Esta tese se propõe a demonstrar como, na poesia de Albano Martins, o sujeito poético se constitui um eu que se depara com paisagens entendidas como um conjunto de formas em mútuas relações que se apresentam tais quadros, despertando nele sensações e significados, obrigando-o a mobilizar valores, sentimentos, memórias relativas a experiências individuais e coletivas. As formas do mundo organizam-se em poemas pelo olhar do sujeito lírico e provocam nele emoções ligadas à sua percepção e vivência, que estão à flor da pele ou nas suas profundezas. Tudo isto em ebulição no eu lírico, na medida em que cria, erige-se como uma força criadora, Eros, uma capacidade de dar vida a uma folha de papel ou tela em branco, preenchendo-as com sua imaginação. O sujeito poético, após experimentar a angústia da criação, recria formas que lhe são oferecidas pela natureza em si ou por sua transfiguração em arte por outros artistas, com seu poder de verbalização poética. O resultado, trabalho de dotar o mundo de paisagens novas, são conjuntos de formas e significados na procura de preenchimento, poemas. Neste jogo de forma e vazio, múltiplo, perene e sempre renovado, modula-se a identidade criativa do sujeito poético, do poeta e sua cosmovisão. A visão de mundo na poesia de Albano Martins é a de busca angustiada que passa por perdas e ausências mas que alcança a plenitude nos encontros. Neste processo, envolve o leitor, ora atraindo-o, ora distanciando-o, ora fazendo-o coautor, Eros também ele na recriação da Natureza, do Amor e da Arte. / This thesis intends to show, in the poetry of Albano Martins, how the poetic subject consistis of a lyric self, who faces landscapes understood as a set of forms in mutual relationships, which present themselves like paintings, arousing sensations, emotions, meanings, and leading him to mobilize values, feelings, memories related to the individual and collective experiences. The shapes of the world organize themselves into poems through the vision of lyric self and bring to him sensations and emotions linked to his superficial and profound perceptions and experiences. All this boiling in the lyric self, while he creates, emerges as creative force, as Eros, a capacity to give new life to a sheet of paper or a blank screen, by filling them up with his imagination. The lyric subject, after the anguish of creation, recreates forms which are offered from nature itself or from its transfiguration into art by other artistes, with his power of poetic verbalization. The result, work of endowing the word with new landscapes, are groups of forms and significances searching for fulfillment, poems. In this multiple, perennial and always renewed game of forms and emptiness is modulated the creative identity of the poetic subject, of the poet and his cosmic vision. The view of the world in the poetry of Albano Martins is one of anguish search which passes through losses and absences but reaches plenitude in the encounters. This creative process involves the reader, sometimes attracting him, sometimes pushing him away, sometimes making him coauthor, himself Eros in the recreation of Nature, of Love and of Arte.

Este trabalho desenvolve algumas reflexões sobre o bucolismo de Virgílio e sua originalidade. Discorreremos sobre a origem deste gênero, como também sobre os temas característicos da poesia bucólica que são o cenário bucólico, o amor heterossexual, homossexual e o amor-veneração e os elementos mitológicos. Dividimos o estudo sobre o estilo virgiliano em três partes. Na primeira, mostraremos a presença dos helenismos nas Bucólicas. Na segunda, veremos as estruturas sintáticas que mais aparecem em sua poesia: o paralelismo sintático, o uso do vocativo, o uso do imperativo e a presença de elipses e zeugmas. Num último momento, focalizaremos o ritmo, a musicalidade e as figuras de harmonia, de construção, de repetição e quiasmo, de pensamento e os tropos. As alusões políticas em Virgílio também serão registradas e exemplificadas nesta dissertação. Na conclusão, focalizaremos dois gêneros literários especiais que estão presentes nas Bucólicas - o canto amebeu e o epigrama - gêneros esses que contribuem para acentuar o hibridismo no poema de Virgílio. Outrossim, podemos afirmar que As Bucólicas de Virgílio serviram de paradigma para as literaturas posteriores das civilizações contemporâneas de ascendência greco-latina. / This research introduces some reflections about Virgil\'s bucolic poetry and his originality. Considerations are made about the origins of this genre, as well as about the themes which are recurrent in bucolic poetry, such as bucolic landscape, heterosexual and homosexual love, love-admiration, and mythological elements. We have divided the study of Virgilian style in three parts. In the first part, the presence of Hellenic traits in the work Bucolics is suggested. In the second part, recurrent syntactic structures in his poetry are explored: syntactic parallelism, the use of the vocative, the use of the imperative form, ellipsis and zeugma. Finally, focus is given to rhythm, musicality and figures of harmony, repetition and chiasm, of thinking and tropes. Political allusions in Virgil are also discussed and exemplified in this dissertation. In the conclusion, two special literary genres are introduced, which feature in Bucolics - the amebeu chant and the epigram, which contribute to Virgil\'s poem being a text in which one can notice hybridism, in generic terms. Virgil\'s Bucolics became a paradigmatic work to literature in civilizations of both Greek and Latin ascent.

