Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-12-07T10:04:27Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-12-07T10:16:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-07T10:16:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-07 / The research developed in the Graduate Stricto Sensu Program in Geography through the Federal University of Goiás – Regional Catalão (in the state of Goiás, Brazil) has as centrality to identify and comprehend how is developed the policy of Technical Assistence and Rural Extension (Ater) in Kalunga Quilombo Community by public and private enterprises. The used methodology is based on qualitative research, developed in three stages: bibliographical research: included the bibliographic gathering, based in the identification of books, scientific articles, master and Ph.D. thesis and newspapers which treat about the proposed theme; documental research: analysis supported in documents about practices in rural extension in the communities; field research: point where we prioritized procedures as observation as participant and register of the observations in field journal. Located in the Northeast of the state of Goiás, the municipality of Monte Alegre de Goiás is inhabited by the Kalunga Quilombo Community, a descendant of slave workers in the goldmines of the North of Captaincy of Goiás in the 18th century. In the region composed by the municipalities of Cavalcante, Monte Alegre de Goiás, Teresina de Goiás, Arraias and Paranã (the last two located in the state of Tocantins), is territorialized the Kalunga Quilombo Community. Thus as happen in other areas occupied by the descendant population of members of the quilombos in Brazil, the Kalunga Quilombo territory suffers from the delay in the process of land expropriation by existing landowners in the marked territory. This is due to the slowness of the Brazilian State in consolidating the policies of support and protection of the minorities which determine the existing regulations. The conditions of access to the public policies in the Community is a practical example of the dispensed treatment by the State to the traditional communities. Among the inconsistent policies in the Kalunga Community are the technical assistance and rural extension, which the Ministry of Agrarian Development (MDA) and state government are responsible. The actions of Ater when performed happen with inappropriate methodologies which do not respect the existing knowledge/practices in the Community. In this research, we looked for showing these methodologies and discuss other alternatives in the rural extension which may aggregate agroecological e cultural practices and which may be territorialized in the Kalunga Quilombo Community. Thus, we believe Ater employed with an adequate methodology could reverberate in the strengthening of the (Re)Existence and food sovereignty in the Community. / A pesquisa desenvolvida no Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Geografia pela Universidade Federal de Goiás – Regional Catalão possui como centralidade identificar e compreender como se desenvolve a política de assistência técnica e extensão rural (Ater) na Comunidade Quilombola Kalunga pelas empresas públicas e privadas. A metodologia utilizada baseia-se na pesquisa qualitativa, desenvolvida em três etapas: Pesquisa bibliográfica: incluiu o levantamento bibliográfico, baseado na identificação de livros, artigos científicos, dissertação, teses e jornais que tratam sobre o tema proposto; Pesquisa documental: consistiu na análise realizada em documentos referentes as práticas em extensão rural na Comunidades; Pesquisa de Campo: onde priorizamos procedimentos como a observação participante e registro das observações em diário de campo. Localizado na região Nordeste de Goiás, o município de Monte Alegre de Goiás é habitado pela Comunidade Quilombola Kalunga, descendentes de trabalhadores escravizados nas minas de ouro do Norte da Capitania de Goiás no século XVIII. Na região que inclui os municípios de Cavalcante, Monte Alegre de Goiás, Teresina de Goiás, Arraias e Paranã (os dois últimos localizados no Estado do Tocantins), está territorializada a Comunidade Quilombola Kalunga. Assim como ocorrem em outras áreas ocupadas pela população descendentes de quilombolas no Brasil, o Território Quilombola Kalunga sofre com a demora na desapropriação das áreas ocupadas por fazendeiros existentes no território demarcado. Isso decorre da morosidade do Estado brasileiro em consolidar as políticas de apoio e proteção às minorias conforme determinam os regulamentos existentes. As condições de acesso às políticas públicas na Comunidade é um exemplo prático do tratamento dispensado pelo estado às comunidades tradicionais. Dentre as políticas que caminham de forma inconsistente na Comunidade Kalunga está a assistência técnica e extensão rural, de responsabilidade do Ministério de Desenvolvimento Agrário (MDA) e Governo Estadual. As ações de Ater quando realizadas ocorrem com metodologias inadequadas, que não respeitam os sabres/fazeres existentes na Comunidade. Nessa pesquisa procuramos evidenciar essas metodologias e discutir outras alternativas em extensão rural que possam agregar as práticas agroecológicas, culturais e que sejam territorializadas na Comunidade Quilombola Kalunga. Dessa maneira acreditamos que a Ater empregada com metodologia adequada possa reverberar no fortalecimento da (Re)Existência e da soberania alimentar na Comunidade.