Orientador: Prof. Dr. Paulo Tadeu da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2014. / O presente texto aborda o papel de Deus na cosmologia cartesiana a partir das obras O Mundo, escrita entre os anos de 1629 e 1633, porém publicada apenas postumamente, e Princípios de Filosofia, cuja publicação foi em 1644. Ele começa apresentando, no primeiro capítulo, alguns eventos históricos que marcaram fortemente a vida pessoal e intelectual de René Descartes: as ideias gerais do copernicanismo e os episódios relacionados à perseguição e condenação de Galileu Galilei empreendidos pelo Santo Ofício. Em seguida, analisa-se o mundo mecânico proposto por Descartes, cujas engrenagens são a matéria e o movimento. Por fim, no terceiro capítulo, mostra-se como Descartes relacionou a ideia de Deus com as de matéria e movimento para culminar num "novo mundo", cujo funcionamento, embora seja análogo ao de uma máquina, tem sua única sustentação em Deus. / This paper aims to analyze the role of God in the cartesian cosmology based on René Descartes¿ writings Principles of Philosophy, which was published in 1644, and The World, written between 1629 and 1633, but published posthumously. The first chapter presents some historical events of René Descartes¿ personal and intellectual life, especially the general ideas of copernicanism and the episodes related to Galileo Galilei¿s prosecution and condemnation by the Hole Inquisition. After that, I analyze the mechanical world, proposed by Descartes, whose gears were matter and motion. To conclude, in the third chapter, it is demonstrated how Descartes related ideas about God with the previous matter and motion. This match culminates in the view of a "new world", which although it works like a machine, it is supported exclusively by God.

Orientador: Prof. Dr. Charles Morphy D. Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2014. / Desde a publicação da obra máxima de Charles Darwin, On the origin of species, em meados do século XIX, a teoria da evolução tem passado por inúmeras reinterpretações e refinamentos. O objetivo principal do presente trabalho foi o de estabelecer os fundamentos conceituais para um Darwinismo Estendido, a partir de elementos da Síntese Estendida da Evolução, e definir os limites para uma extensão / ressignificação da teoria evolutiva. São também discutidas as bases para uma teoria da evolução que relacione o darwinismo tradicional com alguns dos seus importantes desdobramentos dos últimos cinquenta anos, tais como a biologia evolutiva do desenvolvimento, herança epigenética, a plasticidade fenotípica e a auto-organização de sistemas complexos. Partindo de uma análise geral dos requisitos conceituais de um Darwinismo Estendido, foi realizada uma análise histórica do conceito de evolução, discutindo a necessidade de uma nova teoria evolutiva estendida. Além disso, o conceito central do darwinismo ortodoxo, a seleção natural, foi rediscutido à luz dos desenvolvimentos recentes da teoria evolutiva. Em um Darwinismo Estendido, o mecanismo da seleção natural perde o seu potencial criativo, como era considerado na Síntese Moderna dos anos 1930-1940, e passa a atuar apenas a partir da variação determinada tanto pelo acaso (por mutações e recombinações cromossômicas), quanto por fatores como auto-organização e módulos dinâmicos. O controverso conceito de espécie também foi discutido aqui em um contexto que procura levar em conta a natureza contínua do processo evolutivo. Por fim, foram apresentadas algumas possíveis repercussões de um Darwinismo Estendido para o quadro conceitual epistemológico da teoria evolutiva. / Since the publication of Charles Darwin's masterpiece, On the origin of species, in the mid nineteenth century, the theory of evolution has gone through numerous reinterpretations and refinements. The main objective of the present work was to establish the conceptual foundations for an Extended Darwinism, based on elements from the Extended Synthesis of Evolution, and to define the limits toward an extension / reframing of the evolutionary theory. It was also discussed the basis for a theory of evolution which relates the traditional Darwinism with some of their important developments of the last fifty years, such as evolutionary developmental biology, epigenetic inheritance, phenotypic plasticity and self-organization of complex systems. Starting with an overview of the conceptual requirements of an Extended Darwinism, a historical analysis of the concept of evolution was performed, discussing the need for a new extended evolutionary theory. Moreover, the central concept of the orthodox Darwinism, natural selection, was revisited in light of recent developments in evolutionary theory. In an Extended Darwinism, the mechanism of natural selection loses its creative potential, as was considered Modern Synthesis during the 1930-1940s, and begins to act only from variation determined by chance (mutations and chromosomal recombinations), as well as by factors such as self-organization and dynamic modules. The controversial species concept was also discussed here in a context that seeks to take into account the continuous nature of the evolutionary process. Finally, some of the possible repercussions of an Extended Darwinism to the epistemological conceptual framework of the evolutionary theory were presented.

