Considerado o primeiro partido político de massas do Brasil, a Ação Integralista Brasileira (AIB), fundada em 1932 pelo escritor paulista Plínio Salgado, foi um movimento de feições políticas e culturais de intensa atuação (legal) até 1937, quando foi colocado na ilegalidade pelo Estado Novo de Getúlio Vargas. Organização hierárquica, possuidora de toda uma ritualística elaborada (contava com uniforme, milícia, bandeira, hino, datas comemorativas e toda uma sorte de rituais para diversas ocasiões), a Ação Integralista Brasileira serviu de pólo aglutinador de uma série de idéias contrárias ao liberalismo e ao comunismo e que propunham uma nova forma de estrutura política, social e econômica para o País. Diversos intelectuais congregaram-se sob a AIB, concedendo-lhe, assim, outra característica marcante: a existência de variadas propostas no interior do Integralismo as quais propiciaram a elaboração de integralismos, isto é, proposições que, por vezes, distinguiam-se de outras, conferindo considerável heterogeneidade ao movimento. Assim, este trabalho tem por objetivo analisar e compreender os integralismos de dois de seus principais intelectuais, Plínio Salgado e Miguel Reale, que produziram propostas não só de visível abrangência (trazendo diversos elementos para suas reflexões) como bastante distintas entre si. De um lado Plínio Salgado elaboraria um integralismo de feições totalitárias, enquanto do outro, Miguel Reale ocupar-se-ia com um caracteristicamente conservador, dotado de traços autoritários. Por meio de uma análise isolada de cada proposta, procurar-se-á, em um primeiro momento, demonstrar quais elementos no pensamento de cada autor viabilizam sua aproximação do totalitarismo, do conservadorismo e do autoritarismo, para em seguida destacar onde residem algumas das principais diferenças entre eles. / Considered Brazils first mass party, the Ação Integralista Brasileira (AIB), founded in 1932 by the paulista writer Plínio Salgado, was a political and cultural movement with intensive (legal) activity until 1937, when it was put on illegality by Getúlio Vargas Estado Novo. Hierarchical organization with an elaborated ritualistic (it counted with an uniform, a militia, a flag, an anthem, celebrations dates and all sort of rituals for different occasions), the Ação Integralista Brasileira worked as an attraction pole for a series of ideas which were against liberalism and communism and, therefore, proposed a new form of political, social and economic structure for the country. Several intellectuals joined the AIB, giving it another important characteristic: the existence of various proposals inside the Integralismo which allowed the creations of integralismos, i.e., propositions that were different from the others, conferring a great heterogeneity to the movement. Thus, the objective of this work is to analyse and to understand the integralismos of two of its main intellectuals, Plínio Salgado e Miguel Reale, whom elaborated proposals that were quite different, almost the opposite from each other. Plínio Salgado created an integralismo with totalitarian characteristics, and Miguel Reale, with conservative and authoritarian ones. By analysing each proposal, one isolated from the other, this work is going to, first, try to demonstrate which elements in the thought of each author allows its approach to the totalitarianism, the conservatism and the authoritarianism; and then, put in relief the main differences between them.