Cette thèse est consacrée aux romans de Françoise Sagan portant sur leur rapport à l’illusion et aux faux-semblants. Notre travail consiste d’abord à situer l’écrivaine dans son époque, celle de l’après-guerre, à travers les notions d’engagement, d’absurde ou de mélancolie. L’auteure anticipe ou accompagne l’évolution des mentalités et des mœurs en reconsidérant la place de la femme dans la société et en militant pour plus de liberté. Dans un second temps, la monographie fait porter l’analyse sur la dimension sentimentale des romans de Sagan. La représentation d’un amour désenchanté est soutenue par une écriture féminine et poétique. Enfin, la thèse se concentre sur la pratique omniprésente de l’ironie sous forme de satire, de parodie ou d’autodérision. Sagan effectue la caricature de son « petit monde » tout en gardant une posture distanciée vis-à-vis du lecteur, de la littérature et d’elle-même. / This thesis is devoted to Françoise Sagan’s novels dealing with their links with illusion and make-believe. Firstly, our work consists in setting the writer in her time, the post-war era, through notions of commitment, absurdity or melancholy. The author anticipates or contributes to attitudes and customs’ evolution by reconsidering women’s place in society and by advocating more freedom. Secondly, the monography analyses the sentimental dimension of Françoise Sagan’s novels. Disenchanted love representation is sustained by a feminine and poetic writing. Finally, the thesis focuses on the omnipresent use of irony in satire, parody or self-mockery form. Sagan caricatures her own “little world” and also keeps a distant posture as regard the reader, literature and herself.

[pt] Este trabalho aborda a problemática da expressão afetiva masculina em relacionamentos heterossexuais. Para tal são discutidas questões relativas à construção cultural dos estereótipos de gênero, os fatores psicossociais que contribuem para o desenvolvimento da identidade masculina, bem como a relevância da comunicação em relações afetivas. No intuito de verificar a influência de tais estereótipos na forma como alguns homens experimentam e expressam o sentimento amoroso, foram realizadas doze entrevistas com homens de classe média, residentes na zona sul da cidade do Rio de Janeiro, com idades entre 24 a 30 anos e 40 a 47 anos. A análise das entrevistas permitiu observar que o clichê de que os homens não falam sobre emoções e sentimentos não se verifica nas experiências amorosas de quase metade dos sujeitos. / [en] This work investigates the problem of male communication of emotions in heterossexual relationships. We discuss the cultural construction of gender stereotypes, the psychossocial factors that contribute to the development of the male identity, as well as the relevance of communication in love relationships. In order to verify the influence of such stereotypes in the way a few men experience and express love, twelve interviews were conducted with middle class men, with ages ranging from 24 to 30 years and 40 to 47 years, who live in the more affluent districts of the city of Rio de Janeiro. The analysis of the interviews allowed us to observe that the cliché according to which men do not speak about emotions and feelings was not verified in the love experiences of almost half of the subjects.