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A (RE) significação do conhecimento empírico na constituição da modernidade / A (RE) significance of empirical knowledge in the constitution of modernityMachado, Thiago Felipe Von Fruhauf 13 July 2018 (has links)
Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2018-10-10T13:35:46Z
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Previous issue date: 2018-07-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The research referred here aims to identify and re-signify empirical knowledge.
Therfore, significance and re-signification of empirical knowledge. Therefore, it
was necessary to investigate the historical processes involving the relevant
transformations to the empirical knowledge. It was necessary to recognize and
read elements from several areas of knowledge. In this regard, after dealing
with empirical knowledge in the Middle Ages, it was followed by empirical
knowledge in the face of a gradual paradigmatic transformation, referring to the
period of the Discoveries. With the presented elements, two interfaces are
exposed that represents a period of changes that culminate in intellectual
transformations and a resignification of the empirical. It is against this
background that aspects that make up the theoretical, social, philosophical,
geographic and economic fields of different periods. They were listed
aspirations and productions of the Middle Ages, as well as of the time of the
Discoveries, were necessary to understand the meaning and resignification of
the empirical in their respective historical moments. The Middle Ages allows us
to notice elements such as intertextuality and analogy. By these precepts, are
established points for the understanding of the world. It is necessary to unfold
such precepts and to understand how they were able to give meaning to the
empirical. In this way it is possible to understand empirical knowledge itself in
this period. And it is in this unfolding of history that we begin to understand that
if there was a re-signification of the empirical in Modernity, it is certainly
necessary to know what it meant previously. It is only through this movement
that research has its follow-up. If there is a transformation between a
signification in one period and a redetermination in another, there must be an
explanation for such a transformation. In this sense, the research traverses the
path of the Discoveries, which was involved between one time and another.
Precisely, at the moment that Discovery happen, there is an effervescence of
the Renaissance. Thereout the possibility of recognizing how the Discoveries
were able to give new contours to empirical knowledge. Therefore, it is essential
to demonstrate what these discoveries have been and what they meant.
Through this necessity, the meaning of Discovery is conceptually demonstrated,
its impacts, which also lead to the construction of another way of thinking the
world, understanding the different as alterity. For the construction of the
hypotheses, the arguments and theories were used documents and scientific
literature that made possible to understand the presented research object. / A pesquisa aqui referida tem como objetivo reconhecer a significação e
ressignificação do conhecimento empírico. Para tanto, foi necessário averiguar
os processos históricos, envolvendo as transformações relevantes ao
conhecimento empírico. Para isso, foi necessário reconhecer e ler elementos
de diversas áreas do conhecimento. Neste sentido, após tratar do
conhecimento empírico na Idade Média, seguiu-se tratando do conhecimento
empírico diante de uma transformação paradigmática gradual, referindo-se à
época dos Descobrimentos. Com os elementos apresentados, ficam expostas
duas interfaces que representam um período de mudanças, os quais culminam
em transformações intelectuais e, em consequência, uma ressignificação do
empírico. É frente a este contexto que são apresentados aspectos que compõe
o campo teórico, social, filosófico, geográfico e econômico de distintos
períodos. Também foram elencadas aspirações e produções da Idade Média,
bem como da época dos Descobrimentos, necessárias à compreensão da
significação e ressignificação do empírico em seus respectivos momentos
históricos. Referindo-se à Idade Média estão ressaltados elementos como a
Intertextualidade e analogia. Mediante estes preceitos, são estabelecidos
nortes para a compreensão de mundo. Diante disso é preciso desdobrar tais
preceitos para entender como eles foram capazes de dar significação ao
empírico, bem como, compreender o próprio conhecimento empírico neste
período. E é neste desenrolar da história que se começa a ter entendimento de
que, se existiu uma ressignificação do empírico na Modernidade, certamente é
preciso saber o que ela significou anteriormente. É somente mediante este
movimento que a pesquisa tem seu seguimento. Se há uma transformação
entre uma significação em um período e uma ressignificação em outro, tem de
existir uma explicação para tal transformação. Neste sentido, a pesquisa
percorre o caminho dos Descobrimentos, que esteve envolto entre uma época
e outra. Precisamente, no momento em que ocorrem os Descobrimentos há
uma efervescência do Renascimento. Com isso surgiu a necessidade de
reconhecer como os Descobrimentos foram capazes de dar novos contornos
ao conhecimento. Tornando-se imprescindível demonstrar o que foram e o que
significaram estes descobrimentos. Mediante esta necessidade fica
demonstrado conceitualmente o significado de Descobrimento, bem como de
seus impactos, que também levam à construção de uma outra forma de pensar
o mundo, entendendo o diferente enquanto alteridade. Para a construção das
hipóteses, dos argumentos e teorias, foram utilizados documentos e literatura
científica que possibilitaram compreender o objeto de pesquisa apresentado.
