Esta pesquisa verseja sobre a relação Ciência (Geografia) e Arte (Literatura), formas de reflexo da realidade e objetivação humana. Dito isto, nosso objetivo principal é analisar o processo de modernização urbana da cidade do Crato, Ceará, tendo como referência central os livros \"Matozinho Vai à Guerra\" (2007) e a \"Delicada Trama do Labirinto\" (2013), ambos de autoria do escritor José Flávio Vieira. A partir de um recorte espaço-temporal (Crato, 1950 aos dias atuais) analisamos as transformações sócio-espaciais fundamentadas em um ideário de modernidade que afetou não somente o arcabouço físico da urbe, a exemplo da demolição de prédios e casas históricas ou de interferências estruturais no solo urbano que até hoje são vistas como cicatrizes abertas (destruição criativa por meio da guerra de Matozinho), mas de mudanças quanto à forma de sociabilidade, na cultura (culinária, dança, moda, música, etc.), da perda do centro, dos referenciais históricos, de sujeitos alienados (perdidos nas Tramas do Labirinto). Para tal, tendo o materialismo histórico e dialético como método, escolhemos o que Harvey (2015) denominou de \"materialismo histórico-geográfico\", que consiste em uma possibilidade teórico-prática para entender a dinâmica urbana em um dado espaço-tempo. Além do diálogo principal com a Literatura, sobretudo a partir das contribuições de Marx e Engels (2014; 2011) e Lukcás (2009; 2010; 2016), não abdicamos daquilo que podemos chamar de o \"acervo da cidade\", que consiste em uma análise documental envolvendo o objeto de pesquisa. O entendimento da Arte e da Ciência como formas de reflexo da mesma realidade, ou seja, não as distanciando da vida cotidiana, eleva a autoconsciência do ser humano, nos possibilitando refletir, a exemplo do que foi feito nesta pesquisa, sobre a lógica da urbanização enquanto via de acumulação do capital, revelando a pobreza da experiência urbana por meio de uma forma de sociabilidade que reforça a dimensão individual dos sujeitos, cada dia mais segregacionados em uma cidade cada vez mais dividida, na qual muros coibi encontros e reuniões; onde o valor de troca sobrepõe-se ao valor de uso. Inicialmente esteados numa perspectiva interdisciplinar, que pretende unir forças entre campos para superar a fragmentação do saber, ao longo da pesquisa fomos radicalmente nos distanciando dessa perspectiva. A retomada de consciência refundou os rumos da pesquisa e nosso modo de olhar o mundo, como tentamos expor ao final (por meio de \"registros ontológicos\" feitos ao longo da pesquisa), nos elementos pós-textuais. / This research focuses on the relation Science (Geography) and Art (Literature), forms of reflection of reality and human objectification. That said, our main objective is to analyze the process of urban modernization of the city of Crato Ceará, having as central reference the books \"Matozinho goes to the War\" (2007) and the \"Delicate Trama of the Labyrinth\"(2013), both authored by the writer José Flávio Vieira. From a space-time clash (Crato, 1950 to the present day), we analyze socio-spatial transformations based on an ideology of modernity that affected not only the physical structure of the city, such as the demolition of historic buildings and houses or structural urban soil that until today are seen as open scars (creative destruction through the war\'s Matozinho), but of changes in the form of sociability, culture (cooking, dance, fashion, music, etc.), loss of the center, historical references, alienated subjects Plots of the Labyrinth). For this, taking historical and dialectical materialism as a method, we chose what Harvey (2015) called \"historical-geographical materialism\", which consists of a theoretical-practical possibility to understand the urban dynamics in a given space-time. In addition to the main dialogue with literature, especially from the contributions of Marx and Engels (2014, 2011) and Lukcás (2009, 2010, 2016), we do not give up what we can call the \"city collection\", which consists of a documentary analysis involving the research object. The understanding of Art and Science as forms of reflection of the same reality, that is, not distancing them from everyday life, elevates the self-consciousness of the human being, enabling us to reflect, as in this research, on the logic of urbanization as a way of accumulating capital, revealing the poverty of urban experience through a form of sociability that reinforces the individual dimension of the subjects, increasingly segregated in an increasingly divided city, in which walls meet and meetings; where the exchange value exceeds the value in use. Initially esteemed in an interdisciplinary perspective, which seeks to join forces between fields to overcome the fragmentation of knowledge, throughout the research we have been radically distancing ourselves from this perspective. The resumption of consciousness has refounded the directions of research and our way of looking at the world, as we have tried to expose at the end (through \"ontological records\" made throughout the research) in the post-textual elements.