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-13T22:05:22Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O - P?S DEFESA-1 (1).pdf: 1302499 bytes, checksum: 109cffd864af130826d690003c94b9e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T22:05:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O - P?S DEFESA-1 (1).pdf: 1302499 bytes, checksum: 109cffd864af130826d690003c94b9e9 (MD5) Previous issue date: 2016-05-16 / The present work has been developed by the means of readings and analysis of theoretical and literary texts that articulate among each other promoting the discussion of elements like landscape, love and death represented in O Largo da Palma (2013), by Adonias Filho. Initially it will be presented a short summary of the author?s works that focus the tragic in their character?s lives. They are, Mem?rias de L?zaro (1961), Luanda, Beira, Bahia (1979), O Forte (1965) and As velhas (1982). The second part analyzes some thematic assumptions referring to landscape; the space and allegory, verifying how all the narratives develop in the allegoric space that expresses more than a simple metaphor. Next it highlights some reflections about the fusional love, the companionship and the loneliness, specifically in A mo?a dos p?ezinhos de queijo, O largo de branco e A pedra. Posteriorly it presents considerations about death in the narratives Um corpo sem nome, Um av? muito velho e Os enforcados. It will be observing how the characters behave in face of love and death, as well as how the experience of life favors the passage to resumption and maturation in the person?s wandering. It highlights yet the how the literature establishes a dialogue with historic factor and its relation with the fictional memory. The thematic cuttings highlighted were reasoned in the light of authors like Sergio Alves Peixto, Mir?lia Ramos Basto Marcelino, V?nia L?cia Menezes Torga, Maria Fernanda Arcanjo de Almeida e Benedito Jos? de Ara?jo Veiga, Leandro Konder, Andr? Comte-Sponvile, Fl?vio Gikovate, Maria J?lia kov?cs, Joel Candau, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Juan-David Nasio, among others. / O presente trabalho foi desenvolvido por meio de leituras e an?lises de textos te?ricos e liter?rios que se articulam entre si promovendo a discuss?o de elementos da paisagem, do amor e da morte representados em O Largo da Palma (2013), de Adonias Filho. Inicialmente ser? apresentado um breve recorte de obras do autor que focalizam o tr?gico na vida de suas personagens. A saber, Mem?rias de L?zaro (1961), Luanda, Beira, Bahia (1979), O Forte (1965) e As velhas (1982). A segunda parte analisa alguns pressupostos tem?ticos referentes ? paisagem, espa?o e alegoria, verificando como todas as narrativas se desenvolvem neste espa?o aleg?rico que expressa mais do que uma simples met?fora. Em seguida destacamse algumas reflex?es sobre o amor fusional, o companheirismo e a solid?o especificamente em A mo?a dos p?ezinhos de queijo, O largo de branco e A pedra. Posteriormente apresenta-se considera??es sobre a morte nas narrativas Um corpo sem nome, Um av? muito velho e Os enforcados. Ser? observado como as personagens se comportam diante do amor e da morte, tamb?m como a experi?ncia de vida favorece passagem para recome?o e amadurecimento na caminhada do sujeito. Destaca-se ainda como a literatura estabelece di?logo com fatores hist?ricos e sua rela??o com a mem?ria ficcional. Os recortes tem?ticos destacados foram fundamentados ? luz de autores como Sergio Alves Peixoto, Mir?lia Ramos Basto Marcelino, V?nia L?cia Menezes Torga, Maria Fernanda Arcanjo de Almeida e Benedito Jos? de Ara?jo Veiga, Leandro Konder, Andr? Comte-Sponvile, Fl?vio Gikovate, Maria J?lia kov?cs, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Juan-David Nasio, dentre outros.