Considerado o primeiro partido político de massas do Brasil, a Ação Integralista Brasileira (AIB), fundada em 1932 pelo escritor paulista Plínio Salgado, foi um movimento de feições políticas e culturais de intensa atuação (legal) até 1937, quando foi colocado na ilegalidade pelo Estado Novo de Getúlio Vargas. Organização hierárquica, possuidora de toda uma ritualística elaborada (contava com uniforme, milícia, bandeira, hino, datas comemorativas e toda uma sorte de rituais para diversas ocasiões), a Ação Integralista Brasileira serviu de pólo aglutinador de uma série de idéias contrárias ao liberalismo e ao comunismo e que propunham uma nova forma de estrutura política, social e econômica para o País. Diversos intelectuais congregaram-se sob a AIB, concedendo-lhe, assim, outra característica marcante: a existência de variadas propostas no interior do Integralismo as quais propiciaram a elaboração de integralismos, isto é, proposições que, por vezes, distinguiam-se de outras, conferindo considerável heterogeneidade ao movimento. Assim, este trabalho tem por objetivo analisar e compreender os integralismos de dois de seus principais intelectuais, Plínio Salgado e Miguel Reale, que produziram propostas não só de visível abrangência (trazendo diversos elementos para suas reflexões) como bastante distintas entre si. De um lado Plínio Salgado elaboraria um integralismo de feições totalitárias, enquanto do outro, Miguel Reale ocupar-se-ia com um caracteristicamente conservador, dotado de traços autoritários. Por meio de uma análise isolada de cada proposta, procurar-se-á, em um primeiro momento, demonstrar quais elementos no pensamento de cada autor viabilizam sua aproximação do totalitarismo, do conservadorismo e do autoritarismo, para em seguida destacar onde residem algumas das principais diferenças entre eles. / Considered Brazils first mass party, the Ação Integralista Brasileira (AIB), founded in 1932 by the paulista writer Plínio Salgado, was a political and cultural movement with intensive (legal) activity until 1937, when it was put on illegality by Getúlio Vargas Estado Novo. Hierarchical organization with an elaborated ritualistic (it counted with an uniform, a militia, a flag, an anthem, celebrations dates and all sort of rituals for different occasions), the Ação Integralista Brasileira worked as an attraction pole for a series of ideas which were against liberalism and communism and, therefore, proposed a new form of political, social and economic structure for the country. Several intellectuals joined the AIB, giving it another important characteristic: the existence of various proposals inside the Integralismo which allowed the creations of integralismos, i.e., propositions that were different from the others, conferring a great heterogeneity to the movement. Thus, the objective of this work is to analyse and to understand the integralismos of two of its main intellectuals, Plínio Salgado e Miguel Reale, whom elaborated proposals that were quite different, almost the opposite from each other. Plínio Salgado created an integralismo with totalitarian characteristics, and Miguel Reale, with conservative and authoritarian ones. By analysing each proposal, one isolated from the other, this work is going to, first, try to demonstrate which elements in the thought of each author allows its approach to the totalitarianism, the conservatism and the authoritarianism; and then, put in relief the main differences between them.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 441363.pdf: 1486309 bytes, checksum: ef6b7411281965383f6e78bd0b1d9dc8 (MD5) Previous issue date: 2012-08-21 / This research seeks to study the anti Semitism within the A??o Integralista Brasileira, a political movement emerged in Brazil in the 1930s, influenced by european fascism and with considerable accession of militants. The Integralist movement was led by Plinio Salgado, and below it, the chain of command, Gustavo Barroso and Miguel Reale. Gustavo Barroso stood out for leading a radical anti-Semitic current, sometimes conflicting with other movement leaders. The current Barroso had a significant acceptance by some militant fundamentalists, who have published works of extensive anti-Semitic content. In the papers published by the movement, this anti Semitism ends up in the background, however, does not disappear completely. / Este trabalho busca fazer um estudo do antissemitismo no interior da A??o Integralista Brasileira, movimento pol?tico surgido no Brasil dos anos 1930, influenciado pelo fascismo europeu e com consider?vel ades?o de militantes. O movimento integralista era liderado por Pl?nio Salgado, tendo abaixo de si, na cadeia de comando, Gustavo Barroso e Miguel Reale. Gustavo Barroso se destacou por encabe?ar uma corrente antissemita radical, por vezes, entrando em conflito com as outras lideran?as do movimento. A corrente de Barroso teve uma relevante aceita??o por alguns militantes integralistas, que publicaram obras de extenso conte?do antissemita. Nos jornais editados pelo movimento, esse antissemitismo acaba ficando em segundo plano, no entanto, n?o desaparece totalmente.