Made available in DSpace on 2014-06-12T16:28:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1921_1.pdf: 2103739 bytes, checksum: 2ad7ae88de5ff3bf650832ca85b9901f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta pesquisa é uma contribuição teórica às Ciências das Comunicações por meio de análise da produção publicitária contemporânea. Buscamos meios para elucidar um problema de pesquisa que se baseia na utilização de referências culturais locais de uma sociedade para transmitir ao público idéias de um mundo globalizado. Focando os meios de comunicação como parte das forças que compõem os segmentos de propagação e fortalecimento do poder hegemônico -assim como o Estado e as corporações financeiras e industriais- nota-se que esses meios passaram a interferir definitivamente nas vivências de espaço e tempo na vida das pessoas, interferindo nas dimensões humanas, de forma mediatizada, em âmbito mundial. Desta maneira, está no centro da investigação o comportamento dos meios de comunicação como canal para troca de informações locais e globais. São representativos do aspecto local, nesta pesquisa, a linguagem da publicidade e o ambiente em que ela se apresenta, que é a própria sociedade brasileira. Já o aspecto global é desenhado por grandes anunciantes de projeção mundial, e ainda pelos recursos técnicos empregados na construção das mensagens de comunicação dessas organizações. Argumentamos que, pela utilização de particularidades culturais para ilustração dos comerciais, a prática da publicidade transita entre uma linguagem que se pretende universal e, ao mesmo tempo, lança mão de recursos somente acessíveis a um público específico, local. Configura-se um movimento de busca por práticas universais que falem a um público cada vez mais diverso. Esse movimento caminha paralelo a um modelo de mensagem focado em referências específicas de uma localidade. Nessa via, por um lado a sociedade consome a publicidade e, por outro, produz elementos que alimentam a criação publicitária. Nessa publicidade se encontram formas singulares de comunicação de cultura, que socializa os indivíduos de uma localidade e categoriza-os fornecendo-lhes substância de identidade. Nesta pesquisa é apresentada uma discussão de como são construídas essas mensagens e qual é o contexto histórico e econômico em que essa comunicação se faz presente

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4707_1.pdf: 5912045 bytes, checksum: 786af2f54b6745ea7afd011c6e826ddd (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / É possível ou não falar de uma identidade nacional a partir de uma figura de Histórias em Quadrinhos? Em seu livro As palavras e as Coisas (1999),o filósofo Michel Foucault defende a tese de que a relação entre as representações e as coisas às quais estas se referem se transforma conforme a configuração de saber de determinada época a episteme, nas palavras do autor. As maneiras de narrar esta relação entre as imagens do mundo e seus correspondentes na realidade, a partir da qual estas se modificam, é o tema deste trabalho. Analisamos as histórias em quadrinhos do quadrinista Mauricio de Sousa, mais especificamente seu personagem Chico Bento, e a relação deste tipo de representação com o sentimento de identidade nacional brasileiro. Interessa-nos saber se o Chico é, de fato, a manifestação de algo tipicamente brasileiro , sendo igualmente um conceito em formação. A partir do caminho trilhado neste trabalho, nos foi possível determinar até que ponto pode-se afirmar quer o Chico congrega elementos que podem ser entendidos como próprios de uma brasilidade e como estes se relacionam com as potencialidades e os limites da representação da imagem

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:18:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo233_1.pdf: 2210603 bytes, checksum: 7065adcda8407b7cb2c4b6a5a070c982 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Prefeitura da Cidade do Recife / Neste trabalho nos propomos a analisar o processo de formulação e implantação das Políticas de Promoção da Igualdade Racial levadas a diante pela Secretaria de Educação da Cidade do Recife, no período de 2005 a 2008. Tomamos como ponto de partida a problematização da identidade étnico-racial da população negra brasileira. Sabendo que a luta por reconhecimento de identidades individuais e coletivas tem inscrito na agenda pública a problemática racial brasileira que foi silenciada durante anos. No campo educacional reconhecemos como marco a aprovação da lei 10.639/03, que institui o Ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira como obrigatório nas escolas da Educação Básica. Este dispositivo legal tem impelido os Sistemas de Ensino a concretizarem