Esta tese se propõe a demonstrar como, na poesia de Albano Martins, o sujeito poético se constitui um eu que se depara com paisagens entendidas como um conjunto de formas em mútuas relações que se apresentam tais quadros, despertando nele sensações e significados, obrigando-o a mobilizar valores, sentimentos, memórias relativas a experiências individuais e coletivas. As formas do mundo organizam-se em poemas pelo olhar do sujeito lírico e provocam nele emoções ligadas à sua percepção e vivência, que estão à flor da pele ou nas suas profundezas. Tudo isto em ebulição no eu lírico, na medida em que cria, erige-se como uma força criadora, Eros, uma capacidade de dar vida a uma folha de papel ou tela em branco, preenchendo-as com sua imaginação. O sujeito poético, após experimentar a angústia da criação, recria formas que lhe são oferecidas pela natureza em si ou por sua transfiguração em arte por outros artistas, com seu poder de verbalização poética. O resultado, trabalho de dotar o mundo de paisagens novas, são conjuntos de formas e significados na procura de preenchimento, poemas. Neste jogo de forma e vazio, múltiplo, perene e sempre renovado, modula-se a identidade criativa do sujeito poético, do poeta e sua cosmovisão. A visão de mundo na poesia de Albano Martins é a de busca angustiada que passa por perdas e ausências mas que alcança a plenitude nos encontros. Neste processo, envolve o leitor, ora atraindo-o, ora distanciando-o, ora fazendo-o coautor, Eros também ele na recriação da Natureza, do Amor e da Arte. / This thesis intends to show, in the poetry of Albano Martins, how the poetic subject consistis of a lyric self, who faces landscapes understood as a set of forms in mutual relationships, which present themselves like paintings, arousing sensations, emotions, meanings, and leading him to mobilize values, feelings, memories related to the individual and collective experiences. The shapes of the world organize themselves into poems through the vision of lyric self and bring to him sensations and emotions linked to his superficial and profound perceptions and experiences. All this boiling in the lyric self, while he creates, emerges as creative force, as Eros, a capacity to give new life to a sheet of paper or a blank screen, by filling them up with his imagination. The lyric subject, after the anguish of creation, recreates forms which are offered from nature itself or from its transfiguration into art by other artistes, with his power of poetic verbalization. The result, work of endowing the word with new landscapes, are groups of forms and significances searching for fulfillment, poems. In this multiple, perennial and always renewed game of forms and emptiness is modulated the creative identity of the poetic subject, of the poet and his cosmic vision. The view of the world in the poetry of Albano Martins is one of anguish search which passes through losses and absences but reaches plenitude in the encounters. This creative process involves the reader, sometimes attracting him, sometimes pushing him away, sometimes making him coauthor, himself Eros in the recreation of Nature, of Love and of Arte.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T16:27:04Z No. of bitstreams: 1 Margarete S Mendes Garcia.pdf: 1336471 bytes, checksum: 26c3da8fa130b5a1dd7de0f50da8610e (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T16:27:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Margarete S Mendes Garcia.pdf: 1336471 bytes, checksum: 26c3da8fa130b5a1dd7de0f50da8610e (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-28T16:27:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Margarete S Mendes Garcia.pdf: 1336471 bytes, checksum: 26c3da8fa130b5a1dd7de0f50da8610e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-28T16:28:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Margarete S Mendes Garcia.pdf: 1336471 bytes, checksum: 26c3da8fa130b5a1dd7de0f50da8610e (MD5) Previous issue date: 2009-03-31 / Humanity is, in its own course, increasingly turning itself to a life on the computer’s screen. Self relations, relations with the body, with the other, with consume, with culture, with life, can be experimented in a cyberspace piece of territory called metaverse. This place supports not only a representation of life, but also its creation through graphic interfaces, images of a virtual existence, whose expression has stained the bourderline between the so called real and virtual, making the convivence and the bridge between these two worlds subtle and, sometimes, problematic. The entertainment, through technology, may assume the living place of an intimity that implies the totality of a being. Work, social relations, the exercice of the passions and sexuality can be experienced in a very profound and vivid way in this sinthetic world. The entry and the research inside the tridimensional interactive online virtual world of Second Life has shown that our presence in this piece os cyberspace may signify a kind of fold, which puts in contact unknown surfaces. It may also question and tensionate interactions and values based in a social body and code of a mechanich-analogic world. / A humanidade em sua trajetória está se voltando, cada vez mais, para uma vida na tela do computador. Relações consigo próprio, com o corpo, com o outro, com o consumo, com a cultura, com a vida, podem ser experimentadas num trecho do território do ciberspaço chamado metaverso, lugar este que suporta não apenas uma representação da vida mas uma criação dela por meio de interfaces gráficas, imagens de uma existência dita virtual, cuja manifestação tem borrado as fronteiras entre o chamado real e o chamado virtual, tornando tênue e por vezes problemática a convivência e a passagem dos indivíduos entre esses dois mundos. O entretenimento, por meio da tecnologia, pode assumir o lugar de vivência de uma intimidade que pode implicar a totalidade do ser. O trabalho, as relações sociais, o exercício das paixões e da sexualidade podem ser experimentados vívida e profundamente neste mundo sintético. A incursão e a pesquisa dentro do mundo virtual tridimensional interativo online de Second Life mostrou que a nossa presença neste trecho do ciberespaço pode significar uma espécie de dobra que coloca em contato superfícies até então desconhecidas. Pode ainda interpelar e tensionar interações e valores assentados num corpo social e códigos de mundo mecânico-analógico.

