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Uma proposta de leitura e interpreta??o para 4? ciclo da EJA sobre a imagem da mulher em Fita-verde no cabelo, Nova velha est?ria e Herbarium

Pereira, Maria Suerbene Paulino 18 July 2017 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-03-13T13:58:54Z No. of bitstreams: 1 MariaSuerbenePaulinoPereira_DISSERT.pdf: 17360307 bytes, checksum: c6c4b86b42d455caf64863d2f08292fe (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-03-19T16:56:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MariaSuerbenePaulinoPereira_DISSERT.pdf: 17360307 bytes, checksum: c6c4b86b42d455caf64863d2f08292fe (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T16:56:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaSuerbenePaulinoPereira_DISSERT.pdf: 17360307 bytes, checksum: c6c4b86b42d455caf64863d2f08292fe (MD5) Previous issue date: 2017-07-18 / Trata este trabalho de uma interven??o pedag?gica para turmas de 9? ano do curso EJA, cuja pretens?o ? analisar, interpretar e investigar, na perspectiva da Literatura Comparada, procedimentos dial?gicos entre os contos Fita Verde no Cabelo, nova velha est?ria, e Herbarium, de Guimar?es Rosa e Lygia Fagundes Telles, respectivamente, dando-se ?nfase ? constru??o da imagem do sujeito-feminino nas obras em quest?o. Nesse estudo, busca-se, tamb?m, compreender a linguagem do conto, seus aspectos mais relevantes, configurados muitas vezes pela representa??o simb?lica, recurso recorrente nas hist?rias desses escritores. A escolha dessas duas obras e autores deu-se pela necessidade de se introduzir textos que tragam contribui??es significativas para a constru??o do ser humano como pessoa e cidad?o, levando o aluno a perceber que a literatura vai muito al?m de entretenimento. Seu conte?do expressa as nossas ang?stias, sentimentos e anseios, opini?es e contradi??es revelados atrav?s das muitas vozes presentes no texto. Em rela??o ao letramento liter?rio e ? proposta de aplica??o em sala de aula, bem como as reflex?es sobre o papel da literatura na forma??o leitora e cidad? do aluno e as rela??es dial?gicas presentes nos dois contos, toma-se como fundamenta??o te?rica o pensamento de Rildo Cosson, Candido, Cereja, Bakhtin, Coelho e outros. / This work is about a pedagogical intervention for 9th graders students of EJA (Young and adults course) whose intention is to analyze, ineterpret and investigate, from the perspective of Comparative Literature, dialogic procedures between the tales Fita Verde no Cabelo, nova velha est?ria, e Herbarium, from Guimar?es Rosa and Lygia Fagundes Telles, respectively, emphasizing the construction of the image of the female subject in the tales in question. In this study, we also try to understand the language of the stories, its most relevant aspects, often shaped by the symbolic representation, recurrent feature in the stories of these writers. The choice of these two works and authors was due to the need to introduce texts that bring significant contributions to the construction of the human being as a person and citizen, leading the student to realize that literature goes far beyond entertainment. Its content expresses our anxieties, feelings and longings, opinions and contradictions revealed through the many voices present in the text. In relation to literary literacy and the proposal of application in the classroom, as well as the reflections on the role of literature in the learner's and citizen's formation of the student and the dialogical relations present in the two stories, we take as theoretical foundation the thoughts of Rildo Cosson, Candido, Cereja, Bakhtin, Coelho and many others.
