Orientador: Fábio Tadeu Reina / Banca: Luci Regina Muzetti / Banca: José Henrique Mazon / Resumo: O esporte na maioria das vezes tem sua representatividade fixada na masculinidade como pré-requisito básico para creditar a possibilidade de prática a qualquer indivíduo. A associação a esta representação social, cria uma cultura esportiva onde se define a esteriotipação de quais práticas cabem aos homens e quais delas cabem às mulheres numa condição de personificação do esporte. Todo e qualquer movimento contrário a esta lógica imposta como legitimação social pela classe dominante subverte a ordem e instaura-se o preconceito para além do gênero, obstruindo muitos atletas a progredirem profissionalmente nestes esportes por assumirem uma postura contrária as preconizadas como ideal de virilidade. Diante deste contexto presenciado na realidade brasileira esportiva, o voleibol é um esporte que tem uma representação social como imaginário a sua prática condizente mais para mulheres do que por homens. Devido a isto, pela execução de suas habilidades motoras especializadas e o não contato físico entre os praticantes faz dele preferido pelo público feminino em detrimento ao futebol, por exemplo, onde se exige uma corporeidade voltada ao contato físico constante entre os participantes, por isso cria-se uma corporeidade de gestos mais suaves e delicados. Por esta razão vê-se uma associação de muitos atletas homens que praticam a voleibol, também serem homossexuais e explicitam essa condição nas ações motoras do jogo. Diante disso, esta pesquisa tem como objetivo principal primeiro apo... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The sport most of the time has its representativity fixed in the masculinity like basic prerequisite to credit the possibility of practice to any individual. The association with this social representation creates a sports culture where the stereotyping of which practices fit the men and which of them fit to the women in a condition of personification of the sport is defined. Any and all movement contrary to this logic imposed as social legitimacy by the ruling class subverts the order and establishes the prejudice beyond the gender, obstructing many athletes to progress professionally in these sports because they take a contrary position to those recommended as an ideal of virility. In view of this context, seen in the Brazilian sporting reality, volleyball is a sport that has a social representation as imaginary, its practice more suitable for women than for men. Due to this, the execution of their specialized motor skills and the non-physical contact between the practitioners makes it preferred by the female audience to the detriment of the soccer, for example where a corporality is demanded for the constant physical contact between the participants, therefore it is created a body héxis of gestures more gentle and delicate. For this reason it is seen an association of many athletes men who practice volleyball are also homosexuals and they explain this condition in their corporal héxis in the motor actions of the game. In view of this, this research has as main objective to... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-27T18:10:16Z No. of bitstreams: 1 2015_ EdsonOliveiraPereira.pdf: 1071703 bytes, checksum: 9629df3ed7493c51a1d69b63cbbd365b (MD5) / Rejected by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br), reason: Fernanda, por favor, separar as palavras do resumen, pois estão agrupadas. Grata, Jacqueline on 2016-04-29T15:46:26Z (GMT) / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-29T17:36:43Z No. of bitstreams: 1 2015_ EdsonOliveiraPereira.pdf: 1071703 bytes, checksum: 9629df3ed7493c51a1d69b63cbbd365b (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-05-02T15:41:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_ EdsonOliveiraPereira.pdf: 1071703 bytes, checksum: 9629df3ed7493c51a1d69b63cbbd365b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-02T15:41:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_ EdsonOliveiraPereira.pdf: 1071703 bytes, checksum: 9629df3ed7493c51a1d69b63cbbd365b (MD5) / A presente dissertação teve como objetivo discorrer no campo teórico sobre a formação de estigma para a diversidade sexual, heteronormatividade e homofobia, bem como sobre a ação desses fatores sobre a saúde da população LGBT, as reações de enfrentamento dos movimentos sociais e suas influências sobre elaboração de políticas públicas. A dissertação apresenta como resultado prático um artigo fruto de um estudo que investigou a percepção de médicos de unidades básicas sobre o acesso e a qualidade de atenção à população LGBT. A amostra foi formada pelos discursos transcritos após entrevista semiestruturada com profissionais médicos de sete Unidades de Saúde da Família de diferentes regiões de Teresina, capital piauiense, entre as 22 existentes, e examinadas pelo método hermenêutico-dialético por meio do qual se pretendeu demonstrar as ideologias e moralidades subjacentes às falas.Quatro principais categorias analíticas emergiram: 1. Percepção confusa entre universalidade e equidade, 2. Patologização e percepção de anormalidade na condição, 3. Negação de barreira ao acesso e imputabilidade da ausência de procura do serviço aos próprios sujeitos, e 4. Baixa demanda do grupo LGBT ou invisibilidade da condição. Os resultados da presente pesquisa apontam para a substantiva relação estigmatizante entre os profissionais médicos entrevistados com a população LGBT. Evidenciando o grande desafio que é a implementação da Política Nacional de Saúde Integral da População