Submitted by PEDRO EGÍDIO WARKEN null (pedrowarken@yahoo.com.br) on 2016-02-04T15:09:09Z No. of bitstreams: 1 A recepção de Machado de Assis.pdf: 4487010 bytes, checksum: 2a72418ccaa3bf981c591d1ee69e4bfc (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-02-04T16:42:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 warken_pe_dr_assis.pdf: 4487010 bytes, checksum: 2a72418ccaa3bf981c591d1ee69e4bfc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-04T16:42:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 warken_pe_dr_assis.pdf: 4487010 bytes, checksum: 2a72418ccaa3bf981c591d1ee69e4bfc (MD5) Previous issue date: 2015-12-17 / A recepção de Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881) e Dom Casmurro (1899), de Machado de Assis (1839-1908), por 107 alunos do 2º ano do ensino médio, em quatro colégios estaduais e um particular no município de Londrina – PR, coletada por meio de entrevistas individuais e coletivas, constitui o tema central desta pesquisa. Assim, O objeto deste estudo não é o texto de Machado de Assis propriamente dito, mas a sua recepção pelo aluno leitor. O trabalho toma a estética da recepção da escola alemã de Constança como referencial teórico básico da pesquisa, além de se valer complementarmente de estudos do campo da sociologia da leitura e da literatura afinados com essa corrente teórica. Os principais objetivos desta investigação são o de descrever e analisar a recepção dos dois romances de Machado de Assis – de estrutura bem diferente – pelo conjunto de estudantes observado. Conceitos fundamentais da Estética da Recepção estão na base deste estudo: concretização, distância estética, efeito/recepção, emancipação, estrutura de apelo, experiência estética, horizonte de expectativas e identificação, entre outros. Procura-se examinar a leitura das obras pelos alunos considerando a atenção que voltam à linguagem das obras a elementos estruturantes da narrativa (enredo, personagens, tempo, espaço, narrador, questões de verossimilhança) mediante os quais os leitores demonstram as suas impressões e seu julgamento crítico das obras. A análise dos dados confirma uma hipótese importante levantada antes das entrevistas, realizadas em situação escolar não rotineira – a de que a motivação para a leitura de uma obra literária é um dado fundamental a se considerar. Além disso, foi possível observar leituras bem particulares próprias da fase de um jovem leitor sem grande repertório literário, em que se destacam dificuldades enfrentadas no âmbito da linguagem, da compreensão do contexto da história e do modo como se apresentam os elementos narrativos e descritivos. Por fim, sobressai o fato de que as atitudes das personagens despertam diferentes disposições no leitor que responde de acordo com seus valores e sua visão de mundo. / La réception de Don Casmurro et Mémoires posthumes de Brás Cubas par 107 étudiants de 2e année de l'école secondaire dans quatre écoles de l'Etat et un particulier dans la ville de Londrina - PR, ainsi que l'analyse des lectures des élèves par le biais d'entretiens individuels / collectifs maquillage l'objet de cette recherche. L'objet de cette étude est pas le texte Assis Machado lui-même, mais sa réception par l'étudiant de lecteur. Cette recherche sur le terrain de la littérature sociale prend la réception esthétique de l'école allemande de Constance comme référence théorique de travail, et les références traitant de la lecture, la littérature et la théorie littéraire. L'objectif principal de cette recherche est d'observer la réception de Machado de Assis fonctionne et l'effet sur le lecteur pour votre lecture. Le déroulement de l'objectif principal impliquent au moins deux: d'abord, observer et analyser la lecture des élèves par rapport aux concepts fondamentaux de l'esthétique de la réception: Livraison, la distance esthétique, effet, l'émancipation, la structure d'appel, l'expérience esthétique, les attentes Horizon et d'identification, par lequel il semble que la proposition de la théorie. Deuxièmement, examiner la lecture des ouvrages par les étudiants qui envisagent la langue et narratives éléments (intrigue, personnages, temps, espace, probabilité et narrateur) à travers laquelle les lecteurs démontrent ses impressions et sa lecture critique des œuvres. Qu'est-ce que défend cette thèse est: d'abord, que la motivation pour la lecture d'une œuvre littéraire est un facteur important à considérer. Les lectures sont erronées et immature propre phase d'un jeune joueur sans conditions préalables, et que la réception des ouvrages tels que Machado de Assis lui offrent quelques difficultés linguistiques ordre, la compréhension de l'histoire de contexte, le mode comment présenter les éléments narratifs et descriptifs. Enfin, l'effet de l'ouvrage sur le lecteur est ce qui se présente plus révélateurs, que les attitudes des personnages éveillent des dispositions différentes sur le joueur qui répond en fonction de leurs valeurs et de vision du monde.