Made available in DSpace on 2016-08-10T10:49:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOAO MARCOS BATISTA.pdf: 1672919 bytes, checksum: 3df4389f44c1aeb75230c4684edcc021 (MD5) Previous issue date: 2014-03-06 / This work is the result of the analysis of access to sanitation services deficit, notably the services supply with treated water and sewage services in the State of Goiás in 2010. Before, but a discussion has been made based on studies of Saiani and other theorists about the concept and importance of providing basic sanitation to the population, and to evaluate how the industry has evolved historically and Goiás in Brazil, focusing mainly Planasa lasted until the year 1984. Then to evaluate the deficit of access to treated water supply and sewage services, it was concluded that the deficit is distributed unequally Goiás, being more intense in the metropolitan regions of the state, and less intense in the more urbanized regions, and the highest GDP income. Through the collection and analysis of data from the census, SNIS and Mauro Borges Institute and based on the statistical methodology of transverse (cross-section) cuts, we estimated regression equations in order to explain the provision of sanitation to goiana population, however were estimated two equations: One for the service supply treated water and one for sewage service, given that both services although complementary, have different characteristics regarding the essentiality and structure, however as shown by the regression equations, in relation to the provision of water services is explained by demographic, economic and institutional factors, as to the provision of sewer service, demographic and economic variables were sufficient to explain the filling. / Este trabalho é resultado da análise do déficit de acesso aos serviços de saneamento básico, notadamente os serviços de abastecimento com água tratada e coleta de esgoto, no Estado de Goiás no ano de 2010. Antes, porém foi feita uma discussão baseada nos estudos de Saiani e outros teóricos, sobre o conceito e a importância de se prover saneamento básico à população, além de avaliar como o setor evoluiu historicamente no Brasil e em Goiás, enfocando, sobretudo o Planasa que vigorou até o ano de 1984. Em seguida ao avaliar o déficit de acesso aos serviços de abastecimento com água tratada e coleta de esgoto, foi possível concluir que o déficit se distribui desigualmente pelo território goiano, sendo mais intenso, nas regiões metropolitanas do Estado, e menos intenso, nas regiões mais urbanizadas, de maior PIB e renda. Por meio da coleta e análise de dados extraídos do Censo do IBGE, SNIS e Instituto Mauro Borges e baseado na metodologia estatística de cortes transversais (cross-section), estimou-se equações de regressão com o objetivo de explicar o provimento de saneamento básico à população goiana, no entanto foram estimadas duas equações: Uma para o serviço de abastecimento com água tratada e outra para o serviço de coleta de esgoto, haja vista que os dois serviços apesar de complementares, possuem características diferentes em relação à essencialidade e estruturação, porém conforme demonstraram às equações de regressão, em relação ao serviço de água o provimento é explicado por fatores demográficos, econômicos e institucionais, já em relação à oferta do serviço de esgoto, as variáveis demográficas e econômicas foram suficientes para explicação do provimento.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:50:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LEANDRO DA COSTA.pdf: 6992368 bytes, checksum: 543e9c119a91d29a011fb765c679d4ff (MD5) Previous issue date: 2011-03-13 / This thesis deals with the expansion, changes and spatial configuration of the service s sector in the State of Goiás from the 1999-2008. It examines the relationship between this expansion, growth and the desconcentration of industrial activity of the state, during this period, with a focus on spatial dynamics of these two movements. For that analyzes the characteristics and evolution of different types of services comparing them with the profile of the industrial structure and considering the movement of the polarization of the Goiânia city economy. It was verified that the spatial distribution of service activities in their expansion followed the path of the industry reveals, however, a greater degree of initial concentration and a greater resistance to decentralization. The research also showed a difference between the dynamics of the various types of services, revealing that the productive services, unlike the