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As faces de Eva: o universo feminino no léxico de Rita Lee / Faces of Eve: feminine world in the lexicon of Rita Lee

Santos, José Antonio Barbosa Alves dos 08 November 2013 (has links)
A imagem da mulher e de seu universo, na canção de Rita Lee, recebe a atenção neste trabalho que visa verificar como ela é construída a partir dos usos lexicais feitos pela enunciadora num conjunto de canções. A canção, aqui abordada pela ótica da Análise Crítica do Discurso, é vista como meio de ação, sendo assim capaz de dialogar não só com a produção discursiva do mesmo gênero, mas também com aspectos sociais práticos e ideológicos, mediada pela cognição própria do enunciador. Visando a compreensão do discurso, tomam-se como diretrizes considerações feitas por Van Dijk (2002; 2003; 2010) acerca do percurso de produção e recepção discursivas representadas pelo triângulo discurso, cognição e sociedade, e das estratégias para legitimação de crenças e ideologias expressas no quadrado ideológico. Para a identificação e tratamento estrutural do léxico, são retomados fundamentos da lexicologia com Biderman (1978), Coseriu (1979) e Vilela (1979), entre outros, que possibilitam destacar as lexias do enunciado para posterior agrupamento em campos léxico-semânticos sem, no entanto, se deixarem perder os sentidos construídos no discurso. Por fim, com a análise do léxico de Rita Lee, pode-se verificar que sua canção aborda diversos aspectos do universo feminino e da mulher que ultrapassam lugares comuns tradicionais e as ideologias criadas por uma sociedade machista sem que essas sejam, entretanto, ignoradas. / The image of the woman and her universe, at Rita Lees songs, receives attention in this paper that aims to verify how it is constructed from the lexical uses made by the enunciator in an amount of her songs. The songs, here addressed from the perspective of Critical Discourse Analysis, are seen as a mean of action, thus being able to engage not only with the discursive production of the same gender, but also practical and ideological aspects of our society. Aimed at understanding the speech took as guidelines considerations made by Van Dijk (2002, 2003, 2010) concerning the progression of production and reception represented by the triangle speech, cognition and society, and strategies for legitimizing ideologies and beliefs expressed in the ideological square. For the identification and structural treatment of the lexicon, we review concepts of lexicology with Biderman (1978), Coseriu (1979) and Vilela (1979), among others, that enable us to highlight the lexis of the utterance to further grouping lexical-semantic fields without however, let them fail to lose the meanings constructed in the discourse. Finally, the analysis of the lexicon of Rita Lee, we can verify that her songs covers several aspects of the feminine world and the women that go beyond traditional commonplaces and ideologies created by a sexist society.
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A construção da imagem da mulher no cinema de ficção produzido na Amazônia paraense

SOUSA, Raissa Lennon Nascimento 01 March 2016 (has links)
Submitted by Rose Suellen (rosesuellen@ufpa.br) on 2018-01-16T12:47:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConstrucaoImagemMulher.pdf: 5103445 bytes, checksum: a9b6628dec0c5beae642ade9ee274720 (MD5) / Approved for entry into archive by Rose Suellen (rosesuellen@ufpa.br) on 2018-01-16T12:48:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConstrucaoImagemMulher.pdf: 5103445 bytes, checksum: a9b6628dec0c5beae642ade9ee274720 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-16T12:48:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConstrucaoImagemMulher.pdf: 5103445 bytes, checksum: a9b6628dec0c5beae642ade9ee274720 (MD5) Previous issue date: 2016-03-01 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / O objetivo principal dessa pesquisa foi analisar a construção da imagem da mulher presente nos filmes de ficção produzidos na Amazônia paraense, a partir dos discursos constantes nas tramas e de seus principais elementos icônicos. Entende-se que a presença da mulher no cinema é muito significativa, assumindo personagens relevantes na contemporaneidade. Desse modo, foram selecionados filmes contemporâneos que as colocam como sujeito principal das tramas. O corpus de análise é composto por curtas-metragens lançados em um período de efervescência do cinema paraense, entre os anos de 2010 e 2012: "Matinta" (2010), de Fernando Segtowick; "Ribeirinhos do Asfalto" (2011), de Jorane Castro; “Pássaros Andarilhos e Bois Voadores” (2011), de Luiz Arnaldo Campos; e “Juliana Contra o Jambeiro do Diabo pelo Coração de João Batista” (2012), de Roger Elarrat. Autores ligados à área da Comunicação e, especialmente, do Cinema, além da Linguística e Filosofia foram utilizados na construção analítica do corpus escolhido, como Michel Courtine (2005), Jacques Aumont (2002; 2008), Walter Benjamin (1994), Michel Pêcheux (1995; 1997) e Michel Foucault (2000; 2008). Tendo por base os quatro filmes analisados podemos concluir que a imagem da mulher amazônida contemporânea no cinema de ficção é a de mulheres, que apesar de manterem elementos de submissão em relação ao homem, conquistam com enfrentamento, coragem, trabalho, sedução e feminilidade, espaços de atuação e emancipação nos ambientes que vivem (urbanos ou rurais). / The main goal of this resarche was to observe the construction of the woman’s imagine in the fiction movies made at paraense Amazon, according to the constant speeches in the plots and its main iconic elements. We can understand that the presence of women in cinema is very significant, assuming relevant characters in contemporary. Thus, contemporary movies highlight the woman as the main subject of the plots selected. The analysis corpus consists of short movies released in a period of effervescence of Para cinema, from 2010 to 2012: " Matinta " (2010 ) , Fernando Segtowick ; " Bordering the Asphalt " (2011 ) , by Jorane Castro ; "Birds Walkers and Bois Flying " (2011 ) , Luiz Arnaldo Campos ; and " Juliana Against Jambeiro Devil by John the Baptist Heart " (2012) , Roger Elarrat . Authors from the area of communication and especially the cinema , linguistics and Philosophy were used in analytical construction of the chosen corpus , as Michel Courtine (2005 ) , Jacques Aumont (2002 ; 2008) , Walter Benjamin (1994 ) , Pêcheux (1995 ; 1997) and Michel Foucault (2000 ; 2008) . Based on the four movies analyzed, we can conclude that the image of contemporary Amazonian woman in fiction movies is the women who while maintaining submission elements in relation to man , they conquisted their space using courage, work, seduction and femininity, spaces of action and emancipation in the environments they live ( urban or rural ).