Orientadora: Profa. Dra. Rosana Louro Ferreira Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2015.

Orientador: Prof. Dr. Charles Morphy Dias dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2015. / Esta pesquisa concentra-se no diagnóstico da abordagem de Universo e Vida em coleções didáticas do Ensino Fundamental II, buscando promover a valorização das relações estabelecidas entre a vida e o espaço cósmico na Educação Básica. Os principais objetivos consistem em discutir aspectos históricos e conceituais da interdisciplinaridade e da Astrobiologia, apresentar as orientações para o ensino de Universo e Vida segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais e o Currículo de Ciências do Estado de São Paulo, analisar a abordagem desses temas em algumas coleções de Ciências da Natureza e sugerir informações, caminhos e ferramentas capazes de aproximar a Astrobiologia do Ensino de Ciências. Acreditamos que a discussão aqui sugerida apresenta-se como uma preocupação bastante relevante para uma geração que se tornou a primeira a ter possibilidades concretas de investigar o fenômeno da vida no contexto universal. / This research focuses on the diagnosis of Universe and Life approach in teaching collections of elementary school, seeking to promote the enhancement of relations between life and cosmic space in Basic Education. The main objectives relate to discuss historical and conceptual aspects of interdisciplinarity and Astrobiology, present the guidelines for the universe of education and life according to the National Curriculum Standards and the Curriculum of São Paulo State Sciences, analyze the approach of these themes in some collections of natural sciences and suggest nformation, ways and tools capable of bringing the Astrobiology Science Teaching. We believe that the discussion suggested here appears as a very relevant concern for a generation that became the first to have real opportunities to investigate the phenomenon of life in the universal context.