LGBT e a forte necessidade da mudança na perspectiva médica quanto ao respeito à diversidade sexual. É notória a necessidade da aplicação e fortalecimento de ações eficientes que visem a mudança dos pensamentos e práxis da classe médica com vistas a diminuir os processos de violência simbólica, estigmas e LGBTfobia. / This work aims to discuss the theoretical field on stigma training for sexual diversity, heteronormativity and homophobia, as well as the effect of these factors on the health of the LGBT population, coping reactions of social movements and their influences on development public policy. The dissertation presents practical result as a fruit article from a study investigating the perception of medical basic units on access and quality of care to the LGBT population. The sample was formed by transcribed speeches after semistructured interviews with medical professionals from seven health units of the Family from different regions of Teresina, Piauí capital, among the 22 existing and examined by the hermeneutic-dialectic method by which it was intended to demonstrate the ideologies and underlying morals to task. Four key analytical categories emerged: 1. confused perception between universality and equity, and 2. Pathologization perception abnormality condition, barrier 3. Denial of access and accountability to the lack of demand for the service to the subjects themselves, and 4. Low demand LGBT group or invisibility of the condition. The results of this study point to the substantive relationship stigmatizing among medical professionals interviewed with the LGBT population. Highlighting the major challenge is the implementation of the National Policy on Comprehensive Health of LGBT population and the strong need for change in medical perspective on the respect for sexual diversity. These findings emphasize the need for the implementation and strengthening of efficient actions aimed at changing the thinking and practice of the medical profession to diminish the processes of symbolic violence, stigma and LGBTfobia.

Esta pesquisa tem por objetivo central compreender como sujeitos que se autodefinem como homossexuais descrevem a prática psicológica de seus/suas terapeutas no que tange à forma como estes/estas abordaram na terapia a questão da sexualidade de forma ampla e da orientação sexual em particular. Nesta direção buscou-se pensar a forma como a clínica psicológica se associa ao dispositivo da sexualidade na contemporaneidade. A partir dos conceitos foucaultianos de enunciado e formação discursiva e apoiando-se em Judith Butler e Michel Foucault, foram analisados os relatos das trajetórias de vida de sujeitos homossexuais que já passaram por atendimento psicológico. A partir do estudo fica evidente o quanto uma lógica identitária de caráter essencialista se faz presente na constituição do/da terapeuta e daqueles/daquelas que os/as procuram. Esta forma de conceber a subjetividade está presente na construção e manutenção de diversas clínicas psicológicas e no caráter heteronormativo que elas sustentam. Além disso, a clínica psicológica apresenta-se fortemente associada a um saber disciplinar que tem por competência o estudo do desenvolvimento “normal” da sexualidade. Essa apresentação da clínica impregna fortemente o senso comum. Somos subjetivados por um saber que fala da figura materna, paterna, das fases sexuais e que estabelece um padrão de desenvolvimento, classificando como anormal aqueles/aquelas que não respondem às características padronizadas. Por fim, a pesquisa aponta para as questões que cercam a(s) clínica(s) psicológica(s) nesse momento - com ênfase àquela(s) que faz(em) uso da psicanálise – ou seja, quais as possibilidades de deslocá-la(s) desse lugar marcado pela lógica originada na técnica cristã da confissão e baseada em pressupostos heteronormativos. / This research has as a main goal understand how subjects that define themselves as homosexuals describe the psychological practice of their therapists in the manner how hi/her treated in therapy the sexuality in a wide way and the sexual orientation in particular. It was thought the way the psychological clinic associate themselves to the dispositive of sexuality on contemporaneity. From the Foucault concepts of statement and discursive formation and leaning Judith Butler and Michel Foucault, were analyzed descriptions from the life trajectories of homosexuals subjects that have already been truth psychological treatment. From the study is clear how much a logic of identity of essentialist character is present in the constitution of the therapist and the ones who look for them. This way of understanding the subjectivity is present in the construction and maintenance of several psychological clinics and on the heteronormative that they support. Besides that, the psychological clinic introduces itself strongly associate to a disciplinary knowledge that has for competence the study of the "normal" development of sexuality. This presentation of the clinic strongly impregnates the common sense. We are subjectified from a knowledge that talks about the maternal figure, paternal figure, the sexual phases and that establishes a pattern of development, defining as abnormal those who not answer to the padronized characteristics. Finally, the research leads to questions about psychological clinics in this moment - with emphasis to those who uses psycanalises - this is, which of the possibilities to dislocate the clinic of this marked place for logic originated on christian technique of confession and based on heteronormative presuppositions.