Esta dissertação procura analisar as configurações do humano e de seus limites no conto Rútilo nada, de Hilda Hilst. A questão das fronteiras do humano foi estudada a partir de uma análise da abordagem de Hilda Hilst aos temas da morte e do amor, bem como de uma interpretação das imagens de animalidade presentes no texto. / This work seeks to analyse human configurations and its limits in Hilda Hilsts short story Rútilo nada. The issue of human boundaries was studied within an analysis of the themes of death and love, as well as from an interpretation of the animal images present within the text. The bibliographical referential employed comprehends mainly philosophy, psychoanalysis, and anthropology texts.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SABRINA GALLO.pdf: 344119 bytes, checksum: 04edf509764d334101d2d2dd7ac0bcc5 (MD5) Previous issue date: 2006-02-06 / Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas / Independence and seclusion walk together for many women considered as modern women(Ferres Carneiro, 1998). With cultural, social and professional life changes, we live at a timewhen new female roles models are not yet completely defined, affecting the possibility ofchoosing a partner. Nowadays the woman s role in society is passing through transformations,established old patterns are not working anymore and new models are being defined. Suchcontingences can have consequences on physical and emotional health, making women moresensitive to stress symptoms. The feelings reveal themselves as behavioral events, attributed tothe person and determinate for the surrounding, the nomination of these feelings is a product oflearning and has a social origin.(Baum,1999) Objective is to check through the report of women,their feelings facing a love relationship and if there is some relation between the feelingidentified with stress level. For this, interviews were performed with 14 women, aged between 28 and 36 years old, without a 1-year established love relationship. The participants were submittedto Lipp s Stress Symptoms Inventory for Adults (LSSI) and an interview to identify their feelings in relation to love relationships in the past, present and future. The results indicate that happinesswas chosen for the majority of participant to express their feelings in relation to their past andfuture situations, suggesting that the experiences of love relationship are positives. The majorityof the group presented the feeling of sadness on the actual situation of not having a stable loverelationship, confirming that positive feelings are related to having a love relation and negativefeelings to not being involved in a love relation. It was identified that 8 of the 14 participantpresented stress diagnosis, six (42.9%) were in resistance phase, two (14.3%) in almostexhausting phase and six (42.9%) did not present a stress diagnosis. The predominant symptomspredominance was psychological varying the percentage of between 20% to 100%, indicatingthat predominantly the specimen presented stress with psychological symptoms. Women withouta stable love relationship indicate an external stress source, when identified absence of stablelove relationship as an aversive contingence. Indifference to love experiences can be interpretedas an internal stress source, no discrimination of the feelings or its denial is covering behaviorand, thus difficult to access and interpret. It was observed that participants who were on lightstress phase live and express their feelings, even their feelings of sadness. And participants whofeel or express indifference present more grave stress symptoms. These results suggest that moreresearch must be performed in this area to understand better the contingence influence onaffective women lives. / Independ?ncia e solid?o caminham junto para muitas mulheres consideradas modernas (Ferres Carneiro,1998). Com as mudan?as culturais, sociais e da vida profissional, os novos modelos do papel feminino ainda n?o est?o completamente definidos, alterando a possibilidade de escolha de um parceiro. O papel da mulher na sociedade est? passando