Orientador: Fernando Antonio Novais / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:57:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariutti_EduardoBarros_D.pdf: 11279976 bytes, checksum: 1be7c4a7281f2389b2b3ba0c9c5fc668 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: O tema central desta tese de Doutorado é a relação entre o centro e a periferia na formação do capitalismo na historiografia recente. Partimos da idéia de que tal questão só pode ser pensada com base na distinção entre história econômica e retrospectiva econométrica. O trabalho está estruturado em torno do confronto entre a "perspectiva do sistema-mundo" e as interpretações dos cliometristas, as quais preponderaram no XII Congresso Internacional de História Econômica (Madri, 1998). Nos esforçamos para realizar uma reconstituição crítica deste embate teórico, com vistas a iluminar alguns aspectos cruciais, nem sempre contemplados de forma satisfatória como, por exemplo, a passagem do Antigo Sistema Colonial ao Imperialismo. Por fim, tentamos articular toda a discussão através de um estudo de caso: o colapso do Império Luso-Brasileiro e seus efeitos sobre a industrialização portuguesa / Doutorado / Politica Economica / Doutor em Ciências Econômicas

Orientador: Enrique Amayo Zevallos / Banca: Angelo Del Vecchio / Banca: Lilia Pasquariello / Banca: Fábio Borges / Banca: Niminon Suzel Pinheiro / Resumo: A presente pesquisa remonta a construção do mito brasileiro, o gigante pela própria natureza. Essa ideologia se origina a partir da fusão de dois mitos, o do bandeirante e o do indianismo. Buscamos paralelos entre o Brasil e a construção das ideologias estadunidenses tais como o destino manifesto e o mito da fronteira. No caso brasileiro, os ideais de bravura e pureza, assim como os laços criados entre os europeus e o brasileiro original, o índio. A visão dos brasileiros sobre si mesmos como membros de um país destinado à grandeza, se refletirá em sua organização social e política (interna e externa). O grande paradoxo da projeção continental brasileira reside no fato de que no plano externo o país busca a cooperação e integração com os outros países sul-americanos e no plano interno adota projetos, planos e estratégias que fomentam as desconfianças entre os países da Comunidade Sul Americana / Abstract: This research goes back to building the Brazilian myth, the giant by nature. This ideology originates from the fusion of two myths, the pioneer and the Indian. We seek parallels between Brazil and the construction of ideologies such as the U.S. manifest destiny and the myth of the frontier. In Brazil, the ideals of bravery and purity as well as the ties created between the original Brazilian and European, the Indian. The vision of Brazilians on themselves as a nation destined for greatness is reflected in its social and political organization (internal and external). The great paradox of the Brazilian continental projection lies in the fact that externally it seeks cooperation and integration in the internal adopts projects, plans and strategies that foster mistrust between the countries of South America / Doutor

Thesis (S.T.D.)--Catholic University of America, 1944. / Includes bibliographical references (p. 164-171).

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-10-01T13:38:48Z No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-10-01T14:57:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T14:57:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / A presente dissertação aborda as relações intersemióticas entre a novela O Coração das Trevas (1899) e o filme Apocalypse Now (1979), dando ênfase à (re)leitura e tradução do horror operada no processo de adaptação. Seguindo algumas das teorias pós-estruturalistas, concebemos a prática da tradução como uma operação de leitura. Ao identificarmos as leituras conflituosas da obra de Joseph Conrad, que se inscreveram na pós-modernidade, principalmente com a emergência da crítica pós-colonial, buscamos compreender qual das perspectivas de leitura em conflito foi adotada por Francis Ford Coppola na composição do projeto fílmico de Apocalypse Now. Discutimos teoricamente a tradução intersemiótica enquanto leitura e como tomada de posição nesse embate de significações que emergiu de algumas décadas para cá em relação à novela em questão. Seguindo as novas abordagens no campo de estudos da adaptação de obras literárias para o cinema, nos debruçamos sobre aspectos históricos, sociais e discursivos que permitiram a reconfiguração da novela conradiana para o contexto da guerra do Vietnã, e como a obra fílmica buscou instaurar o efeito crítico instaurado por O Coração das Trevas no que concerne às diferentes formas de imperialismo (belga, inglês e, no caso do filme, norte-americano). Para a análise do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now, buscamos mapear as principais definições do horror, analisar tanto os esforços críticos