others, it had increased its concentration in the expansion, crowding, especially in the metropolitan region. On the other hand personal services were the most decentralized in relation to the metropolitan area, responding to population expansion and improvement of income in the emerging industrial centers of the state. The segments in the strategic location of knowledge-intensive industries, the most modern of productive services, proved to be the most concentrated. They had, however, some devolution, revealing that the industry of the state, especially the agro-industry, increasingly it calls for more sophisticated services. It was also explained that small deconcentration of services was limited, even more strongly that the industry in a limited number of municipalities. The relative distribution between the service activities in the municipalities is related to the type of industry, its expansion and diversification, degree of local roots, as well as the position of the municipality in the process of polarization of economic activities in the State of Goias. / Esta Dissertação trata da expansão, transformações e configuração espacial do setor de serviços em Goiás no período 1999 a 2008. Ela verifica a relação entre essa expansão o crescimento e a desconcentração da atividade industrial do Estado nesse período, com foco na dinâmica espacial dos dois movimentos. Analisa as características e evolução dos diversos tipos de serviços cotejando-as com o perfil da estrutura industrial e considerando o movimento de polarização da economia goiana. Buscou-se suporte nas teorias clássicas sobre o setor de serviços, decomposto em quatro seguimentos, e na teoria de desenvolvimento regional, para, posteriormente, trabalhar os dados referentes ao setor de serviços e da indústria, da Relação Anual de Informações, do Ministério do Trabalho e do PIB dos Municípios, da Seplan-Go. Desse modo, constatou-se que os serviços em Goiás, considerando a evolução das ocupações, possuem certa relação com a indústria. Quanto à concentração regional, dos três setores, os serviços possuem maior concentração espacial, superando a concentração industrial. As aglomerações empresariais dos serviços são articuladas e diversificadas com atividades específicas da indústria, principalmente com atividades relacionadas à tecnologia. A distribuição espacial das atividades de serviço em sua expansão acompanhou a trajetória da indústria revelando, entretanto, um maior grau de concentração inicial e uma resistência maior à descentralização. Os segmentos mais modernos dos serviços produtivos, estratégicos na localização das indústrias intensivas em conhecimento, revelaram-se os mais concentrados, principalmente na região metropolitana. A distribuição relativa entre as atividades de serviços nos municípios se relaciona com o tipo de indústria, sua expansão e diversificação, grau de enraizamento local, bem como com a posição do município no processo de polarização das atividades econômicas no Estado de Goiás.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDILENE TRIGUEIRO MENDONCA.pdf: 7786847 bytes, checksum: 19966fbcd930a0af0692e719aafe8a31 (MD5) Previous issue date: 2010-04-19 / This study analyzes the International Festival of Movies and Environmental Video, in special time the partner-environmental impacts, of him advindos, for the local community of the City of Goiás, headquarters of the event. Although it is understood that is it aims at him/it to discuss the maintainable development, looking for to reinforce the conscience for better relationship man/nature, it is verified to be of essential importance that the planning and accomplishment of the event, once the same brings great movement to the municipal district, demonstrate concern with the preservation of the environment, and of the cultural goods, for the which it was granted to the city the title of the humanity's cultural patrimony. Of the point of view of the environmental sustentantabilidade, the research search to identify the local development it is ruled in a maintainable tourism, being considered that the area represents great tourist attractiveness in the State, especially, when of the accomplishment of the event. The verification of the proportionate tourist phenomenon for the accomplishment of the it is oportunizou the elaboration of a diagnosis of the current situation. In that procedure they were identified administration problems, evidencing the need to evaluate the planning conduct and accomplishment of that event as well as the local involvement to configure an efficient maintainable