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-15T12:24:45Z No. of bitstreams: 1 Marcela Ferreira de Moura.pdf: 677296 bytes, checksum: e2348c4e9a180e5cbd8c3f8add2a511b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T12:24:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcela Ferreira de Moura.pdf: 677296 bytes, checksum: e2348c4e9a180e5cbd8c3f8add2a511b (MD5) Previous issue date: 2017-09-04 / The present work studies the poetic and geographical landscape in Josoaldo Lima Rêgo's poetry, a Brazilian poet from Maranhão. We aim to capture the dialogue between literature and landscape, as well as understand the geographic space configured on this poet's poetry, also reflect on the construction of the landscape as a poetic factor. To reach our objectives, we have selected the following problematization: to what extent is the space a key that articulates a dialogue between geography and literature? How is the landscape configured in the geographical-poetic space of Josoaldo's poems? To what extent does the poet express geopoetics and geography through his poems? From that, we present the poetic dialogue in Josoaldo Lima Rêgo's poetry with other poets, such as: Roberto Piva, T. S. Eliot, André Breton, Octavio Paz, among others. Our theoretical foundation is centered on scholars such as: Michel Collot, Milton Santos, Maurice Blanchot, Marc Brosseau, Jean-Marc Besse, presenting us with the idea of landscape shaped by the gaze. We emphasize here the importance of Josoaldo Lima Rêgo's poetics for Brazilian literature. Its geography and geopoetics presents a dimension that is available to space, to politics, to social, for poetry and earth / Este trabalho estuda a paisagem poética e geográfica na poesia de Josoaldo Lima Rêgo, poeta maranhense. Tem como objetivo captar o diálogo entre literatura e paisagem, bem como apreender o espaço geográfico configurado na poesia desse poeta, assim como refletir sobre a construção da paisagem como fator poético. Para atingir esses objetivos, seleciona a seguinte problematização: até que ponto o espaço é uma chave que articula o diálogo entre geografia e literatura? Como a paisagem é configurada no espaço geográfico-poético de seus poemas? Até que ponto o poeta expressa a geopoética e geograficidade por meio de seus poemas? Apresenta o diálogo poético da poesia de Josoaldo Lima Rêgo com outros poetas, como: Roberto Piva, T. S. Eliot, André Breton, Octavio Paz, entre outros. A fundamentação teórica está centrada em estudiosos como: Michel Collot, Milton Santos, Maurice Blanchot, Marc Brosseau, Jean-Marc Besse, que nos apresenta a ideia de paisagem configurada pelo olhar. Ressalta-se, aqui, a importância da poética de Josoaldo Lima Rêgo para nossa literatura. Sua geograficidade e geopoética apresenta uma dimensão corporal que está à disposição do espaço, da política e do social para a poesia e para a terra

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-14Bitstream added on 2014-06-13T20:08:30Z : No. of bitstreams: 1 marandola_jams_me_rcla.pdf: 781711 bytes, checksum: 92d6cd571fa48fa0fc7656ed60392d2f (MD5) / Secretaria Estadual de Educação do Estado de São Paulo / A obra de João Cabral de Melo Neto é uma das mais significativas de nossa literatura. Sua concepção racional da poesia atribuía à própria materialidade dos objetos seu potencial poético. Para tanto, escrevia a partir da memória, sempre distante dos lugares temas de sua poesia. Para ele, esta era uma condição necessária à escrita, embora seus poemas não possuam um tom memorialista. A memória era entendida por ele como o material de onde a poesia poderia emergir e por isso Cabral fez uma obra com referências geográficas explícitas, de forma consciente. A forma como ele enraizou sua poesia e como esta atingiu a universalidade é objeto desta pesquisa, procurando em sua poética os traços que tornam sua obra o elogio da matéria, da espacialidade e da geograficidade, enquanto elementos intrínsecos da produção artística. “Morte e vida severina”, seu poema