Orientador: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Dolores Cristina Gomes Galindo / Banca: Rafael Siqueira de Guimarães / Resumo: Este trabalho se propôs a pensar acerca das lesbianidades e dos relacionamentos amorosos entre mulheres. Para lidar com os desafios desta proposta optamos por trabalhar tendo por base os pressupostos tanto da cartografia quanto das produções narrativas. Estas se fundamentam na proposta dos conhecimentos situados, de Haraway, a qual reconceitua o conceito de objetividade ao assegurar a dimensão encarnada e localizada da produção de conhecimento. Conversamos com cinco mulheres lésbicas sobre relacionamentos amorosos e construímos narrativas sobre suas histórias em parceria com cada uma delas de maneira que o texto final foi produto de um encontro de afetos e estilos. Acreditamos que cada narrativa conjunta evoca uma rede de relações e não a história ou a experiência de uma pessoa somente. Procuramos problematizar a invisibilidade das produções teóricas lésbicas mesmo dentro dos feminismos e também o conceito de amor romântico e suas intersecções com os marcadores sociais / Abstract: This paper sets out to think about lesbianities and love relationships between women. In order to deal with the challenges of this proposal, we have chosen to work on the presuppositions of both cartography and narrative productions. Narrative productions are based on Haraway's proposed knowledge, which reconcepts the concept of objectivity by ensuring the embodied and localized dimension of the production of knowledge. We talked to five lesbian women about love relationships and built narratives about her stories in partnership with each other so that the final text was the product of a meeting of affections and styles. We believe that each narrative evokes a network of relationships and not a person's history or experience. We try to problematize the invisibility of theoretical lesbian productions even within feminisms and also the concept of romantic love and its intersections with social markers / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Le travail que lon vous présente a comme objectif lobservation de la matérialisation des processus de subjectivation autour de lhomossexualité dans les colonnes Olho no olho, signées par João Silvério Trevisan, dans le magazine gay brésilien G magazine. Les réflexion proposées partent de lanalise du discous française (Pêcheux et Orlandi) vers la compréhension de comment se constituent les processus de production de subjectivité et la façon dont se matérialisent ces subjectivités dans les textes de la colonne Olho no olho. On a comme préssupposé que la langue, en tant quun champ de matérialisation du discours, fonctionne parce quelle est touchée par lidéologie. Cest, donc, lobservation des processus idélogiques, qui guident le fonctionnement lingüistique et manisfestent des subjectivités, le principal objectif de ce travail. Les marques lingüistiques avec lesquelles on a travaillé pour arriver aux processus idéologiques ont été les dénominations et les expressions et syntagmes de référence à lhomossexuel. A partir de ces formes de référence, on a observé quels sujets figurent dans cet espace médiatique de conflits qui regroupe de différentes subjectivités / O trabalho que aqui se apresenta tem por objetivo a observação da materialização dos processos de subjetivação em torno da homossexualidade nas colunas Olho no olho, da revista G magazine, assinadas por João Silvério Trevisan. As reflexões propostas aqui partem do lugar teórico da análise do discurso francesa (Pêcheux e Orlandi) para o entendimento de como se efetuam os processos de produção de subjetividade e a forma como essas subjetividades se materializam nos textos da coluna Olho no olho. Toma-se como pressuposto que a língua, enquanto espaço de materialização do discurso, funciona porque é afetada pela ideologia. É, então, a observação dos processos ideológicos que arregimentam o funcionamento lingüístico e manifestam subjetividades o principal objetivo deste trabalho. As marcas lingüísticas com as quais se trabalhou para se chegar aos referidos processos ideológicos foram as denominações, além de expressões e sintagmas que funcionam nas formas de referência ao homossexual. Por meio dessas formas de referir, observa-se que sujeitos são esses que comparecem nesse espaço midiático de conflitos que comporta diferentes subjetividades