que buscaram posicioná-lo num horizonte teórico quanto a apropriação feita pela crítica literária, cinematográfica e psicanalítica dos textos que o evocam. Foi possível identificar como a noção de horror foi sendo historicamente reconfigurada, passando a ser concebida, sobretudo pela crítica literária e cinematográfica, enquanto um elemento atrelado às narrativas que buscam despertar em seus leitores/espectadores sensações que remetem ao medo. O fechamento dessa noção, promovido pelos estudos literários e cinematográficos, nos permitiu buscar caminhos teóricos que possibilitassem o desdobramento de seus sentidos, a compreensão de suas dinâmicas e a construção de novas possibilidades de interpretação das suas manifestações na literatura e no cinema. Por fim, analisamos o horror em ambas as obras literária e fílmica, de modo a compreender quais elementos narrativos estão relacionados a esse horror, bem como as convergências e divergências, tanto de sentidos como das relações narrativas, que se inscrevem no processo de releitura. Identificamos que em O Coração das Trevas o horror está associado ao nativo, à terra e ao imperialismo e que pertence à seara da experiência do homem branco nos trópicos, ou seja, nos lugares distantes de sua civilização. Em Apocalypse Now, o mesmo se relaciona à terra, à loucura e a guerra. Apesar de alguns deslocamentos no que concerne ao que o horror está atrelado, na novela e no filme, a experiência nos trópicos demonstra que o espaço colonial e o espaço do conflito são os lugares primordiais nos quais o horror se manifesta. Para além das ambivalências de sentido que se configuram na análise do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now, discutimos como esse horror pode funcionar, para seus leitores/espectadores, como um elemento que os permita questionar experiências históricas e discursos de algumas potências ocidentais que promoveram ações de pilhagem e extermínio em espaços além de suas fronteiras. / This thesis approaches the intersemiotic relations between the novel Heart of Darkness (1899) and the film Apocalypse Now (1979), emphasizing the (re)reading and translation of horror operated in the adaptation process. Following some poststructuralists theories, we understand the practice of translation as a reading operation. By identifying the readings in conflict of Joseph Conrad’s work, which emerged in postmodernity, especially with the emergence of the postcolonial criticism, we aimed at understanding which perspectives of reading in conflict was adopted by Francis Ford Coppola in the composition of his film Apocalypse Now. We aim at discussing theoretically the intersemiotic translation as reading and as a position in this signifying battle which emerged, from some decades on, in relation to the novel in question. Following some new approaches on the field of adaptation studies of literary works to film, we aimed at studying the historical, social and discursive aspects which allowed the reconfiguration of Conrad’s novel to the context of the Vietnam war, and how the film aimed at establishing the critical effect of Heart of Darkness concerning the different forms of imperialism (Belgian, English and, in the case of the film, North American). To analyze the horror in Heart of Darkness, we maped the main definitions of horror, analyzing both the critical efforts to position it in a theoretical horizon and the appropriation of texts which evoke it by literary, cinematographic and psychoanalist criticism. It was possible to idenfity how the notion of horror has been historically set, starting to be understood, mostly by literary and cinematographic criticism, as an element linked to narratives which aim at arousing in their readers/audiences sensations that refer to fear. The immobilization of this notion, promoted by the literary and cinematographic studies, allowed us to search for theoretical paths that enabled the outspread of the senses of horror, the comprehension of its dynamics and the construction of new possibilities of interpreting its manifestations both in literature and cinema. Lastly, we analyzed the horror in the novel and the film to understand which narrative elements are related to this horror, as well as convergences and divergences, both in senses and in narrative relations, present in the (re)reading process. We identified that horror in Heart of Darkness is associated with the native, the land and the imperialism and that it has to do with the experience of white men in the tropics, that is, places which are far from their civilization. In Apocalypse Now, the horror is related to the land, the madness and the war. In spite of some shifts concerning what horror is related to, both in novel and film, the experience in the tropics shows that the colonial space and the conflict space are the primordial places where the horror manifests itself. In addition to the ambivalence of meaning that are present in the analysis of horror in Heart of Darkness and Apocalypse Now, we discussed how this horror can function, to their readers/audiences, as an element that allows the questioning of historical experiences and discourses of some Western powers that promoted actions of loot and extermination in the spaces beyond their boundaries.