Th. univ.--Archéol.--Sorbonne, 1990. / Bibliogr. p. 11-17. Index.

La question des droits de l’homme et des libertés a suscité un intérêt majeur en Libye depuis l’accès à l’indépendance de ce pays en 1951. La Déclaration constitutionnelle, proclamée le 3 août 2011 dans le sillage du ‘‘printemps arabe’’, a ouvert de nouvelles perspectives pour définir la nature d’un nouvel État post-Kadhafi, voulu démocratique et respectueux des droits de l’homme. En effet, le nouveau texte affiche clairement sa reconnaissance des droits et des libertés qu’il compte promouvoir au niveau national et international. Le constituant libyen a choisi de doter l’ensemble de ces droits et libertés d’une valeur supérieure en les inscrivant dans le corps de la Constitution. Cette valeur les met hors de toute atteinte pouvant provenir des pouvoirs publics. Les particuliers peuvent, en cas de transgression, les défendre devant les juridictions nationales. C’est dire que la Déclaration libyenne ne se satisfait pas seulement de reconnaître les droits et les libertés au plan interne. En effet, ces droits et libertés seraient vains s’ils n’avaient pas été complétés par des garanties effectives qui leur assurent un respect total en cas de violation. Ces mesures se résument principalement, quant aux garanties juridictionnelles, dans l’accès au juge et, quant aux garanties non juridictionnelles, dans l’indépendance de l’autorité judiciaire et des juges. / Since its independence in 1951 Libya has given great priority to human rights and freedoms. The Constitutional Declaration proclaimed, on August 3, 2011 following the “Arab Spring”, opened new horizons while laying the foundations for a new democratic state respectful of human rights beyond the Gaddafi era. Indeed, the Constitutional Declaration is specific about the kinds of rights and freedom the new Libyan state would like to support both nationally and internationally. Such rights and freedoms were embedded within the Constitutional Declaration and prioritized in order to protect them from any abuses by the different executive government branches. This means that individual citizens are constitutionally enabled to seek judiciary protection before local courts whenever their rights are infringed or abused. Rights and freedoms are meaningless unless constitutionally protected and supported through providing for non-judiciary guarantees centered on judiciary independence both as process and practitioners i.e. impartiality of judges.

Notre recherche s'intéresse à la mobilité étudiante libyenne. Les particularités du public concerné ainsi que les objectifs de leur séjour en France différencient à plusieurs égards cette mobilité d'autres formes de mobilité académique. En effet, notre échantillon est constitué de professeurs (dans différents domaines) ayant repris des études et qui sont, en partie, des non-spécialistes en langue française, donc sans connaissance préalable de cette langue. Un certain nombre de ces étudiants était accompagné de leur famille. Ces faits constituent les spécificités les plus saillantes de l'échantillon d'enquête. L'étude s'intéresse, au moyen d'une approche quantitative, au parcours de ces étudiants « particuliers ». Notre recherche veut mettre en lumière les manières dont ces étudiants, qui ont longtemps vécu dans un système fermé où ils étaient, entre autres, exposés à la diffusion d'images négatives sur l'Occident ont fait face à une altérité linguistique et culturelle très différente de leur milieu d'origine. Elle interroge l'impact du choc culturel, les stratégies d'adaptation à des pratiques sociales qui ne leur sont absolument pas familières et leur disposition à l'ouverture. Une importance particulière est accordée à l'influence de la religion, base de leur culture d'origine, sur la perception de la différence. Nous montrons que la mise en perspective de deux univers opposés induira des questionnements sur l'autre et sur soi auxquels les étudiants répondront par une forte résistance au milieu d'accueil, nourrie par un bouclier identitaire omniprésent, même si l'expérience a permis à certains d'acquérir un regard plus large sur la différence et sur l'échange avec l'autre différent. Par ailleurs, l'étude pointe les failles du système éducatif libyen et de la politique éducative libyenne en général, caractérisés par un manque de vision globale et de décisions aléatoires. Par ses résultats, l'étude espère contribuer à améliorer la compréhension des problèmes spécifiques auxquels ces étudiants sont confrontés et qui rendent indispensables une préparation, un accompagnement ainsi qu'un retour réflexif sur l'expérience. / Our research deals with the Libyan students’ mobility, but this study differs from the usual student studies due to the nature of its sample and the objectives of this mobility. Indeed, our sample is composed of professors (in different areas) who have resumed studies, a growing number of non-specialists in French who have never studied this language before, and finally the very nature of this mobility is intriguing because these professors have moved with their families. We are talking about the specificities of the Libyan students’ mobility. Through a thorough study, the work focuses on the journey of these students 'special needs'. Indeed this work is to measure the extent of the culture shock experienced by these very students. The analysis shed light on the dynamics of their representations. The encounter with other students revealed our own students many realities about themselves during their time at universities. Our students who also have developed strong resistance home about Western identities nourished by an omnipresent identity shield face challenges and have to debunk some misinterpretations. Although the factors influencing on the social background are important, we were able to identify the most important ones for our respondents. The study also emphasizes on the flaws of the Libyan education system, and the Libyan educational policies in general, characterized by a lack of global vision and partial decision making. The result of this study can contribute to better preparation for Libyan students who want to study abroad and also to suggest that more intercultural awareness must be taken into consideration when it comes to students’ mobility.