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As mulheres no cinema de Pedro Almodóvar Caballero e a reinvenção do melodrama hollywoodianoCanassa, Rosângela Donizete 30 January 2018 (has links)
Submitted by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-03-08T18:35:19Z
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Previous issue date: 2018-01-30 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / The present thesis "Women in the Pedro Almodóvar Caballero’s cinema and the reinvention of Hollywood melodrama" investigates the cinematographic work of the Spanish director and the reinvention of classic Hollywood melodrama as the called woman´s film of Douglas Sirk. The Spanish filmmaker provoked a reconfiguration of the cinematographic genre and with its insights shifts the social role of the woman from its conventional place in the cinema. The research also allows to establish the debate in the field of Psychoanalysis with the formulations of Sigmund Freud, Georges Bataille, Judith Butler, E. Ann Kaplan and Laura Mulvey around the melodramatic personages and their internal conflicts. The melodrama is renewed from its ironic forms and the appropriation of intertextuality, of the dialogue with the own cinema, works of art, literature, music and dance incorporating them to its narratives and imprinting its authorial mark. / A presente tese “As mulheres no cinema de Pedro Almodóvar Caballero e a reinvenção do melodrama hollywoodiano” investiga a obra cinematográfica do diretor espanhol e a reinvenção do melodrama clássico hollywoodiano como os filmes de mulher de Douglas Sirk. O cineasta espanhol provocou uma reconfiguração do gênero cinematográfico e com seus insights desloca o papel social da mulher do seu lugar convencional no cinema. A pesquisa permite também estabelecer o debate no campo da Psicanálise com as formulações de Sigmund Freud, Georges Bataille, Judith Butler, E. Ann Kaplan e Laura Mulvey em torno dos personagens melodramáticos e seus conflitos internos. Renova-se o melodrama a partir de suas formas irônicas e a apropriação da intertextualidade, do diálogo com o próprio cinema, as obras de arte, a literatura, a música e a dança incorporando-as às suas narrativas e imprimindo a sua marca autoral.
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Intertextualidade e produção de sentidos: análise em anúncios publicitáriosAlmeida Junior, Raul Marcelino de 20 February 2018 (has links)
Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-06-25T23:13:06Z
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Previous issue date: 2018-02-20 / This academic work aims to evaluate the presence of intertextuality in advertising discourse and to demonstrate the relevance of intertextuality in intertextual and dialogic relations in the process of meaning of texts. The theoretical framework that consolidates this work starts from the considerations established by textual linguistics (especially in the works of Ingedore Koch), in view of the initial ideas of Mikhail Bakhtin; and of authors in the field of media communication, among them Bazerman, Sampaio and Citelli. As a material to be analyzed, we resorted to commercials of a campaign of the Hortifruti Network, leader in the horticultural industry in the country, and a pioneer in launching a concept of retail marketing that uses fruits, vegetables and vegetables as "characters". During the analysis, the presence of different speeches, rescued with a new outfit, was actively involved in the persuasive process, confirming the presence of intertextuality as a valuable aid to publicity, both in print and on the Internet, noting linguistic and visual occurrences seen as intertextual. / Este trabalho acadêmico tem como objetivo avaliar a presença da intertextualidade no discurso publicitário, e demonstrar a relevância da intertextualidade nas relações intertextuais e dialógicas no processo de significação dos textos. O referencial teórico que consolida este trabalho parte das considerações estabelecidas pela linguística textual (em especial nos trabalhos de Ingedore Koch), tendo em vista as ideias iniciais de Mikhail Bakhtin; e de autores do ramo da comunicação midiática, dentre eles Bazerman, Sampaio e Citelli. Como material a ser analisado recorreu-se a anúncios publicitários de uma campanha da Rede Hortifruti, líder no setor de hortifrutigranjeiros no país, e pioneira ao lançar um conceito de marketing de varejo que utiliza as frutas, verduras e legumes como “personagens”. Verificou-se durante a análise, a presença de diferentes discursos, resgatados com uma nova roupagem, tendo participação ativa no funcionamento do processo persuasivo, e confirmando a presença da intertextualidade como um valioso auxílio à publicidade, tanto em textos impressos quanto na internet, constatando ocorrências linguísticas e visuais tidas como intertextuais.
