Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-10-16T16:11:53Z No. of bitstreams: 1 MARTA MARIA AZEVEDO QUEIROZ_.pdf: 3432892 bytes, checksum: ffe71ae27521956ad9346c4d716fbbf0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-16T16:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARTA MARIA AZEVEDO QUEIROZ_.pdf: 3432892 bytes, checksum: ffe71ae27521956ad9346c4d716fbbf0 (MD5) Previous issue date: 2013-12-20 / Nenhuma / Este trabalho teve como objetivo analisar as apropriações das identidades femininas por crianças no âmbito da recepção midiática. Participaram da investigação dezessete crianças, entre nove a treze anos de idade. Na investigação, foram utilizadas as seguintes técnicas/instrumentos de produção de dados da investigação: elaboração de desenhos, produção escrita, diário de campo, questionário, seleção de imagens na internet e rodas de conversa. A abordagem qualitativa, de inspiração etnográfica, permitiu levar em conta a diversidade das apropriações e sentidos produzidos pelas crianças acerca das identidades femininas. Os dados produzidos durante a investigação foram organizados nas seguintes categorias: mulheres/pessoas celebridades versus pessoas comuns; belas versus não belas (feias); recatadas, frágeis, delicadas versus salientes, vulgares, exibidas, raparigas, gostosas; e fortes, trabalhadoras, mães versus profissionais, estilosas, inteligentes. A compreensão dos mecanismos sociais de construção das identidades femininas e sua relação com a mídia deu-se em diálogo com autores como Louro (1997, 2007); Fischer (2001, 2002); García Canclini (2009, 2010); Hall (1997, 2005); Orozco Gómez (2011, 2012); Martín-Barbero (2009); Silverstone (2002), entre outros. Os resultados desta investigação apontaram para intensa presença da mídia na vida das crianças juntamente com a família. Os modelos de mulheres/pessoas de que elas se aproximaram são brancas, magras, loiras, recatadas, trabalhadoras, gentis, não salientes, ricas e famosas; e se afastaram das negras, gordas, salientes, vulgares, gostosas e pobres. Os primeiros são hegemonicamente aceitos e, os segundos, não hegemônicos, são rechaçados no contexto da sociedade brasileira. Ao mesmo tempo, as crianças se apropriaram de tais modelos e concepções e os questionaram, quando confrontados nas rodas de conversa, avançando criticamente em relação às escolhas que fizeram no processo da investigação. Portanto, as crianças precisam ser educadas para conviver de forma igual com as diferenças, criticando e enfrentando quaisquer situações de dominação, exploração e negação de seus direitos. / With this work, we aimed to analyze the appropriations and the meanings produced by children on women's identities in media reception. The investigation participants were 17 children between 09-13 years of age. In the production process of empirical research, we use some techniques such as the production of drawings, written production, questionnaire, the selection of images on the Internet and speech explained the wheels of conversation. We use this approach to qualitative research, which allowed taking into account the diversity of appropriations and meanings produced by children. The data produced by them are organized into categories for analysis, which focused around women / people celebrities versus ordinary people; beautiful vs. not beautiful (ugly); demure, fragile, delicate versus salient, vulgar, displayed, girls, hot babes; and workers, mothers, companion, generous versus professional, stylish, studious, intelligent. In seeking to understand the mechanisms of social construction of women's identities and their relationship with the media, dialogue with authors such as Laurel (1997, 2007), Fischer (2001, 2002); García Canclini (2009, 2010), Hall (1997, 2005); Giddens (2002); Orozco Gomez (2011, 2012), Martin-Barbero (2009), Silverstone (2002), among others. The results of this research indicated a strong media presence in children's lives, this defining presence, along the family, their feminine identities. Models women / people they approached are white, thin, blonde, modest, hardworking, gentle, not protruding, rich and famous, and turned away from the black, fat, bulging, vulgar, poor, hot. Hegemonic models are accepted or rejected in the context of Brazilian society, but are produced and aired by the media. They penetrate the child's imagination and shape social identities and subjectivities in our time. At the same time, children use such models and concepts and the question when confronted on the wheels of conversation, advancing critically in relation to the choices made in the process of research. We believe, therefore, that children need to be educated to live equally with differences, criticizing and facing any situations of domination, exploitation and denial of their rights.