Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-15T12:22:33Z No. of bitstreams: 1 Valéria C. Aprobato.pdf: 7448032 bytes, checksum: 95a59b3b1aae952911a6429fdeb4533e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-15T12:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valéria C. Aprobato.pdf: 7448032 bytes, checksum: 95a59b3b1aae952911a6429fdeb4533e (MD5) Previous issue date: 2018-06-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / What are the discourses on digital social networks that circulate around the themes of the search for the perfect body and eternal youth? In the context of the numerous publications on beauty, health and good shape present in cyberspace (Leão), this thesis is based on the hypothesis that there is a complex social imaginary being built in the networks and that it is possible to map the affections, practices and the logics that compose this imaginary. The research method involved: theoretical research (reading of texts and bibliographical review of the literature); empirical research composed by: (1) analysis of speeches present in celebrity networks; (2) questionnaires and interviews with followers of selected social networks; (3) cartography. The chosen corpus consists of "Instagram" pages by Jane Fonda, Arnold Schwarzenegger, Bela Gil, Bella Falconi and Kéfera. The theoretical foundation is composed by Foucault (discourses of power, biopolitics and subjectivity); Leão (network culture, mitoanalysis and cartography as a method for researching media imagery); Spinoza (affections); Flusser and Proser (cultural studies on the notions of gluttony and vanity). As results achieved, we could verify that the desire’s discourses for perfect body and eternal youth shelter three mythical matrices of collective construction of subjectivities (heroic, transgressive and transformative). Thus, we understand that the present thesis is a contribution to the studies of the media imaginaries that populate the networks’ discourses about perfect body and eternal youth and that the use of the discourse mapping method was productive for the construction of an understanding of these complex subjectivities / Quais são os discursos nas redes sociais digitais que circulam em torno dos temas da busca do corpo perfeito e da eterna juventude? No contexto das inúmeras publicações sobre beleza, saúde e boa forma presentes no ciberespaço (Leão), a presente tese de doutorado parte da hipótese de que existe imaginário social complexo sendo construído nas redes e que é possível realizar uma cartografia dos afetos, das práticas e das lógicas que compõem esse imaginário. O método de pesquisa envolveu: pesquisa teórica (leitura de textos e revisão bibliográfica da literatura); pesquisa empírica composta por: (1) análise de discursos presentes nas redes de celebridades; (2) questionários e entrevistas com seguidores das redes sociais selecionadas; (3) cartografia. O corpus escolhido é composto por páginas do Instagram de Jane Fonda, Arnold Schwarzenegger, Bela Gil, Bella Falconi e Kéfera. A fundamentação teórica é composta por Foucault (discursos de poder, biopolítica e subjetividade); Leão (cultura das redes, mitoanálise e cartografia como método de pesquisa de imaginários midiáticos); Spinoza (afetos); Flusser e Proser (estudos culturais acerca das noções de gula e vaidade). Como resultados alcançados, pudemos verificar que os discursos de desejos de um corpo perfeito e eterna juventude abrigam três matrizes míticas de construção coletiva de subjetividades (heroica, transgressora e transformativa). Assim, compreendemos que a presente tese é uma contribuição para os estudos dos imaginários midiáticos que povoam os discursos sobre corpo perfeito e eterna juventude nas redes e que a utilização do método da cartografia de discursos foi produtiva para a construção de um entendimento dessas complexas subjetividades

Introdução: Ao corpo são atribuídos diversos significados e a imagem corporal é influenciada por múltiplos fatores. Jovens universitários constituem um grupo vulnerável aos ideais de aparência corporal, e podem buscá-los por meio de exercícios físicos, dietas, restrições alimentares e cirurgias plásticas, com consequências adversas. Objetivo: Avaliar a relação entre atividade física, relação com corpo e imagem corporal entre universitários, e verificar como estes construtos se relacionam e se diferenciam entre quatro países em ambos os sexos. Método: A amostra incluiu 1.695 universitários de ambos os sexos, da Argentina (n=304), Brasil (n=583), França (n=441) e EUA (n=367), que responderam a um