Esta pesquisa tem por objetivo central compreender como sujeitos que se autodefinem como homossexuais descrevem a prática psicológica de seus/suas terapeutas no que tange à forma como estes/estas abordaram na terapia a questão da sexualidade de forma ampla e da orientação sexual em particular. Nesta direção buscou-se pensar a forma como a clínica psicológica se associa ao dispositivo da sexualidade na contemporaneidade. A partir dos conceitos foucaultianos de enunciado e formação discursiva e apoiando-se em Judith Butler e Michel Foucault, foram analisados os relatos das trajetórias de vida de sujeitos homossexuais que já passaram por atendimento psicológico. A partir do estudo fica evidente o quanto uma lógica identitária de caráter essencialista se faz presente na constituição do/da terapeuta e daqueles/daquelas que os/as procuram. Esta forma de conceber a subjetividade está presente na construção e manutenção de diversas clínicas psicológicas e no caráter heteronormativo que elas sustentam. Além disso, a clínica psicológica apresenta-se fortemente associada a um saber disciplinar que tem por competência o estudo do desenvolvimento “normal” da sexualidade. Essa apresentação da clínica impregna fortemente o senso comum. Somos subjetivados por um saber que fala da figura materna, paterna, das fases sexuais e que estabelece um padrão de desenvolvimento, classificando como anormal aqueles/aquelas que não respondem às características padronizadas. Por fim, a pesquisa aponta para as questões que cercam a(s) clínica(s) psicológica(s) nesse momento - com ênfase àquela(s) que faz(em) uso da psicanálise – ou seja, quais as possibilidades de deslocá-la(s) desse lugar marcado pela lógica originada na técnica cristã da confissão e baseada em pressupostos heteronormativos. / This research has as a main goal understand how subjects that define themselves as homosexuals describe the psychological practice of their therapists in the manner how hi/her treated in therapy the sexuality in a wide way and the sexual orientation in particular. It was thought the way the psychological clinic associate themselves to the dispositive of sexuality on contemporaneity. From the Foucault concepts of statement and discursive formation and leaning Judith Butler and Michel Foucault, were analyzed descriptions from the life trajectories of homosexuals subjects that have already been truth psychological treatment. From the study is clear how much a logic of identity of essentialist character is present in the constitution of the therapist and the ones who look for them. This way of understanding the subjectivity is present in the construction and maintenance of several psychological clinics and on the heteronormative that they support. Besides that, the psychological clinic introduces itself strongly associate to a disciplinary knowledge that has for competence the study of the "normal" development of sexuality. This presentation of the clinic strongly impregnates the common sense. We are subjectified from a knowledge that talks about the maternal figure, paternal figure, the sexual phases and that establishes a pattern of development, defining as abnormal those who not answer to the padronized characteristics. Finally, the research leads to questions about psychological clinics in this moment - with emphasis to those who uses psycanalises - this is, which of the possibilities to dislocate the clinic of this marked place for logic originated on christian technique of confession and based on heteronormative presuppositions.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-05-03Bitstream added on 2014-06-13T20:55:12Z : No. of bitstreams: 1 cabrera_mrd_me_mar.pdf: 461598 bytes, checksum: 1a68a7c455047a4eb31311029fa5fa6c (MD5) / Considerando que os aspectos éticos envolvidos na representação temática influenciam o fazer profissional do bibliotecário e que a linguagem documental se modifica com a inserção das novas percepções da realidade, torna-se importante analisar as peculiaridades do movimento do politicamente correto como subsídio ao estudo de seus impactos na representação da informação, mais especificamente nas temáticas relativas à homossexualidade. Desse modo, e visando a contribuir para a sedimentação teórica da área de pesquisa em Ética na representação da informação, no tocante às temáticas relacionadas à homossexualidade, objetivou-se: a) analisar as peculiaridades do movimento do politicamente correto como subsídio ao estudo de seus impactos na representação da informação; b) analisar as temáticas relativas à homossexualidade como subsídio ao estudo de seus impactos na representação da informação; c) identificar a literatura internacional de Ciência da Informação que vem se dedicando à confluência temática entre homossexualidade, politicamente correto e representação da informação; d) sinalizar para perspectivas de ação profissional no que tange à representação da informação em temáticas