por transforma??es: antigos padr?es estabelecidos j? n?o funcionam mais e novos modelos est?o sendo definidos. Tais conting?ncias podem trazer conseq??ncias para a sa?de f?sica e emocional da mulher, deixando-a mais sens?vel aos sintomas de stress. Os sentimentos caracterizam-se como eventos comportamentais atribu?dos ? pessoa e determinados pelo ambiente; a nomea??o de tais sentimentos ? um produto de aprendizagem e tem origem social (Baum,1999). Objetivou-se verificar atrav?s de relato de mulheres seus sentimentos diante do relacionamento amoroso e se existe certa rela??o entre os sentimentos identificados com o n?vel de stress. Para isso foram realizadas entrevistas com catorze mulheres, com idade entre 28 e 36 anos, sem um relacionamento amoroso est?vel h? umano. As participantes foram submetidas ao Invent?rio de Sintomas de Stress de Lipp e a uma entrevista para identifica??o de seus sentimentos em rela??o ao relacionamento amoroso no passado, presente e futuro. Os resultados indicaram que o sentimento de felicidade foi escolhido pela maioria das participantes para expressar seus sentimentos em rela??o ?s situa??es do passado e do futuro, sugerindo que as experi?ncias nas rela??es amorosas s?o positivas. A maior parte do grupo apresentou o sentimento de tristeza na situa??o atual, que se caracteriza pela falta de um relacionamento amoroso est?vel, confirmando que os sentimentos positivos est?o relacionados a ter uma rela??o amorosa e os sentimentos negativos a n?o estar envolvida numa rela??o amorosa. Verificou-se que oito das catorze participantes apresentaram diagn?stico de stress, seis (42, 9%) encontravam-se na fase de resist?ncia, duas (14,3%) na fase quase exaust?o e seis (42,9%) n?o apresentaram diagn?stico de stress. A preval?ncia de sintomas foi psicol?gica, variando a porcentagem de 20% a 100%, indicando que predominantemente a amostra apresentou stress com sintomas psicol?gicos. As mulheres sem um relacionamento amoroso est?vel indicaram uma fonte externa de stress quando identificaram aus?ncia de relacionamentoamoroso est?vel como uma conting?ncia aversiva. Indiferen?a frente ?s experi?ncias amorosas pode ser interpretada como uma fonte interna de stress; n?o discrimina??o dos sentimentos ou sua nega??o s?o comportamentos encobertos e, portanto, de dif?cil acesso e interpreta??o. Observou-se que as participantes que se encontravam em fase de stress mais leve vivem e expressam seus sentimentos, mesmo que seja de tristeza. E as participantes que sentem ou expressam indiferen?a apresentam sintomas de stress mais graves. Esses resultados sugerem que sejam realizadas mais pesquisas nesta ?rea para que se possa ter uma melhor compreens?o da influ?ncia das conting?ncias na vida afetiva das mulheres.

O trabalho propõe um diálogo entre Fausto I, de Johann Wolfgang von Goethe, e Grande sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa, acerca do tema do amor. O estudo tem o objetivo de analisar o processo de transformação que esse sentimento promove nos dois protagonistas, Fausto e Riobaldo, descortinando confluências e distanciamentos no tocante às suas experiên-cias. A pesquisa é feita sob a perspectiva histórica do desenvolvimento desse tema na litera-tura ocidental, servindo como ponto de referência para o estudo particular das obras. A cons-trução do espaço, as técnicas narrativas e a vivência do amor são os pontos principais que nortearão o estudo do tema. / The assessment proposes a dialogue between Fausto I, by Johann Wolfgang von Goethe, and Grande Sertão: Veredas, by João Guimarães Rosa, around the love theme. The studys objective is to analyse the transformation process these sentiments promote on both protago-nists Faust and Riobaldo, unveiling confluences and distances towards its experiences. The research is concluded based on historic perspective of the development of this theme in occi-dental literature. It is considered as a main point of reference for the particular study work piece. Within the scenario, as well as the narrative techniques and love experience are the key points that will guide the study theme throughout.