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-04-24Bitstream added on 2014-06-13T19:21:30Z : No. of bitstreams: 1 souza_ecf_dr_araiq.pdf: 1912726 bytes, checksum: 2307761479da3506d743212298df0f82 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Nesta tese estudou-se a preparação de filmes finos de PZT não dopados e dopados com Nióbio, depositados sobre substratos de Pt/Ti/SiO2/Si para aplicações em memórias não voláteis de acesso randômico (NVRAM) e memórias ferroelétricas de acesso randômico (FeRAM). A dopagem dos filmes de PZT com Nióbio foi realizada visando obter valores ótimos nas propriedades ferroelétricas para a aplicação destes filmes como memórias ferroelétricas. Todavia, problemas como imprint, corrente de fuga e fadiga na polarização, estão presentes nos dispositivos de memórias contendo filmes de PZT sobre substratos platinizados. Para tentar resolver estes problemas, estudamos a produção de eletrodos de LaNiO3 depositados sobre substratos de SiO2/Si, para substituição dos substratos com eletrodos de Pt na preparação de filmes de PZT. Além disso, a dopagem do PZT com Nb levou a uma melhoria na resistência à fadiga em substratos platinizados. Os filmes foram preparados pelo método das soluções precursoras poliméricas. A influência do tratamento térmico, em forno convencional e em forno microondas, nas propriedades microestruturais e ferroelétricas dos filmes também foi avaliada. / In this thesis, we have studied the preparation of non-doped and Nb-doped PZT thin films deposited on Pt/Ti/SiO2/Si substrates for applications in NVRAM and FeRAM devices. Nb doping of PZT films produces good values of ferroelectric properties for the application as ferroelectric memories. PZT films on Pt electrodes present imprint, fatigue and leakage current. We have prepared LaNiO3 films on SiO2/Si substrates to substitute Pt electrodes. Moreover, Nb-doped PZT films deposited on Pt electrodes lead to improved fatigue resistance when compared with non doped PZT films. Non-doped and Nb-doped PZT thin films and LaNiO3 thin films were deposited by the polymeric precursor method. The influence of the thermal treatment in conventional and microwaves oven on the microstructural and ferroelectric properties was evaluated.

O silêncio e o espaço cotidiano das ações das mulheres são referenciais de análise na construção do entendimento da transmissão da memória e da identidade religiosa dos grupos de mulheres da Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. O silêncio não fala, não é possível traduzi-lo em palavras, mas nas ações ele se torna palavra. As ações cotidianas e o testemunho de fé das mulheres da OASE, em silêncio, são indicações do formato social de nossa realidade sócio-religiosa. A tese do silêncio que sustentamos advém das palavras das próprias protagonistas da ação. Este silêncio não é sinônimo de ausência ou de fraqueza. É presença e também poder. A rede de poder é uma teia que se alastra por toda a sociedade e ninguém pode dela escapar. Também as mulheres da OASE, em seu centenário silêncio, exercem o poder. Analisar as teias do poder que são vivenciados nas relações cotidianas destas protagonistas é olhar para a particularidade da vida. A tentativa de mergulhar no cotidiano, de buscar o significante do invisível é por reconhecê-lo como espaço, tempo e lugar dos conflitos racionais e irracionais de nossa época, onde se estabelecem os problemas de produção da vida concreta. Nas redes do cotidiano, estão os nós, os laços a serem atados ou desatados. É no espaço cotidiano que se cuida das necessidades básicas da vida. A prática do cuidado é um referencial importante da ação das mulheres. Ela acontece em muitos espaços, mas é na cozinha que se concentram a maioria das suas ações, tanto no cotidiano doméstico quanto nas ações comunitárias. A cozinha é o lugar que permite o acesso ao entendimento da cultura, da expressão religiosa que definem o comportamento e a forma de como se entende a vida e a fé