O objetivo desta pesquisa é mostrar, a partir do conceito de aculturação, presente sobretudo na obra de John Berry, quais são os reflexos da aculturação dos imigrantes japoneses na vida atual dos idosos isseis. Para se tentar responder a essa questão e mostrar o processo de aculturação, o trabalho foi dividido em três enfoques: o processo de aculturação na imigração japonesa no Brasil (enfoque histórico), a questão do envelhecimento na comunidade nikkei (enfoque coletivo), e a história de vida e produção poética de idosas haicaístas (enfoque individual). O enfoque histórico se deu basicamente em pesquisa bibliográfica sobre a história da imigração japonesa, verificando-se as mudanças de estratégias de sobrevivência desses imigrantes. O enfoque coletivo se deu pelos resultados da pesquisa de campo nas casas de repouso e instituições que tem preocupação com os idosos, nos fornecendo uma visão institucional de como a comunidade colabora no cuidado aos idosos. Já no enfoque individual, foi realizado um estudo de caso com uma turma de idosos que se reunem todo mês para uma atividade de composição de haikus, que são poemas curtos escritos em língua japonesa. Para esse estudo, foi assistido a oito desses encontros, feitas entrevistas com as participantes que aceitaram ajudar com a pesquisa e realizou-se a leitura e análise de suas produções poéticas. / The purpose of this research is to show, through the concept of acculturation present mainly in the work of John Berry, what are the reflexes of the acculturation of Japanese immigrants in the life of the issei elderly. This work was divided in three approaches to try and answer the above questioning while demonstrating the acculturation process. These three approaches are: the process of acculturation in Japanese immigration of Brazil (Historical Approach), the problem of aging in nikkei comunity (Collective Approach), and the history of life and poetic works of haiku elder poets (Individual Approach). The historical approach was based mainly in bibliographical research about Japanese immigration history, paying attention to the changes of strategy of survival of these immigrants. The Collective Approach was based in the results of a research done in Home for Old People and institutions worried about elders, giving us the institutional point of view of how the nikkei community helps taking care of the elderly. In the Individual Approach, a case study with a group of old people who meet every month for an activity of composing haiku, small Japanesewritten poems, was done. For this study 8 meetings were watched, interviews were done with the group members who accepted to help this work and some of their poetic works were read and analyzed.

Este estudo investiga e recupera a trajetória sócio-econômica dos (i)migrantes japoneses e seus descendentes em Jacareí, a partir de 1927 até 1951. Caracteriza o contexto local e regional em que esses sujeitos se inseriram e o seu cotidiano durante o governo do Estado Novo e da Segunda Guerra Mundial por meio da bibliografia relacionada à imigração japonesa e à História do Brasil, dentre outras, e fontes documentais, como imprensa escrita local, depoimentos, estatísticas e fotografias. Os (i)migrantes japoneses deslocaram-se para Jacareí nesse período com o objetivo de melhorar suas condições de vida. Grande parte fixou-se na zona rural e dedicou-se à produção agrícola, principalmente de tomate, progrediu econômica e socialmente; criaram uma associação e se preocuparam, de alguma forma, em se inserir na sociedade local. O estudo mostra que o contexto do Estado Novo e a Segunda Guerra Mundial, embora trágico, não refletiu de maneira sistemática em relação aos japoneses que viviam em Jacareí; ao contrário - a não ser em casos isolados - a maioria não se abateu, permanecendo no município; continuou desenvolvendo suas atividades e produzindo, abriu depósitos de cooperativas e outros (i)migrantes japoneses continuaram chegando para Jacareí, tornando-o um lugar de perspectivas de mudanças. / This study investigates and recovers the economic social trajectory of Japanese (im) migrants and their descendants in Jacarei from 1927 until 1951. It features the local and regional context in which it operated these subjects and their daily life during the government of Estado Novo and the Second World War through the literature related to Japanese immigration and to the history of Brazil, among others, and documentary sources, such as print media Local, testimonials, statistics and photographs. The Japanese immigrants moved to Jacarei in that period with the objective of improving their living conditions. The most of them stayed in rural and devoted themselves to agricultural production, mainly of tomatoes, economic and social progress; created an association and have been concerned in some way, they fall in local society. The research shows that the context of the Estado Novo and Second World War, although tragic, not reflected in a systematic way for Japanese (im)migrants who lived in Jacareí; unlike - except in isolated cases - the majority do not hit and remained in the city, continued developing their activities and producing, opened cooperatives and other Japanese (im)migrants continued coming to Jacareí and making it a place of prospects for change.

