Plantea que en el corpus teórico de Salazar Bondy se ubica una propuesta de filosofía de la liberación. El primer argumento presentado es la presencia de Salazar Bondy en las Cuartas Jornadas Académicas realizadas en la Universidad del Salvador (Argentina) en 1973. El segundo argumento señala que en la filosofía de la liberación de Salazar Bondy subyace un vasto planteamiento antropológico que se sostiene en los siguientes tópicos: la histórica, la pedagógica, la axiológica. A través de estos tópicos cuestiona la designación de los conceptos de Salazar Bondy como mero antecedente de la filosofía de la liberación como sostienen Enrique Dussel (1994) y Juan Carlos Scannone (2009), y la de gestor como sostiene Carlos Beorlegui (2010). / Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima). Vicerrectorado de Investigación y Posgrado / Tesis

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales)

RESUMEN Con base en dos concepciones teóricas sobre la literatura de testimonio — una relativa a la producción de América Latina, entre 1960 y 1980, y otra referente al campo de reflexión sobre la Shoah — este trabajo considera a Roque Dalton como autor de literatura de testimonio no únicamente por su obra Miguel Mármol. Los sucesos de 1932 El Salvador, sino también por su poesía. Esta representa la vivencia de la catástrofe con los mismos valores éticos y los mismos procedimientos estéticos que otros autores de otras tradiciones literarias utilizaron para representar la violencia del S. XX. Para demostrar esta tesis, que coloca al autor salvadoreño en diálogo con escritores tanto de América Latina como de Europa, analizamos un corpus de poemas de su obra Taberna y otros lugares, Premio Casa de las Américas, La Habana, Cuba, 1969. / RESUMO Com base em duas concepções teóricas sobre a literatura de testemunho – uma relativa à produção da América Latina, entre 1960 e 1980 e outra referente ao campo de reflexão sobre a Shoah – este trabalho considera Roque Dalton como autor de literatura de testemunho não apenas por sua obra Miguel Mármol. Los sucesos de 1932 en El Salvador mas também por sua poesia. Esta representa a vivência da catástrofe com os mesmos valores éticos e os mesmos procedimentos estéticos que outros autores de outras tradições literárias utilizaram para representar a violência do século XX. Para demonstrar esta tese, que coloca o autor salvadorenho em diálogo com escritores tanto de América Latina como de Europa, analisamos um corpus de poemas de sua obra Taberna y otros lugares, Prêmio Casa de las Américas, la Habana, Cuba, 1969.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura

Submitted by PPG Letras (letraspg@pucrs.br) on 2018-12-13T10:54:33Z No. of bitstreams: 1 TESE Amanda da Silva Oliveira.pdf: 2739369 bytes, checksum: da3b5c742c834eb9ce0108f730a95854 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-12-17T12:47:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE Amanda da Silva Oliveira.pdf: 2739369 bytes, checksum: da3b5c742c834eb9ce0108f730a95854 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-17T12:55:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Amanda da Silva Oliveira.pdf: 2739369 bytes, checksum: da3b5c742c834eb9ce0108f730a95854 (MD5) Previous issue date: 2018-11-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This thesis proposes as object of study the female historical characters drawing from themes such as representation and corporeity, in Latin American novels published from the 1990s on. The literary corpus is composed by works of female authors, focusing on female characters who played a leading historical role: El pergamino de la seducci?n (2005), by Gioconda Belli; La cinta roja (2008), by Carmen Posadas; Malinche (2006), by Laura Esquivel; Xica da Silva, a cinderela negra (2016), by Ana Miranda; La mujer que llora (2013), by Zo? Vald?s; Dos veces ?nica (2016), by Elena Poniatowska; En el tiempo de las mariposas (1994), by Julia Alvarez and Um mapa todo seu (2015), by Ana Maria Machado. La casa de los esp?ritus (1982), by Isabel Allende, acts as the epicenter of analysis, and divides mentioned books into four different categories, each representing the main social roles of women in society: women who own their destiny; mothers of the nation; women of artists and women of fight. The aim is to analyze each of the works as references of Western feminist thought. The central idea of this research is that these authors present the themes as rewritten in official history through feminine discourse. As for the theoretical research basis, the foundations of western feminist theory that influence the main theoretical currents of Anglo-American and French origin are presented. In conclusion, a piece of writing of Latin American feminism is developed, as a way to contribute to contemporary Latin American literary criticism, offering some elements of transgression for Latin American feminine literature. / Esta tese prop?e como objeto de estudo as personagens hist?ricas femininas a partir dos temas de representa??o e de corporeidade, em romances latino-americanos publicados a partir dos anos 1990. O corpus liter?rio ? formado por obras de autoria feminina, enfocando personagens femininas que tiveram protagonismo hist?rico: El pergamino de la seducci?n (2005), de Gioconda Belli; La cinta roja (2008), de Carmen Posadas; Malinche (2006), de Laura Esquivel; Xica da Silva, a cinderela negra (2016), de Ana Miranda; La mujer que llora (2013), de Zo? Vald?s; Dos veces ?nica (2016), de Elena Poniatowska; En el tiempo de las mariposas (1994), de Julia Alvarez; e Um mapa todo seu (2015), de Ana Maria Machado. La casa de los esp?ritus (1982), de Isabel Allende, serve de epicentro da an?lise, e divide os livros a serem analisados de quatro maneiras distintas, representando os principais pap?is sociais condicionantes das mulheres na sociedade: Mulheres de seu destino; m?es da p?tria; mulheres de artista e mulheres de luta. O objetivo ? analisar cada uma das obras como refer?ncias do pensamento feminista ocidental. A ideia central deste trabalho ? a de que essas autoras apresentam os temas assinalados como reescritas da hist?ria oficial por meio do discurso feminino. Como fundamenta??o te?rica da pesquisa, apresentam-se as principais bases da teoria feminista ocidental que influenciam as principais correntes te?ricas, de origem anglo-americana e francesa. Ao final, desenvolve-se uma possibilidade de escrita do feminismo na Am?rica Latina, com o intuito de contribuir para a cr?tica liter?ria latino-americana contempor?nea, com a sugest?o de elementos para a transgress?o da literatura feminina da Am?rica Latina.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Estudos Latino-Americanos. Orientadora: Profa. Dra. Diana Araujo Pereira. Tesis de Maestría del Programa Interdisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Latino-Americanos (PPG IELA) / Submitted by Carlos Fernando Arroyave Ramirez (filosofema@hotmail.com) on 2016-05-24T19:41:45Z No. of bitstreams: 1 Cantar la Esperanza. Ernesto Cardenal y Roque Dalton.pdf: 2970515 bytes, checksum: 1942f8687b4099b8136453a772523e58 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2016-05-24T19:50:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Cantar la Esperanza. Ernesto Cardenal y Roque Dalton.pdf: 2970515 bytes, checksum: 1942f8687b4099b8136453a772523e58 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-24T19:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cantar la Esperanza. Ernesto Cardenal y Roque Dalton.pdf: 2970515 bytes, checksum: 1942f8687b4099b8136453a772523e58 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24 / This research, aims to study and understand how culturally pass the works of two poets - Roque Dalton Garcia and Ernesto Cardenal Martínez - linked both to creative processes, which are intended to act in social transformation and offer a critical reading of the Latin American environment. It is ascertained by the presence of the Amerindian, the mythical, aesthetic pursuits, policies and specific and general contexts around his works. Also it aims to analyze the way in which his works have influencing an imaginary and a perspective that is able to exercise and to read the symbolic universe that intermingles the Latin American sociopolitical universe. Work it attempts a look at poetizar, the special features of this human making in the hands of two personalities who are reveling in political elements, spiritual positions, negotiations and hybridisms, in the richness, complexity and heterogeneity of our continent. Topics of mandatory approach are utopia and myth, topics such as liberation theology, the word revolution and metaphors and imagined that concentrate much of the making of these two men of letters. / La presente pesquisa, se orienta a estudiar y entender la manera en que transitan culturalmente las obras de dos poetas centroamericanos –Roque Dalton García y Ernesto Cardenal Martínez –, ligados ambos a procesos creativos, que tienen la intención de actuar en la transformación social y ofrecer una lectura crítica del entorno latinoamericano. Se indaga por la presencia de lo amerindio, la mítica, las búsquedas estéticas, políticas y los contextos específicos y generales que rodearon (o rodean) sus obras. También se tiene por objetivo analizar la manera en que sus obras influenciaron o influencian un imaginario y una perspectiva que es capaz de ejercitarse y dar lectura al universo simbólico que se entremezcla al universo sociopolítico latinoamericano. El trabajo intenta pues una mirada al poetizar, a las particularidades que asume este hacer humano en las manos de ambas personalidades, quienes se recrean en elementos políticos, posiciones espirituales, negociaciones e hibridismos que yacen en la riqueza, complejidad y heterogeneidad de nuestro continente. Temas de obligado abordaje entonces lo constituyen conceptos como el de Utopía y el tema de lo mítico, tópicos como la Teología de la liberación, la palabra revolución y las metáforas e imaginarios que concentran gran parte del hacer de estos dos hombres de letras.