cotidianamente. O espaço da cozinha é o lugar da memória, dos cheiros, da continuidade das relações. É em torno da mesa que a comunhão é vivenciada. É através da memória que os valores da fé são transmitidos. Portanto, é a memória guardada pela mãe que as faz pertencer ao universo religioso de comunhão, de testemunho e de serviço. O perfil característico deste grupo tem na memória transmitida a construção do vínculo. Este também é o perfil característico da mobilização religiosa: a perpetuação da memória como construtora da continuidade religiosa. É a memória religiosa que conserva, reproduz e garante a permanência de um pensamento, de uma identidade confessional. Temos no grupo das mulheres da OASE um valorativo e comprovado potencial de guarda da memória da identidade religiosa e da continuidade da mesma. / The silence and the daily space of the women actions are referentials of analysis in the understanding construction of the memory transmission and the religious identity of the groups of women of the Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. Silence doesnt speak, its not possible to translate it in words, but in actions it becomes word. The daily actions and the Faith Testimony of the OASE women in silence are indications of the social format of our partner-religious reality. The Thesis of silence that we support happens of the words of the proper protagonists of the action. This silence is not synonymous of absence or weakness. It is presence and also to be able. The net of being able is a web that spreads over all the society and nobody can escape of it. Also the OASE women in its centenarian silence exert the power. To analyze the webs of the power that are deeply lived in the daily relations of these protagonists is to look at to the particularity of the life. The attempt to dive in the daily one, to search the significant one of the invisible one is to recognize it as space, time and place of the rational and irrationals conflicts of our time, where are establish the production problems of the concrete life. In the nets of the daily one are the ties, bows to be tied or unfastened. Its in the daily space that we take care of the basic necessities of life. The practical of the care is an important referential of the women action. It happens in many spaces but its in the kitchen that concentrates most part of the two actions, as in the daily domestic service as in the communitarian actions. The kitchen is the place that allows the access to the culture understanding, of the religious expression that defines the behavior and the form of how is understood the daily life and faith. The kitchens space is the place of memory, of smells, of relations continuity. Its around the table that the communion is deeply lived. It is through the memory that the values of Faith are transmitted. Therefore, its the memory kept by the mother that makes them belong to the religious universe of communion, testimony and service. The characteristic profile of this group has in the transmitted memory the links construction. This also is the characteristic profile of the religious mobilization: the perpetuation of the memory as constructor of the religious continuity. Its the religious memory that conserves, reproduces and guarantees the permanence of a thought, of a confessional identity. We have in the group of the OASE women a valuable and proven potential of guard of the religious identity memory and the continuity of the same.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-09-09T19:33:47Z No. of bitstreams: 1 2016_MaurineideAlvesdaSilva.pdf: 2482365 bytes, checksum: 3ca89dcd4c6290c87ecc148441ac930c (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2016-10-04T18:55:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MaurineideAlvesdaSilva.pdf: 2482365 bytes, checksum: 3ca89dcd4c6290c87ecc148441ac930c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T18:55:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MaurineideAlvesdaSilva.pdf: 2482365 bytes, checksum: 3ca89dcd4c6290c87ecc148441ac930c (MD5) / A Guerra das Malvinas foi um conflito armado entre Argentina e Grã-Bretanha pela posse das denominadas Ilhas Malvinas localizadas no Atlântico Sul, tendo como desfecho a vitória britânica e o início de um conflito muito mais extenso dentro da própria sociedade argentina: o embate gerado pelas diferentes construções de memórias sobre a guerra. Com esse trabalho de pesquisa busco entender como se processa