A casa dos imigrantes japoneses é estudada nesta tese do ponto de vista qualitativo, sendo as construções analisadas não como objetos, mas focadas no processo que decorre das implicações culturais, sociais e técnicas. As moradias construídas em uma área de imigração ainda inexplorada como fronteira agrícola, situada na região do Vale do Ribeira ao sul do estado de São Paulo, surgiram com as famílias que deparavam com a mata virgem. A despeito da situação de pioneirismo e das dificuldades enfrentadas pelas famílias, formou-se um acervo de mais de 500 casas no auge da prosperidade, todas construídas com material local: a terra e a madeira. Partindo do contexto histórico em que se iniciaram a colonização da região e os condicionantes que possibilitaram a criação da colônia, o trabalho analisa os modos de construção de suas moradias e as vicissitudes que possibilitaram a realização desse conjunto arquitetônico. Uma arquitetura espontânea que representa uma categoria expressiva e variada sob os aspectos construtivo, tipológico e programático. Como construíram, quem eram os responsáveis, quais eram os saberes trazidos do oriente e quais eram os saberes locais? O que propiciou sua durabilidade por mais de um século? Respostas a estas questões são buscadas ao longo da pesquisa, a qual também verifica a mescla da técnica japonesa com a influência cabocla e quilombola e investiga os processos originais japoneses para cotejar com os exemplares construídos no Vale do Ribeira. O estudo põe em foco o Tsuchikabe, palavra que literalmente significa parede de terra e que é uma técnica correspondente à taipa de mão no Brasil. Os dados científicos e históricos de caracterização correspondentes serão cotejados para verificar em que medida os saberes orientais foram adotados, adequados e ajustados à realidade brasileira. A relevância da pesquisa está na apresentação dos processos singulares e plurais que ocorreram há um século atrás, na abertura de novas frentes de investigação sobre o tema e na sistematização de informações que podem contribuir tanto na manutenção futura dos patrimônios tombados, como subsidiar a construção de casas mais sustentáveis e duráveis tão demandadas na atualidade. / The Japanese immigrants houses will be studied on this thesis by the qualitative point of view, and the buildings won´t be analyzed as objects, but as processes that occur from cultural, social and technical contexts. The housing built in a yet unexplored area as agricultural frontier, located in Vale do Ribera, in the south of São Paulo State, began with families that faced rain forest. Despite the pioneerism and the inherent difficulties faced by de families, there was an amount of more than 500 houses during the height of prosperity, each of them built with local materials such as wood and earth. Beginning with the historical context when the colonization started, and studying the conditions that allowed the colony settlement, this assignment will analyze the way of building their houses, and the events that propitiate the construction of that spontaneous architectural set representing an expressive and varied category, under a constructive, typological and programmatic aspect. Who built, who was the responsible, what was the knowledge brought from East, and what was the knowledge from the local population? What allowed an over a century staying? The answers to those questions are sought alongside the research, which also analyzes Japanese techniques mixed with Caboclo and Quilombos influences, investigates the Japanese original process in order to compare with the samples found in Vale do Ribera. This study focuses on a technique called Tsuchikabe, that literally means mud wall, which is similar to the Brazilian technique called Taipa de mão (wattle and daub). The scientific and historic data with corresponding characteristics will be collated to measure how much the Eastern knowledge was used, suited and adjusted to the Brazilian reality. The research relevance is to present these singular and plural processes that happened a century ago, to start new work fronts about this theme, to dispose information that could help with the future maintenance of the listed buildings, as well as subsidize the building of more sustainable and durable houses that are so demanded nowadays.