questionário online com questões sociodemográficas, estado nutricional, atividade física, imagem corporal, cirurgia plástica e atitudes alimentares. Na avaliação do efeito do país, do sexo, da razão para exercício e do estado nutricional sobre as demais variáveis, utilizaram-se modelos lineares generalizados; enquanto a avaliação da associação de variáveis categóricas nominais foi feita por meio de teste de Qui-quadrado (X2) de Pearson. Resultados: A saúde foi apontada como principal razão para exercício entre argentinos (=40,2 por cento ; =52 por cento ), brasileiros (=36,4 por cento ; =29,1 por cento ) e estadunidenses ( = 52,1 por cento ; =48,8 por cento ) de ambos os sexos; entre os franceses, a saúde foi mais frequente para as mulheres (43,4 por cento ), e a diversão para os homens (38,3 por cento ). Independente do país, ser do sexo feminino determinou piores atitudes alimentares, como dietas (p<0,001), vômitos (p<0,001), e maior insatisfação corporal (p<0,001) mais de 80 por cento das mulheres e dos homens apresentaram insatisfação corporal: desejando formas corporais menores (=88,5 por cento ; =52,9 por cento ) ou maiores (=11,5 por cento ; =47,1 por cento ). Ser mulher também determinou maior escore para restrições alimentares (pior na Argentina, p<0,001) e maior preocupação com excesso de peso (pior no Brasil, p<0,05); enquanto ser do sexo masculino determinou desejar peso e imagem corporal maiores. O país foi determinante para a frequência semanal de atividade física, preocupação com a rotina de exercícios (maiores nos EUA, p<0,001), restrições e compulsões alimentares [maiores escores na Argentina (p<0,001) e na França (p<0,001), respectivamente]. No Brasil, houve maior possibilidade de aderir a uma cirurgia plástica (p<0,001), maior média de anos de vida que abria mão por um corpo ideal (p<0,05) e maior preocupação com a comida e a aparência (p<0,05). Discussão: Embora a saúde tenha sido a resposta mais frequente para se exercitar, verificaram-se atitudes disfuncionais para com a alimentação, o corpo e exercício. As atitudes alimentares foram piores entre as mulheres, enquanto a relação com o corpo/aparência e atividade física parece ser mais influenciada pelos países. Conclusão: Houve bastante semelhança quanto às atitudes alimentares disfuncionais e insatisfação corporal para os jovens dos quatro países a maior diferença foi o sexo. Já os significados e importância dados à atividade física e aparência corporal apresentaram mais diferenças culturais, sendo os estadunidenses os que mais valorizam a rotina de exercícios, e os brasileiros os que mais consideram realizar cirurgias plásticas. Estes resultados evidenciam a importância de um olhar mais amplo por parte dos nutricionistas e profissionais de saúde quanto à alimentação, atividade física e ao corpo bem como considerar possíveis diferenças entre homens e mulheres, e entre culturas / Introduction: Different meanings are attributed to the body and body image is influenced by multiple factors. Young college students represent a vulnerable group to body appearance ideals, and this group tries to achieve these ideals through physical exercises, diets, food restrictions and plastic surgeries with adverse consequences. Objective: To evaluate the relationship between physical activity, body and body image of college students, and how they relate and differentiate themselves between four countries in both genders. Method: The sample included 1,695 college students, from both genders in Argentina (n=304), Brazil (n= 583), France (n=441) and USA (n=367), that answered to an online questionnaire composed by sociodemographic questions, nutritional status, physical activity data, body image, plastic surgery and eating attitudes. To evaluate the effect of country, gender, reason to exercise and nutritional status over other variables, generalized linear models were used, and the evaluation of categorical nominal variables associations were done by Pearson Chi-square Test (X2). Results: Health was mentioned as the main reason to exercise among Argentinean (=40,2 per cent ; =52 per cent ), Brazilians (=36,4 per cent ; =29,1 per cent ) and Americans ( = 52,1 per cent ; =48,8 per cent ) in both genders; among French, health was more frequent for women (43,4 per cent ), and , the reason fun for men (38,3 per cent ). Despite of the country, the female group showed worst eating attitudes as dieting (p<0,001), vomiting (p<0,001), and a higher body dissatisfaction (p<0,001) more than 80 per cent of woman and men were dissatisfied with their bodies: desired a smaller body size (=88,5 per cent ; =52,9 per cent ) or larger (=11,5 per cent ; =47,1 per cent ). Being a woman also determined greater score to food restriction (worst in Argentina, p<0,001) and more concerns about overweight (worst in Brazil, p<0,05); whereas being a male determined the desire to have a greater weight and larger body image. The country was determinant for the physical activity weekly frequency, concerns about exercises routine (greater in USA, p<0,001), food restriction and binge [greatest scores in Argentina (p<0,001) and France (p<0,001), respectively]. In Brazil, there was the higher adherence possibility to plastic surgery (p<0,001), the highest number of years of life that they are willing to give up for an ideal body (p<0,05) and higher concern about food and appearance (p<0,05). Discussion: Although health was the most frequent reason to exercise, there were also verified dysfunctional attitudes towards food, body and exercises. Eating attitudes were worse in women, whereas the relationship with body/appearance and physical activity seems more influenced by countries. Conclusion: There was considerable similarity regarding dysfunctional eating attitudes and body dissatisfaction among the students of the four countries the greatest was gender. The meaning and importance of physical activity and body appearance presented more cultural differences, the Americans were the ones who most valued the exercise routine, and Brazilians were the ones who most consider going under plastic surgeries. These results emphasize the importance of a deeper understanding to be considered by nutritionists and health professionals regarding eating, physical activity and body as well as to consider the possible differences between men and women and cultures

Minha estratégia enquanto arte-educadora e pesquisadora foi a de relacionar, investigar e transpor os estudos dos Fatores do Movimento de Rudolf Laban para o ensino-aprendizagem do desenho para adultos, tendo como objetivo o exercício da expressão criadora e a aprendizagem da sintaxe da linguagem visual. Rudolf Laban (1879-1958) criou um sistema de anotação do movimento (Labanotação), assim como organizou um rico instrumental didático para a teorização e exploração das possibilidades expressivas do movimento (Eucinética) e suas possíveis organizações espaciais (Corêutica), sendo também responsável pela renovação da dança moderna conhecida como expressionista (1920-30). Os resultados alcançados apontam para uma mudança na atitude do aprendiz de desenho, de receptor para construtor e co-autor de seu conhecimento, propiciando uma melhor performance tanto de suas decisões compositivas, quanto no manuseio técnico expressivo dos instrumentos gráficos. / My approach as an art-educator and researcher has included relating, investigating and rendering Rudolf Laban´s Motion Factors into the process of teaching and learning how to draw for adults, with a view to exercising student´s creative expression and learning visual language syntax. Rudolf Laban (1879 1958) created a system of movement notation (Labanotation), and organized a rich set of educational tools aimed at theorizing and exploring the expressive potential of movement (Eukinetics) and the possibilities of its organization in space (Coreutics). He also helped to develop modern Expressionist dance (1920 30). The results suggest a shift in the art students approach to drawing, from a passive receiver to one of playing an active role in building his or her own knowledge, as well as an improvement in their performance regarding both their compositional choices and the technical and expressive use of graphic tools.

A presente pesquisa teve como objetivo compreender qual é o conceito de saúde dentro da Saúde Coletiva, por ser o espaço, hoje em dia, em que se concentram as abordagens e pesquisas críticas sobre saúde - consideramos, portanto, o espaço mais desenvolvido na discussão sobre a saúde, contendo o mais desenvolvido até então sobre o assunto -, além de ser o espaço que abarca as análises críticas em relação à construção biomédica da Medicina e que busca tecer outras relações entre saúde e sociedade. Nossa análise parte do marxismo como referencial teórico, tanto para definir o que é um \'conceito\', quanto para compreender o pensamento crítico da Saúde Coletiva que buscou compreender a medicina e sua conceituação de doença enquanto prática do social, o que nos permitiu, igualmente, reconhecer o engajamento da produção desse campo na crítica a uma definição que reduza biomedicamente saúde a um corpo não patológico. Como pesquisa