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 394362.pdf: 13042722 bytes, checksum: 0b845f1cb3351bd1fca121ddc34d1e9f (MD5) Previous issue date: 2007-08-20 / Essa tese ao fazer um estudo do Integralismo buscou compreender as lutas pelo poder pol?tico em Santa Catarina e em particular no Sul Catarinense na d?cada de 1930. A fim de elucidar esse processo, foram observados os seguintes aspectos do Integralismo no Sul Catarinense: a estrutura??o, as caracter?sticas regionais, os canais de difus?o da doutrina do movimento, a composi??o social e ?tnica do Integralismo, o jogo pol?tico local e regional, a popularidade e repercuss?o do discurso integralista e de seus opositores, as tens?es e alian?as entre as diversas for?as pol?tico-sociais. Ao estudar a trajet?ria do Integralismo no Sul Catarinense estabeleceu-se um comparativo com outras regi?es, o Vale do Itaja? e o Norte do estado, visibilizando as particularidades de cada regi?o.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-05-23Bitstream added on 2014-06-13T20:01:36Z : No. of bitstreams: 1 barbosa_jr_dr_mar.pdf: 4986606 bytes, checksum: 321d7ce25d646a8ed396654b794e133a (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Os meios jornalísticos e produções acadêmicas nas últimas décadas têm destacado em âmbito internacional manifestações de movimentos e partidos políticos defensores de ideologias chauvinistas. Os integralistas contemporâneos são aqui interpretados como expressões nacionais deste fenômeno e, organizados, estão atuando em núcleos espalhados em mais de duas dezenas de cidades em diversos estados do país. Novas e antigas gerações de militantes buscam na contemporaneidade mobilizar adeptos e simpatizantes através das novas formas de comunicação e propaganda política, que utilizadas como ferramentas diretivas e organizativas, além dos tradicionais jornais e informativos impressos, potencializam a interação entre os ativistas. As hipóteses defendidas nesta investigação partem do pressuposto que mesmo buscando atualizar seus temas os militantes contemporâneos seguem os princípios integralistas formulados na década de 1930, presentes na releitura dos atuais herdeiros do sigma. E, que o êxito na reorganização dos militantes é propiciado na atualidade pela instrumentalização das tecnologias da informação e comunicação para a divulgação de suas idéias e mobilização de seus membros. As permanências e mudanças na ideologia, as aproximações destas organizações com outros movimentos nacionalistas, assim como, a identificação de seus principais líderes e a localização de seus núcleos foram também os objetivos da investigação. Para o estudo em questão foram utilizados conteúdos de sites e blogs e textos impressos de jornais, informativos e boletins dos grupos mais expressivos entre a atual militância que na difusão de concepções anacrônicas e segregadoras se apresentam como manifestação de uma proposta de ordenamento social legitimada em sua particularidade por uma... / Astract: The News media and academic productions in the last decades have highlighted international demonstrations of movements and political parties who defend chauvinist ideologies. Contemporary integralists are interpreted as national expressions of this phenomenon. Also, they organised and act as nucleus spread over twenty cities in many states around the country. Besides the traditional news and press, old and new generations of militants are trying to gather new members through new media and political ads, which work as guidelines, improves interaction among activists. The hypothesis raised in this essay assume that even willing to update their themes, the contemporary militants still follow the integralist principles created in the 1930s and is part of the current sigma heirs interpretation. The success in reorganizing militants is possible due to technology tools of information and communication to spread ones ideas and the mobilization of their members. The remains and changings in ideologies, the approaches of these organizations to other nationalist movements in addition to the identification of their main leaders and the location of their nuclei were also targets of this investigation. In order to develop this study, blogs and sites, newspapers articles, leaflets and group bulletins, which are the most expressive, were used as part of the corpus. Their publications talk about corporatism, the criticism to social movements, the criticism to abortion support and apology to homophobia. Due to that, the the interpretation of the integralist ideology as an autocratic regressive chauvinist manifestation, as mentioned, is a syllogism: autocracy is the generalisation of the political phenomenon in its universalism; the chauvinism, the... (Complete abstract click electronic access below)