Jornais criados e veiculados no início do século XX por imigrantes japoneses no Brasil são um registro de sua comunidade e cultura. Um aspecto pouco explorado na literatura, porém, pode apontar influências de diferentes culturas e movimentos artísticos nessa comunidade. Sendo assim, a presente pesquisa propõe analisar os primeiros jornais desses imigrantes para constatar se o estilo gráfico do movimento artístico Art Nouveau atuou como fonte de inspiração para a criação dos elementos gráficos que compõem tais jornais, uma vez que ambos foram contemporâneos. A análise investiga detalhadamente os elementos desses jornais no período entre os anos de 1916 e 1923. Por meio do estudo do contexto histórico dos jornais e da descrição de seus elementos gráficos, juntamente com a suscitação do contexto histórico e descrição do estilo gráfico do Art Nouveau, identificaram-se evidências da influência do movimento nos periódicos nipo-brasileiros. Verifica-se, dessa forma, que diversas culturas estão interligadas entre si e que seu encontro catalisa o desenvolvimento de novos significados, que resultam no enriquecimento geral. / Newspapers created and distributed at the beginning of the 20th century by Japanese immigrants in Brazil are a record of their community and culture. An aspect rarely explored in literature may, however, point out to influences of different cultures and artistic movements in this community. Thus, the present research proposes to analyse the first newspapers of these immigrants to verify if the graphic style of the Art Nouveau movement acted as a source of inspiration for the creation of the graphic elements that compose such newspapers, since both were contemporaries. The analysis investigates in detail the elements of these newspapers in the period between 1916 and 1923. Through the study of the historical context of the newspapers and the description of their graphic elements, together with the investigation of the historical context and description of the graphic style of Art Nouveau, it was possible to identify evidences of the influence of such movement in these newspapers. In this way, verified that diverse cultures are interconnected and that their encounter catalyzes the development of new meanings, which result in general enrichment.

Esta tese é um estudo sobre mediações de natureza política e cultural que facultam o ambiente de funcionamento do universo empresarial. Almejo atingir pontos de entrecruzamento entre as atividades econômicas, a política e a cultura no percurso de uma parcela de imigrantes japoneses de São Paulo. Examino o repertório de motivações dos agentes que, em períodos distintos, ocuparam os principais cargos de comando em uma empresa: a Cooperativa Agrícola de Cotia. Avalio se, e sob quais condições, certos fundamentos sociais condicionaram as ações desses agentes. São analisadas as suas percepções sobre acontecimentos e momentos históricos específicos, bem como as respostas por eles formuladas ao sistema de alocação de direitos e oportunidades oferecidos aos estrangeiros na sociedade brasileira ao longo do século XX. Argumento que processos sociais inseparáveis da experiência migratória dos japoneses no Brasil como a busca pelo reconhecimento de suas diferenças e a formulação de estratégias de incorporação social reverberam, em muitos casos, no repertório de motivações desses gestores. / This thesis is a study on the cultural and political mediations that affect the operating environment of the business world. I seek to reach points of intersection between economic activities, politics and culture of a small fraction of São Paulo\'s Japanese immigrants. I examine the repertoire of motivations of agents that, at different period of times, were at the top leadership in a firm: the Cooperativa Agrícola de Cotia. I examine whether and under what conditions certain social foundations conditioned the actions of these agents. I analyze their perceptions of events and specific historical moments, as well as the responses made by them to the allocation system rights and opportunities offered to the foreigners in Brazilian society throughout the twentieth century. I argue that inseparable social processes of the migratory experience of the Japanese in Brazil such as the search for recognition of their differences and the formulation of social incorporation strategies reverberated on the repertoire of motivation from the firms top managers.

Ao apresentar o relato da trajetória de vida de duas mulheres ceramistas japonesas, Shoko Suzuki e Mieko Ukeseki, inserindo-o em seu contexto histórico e sociocultural, este trabalho tem como objetivo apresentar as construções históricas, representações culturais, experiências pessoais e subjetividades envolvidas na construção da sua identidade. A partir da análise do discurso e da prática destas ceramistas, recolhidos a partir dos preceitos definidos por Daniel Bertaux (1997) como récits de vie (relatos de vida), pretende-se compreender os processos pessoais envolvidos na construção da identidade cultural das duas ceramistas, marcados pela vivência transcultural decorrente da imigração para o estado de São Paulo, Brasil, nas décadas de 1960 e 1970 respectivamente. A história da cerâmica japonesa toma aqui papel relevante para a construção das imagens de japonesidade, traduzidas no discurso e na prática das ceramistas. Contudo, é na apropriação e reinterpretação destas representações em diálogo com suas subjetividades e experiências pessoais que a identidade cultural é recriada. Ao lançar luz sobre o relato pessoal da trajetória de vida de duas ceramistas japonesas no Brasil, esta pesquisa pretende também contribuir para iluminar vários aspetos da história, sociedade e cultura do Japão e do Brasil do último século, em especial, a situação das mulheres na cerâmica nipônica, a imigração de artesãos e artistas japoneses para o Brasil, os processos de construção da identidade cultural japonesa através do artesanato e da cerâmica e os processos pessoais envolvidos na criação de uma identidade nipo-brasileira / By presenting the life-story account of two Japanese women potters, Shoko Suzuki and Mieko Ukeseki, inserting it in its historical and sociocultural context, this work aims to present the historical constructions, cultural representations, personal experiences and subjectivities involved in the construction of their identity. From their discourse and practice analysis, collected from the precepts defined by Daniel Bertaux (1997) as récits de vie (\"life story accounts\"), we intend to understand the personal processes involved in the construction of their cultural identity, marked by the transcultural experience due to the immigration to Brazil in the 1960s and 1970s respectively. The history of Japanese ceramics takes here an important part for the construction of images of \"Japaneseness\", which are translated in the discourse and practice of these potters. However, it is in the appropriation and reinterpretation of these representations in dialogue with their personal experiences and subjectivities that cultural identity is recreated. By shedding light on the personal account of the life stories of two Japanese women potters in Brazil, this research also aims to contribute to illuminate various aspects of the history, society and culture of Japan and Brazil in the last century, in particular, the situation of women in Japanese ceramics, the immigration of Japanese artists and craftsmen to Brazil, the processes involved in the construction of a Japanese cultural identity through craft and pottery and the creation of a Japanese-Brazilian identity