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Análise do discurso da carta de Pero Vaz de CaminhaBugni, Marcelo Adriano 24 August 2018 (has links)
Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-10-12T00:36:33Z
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Previous issue date: 2018-08-24 / The discourse of the colonizer basically opposes two subjects: one is the subject possessing knowledge, "superior" to others and in the right to explore the lands and or peoples with whom he establishes contact and the other is the "inferior", who does not possess the knowledge, not practicing the same religion, not living in a organized society according to the molds of the colonizer, are literally others, without fait, without law and without king. The presente dissertation analyzes the discourse of the colonizer present in the letter written by Pero Vaz de Caminha and sent to King D. Manuel in 1500 B.C. It is inserted in the Line of Research Language, Literature and Society: discourse in communication, religious discourse, pedagogic discourse, in the Graduate Program in Letter of Mackenzie Presbiterian University. It uses the theoretical-methodological assumptions of French Line Discourse Analyses from conceptions presented by ALTHUSSER (1970), FIORIN (1998, 2014, 2015, 2016), FOUCAULT (2008), MAINGUENEAU (2013), ORLANDI (2008, 2011, 2012, 2015) e PÊCHEAUX (2014). It seeks to observer the discourse of the colonizer in the sixteenth century, answering the question as to why Caminha appears as an writer focused on the people and not so specifically on earth, reflecting to answer this question about the subject's role in the relationship between the enunciator and the enunciate as well as the search for the analysis to reveal the ideological and discursive formations that are present in the letter. / O discurso do colonizador opõe basicamente dois sujeitos: um é o sujeito detentor do saber, "superior" aos outros e no direito de explorar as terras e/ou os povos com os quais estabelece contato e o Outro é o "inferior", quem não possui os conhecimentos, não pratica a mesma religião, não vive em uma sociedade organizada segundo os moldes do colonizador, são literalmente outros, sem fé, sem lei e sem rei. A presente dissertação analisa o discurso do colonizador presente na Carta escrita por Pero Vaz de Caminha e enviada ao rei D. Manuel em 1500 A.D. Está inserida na Linha de Pesquisa "Língua, literatura e sociedade: discurso na comunicação, discurso religioso, discurso pedagógico, discurso político" no Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie. Utiliza os pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa a partir das concepções apresentadas por ALTHUSSER (1970), FIORIN (1998, 2014, 2015, 2016), FOUCAULT (2008), MAINGUENEAU (2013), ORLANDI (2008, 2011, 2012, 2015) e PÊCHEAUX (2014). Procura observar o discurso do colonizador no século XVI, respondendo ao questionamento sobre por que Caminha se apresenta como escrivão focado no povo e não tão especificamente na terra, refletindo para responder a esse questionamento sobre o papel do sujeito na relação entre o enunciador e o enunciatário bem como busca a análise revelar as formações ideológicas e discursivas que estão presentes na Carta.