Orientador: Lídia Maria Vianna Possas / Banca: Joana Maria Pedro / Banca: Claude Lépine / Resumo: O objetivo da presente dissertação é analisar as experiências sociais das mulheres que atenderam ao apelo da Ação Integralista Brasileira AIB (1932-1938), movimento de inspiração fascista fundado por Plínio Salgado em 1932. Busca adentrar às práticas dessas militantes integralistas, conhecidas como blusas verdes, que assumiram funções diversas na hierarquia do Departamento Feminino na organização do primeiro partido de massas do país. Assim, enfocam-se os papéis informais como recurso para reconstrução das experiências de homens e mulheres na construção de sua própria história, situando essas práticas no processo de transição da sociedade brasileira dos anos 30-40. Deste modo, realiza uma abordagem interdisciplinar para apreender os efeitos gerais provocados pela Revolução Cultural, Técnica e Científica, originada nos anos 20 nas conjunturas sócio-culturais do período entre guerras que, em seu conjunto, estimularam o surgimento de diversas formas de consciência nacionalista no país. Com este contexto, centra a análise nas preocupações particulares inerentes às influências das relações de gênero e de poder no interior da AIB, analisando as problematizações da pesquisa como a estrutura, o discurso, os símbolos, as subjetividades e as representações que fazem parte do cenário das militantes integralistas. / Abstract: The objective of this study is to analyze women’s social experience who answered the appeal from Brazilian Integralism Action AIB (1932-1938), a fascist movement established for Plínio Salgado in 1932. This study seeks to analyze the women participation, known as green blouses, who assumed a lot of functions at the hierarchy inside the Feminine Department, working on the organization of the first masses party in this country. So, we focus on informal papers as an important piece for men and women’s experience reconstruction, making possible, a new construction of their history, pointing out these practical inside the brazilian society transition in 1930 to 1940. That way, we realized an approach among a lot of disciplines to know how the global effects nettle by Cultural, Technique and Scientific Revolution, started in 1920 with social-cultural events from that war time which, in its ensemble, stimulated the originated of diverse forms of nationalistic conscience in the country. In this context, we center the analysis in the particular concerns which influenced the AIB’s gender and power relation, discussing some points in this study as structure, speech, symbols, subjective and representations that are part of the women militant scene. / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-23Bitstream added on 2014-06-13T18:10:00Z : No. of bitstreams: 1 lopes_dh_me_mar.pdf: 4530209 bytes, checksum: 0a0684ce1e478ab2e2215e1f23ad8044 (MD5) / O objetivo da presente dissertação é analisar as experiências sociais das mulheres que atenderam ao apelo da Ação Integralista Brasileira AIB (1932-1938), movimento de inspiração fascista fundado por Plínio Salgado em 1932. Busca adentrar às práticas dessas militantes integralistas, conhecidas como blusas verdes, que assumiram funções diversas na hierarquia do Departamento Feminino na organização do primeiro partido de massas do país. Assim, enfocam-se os papéis informais como recurso para reconstrução das experiências de homens e mulheres na construção de sua própria história, situando essas práticas no processo de transição da sociedade brasileira dos anos 30-40. Deste modo, realiza uma abordagem interdisciplinar para apreender os efeitos gerais provocados pela Revolução Cultural, Técnica e Científica, originada nos anos 20 nas conjunturas sócio-culturais do período entre guerras que, em seu conjunto, estimularam o surgimento de diversas formas de consciência nacionalista no país. Com este contexto, centra a análise nas preocupações particulares inerentes às influências das relações de gênero e de poder no interior da AIB, analisando as problematizações da pesquisa como a estrutura, o discurso, os símbolos, as subjetividades e as representações que fazem parte do cenário das militantes integralistas. / The objective of this study is to analyze women s social experience who answered the appeal from Brazilian Integralism Action AIB (1932-1938), a fascist movement established for Plínio Salgado in 1932. This study seeks to analyze the women participation, known as green blouses, who assumed a lot of functions at the hierarchy inside the Feminine Department, working on the organization of the first masses party in this country. So, we focus on informal papers as an important piece for men and women s experience reconstruction, making possible, a new construction of their history, pointing out these practical inside the brazilian society transition in 1930 to 1940. That way, we realized an approach among a lot of disciplines to know how the global effects nettle by Cultural, Technique and Scientific Revolution, started in 1920 with social-cultural events from that war time which, in its ensemble, stimulated the originated of diverse forms of nationalistic conscience in the country. In this context, we center the analysis in the particular concerns which influenced the AIB s gender and power relation, discussing some points in this study as structure, speech, symbols, subjective and representations that are part of the women militant scene.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T06:26:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T00:21:00Z : No. of bitstreams: 1 139872.pdf: 3567229 bytes, checksum: 470943943d91e9e444e4af6721fc9b2c (MD5)