mais conhecido, é tomado como eixo principal desta análise, a partir de suas imagens, metáforas e da própria poética cabralina. O rio Capibaribe é o caminho de Severino que emigra do sertão para Recife, promovendo uma transmutação entre homem-rio no seu caminho de morte e vida. A análise revela a importância do espaço telúrico, expressão da relação primitiva homem-meio, como a fonte de onde emerge a força imagética e metafórica da poesia. / The work of João Cabral de Melo Neto is one of the most significant of our literature. His rational conception of poesy attributed to the own materiality of the objects his poetical potential. For this reason, he wrote from his memory, always far from the theme places of his poesy. It was for him a necessary condition to writing even though his poems do not possesses a memorializing tone. Memory was understood by him as the material where poesy could emerge, and for this reason, Cabral did a work with explicit geographical references in a conscientious form. The way that he established his poesy and how it reached universality is the object of this research, looking for in his poetics the traces that makes his work the eulogy of matter, of spatiality and of geographicity, while intrinsic elements of the artistically production. “Morte e Vida Severina”, his most known poem, is taken as the main axle of this analysis starting from its images, metaphors and from the own Cabral’s poetics. Capibaribe river is the path of Severino that emigrates from sertão to Recife, promoting a transmutation between man-river in his path of death and life. The analysis reveals the importance of telluric space, expression of primitive relation man-environment as the source from where emerges the imagery and metaphoric strength of the poesy.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-06-29T19:02:43Z No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Maria Martins Queiroz - 2017.pdf: 2190983 bytes, checksum: e79f6c84f02f028d24fb96f2f9fe6af4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-10T10:34:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Maria Martins Queiroz - 2017.pdf: 2190983 bytes, checksum: e79f6c84f02f028d24fb96f2f9fe6af4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T10:34:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Maria Martins Queiroz - 2017.pdf: 2190983 bytes, checksum: e79f6c84f02f028d24fb96f2f9fe6af4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The current context of geographic science can be understood as a period marked by transformations in the way of understanding the socio-spatial dynamics, which has headed this science to go to a variety of themes as difference, gender, race and sexuality. In this sense, geographers try to cover the multiplicity of sense that can be attributed to space. Before this reconfiguration, the geographic knowledge has been permeated, therefore, by issues that are linked to intersection between body and space. Therefore, I searched in the dialogue between Geography and black literature, elements that could make possible to comprehend the multiple spatialities. This way, this thesis is based on the hypothesis that the literary narratives by Conceição Evaristo, a black writer woman, are marked by the relationship between body and space. I constructed the analysis based on the novels Ponciá Vicêncio (2003) and Becos da Memória (2006) by the referred author, which defines her narratives as escrevivência (“write-living”). For her, her writing is marked, greatly, by her socio-spatial trajectory and by her memories, which permits her to create and write from her experiences as a black woman. The novels analyzed have significant inscriptions of intersectionality, once the characters’ stories are constituted, in a significant part, by the relationship between gender, race and space. This way, they made possible to me to stablish an intersectional analysis whereby I understood that the spatialities of black women are constituted, also, by their bodies. These bodies have the possibilities and the limits these people find in their everyday lives, demarcating which spaces are forbidden and the ones that are possible to be occupied. To develop this research, I made use of Discourse Analysis (DA) as methodology, in a way to identify the discursive memories, formations and ruptures found in the narratives. Beyond that methodological procedure, I searched to find the spatial inscriptions that make relation with the body through the survey of terms and expressions that could indicate the intersection