elementos naturales de la región y del entorno de la escuela, utilizando técnicas y contenidos presentes en el Atlas Ambiental de Porto Alegre, son algunas de las propuestas que desarrollarán conocimientos geográficos, utilizando la enseñanza de la Geografía para la "lectura social del mundo", o sea, un aprendizaje significativo y relacionado directamente a la realidad de los jóvenes, interfiriendo en los problemas que el barrio presenta. Además, empleando la metodología de Historia Oral, se recogerán entrevistas con los antiguos y nuevos pobladores, identificando permanencias y cambios, reconstituyendo el pasado natural, sociocultural y territorial del barrio Mario Quintana. Se espera, con el proyecto, provocar en los sujetos-educandos interés, encanto, curiosidad y participación activa en la escuela y en la comunidad, comprendiendo y buscando soluciones a las dificultades que el barrio presenta, a través de conocimientos producidos por ellos y ellas, mediado por ellos y en el caso de las mujeres, El hashtag "#somosmario", símbolo que en las redes sociales significa la categorización de hecho, siempre publicada en forma de hipervínculo, en este trabajo, tiene el valor de la constitución de una gran corriente, que invita a los educandos ya los moradores a conocer su territorio y valorarla.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, 2007. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-11-27T13:44:31Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Eduardo Pessoa de Queiroz.pdf: 23938123 bytes, checksum: bb1bb0a2ab9a71e90402e761d58f98ab (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2009-11-27T16:56:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_Eduardo Pessoa de Queiroz.pdf: 23938123 bytes, checksum: bb1bb0a2ab9a71e90402e761d58f98ab (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-27T16:56:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Eduardo Pessoa de Queiroz.pdf: 23938123 bytes, checksum: bb1bb0a2ab9a71e90402e761d58f98ab (MD5) Previous issue date: 2007 / Brasília foi construída em um verdadeiro vazio. Essa afirmativa é típica de quem desconhece a história da região do Planalto Central, onde a Capital da República foi construída em meados do século XX. Baixos índices demográficos não significam, necessariamente, um vazio demográfico ou histórico. A reconstituição da história dessa região, em tempos que antecederam a implantação de Brasília, atesta isso. Realizar uma análise a partir dessa reconstituição é um dos objetivos desta pesquisa, que buscou relacionar o passado anterior à construção Nova Capital e à atual configuração territorial da região do Distrito Federal e Entorno - RIDE. Acreditamos que conhecer os vários momentos do processo de ocupação regional é fundamental para entender que o surgimento de Brasília é apenas uma etapa do processo ocorrido no Planalto Central, iniciado com a prática da mineração do ouro no século XVIII. Esse foi o período de surgimento das localidades de Meia Ponte, Santa Luzia e o Arraial de Couros. Essas localidades foram os núcleos primitivos dos municípios de Pirenópolis, Luziânia e Formosa, respectivamente, e deram origem a outros municípios do estado de Goiás, dos quais, alguns, compõem a atual RIDE. Essas três localidades passaram por todas as etapas de ocupação do território regional e tiveram grande importância na formação da região. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Brasilia was constructed in a true emptiness. This affirmation is typical of who is unaware of the history of the region of Central Plateaus, where the Capital of the Republic was constructed in middle of century XX. Low demographic indices do not mean, necessarily, a demographic or historical emptiness. The reconstitution of the history of this region, in times that had preceded the implantation of Brasilia, surely show this. To carry through an analysis from this reconstitution is one of the objectives of this research, that it searched to relate the previous past to the Capital New construction and the current territorial configuration of the region of the District Federal and Entorno - RIDE. We believe that to know better the moments of the process of regional occupation it is basic to understand that the sprouting of Brasilia is only one stage of the process occurred in Central Plateaus, initiated with the practical one of the gold mining in century XVIII. This was the period of sprouting of the localities of Meia Ponte, Saint Luzia and the Arraial de Couros. These places had been the primitive nuclei of the cities of Pirenópolis, Luziânia and Formosa, respectively, and had brought to spring to other cities of the state of Goiás, in which, some, they compose the current one RIDE. These three places had passed for all the stages of occupation of the regional territory and had great importance in the formation of the region.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Geografia, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-01-04T11:49:47Z No. of bitstreams: 1 2011_RobertoSouzaBorges.pdf: 6766765 bytes, checksum: 73d22504e3282f1294ca7b1f71c95c64 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2012-01-05T14:16:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_RobertoSouzaBorges.pdf: 6766765 bytes, checksum: 73d22504e3282f1294ca7b1f71c95c64 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-05T14:16:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_RobertoSouzaBorges.pdf: 6766765 bytes, checksum: 73d22504e3282f1294ca7b1f71c95c64 (MD5) / Os movimentos contestatórios da década de 1960 trouxeram no bojo dos questionamentos ao modo de produção capitalista as alterações causadas ao ambiente e inflamaram discussões em nível mundial em sua defesa. Tratados e acordos celebrados entre países reconheceram que os impactos ambientais escapam à soberania dos estados e ultrapassam fronteiras. Legislações nacionais e locais