empírica, usou-se um corpo documental, contendo produção bibliográfica que foi selecionada a partir da base de dados Scielo, por concentrar os principais periódicos que reúnem publicações da Saúde Coletiva enquanto área de conhecimento. Dessa forma, delimitou-se aos 12 periódicos considerados pela CAPES como sendo da área Saúde Coletiva. Para as buscas foram utilizados de forma isolada os seguintes descritores: \'conceito de saúde\', \'determinação social do processo saúde-doença\' e \'saúde global\'. E, a seguir, outros descritores afins do tema foram utilizados de forma cruzada, sendo eles: \'processo saúde-doença\', \'promoção da saúde\' e \'qualidade de vida\', cruzados com \'conhecimento\', \'produção científica\', \'práticas de saúde\' e \'serviços de saúde\'. Não houve restrição quanto ao ano de publicação, sendo incluídos todos os artigos encontrados, de 1978 a 2016, resultando em 264 artigos. A partir dos resumos foram selecionados 65 artigos para leitura integral, buscando aqueles artigos que apresentaram definição sobre o que é saúde, o que resultou em 34 artigos que tratavam, de alguma forma, o conceito de saúde, mesmo que não fosse o objeto principal do trabalho. O período de publicação encontrado foi entre os anos de 1991 e 2015, concentrado, sobretudo, a partir do ano 2005, não sendo encontrado nenhum artigo nessa condição em 04 dos 12 periódicos examinados. Como conclusão, identificamos ao menos 03 distintas modalidades de definições, que variaram tanto na base referencial usada para apreender e analisar realidades empíricas concernentes à saúde, quanto na conceituação de social que poderia estar nessa análise, também se identificando que os artigos mais oscilaram entre uma produção estritamente descritiva dessas realidades empíricas e ensaios estritamente teóricos, do que produzirem um particular concreto (empírico) pensado com base na definição de social eleita / The objective of this study was to understand the concept of health within Collective Health. This is the space, nowadays, where are concentrated critical approaches and research about health - we consider, therefore, the most developed space in the discussion about health, containing the most developed until now on the subject. It is also the space that encompasses critical analyzes in relation to the biomedical construction of Medicine and that seeks to weave other relations between health and society. Our analysis starts from Marxism as a theoretical reference, both to define what is a \'concept\' and to understand the critical thinking of Collective Health that sought to understand Medicine and its conception of illness as a social practice, which also allowed us to recognize the engagement of the production of this field in the critique of a definition that biomedically reduces health to a non-pathological body. As empirical research, a documentary body was used, containing bibliographic production that was selected from Scielo database, by concentrating the main journals that bring together Collective Health publications as a knowledge area. Thus, it was delimited to the 12 periodicals considered by CAPES as being of the Collective Health area. For the searches, the following descriptors were used in isolation: \'health concept\', \'social determination of the health-disease process\' and \'global health\'. And then, other related descriptors of the theme were used in a cross-way: \'health-disease process\', \'health promotion\' and \'quality of life\' crossed with \'knowledge\', \'scientific production\', \'health practices\' and \'health services\'. There were no restrictions on the year of publication, and all papers found were included, from 1978 to 2016, resulting in 264 papers. From the abstracts, 65 papers were selected for full reading, searching for the ones that presented a definition about what is health, which resulted in 34 papers that somehow treated the concept of health, even if it was not the main object of the study. The period of publication was between 1991 and 2015, with a focus mainly from the year 2005 onwards, and no papers in this condition were found in 04 of the 12 journals examined. As a conclusion, we identified at least 03 different modalities of definitions, which varied both in the referential basis used to apprehend and analyze empirical realities concerning health, and in the conceptualization of social that could be in this analysis. We have also identified that the papers oscillated between a production that was strictly descriptive of these empirical realities and strictly theoretical essays, rather than to produce a concrete (empirical) thought based on the elected definition of social