development. / Este estudo busca analisar o Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA), especificamente os impactos sócio-ambientais dele advindos para a comunidade local da Cidade de Goiás, sede do evento. Embora se compreenda que o FICA objetive discutir o desenvolvimento sustentável, buscando reforçar a consciência para melhor relação homem/natureza, verifica-se ser de importância fundamental que o seu planejamento e realização, uma vez que o mesmo traz grande movimentação ao município, demonstre preocupação com a preservação do meio ambiente, e dos bens culturais, pelos quais se concedeu à cidade o título de patrimônio cultural da humanidade. Do ponto de vista da sustentantabilidade ambiental, a pesquisa busca identificar se o desenvolvimento local pauta-se em um turismo sustentável, considerando-se que a região representa grande atratividade turística no Estado, em especial, quando da realização do evento. A verificação do fenômeno turístico proporcionado pela realização do FICA oportunizou a elaboração de um diagnóstico da atual situação. Nesse procedimento foram identificados problemas de gestão, evidenciando a necessidade de se avaliar a conduta de planejamento e realização do Festival, bem como o envolvimento local para se configurar um desenvolvimento sustentável eficiente.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jales Guedes Coelho Mendonca.pdf: 1158867 bytes, checksum: 33a239fd0af8d952614fada600856055 (MD5) Previous issue date: 2008-09-26 / The present work has since objective rescues the importance of the State Constituent of 1935 for the transfer of the capital from Goiás. There try to analyse all the phases trodden by the proposal changing in the Assembly, detaching the set of modifications suffered in unrolling this trajectory. It is looked to demonstrate that the second Charter of Goiás went to prescriptive fountain of legitimating of the changing. There shows up a reading still not observed by the regional, attached historiograhy to the old dichotomy of the groups changing and antichanging, registering the existence of the forgotten one third current of opinion, called of Stipulated Changing, given rise of a promise when two interests were established for reconcile: to ease the resistance of the ancient metropolis and to protect it of the imminent decadence. The preparation of the dissertation used the documentary inquiry and the bibliographical production. / O presente trabalho tem por objetivo resgatar a importância da Constituinte Estadual de 1935 para a transferência da capital goiana. Procura-se decompor todas as fases trilhadas pela proposta mudancista na Assembléia, destacando o conjunto de modificações sofridas no desenrolar desta trajetória. Busca-se demonstrar que a segunda Carta Magna de Goiás foi a fonte normativa legitimadora da transladação. Apresenta-se uma leitura ainda não observada pela historiografia regional, apegada à velha dicotomia dos grupos mudancistas e antimudancistas, registrando a existência de uma esquecida terceira corrente de opinião, denominada de Mudancismo Condicionado, originada de um compromisso estabelecido para compatibilizar dois interesses: abrandar a resistência da antiga metrópole e resguardá-la da iminente decadência. A elaboração da dissertação valeu-se da pesquisa documental e da produção bibliográfica.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-02-22T18:55:57Z No. of bitstreams: 1 RAFAEL LINO ROSA.pdf: 8385706 bytes, checksum: 85033eb34c1c9cf52d24a13933017eaf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T18:55:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAFAEL LINO ROSA.pdf: 8385706 bytes, checksum: 85033eb34c1c9cf52d24a13933017eaf (MD5) Previous issue date: 2016-09-26 / La religiosidad vilaboense es enfocada no sacrificio de Cristo, en el culto a sus dolores, unos de los principales factores de identidad del pueblo de Goiás. La investigación es sobre el imaginario e identidad, es sobre instituciones, personas, religiosos oficiales y laicos. Eso pasa por la acción de Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos, Diócesis de Goiás, los poderes públicos e suya actuación en ese período, en lo cual hay manifestaciones llenas de un profundo sentimiento de pertenecer y de piedad, lo que hace parte de Patrimonio Histórico Inmaterial en la ciudad. Todas esas acciones constituyen un modo con el cual el vilaboense expresa su fe a través de un intenso sentimiento de dolor, de martirio, en un ambiente lúgubre lleno de emotividad y cultura. Buscase comprender y estudiar, por el medio del objeto de pesquisa, el