Nesta etnografia, o cinema japonês exibido na cidade de São Paulo entre as décadas de 1950 a 1980 é abordado a partir da memória de antigos freqüentadores das salas de cinema do bairro da Liberdade. O foco desta investigação são os significados locais atribuídos pelos públicos nikkei e não-nikkei aos filmes japoneses, às salas de cinema da Liberdade e à experiência de freqüentá-las. A experiência vivida é acionada pelo método da história de vida e ganha centralidade na análise por meio das reflexões suscitadas pela antropologia da experiência. / In this ethnography, the Japanese cinema which was shown in the city of São Paulo between 1950 and 1980 is evoked in the memories of old-time movie goers of the Liberdade district. This investigation focuses on the local meanings attributed by both nikkei and non-nikkei audiences to Japanese films, to Liberdades cinemas and to the experience of frequenting them. Lived experience, which is made accessible by the method of life history, becomes central to analysis in a reflexive process provoked by the anthropology of experience.

O objetivo desta dissertação é explorar as construções de narrativas históricas, culturais, de classe, de gênero e de geração produzidas pela comunidade okinawana brasileira. Por meio de suas várias expressões dança, performance, publicações , mas também de suas formas de sociabilidade, intentamos entender as diferentes maneiras como esse grupo se produz nos seus jogos paradoxais de inclusão e de exclusão social. Procuramos avaliar, ainda, como todos esses processos estão conectados a uma certa brasilidade, mas como também (e ao mesmo tempo) o grupo reforça, sempre, discursos de diferença e autonomia. A metodologia do trabalho se insere no debate sobre antropologias nativas e lida com seus impasses. / The main goal of this dissertation is to explore how the historical, cultural, but also class, gender and generation narratives are built by the Brazilian Okinawan community. Through its various expressions dance, performance, publications and also thought other forms of sociability, we tried to understand the different ways that this group creates to understand and to deal with social inclusion and exclusion. We tried to portrait how this road is connected with a certain brazility and, at the same time, how they reiterate speeches that mark difference and autonomy. The methodology of this work is based on the debate known as native anthropology, and deals with its challenges.

Jornais criados e veiculados no início do século XX por imigrantes japoneses no Brasil são um registro de sua comunidade e cultura. Um aspecto pouco explorado na literatura, porém, pode apontar influências de diferentes culturas e movimentos artísticos nessa comunidade. Sendo assim, a presente pesquisa propõe analisar os primeiros jornais desses imigrantes para constatar se o estilo gráfico do movimento artístico Art Nouveau atuou como fonte de inspiração para a criação dos elementos gráficos que compõem tais jornais, uma vez que ambos foram contemporâneos. A análise investiga detalhadamente os elementos desses jornais no período entre os anos de 1916 e 1923. Por meio do estudo do contexto histórico dos jornais e da descrição de seus elementos gráficos, juntamente com a suscitação do contexto histórico e descrição do estilo gráfico do Art Nouveau, identificaram-se evidências da influência do movimento nos periódicos nipo-brasileiros. Verifica-se, dessa forma, que diversas culturas estão interligadas entre si e que seu encontro catalisa o desenvolvimento de novos significados, que resultam no enriquecimento geral. / Newspapers created and distributed at the beginning of the 20th century by Japanese immigrants in Brazil are a record of their community and culture. An aspect rarely explored in literature may, however, point out to influences of different cultures and artistic movements in this community. Thus, the present research proposes to analyse the first newspapers of these immigrants to verify if the graphic style of the Art Nouveau movement acted as a source of inspiration for the creation of the graphic elements that compose such newspapers, since both were contemporaries. The analysis investigates in detail the elements of these newspapers in the period between 1916 and 1923. Through the study of the historical context of the newspapers and the description of their graphic elements, together with the investigation of the historical context and description of the graphic style of Art Nouveau, it was possible to identify evidences of the influence of such movement in these newspapers. In this way, verified that diverse cultures are interconnected and that their encounter catalyzes the development of new meanings, which result in general enrichment.