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Enunciação e intertextualidade no filme As Horas, de Stephen Daldry / Enunciation and intertextuality in the movie The Hours, by Stephen DaldryTaís de Oliveira 04 March 2016 (has links)
Tendo por teoria norteadora a Semiótica Discursiva de linha francesa analisamos o filme As horas (The Hours, Stephen Daldry, 2002), adaptação fílmica do romance homônimo de Michael Cunningham (The Hours, 1998). Embora se trate de uma adaptação intersemiótica, não fazemos aqui um estudo sobre este tema. Nosso principal objetivo é analisar o filme As horas à luz da Semiótica Discursiva, identificando os elementos intertextuais contidos no filme e desvelando o papel destes no processo de construção dos efeitos de sentido da obra. O corpus escolhido é constituído por diversos intertextos, já que se trata de uma obra baseada no romance Mrs. Dalloway (WOOLF, 2003 [1925]) e na biografia de Virginia Woolf, proporcionando assim vários níveis de leitura. Sua análise é, portanto, desafiadora, principalmente quanto ao recorte a ser adotado. O texto apresenta diferentes níveis de produção de efeitos de sentido, dependentes da competência do enunciatário em identificar remissões ou citações ali presentes. Partimos de uma análise imanente estrita ao filme baseando-nos na teoria semiótica clássica (GREIMAS; COURTÉS, 2008 [1979]), na semiótica tensiva (ZILBERBERG, 2006 [1988] & FONTANILLE, 1995) e na sociossemiótica (LANDOWSKI, 2004; 2005a; 2005b) , passamos pelas questões de intratextualidade (GREIMAS; COURTÉS, 1986) e de enunciação enunciada (DONDERO, 2013a; 2013b; 2014), mostrando como o filme reflete sobre si mesmo e sobre o fazer literário, adquirindo um caráter metassemiótico (KLINKENBERG, 2000), e finalizamos pela discussão sobre a intertextualidade do filme (FIORIN, 2003) e sobre sua autonomia enquanto produtor de sentido (DISCINI, 2004 [2001]). / The movie The Hours (Stephen Daldry, 2002), a filmic adaptation of the homonymous novel by Michael Cunningham (The Hours, 1998) is analyzed within the framework of Discourse Semiotics. Our main objective is the identification of the intertextual elements and the unveiling of their role in the process of construction of meaning effects deriving from the film. The chosen corpus consists of several intertexts, since it is based on Virgina Woolfs novel Mrs. Dalloway (first published in 1925) and on Woolfs biography, providing several levels of pertinence for interpretation and thus several levels of interpretation. Its analysis is, therefore, challenging, especially regarding the level of pertinence to be adopted. The text offers different levels of production of meaning effects, which depend on the competence of the enunciatee to identify references or citations. We start with an immanent analysis, i.e. strict to the movie, based on classic semiotics methodology (GREIMAS; COURTÉS, 2008 [1979]) and on its most recent developments (ZILBERBERG, 2006 [1988]; FONTANILLE, 1995; LANDOWSKI, 2004; 2005a; 2005b). We also treat issues such as intratextuality (GREIMAS; COURTÉS, 1986) and enunciated enunciation (DONDERO, 2013a; 2013b; 2014), showing how the movie reflects itself and the literary creation process, establishing itself as a metasemiotic object (KLINKENBERG, 2000). Finally, we discuss its intertextual figures (FIORIN, 2003) and its autonomy in the process of producing meaning (DISCINI, 2004 [2001]).
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Da Arcádia a Paris: leituras de estórias, estórias de leituras / From Arcadia to Paris: readings of stories, stories of readingsRenata Lopes Araujo 09 August 2013 (has links)
No presente trabalho, estudamos as relações passíveis de ser estabelecidas entre três obras à primeira vista muito diferentes: as Bucólicasde Virgílio, Paludesde André Gide e Manderre, de Georges Perec. Nosso objetivo é mostrar uma espécie de percurso potencial de um personagem, Títiro, por meiodos textose as transformações por ele sofridas. Por meio de uma análise que leva em consideração o ponto de vista intertextual, tentamos compreender a apropriação feita por cada um dos autores, e as implicações causadas pelos diferentes contextos literários nos quais o personagem se insere. / In this research, we study the relations that can be established between three works at first sight very different: Virgils Eclogues, André Gides Paludesand Georges Perec Manderre. Our aim is to show some sort of potential path followed by acharacter, Tityrus, through the textsand the transformations undergone by him. Through an analysis that considers an intertextual point of view, we try to understand the appropriation made by each author, and the implications caused by different literary contexts in which the character is inserted.