between these aspects. This way, I identified how the intersectionality is constituted in these novels among the mentioned categories. / O atual contexto da ciência geográfica pode ser entendido como um período marcado por transformações na maneira de compreender as dinâmicas socioespaciais, o que tem direcionado essa ciência a se enveredar por temáticas diversas, como a diferença, gênero, raça e sexualidade. Nesse sentido, geógrafas/os procuram abarcar a multiplicidade de sentidos que podem ser atribuídas ao espaço. Diante dessa reconfiguração, o conhecimento geográfico tem sido permeado portanto, por questões que são atreladas à intersecção entre corpo e espaço. Para tanto, procurei, no diálogo entre a geografia e a literatura negra, elementos que possibilitassem compreender as múltiplas espacialidades. Dessa maneira, esta tese se fundamentou na hipótese de que as narrativas literárias de Conceição Evaristo, uma escritora negra, são marcadas pela relação entre corpo e espaço. Construí as análises com base nos romances Ponciá Vicêncio (2003) e Becos da memória (2006) da referida autora que define suas narrativas como escrevivência. Para ela, a sua escrita está marcada, em grande parte, por sua trajetória socioespacial e por suas memórias, o que lhe permite criar e escrever a partir de suas vivências e experiências enquanto mulher negra. Os romances analisados possuem significativas inscrições de interseccionalidade, uma vez que as histórias das personagens são constituídas, em parte significativa, pela relação entre gênero, raça e espaço. Eles me possibilitaram, desse modo, estabelecer uma análise interseccional, por meio da qual compreendi que as espacialidades das mulheres negras são constituídas, também, por seus corpos. Estes têm as possibilidades e os limites que esses sujeitos encontram em seu cotidiano, demarcando quais espaços são interditos e quais são possíveis de se ocupar. Para desenvolver esta pesquisa, utilizei a análise do discurso (AD) como metodologia, de maneira a identificar as memórias, formações e rupturas discursivas presentes nas narrativas. Além desse procedimento metodológico, busquei localizar as inscrições espaciais que se relacionam com o corpo através do levantamento de termos e expressões que indicassem a intersecção entre esses aspectos. Dessa maneira, identifiquei como é constituída a interseccionalidade nesses romances entre as categorias referidas.

Made available in DSpace on 2016-02-26T14:50:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RobinsonSantosPinheiro.pdf: 1338472 bytes, checksum: fce6910515f319e304693bc86996ac98 (MD5) Previous issue date: 2010-03-29 / Since this dissertation aims at contributing to the enrichment of the geographical language, it presents references that help to think about the construction/invention/creation of the territorial identity of Mato Grosso do Sul by means of a dialogue with the regionalist literary language. To achieve such a proposal, we have chosen as a literary work the book of reminiscences A poeira da jornada: memórias, by Demosthenes Martins (1980), to be the basis of our analyses. The goal of this work is to understand the "reality" based on the way in which the individuals that live the processes of territorialization, deterritorialization and reterritorialization mean/re-mean their spatial experiences. During the memorialistic analysis, we used as our methodological reference the philosophical hermeneutics, the reception aesthetic and phenomenology. With this work, we demonstrated that the Sul-matogrossense territorial identity is derived from the articulation of social groups that struggle to achieve power hegemony (political, economic, etc.) over the articulations of the other groups. Therefore, it can be noticed that the territorial identity acquires two basic characteristics: partiality and transience. The territorial identity faces the continuous discussion of the different social articulations that through the most varied strategies, rival themselves during the process of sociabilization, resulting in having some groups succeeding and becoming powerful, hence seeking the invention of symbolic elements that represent their identity and that may be used as a territorial identity reference for the rest of the society that occupies a given territory. As a result, they eventually end up hiding different social groups, which do not identify with these privileged groups as being the self/typical of the now known Mato Grosso do Sul, because owing to the socio-territorial diversity, the hidden