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-09T17:47:22Z No. of bitstreams: 1 palomarodriguesdestrocouto.pdf: 1219692 bytes, checksum: b12a1698195c7db378d4a80680aa9281 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-10T14:02:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 palomarodriguesdestrocouto.pdf: 1219692 bytes, checksum: b12a1698195c7db378d4a80680aa9281 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-10T14:02:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 palomarodriguesdestrocouto.pdf: 1219692 bytes, checksum: b12a1698195c7db378d4a80680aa9281 (MD5) Previous issue date: 2015-02-12 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / A dissertação analisa as identidades da mulher representadas na série Game of Thrones através de três personagens de destaque da primeira temporada: Cersei Lannister, Catelyn Stark e Daenerys Targaryen. As relações entre gênero e identidades estão frequentemente no centro das discussões comunicacionais, devido ao crescimento do papel da mulher na sociedade. Os meios de comunicação e seus produtos são fundamentais para a propagação de valores e fornecimento de subsídios para que o indivíduo construa sua identidade, estabeleça diferenças com o outro, se identifique e se projete. Observa-se como se deram as transformações passadas pelas maneiras de se contar uma história – percorrendo um caminho que vai da narrativa oral à transmídia; disso, percebe-se que a narrativa seriada sempre possuiu, em seu cerne, questões atreladas à sociedade em que está inserida. Em consequência, a série Game of Thrones se constitui, em nossa análise, uma grande metáfora da sociedade atual, palco de um amplo Jogo de Rainhas. / This dissertation analyzes women’s identities that represented on the TV series Game of Thrones through tree characters that are highlighted on the first season: Cersei Lannister, Catelyn Stark and Daenerys Targaryen. The relations between gender and identities are frequent in the communication discussions’ focus, because of the growth of the role of woman in society. The mass media and its products are fundamental to the diffusion of values and to give support to the individual so that he/she can build his/her identity, establish difference with the order, identify himself/herself and make projection. We look at the way of storytelling transformations – through a way that goes from oral narrative to transmedia; so, we can see that serial narrative always has, in its core, questions linked to the society it is inserted into. Therefore, Game of Thrones TV series is, in our analyze, a big actual society‘s metaphor, stage of a broad Game of Queens.

Submitted by CAMILA RODRIGUES DA SILVA null (mila_polis@hotmail.com) on 2016-03-03T14:08:40Z No. of bitstreams: 1 Texto-dissertação_Camila.pdf: 1230460 bytes, checksum: bd5c159b3e263b5b11cacb40ebd17f39 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-03-04T12:51:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_cr_me_mar.pdf: 1230460 bytes, checksum: bd5c159b3e263b5b11cacb40ebd17f39 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-04T12:51:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_cr_me_mar.pdf: 1230460 bytes, checksum: bd5c159b3e263b5b11cacb40ebd17f39 (MD5) Previous issue date: 2016-02-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A pesquisa tem como objetivo identificar os impactos da implementação da Lei Maria da Penha/2006, após a confirmação de sua constitucionalidade (2012), priorizando relatos orais de mulheres em situação de violência doméstica residentes na cidade de Marília e região. O método utilizado baseado na História Oral foi entendido como instrumento analíticometodológico para apreender as experiências vividas e as trajetórias de vida femininas evidenciando que elas são sujeitos da história e portadoras de direitos. O acesso ao método das oralidades nos possibilitou trazer indagações a respeito das dificuldades a elas apresentadas em relatar a sua história diante do processo traumático e de violência a que foram submetidas. Foi possível evidenciar as resistências do judiciário local quanto à aplicabilidade da Lei Maria da Penha e a interiorização da dor, sofrimento e silêncio rodeados pela desproteção e descaso que as rodeiam, quando, ao procurarem atendimentos especializados, não são respaldadas pela lei. Essas mulheres foram consideradas por nós sobreviventes da violência doméstica e de cada ato violento cometido contra elas, tornando-se prisioneiras dos seus próprios lares ao longo dos anos. Deste modo, na prática, a lei se encontra falha quanto a sua real efetivação e aplicabilidade na cidade de Marília e em outras cidades do país e as dificuldades e barreiras para sua implementação são de ordem material e de recurso humano, como também os fatores culturais e as representações de gênero arraigados na mentalidade daqueles que são ou foram responsáveis por sua execução. Diante desse cenário pudemos problematizar as múltiplas identidades femininas que no processo de identificação assumem e produzem uma variedade de possibilidades e novas posições, tornando as identidades mais posicionadas, políticas, plurais, menos fixas e unificadas compreendendo como são (re) significados os papeis identitários de ser mulher, mãe, companheira, dona-de-casa e profissional dessas mulheres que constantemente assumem novos posicionamentos cotidianos além-sobrevivência. Por fim, a pesquisa procurou romper com estereótipos de passividade entendida como condição feminina, evidenciando termos como agência e empoderamento para designar a existência do elemento ativo da ação individual; no caso, as ações individuais dessas mulheres e suas mobilizações em grupo. / The research aims to identify the impacts of the implementation of the Maria da Penha Law / 2006, after confirming its constitutionality (2012), prioritizing oral histories of women in situations of domestic violence living in the city of Marilia and region. The method based on oral history was understood as an analytical and methodological tool to learn the experiences and female life histories showing that are subjects of history and rights holders. Access to the method of orality has enabled us to bring questions about the difficulties presented to them in reporting their story before the traumatic process and violence to which they were subjected. It was possible to highlight