Orientadora: Profa. Dra. Virgínia Cardia Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2015. / O presente trabalho consiste na análise de um projeto para o ensino de frações. O referencial teórico adotado foi a Teoria das Inteligências Múltiplas de Howard Gardner, que assume a ideia de que a inteligência humana seria multifacetada, totalizando um espectro formado por oito inteligências: corporal-cinestésica, espacial, interpessoal, intrapessoal, lógico-matemática, linguística, musical e naturalista. Serão relatados os principais pontos da teoria de Gardner, dentre eles, a importância de uma educação que considere as individualidades cognitivas dos educandos, a concepção de inteligência baseada na capacidade de resolver problemas e a abordagem dos conteúdos escolares por meio de cinco pontos de entrada: narrativo, fundamental, por uma abordagem estética, lógico-quantitativo e experimental. Com base nos pressupostos educacionais da teoria e no levantamento das problemáticas relacionadas ao ensino de frações, apresentaremos o projeto de ensino elaborado pela autora deste trabalho e o seu desenvolvimento em uma escola da rede pública municipal de São Paulo, em uma pesquisa-ação com a observação participante de uma turma do quinto ano do ensino fundamental que buscou verificar que contribuições emergiriam das práticas adotadas para a compreensão de tópicos relacionados aos números racionais em sua forma fracionária. Os resultados mostraram que a abordagem utilizada possibilitou avanços na aprendizagem dos alunos nos conteúdos matemáticos trabalhados, em um contexto educacional que teve em suas finalidades propiciar o estímulo e o desenvolvimento de suas inteligências. / This work is the analysis of a project for teaching fractions. The theoretical framework adopted was the Theory of Multiple Intelligences of Howard Gardner, who takes the view that human intelligence would be multifaceted, totaling a spectrum made up of eight intelligences: bodily-kinesthetic, spatial, interpersonal, intrapersonal, logical-mathematical, linguistic, Music and naturalist. The main points will be reported in Gardner's theory, including the importance of an education that consider the cognitive legend of the students, the concept of intelligence-based problem-solving skills and the approach of school subjects through five entry points: narrative, critical, for an aesthetic approach, logical-quantitative and experimental. Based on the assumptions of educational theory and survey of issues related to teaching fractions, we will present the educational project developed by the author of this work and its development in a municipal public school of São Paulo, in an action research with participant observation of a group of fifth grade of elementary school who sought to verify that emerge contributions of practices for understanding topics related to rational numbers in its fractional form. The results showed that the approach has enabled advances in student learning in mathematical contents worked in an educational context he had in his purposes provide the stimulation and the development of their intelligence.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-30T11:41:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sabrinna Aparecida Rezende Macedo - 2013.pdf: 1694240 bytes, checksum: 884b6b650d877a6e2b9564169a60c924 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-30T14:31:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sabrinna Aparecida Rezende Macedo - 2013.pdf: 1694240 bytes, checksum: 884b6b650d877a6e2b9564169a60c924 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-30T14:31:54Z (GMT). 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The research presents three distinct moments in the construction of data: before performing the modified classes (using a structured questionnaire); while conducting classes (registering them in field notes and collecting experimental reports of undergraduates), and after performing them (through semi-structured interviews). Small modifications in the structures of 04 (four) classes within the discipline "Physics Laboratory I" sought proximity to the proposed methodology Didactic Laboratory study that presented by the Laboratory of type Epistemological by introducing elements of History and Philosophy of Science (HFCs) from a perspective Bachelard. As a guideline classes use the concept of force. We noticed that the concepts presented by undergraduates before and after the implementation of lessons reinforced the definition of Didactic Laboratory as a Laboratory Traditional and longing for new methodologies demonstrated in experimental classes. We conclude by the end of the survey, which you can enter in epistemological discussions Didactic Laboratory, however, this discussion would be better enhanced if have enlarged class time (one of the limits listed by undergraduates) and if we had the chance to put more features Laboratory epistemological, excluding other Traditional Laboratory / Este trabalho tem o propósito de identificar possibilidades e limites de se inserir discussões epistemológicas nas aulas do Laboratório Didático de um curso de Licenciatura, a partir das concepções apresentadas pelos licenciandos do curso de Licenciatura em Física oferecido pela Universidade Federal de Goiás (IF-UFG) – campus Goiânia. Defende-se a ideia de que os futuros professores de Física possuem duas necessidades formativas imprescindíveis à consolidação de uma personalidade epistemológica: a experimentação e a discussão acerca da História e Filosofia da Ciência (HFC). Nessa linha de pensamento a Epistemologia Histórica de Gaston Bachelard pode oferecer elementos importantes para a abordagem destas necessidades. A pesquisa apresenta três momentos distintos na construção dos dados: antes da realização das aulas modificadas (utilizando um questionário estruturado); durante a realização das aulas (registrando-as em notas de campo e coletando os relatórios experimentais dos licenciandos); e após a realização das mesmas (por meio de entrevista semiestruturada). As modificações feitas nas estruturas de 04 (quatro) aulas dentro da disciplina “Laboratório de Física I” buscavam aproximar a proposta metodológica do Laboratório Didático em estudo àquela apresentada pelo Laboratório do tipo Epistemológico através da introdução de elementos da História e da Filosofia da Ciência (HFC) sob uma perspectiva Bachelardiana. Como fio condutor das aulas utilizamos o conceito de força. Foi possível verificar que as concepções apresentadas pelos licenciandos, antes e após a execução das aulas reforçavam a definição do Laboratório Didático enquanto um Laboratório Tradicional e demonstravam anseio por novas metodologias nas aulas experimentais. Concluímos, ao final da pesquisa, que é possível inserir discussões epistemológicas no Laboratório Didático, porém, esta discussão seria mais bem potencializada se ampliássemos o tempo das aulas (um dos limites elencados pelos licenciandos) e se tivéssemos a possibilidade de inserir mais características do Laboratório Epistemológico, excluindo outras do Laboratório Tradicional (outro limite evidenciado na pesquisa).