ciclo religioso por cual ese objecto pasa: La Semana dos Passos con procesiones, La Semana das Dores con triduo y procesiones, La Semana Santa con procesiones, La Procissão das Almas e el Canto do Perdão; las narrativas, leyendas y otras manifestaciones culturales de la Cuaresma y eventualmente en el cotidiano de los ciudadanos vilaboenses. A empezar por eso, es necesario comprender las tensiones puestas entre el pueblo y la Iglesia oficial, evidenciadas por disensiones y discordancias cuanto al cumplimento de las festividades religiosas y culturales. Además de eso, se hace necesario identificarse y comprender las relaciones de poder entre Iglesia oficial y pueblo, que envuelve la Semana Santa, enfatizando posibles acciones de interdicción, silenciamiento y violencia simbólica, además de comprenderse como la imagen sacrificial de Cristo pasa por la Cuaresma e atinge el cotidiano del pueblo de la ciudad. Se busca, también, inventariar y categorizar las manifestaciones culturales que acontecen en na Cuaresma. El imaginario de la ciudad está atravesado por el dolor e el sacrificio de Cristo, cuyo martirio y muerte se cambió en la razón de la fe, en remplazo de la resurrección. Para tal, estructurase la pesquisa en tres ejes: formación histórica de la religiosidad, ritualidad del dolor y sacrificio, imaginario y identidad. / A religiosidade vilaboense é focada no sacrifício vicário de Cristo, o culto às suas dores é um dos principais fatores de identidade do vilaboense e do goiano. A investigação é sobre imaginário e identidade, envolve instituições, pessoas, religiosos oficiais e laicos. Isso perpassa a ação da Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos, a Diocese de Goiás, os poderes públicos e sua atuação nesse período, em que há manifestações carregadas de um profundo sentimento de pertença e de piedade, fazendo parte do Patrimônio Histórico Imaterial na cidade. Todas essas ações constituem um modo com o qual se expressa a fé através de um intenso sentimento de dor, de martírio, num ambiente lúgubre carregado de emotividade e cultura. Busca-se compreender e estudar, através do objeto da pesquisa, o ciclo religioso pelo qual ele passa: a Semana dos Passos com suas procissões e missas; a Semana das Dores com seu tríduo e procissão; a Semana Santa e suas procissões; o Canto do Perdão; as narrativas, lendas e o imaginário em torno desse período, a Procissão das Almas e, por fim, outras manifestações culturais populares próprias da cidade feitas em âmbito privado ou público. A dor e o sacrifício de Cristo estão inseridos no imaginário e se manifestam de maneira mais forte, no período Quaresmal, e eventualmente no cotidiano dos cidadãos vilaboenses. Além disso, fazse necessário identificar e compreender as relações de poder entre Igreja oficial e população, que envolvem as manifestações religiosas e culturais da Semana Santa, enfatizando as possíveis ações de interdição, silenciamento, além de compreender como a imagem sacrificial de Cristo perpassa o período Quaresmal e atinge o cotidiano vilaboense. Busca-se, também, inventariar e categorizar as manifestações culturais que acontecem no Período Quaresmal. O imaginário vilaboense está atravessado pela dor e sacrifício de Cristo, cujo martírio e morte se tornou o motivo da fé vilaboense, no lugar de sua ressurreição. Para tal, estrutura-se a pesquisa a partir de três eixos: formação histórica da religiosidade vilaboense, ritualização da dor e sacrifício, imaginário e identidade.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-04-24T13:46:27Z No. of bitstreams: 1 VERA LÚCIA FRANCISCO DIAS MARTINS.pdf: 2977477 bytes, checksum: 8f0a0765c02598f4ad1693513dc0f7b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-24T13:46:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VERA LÚCIA FRANCISCO DIAS MARTINS.pdf: 2977477 bytes, checksum: 8f0a0765c02598f4ad1693513dc0f7b9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-13 / Based on the understanding that the Development of the Brazilian State of Goiás is directly related to availability and quality of transportation infrastructure, this research aimed at analyzing the project called Multimodal Logistics Platform of the State of Goiás, which has been under execution for more than 15 years, in order to verify whether the competitive differentials once proposed may still foster regional development, as well as to improve the State's transportation infrastructure. For this purpose, we approached the analysis of transportation policies, planning and programs promoted both by state and federal government; a survey of