Conflict in Libya was the most serious of a series of uprising at the beginning of the year 2011 in the Middle East and North Africa. Following the current situation of world production and consumption of oil, the work focuses on the reaction of oil markets to the conflict and estimates the future development of the oil industry. The aim is to analyze how much the Libyan Civil War influences the development of oil prices on world markets. The second main point of this work is to determine to what extent the current situation in the country could damage the Libyan economy. Much of the information comes from documents and statistics of the U. S. Energy Information Administration, the International Energy Agency and the Organization of Petroleum Exporting Countries.

This diploma thesis examines the prospects of the Islamic State's expansion to Libya. Using the method of process tracing, the author assesses the campaign of the Islamic State in Syria and Iraq and establishes 6 factors he calls ‚enablers' that played key roles in facilitating its success - the ideology, exploitation of state breakdown and governance, funding, combat know-how, propaganda, and sectarianism. He dedicates special attention to the problematics of sectarianism and the way the Islamic State made instrumental use of it in both of these countries. The author then proceeds to assess the viability of the IS enterprise in Libya, examining whether the conditions and circumstances in the country are conducive for an IS unsurgency. He identifies 8 structural conditions that underpinned the relevant enablers in Syria and assesses their relevance in Libya. Comparison of the two cases shows that except for sectarianism all the structural conditions are relevantly present in Libya which, according to J. S. Mill's method of a difference of J. S. Mill's method of a difference, should explain the stalling campaign of IS in Libya. The author proceeds to confirm this hypothesis by assessing the actual campaign of the Islamic State in Libya. He contends the Islamic State tried to follow the successful...

The master thesis on the topic Why do states decide for or against the intervention in other states? Case Study: Libya and Syria is focused on analysing the motives of states, which are crucial for deciding to intervene or not to intervene in the territory of a foreign state. The whole issue is assessed from the perspective of two major theories of international relations - liberalism and realism. As the first research case was chosen the international community's intervention in Libya in 2011. The case was analysed from the perspective of Sweden, which took part in the operation by the deployment of eight fighters Jas 39 Gripen. As the second case was chosen the civil war in Syria, which has been underway since 2011 and whose situation would have required similar interference by the international community. However, this has not happen until that time, although the states are militarily involved in Syria. This case was analysed from the view of Russia, which did not take part in operation in Libya, but since September 2015 has been involved in fighting on the ground in Syria. As a last case was chosen Great Britain, which has militarily participated in both conflicts. For the analysis itself was used Ortega's typology of interventions, which was adapted for the purpose of this work. The different...

This work examines relevancy of theoretical aproaches on the subject of democratization processes presented by Francis Fukuyama, Samuel Huntington and Fareed Zakaria, and it discusses a level of relevancy of their theoretical concepts and theses in comparison to the democratization process in Libya, which started in spring 2011. First, the theoretical part of this work presents specific historical, sociocultural, political, religious and economic contexts of Libya from a historical-sociology perspective with a focus on the democratization and liberalization processes in Libya. It discusses democratization factors and reasons, which are applied on the situation in Libya. The empirical part of this work presents reflections and perspectives of the democratization process in Libya from an emical perspective of a Libyan citizen. These reflections are confronted with the theoretical approaches presented in the first part, especially with Huntington's Third Wave. The empirical part reflects the processes of the previous non- democratic regime of Muammar Kaddafi, then the fall of the regime and the revolution situation in Libya, a new democratic regime and finally, the perspectives of consolidation of democracy in Libya.

Diploma thesis focuses on the role of the Civil Society in the processes of transition to democracy as a part of the possible democratization wave in the Middle East also know as the Arab Spring. For the purposes of the thesis the author examines three case studies of countries with successful revolutions - Egypt, Libya, and Tunisia. Using the method of process-tracing with focus on the path-dependency it traces the changes in the dynamics of the Civil Society in the pre-revolutionary period, concretely during Mubarak's regime in Tunisia, Qaddafi's rule in Libya, and Ben Ali's regime in Tunisia, through the revolutions to the post-revolutionary period. Moreover, the main assumption is that the initial non- democratic regimes have been significantly influencing the transformation process of all three countries and this also applies to the Civil Society as such. The Civil Society, in this thesis, is based on two paradigms. The first is based on the liberal modernization framework and the second is connected with stagnation and socio-economic deprivation. This unique combination contributed to the transformation of Egypt, Libya, and Tunisia. The dynamics of the Civil Society is then determined by several factors, which are: Civil Society organizations, social media and networks, youth education, economic...