relativas à homossexualidade em um contexto de politicamente correto. Para tanto, partiu-se de uma abordagem teórica dos aspectos éticos em representação da informação, a partir do que foram especificamente estudadas as questões do politicamente correto e a temática da homossexualidade sob o olhar histórico, social e informacional. Em seguida, buscou-se identificar, ma literatura internacional de Ciência da Informação (base LISA) da última década, como vêm sendo tratadas as questões de representação da informação em temáticas ligadas ao politicamente correto face à homossexualidade, a partir... / Whereas the ethical aspects involved in the thematic representation to influence the professional librarian and document that the language changes with the inclusion of new perceptions of reality, it is important to analyze the peculiarities of the movement of political correctness as a subsidy to the study of its impacts the representation of information, specifically the themes related to homosexuality. Thus, aiming to contribute to sedimentation in the area of theoretical research in Ethics in the representation of information with regard to issues related to homosexuality, aimed to: a) analyze the peculiarities of the movement of political correctness as a subsidy to the study of their impacts on the representation of information, b) analyze the issues relating to homosexuality as an aid to study their impact on the representation of information, c) identify the international literature of information science that has been dedicated to the confluence between the themes of homosexuality, political correctness and representation information; d) to signal prospects of professional action regarding the representation of information on subjects relating to homosexuality in the context of political correctness. To do so, broke a theoretical approach to the ethical representation of information, from which have been specifically studied the issues of political correctness and the issue of homosexuality under the watchful historical, social and informational. Next, we sought to identify, ma international literature of Information Science (LISA basis) of the last decade, have been treated as issues of representation of information on topics related to the politically correct view of homosexuality, from the political search... (Complete abstract click electronic access below)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Le travail que lon vous présente a comme objectif lobservation de la matérialisation des processus de subjectivation autour de lhomossexualité dans les colonnes Olho no olho, signées par João Silvério Trevisan, dans le magazine gay brésilien G magazine. Les réflexion proposées partent de lanalise du discous française (Pêcheux et Orlandi) vers la compréhension de comment se constituent les processus de production de subjectivité et la façon dont se matérialisent ces subjectivités dans les textes de la colonne Olho no olho. On a comme préssupposé que la langue, en tant quun champ de matérialisation du discours, fonctionne parce quelle est touchée par lidéologie. Cest, donc, lobservation des processus idélogiques, qui guident le fonctionnement lingüistique et manisfestent des subjectivités, le principal objectif de ce travail. Les marques lingüistiques avec lesquelles on a travaillé pour arriver aux processus idéologiques ont été les dénominations et les expressions et syntagmes de référence à lhomossexuel. A partir de ces formes de référence, on a observé quels sujets figurent dans cet espace médiatique de conflits qui regroupe de différentes subjectivités / O trabalho que aqui se apresenta tem por objetivo a observação da materialização dos processos de subjetivação em torno da homossexualidade nas colunas Olho no olho, da revista G magazine, assinadas por João Silvério Trevisan. As reflexões propostas aqui partem do lugar teórico da análise do discurso francesa (Pêcheux e Orlandi) para o entendimento de como se efetuam os processos de produção de subjetividade e a forma como essas subjetividades se materializam nos textos da coluna Olho no olho. Toma-se como pressuposto que a língua, enquanto espaço de materialização do discurso, funciona porque é afetada pela ideologia. É, então, a observação dos processos ideológicos que arregimentam o funcionamento lingüístico e manifestam subjetividades o principal objetivo deste trabalho. As marcas lingüísticas com as quais se trabalhou para se chegar aos referidos processos ideológicos foram as denominações, além de expressões e sintagmas que funcionam nas formas de referência ao homossexual. Por meio dessas formas de referir, observa-se que sujeitos são esses que comparecem nesse espaço midiático de conflitos que comporta diferentes subjetividades