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:51:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320325.pdf: 633246 bytes, checksum: a76016c5083ea49a683a459460fc30aa (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente trabalho discute os conceitos de originalidade e subalternidade do colonialismo e pós-colonialismo português, conforme Boaventura de Sousa Santos, relacionado-os aos conceitos de identidade e alteridade no romance O outro pé da sereia, do moçambicano Mia Couto, e aos diferentes construtos calibânicos e inter-identitários que se apresentam nessa obra. <br> / Abstract : This paper discusses the concepts of originality and subalternity in the Portuguese colonialism and post-colonialism, according to Boaventura de Sousa Santos, in connection to the concepts of identity and otherness in the novel The Mermaid's Other Foot, by Mozambican writer Mia Couto, and the diverse calibanic and inter-identitarian discourses that arise in such work.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-08-12T15:04:20Z No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-13T11:09:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-13T11:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / A presente dissertação analisa a representação que a autora Paulina Chiziane faz do fenômeno da assimilação ocorrido em Moçambique no período da colonização por Portugal em sua obra O alegre canto da perdiz. Por meio de uma investigação do contexto histórico da nação africana à época colonial, esse trabalho traça a relação existente entre a assimilação, a manipulação da memória e a construção da identidade da população nativa, bem como as consequências geradas por essa política de domínio que perduram até os dias de hoje na sociedade moçambicana. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Este ensayo analisa la representación que hace la escritora Paulina Chiziane en relación a la asimilación que ocurrió en Mozambique en el período de la colonización por Portugal en la obra O alegre canto da perdiz. A través de una investigación del contexto histórico del período colonial, se estudia la relación existente entre la asimilación, la manipulación de la memoria y la construcción de la identidade de la población nativa, así como las consecuencias de una política de dominación que perdura hasta hoy en la sociedade mozambicana.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T06:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 290758.pdf: 1158307 bytes, checksum: 87d7ac8d3fe6fff33a402bb39f77878c (MD5) / O objetivo desta dissertação é discutir o Conceito de Nação na obra de José Carlos Mariátegui. Busca interpretar nesta obra o lugar do índio na construção da nação, analisando o racismo como mecanismo de dominação e permanente tentativa, tanto dos colonizadores como dos imperialistas, de subordinação das nações, utilizando-se para isso da ocultação da história. Mariátegui, após assumir-se socialista, apropriouse do instrumental marxista para apresentar a sua concepção de nação. A partir da obra de Mariátegui, e também de outros autores, o trabalho pretende apresentar o papel do colonialismo espanhol na América Latina, procurando analisar o que representou a herança desse colonialismo no processo de formação da nação peruana. Analisa também o imperialismo no Peru, como as forças políticas contrárias à dominação imperialista se contrapuseram ao processo de dominação e o impacto que essa subordinação teve no desenvolvimento da nação. Discute o pensamento de Victor Raul Haya de La Torre e o debate travado entre ele e Mariátegui. / The objective of this dissertation is to discuss the Concept of Nation in the work of José Carlos Mariátegui. Tries to interpret in this work the place of the Indian nation-building, analyzing racism as a mechanism of domination and constant attempt, both the colonizers as the imperialists, the subordination of nations, using for it the concealment of the history. Mariategui, after taking as socialist, appropriated its instrumental to introduce the Marxist conception of nation. From the work of Mariategui, and also from other authors, the paper analyzes the role of Spanish colonialism in Latin America, trying to analyze what represented the legacy of colonialism in the formation of the Peruvian nation. Scans also the role of imperialism in Peru, how the political forces contrary to imperialist domination was countered in the process of domination and the impact that this subordination was in the nation's development in Peru. The role of thought of Victor Raul Haya de la Torre and the debate between him and Mariategui.