the local judiciary's resistance to the applicability of the Maria da Penha Law and the internalization of pain, suffering and silence surrounded by defenselessness and indifference around them, when to seek specialized care, are not backed by law. These women were considered by us survivors of domestic violence and every violent act committed against them, becoming prisoners of their own homes over the years. Thus, in practice, the law is failure as its actual effectiveness and applicability in the city of Marilia and other cities of the country and the difficulties and obstacles to its implementation are material and human resource policy, as well as cultural factors and representations of gender rooted in the mentality of those who are or were responsible for their implementation. In this scenario we discuss the multiple female identities in the identification process take and produce a variety of possibilities and new positions, making the most positioned identities, policies, plurals, less fixed and unified understanding how are (re) signified the identity papers of a woman, mother, companion, housewife and professional those women who constantly take on new positions beyond daily survival. Finally, the research sought to break with passivity stereotypes perceived as feminine condition, showing terms as agency and empowerment to designate the existence of the active element of individual action; in this case, the individual actions of these women and their group mobilizations.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-10T16:27:35Z No. of bitstreams: 1 JOSEFA JOSIANA BEZERRA BRITO - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 1279324 bytes, checksum: 940afd7f4540c37d3bc965f8d3af787b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T16:27:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOSEFA JOSIANA BEZERRA BRITO - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 1279324 bytes, checksum: 940afd7f4540c37d3bc965f8d3af787b (MD5) Previous issue date: 2014 / Este texto dissertativo tem como objetivo principal analisar os processos-crime de defloramento e sedução durante os anos de 1933 a 1954 analisando os discursos da justiça e da medicina como produtores de um modelo de norma a partir do corpo feminino. Ele também teve por foco avaliar como foi produzida uma ordem social disciplinar a partir dos discursos médicos sobre o corpo feminino no final do século XIX e seus efeitos no início do século XX; discutir o discurso jurídico sobre a honra e as relações de gênero nos discursos presentes nos processos-crime, problematizando as identidades femininas; registrar o embate entre o discurso jurídico e discurso cultural na construção da identidade cultural da mulher durante os processos crimes e analisar os discursos nos processos-crime sobre o corpo feminino, refletindo um modelo de normatização social. Para a construção desta dissertação foi utilizada como metodologia a perspectiva de análise do discurso sobre as narrativas presentes nos processos-crime. Para tanto, foram catalogados quatro processos nos quais foram selecionados por se apresentarem significativos para os questionamentos levantados e requererem, dessa forma, maior atenção. Nesse cenário, por meio dos relatos distintos de réus, vítimas, testemunhas e da justiça, elaboramos inferências que compõem o diálogo com as fontes bibliográficas. A análise trouxe importantes vestígios sobre a normatização social na vida das mulheres no período pesquisado e sobre as restrições a que estavam submetidas, evidenciando, nesses processos crime, que muitas não estavam dispostas a se submeter aos discursos moralizantes e disciplinadores. A dissertação está constituída de quatro capítulos nos quais está presente uma discussão com vários conceitos, dentre eles, o de gênero, corpo, sexualidade, norma e identidade. / This academic text aims to analyze the deflowering of criminal legal processes and seduction during the years 1933 to 1954 analyzing the discourses of justice and medicine as producers of a standard model from the female body. It also was to focus evaluate how a disciplinary social order was produced from the medical discourses on the female body in the late nineteenth century and its effects in the early twentieth century; discuss the legal discourse about honor and gender relations in the discourses present in criminal cases, questioning the female identities; register the clash between the legal discourse and cultural discourse in the construction of the cultural identity of the woman during the criminal legal processes, and analyze the discourses in criminal processes on the female body, reflecting a model of social regulation. For the construction of this dissertation it was used as methodology the discourse analysis perspective on these narratives in criminal processes. Thus, we cataloged four cases that were selected because they were considered meaningful to the questions raised and, for this reason, required more attention. In this scenario, through the different reports of defendants, victims, witnesses and justice, we made inferences that integrated the dialogue with the literature sources. The analysis provided important traces about the social norms on women's lives in the period surveyed and on the restrictions that they were submitted, showing, in these criminal cases, that many of them were not willing to submit to moralizing and disciplinary discourses. This dissertation is composed of four chapters in which it is present a discussion with several concepts, including gender, body, sexuality, identity and standard.