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, 2006. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-11-23T20:45:37Z No. of bitstreams: 1 dissert Silvia del Valle Gomide.pdf: 2111675 bytes, checksum: 421cf001dd7c7ce700944cd7498efdb4 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2010-01-21T19:22:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissert Silvia del Valle Gomide.pdf: 2111675 bytes, checksum: 421cf001dd7c7ce700944cd7498efdb4 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-21T19:22:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissert Silvia del Valle Gomide.pdf: 2111675 bytes, checksum: 421cf001dd7c7ce700944cd7498efdb4 (MD5) Previous issue date: 2006 / O objetivo dessa dissertação é verificar que representações sociais de identidades lésbicas estão sendo construídas pela ficção seriada brasileira no início desse século. Nosso objeto de estudo é a forma como foi representado o casal da novela Senhora do Destino, formado por duas mulheres, Eleonora (Mylla Christie) e Jenifer (Bárbara Borges). A telenovela foi veiculada pela Rede Globo de Televisão em 2004/2005 e atingiu picos de 81% da audiência. As duas personagens, ao longo dos oito meses de exibição da trama, passaram por um processo de publicização de sua homossexualidade, optaram por coabitar e chegaram ao fim da narrativa juntas e com um filho adotivo. Com base na teoria Queer para analisar as implicações de gênero dos Estudos Culturais na abordagem das questões que envolvem a comunicação de massa e a teoria das Representações Sociais para verificar como são construídos os estereótipos sobre as lésbicas na sociedade brasileira nesse início de século, realizamos análise de conteúdo das principais imagens e diálogos das personagens. A fim de perceber algumas formas como o casal foi interpretado pelo público, analisamos os diálogos travados por um grupo de telespectadores em uma comunidade na Internet destinada a comentar o romance do casal Eleonora e Jenifer. Chegamos à conclusão de que o casal formado por Eleonora e Jenifer representa uma inovação na narrativa ficcional brasileira sobre o amor entre mulheres, por ter sido retratado dentro dos moldes do amor romântico e, ao fim da história, ter constituído um agrupamento familiar dentro dos moldes heterossexuais – coabitação, monogamia e socialização de crianças. Ainda que circunscrito dentro da simulação do padrão hegemônico, o casal é tratado de forma discriminatória comparativamente aos casais heterossexuais, sendo vítima de preconceitos e censura, principalmente em relação às manifestações físicas de afeto. O grupo de espectadores em estudo demonstrou reações ambivalentes sobre a representação do casal. A satisfação pela conquista de visibilidade na mídia caminhou conjuntamente com a frustração pela discriminação com que o casal foi retratado. Um dos principais e recorrentes desejos desse grupo de telespectadores foi que um beijo romântico entre as duas mulheres pudesse ter sido mostrado na televisão. Também houve demanda pela inserção do amor homossexual dentro do âmbito da “normalidade”, de forma que o casal pudesse ser representado como mais um par na trama ficcional. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The pourpose of this work is to verify which social representations of lesbian identities are being made by brazilian soap-operas in the beginning of this century. Our study object is how the lesbian couple Eleonora (Mylla Christie) and Jenifer (Bárbara Borges) broadcasted in Senhora do Destino (Lady of Destiny) was represented. This soap-opera was on air in Rede Globo de Televisão in 2004/2005 and had audience highs of 81%. The lesbian characters during the eight mothns of the broadcasting went trought coming out, decided to live together and at the end of the story adopted a baby. Based on Queer Theory to analise gender issues, Cultural Studys to observe the media aspects and Social Representation Theory to go through stereotypes about lesbians in brazilian society in the beginning of this century, we analised the most importante images and dialogues of the characters. In order to discover ways in which the lesbian couple was seen by the audience we have analised dialogs of a group of viewers in one Internet community created to discuss Eleonora and Jenifer´s romance. We concluded that the lesbian couple represents an inovation in brazilian fictional narrative about same sex love. The couple was portrayed in the romantic love basis and ended up building a family emulating a straight one: living together, monogamous and raising a child. But the couple was represented with prejudice when compared to the straigh couples of the narrative. Eleonora and Jenifer were victims of prejudice and censorship, specially in relation to the fisical manifestations of love. The viewers group we studied has shown ambivalent reactions to the lesbian couple representation. In spite of the hapiness for the media visibility, the group showed frustration for the prejudice portraied against the lesbian couple. We noticed also in this group wishes that the lesbian couple could be shown like a “normal” couple, just like any other romantic pair in the story.