ones produce different meanings when they interact with spatiality / A presente dissertação, visando contribuir com o enriquecimento da linguagem geográfica, apresenta referenciais que auxiliam a pensar a construção/invenção/criação da identidade territorial sul-mato-grossense através do diálogo com a linguagem literária regionalista. Para a concretização de tal proposta, escolhemos como obra literária o livro de reminiscências Apoeira da jornada: memórias, de Demosthenes Martins (1980) para ser a base das nossas análises. O objetivo de tal trabalho consiste em compreender a realidade a partir das formas com que os indivíduos que vivenciam os processos de territorialização, desterritorialização e reterritorialização significam/ressignificam suas experiências espaciais. Durante a análise da obra memorialística, utilizamos como referência metodológica a hermenêutica filosófica, a estética da recepção e a fenomenologia. Com o presente trabalho, demonstramos que a identidade territorial sul-mato-grossense é fruto da articulação de grupos sociais que se debatem para conseguir a hegemonia do poder (político, econômico etc.) perante as demais articulações de outros grupos. Nesse sentido, perceber-se-á que a identidade territorial adquire duas características básicas: a da parcialidade e a da efemeridade. A identidade territorial faz frente ao contínuo embate das diferentes articulações sociais que, através das mais diversas estratégias, se rivalizam durante o processo de sociabilização, tendo, como resultado, o suceder de grupos que vão assumindo o poder , e buscando, assim, a invenção de elementos simbólicos que os representem identitariamente e que possam ser utilizados como referência identitária territorial para o restante da sociedade que ocupa determinado território. Como resultado, acabam por ocultar diferentes grupos sociais, sendo que estes grupos ocultados não se identificam com que esta camada de privilegiados qualificam enquanto o próprio/típico do hoje Mato Grosso do sul, pois, em decorrência da diversidade sócio-territorial, os sombreados produzem significados outros no seu interagir com a espacialidade

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Maria Luvizutto Goncalves.pdf: 2384106 bytes, checksum: 775541195573dedce8167614b7ef287a (MD5) Previous issue date: 2010-03-17 / The objective of this paper is to develop a comparison study between cultural and artistic experiences narrated by the poet Mário Raul de Moraes Andrade in O turista aprendiz (2002) and Tristes trópicos (1996) by the French anthropologist and writer Claude Lévi-Strauss. The impressions captured by them while visiting the Amazon region are our study and demonstration objects, sustained by the concepts of alterity, based on the exotic eye and the encounter with the Other . The central objective is in the reading and analysis of the travel reports, which confirmed the experience lived by the writers, showing that both of them trespassed the physical geography of visited places and, literarily, reconfigured it by means of artistic and poetic subjectivity in order to be able to unveil the new mythical matrixes of the Brazilian Amazon. The themes are distributed as follows: chapter 1 presents the exotic and the complexity in the distinction between reality and fiction in the travel reports, in light of practical alterity. Chapter 2 approaches the differences and contrasts between two foreigners and the Other , facing the reality observed. Chapter 3 reveals the encounter with the Other , the unknown, which resulted in a fictional transgeography . The theoretical parameters of support were based on the work by: Antonio Candido (1976), François Dosse (1993), Txyetan Todorov (1993), Julia Kristeva (1994), Telê Ancona Lopez (1996), Mikhail Bakhtin (2003), Emmanuel Lévinas (2005), among other authors. We prioritized the comparatist method of direct observation of the object on a fictional travel report, thus opening an equity relation in receiving the Other in its anonymity and, consequently, creating a rupture with the absolute thinking of science. / A presente dissertação tem o objetivo geral de desenvolver um estudo comparatista entre as experiências culturais e artísticas narradas nas obras O turista aprendiz (2002), do escritor e poeta Mário Raul de Moraes Andrade, e Tristes trópicos (1996), do antropólogo e escritor francês Claude Lévi-Strauss. As impressões registradas por eles, na visita à região amazônica, são nossos objetos de demonstração e estudo, sustentados pelos conceitos de alteridade, a partir do