the State’s effectiveness index in transportation investments from 2006 to 2014, with basis on data obtained from the Goiás Transparency Portal, State Secretariat of Management and Planning, “Portal Brasil”, Program of Investment in Logistics and Mauro Borges Institute, as well as a detailed analysis of the factors listed as competitive differentials of the project was performed. This work allowed us to conclude that not only the constant project implementation delays and interferences have compromised the effectiveness of the results expected by PLMG regarding the aerial and rail transport modalities and storage services, but also the low effectiveness index of transportation infrastructure investments are factors impairing the full development of the state. / A partir do entendimento que o Desenvolvimento do Estado de Goiás está diretamente ligado a disponibilidade e qualidade de infraestrutura de transporte, esta pesquisa teve como objetivo analisar o projeto, em andamento a mais de 15 anos, da Plataforma Logística Multimodal do Estado de Goiás, buscando verificar se os diferenciais competitivos propostos inicialmente podem ainda fomentar o desenvolvimento regional, bem como levantar as condições da infraestrutura de transporte do Estado. Com esse intuito, foram analisadas as políticas, planos e programas dos governos estadual e federal voltados para o setor de transporte; levantado o índice de efetividade de investimento do governo estadual neste segmento (2006 a 2014), através de dados obtidos junto ao Portal da Transparência do Estado de Goiás, Secretaria de Estado de Gestão e Planejamento de Goiás, Portal Brasil, Programa de Investimento em Logística e Instituto Mauro Borges e uma analise minuciosa da situação dos fatores elencados como diferenciais competitivos do projeto. O trabalho permitiu concluir que os constantes adiamentos e interferências na implantação do projeto comprometeram a efetividade dos resultados esperados pela PLMG, principalmente nos modais aéreo e ferroviário e nos serviços de armazenagem além do baixo índice de efetividade dos investimentos em infraestrutura de transporte, fatores que vem impedindo o pleno desenvolvimento do estado.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA APARECIDA DE CASTRO.pdf: 1517780 bytes, checksum: 42a122f451bbf8da8fe0dfdb12aeac7e (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / This thesis aims at analyze the role of religion, patriarchy, and coronelismo in rural genesis of the ethos of the culture in Goiás. In order to achieve that, we "interpreted", "scrutinized" and "unveiled" three tales of Bernardo Élis: Nhola dos Anjos e cheia do Corumbá, A virgem santíssima do quarto de Joana e A enxada. In these tales, we investigated the bernardiano rural world, a "fictional world" which never existed, but it is loaded with "truth." Its "truth" involves the regional and the universal tragedy experienced by the characters embodied in the rural landscape of Goiás. In the rural setting, enforced by Élis´ writing, religion is a synonym of rustic catholicism while patriarchy and the coronelismo are displayed, among other things, in degraded and hierarchical relationships marked by domination, psychological and physical violence against the weaker. We are relying on the literary hermeneutics and the thought of theorists, ranging from Bourdieu (1998) to Martins (1997, 2001, 2007), to conduct a study of Bernardo Élis under the light of theoretical views of religion sociology, rural sociology, agrarian history, literary and gender studies. Although the culture is a changing historical product, in order to "deconstruct" the tales of Bernardo Élis, we revealed disguised aspects of the "lasting" influence of rustic catholicism and the modus operandi of the patriarchy and the coronelismo in the ethos of the culture in Goiás. / Esta tese tem como objetivo analisar o papel da religião, do patriarcalismo e do coronelismo na gênese rural do ethos da cultura goiana. Nesse intuito, são interpretados , esmiuçados e desvelados três contos de Bernardo Élis: Nhola dos Anjos e cheia do Corumbá, A virgem santíssima do quarto de Joana e A enxada. Neles, investigamos o mundo rural bernardiano, um mundo fictício , que nunca existiu, mas que está carregado de verdade . Sua verdade comporta tanto o regional, quanto o universal na tragédia vivida pelos personagens plasmados nas paisagens rurais goianas. No mundo rural, erigido pela força do texto de Élis, religião é sinônimo de catolicismo rústico, e o patriarcalismo, assim como o coronelismo, estão à mostra, entre outros aspectos, em relações hierárquicas degradadas e marcadas pela dominação, pela violência psíquica e física contra os mais fracos. Utilizamo-nos da hermenêutica literária e do pensamento de teóricos, dentre os quais destacamos Bourdieu (1998) e Martins (1997, 2001, 2007), para realizarmos uma leitura de Bernardo Élis à luz das visões teóricas da sociologia da religião, da sociologia rural, da história agrária, e também de estudos literários e de gênero. Embora a cultura seja produto histórico mutante, ao desconstruirmos esses três contos, revelamos aspectos camuflados da influência duradoura do catolicismo rústico e do modus operandi do patriarcalismo e do coronelismo no ethos da cultura goiana.