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O drama bufo-trágico do calavera: uma leitura de El Ideal de Un Calavera / The bufo-trafic drama of calavera: a reading of El Ideal de Un CalaveraFernanda da Silva Pereira 05 October 2011 (has links)
Este trabalho empreende uma leitura da obra El ideal de un Calavera (1863) do escritor chileno Alberto Blest Gana (1830-1920), tendo como objetivo investigar as construções ambíguas que permeiam a narrativa e apontam uma perspectiva trágico-cômica. Sendo assim, nosso ponto de partida é a explícita intertextualidade do romance com a Correspondência de Abelardo e Heloísa. Leitor das cartas de seu famoso homônimo, o protagonista Abelardo Manríquez identifica-se e espelha-se diretamente com a história dos amantes do século XII e através dela passa a romantizar sua própria busca amorosa. Contudo, tal busca carrega em seu bojo complicações que estão além da mera idealização amorosa, ao invés de amor encontramos a ideia fixa que o levará a entregar-se a morte. Avesso às convenções sociais, o jovem calavera, segue na contramão da sociedade chilena oitocentista, num movimento similar ao que ocorre com a personagem de Cervantes, idealiza um sonho extemporâneo ao seu tempo e ao próprio estilo da narrativa. De modo que dentro do contexto social chileno representado no romance, os sentimentos do jovem são satirizados pelo mesmo narrador por sua inadequação com os hábitos e costumes sociais da época. O desejo da personagem perturba a ordem social da convenção e por essa incompatibilidade o herói é ridicularizado e condenado desde o início do livro. Com efeito, a composição de sua personalidade advém de um intrincado jogo, cujo sentido irônico ergue-se por conta do encaminhamento da temática romântica para uma narrativa que se pretende realista. Nesse caminhar, a reflexão desenvolvida permite indicar as contradições e incoerências da sociedade chilena do início do século XIX, ao apresentar problematicamente o drama bufo-trágico do jovem anti-herói Abelardo Manríquez. / This investigation proposes to read Chilean writer Alberto Blest Ganas novel El ideal de un calavera (1863), trying to detect the narrative ambiguous constructions that point towards a tragic-comic perspective. Our point of departure is the romances explicit intertextuality with Letters from Abelard & Heloise. Abelardo Manríquez, Blest Ganas protagonist, is an obsessive reader of his famous homonymouss letters and aims to emulate the romantic story of the twelve centurys lovers throughout his own romantic search. However, this search carries in its center complications that surpass de mere amorous idealization: instead of love, we find a fixed idea that will lead him to death. Denying social conventions, the young calavera goes on trough the opposite side of nineteen century Chilean Societys path. His peculiar way reminds Cervantess hero, idealizing a dream in complete anachronism with his historical time and with the narrative style, as well. Within the Chilean context represented in the novel, the young protagonists feelings are satirized by the narrator for its unsuitable habits and ways. The protagonists desires disturb the conventional social order and because of this incompatibility, he will be condemned from the beginning of the book. In fact, the composition of his personality comes out of an intricate game that implies an ironic sense emerging from a romantic theme towards a narrative that pretends to be realistic. Along this path, it becomes possible to follow certain contradictions and incoherencies of Chilean Society from the first half of nineteenths century, presented in a problematic way, through the form of Manríquez young anti-heros bufo-tragic drama.