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T13:33:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Rodolfo Nunes Franco - 2014.pdf: 562994 bytes, checksum: 3694aaa268bf66c55509896f364b53ca (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T11:14:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Rodolfo Nunes Franco - 2014.pdf: 562994 bytes, checksum: 3694aaa268bf66c55509896f364b53ca (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T11:14:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Rodolfo Nunes Franco - 2014.pdf: 562994 bytes, checksum: 3694aaa268bf66c55509896f364b53ca (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Ce travail a par l’objet le droit agraire e propriété intellectuelle, notablemment le theme de possibilité de l’usage des marques, des patentes et des indications geografiques pour l’organization des systèmes productifs locales. Dans le discours théorique, se utilize de notion de développement comme droit humain. La liberté d’engager et lancer les regions et produits au marché serait une forme de produire recours financieres et développement.La discussion se oriente sur le probléme de manque de la règlementation juridique des systèmes productifs locales, pendant instrument de politique publique et politique agricole que pouvait être comprendre dans le liste des instruments de loi de politique agricole (loi n. 8.171/1991) comme forme de produire développement rurale au Brésil, ou si les droits de propriété intellectuelle sont formes adéquate de organization et implantation des systèmes productifs locales.Em plus, ce travail propose une innovation sur domaine de droit agraire, notablemment sur l’usage des marques, des patentes et des indications geografiques pour la protection et valorization des produits des communautés rurales, comme la communauté quilombola kalunga des régions nord et nord-est de l’État de Goiás, comme forme de produire développement integral, complet, plein, ainsi concevoir la notion de développement que l’auteur Amartya Sen travaille.L’usage des droits de propriété intellectuelle dans les systèmes productifs locales, plus de valorizé et protégé les produits, introduire les au marché national et international, proportionne compétitivité et reconnaissance, et proportionne, ainsi, développement rurale dans les régions où sont metre en application. Le territoire est une important espace de développement, déjà que sur le propriétè intellectuelle, notablemment sur les indications geografiques, ce que si produire dans un lieu a cause des caracteristiques geografiques, pas de produire dans l’autre place.Ce travail fait l’analyse du système productif locale du safran de la municipalité de Mara Rosa-GO pour exemplifié que l’organization des systèmes productifs locales4 peut être praticable dans les regions où habitant les communautés quilombolas, comme les kalunga des régions nord et nord-est de l’État de Goiás.Sur cette communauté,le cas du bétail curraleiro5 kalunga aussi sera analysé. S’agit d’une race de bétail qui être reintroduire dans cette communauté comme forme de rançon sa culture. L’analyse de ce cas si donne par recherche de champ, à travers de visite a communauté et dialogue avec les créateurs de race bétail curraleiro. / Esta dissertação tem por objeto o direito agrário e propriedade intelectual, notadamente o tema da possibilidade do uso das marcas, das patentes e das indicações geográficas para a organização dos arranjos produtivos locais. No campo teórico, vale-se da noção de desenvolvimento como direito humano. A liberdade de contratar e lançar determinadas regiões e seus respectivos produtos no mercado seria uma forma de produzir renda e com isso gerar desenvolvimento. A discussão orienta-se pelo problema da falta de regulamentação jurídica dos arranjos produtivos locais, enquanto instrumento de política pública e política agrícola que poderia estar incluso no rol dos instrumentos da Lei de política agrícola (Lei n. 8.171/91) como forma de gerar desenvolvimento rural no Brasil, ou se os direitos de propriedade intelectual são formas adequadas de organização e implantação dos arranjos produtivos locais. Além disso, o presente trabalho propõe uma inovação acerca do campo do direito agrário, que se vislumbra no uso das marcas, das patentes e das indicações geográficas para a proteção e valorização dos produtos oriundos das comunidades rurais, notadamente a comunidade quilombola Kalunga das regiões norte e nordeste do Estado de Goiás, como forma de gerar desenvolvimento integral, amplo, pleno, assim concebida a noção de desenvolvimento trabalhada por Amartya Sen. O uso dos direitos de propriedade intelectual nos arranjos produtivos locais, além de valorizar e proteger os produtos lança os mesmos no mercado, tanto nacional quanto internacional, tornando-os competitivos e conhecidos, proporcionando, assim, desenvolvimento rural nas regiões onde forem implantados. O território configura um importante espaço de desenvolvimento, já que tratando de propriedade intelectual, notadamente sobre indicações geográficas, aquilo que se produz em determinado local em virtude das características geográficas deste local, não se produz em outro lugar. Neste trabalho analisaremos o arranjo produtivo local do açafrão do município de Mara Rosa-GO como exemplo de que a estruturação dos Arranjos Produtivos Locais (APLs)2 pode ser viável em regiões que abrigam comunidades quilombolas, como os Kalunga da região norte nordeste do Estado de Goiás. Relativamente a esta comunidade, analisaremos também o caso do gado curraleiro3 Kalunga, raça bovina que está sendo reintroduzida nesta comunidade como forma de resgatar a cultura da mesma. A análise deste caso se dá via pesquisa de campo, por meio de visita à comunidade e entrevista com os membros que criam o gado da raça curraleiro.