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As faces de Eva: o universo feminino no léxico de Rita Lee / Faces of Eve: feminine world in the lexicon of Rita Lee

José Antonio Barbosa Alves dos Santos 08 November 2013 (has links)
A imagem da mulher e de seu universo, na canção de Rita Lee, recebe a atenção neste trabalho que visa verificar como ela é construída a partir dos usos lexicais feitos pela enunciadora num conjunto de canções. A canção, aqui abordada pela ótica da Análise Crítica do Discurso, é vista como meio de ação, sendo assim capaz de dialogar não só com a produção discursiva do mesmo gênero, mas também com aspectos sociais práticos e ideológicos, mediada pela cognição própria do enunciador. Visando a compreensão do discurso, tomam-se como diretrizes considerações feitas por Van Dijk (2002; 2003; 2010) acerca do percurso de produção e recepção discursivas representadas pelo triângulo discurso, cognição e sociedade, e das estratégias para legitimação de crenças e ideologias expressas no quadrado ideológico. Para a identificação e tratamento estrutural do léxico, são retomados fundamentos da lexicologia com Biderman (1978), Coseriu (1979) e Vilela (1979), entre outros, que possibilitam destacar as lexias do enunciado para posterior agrupamento em campos léxico-semânticos sem, no entanto, se deixarem perder os sentidos construídos no discurso. Por fim, com a análise do léxico de Rita Lee, pode-se verificar que sua canção aborda diversos aspectos do universo feminino e da mulher que ultrapassam lugares comuns tradicionais e as ideologias criadas por uma sociedade machista sem que essas sejam, entretanto, ignoradas. / The image of the woman and her universe, at Rita Lees songs, receives attention in this paper that aims to verify how it is constructed from the lexical uses made by the enunciator in an amount of her songs. The songs, here addressed from the perspective of Critical Discourse Analysis, are seen as a mean of action, thus being able to engage not only with the discursive production of the same gender, but also practical and ideological aspects of our society. Aimed at understanding the speech took as guidelines considerations made by Van Dijk (2002, 2003, 2010) concerning the progression of production and reception represented by the triangle speech, cognition and society, and strategies for legitimizing ideologies and beliefs expressed in the ideological square. For the identification and structural treatment of the lexicon, we review concepts of lexicology with Biderman (1978), Coseriu (1979) and Vilela (1979), among others, that enable us to highlight the lexis of the utterance to further grouping lexical-semantic fields without however, let them fail to lose the meanings constructed in the discourse. Finally, the analysis of the lexicon of Rita Lee, we can verify that her songs covers several aspects of the feminine world and the women that go beyond traditional commonplaces and ideologies created by a sexist society.