ações para a sua efetivação. Nosso objetivo principal, portanto, foi historiar o processo de implantação de tais políticas e compreender as representações que orientam a prática dos técnicos responsáveis por elaborá-las e implementá-las. Para tanto, lançamos mão da pesquisa qualitativa através da análise de documentos e da realização de entrevistas semi-estruturadas com as pessoas envolvidas neste processo. Os resultados nos revelam a influência das iniciativas tomadas pelo governo central na agenda local. As ações no âmbito da educação estão centradas na formação continuada sobre o tema, esta a despeito do que está posto em lei vem acontecendo de forma esporádica e descontínua, atingindo um pequeno número de educadoras/es. Isto mostra as contradições do processo de institucionalização das políticas de promoção da igualdade racial numa estrutura administrativa marcada pelo racismo institucional. Revelam ainda a força das representações dos sujeitos na materialização das políticas públicas, colocando estes e suas formas de sociabilidade como protagonistas desse processo

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:19:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5396_1.pdf: 10470536 bytes, checksum: 4bf42068588cfae0d1e9d52b5b0e30c8 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Universidade Federal de Pernambuco / Este trabalho de investigação apresenta um estudo no âmbito da formação contínua do docente e procura explicitar melhor a relação entre a participação de professores em processos de formação contínua e sua repercussão sobre a carreira docente, focando sua análise na transformação dessas práticas pedagógicas e na influência dessa formação na construção da identidade docente. Buscando centrar o estudo nos professores que estavam realizando aprimoramento profissional, elegeram-se estes como os sujeitos deste estudo. Primeiramente foi realizado um pré - inquérito com trinta sujeitos, com as mesmas características da população que seria estudada. Solicitou-se aos sujeitos que respondessem ao questionário, fornecendo-se a mesma instrução que seria dada na coleta de dados da pesquisa. Em seguida, cada sujeito foi entrevistado - a entrevista foi realizada apenas no pré inquérito -, sendo-lhe pedido que fizesse uma crítica ao questionário destacando as dificuldades que tivera ao responder a ele, apontando as questões repetitivas e/ou cuja formulação dificultava a compreensão e sugerindo novas questões. A análise das entrevistas, entretanto, indicou que não havia necessidade de modificação do instrumento. Assim, o questionário proposto foi mantido e as respostas dadas pelos trinta sujeitos dessa primeira fase foram incluídas no conjunto da população. Os resultados permitem constatar que, para além de elementos constitutivos da identidade, a formação é algo extremamente valorizado pelo professor. O professor considera fundamental para sua prática pedagógica acompanhar a evolução sistemática do conhecimento. Ressalta-se ainda como resultado relevante deste estudo a influência da formação contínua sobre a identidade docente. A situação de trabalho do professor, a falta de ser reconhecido e valorizado se percebem a partir de seus depoimentos. A identidade pessoal é profundamente influenciada pelas desigualdades sociais existentes. Inerente à identidade docente, a crise se apresenta no dia-a - dia da atividade desses professores através da estima de si e do reconhecimento de si pelos outros.Desse modo, os resultados demonstram ainda que não é o papel ou a função do professor que mais os incomoda, é sobretudo a falta de valorização e reconhecimento social da profissão e da identidade social deles que os deixa desmotivados

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Essa pesquisa sobre a Formação Continuada Stricto Sensu: sentidos construídos pelos docentes do ensino superior privado face às exigências legais, tem como objetivo compreender os sentidos que os professores da educação superior, no âmbito do ensino privado, estabelecem sobre a formação do docente em cursos de pós-graduação stricto sensu. Essa temática se insere no debate sobre a formação do professor presente nas produções nacionais e estrangeiras como, Cunha, 1998; Pimenta, 1999; Pimenta e Anastasiou, 2002; Zabalza, 2004; Nóvoa, 1995; Cachapuz, 2002; entre outros. Para tanto estabelecemos como percurso teórico-metodológico o referencial da análise do discurso, que apresenta Orlandi, na linha francesa. A escolha por esse instrumento tem relação com nosso objeto de estudo que busca o sentido da formação no discurso que vai além do dito, do explícito; exige uma compreensão do contexto onde este foi produzido e uma desconstrução dos discursos existentes na busca dos sentidos, que estão presentes no silêncio. Como resultados encontramos: o discurso da titulação presente no âmbito oficial legal onde há um silenciamento quanto à identidade profissional, socialmente construída nas práticas que traz uma marca de distinção e de diferenciação profissional em relação a outros grupos profissionais e o discurso da formação, que se materializa como parte do processo de profissionalização na reflexão das práticas sociais e construção dos saberes profissionais