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-09T20:18:47Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielly Bandeira Lopes - 2012.pdf: 1745388 bytes, checksum: a72368b4ae4637fc530aad20797968ed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-10T11:16:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielly Bandeira Lopes - 2012.pdf: 1745388 bytes, checksum: a72368b4ae4637fc530aad20797968ed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-10T11:16:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielly Bandeira Lopes - 2012.pdf: 1745388 bytes, checksum: a72368b4ae4637fc530aad20797968ed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2012-03-08 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This study was to estimate the prevalence of cognitive and functional elderly residents of the isolated community, remaining Quilombo, located in the northeastern state of Goias, called Kalunga. Cross-sectional study with noninvasive methods, based on primary data of cognitive and functional elderly aged above 60 years of quilombo Kalunga, the northeastern state of Goiás were collected and analyzed data to identify (age, sex), socio-demographic factors (education, place), cultural and previous morbidities (hypertension, diabetes) participants through semi-structured questionnaire. Data on cognitive and functional assessment were obtained by applying the Mini-Mental State Examination (MMSE) and the Questionnaire of Daily Living (QAVD), respectively. A total of 65 elderly patients were evaluated. . Most were male (52.3%), married (58.5%), illiterate (93.8%) and mean age of 71.58 years, ranging between 60 and 93 years. The prevalence of individuals with cognitive and functional change was 9.2% (n = 6), and the functional change (18.5%) was more prevalent than cognitive (12.3%). The prevalence rate of cognitive and functional changes detected in this study was low compared to other studies conducted in Brazil, but were similar to studies in other populations. / Este trabalho propôs estimar a prevalência de alterações cognitivas e funcionais em idosos residentes em comunidade isolada, remanescente de quilombo, localizada no nordeste do estado de Goiás, denominada Kalunga. Realizado estudo transversal, com métodos não invasivos, baseado em dados primários, das alterações cognitivas e funcionais de idosos, com idade igual ou maior que 60 anos, da comunidade quilombola Kalunga, do nordeste do estado de Goiás. Foram coletados e analisados dados de identificação (idade, gênero), sócio-demográficos (escolaridade, procedência), culturais e de morbidades prévias (hipertensão arterial, diabetes) dos participantes por meio de questionário semi-estruturado. Os dados de avaliação cognitiva e funcional foram obtidos por meio da aplicação do Mini Exame do Estado Mental (MEEM) e do Questionário de Atividades de Vida Diária (QAVD), respectivamente. No total foram avaliados 65 idosos. . A maioria era do gênero masculino (52,3%), casada (58,5%), analfabeta (93,8%) e com idade média de 71,58 anos, variando entre 60 e 93 anos. A prevalência de indivíduos com alteração cognitiva e funcional foi de 9,2% (n=6), sendo que a alteração funcional (18,5%) foi mais prevalente que a cognitiva (12,3%). A taxa de prevalência de alteração cognitiva e funcional detectada neste trabalho foi baixa em relação a outros estudos realizados no Brasil, mas equivalente a estudos realizados em outras populações.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Geografia, Instituto de Ciências Humanas, Centro de Cartografia Aplicada e Informação Geográfica, Programa de Pós-Graduação em Geografia, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-22T17:44:31Z No. of bitstreams: 1 2015_IaraCristinadaSilvaAlves.pdf: 6036818 bytes, checksum: 0239643036810130a259e05e069802e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-01-08T14:29:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_IaraCristinadaSilvaAlves.pdf: 6036818 bytes, checksum: 0239643036810130a259e05e069802e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-08T14:29:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_IaraCristinadaSilvaAlves.pdf: 6036818 bytes, checksum: 0239643036810130a259e05e069802e9 (MD5) / A pesquisa aborda a situação de vulnerabilidade social historicamente e espacialmente produzida nos territórios das comunidades remanescentes de quilombos no Brasil, pretendendo verificar os possíveis efeitos das políticas públicas articuladas para os quilombolas, no seu espaço e desenvolvimento humano. Para efeitos de delimitação de pesquisa, foi considerado o recorte territorial da Comunidade Kalunga, localizada no nordeste goiano. Após análise de dados socioeconômicos do território, da ação de políticas públicas no espaço e a partir da pesquisa de base etnográfica no território Kalunga, foi possível, a partir da teoria do espaço geográfico de Milton Santos e do desenvolvimento como liberdade de Amartya Sen, checar a hipótese de que a inserção de políticas públicas que visam reduzir a pobreza bem como aumentar o acesso a serviços públicos e as oportunidades de inclusão socioeconômica permitem aumentar a capacidade e a liberdade dos quilombolas. / This study draws upon the situation of social vulnerability historically and spatially produced in remaining communities of quilombos, a Brazilian hinterland settlement founded by people of African origin. The purpose is to identify the possible effects of public policies on the space and human development of the quilombolas. The research focuses on the Kalunga community, which is located in the northeast of the state of Goiás, Brazil. It has provided an analysis of socioeconomic data of the municipalities in which the Kalunga territory is inserted and of the action of public policies on its space. Added to that, the ethnographic research in the Kalunga territory allowed us to reflect on Milton Santos’ Geographic Space Theory and on Amartya Sen’s concept of development as freedom. It was possible to conclude that the insertion of public policies that aim at reducing poverty and raising access to public services and to opportunities of socioeconomic inclusion allows broadening quilombolas’ capacities and freedom.