本文嘗試分析馬克斯·舍勒在現象學視野之下對於天主教神學和社會思想的詮釋來探索天主教會在資本主義和世界大戰等現代性文化的壓力之下真正有效的自我更新方式。舍勒運用現象學的思維方法，通過強調經驗的自身性特徵，論述發生式的意義生成和反應-對抗式的意義生成之間的差別，恢復了天主教在批判精神和確證精神之間的平衡，這與新經院體系、圖賓根天主教學派、新托馬斯主義等流派在純然適應或純然對抗的極端思維中理解天主教會與現代社會關係的做法非常不同，也幫助天主教會克服了"保守-激進"的二元論思維的束縛。具體而言，本文將從以下四個方面論述舍勒的天主教思想：1）從知識社會學的角度分析舍勒對宗教更新的本質、宗教知識的文化學特徵以及宗教世界觀的情感結構的論述，總結出公教精神以自身性的原初性思維對抗實證性思維的過程，以及天主教的整體性文化特徵和貴族主義的情感基調；2）從政治現象學的角度分析舍勒的基督教民主、基督教社會主義、基督教自由等理念，尤其是他以態度民主代替情緒民主、以先知性論述社會主義的原始精神、以意志自由和能力自由的區分來論述宗教自由絶對意義的做法，從而用天主教的宗教視角審視了現代政治文化的弊端；3）從社會學的角度分析舍勒以共感而不是以同情為基礎的宗教集體主義，並將之作為天主教在一戰之後乃至於整個現代社會中帶有尖銳批判性的社會學貢獻，並依此建構天主教會戰後理想的和平理念和社會建設的任務；4）從倫理學的角度分析舍勒如何從時常被鄙棄的情感性、身體性等直觀生命經驗中找出先驗的價值奠基力量，並以之作為與在禁慾和縱慾的極端力量牽引之下的現代資本主義倫理殊為不同的自然倫理學的基礎。最後，本文還將比較舍勒與二十世紀中期的天主教新神學運動和梵二神學的論述，指出舍勒的現象學方法中所體現出來的現實主義和人類學轉向，是與天主教神學從梵一會議到梵二會議的歷史演變邏輯一致的，因而會為天主教會未來的發展帶來更多潛在的借鑒意義。 / This thesis mainly focuses on how German philosopher Max Scheler applied his special phenomenological perspective to penetrate into the self-renewal of the Catholic Church and its social teachings under modern society context, including capitalism and World War etc. Scheler, who emphasized the self-given and realistic characters of experience, distinguished the original-given mode from the counter-react mode in the process of constructing meanings, and rehabilitated the balance of introspective self-criticism and extrovertly instructive confirming of catholic spirit. This phenomenological perspective of Scheler is regarded as a sharp distinction from other Catholic schools like the Catholic Tübingen School, the Scholasticism in the 19th century and later, the Neo-Thomism, as their understandings of the self-renewal of the Catholic Church were somehow guided under the extremism-oriented romantic idealism or authoritarian ideology. To some sense, Scheler’s method actually gave an end to the ongoing historical debate of the "conservatism-liberalism" or "nominalism-realism" dualism, and widened the horizon to approach the understating of real "one": ecumenism. For details, this thesis will analyze Scheler’s phenomenological method in understanding the self-renewal of the Catholic Church with four sections: 1 ) from the dimension of sociology of knowledge, an analysis of Scheler’s interpretation of the essence of the evolution of religious knowledge, its social cultural characters and "its inherent emotional structure as well; an comparing study of religious self-givenness with positivism, and also an comparing study of Ganzheit knowledge and Sammlung knowledge, with which the Christian aristocratism will be drawn and discussed; 2) from the dimension of political phenomenology, an analysis of Scheler’s conceptions of Christian democracy, Christian socialism and Christian freedom, from which the difference with electoral democracy, Marxist socialism, and left-wing liberalism and the special religious narratives of the Catholic Church in political fields will be given; 3) from the dimension of sociology, an analysis of Scheler’s religious collectivism on the basis of empathy rather than sympathy, this kind of collectivism was saturated with phenomenological intentional theory and was carried forward in the proposing the after-WWI re-construction tasks for the Catholic Church by Scheler; 4) from the dimension of ethics, an analysis of Scheler’s percipient contentions on the a-priori ethical value of some long-disdained conception, like body and emotion, by giving a laudatory reconsideration to which, Scheler criticized asceticism or the erotic-individualism-oriented capitalistic ethics. In total, Scheler concentrated the unique value of the Catholic Church in breeding the personal and social ethos with its special religious spirit which is quite similar to the orient wisdom from China. Lastly, this thesis will also draw a comparison between Scheler and the theologians in the Nouvelle Théologie Movement in the middle of the 20th century in order to conclude that the realistic and anthropological turn in Scheler’s phenomenological method was actually identical with the theological development from the Vatican I council to the Vatican II council, so Scheler’s phenomenological understanding of self-renewal of the Catholic Church and its social teaching would potentially shed more light on its future development. / Detailed summary in vernacular field only. / 李晶. / Parallel title from added title page. / Thesis (Ph.D.) Chinese University of Hong Kong, 2016. / Includes bibliographical references (leaves 195-210). / Abstracts also in English. / Li Jing.