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A recepção da Canção de Leonoreta através dos tempos: Amadis de Gaula, O Romance de Amadis e Amor em Leonoreta / Receipt of the song through the ages Leonoreta: Amadís de Gaula, O Romance de Amadis e Amor em LeonoretaFrancisco Eduardo Padula 12 August 2010 (has links)
Por meio do estudo de algumas das tópicas medievais a presente dissertação se propõe a analisar o lai do trovador Joan Lobeyra intitulado Canção de Leonoreta. O desenvolvimento do trabalho levou à busca de diversas reinterpretações dadas à canção em diferentes momentos da histórias do mundo ibérico. Desse modo, o caminho percorrido conduziu à análise da reescritura da canção na novela de cavalaria intitulada Amadis de Gaula, na obra dos poetas portugueses Affonso Lopes Vieira e Silva Tavares e, finalmente, na obra da poetisa brasileira Cecília Meireles / By the study of some medieval topics, the current dissertation purposes to analyse \"The Chant of Loroneta\" by Joam Lobeira troubadour, the development of such a work led to the search for several interpretations given to the chant in different periods in iberian world history, in this view, the way followed was the one led to the analysis of the knight-errantry tale chant entitled Amadis de Gaul in Afonso Lopes Vieira and Silva Tavares\'s writings, both portuguese poets, in the writing of brazilian poetess Cecília Meireles
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Sob o signo de Caim: o uso da Bíblia por Machado de Assis / Under the sign of Cain: the use of the Bible by Machado de AssisPaulo Sergio de Proença 24 May 2011 (has links)
Propõe-se, neste trabalho, averiguar o papel que os escritos bíblicos desempenham na construção e na sustentação das principais ênfases da obra de Machado de Assis. Dois princípios constituem o guia teórico desta investigação. O primeiro refere-se à noção bakhtiniana de polifonia e a seus desdobramentos, constantes nos termos intertextualidade e interdiscursividade. A noção de contrato semiótico (Fiorin, 2003) é o segundo. Conceitos auxiliares serão pontualmente utilizados, como o de sátira menipeia, que terá base em autores como Griffin (2005), Sá Rego (1989) e Óliver (2008). A juventude de Machado caracterizou-se por uma atividade liberal de razoável envergadura. Charles Ribeyrolles e Renan foram influências decisivas para a consolidação dessas convicções. Essa tendência destaca a presença da Bíblia, evocada como fonte dos princípios que defendia. A portentosa obra de ficção, desde suas primeiras manifestações, testemunha grande fascínio pela Escritura, sob diversas formas. Uma delas foi a retomada de mitos bíblicos, que servem de vínculo para aproximação entre os eventos originários e os acontecimentos comezinhos do dia a dia em que ocorre ressignificação das narrativas míticas. Esse olhar para o passado, guiado pela Bíblia, ajusta-se à ênfase machadiana na eterna mesmice do drama humano. Temas sapienciais aparecem invariavelmente diluídos nos escritos machadianos. A sabedoria tem seu lugar de destaque, com Eclesiastes e Jó. Também os escritos bíblicos são aplicados à reinterpretação de temas caros aos seres humanos. Isso é feito com liberdade de quem tem elevado tino ficcional. Machado joga com palavras e expressões, torce, retorce e distorce sequências linguísticas e narrativas para, dando a elas um lustro diferente, projetar novos e relevantes sentidos. Machado, além de temas bíblicos, serve-se de personagens e eventos diversos, de forma livre, para ressiginificá-los, quase sempre em dissonância com a tradição religiosa e teológica. O amparo teórico bakhtiniano e a noção de contrato semiótico ajustam-se à análise desse diálogo frutífero com as fontes bíblicas, sob a motivação estética da crise da representação presente nos escritos machadianos. / It is intended, in this work, to investigate the role that the biblical writings play both in the constructions and in the support of the main emphasis of Machado de Assiss work. Two principles constitute the theoretical guide of this investigation. The first is Bakhtins notion of polyphony and its unfoldings, constant in the terms intertextuality and interdiscursivity. The notion of semiotics contract (Fiorin, 2003) is the second. Other auxiliary concepts will be punctually used, such as the Menippuss satire, which will have grounds in authors like Griffin (2005), Sá Rego (1989) and Óliver (2008). Machados youth was characterized by a liberal activity of reasonable capacity. Charles Ribeiyrolles and Renan were decisive influences for the consolidation of these convictions. This tendency highlights the presence of the Bible, evoked as the source of principles that he defended. The prodigious work of fiction, since its first manifestations, bears witness to his great fascination towards the Scriptures, in several ways; one of them was the recapture of biblical myths, which acts as a link for the closeness between the native events and the plain day-to-day occurrences in which the resignificance of the mythical narratives take place. This look towards the past, guided by the Bible, suits well with the machadian emphasis in the eternal monotony of the human drama. Sapiential themes appear invariably diluted in the machadian writings. Wisdom has its place of prominence, with Ecclesiastes and Job. Also the biblical writings are applied to the reinterpretation of dear subjects to the human beings. This is done with the freedom of one who has a great fictional tact. Machado plays with words and expressions. He twists, contorts and distorts linguistics sequences and narratives, giving them a different brightness thus projecting new and relevant meanings. Machado, besides biblical themes, makes use of characters and several events, in a free way, to resignify them, almost always in dissonance with the religious and theological tradition. The bakhtinian theoretical support and the notion of semiotic contract fits with the analysis of this fruitful dialogue with the biblical sources, under the esthetical motivation of the crisis of the representation which is present in the machadian writings.