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-08-26T13:07:44Z No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Os Kalunga são remanescentes de quilombolas e suas terras estão localizadas no norte de Goiás nas cidades de Cavalcante, Teresina de Goiás e Monte Alegre, sendo que essas terras estão divididas em cinco subáreas: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Cada subárea pode estar, por sua vez, dividida em inúmeras outras localidades, como Riachão, Ema, Engenho II, etc. Estima-se que são cerca de 4.000 habitantes Kalunga no norte de Goiás. A comunidade Kalunga mantém suas tradições que vêm da época dos africanos escravizados, fugidos do trabalho das minas de ouro. Festejos como a Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, além de um culto em agradecimento à Santa, é um momento de reencontro entre amigos e familiares. Entretanto, ainda que cercados dessa linda tradição, os Kalunga enfrentam muitas dificuldades, como falta de energia e escolas com infraestrutura adequada para os estudantes Kalunga. E é relativamente à vida escolar dos Kalunga que esta tese foi elaborada, tendo como objetivo geral interpretar sentidos construídos em torno do cotidiano escolar - do ensino fundamental ao superior - dos estudantes Kalunga da Licenciatura em Educação do Campo - LEdoC, por meio de suas histórias e memórias sobre as trajetórias de vida, trajetórias escolar, localidades onde moram e trabalham, a partir do registro e análise de relatos orais. Para tanto foram registrados e interpretados a infância, convívio familiar, de trabalho, comunitário e cotidiano escolar, bem como interpretados como se constroem as memórias dos estudantes Kalunga, enquanto sujeitos que agem na recriação de suas identidades. __________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Kalunga are remnants of quilombolas, their lands are located in the north of Goiás in the cities of Cavalcante, Teresina de Goiás and Monte Alegre, and these lands are divided into five subfield: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Each subfield may be, also, divided into numerous other locations, as Riachão, Ema, Engenho II, etc. It is estimated that are about 4,000 inhabitants Kalunga in northern Goiás. Kalunga community maintains its traditions that comes from the time of enslaved Africans, the work of gold mines escaped. Celebrations as the Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, beyond a cult of thanks to Santa, is a time of reunion among friends and family. However, although surrounded this beautiful tradition, Kalunga face many difficulties such as lack of energy and schools with adequate infrastructure for Kalunga students. And it is in relation to school life of Kalunga that this thesis was developed with the overall objective of interpret meanings constructed around the daily school – from elementary school to college - the Kalunga students field of Education Degree - LEdoC through their stories and memories of the life trajectories, school trajectories, places where they live and work, from the recording and analysis of oral reports. To accomplish this task, were recorded and interpreted childhood, family life, work, community and school routine, and interpreted as building memories of Kalunga students as subjects who act in the recreation of their identities.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Botânica, Programa de Pós-Graduação em Botânica, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-09-23T16:07:51Z No. of bitstreams: 1 2015_LuizFelipedoValleSilvestre.pdf: 14008850 bytes, checksum: 0bea588dd74c57d15f07fcbc27294a40 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-11-21T12:29:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LuizFelipedoValleSilvestre.pdf: 14008850 bytes, checksum: 0bea588dd74c57d15f07fcbc27294a40 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T12:29:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LuizFelipedoValleSilvestre.pdf: 14008850 bytes, checksum: 0bea588dd74c57d15f07fcbc27294a40 (MD5) / O sítio Quilombola Kalunga, Goiás, Brasil, está localizado na micro-região da Chapada dos Veadeiros, com território que compreende mais de dois milhões de área conservada. O objetivo desse estudo foi realizar o inventário etnobotânico da Comunidade Kalunga Engenho II. Buscou-se responder as seguintes perguntas: Quais são as plantas mais importantes e utilizadas pelos conhecedores locais da comunidade? Quais são os Valores de Uso (VU) das espécies? Qual a diferença de conhecimento de plantas entre mulheres e homens? Para acessar essas informações foram conduzidas entrevistas com 21 especialistas locais identificados pela técnica de snowball. Para acessar as plantas utilizadas por cada informante utilizou-se a técnica da listagem-livre e os usos foram categorizados para cada espécie. Desta forma, identificamos os índices de VU, cujo ranqueamento foi usado como critério para estabelecer grupos de uso. O material botânico foi coletado juntamente com os especialistas locais. Para investigar o conhecimento entre mulheres e homens, aplicou-se Modelo Linear Generalizado para as quantidades de espécies citadas e análise de ordenação por escalonamento multidimensional não-métrico, o que demonstrou que há espécies relacionadas a mulheres e homens. Os especialistas locais reconhecem 265 espécies utilitárias. A categoria Medicinal possui maior quantidade de espécies citadas. O conhecimento está bem distribuído entre espécies nativas (56,43%) e espécies cultivadas ou ruderais associadas a ambientes antrópicos (43,56%). A ordenação do índice VU definiu quatro grupos A (2 espécies), B (6 espécies), C (73 espécies) e D (184 espécies). No grupo A e B estão as espécieschaves culturais. As espécies Mauritia flexuosa L.F. e Caryocar cuneatum Wittm. estão no Grupo A, ambas as espécies são de uso múltiplo. No Grupo B estão as espécies de uso múltiplo que compartilham o potencial alimentício. O Grupo C definiu espécies de uso restrito e o Grupo D relaciona a abrangência do conhecimento local. As análises quanto a diferença de conhecimento entre gênero demonstrou que diferentes espécies de plantas tendem a ser citadas entre homens e mulheres. Essa pesquisa permitiu evidenciar o conhecimento