" We designed an interactive 3D user interface system to perform object modeling in virtual environments. Expanding on existing 3D user interface techniques, we integrate low-cost human gesture recognition that endows the user with powerful abilities to perform complex virtual object modeling tasks in an immersive game setting. Much research has been done to explore the possibilities of developing biosensors for Virtual Reality (VR) use. In the game industry, even though full body interaction techniques are involved in modern game consoles, most of the utilizations, in terms of game control, are still simple. In this project, we extended the use of motion tracking and gesture recognition techniques to create a new 3D UI system to support immersive gaming. We set a goal for the usability, which is virtual object modeling, and finally developed a game application to test its performance. "

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HCS - Sonia Coelho.pdf: 13791450 bytes, checksum: 9cc88f91e2d9c4c97733eeadd98e387e (MD5) Previous issue date: 2006-10-27 / At this work, we present some looks on the human body. It´s not a complete study about it, but some fascinating specific looks that, sometimes, we are not able to perceive: a Western look (European Western), which we are more used to; an Eastern look, concerning the martial Chinese Art "Ving Tsun" and finally a look at the Brazilian aboriginal dances / Neste trabalho, apresentamos alguns olhares sobre o corpo humano. Não um estudo completo sobre o mesmo, mas alguns olhares particulares fascinantes que, às vezes, nos passam desapercebidos: um olhar ocidental (ocidente europeu), a que estamos mais habituados, um olhar oriental, do ponto de vista da arte marcial chinesa Ving Tsun e um olhar para as danças indígenas brasileiras

Orientador: Ana Maria Canesqui / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-11-09T15:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Separavich_MarcoAntonioAlves_M.pdf: 1747635 bytes, checksum: 8446bdc8c5a91f39de11106363ab18dd (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este estudo analisou a construção da visão do corpo feminino na menopausa em um segmento da mídia, Menospausa - o site da Mulher Madura, bem como o conceito climatério/menopausa elaborado pela biomedicina, além das representações sociais e relatos de experiências nelecontidos. Comumente os meios de comunicação veiculam informações que privilegiam os aspectos biológicos ou "naturais", enfatizando as características negativas desta etapa da vida das mulheres, em detrimento de um enfoque que amplie o olhar, direcionando-o para o contexto sociocultural, o que permitiria observar os possíveis ganhos adquiridos por elas. As informações da mídia tendem a empobrecer a complexidade que reveste o processo climatério/menopausa. A contribuição das Ciências Sociais em Saúde tem sido tímida em relação ao tema, predominando os estudos que tratam da fase reprodutiva feminina, com as conseqüentes implicações nos assuntos relacionados à própria concepção, tais como a sexualidade, contracepção, aborto, entre outros. Justifica-se, portanto, o interesse e a importância da análise socioantropológica do processo climatério/menopausa, ainda mais quando o quadro demográfico brasileiro, não se diferenciando neste sentido do mundial, aponta para o envelhecimento populacional crescente, com o aumento do contingente de mulheres que ingressam nesta fase, demandando, deste modo, maior atenção dos Serviços de Saúde. Utilizou-se a metodologia qualitativa, com referencial teórico socioantropológico, contemplando as discussões sobre as representações sociais do corpo e do processo saúde-enfermidade; experiência da doença; narrativas do adoecimento; gênero; mudanças corporais, além de referir-se às opções terapêuticas. A literatura biomédica utilizada baseou-se em textos seminais para o conhecimento biológico do processo climatério/menopausa e no Manual de Atenção à Mulher no Climatério/Menopausa, da área técnica da Saúde da Mulher, do Ministério da Saúde, por orientar tecnicamente os profissionais de saúde nos cuidados às mulheres menopausadas. Procedeu-se a distribuição dos temas encontrados no site a partir da classificação dos saberes sobre o corpo, tais como, somáticos, psíquicos e sociais. Foram separadas as quarenta e oito postagens interativas do site, sendo escolhidas aquelas que se mostraram exemplares para a interpretação socioantropológica. Realizou-se a análise temática do ambiente virtual por meio das seguintes categorias: menopausa, corpo, envelhecimento, corpo feminino, cuidados e pessoa. Buscou-se assim compreender a representação sociocultural do corpo menopausado e a experiência das internautas com o processo climatério/menopausa. Concluiu-se que não há menopausa, mas menopausas, pois não há uma visão única deste processo, como apontam as narrativas das experiências constantes no site. As experiências vividas neste período não são homogêneas, e não necessariamente negativas / Abstract: This study analyzed the construction of the feminine body in the menopause in a segment of the media, Menospausa - o site da Mulher Madura, as well as the climacteric/menopause concept elaborated for the biomedicine, moreover explored the social representations and stories of experiences in it contained. It is observed that Medias divulge information that stick out the biological or "natural" aspects, emphasizing negative points of this stage of feminine life, impoverishing, in this way the complexity that coats the climacteric/menopause process. The contribution of Social Sciences in Health has been shy, predominating studies that deal with the feminine reproductive phase, with the consequent implications in the subjects related to the proper reproduction, such as the sexuality, contraception, abortion, among others. Therefore, it justifies the interest and the importance of sociological anthropological analysis of the climacteric/menopause process, still more when the Brazilian picture demographic, not differentiating itself of the worldwide one, points to the increasing population aging, with a contingent every larger time of women who enter in this phase, thus demanding larger attention of the Services of Health. It