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5743_1.pdf: 1081725 bytes, checksum: 91936ebe6e919453fbc7d3dfd1f03954 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Neste trabalho objetivamos compreender como os professores do ensino técnico constituem a sua identidade docente, articulando os conhecimentos adquiridos na formação inicial com os saberes docentes no exercício da docência no âmbito da escola. A pesquisa foi realizada com professores de Educação Profissional, no ensino técnico federal, em que por meio de questionário, identificamos o perfil profissional. Através do método autobiográfico, realizamos as entrevistas de histórias de vida e pudemos apreender a dinâmica construtiva do modo de ser, sentir-se e tornar-se professor ao longo das trajetórias de vida pessoal e profissional, considerando a abordagem dialética do processo identitário individual e social, ou seja, a dimensão do eu pessoal e do eu profissional no desenvolvimento dos docentes. A análise de conteúdo dos dados da pesquisa revelou que a constituição da identidade docente está imbricada aos processos de socialização primária e secundária vivenciados nas experiências na família, na escola, nas referências pessoais e sociais, nas atividades pré-profissionais, e, de modo significativo e determinante, no exercício da docência no CEFET, no qual expressam uma identidade afirmadora como professor , realçada na certeza e consolidação da atuação profissional na carreira do magistério

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8343_1.pdf: 627262 bytes, checksum: a4e441750e313be44ce66a67e5bf9d33 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Essa pesquisa sobre a Formação Continuada Stricto Sensu: sentidos construídos pelos docentes do ensino superior privado face às exigências legais, tem como objetivo compreender os sentidos que os professores da educação superior, no âmbito do ensino privado, estabelecem sobre a formação do docente em cursos de pós-graduação stricto sensu. Essa temática se insere no debate sobre a formação do professor presente nas produções nacionais e estrangeiras como, Cunha, 1998; Pimenta, 1999; Pimenta e Anastasiou, 2002; Zabalza, 2004; Nóvoa, 1995; Cachapuz, 2002; entre outros. Para tanto estabelecemos como percurso teórico-metodológico o referencial da análise do discurso, que apresenta Orlandi, na linha francesa. A escolha por esse instrumento tem relação com nosso objeto de estudo que busca o sentido da formação no discurso que vai além do dito, do explícito; exige uma compreensão do contexto onde este foi produzido e uma desconstrução dos discursos existentes na busca dos sentidos, que estão presentes no silêncio. Como resultados encontramos: o discurso da titulação presente no âmbito oficial legal onde há um silenciamento quanto à identidade profissional, socialmente construída nas práticas que traz uma marca de distinção e de diferenciação profissional em relação a outros grupos profissionais e o discurso da formação, que se materializa como parte do processo de profissionalização na reflexão das práticas sociais e construção dos saberes profissionais

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-10-18T17:24:03Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1773780 bytes, checksum: 6d12d8ed3949b611ba52af4c6b07e42a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-18T17:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1773780 bytes, checksum: 6d12d8ed3949b611ba52af4c6b07e42a (MD5) Previous issue date: 2018-06-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta pesquisa procurou analisar de que forma a participação de mulheres rurais em organizações coletivas, pode contribuir para a construção de novas identidades de gênero. A pesquisa bibliográfica realizada permitiu estabelecer conexões entre diferentes conceitos que auxiliaram na compreensão da constituição da identidade de gênero no mundo atual. Percebeu-se, através da pesquisa bibliográfica, que na modernidade, a força de instituições socializadoras marcadas por valores tradicionais, como a religião, a escola e a família burguesa, perderam a sua força modeladora, flexibilizando as possibilidades de manifestações identitárias, advindas de agentes