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Intertextualidade e expansão do repertório do leitor em formaçãoSantos, Kelly Christine Monteiro Brandão 21 August 2015 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-04-25T11:35:36Z
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Previous issue date: 2015-08-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem por objetivo testar estratégias de mediação no letramento literário de discentes do Ensino Fundamental que auxiliem na construção e na expansão de seu repertório de leitura. Insere-se no projeto de pesquisa “Compartilhamento e intertextualidade: estratégias de mediação no letramento literário” (NOGUEIRA, 2014), desenvolvido através do Programa de Mestrado Profissional em Letras – PROFLETRAS. Nossos construtos teóricos baseiam-se nos estudos sobre letramento literário e formação do leitor fundamentados e desenvolvidos por pesquisadores da área, como Cosson (2006, 2009, 2014), Paulino (2001, 2004, 2009) e Colomer (2007, 2011) que se dedicam a pensar a formação do leitor literário, sendo unânimes em atribuir suma importância à construção de um repertório que perpasse os vários sistemas que compõem, dinamicamente, o polissistema literário (EVEN-ZOHAR, 1990). Adotamos a metodologia da pesquisa-ação que é essencialmente prática e aplicada e se rege pela necessidade de resolver problemas reais que envolvem a coletividade. Partindo da situação real de nossos alunos de uma turma de 8º ano de uma escola pública de Juiz de Fora – MG, propusemos a construção e expansão do repertório a partir da leitura do primeiro volume da série Percy Jackson que, estabelecendo vínculo geracional com os alunos, facilitou a constituição de uma comunidade de leitores. A partir daí, formamos uma rede horizontal com a leitura do segundo volume da série, viabilizando a construção de uma rede vertical que propiciou a leitura de uma adaptação de Odisseia, obra pertencente à herança literária da humanidade, com a qual o segundo volume da série possui vínculos intertextuais explícitos, possibilitando que os discentes transitassem entre as obras e, consequentemente, entre variados sistemas literários. Além disso, permitiu que os alunos investigassem as relações existentes entre esses diversos textos, utilizando como ferramentas o diário de leitura e o blog da turma. / This study aims to test strategies of mediation in literary literacy of elementary school students that assists in the building and expansion of their reading repertoire. It integrates the research project “Sharing and intertextuality: strategies of mediation in literary literacy” (NOGUEIRA, 2014), developed through the Professional Master Course in Languages – PROFLETRAS. Our theoretical constructs are based on the studies about literary literacy and readers formation, substantiated and developed by researches in the area, as Cosson (2006, 2009, 2014), Paulino (2001, 2004, 2009) and Colomer (2007, 2011), who are dedicated to think about the formation of the literary reader, being unanimous in attach great importance to the creation of a repertoire that goes through the several systems that dynamically form it, the literary polysystem (EVEN-ZOHAR, 1990). We adopted the action-research methodology that is essentially practical and applied and is ruled by the need to solve real problems that involves collectivity. Starting from the real situation of our students, in an 8th grade classroom of a public school, in Juiz de Fora – MG, we proposed the building and expansion of the literary literacy, starting with the reading the first volume of the Percy Jackson series that, establishing a generational link with the students, facilitated the constitution of a reader’s net. Then, we formed a horizontal net reading the second volume of the series, making viable the building of a vertical net that provided the reading of an adaptation of Odyssey, a work that belongs to humanity literary inheritance, with which the second volume of the series has explicit inter-textual links, allowing that students transited between the books and, consequently, between assorted literary systems. In addition, allowed students to investigate the relations between this various texts, using the reading diary and the class blog as tools.
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