olhar exótico e do encontro com o Outro. O objetivo central localiza-se na leitura e análise dos relatos de viagem, confirmadores das experiências vividas pelos escritores, para mostrar que ambos transgrediram a geografia física dos lugares visitados e, literariamente, reconfiguraram-na por meio da subjetividade artística e poética, de modo a poder revelar as novas matrizes míticas da Amazônia brasileira. A temática está assim distribuída: o capítulo I apresenta a questão do exótico e da complexidade na distinção entre realidade e ficção nos relatos de viagem, à luz da prática da alteridade. O capítulo II trata das diferenças e contrastes entre o olhar dos dois estrangeiros e o do Outro, diante da realidade observada. O capítulo III revela-nos o encontro com o Outro, com o desconhecido, o que resultou numa transgeografia ficcional . Os parâmetros teóricos de suporte foram: Antonio Candido (1976), François Dosse (1993), Tzvetan Todorov (1993), Julia Kristeva (1994), Telê Ancona Lopez (1996), Mikhail Bakhtin (2003), Emmanuel Lévinas (2005), dentre outros. Priorizamos o método comparatista da observação direta do objeto em relato ficcional de viagem, abrindo, assim, uma relação de equidade ao receber o Outro no seu anonimato e, consequentemente, rompendo com o pensamento absoluto da ciência.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andreia Aparecida Moreira.pdf: 1033483 bytes, checksum: dd7ef626086f63faab524fe792b02a1a (MD5) Previous issue date: 2008-10-07 / The starting goal of this study case is to go through a path that has been built between the geography and the literature by the piece of work analyses: Viver é devagar . For a theoretical basis, this work dealt with the geographic categories of place, landscape, urban space, and time to the social representation theory. In the literary work Viver é devagar , the author, as a spectator and actor, takes over the urban space in Goiânia . Place is his starting point, and landscape is his narration object. The narration begins in his lived place in a metropolis. The conceptual structure of this work starts from a symbolic dimension, because it refers to cognitive contents that allow a person to be someone who knows and interprets the reality. The author demonstrates the representations of affective life, values, believes, knowledge, dreams, hopes, and expresses a way to communicate to the world that surrounds him through literature. The methodology that best fits this research is the qualitative one. Thus, in this work, the researcher became a spokeswoman to the Felicios chronics. She constant tried to reveal what is implicit in the author s city. A question arises: Does the literary work that has been studied offer enough categories and concepts to represent the social historic process in Goiânia ? To answer to this question, several geographers and authors from different areas were studied to establish a dialog through readings, reflections, and analyses concerning to geography and literature. / O objetivo inicial deste estudo é trilhar um caminho que foi construído entre a geografia e a literatura por meio da analise da obra Viver é devagar. Para uma sustentação teórica, o trabalho articulou as categorias geográficas de lugar, paisagem, espaço urbano, tempo, com a teoria da representação social. Na obra literária Viver é devagar, o autor como espectador e ator, apropria-se do espaço urbano de Goiânia. O lugar é o seu ponto de partida, e a paisagem, o seu objeto de narração. A narração inicia-se em seu espaço vivido localizado em uma metrópole. A estrutura conceitual deste trabalho parte de uma dimensão simbólica, pois refere-se aos conteúdos cognoscíveis, que permitem à pessoa ser alguém que conhece e interpreta a realidade. O autor demonstra as representações da vida afetiva, valores, crenças, conhecimento, sonhos, esperanças e expressa uma forma de comunicar-se com o mundo que o cerca por meio da literatura. A metodologia que melhor atende a essa pesquisa é a qualitativa, por isso, neste trabalho, a pesquisadora tornou-se uma porta-voz das crônicas de Felício, na busca constante por desvendar nas linhas e entrelinhas a leitura de cidade do autor. Surge uma pergunta: a obra literária em estudo oferece categorias e conceitos capazes de representar o processo histórico social de Goiânia? Para responder a este questionamento foi necessário buscar vários autores geógrafos e de outras áreas do conhecimento para estabelecer um diálogo por meio de leituras, reflexões e análises a cerca da relação entre a geografia e a literatura.