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAFAEL LINO ROSA.pdf: 456495 bytes, checksum: 3f7bb44e27066c0e5e7ce35ffb6b90e5 (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / This research work consists in a Master s Degree Course dissertation that results from a research effort that lasted for two years, in what there was participation, obsrvation and a trial of comprehension of the object: the Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos from Cidade de Goiás. This brotherhood has a cultural and creative action, that maintains the tradiont and renews its meaning. This brotherhood is one of the main factors that compounds the identity and subjectivity of the people from Cidade de Goiás. The brotherhood action is about the Quadragesima period, but stays in activity during all the Catholic Year. Its main activity are the festivities of Passos, that has its own structure, aesthetics, music and para-liturgy that focus on following Jesus steps suffering along the Via Crucis, that are performed in three processions. The symbology from the steps of Jesus Christ Passion, the elements from the devotion to these steps and its Lord are images presents in the imaginary from the people of Cidade de Goiás. This research revealed the presence of these symbols on the cultural and social manifestations, literature, visual arts, people speech, their daily inhabits and social life. The mark of religion from its brotherhood is given by its special modus operandi, that goes round this devotion and its special elements: The Brotherhood, the Church and the Saint, that are efficient in fixation of a tradition that marks itself as a culture, because it renews itself and resists against the time, without modifying the devotion. / Este trabalho consiste na dissertação de Mestrado resultante das pesquisas que foram realizadas durante dois anos, participando da Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos da Cidade de Goiás. A Irmandade dos Passos tem uma ação cultural criativa, que mantém a tradição e a ressignifica, sendo um dos principais fatores que colaboram na formação da identidade e subjetividade dos vilaboenses. A Irmandade dos Passos tem a sua ação focada no Período Quaresmal, mas está ativa e presente em todas as atividades possíveis do calendário católico. Sua principal dentre todas as atividades são as festividades da Semana de Passos, que tem uma estrutura cultural, estética, musical e paralitúrgica próprias, focada nos Passos de Jesus padecente pela Via Crucis, encenados numa série de três procissões. A simbologia dos Passos da Paixão, os elementos da devoção aos Passos e ao seu Senhor são figuras presentes no imaginário vilaboense. A pesquisa revelou a presença desses símbolos nas mais diversas manifestações sociais e culturais, presentes na literatura, artes visuais vilaboenses e, portanto, na fala das pessoas, nos seus hábitos diários e vida social. A marca da religiosidade da Irmandade dos Passos se dá pelo seu modus operandi especial, que gira em torno de uma devoção e seus elementos principais: A Irmandade, a Igreja e o Santo, eficientes na fixação de uma tradição que se marca como cultura, porque se renova e resiste ao tempo, sem modificar a sua devoção.