Esta tesis se inscribe en el marco de la crítica literaria latinoamericana. Analiza, identifica y caracteriza en la obra ensayística y narrativa de R. H. Moreno-Durán y de Fernando Cruz Kronfly, dos escritores representativos de las últimas décadas del siglo XX en Colombia, las estrategias narrativas y los procedimientos de escritura a través de los cuales se hace visible, se procesa y se constituye la noción de comunidad, entendida como una categoría que refiere a múltiples modos en que los sujetos se relacionan los unos con los otros y con los cuales se problematizan categorías históricas como identidad, nación, Estado y sujeto. La particularidad de la obra de estos escritores ha sido identificada a partir de tres modos de figuración de la comunidad: la comunidad del desencanto, la comunidad melancólica y la comunidad de lo íntimo. Con esto, la tesis propone contribuir al conocimiento de la literatura colombiana de fin de siglo XX y caracterizarla dentro del contexto literario latinoamericano.

UNASUR, como bloque regional, funda su acción en la actuación frente a la masacre de Pando, Bolivia, sucedida el 11 de septiembre de 2008, nos preguntaremos en qué medida fueron contemplados los derechos humanos de las mujeres y cuáles son los límites y avances institucionales que permitan realizar acompañamientos técnico-profesionales. Analizaremos la violación a los derechos humanos de las mujeres en la masacre de Pando, para lo cual nos detendremos en un caso testigo, el de Lucía Fátima da Silva. Analizaremos la construcción simbólica por parte de equipos técnicos que tuvieron y tienen intervención en la zona afectada, y de activistas políticos/as bolivianos/as, en relación al tema.

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This thesis explores the marketing of American capital goods in the Latin American Free Trade Association (LAFTA).The Importance of capital goods to LAFTA development was discussed. Machinery used for the production of other products is Important since LAFTA must achieve self-sufficiency by providing products manufactured in LAFTA before a common market is established.The problems of regional Integration were analyzed. These problems must be resolved If the common market Is to be functional by 1985. This date was established at Punta del Este, Uruguay, In 1967 by the chief executives of all Latin American nations.'In order to determine how American firms are preparing for the Latin American common market a mailed questionnaire was sent to 100 manufacturers of seven categories of capital goods. The 42 responses were analyzed to determine if American manufacturers are preparing for regional integration.The conclusion is that American firms are not confident that there will be a Latin American Common Market and they are not actively assisting LAFTA nations to achieve self-sufficiency.