was used qualitative methodology, with sociological anthropological referential, contemplating the quarrels on the social representations of the body and health-illness process; experience and narrative of the illness; gender; corporal changes, beyond mentioning therapeutical options to it. Used biomedical literature was based on seminal texts for the biological knowledge of the climacteric/menopause process, besides of manuals, such as Manual of Attention to the Health of the Woman in the climacteric/menopause, of the technical area of Woman's Health, Ministry of the Health, for guiding professionals of health in the cares to the menopausal women. It was proceeded distribution from the subjects found in the site according to the classification knowing of them on the body, such as, somatic, psychic and social. They had been separate the forty eight interactive messages of site, being chosen those that if had shown units for the sociological anthropological interpretation. It was become fulfilled thematic analysis of the virtual environment by means of the following categories: menopause, body, aging, feminine body, cares and person. One thus searched to understand social cultural representations of the menopausal body and the experience internet's with climacteric/menopause process. Concluded that it does not have menopause, but menopauses, therefore do not have an only vision of this process, as they point the narratives of the experiences in the site. The experiences lived in this period are not homogeneous nor necessarily negative / Mestrado / Saude Coletiva / Mestre em Saude Coletiva

Submitted by Daniella Santos (daniella.santos@ufma.br) on 2017-11-20T14:17:04Z No. of bitstreams: 1 HellenReis.pdf: 13499594 bytes, checksum: 70ba491f6f7466ecb5e6bff72584031c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-20T14:17:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HellenReis.pdf: 13499594 bytes, checksum: 70ba491f6f7466ecb5e6bff72584031c (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / FAPEMA / The human body is a structure that carries symbols, ideas, representations and the most varied nature of speeches. The Science Didactic Book is a cultural artifact that carries information about the human body. Faced with this argument we observe the need to reflect on in what way has the subject “Human body” been presented in Science textbooks around public elementary schools of São Luís, Maranhão? The objective of this research is: 1) to describe the contents on "human body" in Science textbooks; 2) to understand ideas and representations about the "human body"; 3) to characterize the types of discourses constructed by the authors when exploring the "human body" in Science didactic books. This research is characterized by having a qualitative and documentary perspective. The Science textbooks were acquired in nine schools around Itaqui-Bacanga district, totaling sixteen books (four collections) from the 6th to the 9th grade. The books were analyzed as having theoretical-methodological perspectives of Cultural Studies in Education and the Content Analysis of Bardin (2011). Two categories were built: "Biological Body" and "Cultural Body". In the collections, it is possible to see that the 8th grade book is the one who presents/displays a greater amount of contents destined to the researched subject, conceding general information that qualifies the human body as a biological structure by excellence. The socio cultural body was presented inferiorly to the biological body, and was typically presented using complementary images or texts. In this research, it is observed some characteristics regarding to the Science textbooks: the idea of biological body with greater expression in the contents, emphasizing a main focus on structure and physiology of the human body. With these results we conclude that reflecting on the construction of these books is important, since the content that is presented in it sometimes directs the student's view on certain subjects, which can provide the formation of prejudiced citizens or not. / O corpo é uma estrutura que carrega símbolos, ideias, representações e discursos dos mais variados. O livro didático (LD) de Ciências é um artefato cultural que veicula informações sobre o corpo humano. Diante deste argumento observamos a necessidade de refletir sobre de que forma o conteúdo “corpo humano” vem sendo apresentado em livros didáticos de Ciências distribuídos em escolas da rede pública do Ensino Fundamental do município de São Luís, Maranhão? Objetivou-se com esta pesquisa: 1) descrever os conteúdos sobre o tema “corpo humano” nos livros didáticos de Ciências; 2) compreender ideias e representações sobre o tema “corpo humano”; 3) caracterizar os tipos de discursos construídos pelos autores ao exporem o tema “corpo humano” nos livros didáticos de Ciências analisados. A pesquisa caracteriza-se sendo de perspectiva qualitativa e do tipo documental. Os livros didáticos de Ciências foram adquiridos em nove escolas do distrito Itaqui-Bacanga, totalizando dezesseis livros (quatro coleções) do 6° ano ao 9° ano. Os livros foram analisados tendo como perspectivas teórico-metodológicas os Estudos Culturais em Educação e a Análise do Conteúdo de Bardin (2011). Foram construídas duas categorias: “Corpo Biológico” e “Corpo Cultural”. Nas coleções foi possível perceber que o livro do 8º ano é o que apresenta uma maior quantidade de conteúdos destinados à temática pesquisada, apresentando de forma geral informações que qualificam o corpo como estrutural biológica por excelência. O corpo sociocultural é apresentado de forma tímida em imagens ou textos complementares. Na pesquisa observou-se algumas características quanto aos livros didáticos de Ciências: a ideia de corpo biológico com maior expressão nos conteúdos, destacando-se um enfoque principal na estrutura e fisiologia do corpo humano. Percebeu-se uma ausência da relação do corpo biológico com o corpo cultural. Com estes resultados concluímos que refletir sobre a construção destes livros é importante, uma vez que o conteúdo que nele é apresentado direcionar por vezes a visão do aluno sobre determinados assuntos, o que pode proporcionar a formação de cidadãos preconceituosos ou não.