etnobotânico local e forneceu informação acerca do valor de uso de cada espécie citada planta. / The Engenho II community Kalunga, an Afro Brazilian quilombo, inhabit at Cerrado Biosphere Reserve. The notable traditional uses of native plants at Engenho II led us make a great inventory of plants explored by traditional experts. The following questions were raised: a) which are the plants recognized and used by community local experts?; b) which is the use values of the species? and; c) are there differences in plant knowledge between men and women? The methods used in the research included semi–structured interviews. For the interviews, 21 knowledgeable respondents were selected by snowball technic (10 women and 11 men). Voucher specimens were collected with the help of plant experts, processed into the Brasília University Herbarium. The Use Value index was used as a standard to establish botanical groups of usage importance and to identify the main plants to the community. Men and women ethnobotany knowledge was evaluated through a Generalized Linear Model (GLM) and ordination analysis by multidimensional non-metric scaling. The Engenho II Kalunga quilombola community uses many species, especially medicinal and food plants, most of them from the wild area. Were recognized 264 species and their use is well distributed between native species (56.4%) and cultivated or ruderal species (43.6 %). The ordination by Use Value index defined four groups. The cultural key species of multiple use were placed on the first two groups, with emphasis on the native species Mauritia flexuosa and Caryocar cuneatum. The third group presented restricted use species and the fourth group was made by most of the species with little use citation. The ethnobotanic knowledge between men and women was similar at the community. The mean age greater than fifty years among the interviewees of the community possibly influenced at the homogeneity of shared knowledge. However, women were the highlight at Engenho II Kalunga community, and the results obtained in this study show the importance of women knowledge. We believe that recognizing female knowledge at the community is important to promote the conservation of vegetation and cultural resources associated to traditional practices and the strengthen of territorial rights conquered in the last decades.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2015. / Submitted by Andrielle Gomes (andriellemacedo@bce.unb.br) on 2015-07-02T17:52:10Z No. of bitstreams: 1 2015_AnaAparecidaVieiradeMoura.pdf: 3737970 bytes, checksum: d988c372574ae6d9b73c3c05f0905565 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-07-03T13:54:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_AnaAparecidaVieiradeMoura.pdf: 3737970 bytes, checksum: d988c372574ae6d9b73c3c05f0905565 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-03T13:54:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_AnaAparecidaVieiradeMoura.pdf: 3737970 bytes, checksum: d988c372574ae6d9b73c3c05f0905565 (MD5) / Este trabalho toma a sala de aula como ambiente comunicativo que reivindica a interação como condição para a promoção dos letramentos de professores oriundos do campo e com contexto de diversidade cultural em formação inicial. Adota como orientação teórica os estudos da Sociolinguística Educacional e Interacional (BORTONI-RICARDO, 2004; 2008; 2014) articulados com os Novos Estudos dos Letramentos (STREET, 1995; LEA e STREET, 2006). Parte da premissa de que o processo interativo só obterá sucesso quando as intenções dos falantes forem reconhecidas pelos participantes dos eventos da fala. A pesquisa situa-se no macro contexto da Educação do Campo e no micro contexto da sala de aula no curso de Licenciatura em Educação do Campo – LEdoC, oferecido pela Universidade de Brasília. Tem como objetivo geral investigar as contribuições da Sociolinguística para o desenvolvimento dos letramentos dos professores que atuarão em contextos de diversidade cultural. Os educandos oriundos de comunidades tradicionais quilombolas Kalunga do norte do Estado de Goiás, marcados pela ancestralidade africana, foram os sujeitos participantes da pesquisa. As práticas letradas ocorreram em Oficinas de Letramentos organizadas na LEdoC, com o propósito de dar suporte aos estudantes estimulando a leitura crítica e contextualizada, afirmando o reconhecimento pelos sujeitos de sua identidade cultural. As experiências de produção de textos do gênero acadêmico relacionaram saberes linguísticos vernaculares, produzidos nas comunidades Kalunga, aos conhecimentos científicos da Sociolinguística (conhecimentos sobre as variações linguísticas e registros sobre essas comunidades tradicionais), estabelecendo uma relação profícua entre Sociolinguística e os Novos Estudos do Letramento. A abordagem etnográfica, permeada pela diversidade e complexidade social existente no ambiente pesquisado, permitiu analisar as experiências vivenciadas por esse grupo de educandos. Como contribuição, essa pesquisa aponta para o reconhecimento sociolinguístico que os sujeitos adquirem sobre seu lugar e seu papel social, promovendo a formação de leitores críticos, pesquisadores habilitados a investigar a sua história e de seu povo, ademais de fortalecer o seu fazer pedagógico para transformar a realidade local. / This work takes the classroom as a communicative environment in which the interaction is a condition for the promotion of literacies in the repertoire of student-teachers with a culturally diverse background. Its general objective is to investigate the contributions of Sociolinguistics to the development of literacies of teachers who will work in culturally diverse rural contexts. It adopts as theoretical orientation the studies of Educational and Interactional Sociolinguistics (Bortoni-RICARDO, 2004; 2008; 2014) articulated with the New Literacies Studies (STREET, 1995; and LEA STREET, 2006). It is assumed that