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[pt] O ESTEREÓTIPO DA MULHER BRASILEIRA NAS PROPAGANDAS DE CERVEJA E A FORMAÇÃO INTERCULTURAL DOS APRENDIZES DE PL2E / [en] THE STEREOTYPE OF THE BRAZILIAN WOMEN IN THE BEER TV COMMERCIALS AND THE INTERCULTURAL DEVELOPMENT OF LEARNERS OF PL2E

FLAVIA DA SILVA PEREIRA ALBUQUERQUE OLIVEIRA 18 December 2015 (has links)
[pt] Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar o estereótipo da mulher-objeto na sociedade brasileira tal como este se apresenta em propagandas televisivas de cervejas nacionais. Outros objetivos do trabalho são: demonstrar que o amplo uso de diferentes gêneros, em especial propagandas, apresenta vantagens significativas no ensino de PL2E (português como segunda língua ou como língua estrangeira) e de línguas em geral; e demonstrar a utilidade dos estereótipos como recurso de sala de aula a fim de que os mesmos não sejam entendidos como tabu, pois os estereótipos relacionados a nossa cultura (e a todas as demais culturas) precisam ser repensados, desconstruídos e reconstruídos com o auxílio e orientação dos professores de línguas. Como a maior parte das propagandas de cervejas brasileiras explora também a tendência pela Indulgência do povo brasileiro, ou seja, os mesmos tendem a realizar seus impulsos e desejos no que diz respeito a aproveitar a vida e divertir-se (Hofstede, Hofstede e Minkov, 2010: 281), a teoria de Hofstede, Hofstede e Minkov (2010), mais especificamente a sua dimensão denominada Indulgência versus Restrição é usada para relacionar o estereótipo da mulher reforçado nas propagandas à característica de Indulgência da sociedade brasileira. As propagandas selecionadas para a análise se apresentam como exemplares de uma característica marcante das propagandas deste produto em nossa cultura: o corpo da mulher é exposto de forma a transformá-la em produto a ser consumido. / [en] The main objective of the present research is to analyze the stereotype of the objectified woman in the Brazilian society as it appears in the national beers TV commercials. Other objectives are: to demonstrate that the extended use of different genres, in special TV commercials, has significant advantages for the teaching of Portuguese as a foreign or second language, and for the teaching of other languages in general; and to demonstrate the usefulness of bringing the discussion of stereotypes to the classrooms and not treating it as a taboo, once the stereotypes related to our culture (and to every other culture) need some rethinking in order to be deconstructed and reconstructed with the help and guidance of language teachers. Once a great majority of the national beers TV commercials also explore the tendency for Indulgence of Brazilians, that is, we tend to allow relatively free gratification of basic and natural human desires related to enjoying life and having fun (Hofstede, Hofstede e Minkov, 2010: 281), the theory of Hofstede, Hofstede e Minkov (2010), more specifically the dimension named Indulgence versus Restraint is used to relate the stereotype of women reinforced in the national beers TV commercials and the characteristic of Indulgence of the Brazilian society. The commercials selected for the analysis are examples of one typical characteristic of the beer commercials in the Brazilian culture: the feminine body is exposed with the intention of transforming the woman in a product to be consumed.
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SINCRETISMO CULTURAL SOB A ÓPTICA DE GENERO E IMAGENS DE MULHER NA LITERATURA ÁRABE-BRASILEIRA PONTA GROSSA 2007

Namur, Miriam 10 September 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MIRIAMNAMUR.pdf: 8144269 bytes, checksum: f187ab0249139bd188e3a3f06ab07150 (MD5) Previous issue date: 2007-09-10 / This master’s thesis is the result a research work that focuses on the cultural encounter between the Arab and the Brazilian world through the prism of literature. It highlights especially two poets that are known for having produced images of women as an indicator of such a cultural relationship. The investigation also includes other aspects of cultural syncretism. Its scenery is the Arab Diaspora in Brazil which has received literary influences by authors which have shown a strong affinity directly derives from Arab literature, but have also developed a specific literature of Mahjar, the emigration sphere. / A discussão que norteia a presente dissertação de mestrado aborda o encontro de culturas árabe e brasileira pelo viés da literatura. São dois os poetas focados para observação. A imagem da mulher por eles produzida é o indicador desse entrelaçamento de culturas. Além da imagem de mulher são apontados também outros aspectos do sincretismo cultural. O cenário é basicamente a colônia árabe no Brasil e as influências literárias recebidas pelos autores tanto do meio onde viveram como das afinidades literárias que tiveram com a literatura árabe e com a literatura do Mahjar (Imigração).