passaram a orientar o comportamento das pessoas visando a proteção e a conservação do meio ambiente. Cresceu o temor de que as agressões à natureza resultassem em catástrofes ecológicas ou que se repetissem aquelas que já haviam ocorrido. Surgiram inúmeras ações que visavam manter a boa qualidade de vida através da manutenção de um ambiente ecologicamente equilibrado. Os impactos ambientais, porém, continuam existindo, agravam-se e se disseminam. A dicotomia entre as boas intenções e a efetiva preservação do meio ambiente talvez exija maior participação das pessoas. Com o intuito de verificar se os colaboradores da Gerência de Manutenção Elétrica e Eletrônica da Companhia de Saneamento Ambiental do DF possuem um comportamento compatível com a mitigação dos impactos ambientais que eles vivenciam, foi realizada uma pesquisa qualitativa utilizando-se do método do grupo focal, da técnica fotografando ambientes e de entrevistas. A pesquisa encontrou amparo teórico na Geografia Humanística e nos estudos da percepção ambiental e do comportamento humano em relação ao meio ambiente. Os resultados sugerem que as pessoas pesquisadas possuem vontade de contribuir com a manutenção da boa qualidade ambiental, mas, se sentem desestimulados diante das dificuldades e da falta de oportunidade de realizarem ações pró-ambientais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The revolutionary movements from the 1960s brought up to the issues about the capitalist production the changes caused to the environment and raised this discussion world wide in its defense. Treaties and agreements between countries recognized that the environmental impacts are beyond the sovereignty of states and their boarders. National and local laws started being used to guide people’s behavior towards the protection and conservation of the environment. The fear that those attacks to the nature could result in ecological disasters or previous disasters to happen again started growing. A number of actions aiming to keep a good life quality through the maintenance of an environment ecologically balanced emerged. However, the environmental impacts are still happening, getting worse and spreading. The dichotomy between good intentions and effective preservation of the environment may require greater involvement of people. In order to verify if the employees of the Management Electrical and Electronical Maintenance of the Company of Environmental Sanitation of the Federal District (CAESB) have a compatible behavior with the mitigation of the environmental impacts that they experience, a qualitative research was performed using the method of the focus group, shooting environments and interviews. The research found theoretical support in Humanistic Geography and in studies on the environmental perception and the human behavior towards the environment. The results suggest that the people surveyed want to contribute to the maintenance of a good environmental quality, but they feel discouraged by the difficulties and the lack of opportunity to undertake pro-environmental actions.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-01-06T13:05:15Z No. of bitstreams: 1 2011_WeberJoseNeivaChaves.pdf: 6520604 bytes, checksum: 2856f3c94b361d8d448c863ae2c80af0 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2012-01-19T18:25:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_WeberJoseNeivaChaves.pdf: 6520604 bytes, checksum: 2856f3c94b361d8d448c863ae2c80af0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-19T18:25:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_WeberJoseNeivaChaves.pdf: 6520604 bytes, checksum: 2856f3c94b361d8d448c863ae2c80af0 (MD5) / As transformações que a sociedade contemporânea tem passado impõem novos desafios a serem enfrentados pela coletividade. A história da formação e evolução das cidades demonstra que há correspondência entre lugar e sociedade, e que a cultura tem sido a grande mediadora para entender o processo de desenvolvimento social e espacial. A Geografia ao propor a abordagem cultural como método de análise geográfica oferece uma nova perspectiva de conhecimento da sociedade, em que a cultura passa a ter importância na gestão do território, pois a cultura não apenas expressa relações entre forças econômicas, sociais e políticas que se desenvolvem na sociedade local, como também se articula crescentemente a processos mais amplos que ocorrem no país e no mundo. A abordagem cultural integra as representações mentais e as reações subjetivas no campo da pesquisa geográfica. As representações são de fundamental importância para a análise regional, pois propiciam uma leitura interiorizada sob a ótica do cotidiano vivido pelos grupos humanos. Contudo, a humanidade vive um momento em que a cultura tem se desligado da história da sociedade e dos mitos que a constituíram, ganhando autonomia. Portanto, faz se necessário verificar se símbolo e realidade estão conectados num mesmo processo ou, se a ideologia presente no ambiente social e espacial não se encontra dissimulando o real e tentando impor-lhe a sua significação, originando uma simulação que produz alienação social e provoca o desaparecimento das sociedades como sistemas integrados e portadores de um sentido geral. A presente dissertação tem como objetivo analisar como o processo acima ocorre em Brazlândia, IV Região Administrativa (RA) do Distrito Federal (DF). As hipóteses das quais se parte são: a hipótese geral considera que o mundo contemporâneo da mercadoria e da simulação simbólica é uma realidade global e os espaços, mesmo os menores, se produzem e reproduzem de acordo com suas normas e condicionamentos. As hipóteses específicas são a de que: a identidade local de Brazlândia desenvolve-se a partir do papel agrícola e da tradição rural, com os quais sempre se envolveu, mesmo antes da criação do DF; no jogo urbano e rural, a produção de morangos cria representações sociais simuladas, que contribuem para fortalecer a identidade rural da IV Região Administrativa do Distrito Federal; o sentimento da Brazlândia de pertencimento ao DF está associado à agricultura que disponibiliza para todo o Distrito Federal e ao seu modo particular de vida dentre as demais regiões administrativas. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The transformations that contemporary society has undergone create new challenges to be faced by the community. The history of the formation and evolution of cities shows that there is a relationship between place and society, and that culture has been a mediating force to understand the process of cultural and spatial development. Geography offers a new perspective for understanding society and a new method of analysis, in which culture comes to have importance in the management of territory, since culture not only expresses the relationship between the economic, social, and political forces that develop in local society, but also increasingly mirrors wider processes that occur in the country and in the world. A cultural approach thus integrates the mental representations and subjective reactions in the field of geographic research. These representations are of fundamental importance for regional analysis, given that the allow an interiorized reading from the perspective of everyday life as experienced by groups of humans. However, humanity is living in a moment in which culture has gained autonomy and has been disconnected from societal history and the myths which were constructed. Therefore, it is necessary to verify whether symbol and reality are connected in one process, or if the ideology present in social and spatial environment is not disguising the real and trying to impose its meaning, creating a simulation that produces social alienation and provokes the disappearance of societies as integrated systems. This dissertation aims to analyze how the above process occurs in Brazlândia, IV Administrative Region (AR) of the Federal District (DF) of Brazil. The initial hypotheses are: a general hypothesis that the contemporary world of goods and of symbolism is a global reality and that spaces, however small, produce and reproduce in accordance with their rules and conditions. Specific hypotheses are that: Brazlândia of local identity is developed from the role of agriculture and rural tradition, with which always present, even before the creation of the Federal District; In the urban and rural game, strawberry production creates simulated social representations, which help strengthen the rural identity of the IV Administrative Region of the Federal District; Brazlândia’s feelings of belonging to the DF are associated with the agriculture that provides for all of the Federal District and with its particular way of life when compared to the other administrative regions. ______________________________________________________________________________ RESUME / Les transformations dont la société contemporaine a souffert imposent des nouveaux defis à etre affronter par la collectivité. L'histoire de la formation et l'évolution des villes montre qu'il existe une correspondance entre le lieu et la société et que la culture a été le médiateur majeur pour faire comprendre le processus de developmente aussi social que de l´espace. Géographie en proposant l'approche culturelle en tant que méthode d'analyse géographique offre une nouvelle perspective de connaissance de la société, où la culture vient de jouer un rôle três important dans la gestion des terres, parce que la culture non seulement expresse les relations entre les forces économiques, politiques et sociales lesquelles se développent au coeur de la société locale, mais articule aussi les processus plus large qui se produisent dans le pays et dans le monde. L'approche culturelle intègre les représentations mentales et les réactions subjectives dans le domaine de la recherche géographique. Les représentations sont d'une importance fondamentale pour l'analyse régionale, car ils permettent une lecture vers l'intérieur de la perspective de la vie quotidienne vécue par les groupes humains. Toutefois, l'humanité vit un moment où la culture a été déconnectée de l'histoire de la socié é et des mythes desquels elle a prit son origine et gagne son autonomie. Cependent, Il va falloir vérifier si le symbole et la réalité sont connectés dans le même processus, ou, si l'idéologie présente dans l'environnement sociale et dans l'espace ne se trouve pas en déguisant le réel et tente d'imposer sa signification, en donnant une simulation qui produit l'aliénation social et causes la disparition des sociétés en tant que systèmes que integers et porteuses de sens general. Cette thèse vise à analyser la façon dont le processus cidessus se produit dans la ville de Brazlândia, IV Région administrative (RA) du District Fédéral (DF). Démarrons par les suivantes hypothèses. Il considère l'hypothèse générale que le monde contemporain de marchandises et de la simulation symbolique c´est une réalité mondiale et les espaces, même minimum, se produisent et de reproduisent, en conformité avec ses règles et sous conditions. Les hypothèses spécifiques sont les suivants: L'identité locale de Brazlândia se développe à partir du rôle de l'agriculture et de la tradition rurale, avec lasquelles elle a eu toujours rapport, avant même de la création du District fédéral; Par rapport à son rôle jouée dans les dommaines urbaines et rurales, la production de fraises a crée représentations sociales simulées, qui contribuent à renforcer l'identité rurale de la quatrième région administrative du District fédéral; Le sentiment de la Brazlândia par rapport son appartenance aux DF est associée à l'agriculture dont les produits elle les fournit aux district fédéral tout entier et de son mode de vie particulier parmi les autres régions administratives.