the interactive process will only be successful when the intentions of the speakers are recognized by the participants of the events of speech. The students participating in this study come from traditional Kalunga communities located in the Northern State of Goiás, Brazil, marked by African ancestry. The literacy practices occurred in the Literacies workshops organized at LEdoC (University of Brasilia), with the purpose of supporting students and encouraging their critical and contextual reading as well as affirming the recognition by the students of their cultural ancestry. The experience of writing academic genres reconciled the students’ vernacular linguistic knowledge of their Kalunga communities with scientific sociolinguistic information (knowledge of the linguistic variations and records of these traditional communities). The ethnographic approach, permeated by diversity and social complexity of the research environment, allowed us to analyse more deeply the experiences of this group of students. As a contribution, this research points to the sociolinguistic recognition of the students about their place and their social role, their formation as critical readers and researchers enabled to investigate their history and their people, in addition to the strengthening of their pedagogical actions, therefore transforming the local reality.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-01T17:18:53Z No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-12-21T19:52:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-21T19:52:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Este trabalho apresenta algumas diretrizes de uma pesquisa que teve como objetivo sistematizar uma metodologia de ensino do teatro, visando a apreensão corpórea, a (re) significação de conceitos, o fortalecimento e a (re)apropriação da cultura local pelos jovens quilombolas da comunidade Kalunga do município de Cavalcante, Goiás. Além da pedagogia do teatro, o escopo teórico-metodológico desta pesquisa baseia-se em estudos da História Oral e da Antropologia Visual para o levantamento e análise de materiais pela e na própria comunidade como: danças, cantigas e relatos de cultura local. Tentamos propiciar, por meio das técnicas teatrais, o estabelecimento de relações de aproximação e de distanciamento entre os sujeitos envolvidos e suas performances culturais. Tais ações possibilitaram o contato dos jovens com uma nova linguagem, aproximando-os dos costumes e tradições de sua comunidade e possibilitando, assim, a valorização do conhecimento legado pelos mais velhos aos mais novos. Dessa forma, um dos aspectos marcantes neste processo de ensino e aprendizagem é o modo pelo qual a memória desses jovens é acionada e (res)significada por eles. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper proposes the socialization of some results of a research that aims to systematize a drama teaching methodology focused on the bodily grasp; the (re) signification of concepts, the strengthening and (re) appropriation of local culture for young maroons from the Kalunga Community in the municipality of Cavalcante, State of Goiás. In addition to the pedagogy of theater, the theoretical and methodological scope of this research is based upon studies of the Oral History and Visual Anthropology for sourcing and analysis of materials by and in the community such as: dances, songs and stories of local culture, providing, this way, the establishment of repproachment and distancing, by the subjects involved, of the theatrical techniques with their cultural performances. This experience, besides providing the contact of youth with a new language, puts them in touch with the customs and traditions of their own community, valuing the knowledge handed down from older to younger. So one of the remarkable aspects of this process of teaching and learning is the way these young people’s memory is activated and (re) signified.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade UnB Planaltina, 2014. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-08-25T14:55:58Z No. of bitstreams: 1 2014_SandraMilenaVelezEcheverry.pdf: 4606344 bytes, checksum: afb82861a542edd9e9381c72c64efb1f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-25T14:55:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_SandraMilenaVelezEcheverry.pdf: 4606344 bytes, checksum: afb82861a542edd9e9381c72c64efb1f (MD5) / Esta dissertação visou analisar os impactos da eletrificação no desenvolvimento rural de duas comunidades quilombolas Kalunga no município de Cavalcante/GO. A pesquisa surgiu da ideia de que toda intervenção realizada para mudar uma situação de vulnerabilidade em comunidades altera seu modo de vida, atividades e meio ambiente, seja de forma positiva ou negativa. O processo metodológico incluiu a comparação do Engenho II que possui energia elétrica desde 2004 e a Maiadinha que ainda está à espera do serviço. Abrangeu o levantamento de informação secundária e primária, essa última mediante entrevistas a especialistas em eletrificação e em comunidades quilombolas para definir os parâmetros a ser aferidos nas localidades e a aplicação de questionários em duas amostras domiciliares para conhecer as percepções dos habitantes com respeito às mudanças ocorridas com a chegada da energia elétrica nos componentes da educação, organização e participação, saúde pública, renda, saneamento ambiental, cultura, mobilidade e comunicação e por último na ocupação e uso do solo. Para a análise da informação foi usada estatística descritiva, análise de conteúdo e a adaptação da Matriz de Battelle, usada para avaliar impactos ambientais de projetos hídricos. De acordo com os resultados obtidos, os maiores impactos da energia estão presentes na educação, renda, saúde e cultura, dinamizando o processo de desenvolvimento endógeno do Engenho II. Na Maiadinha as expectativas com a chegada da energia são altas, assim como os impactos