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:52:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOSE MARIANO LOPES FONSECA.pdf: 416374 bytes, checksum: 4a8743baa1289dbc34b4aee296c737d8 (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / This study, linked to the research line Theories of Education and Pedagogical Processes , aims to identify and analyze the use of TCI are used by professors of the Pedagogy Course of PUC Goiás. The choice of the theme stems from the formation and professional experience of this researcher, who has observed the use of TCI in the Graduate and Pedagogy courses in the city of Goiânia. A bibliographic survey confirmed the restrict use of TIC, both regarding the frequency and the innovation of pedagogical practices. It is a qualitative research, that used as means of collecting data a questionnaire and the observation of classes of the professors of the course of Pedagogy. The theoretical framework used to base the relationships between the technologies and education, was based in authors as: Alonso (2008), Araújo (2008), Barreto (2003), Belloni (1998, 2002, 2009), Castells (1996, 2005), Lévy (1999, 2000), Peixoto (2009) and Sancho (2006). As for the educational practices with the use of TCI in the formation of the Pedagogue and in the course of Pedagogy the following authors were used: Brzezinski (1999, 2000, 2005, 2007), Libâneo (2005, 2006), Pimenta (1996, 2002), Oliveira (1999, 2000). The empirical data indicate that, in the researched institution, TIC are used mostly as a reinforcement, a complement and illustration of subjects and their use is in most cases, of the instrumental kind. / Este estudo vinculado à linha de pesquisa Teorias da Educação e Processos Pedagógicos tem como objetivo identificar e analisar o uso das TIC por professores do Curso de Pedagogia da PUC Goiás. A escolha do tema tem origem na formação e experiência profissional deste pesquisador, que observou a utilização das TIC em curso de Licenciatura e de Pedagogia do município de Goiânia. Um levantamento bibliográfico confirmou as observações do uso restrito das TIC tanto em termos de frequência como no que diz respeito à inovação das práticas pedagógicas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que utilizou como instrumentos de coleta de dados dos questionários e a observação de aulas de professores do Curso de Pedagogia. O referencial Teórico adotado para fundamentar as relações entre as tecnologias e a educação se baseou em autores como: Alonso (2008), Araújo (2008), Barreto (2003), Belloni (1998, 2002, 2009), Castells (1996, 2005), Lévy (1999, 2000), Peixoto (2009) e Sancho (2006). Acerca das práticas educativas com uso das TIC na formação do Pedagogo e no Curso de Pedagogia foram adotados os seguintes autores: Brzezinski (1999, 2000, 2005, 2007), Libâneo (2005, 2006), Pimenta (1996, 2002), Oliveira (1999, 2000). Os dados empíricos indicam que, na instituição pesquisada, prioriza-se o uso das TIC como reforço, complemento e ilustração de conteúdos e que prevalece um uso do tipo instrumental.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina H Gomide.pdf: 4702508 bytes, checksum: 966788e51f5d917c3bdd11b7c565ba2f (MD5) Previous issue date: 2007-05-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research points the patrimonial history of the City of Goiás, that was politician-administrative headquarters since the colonial period until the decade of 1930, when occurred the transference from the state capital of the former Vila Boa de Goiás to Goiânia - planned city for the new capital of the state of Goiás at that epoch. Investigating the history of this city, I perceived that the idea of the historic-patrimonial city was shaping itself while fortify the image of one city that appeared in local press divulgations as "root of the goiana culture". Since 1950, when the first actions of the SPHAN in the City of Goiás had occurred, I concentrate my reflections into the politics of buildings inventorying that were considered patrimonial, and I begun to scan inside the former Vila Boa de Goiás, the trajectory of the responsible agency for the preservation of historical, artistic and cultural things in Brazil. Based upon this investigation, I realized some landmarks in this process. In 1978 IPHAN promoted another falling inventorying in the city, extending the patrimony notion and considering important real urban webs. From 1997 to 1999, dialoguing with inhabitants who had remained in the Cidade de Goiás even after the transference of the capital for Goiânia, I noticed that the history of the transference of the capital brought to them discomfort and hurt, while these people alluded, many times to the image of the city that was abandoned after that change. Until that moment, the "marasmus" of the city - one of the factors pointed to justify the change of the capital - appeared as something negative, although the urban space leaded into the notion of historical patrimony and those inhabitants worried themselves to defend the space wich they lived in. From 2003 the 2005, worried to understand the way as the inhabitants of the historical city saw and lived this city, I treated to look for people who live in less supplied quarters of former Vila Boa. In that