Há uma percepção de que as vibrações geradas pelo equipamento na área da preparação de madeira de uma instalação industrial são crescentes desde o início da operação. Devido ao fato de que as vibrações podem afetar tanto o corpo humano e edifícios estas começaram a se tornar uma preocupação para os trabalhadores expostos. Uma revisão das principais regras e procedimentos para avaliar a vibração aos quais está exposto o corpo humano e avaliar se isso afeta o seu conforto ou afetar a sua saúde é feita neste trabalho. Através deste estudo busca-se terminar o grau de exposição existente, para a qual seguem-se os procedimentos da ISO 2631 e BS 6472, 2008. Uma vez que estes valores são medidos, o grau de exposição dos trabalhadores é determinado de acordo com as regras existentes, verificando se há um risco para a saúde e se são necessárias ações para reduzir o nível de vibração recebido por eles. No Uruguai não existe uma norma afirmando os limites de vibração aceitáveis e assim os limites da Directiva 2002/44 /EC, ISO 2631, 1997, e BS 6472, 2008, serão tomadas neste estudo. Os valores de aceleração rms obtidos nas medições encontram-se num intervalo entre 0,028 m/s² e 0,9213 m/s², sendo a maioria delas muito inferiores aos propostos pelas normas anteriores para os valores limites de que venham afetar o conforto ou saúde das pessoas. No entanto, dependendo do tempo de exposição, alguns dos locais apresentam níveis de vibração que são considerados problemáticos. / There is a perception that vibrations generated by machines in a wood preparation facility are have been growing since the start of operations. Because vibration may affect not only the human body but also surroundings buildings, this became an issue and concern to the workers in the facility that are exposed of such vibrations. A review of the existing main standards and procedures to evaluate human vibration exposure is performed and conclude if this affects health and comfort on the human body in some workplaces at the facility. Through this experimental study the existing exposure magnitude is determined following ISO 2631, 1997, and BS 6472, 2008, standard procedure specifications. Once the surveyed values are measured, following the existing standards this allows to determine the degree of exposure of workers, if there is health risk and if actions are necessary to mitigate the levels. In Uruguay there is no standard indicating the threshold values for vibration exposure. Therefore, this will be the reason of the present study using Directive 2002/44/EC, ISO 2631, 1997, y BS 6472, 2008, threshold limit values. The rms acceleration values obtained in the measurements were in a range between 0.028 m/s² and 0.9213 m/s², most of them being well below the values proposed by the standards mentioned for the limits of affectation to the comfort or health of people. However, depending on the exposure time, some of the sites present vibration levels considered uncomfortable. / Existe la percepción de que las vibraciones generadas por los equipos en el área de Preparación de Madera de una planta industrial han ido creciendo desde el arranque de las operaciones. Debido al hecho de que las vibraciones pueden afectar tanto al cuerpo humano como a los edificios ha comenzado a ser un motivo de preocupación para los trabajadores expuestos. Se realiza una revisión de las principales normas y procedimientos existentes para evaluar la vibración a la que se exponen dichos trabajadores en determinados puestos de trabajo de la planta industrial y determinar si esta afecta su comodidad o afecta su salud. Mediante este estudio experimental se busca determinar el grado de exposición existente, por lo que se siguen los procedimientos de la Norma ISO 2631, 1997, y BS 6472, 2008. Una vez relevados estos valores, se determina siguiendo las normas existentes, el grado de exposición de los trabajadores, si existe riesgo para la salud y si son necesarias acciones para disminuir el nivel de vibración recibido por los mismos. En Uruguay no existe una norma que indique valores límite de exposición por lo que se utilizan en el presente estudio los límites de la Directiva 2002/44/EC, ISO 2631, 1997, y BS 6472, 2008. Los valores de aceleración rms obtenidos en las mediciones se encontraron en un rango entre 0,028 m/s² y 0,9213 m/s², estando la mayoría de ellos muy por debajo de los valores propuestos por las normas mencionadas para los límites de afectación a la comodidad o la salud de las personas. Sin embargo, dependiendo del tiempo de exposición, algunos de los sitios presentan niveles de vibración considerados incómodos.