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-11T19:02:58Z No. of bitstreams: 1 TESE João Ricard Pereira da Silva.pdf: 5876479 bytes, checksum: 28b114848a7a028592d55bdfe59b6da1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T19:02:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE João Ricard Pereira da Silva.pdf: 5876479 bytes, checksum: 28b114848a7a028592d55bdfe59b6da1 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa se debruça sobre a conjugalidade homoafetiva e seus processos de formalização na Região Metropolitana do Recife/PE. Desde o ano de 2009 assistimos a um cenário social que apresenta múltiplas modificações em termos jurídicos e nas relações sociais que vislumbram cada vez mais a visibilidade dos casais compostos por lésbicas e gays no Brasil. Se avançamos significativamente no campo das legalidades desta conjugalidade, ainda é necessário muito investimento no seu reconhecimento social e é sobre este aspecto que a presente tese se fundamenta, numa tentativa de compreender os mecanismos que interferem nas decisões dos casais pela formalização das suas conjugalidades. O seu corpo teórico encontra-se materializado no formato etnográfico e a sua estrutura se fundamenta nos moldes de uma descrição densa. Nesse sentido foram entrevistados 12 (doze) casais compostos por mulheres, além de 3 (três) representantes políticos de reivindicação pelos direitos de lésbicas e gays no Estado de Pernambuco. A metodologia foi organizada em torno da observação participante, entrevistas ‘não-diretivas’ com os casais durante o trabalho de campo e análise etnográfica de algumas matérias sobre a conjugalidade homoafetiva em revistas de grande circulação no Brasil. As análises etnográficas foram realizadas a partir das ‘narrativas conjugais’ realizadas pelas mulheres entrevistadas. A tese se divide em duas partes, compondo um ‘casal de texto’: na primeira organizo um panorama geral apresentando as principais discussões teóricas que dão corpo à conjugalidade homoafetiva, especialmente nos campos da antropologia, sociologia e do Direito, tomando autores que se dedicam aos estudos da sexualidade, do gênero e da família, dialogando com as particularidades metodológicas adotadas numa perspectiva antropológica. É também nesta primeira parte que realizo uma discussão sobre as narrativas midiáticas vinculadas ao meu objeto de estudo e as especificidades da minha observação participante realizada nos cartórios da cidade de Recife. Na segunda parte, a qual eu chamo ‘Coração Pulsante’ desta etnografia, me debruço sobre os dados etnográficos encontrados no campo da pesquisa. São discussões surgidas a partir das experiências dos casais, as quais eu chamo ‘roteiros da conjugalidade homoafetiva’, dando ênfase aos aspectos que foram sinalizados quando os casais decidiram pela formalização conjugal, seja através de contrato de união estável ou de casamento. Nesse sentido questiono: Quais os sentidos e significados que são atribuídos à experiência de formalização destas conjugalidades? Através das narrativas e dos trajetos dos casais, analiso o momento da formalização e suas relações com os cartórios, as influências do enamoramento e do amor na decisão, as preocupações com a herança e os bens adquiridos conjuntamente, as dinâmicas conjugais e suas relações com as famílias de origem. É nesta parte que também apresento ‘outra’ possibilidade da conjugalidade entre mulheres: trata-se de um ‘imponderável’ do trabalho de campo, quando acessei alguns casais que participaram de um casamento coletivo na Colônia Penal Feminina do Recife. Ali apresento alguns aspectos que se diferem e se encontram com os demais casais acessados, porém considero uma particularidade nestes casais: as mulheres mantêm as suas conjugalidades na prisão, ambiente fortemente marcado por regras rígidas e muitas vezes inescapáveis, além de carregarem os estigmas sociais próprios das pessoas encarceradas. Finalizo a pesquisa com algumas reflexões gerais sobre a conjugalidade homoafetiva interligando as perspectivas teóricas desenvolvidas ao longo do trabalho com os dados encontrados no campo.