se tivessem essa infraestrutura no local. A dissertação está dividida em duas partes: a primeira é a contextualização da pesquisa e possui três capítulos, um sobre desenvolvimento rural,onde é realizada uma discussão sobre os enfoques e modelos de desenvolvimento. O segundo capítulo aborda o tema das comunidades quilombolas, incluindo a legislação específica existente e o Programa de eletrificação Luz para Todos, pelo qual podem acessar o serviço de energia desde 2003. O terceiro capítulo trata sobre a eletrificação rural no mundo e no Brasil, posteriormente versa-se esse processo nas comunidades quilombolas. A segunda parte da dissertação trata dos impactos da eletrificação rural e sua avaliação. Assim, o quarto capítulo trata sobre métodos de avaliação,promovendo uma discussão sobre as técnicas citadas na literatura a respeito, além de explicar o processo de adaptação da Matriz de Battelle realizado na pesquisa, de tal forma, é detalhado o universo da pesquisa, o processo de levantamento de informação primária e secundária e da análise quantitativa e qualitativa dos dados. Por último, no quinto capítulo são apresentados os resultados e discutidos. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation proposed to analyze the impacts of electrification in rural development of two maroon communities in the city of Cavalcante/GO. The research resulted from the idea that any intervention aimed at changing a situation of vulnerability in communities modify their way of life, activities and environment, either positively or negatively. The methodological process included a comparison of Engenho II community that has electricity since 2004 and Maiadinha who is still waiting for the service. Covered the survey of secondary and primary information, the latter by interviewing experts in electrification and maroon communities to define the parameters to be measured in the localities and questionnaires in two household samples to better understand the perceptions of residents with respect to changes in the arrival of electricity in components of education, organization and participation, public health, income, environmental sanitation, culture, mobility and communication and finally the occupation and use of land. For the analysis of the information was used descriptive statistics, content analysis and adaptation of Battelle Matrix, used to assess environmental impacts of water projects. According to the results, the greatest impacts of energy are present in education, income, health and culture, streamlining the process of endogenous development of Engenho II. In Maiadinha expectations with the arrival of energy are high, as well as the impacts of energy if they had this infrastructure in place. The dissertation is divided into two parts: the first is the context of the research and has three chapters, one on rural development, where a discussion of the approaches and models of development is performed. The second chapter deals with the theme of maroon communities, including existing specific legislation and Electrification Program Light for All, through which they can access the service of energy since 2003. Third chapter deals with the rural electrification in the world and in Brazil later versa this process is in maroon communities. The second part of the dissertation deals with the impact of rural electrification and its evaluation, discussed in two other chapters. The fourth chapter focuses on evaluation methods, promoting a discussion of the techniques cited in the literature about, and explain the process of adapting the Matrix Battelle conducted the research, so is the universe of detailed research, process of raising primary and secondary information and quantitative and qualitative data analysis. Finally, in the fifth chapter the results are presented and discussed. _________________________________________________________________________________________ RESUMEN / La disertación analizo los impactos de la electrificación en el desarrollo rural de dos comunidades afrodescendientes del municipio de Cavalcante en el estado de Goiás. La investigación surgió de la idea de que toda intervención realizada para cambiar una situación de vulnerabilidad en comunidades altera su modo de vida, actividades y medio ambiente sea de forma positiva o negativa. El proceso metodológico incluyo la comparación de dos localidades, el Ingenio II que posee energía eléctrica desde 2004 y la Maiadinha que todavía está a la espera del servicio. Abarco el levantamiento de información secundaria y primaria, esta última mediante entrevistas a especialistas en electrificación y en comunidades afrodescendientes para definir los parámetros a ser medidos en las localidades y la aplicación de cuestionarios en dos muestras domiciliares para conocer las percepciones de los habitantes con respecto a los cambios ocurridos con la llegada de la energía en los componentes de educación, organización y participación, salud pública, ingresos, saneamiento ambiental, cultura, movilidad y comunicación y por ultimo en la ocupación y uso del suelo. Para el análisis de la información fue usada estadística descriptiva, análisis de contenido e la adaptación de la Matriz de Battelle, usada para evaluar impactos ambientales de proyectos hídricos. De acuerdo con los resultados obtenidos, los mayores impactos de la energía están presentes en la educación, ingresos, salud y cultura dinamizando el proceso de desarrollo endógeno del Ingenio II. En la Maiadinha las expectativas con la llegada de la energía son altas al igual que los impactos si tuvieran esta infraestructura en el local. La disertación está dividida en dos partes: la primera es la contextualización de la investigación y posee tres capítulos, uno sobre desarrollo rural en el cual es realizada una discusión sobre los enfoques y modelos de desarrollo. En el segundo capítulo se aborda el tema de las comunidades afrodescendientes