marcados por habitus híbridos. A participação em organizações coletivas se constitui em uma forma de conectar os indivíduos a grupos, que extrapolam o seu círculo de relações mais próximo, na família e na comunidade, proporcionando-lhes vias de acesso a novas informações e recursos. Percebeu-se a Rede de Grupos de Mulheres Rurais Uruguaias como um sistema complexo de relações organizadas, que conecta organizações coletivas em torno de valores, objetivos e projetos comuns voltados para o empoderamento da mulher rural por meio de um isomorfismo normativo que refle na capacitação de suas integrantes. O estudo foi realizado com a aplicação de 127 questionários com mulheres rurais que integram a rede e visou obter indicadores para a elaboração de perfis conservadores e progressistas de identidades de gênero. Verificou-se que a participação na rede permitiu as mulheres manifestarem aceitação e legitimação em relação a valores e práticas que podem ser classificadas como progressistas pela literatura científica. Constatou-se que a identidade de gênero das integrantes da RedMu manifesta não somente a permanência de uma condição socioeconômica construída na socialização primária, como o nível educacional alcançado, a religião e as práticas laborais advindas dos direcionamentos dos pais, mas, manifesta, também, uma visão social de mundo ancorada em valores que refletem a tolerância e o respeito a um modelo de identidade de gênero perpassado por práticas intensamente debatidas na sociedade uruguaia, como a legalização do aborto, o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a legalização do uso da maconha. / This research sought to analyze how the participation of rural women in collective organizations can contribute to the construction of new gender identities. The bibliographical research carried out allowed to establish connections between different concepts that helped in the understanding of the constitution of the gender identity in the current world. Through bibliographical research, it was noticed that in modernity, the strength of socializing institutions marked by traditional values, such as religion, school and bourgeois family, lost their modeling power, making the possibilities of identity manifestations, marked by hybrid habitus. Participation in collective organizations is a way of connecting individuals to groups, which go beyond their closest circle of relationships in the family and community, providing them with access to new information and resources. The Network of Groups of Uruguayan Rural Women was perceived as a complex system of organized relations, which connects collective organizations around common values, objectives and projects aimed at the empowerment of rural women through a normative isomorphism that reflects the capacity of its members. The study was carried out with the application of 127 questionnaires with rural women who are part of the network and aimed at obtaining indicators for the elaboration of conservative and progressive profiles of gender identities. It was found that participation in the network allowed women to express acceptance and legitimacy regarding values and practices that can be classified as progressive by the scientific literature. It was verified that the gender identity of the members of RedMu manifests not only the permanence of a socioeconomic condition built in primary socialization, such as the level of education achieved, religion and work practices derived from the parents' a social vision of the world anchored in values that reflect tolerance and respect for a model of gender identity permeated by practices intensely debated in Uruguayan society, such as legalization of abortion, same-sex marriage and legalization of the use of marijuana.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-25T18:05:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39K21e Dissertação.pdf: 8049720 bytes, checksum: 97ff01dff556d9ef1d397c469e8d2b60 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-25T18:05:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39K21e Dissertação.pdf: 8049720 bytes, checksum: 97ff01dff556d9ef1d397c469e8d2b60 (MD5) Previous issue date: 1991-12 / O propósito desse trabalho é analisar as condições da comunidade judaica do Recife que refletem o processo de mudança cultural nela verificado e, por muitos considerado como de dissolução do grupo. Nesse sentido, historiamos o processo social e político que motivou o contigente de judeus a abandonar seus países de origem, na Europa, buscando o Brasil (particularmente o Recife) como alternativa de destino. Resenhamos o tipo de formação social encontrada e como o grupo de imigrantes ingressou nos espaços sociais e econômicos