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Mulheres “sensacionais”: uma análise da construção da mulher no Jornal Já

Modesto, Celina Alice Carvalho 26 August 2016 (has links)
Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-09-20T14:10:44Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5643140 bytes, checksum: 877ccc27c6befaf729725c853a0564d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T14:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5643140 bytes, checksum: 877ccc27c6befaf729725c853a0564d8 (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / This research analyzes the construction of the woman’s image in the Paraíba printed newspaper Já. Thus, it was intended to identify how the journal, having a sensationalist nature, uses strategies to reinforce stereotypes related to the searched theme. Já is the only sensationalist newspaper sold currently in the state of Paraíba, circulating since 2009, having the most popular classes as a target audience. For the analysis, there were selected editions from January to June of year of 2014, electing one week from every month, necessarily having published news involving women. The covers that presented the theme on their headlines were also analyzed. Overall, that was found 46 news showing the feminine figure as a protagonist. The most significant of them were chosen because the way how women’s image is build on the newspaper. We presented discussions concerning concepts such as sensationalism, news construction, representation and genre. It was used Discourse Analysis, specifically the French school of thought, for the interpretation of the elements that exacerbate stereotyped women’s images published during the period. The metodology used was essential to analyze the object while a contextualized text in society. During the study, the contributions of authors such as Alsina (2009), Traquina (2005), Angrimani (1999), Amaral (2006), Louro (1997), Bourdieu (2014), Jodelet (2002) and Orlandi (1999) were crucial. The research showed Já newspaper uses sensationalist mechanisms that results in the maintenance of negative stereotypes regarding women’s image. / Esta pesquisa analisa a construção da imagem da mulher no jornal impresso paraibano Já. Desta maneira, pretende-se identificar como o periódico, de cunho sensacionalista, faz uso de estratégias para reforçar os estereótipos em relação ao tema pesquisado. O Já é o único impresso considerado sensacionalista a ser comercializado atualmente na Paraíba, circulando desde 2009 e tendo como público-alvo as classes mais populares. Para a análise, foram selecionadas edições de janeiro a junho de 2014, sendo uma semana de cada mês e que, necessariamente, apresentaram matérias que retrataram a mulher. As capas cujas manchetes abordaram a temática também foram analisadas. No total, foram encontradas 46 matérias que tiveram a figura feminina como protagonista. Destas, foram escolhidas as consideradas mais significativas em relação ao modo como a imagem da mulher é construída no veículo. Apresentamos discussões acerca de conceitos como sensacionalismo, construção da notícia, representação e gênero. Foi utilizada a Análise de Discurso, mais especificamente a corrente francesa, para interpretação dos elementos que exacerbam imagens estereotipadas da mulher publicados durante o período. A metodologia empregada foi fundamental para analisar o objeto enquanto texto num contexto na sociedade. No percurso do estudo, foram essenciais as contribuições de autores como Alsina (2009), Traquina (2005), Angrimani (1995), Amaral (2006), Louro (1997), Bourdieu (2014), Jodelet (2002) e Orlandi (1999). A pesquisa mostrou que o Jornal Já utiliza mecanismos sensacionalistas que resultam na manutenção de estereótipos negativos em relação à imagem da mulher.