Resumo não disponível

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-06-06T13:47:53Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConceitoPsicologiaHumano.pdf: 1376012 bytes, checksum: 58986242e794711b24f64296b4216e5b (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-12T12:05:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConceitoPsicologiaHumano.pdf: 1376012 bytes, checksum: 58986242e794711b24f64296b4216e5b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T12:05:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConceitoPsicologiaHumano.pdf: 1376012 bytes, checksum: 58986242e794711b24f64296b4216e5b (MD5) Previous issue date: 2016-12-14 / O presente trabalho tem como objetivo explorar o conceito de psicologia tal como apresentado em Humano, demasiado humano. A formulação deste conceito encontra-se intimamente ligada ao projeto filosófico nietzscheano de filosofia histórica inaugurado em 1878. Este empreendimento critica a filosofia tradicional a partir do conhecimento científico, que volta a ser valorizado a partir da obra de 1878. A psicologia elaborada por Nietzsche distancia-se daquela elaborada pela metafísica, pois o filósofo parte de pressupostos diferentes da tradição ao rejeitar a dualidade corpo/alma e a supremacia do inteligível sobre o sensível, ao atribuir importância maior ao sensível. Importantíssimo, também, é a amizade iniciada com Paul Rée que apresentará os moralistas franceses do século XVII e XVIII ao filósofo alemão. O duque de La Rochefoucauld, um desses pensadores franceses, é fundamental para elaboração de suas “observações psicológicas”, assim como os estudos sobre fisiologia, intensificados a partir de então. Sendo assim, a análise psicológica é necessária para denunciar os ideais, teóricos, práticos e estéticos como ficções humanas, demasiadas humanas. / The present work aims to explore the concept of psychology as presented in Human, all too human. The formulation of this concept is closely linked to the Nietzschean philosophical project of historical philosophy inaugurated in 1878. This enterprise criticizes the traditional philosophy based on scientific knowledge, which is again valued from the work of 1878. The psychology elaborated by Nietzsche departs from that elaborated by metaphysics, since the philosopher starts from different presuppositions of the tradition when rejecting the body/soul duality and the supremacy of the intelligible over the sensible, when attaching greater importance to the sensitive. Most important, too, is the friendship begun with Paul Rée that will present the French moralists of the seventeenth and eighteenth centuries to the German philosopher. The Duke of La Rochefoucauld, one of these French thinkers, is fundamental for the elaboration of his "psychological observations", as well as the studies on physiology, intensified thereafter. Thus, psychological analysis is necessary to denounce ideals, theoretical, practical and aesthetic as human fictions, too human.

Resumo não disponível

O volume de literatura secundária sobre o conceito aristotélico de noûs produtivo é proporcional à brevidade e à obscuridade com que ele é apresentado no quinto capítulo do terceiro livro do \"De Anima\". Esta dissertação visa investigar as razões que fazem deste texto terreno fértil para as mais diversas interpretações. Para tanto, este estudo parte do comentário analítico de DA III 4-5, destacando as possibilidades interpretativas de cada passagem e as variantes textuais mais significativas. Procurou-se explorar outras passagens do corpus aristotélico que podem ser utilizadas para elucidar o conteúdo desses capítulos, considerando as opções adotadas pelos principais comentadores antigos. Após mostrar que o texto comporta igualmente as leituras mais díspares, buscou-se evidenciar como elementos extratextuais, tais como a filosofia e o método exegético predominante no tempo de cada interprete podem ser identificados nas opções adotadas. Para tanto, adotou-se a obra de Alexandre de Afrodísia como objeto de exposição e análise, uma vez que sua identificação do nous produtivo à Causa Primeira de Met. XII 7-9 é a mais influente e polêmica das exegeses deste conceito. Para tanto, foram apresentadas suas principais teses e contrastadas com a base textual aristotélica, de modo pôr em relevo as características do método do Exegeta. / The amount of secondary literature on the Aristotelian concept of productive nous is proportional to the briefness and obscurity of its presentation in the fifth chapter of the Book Three of the De Anima. This thesis aims to investigate the reasons why this text offers a fertile ground for the most varied interpretations. Therefore, this text begins with an analytical commentary on DA III 4-5, highlighting the interpretative possibilities and the most significant textual variants of each passage. We searched for other passages of the Aristotelian corpus that could help us elucidate the content of these chapters, considering the options adopted by the main ancient commentators. After showing how the text equally accepts the most disparate readings, we tried to evidence how extra-textual elements, such as the philosophy and exegetical method predominant in the time of each interpreter can are present in the adopted options. For this, the work of Alexander of Aphrodisias was adopted as object of exposition and analysis, since its identification of the productive nous to the First Cause of Met. XII 7-9 is the most influential and polemical exegesis of this concept. His main arguments were presented and contrasted with the Aristotelian textual background, to highlight the characteristics of the Exegete\'s methods.