da nova sociedade, assim como, as estratégias dirigidas à preservação do judaísmo. Fizemos um esboço do cenário histórico-cultural-religioso do judaísmo tomando-os como elementos referenciais para uma análise do processo de mudança. Seguindo uma linha de análise e interpretação dessas mudanças como sendo a própria essência da continuação do judaísmo, captamos o fenômeno inserido na dinâmica cultural que coloca a identidade judaica dessa comunidade na fronteira do judaísmo do schteile, passando por um processo de atualização mediante uma contextualização histórica, social e política. A pesquisa de campo teve seus polos teóricos e técnicos calcados na pesquisa qualitativa. O material para análise foi reunido através do emprego de histórias de vida entre os imigrantes, depoimentos orais gravados utilizando-se entrevistas diretivas e não diretivas. Incorporamos, ainda, dados obtidos na aplicação de 140 entrevistas feitas para o Censo Demográfico da Comunidade Judaica do Recife - 1987, visando o cotejo com o material mais recentemente colhido. Desse modo, acompanhamos o processo de constituição de uma identidade étnica, estruturada sobre o confronto com a sociedade hospedeira, numa trajetória temporal que põe em evidência a dinâmica cultural de qualquer agrupamento humano por condicionantes históricos, sociais e políticos.

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-04-13T21:36:29Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Daniele Moitinho Dourado Valois Rios.pdf: 1429762 bytes, checksum: 2b32f49637e1e71523566196bb3179b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T21:36:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Daniele Moitinho Dourado Valois Rios.pdf: 1429762 bytes, checksum: 2b32f49637e1e71523566196bb3179b2 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / CAPES / A dissertação tem como objetivo analisar os valores e representações de gênero (masculino versus feminino) criados/difundidos pelo forró eletrônico no período compreendido entre os anos de 1992 e 2012. Utilizando como material de estudo os álbuns oficiais lançados por seis dos principais nomes do gênero midiático (as bandas Mastruz com Leite, Magníficos, Limão com Mel, Calcinha Preta, Aviões do Forró e Garota Safada), o trabalho empreende investigações sobre o lugar social ocupado por homens e mulheres ao longo desses 20 anos, examinando, dentre outras questões, se o ritmo rompe com os modelos de feminilidade e masculinidade historicamente associados à região Nordeste. A metodologia adotada como aporte para a observação das músicas foi a Análise do Discurso Francesa, com base no conceito de Ethos. Para realizar a “inspeção” do forró eletrônico enquanto gênero midiático, fora utilizado o processo de análise da música popular massiva proposto por Janotti Jr., que leva em consideração aspectos como as performances e as características técnicas e econômicas presentes nas canções. Em linhas gerais, foi possível perceber que o gênero midiático se sagra importante e inovador ao dar voz às mulheres para exprimirem seus sentimentos e anseios, aspecto que não ocorria no forró tradicional. Além disso, notou-se que os homens e mulheres do forró eletrônico passaram por mudanças significativas ao longo dos anos, chegando a constituir sujeitos totalmente distintos (e, de certa forma, até contraditórios) entre si. / The dissertation aims to analyze the values and representations of gender (male versus female) created/disseminated by the electronic forró in the period between 1992 and 2012. Using as study material the official albums released by six major names in the media (the bands Mastruz com Leite, Magníficos, Limão com Mel, Calcinha Preta, Aviões do Forró and Garota Safada), this work undertakes research on the social role played by men and women throughout these 20 years, examining, among other issues, if the rhythm breaks the stereotypes of femininity and masculinity historically associated with the northeast of Brazil. The methodology used as input was the French Discourse Analysis, based on the concept of Ethos. As an auxiliary method had been used the analysis process of massive popular music proposed by Janotti Jr., which takes into account aspects such as performances and the technical and economic characteristics present in the songs. Generally speaking, it was revealed that the eletronic forró is important and innovative in giving voice to women to express their feelings and desires, an aspect that was not the case in the traditional forró. In addition, it was noted that men and women who make up the media genre have changed significantly over time, getting to be totally different subjects (and, somehow, even contradictory) amongst themselves.