MELO, Aquiles Chaves de. A metamorfose da questão do imperialismo nas configurações contemporâneas do Sistema do Capital. 2011. 56f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-29T12:34:22Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_acmelo.pdf: 996596 bytes, checksum: 0433bcb01b5ddc05772f7fcaeba39f73 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-29T12:35:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_acmelo.pdf: 996596 bytes, checksum: 0433bcb01b5ddc05772f7fcaeba39f73 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-29T12:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_acmelo.pdf: 996596 bytes, checksum: 0433bcb01b5ddc05772f7fcaeba39f73 (MD5) Previous issue date: 2011 / Some authors note the disappearance of the term "imperialism" of contemporary political debates. This concept returns to the scene especially with the American entry into the Iraq war and Bush proclaimed fight against terrorism. However its meaning no longer holds any relationship to the economic basis of social structure, now being used in their conception of the nineteenth century, where it was seen as a great civilizing mission. What we perceive is that the various attempts to extinguish the concept of i mperialism were not fruitful for the interpretation of the dynamic reality of contemporary capitalism. Our hypothesis is that the maintenance of the international monetary system today, in the form of the floating dollar standard, creates an environment hi ghly conducive to the reproduction of capital by the hegemonic nation, where the United States, through the appropriation of the wealth of the peripheral countries , becoming the core of the contemporary imperialist nature. / Alguns autores apontam o sumiço do termo “imperialismo” dos debates políticos contemporâneos. Este conceito retorna à cena principalmente com a entrada americana na Guerra do Iraque e a luta proclamada por Bush contra o terrorismo. No entanto seu significado não mais guardaria relação com as bases econômicas da estrutura social, sendo agora utilizado na sua concepção do século XIX, onde era visto como uma grande missão civilizadora. Prova disso é a publicação da obra Império, de Negri e Hardt, onde seus autores apontam que o imperialismo acabara e que o mundo hoje seria dominado por uma nova forma denominada Império. O que percebemos é que as diversas tentativas de extinguir o conceito de imperialismo não se mostraram fecundas para a interpretação da realidade dinâmica do capitalismo atual. Para nós o imperialismo é algo imanente ao capitalismo e a compreensão da moderna lógica de desenvolvimento do capital perpassa pelo entendimento dos diversos mecanismos imperialistas utilizados pelos países centrais de se apropriar da riqueza dos países periféricos garantindo assim a manutenção tanto de sua posição de hegemon quanto o próprio processo de reprodução da ordem sócio- metabólica do capital. Nossa hipótese é que a manutenção hodierna do sistema monetário internacional, sob a forma do padrão dólar flexível, cria um ambiente extremamente propício para a reprodução do capital por parte da nação hegemônica, no caso os Estados Unidos, através da apropriação das riquezas dos países periféricos, tornando -se esse o cerne da natureza imperialista contemporânea

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Serviço Social, Florianópolis, 2015 / Made available in DSpace on 2015-06-02T04:08:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 333793.pdf: 1054924 bytes, checksum: b8b80dff41f10927a9911ba78ead9bde (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho foi desenvolvido por meio de pesquisa bibliográfica e tem como tema a consolidação e atualidade do capitalismo dependente no Brasil. Trata-se de uma contribuição para o debate teórico no âmbito do Serviço Social brasileiro, dialogando com suas atuais diretrizes curriculares. A principal referência são os aportes do sociólogo Florestan Fernandes, relacionados com elementos trazidos por outros autores marxistas ao longo do trabalho. Com a finalidade de contribuir para o desenvolvimento crítico das diretrizes curriculares do Serviço Social, abordamos elementos centrais acerca da consolidação do capitalismo dependente no Brasil, inserido no contexto do capitalismo global. Posteriormente levantamos alguns dados e análises extraídos de fontes documentais e bibliográficas para problematizar a atualidade do capitalismo dependente na realidade brasileira.<br> / Abstract: This study was developed as literature and is subject to consolidation and updating of dependent capitalism in Brazil. This is a contribution to the theoretical debate within the Brazilian Social Work, dialoguing with their current curriculum guidelines. The main reference are the contributions of the sociologist Florestan Fernandes, which are related to other Marxists authors throughout the work. In order to contribute to the critical development of curriculum guidelines of Social Work, we discuss key elements about dependent capitalism consolidation in Brazil, inserted in the context of global capitalism. Later lifted some extracted data and analysis of documentary and bibliographic sources to question the relevance of dependent capitalism in the Brazilian reality.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-20T02:33:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 214185.pdf: 288733 bytes, checksum: e5574af3bc011e00a9f4644ee3fc6e69 (MD5) / Esta dissertação apresenta uma análise do romance Heart of Darkness, de Joseph Conrad, utilizando-se de teorias pós-coloniais (em particular as teorias de orientalismo de Edward Said) para entender como as políticas coloniais do final do século 19 são retratadas através da mentalidade vitoriana. A aproximação do romance com documentos históricos de época revelam a ambiguidade do autor em relação às políticas de colonização ultramarina e subsequente racismo defendidas pelas metrópoles européias