period, more engaged to the city as a patrimonical place and more vinculated to the touristic practical that envolved the city, some inhabitants intercrossed themselves to the local touristic movement, although they still felt detached, in many cases, from the dynamic of the so called city historical center. In 2007 february I was with a new way of looking and thinking about that subject, when I tried to dialogue with people who work and live the daily dynamics of the historical center of Goiás. I talked with confectioner, artisans, managers and workers of shops located there. I realized a notable transformation in the ways that people see and live this city. The "marasmus" before told as part of the hurt from the transference of the capital, today had changed into a significative form of "tranquillity", expressing itself, to them, as quality of life. Intercrossed at the construction history of a hegemonicly memory built of the local patrimony, these habitants re-signify the traditions doing part of the memory like a part of its lives. At last, analysing especially touristic and propagandistic folders (destined to the trajectory of the city visitor), postcards, newspapers articles, literary and verbal narratives, I appoint in this thesis the experiences and the memories expressions in and of the Patrimonial City succeeding to perceive the way how inhabitants live and mean that city / Este trabalho aborda a história patrimonial da Cidade de Goiás, que foi sede político-administrativa desde o período colonial até a década de 1930, quando ocorreu a transferência da capital estadual da antiga Vila Boa de Goiás para Goiânia cidade planejada para se a nova capital do estado de Goiás à época. Investigando a história desta cidade, percebi que a idéia de cidade histórico-patrimonial foi se construindo à medida que se reforçava a imagem de uma cidade que aparecia nos discursos da imprensa local como raiz da cultura goiana . Partindo de 1950, quando ocorreram as primeiras ações do SPHAN na Cidade de Goiás, foquei minhas reflexões nas políticas de tombamento dos bens considerados patrimoniais e comecei a mapear, na antiga Vila Boa de Goiás, a trajetória do órgão responsável pela preservação de bens históricos, artísticos e culturais no Brasil. Com base nesta investigação, percebi alguns marcos neste processo. Em 1978 o já então IPHAN promoveu outra leva de tombamentos na cidade, ampliando a noção de patrimônio e considerando importantes verdadeiras malhas urbanas. De 1997 a 1999, em diálogo com moradores que permaneceram na Cidade de Goiás mesmo após a transferência da capital para Goiânia, percebi que a história da transferência da capital lhes gerava desconforto e mágoa, e estes aludiam, muitas vezes à imagem da cidade que foi abandonada depois do acontecimento. Até este momento, o marasmo da cidade um dos fatores apontados para justificar a mudança da capital aparecia como algo negativo, ainda que o espaço urbano já se movimentasse em torno na noção de patrimônio histórico e estes moradores se preocupassem em defender o espaço em que residiam. De 2003 a 2005, preocupada em compreender o modo como os moradores da cidade histórica viam e viviam esta cidade, tratei de procurar pessoas que residem em bairros menos abastados da antiga Vila Boa. Neste período, mais engajados à cidade patrimônio e às práticas turísticas que a envolviam, alguns moradores se entrecruzavam ao movimento turístico local, mas ainda se viam desvinculados, em muitos casos, da dinâmica do chamado centro histórico da cidade. Em fevereiro de 2007, já com um novo olhar, procurei dialogar com pessoas que trabalham e vivem cotidianamente a dinâmica do centro histórico de Goiás. Conversei com doceiras, artesãs, empresários(as) e trabalhadores(as) de lojas ali localizadas. Percebi uma transformação notável nos modos de ver e viver esta cidade. O marasmo antes narrado como parte da mágoa da transferência da capital, hoje se inscreve de forma significativa como tranqüilidade , traduzindo-se, para eles, como qualidade de vida. Entrecruzados à história de construção de uma memória hegemonicamente construída do patrimônio local, estes moradores re-significam tradições e desta memória, parte de suas vidas. Enfim, utilizando-me, sobretudo da análise de folders turísticos e propagandísticos (destinados à trajetória do visitante da cidade), cartões-postais, artigos de jornais locais, narrativas literárias e narrativas orais, trato aqui de apontar as expressões das experiências e das memórias na e da Cidade Patrimônio logrando perceber o modo como os moradores a vivem e significam