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De musas e de transgressoras - um recorte do feminino em Chico Buarque: um enfoque sistêmico-funcional

Pinto, Fábio Ferreira 11 June 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabio Ferreira Pinto.pdf: 1289265 bytes, checksum: 8d2f2ab206d441ac62b0a980fa90316e (MD5) Previous issue date: 2015-06-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this Master s Dissertation is the critical analysis of the image of woman in the man-woman relationship between two areas of knowledge that haven t always gone hand in hand. Literature is the art of words, so it makes sense to apply theories that come from linguistic studies to understand more deeply what underlies a literary text. Addressing the woman's representation in our literature is almost confounded with the love theme, as well as it happens in Brazilian popular music. To do so, I have the support of the Systemic Functional Linguistics (SFL) proposal, a multifunctional theory for which the language simultaneously serves three metafunctions (or meanings): Ideational (information), Interpersonal (interaction) and Textual (organizes the text according to a purpose and according to the socio-historical-cultural environment requirements). The research involves examination of the following songs: Olha, Maria (1971), by Chico Buarque, Tom Jobim and Vinicius de Moraes; Ana de Amsterdam, by Chico Buarque and Ruy Guerra (1972-1973); Mil perdões (1983), by Chico Buarque, and Cecilia (1998), by Chico Buarque. Through the theoretical framework of SFG, I relate the lexicogrammatical choices made in the microstructure of the text by the lyrics of these songs to compose this image of the woman who reveals herself in the macrostructure of discourse. Addressing women representation in our literature almost merges with the love theme, as well as it happens in Brazilian popular music. This research should answer the following questions: (a) What kind of woman vision underlies the four popular love songs? (b) How can one answer the question in (a) using SFG s metafunctions? / O objetivo desta dissertação de mestrado é o exame crítico da imagem da mulher na relação homem-mulher em duas áreas do conhecimento que nem sempre estiveram de mãos dadas. A literatura é a arte da palavra, e assim faz sentido a aplicação de teorias que vêm de estudos linguísticos para entender com mais profundidade o que subjaz a um texto literário. Abordar a representação da mulher em nossa literatura praticamente se confunde com a temática amorosa, bem como ocorre no cancioneiro popular brasileiro. Para tanto, apoio-me na proposta da Linguística Sistêmico-Funcional (LSF), uma teoria multifuncional, para a qual a língua serve simultaneamente a três metafunções (ou significados): Ideacional (informação), Interpessoal (interação) e Textual (organiza o texto de acordo com um propósito e as exigências do meio sócio-histórico-cultural). A pesquisa envolve o exame das seguintes canções: Olha, Maria (1971), de Chico Buarque, Tom Jobim e Vinícius de Moraes; Ana de Amsterdam, de Chico Buarque e Ruy Guerra (1972-1973); Mil perdões (1983), de Chico Buarque e Cecília (1998), de Chico Buarque. Por meio do arcabouço teórico da LSF, relaciono as escolhas léxico-gramaticais feitas na microestrutura do texto pelos compositores das letras dessas canções, para compor essa imagem de mulher que se descortina na macroestrutura do discurso. Esta pesquisa deve responder às seguintes perguntas: (a) que tipo de visão sobre mulher está subjacente às quatro canções populares de amor? (b) como é possível responder à questão em (a), por meio das metafunções da LSF?
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O olhar e a literatura em Carmen Soler e Maria Luisa Bombal / The look and the literature in Carmen Soler and Maria Luisa Bombal

Rangel, Wilma Nunes 29 November 2018 (has links)
Submitted by Edineia Teixeira (edineia.teixeira@unioeste.br) on 2019-03-11T13:52:35Z No. of bitstreams: 2 Wilma_Rangel_2018.pdf: 7096956 bytes, checksum: c916d2887a982b136b1655e39bd953f2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-11T13:52:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Wilma_Rangel_2018.pdf: 7096956 bytes, checksum: c916d2887a982b136b1655e39bd953f2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-11-29 / This dissertation proposes the analysis of the theme "the look and the literature" in the lyric and in the Latin American novel. We aim to present the writer Carmen Soler (1924- 1985), unknown in Brazil. Her lyrical female writing is the starting point of poetry in the Paraguayan literary context, as a poet and revolutionary in the dictatorship years. We present theoretical reflections and referrals that elucidate the approach of Comparative Literature, through a descriptive methodology. For this research, we have as corpus the work Poemas (1970), because it is the the only publication made by Soler while living, tracing a parallel with the Chilean Maria Luisa Bombal (1910-1980) in the novels A Última Névoa (1935) and A Amortalhada (1938). - considering what differs them and what approximates them, because even without having ever seen each other, however, they are moved by the love for writing. This study also aims to theorize the look and the literature, intercross the vision of the authors, the look that narrates in the works, offer this eye in the