incluyendo la legislación específica existente y el programa de electrificación Luz para Todos, por el cual pueden acceder al servicio de energía desde 2003. El tercer capítulo trata sobre la electrificación rural en el mundo y en el Brasil para después hablar sobre dicho proceso en las comunidades afrodescendientes. La segunda parte del documento es sobre impactos de la electrificación rural y su evaluación. Así, el cuarto capítulo trata sobre métodos de evaluación realizando una discusión sobre las técnicas citadas en la literatura al respecto y donde también es explicado el proceso de adaptación de la Matriz de Battelle realizado en la investigación, de tal forma, es detallado el local de la investigación, el proceso de levantamiento de información primaria y secundaria y del análisis cuantitativo y cualitativo de los datos. Por último, en el quinto capítulo son presentados los resultados y discutidos.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado em Educação, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2014-10-24T17:39:30Z No. of bitstreams: 1 2014_JulianaAndréaOliveiraBatista.pdf: 1057698 bytes, checksum: 54a6579e9a43e18d01149a7dbf250ce2 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-10-29T15:40:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_JulianaAndréaOliveiraBatista.pdf: 1057698 bytes, checksum: 54a6579e9a43e18d01149a7dbf250ce2 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-29T15:40:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_JulianaAndréaOliveiraBatista.pdf: 1057698 bytes, checksum: 54a6579e9a43e18d01149a7dbf250ce2 (MD5) / Esse estudo apresenta o uso das Cartilhas de Boas Práticas de Manejo para o Extrativismo Sustentável de: Buriti, Mangaba, Umbu, Pequi e Coquinho Azedo, das Minibibliotecas da Embrapa, na formação em letramentos múltiplos de educandos da Turma V, da Licenciatura em Educação do Campo (LEdoC), do Campus da Faculdade de Planaltina (FUP), da Universidade de Brasília - UnB, especialmente, os educandos com origem em comunidades Kalungas do nordeste goiano. A formação em letramentos múltiplos representa uma importante estratégia na formação integral, contribuindo com a autonomia e autoria desses educandos, na perspectiva de formar intelectuais orgânicos conforme preconizado por Gramsci. As Minibibliotecas se constituem em uma iniciativa da Embrapa Informação Tecnológica que pretende contribuir com as dinâmicas de escolarização e incentivo à leitura no meio rural, por meio do uso de mídia impressa (livros e cartilhas) e mídia eletrônica (cds e dvds). A intencionalidade de acrescentar as dinâmicas de uso dessas Cartilhas das Minibibliotecas nas estratégias de formação em letramentos múltiplos da LEdoC, aponta a perspectiva de analisar criticamente esses conteúdos, no contexto da Educação do Campo e das comunidades Kalungas e de contribuir com os letramentos múltiplos desses educandos, especialmente na produção e sistematização crítica de conhecimentos. A base teórica que fundamenta a experiência está ancorada nos conceitos de autoria e autonomia de Gramsci (2009); na constituição de um sujeito questionador de FREIRE (1996); letramentos múltiplos de ROJO (2009). Esta é uma pesquisa qualitativa sob a perspectiva da Etnografia Colaborativa, que permitiu realizar uma análise mais integrada, considerando a diversidade e complexidade social existente no ambiente pedagógico da LEdoC e nas comunidades Kalungas de origem dos educandos. As análises evidenciam a vinculação forte desses educandos com a identidade Kalunga; a perspectiva positiva do uso das Cartilhas nas atividades de produção textual (resenhas e narrativas) e, especialmente, o papel preponderante da Licenciatura em Educação do Campo na formação integral desses educandos. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study presents the use of booklets of good practices of handling to extractivism sustainable of: Buriti, Mangaba, Umbu, Pequi and Coquinho Azedo, of Minilibraries of Embrapa, in the formation in multiplies literacy of learners from the fifth class of graduation of field education from the Campus of Planaltina College – University of Brasília - UnB, especially, the students with origens in Kalunga Communities from the Northeastern of Goiás. The formation in multiplies literacy represents a important strategy in the integral formation, contributing with autonomy and authorship of this students, on the perspective of forming organic intellectuals as recommended by Gramsci (2009). the Minilibraries consists in an initiative of Embrapa Technology Information that want to contribute with the dynamics of schooling and incentive of reading on the rural field, by the use of print midia (books and booklets) and electronic midia (cds and dvds). The intentionality of adding the dynamics of this booklets from the Minilibraries on the strategies of formation in multiplies literacy, shows the perspective of analise critically this subjects, on the context of Field Education and of the Kalungas Communities and of contributing with the multiplies literacy of this students, specially on the production and in the critical systematization of knowledge. The theorical base that based the experience is anchored on the concepts of autorship and autonomy of GRAMSCI (2009); on the constitution of a questioner subject of FREIRE (1996); multiplies literacy of ROJO (2012). This is a qualitative research under the perspective of the Colaborative Ethnography, that allowed to realize a more integral analise, considering the diversity and the social complexity existing in the pedagocic field and in the Kalungas Communites origen of the students. The analysis show the strong linking of these students with the Kalunga identity, the positive perspective of the use of booklets in the textual production activities (reviews and narratives) and, specially, the predominant role of Bachelor in Rural Education in the integral formation of the students.