À la lumière de l'analyse des animaux rencontrés sur les cinq sites d'art rupestre étudiés dans le Bassin de Kufra, nous pouvons proposer une classification en trois périodes : 1) une première phase bovidienne, observée à Bzima, Rebiana, Bir el-Awadel, ne concernent que des gravures. Le nombre de découvertes est peu important, et les figurations humaines demeurent rares. Dans cette première période, la chasse occupe une place importante. On y rencontre, à côté de bovins, représentés dans un style plutôt réaliste, plusieurs espèces d'antilopes, peut-être un éléphant et d'autres animaux non identifiés. La plupart des gravures de cette période sont localisées en hauteur, sur la paroi verticale de petites falaises ; 2) la période pastorale bovidienne a laissé des traces dans toute la région du Bassin de Kufra, particulièrement dans la région du jebel el-Uweinat, riche en œuvres peintes. Les sujets des gravures sont variés, mais sont largement dominés par les représentations de bovidés, associés à quelques figurations d'hommes et de différents animaux sauvages. Les compositions décrivant un aspect de la vie quotidienne sont rares, à l'exception de quelques représentations de chasse. On note également la présence de nombreuses figurations géométriques et d'empreintes de pattes d'animaux, notamment à Bzima 2. Les dimensions des gravures varient avec le temps, les plus grandes semblant les plus anciennes et l'on ne constate pas de superpositions de gravures, hormis à Bir el-Awadel. Toutes les techniques de réalisation des gravures sont utilisées, l'incision présentant des profondeurs et des largeurs diverses, de même que le piquetage et le bouchardage. Elles sont parfois combinées. Les rares peintures conservées autour de Kufra sont de petites tailles, et seule la couleur rouge a résisté aux dommages causés par les intempéries ; 3) la période cameline est essentiellement représentée à Bzima et Rebiana. Cette période comporte exclusivement des gravures. Les blocs gravés de cette période se situent généralement à proximité des lieux d'habitation et de sépultures. Les camélidés représentent l'essentiel des figurations et apparaissent tantôt en groupes, tantôt individuellement, parfois accompagnés par des chameliers. Les autres espèces animales sont rares, tandis que des figures géométriques apparaissent régulièrement en association avec les camelins incisés. Les mises en scènes sont nombreuses, souvent des caravanes ou troupeaux de dromadaires, et une représentation de conflit armé oppose deux groupes d'hommes à la Gara el-Mekhaze. Quelques gravures camelines recouvrent des gravures bovidiennes, mais le plus souvent ces dernières sont respectées et parfois copiées maladroitement. Les techniques utilisées recouvrent l'incision, le piquetage, le bouchardage et le polissage. Cependant, c'est l'incision - technique très facile à exécuter - qui a été la plus utilisée. La grande variété d'aspect et de maîtrise des tracés indique par ailleurs que les artistes ont été nombreux à se succéder pour graver dans la pierre le fruit de leur imagination. Il n'y a aucune inscription en langue ancienne, mais des inscriptions en arabes souvent récentes. La période cameline semble parfois, dans notre secteur d'étude, en adéquation avec une position de refuge des populations concernées, probablement face à une situation de conflit et rezzous. C'est pourquoi, comme à Rebiana, les sites sont dans les éboulis rocheux au pied des reliefs. A Bzima la situation est plus contrastée, avec des implantation en plaine et dans les éboulis. Aucun des cinq sites étudiés n'a livré jusqu'à présent de représentations de la période cabaline. Le style " Tête-ronde d'el-Uweinat " reste cantonné à ce massif. Une différence très claire se manifeste ainsi entre les cultures du Sud-Est et du Sud-Ouest libyen, de part et d'autre du Waw en-Namus.

La thèse consiste en une édition critique, à partir des manuscrits médiévaux, du livre XVII de la Géographie de Strabon, une description des pays traversés par le Nil (Égypte et Éthiopie) et de la Libye rédigée au tournant de notre ère. Elle est accompagnée d’une traduction en français et d’un commentaire. L’introduction revient d’abord sur la tradition textuelle du livre pour asseoir le choix des manuscrits retenus. Puis, l’auteur replace le livre XVII en général, et l’Égypte en particulier, dans le cadre de la vie et de l’œuvre de Strabon, et tente d’en dégager les aspects méthodologiques, stylistiques et rhétoriques, en particulier la rhétorique de l’éloge de Rome et d’Auguste, principe structurant de l’ensemble de la Géographie. Le commentaire explicite les choix éditoriaux pour l’établissement du texte grec, et met en lumière le texte de Strabon en le confrontant aux autres données dont nous disposons sur les espaces et la période considérés (géographiques, historiques, littéraires, papyrologiques, épigraphiques, archéologiques, botaniques, zoologiques). / The dissertation consists in a critical edition, from the medieval manuscripts, of Strabo’s Geography book XVII, a description of the countries crossed by the Nile (Egypt and Ethiopia) and Libya written at the turn of our era. It comes with a French translation and a commentary. The introduction reconsiders first the textual tradition of the book to establish the choice of the manuscripts. Then, the author replaces the book XVII in general, and Egypt in particular, within the framework of Strabo’s life and work, and attempts to identify the methodological, stylistic and rhetorical issues of the text, in particular the rhetoric of the praise of Rome and August, structuring principle of the whole Geography. The commentary explains the editorial decisions for establishing the Greek text, and highlights Strabo’s text by confronting it with our other data about the considered spaces and time (geographical, historical, literary, papyrological, epigraphical, archaeological, botanical, zoological).