eyes of young women writers, allow the reader to see them, for every encounter is fascinating. The work has the context of the patriarchal society from 1930 to 1980, twentieth century. From a bibliographical point of view, the theoretical scope is anchored, especially, with Merleau-Ponty (2013), in his work O olhar e o espírito (Eye and mind); with Novaes, in his work O Olhar (1993); with Benjamin, in O narrador (The storyteller) (1994), in the poetry of Baudelaire, among others; Paraguayan Literature, by Miguel Àngel Fernandez (2011); and about Bombal, Kahmann (2010) Marcari (2013), Hosiasson (2013) and Figueiredo (2015). The memory, in Le Goff (1990), in addition to bibliographic support and images of Carmen Soler provided by the writer's family. / Esta dissertação propõe analisar a temática “o olhar e a literatura” na lírica e no romance latino-americano. Objetivamos apresentar a escritora Carmen Soler (1924- 1985), desconhecida em âmbito brasileiro. Sua escrita feminina lírica é o marco inicial da poesia no contexto literário paraguaio, como poeta e revolucionária nos anos da ditadura. Apresentamos reflexões teóricas e encaminhamentos que elucidam a abordagem da Literatura Comparada, por meio de uma metodologia comparativa em diversas e várias formas de arte, bem como suportes do olhar na tecnologia. Para esta pesquisa, tem-se como corpus a obra Poemas (1970), pois é a única publicação em vida de Carmen Soler, traçando um paralelo com a chilena Maria Luisa Bombal (1910- 1980) nos romances A última névoa (1935) e A Amortalhada (1938) - considerando o que as difere e o que as aproxima, e, mesmo sem nunca terem se visto, são próximos seus anseios movidos pelo amor à escrita. Este estudo também visa teorizar o olhar e a literatura, entrecruzar a visão das autoras com o escopo teórico, bem como com objetos da teoria literária, apoiada na música, pintura e tecnologia. O olhar que narra nas obras tende a oferecer esse olho no olho das jovens escritoras, permitir ao leitor vê-las, em um diálogo com obras históricas da literatura e arte, já que todo encontro é encantador. O trabalho tem o contexto da sociedade patriarcal de 1930 a 1980, século XX. De cunho bibliográfico, de análise comparativa, o escopo teórico se ancora, especialmente, em Merleau-Ponty (2013), em sua obra O olhar e o espírito; em Novaes, em sua obra O Olhar (1993); em Benjamin, em O Narrador (1994), nas obras de Baudelaire, o olhar flâneur que vê e defende o povo em O ar e os Sonhos (1990) e A água e os sonhos (1998), A memória, em Le Goff, História e Memória (1990). A Literatura paraguaia, por Miguel Àngel Fernandez (2011); e sobre Bombal, Kahmann (2010), Marcari (2013), Hosiasson (2013) e Figueiredo (2015). Além disso, há o apoio bibliográfico e de imagens de Carmen Soler cedidas pela família da escritora.
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Clarice Lispector nas colunas femininas: do batom ao infinito

Vieira, Cirlei Garcia Andrade 25 March 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In Brazil, the area of Literature in the newspapers was the way found by many writers as a way to promote their written as receiving a salary. The show was one of the first literary manifestations in the communication vehicle newspaper. Then came the chronic and finally the female columns, in our case being studied, the female speaker Clarice Lispector. The author of A hora da estrela is known for her novels and short stories, but also wrote columns for newspapers of Rio de Janeiro, in the 50 and 60. Our dissertation consists of a reinterpretation of the female speaker Clarice Lispector, seeking not only the image of women represented in these pages, but recognize them as more a process of fictional creation of the author, in which mix recipes, advice, fashion, beauty confined to the feminine universe, published in books, Mail female (2006) and only for women (2008). The analysis and describe the image of woman, presents the historical image of his emancipation process and aims to find a moment when this woman abandons her domestic functions to return his gaze to general issues of society. / No Brasil, o espaço da Literatura nos jornais foi o caminho encontrado por muitos escritores como forma de divulgar seus escritos ou como de receber um salário. O folhetim foi uma das primeiras manifestações literárias, no veículo de comunicação, jornal. Depois vieram a crônica e, finalmente, as colunas femininas, no nosso caso em estudo, as colunas femininas de Clarice Lispector. A autora de A hora da estrela é conhecida por seus romances e contos, entretanto escreveu, também, colunas para jornais do Rio de Janeiro, nas décadas de 50 e 60. A nossa dissertação consiste em uma releitura das colunas femininas de Clarice Lispector, buscando não só a imagem da mulher representada em tais páginas, mas reconhecê-las como mais um processo de criação ficcional da autora, no qual se misturam receitas, conselhos, moda, beleza circunscritos ao universo feminino, publicadas nos livros, Correio Feminino (2006) e Só para mulheres (2008). A análise, além de descrever a imagem de mulher, apresenta a imagem histórica de seu processo de emancipação e almeja encontrar alguns instantes em que essa mulher abandona suas funções domésticas para voltar seu olhar para questões gerais da sociedade. / Mestre em Teoria Literária

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