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Yoshida.pdf: 4004908 bytes, checksum: 696a9c9f15d8bc87109f285356615fbd (MD5) Previous issue date: 2012-10-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main objective of this research was to show the life history of the oldest former mayor of Brazil. The writings of Giddens (2002) were used to demonstrate the interference of modernity in the lives of human beings and Beauvoir (1990) and Bosi (1994) intertwine the aging, a fact that further demonstrates how the old social minorities. As Mr Susumo was Japanese, it was necessary to present the Japanese immigration to Brazil, all its history, as wall as their beliefs and moral principles that after more than 100 years of immigration, some principles have changed little with the concept of shame, presented by Benedict (2009) who showed the western part of Eastern thought, as are their rules, customs and beliefs. The following is professions in which age is a positive factor in them, old age is not synonymous with impairment or disease. I tried to show the trajectories of recognition of professions in which the recognition and old can walk together. The methodology was based on life history and reflective (Szymanski,2000). The trajectory of Susumo Itimura was marked by hard work and struggle to accomplish his dream of being a farmer, tied to the dream of making Uraí prosper, the social area was a constant concern of politics, these were the assumptions of the five mandates, the last of which began in 2008 with the award to Mr Susumo so proud to be the oldest mayor in Brazil, in this same mandate to 93 years, the research subject was faced with a fact that perhaps he did give up all. In June 2011 the former mayor was impeached, ashamed decided to go into exile at his farm in Paraguay, the weakness in all it faces ( biological, psychological and social) took care ok the elderly who until then was seen an a winner and in just three months of bitterness and shame, Susumo died / O objetivo central da presente pesquisa foi mostrar a história de vida do ex prefeito mais velho do Brasil. Os textos de Giddens (2002) foram utilizados para demonstrar a interferência da modernidade na vida do ser humano e Beauvoir (1990) e Bosi (1994) entrelaçam o envelhecer, fato este que demonstra ainda os velhos como minorias sociais. Como Sr Susumo era japonês fez-se necessário apresentar a imigração japonesa no Brasil, todo o seu percurso histórico, bem como suas crenças e princípios morais que após mais de 100 anos de imigração, alguns princípios pouco mudaram com o conceito da vergonha, apresentado por Benedict (2009), que mostrou ao ocidente, parte do pensamento oriental, como são suas regras, costumes e crenças. A seguir apresento profissões nas quais a idade é um fator positivo, nelas, a velhice não é sinônimo de desvalorização nem de doença. Procurei mostrar as trajetórias de reconhecimento de profissões em que o reconhecimento e a velhice podem caminhar juntos. A metodologia utilizada foi a história de vida e a entrevista reflexiva (Szymanski,2000). A trajetória de Susumo Itimura,foi marcada por muito trabalho e luta para conseguir realizar o seu sonho de ser fazendeiro, atrelado ao sonho de fazer Uraí prosperar, a área social era um preocupação constante do político, foram estes os pressupostos dos cinco mandatos, o último deles que teve início em 2008 com a condecoração que Sr Susumo tanto se orgulhava de ser o prefeito mais idoso do Brasil, foi neste mesmo mandato que aos 93 anos, o sujeito da pesquisa deparou-se com um fato que talvez o fez desistir de tudo. Em junho de 2011 o ex prefeito foi cassado, envergonhado resolveu se exilar em sua fazenda no Paraguai, a fragilidade em todas as suas faces (biológica, psicológica e social) tomou conta do idoso que até então era visto como vencedor e em apenas três meses de amargura e vergonha, Susumo faleceu