Entgegnung auf Hubert Haider. 2018. Grammatiktheorien im Vintage-Look – Viel Ideologie, wenig Ertrag. In: Angelika Wöll-stein u.a. (Hg.). Grammatiktheorie und Empirie in der germanistischen Linguistik (Germanistische Sprachwissenschaft um 2020, 1). Berlin, Boston: de Gruyter. 47-92. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110490992-003. Wer unter dem Titel 'Grammatiktheorien im Vintage-Look – Viel Ideologie, wenig Ertrag' einen fast 50seitigen Aufsatz publiziert, hat offenbar ein Anliegen. Als interessierter Leser erhofft man sich, dass sich Haider dezidiert mit den von ihm kritisierten Paradigmen des 'Minimalist Program' und der 'Construction Grammar' auf Basis einer sachlichen Diskussion aktueller Forschung auseinandersetzt. Um es, aus Sicht der Konstruktionsgrammatik, für die ich hier sprechen möchte, kurz zu machen: Diese Erwartung wird bitter enttäuscht.

Der vorliegende Band versammelt die Diskussionsergebnisse des Symposiums „Brüche und Kontinuitäten“ aus verschiedenen Teilbereichen der Fächer Germanistik und Deutsch als Fremd- und Zweitsprache in Form von Kurz- und Langbeiträgen.:I. Studium und Lehrer:innenausbildung II. Deutschlernen während des Krieges III. Deutschlehren und -lernen mit spezifischen Methoden IV. Literatur und Übersetzung V. Linguistik

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Wie Uwe Japp in der Einleitung des hier anzuzeigenden Sammelbandes darlegt, bestand zwischen der theoretischen Auseinandersetzung mit dem Genre des Rahmenzyklus und der editorischen Praxis lange Zeit ein Widerspruch: Während die Forschung den Rahmen bevorzugt in den Blick nahm, wurde er in den Ausgaben häufig marginalisiert oder sogar negiert. Letzteres hat sich erfreulicherweise inzwischen verändert, das Interesse der Forschung am Rahmen jedoch ist geblieben, ja es hat sich in jüngster Zeit noch verstärkt.1 In diesen Kontext ist auch der vorliegende Sammelband einzuordnen

Würzburger Reklassifizierungsarbeiten in den Bereichen Anglistik und Germanistik ergaben Anlaß zu einigen Beobachtungen: Während die klassische „deutsch“- didaktische Literatur relativ gut in RVK klassifiziert werden kann, wird es in dem Bereich der Medienpädagogik, die in der Fachwissenschaft neu hinzukam, problematisch. Die neuere deutsche Literatur kann mittels der RVK sehr tief erschlossen werden, vor allem bei den autorenbezogenen Titeln. Problematisch ist dabei, dass der Notationsvorrat gerade bei der modernen Literatur ausgeschöpft ist und Erweiterungen nicht möglich sind. Dieses Problem findet sich auch in anderen Fachsystematiken der RVK, in denen keine individuelle Notationsstelle mehr zugewiesen werden kann, da es keinen Notationsspielraum mehr gibt. In der DDC ist die Deutschdidaktik auf die Klassen 430 und 830 verteilt. Im Unterschied zur RVK gibt es für die Deutschdidaktik keinen eigenen Bereich in den Haupttafeln der DDC sowie keine Unterscheidung zwischen Primär- und Sekundärliteratur. Gerade für eine philologische Bibliothek, deren autorenbezogene Literatur an die Hälfte des Monographienbestandes ausmacht, ist die DDC hier keine wirkliche Alternative zur RVK. Daher wird oft nach hausintern adaptierten Systemen aufgestellt werden.

Im Heft 97 der Namenkundlichen Informationen hat Karlheinz Hengst 2010 einen Überblick über 100 Jahre Namenforschung am Institut für Slavistik an der Universität Leipzig gegeben. Dem seien einige Bemerkungen zum germanistischen Anteil hinzugefügt.

In diesem Aufsatz stellen wir den Stand der Postkolonialen Studien aus der Perspektive der germanistischen Mediävistik dar. Zunächst geben wir anhand vor allem englischsprachiger mediävistisch-postkolonialer Forschung einen kurzen Überblick über die wichtigsten Beiträge der letzten zwei Jahrzehnte. Anschließend skizzieren wir postkoloniale Fragestellungen und Themen mit besonderem Fokus auf deutschsprachiges Erzählen vor 1600. Zu diesem Zweck stellen wir kurze Textanalysen vor und gehen auf Begriffe und Konzepte ein, die wir für die postkoloniale Mediävistik für relevant halten. Anschließend gehen wir näher auf Edward Saids bekannte Überlegungen zum »Orientalismus« ein, bevor wir schließlich unsere Erwartungen an die zukünftige Entwicklungen einer postkolonialen germanistischen Mediävistik formulieren. / In this essay, we present the state of postcolonial studies from a German medieval studies perspective. First, we give a brief overview of the most important contributions to the field of postcolonial studies over the last two decades, focusing mainly on English-language texts. In the next section we outline a range of postcolonial issues and topics, with a particular focus on German narratives before 1600. For this purpose, we provide examples of short, textual analyses and address terms and concepts that we consider relevant to medieval postcolonial studies. We then go into more detail on Edward Said’s well-known reflections on ›Orientalism‹. Finally, we delineate our hopes regarding future developments of postcolonial medieval German studies.

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The present dissertation examines constructions of femininity in the lyrical and didactical works of Elisabeth von Braunschweig-Lüneburg (1510-1558). It shows how this widow ruler and promoter of the reformation transforms and re-interprets contemporary ideas about women and gender according to her own personal interests, and how gender roles are thus negotiated in her texts. In accordance with current theoretical ideas about subjectivity, discourse, and gender, it is shown among other things how Elisabeth von Braunschweig-Lüneburg uses established genres to further her own personal agenda, and how she manipulates contemporary notions of gender in order to create authority for herself as a political force, as an upholder of Christian virtues, and, most importantly, as a writer. The analysis is based on an understanding of subjectivity as dialogical – as a negotiation with the surrounding culture – and of gender as socially constructed. Using the theories presented by Judith Butler and Joan Wallach Scott as a basis, the study shows how Elisabeth works within the various discourses available to her in order to describe established gender roles in a fashion that challenges prevailing notions of femininity and a woman’s place in society. The study focuses on a number of aspects of femininity important in Elisabeth’s texts as well as in the cultural context in which they were written. The textual construction of woman as writer, ruler, preacher, wife, mother, and widow is examined. The dissertation presents not previously acknowledged insights into the ambivalence coloring Elisabeth’s descriptions of women and femininity.

Originally presented as the author's thesis, Tübingen, 1972. / Bibliography: p. 218-259.