Ce travail étudie l'organisation, le fonctionnement et l'intervention électoral de la section Régionale du Parti de la Représentation de la Populaire (PRP) dans le Rio Grande do Sul, au cours de la période 1945/1965, par, et en pleine redemocratization disparu avec l'Acte Institutionnel n° 2. À cette fin, cherche à établir des relations entre le processus d'organisation et de fonctionnement de la partie machine de l'État, de l'action des dirigeants de l'Annuaire régional des politiques de routage des actions sur la gestion politique et administrative. L'étude indique que ces directions sont gérées par des dirigeants élus perrepistas dans les conventions, telles que définies par les dispositions réglementaires au niveau national. Un aspect important est la principale profil des dirigeants qui ont présidé à l'annuaire régional, car il a été déterminé que la plupart d'entre eux a une histoire liée à la politique précédente AIB. Fait valoir que la convergence sur la motion integralista pas assuré que les actions ou les positions politiques des dirigeants sont sans ambiguïté, mais sont différents les uns des autres, et dans diverses situations sont différentes entre elles. Autres éléments du profil socio-politique du leadership exercé une influence dans ce processus, l'éducation, de politique et de l'origine de la naissance, l'option de la religion, l'âge ou les ressources individuelles et collectives. Le PRP a le processus politique de l'époque, dans le Rio Grande do Sul, l'élection des différends avec la plaque elle-même ou en alliance avec d'autres courants politiques, ce qui démontre que leur base électorale a été concentrée dans certaines régions de l'État. / Este trabalho investiga a organização, o funcionamento e a intervenção eleitoral da Secção Regional do Partido de Representação Popular (PRP) no Rio Grande do Sul, no período 1945/1965, formado pelos integralistas na redemocratização e extinto com o Ato Institucional número 2. Para tanto, busca estabelecer relações entre o processo de organização e o funcionamento da máquina partidária no Estado, a partir da atuação dos dirigentes do Diretório Regional no encaminhamento das ações políticas ao longo das gestões político-administrativas. O trabalho identifica que essas gestões eram dirigidas por lideranças perrepistas eleitas em convenções, conforme normativa estatutária definida pelo partido no plano nacional. Um aspecto relevante é o perfil preponderante entre os dirigentes que presidiram o Diretório Regional, pois identificou-se que a maioria deles possuía uma trajetória política anterior ligada à AIB. Sustenta que essa convergência em torno do movimento integralista não garantiu que as ações políticas ou as tomadas de posição dos dirigentes fossem unívocas, pelo contrário eram distintas umas das outras, e em diversas situações eram divergentes entre si. Outros elementos do perfil político-social dos dirigentes exerciam influência nesse processo, a formação educacional, a origem política e de nascimento, a opção religiosa, a faixa etária ou seja os recursos individuais e coletivos. O PRP integrou o processo político do período, no Rio Grande do Sul, ao disputar eleições com chapa própria ou em aliança com outras correntes políticas, demonstrando que a sua base eleitoral estava concentrada em determinadas regiões do estado.

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T18:20:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcelo Linsseg.pdf: 2426719 bytes, checksum: a85000aa5a49d4a1c83cd27ca441a4a0 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-29T14:48:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcelo Linsseg.pdf: 2426719 bytes, checksum: a85000aa5a49d4a1c83cd27ca441a4a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-29T14:48:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcelo Linsseg.pdf: 2426719 bytes, checksum: a85000aa5a49d4a1c83cd27ca441a4a0 (MD5) Previous issue date: 2007 / O presente trabalho objetiva discutir a trajetória do Partido Comunista do Brasil (PCB) no eixo Ilhéus – Itabuna, sul da Bahia, entre 1935-1936. Compreendemos esse trabalho como parte da história nacional do PCB que precisa buscar as experiências ocorridas fora do sudeste do país para ser construída. Essa pesquisa utilizou-se de fontes da repressão, notadamente os inquéritos policiais que deram origem aos processos do Tribunal de Segurança Nacional depositados no Arquivo Nacional- RJ, assim como fontes do PCB consultadas através dos microfilmes da Internacional Comunista disponíveis para pesquisa no Centro de Documentação e Memória (CEDEM-UNESP). Além dessas fontes, utilizamos jornais do PCB – A Classe Operária – e jornais da grande imprensa. A discussão proposta compreende que a História de um partido é também a História da sociedade em que ele está inserido, portanto tentamos estabelecer relações entre as elaborações ideológicas do PCB, suas ações em âmbito nacional, o contexto socioeconômico regional e as atividades dos comunistas no eixo Ilhéus - Itabuna. / Salvador