tal embate no campo das memórias da guerra, identificando quais os temas mais controversos e geradores de conflitos ao longo dos trinta e três anos após o seu desfecho e como diferentes grupos tem participado dessas discussões, seus argumentos e objetivos. No decorrer do trabalho, analiso as perspectivas dos principais participantes do processo de construções de memórias e do embate gerado por elas: veteranos e familiar de soldado morto no conflito, através dos seus relatos orais, intelectuais que pesquisam o tema, por meio de suas obras, e as duas narrativas fílmicas consideradas os marcos da representação dessa guerra no cinema, Los chicos de la guerra (1984) e Iluminados por el fuego (2005). A hipótese é que tal embate esteja plenamente enredado no fato de que a guerra foi empreendida por um governo da ditadura militar, sendo que tais construções de memórias estão estreitamente vinculadas às reivindicações que cada grupo tem demandado no momento em que estas memórias são elaboradas, ou seja, parece que elas têm maior relação com o contexto histórico de sua construção, do que com a própria guerra. Este trabalho de pesquisa, obviamente não visa compreender todos os aspectos do conflituoso campo de construções de memórias sobre a Guerra das Malvinas. É um campo bastante complexo e permeado por vários temas geradores de controvérsias, dos quais elegi como foco os mais polêmicos e conflituosos quando se trata de representar o que foi a guerra e os seus combatentes. Portanto, o objetivo é apresentar um dos inúmeros caminhos de compreensão possíveis do significado desse evento para a História da Argentina e a sua relação com o momento histórico vivido pelo país. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Malvinas War was an armed conflict between Argentina and Britain over the possession of so-called Malvinas Islands located in the South Atlantic, with the outcome of the British victory and the beginning of a much larger conflict within the Argentine society: the shock generated by different constructions of memories about the war. With this work I seek research to understand how to process such clash in the field of memories of the war, identifying the most controversial issues and generating conflicts over the thirty-three years after the outcome and how different groups have taken part in these discussions, their arguments and objectives. During the work, analyze the perspectives of key players in the process memories of buildings and clash generated by them: veterans and family of soldier killed in the conflict, through their oral histories, intellectuals researching the topic, through their works, and the two filmic narratives considered landmarks of representation of war in cinema, Los chicos de la guerra (1984) and Iluminados por el fuego (2005). The hypothesis is that this clash is fully enmeshed in the fact that the war was waged by a government of the military dictatorship, and such constructions memories are closely linked to the claims that each group has demanded at the time that these memories are prepared, or is, it seems that they are more related to the historical context of its construction, than the war itself. This research aims obviously does not understand all the aspects of conflicting constructions field memories of the Malvinas War. It is a very complex field and permeated by various generative themes of disputes, of which I have chosen to focus on the most controversial and conflictive when it comes to represent what was the war and its combatants. Therefore, the aim is to present one of the many possible ways of understanding the significance of this event for the history of Argentina and its relation to the historical moment experienced by the country.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-08-22Bitstream added on 2014-06-13T20:17:22Z : No. of bitstreams: 1 laubstein_gsp_me_rcla.pdf: 793287 bytes, checksum: 424ee2f84de797b01a762cbe180c0ac2 (MD5) / Esta pesquisa, realizada através do relato oral de uma educadora, busca fornecer subsídios à reflexão histórica da disciplina Geografia. O estudo fundamentou-se, principalmente, na compreensão do relato biográfico de Livia de Oliveira, professora de Geografia que há tempos vem colaborando para o desenvolvimento de pesquisas sobre o Ensino de Geografia, tanto no nível universitário como no nível fundamental de educação. Partindo de suas rememorações, tentamos refletir sobre a influência desta professora na constituição da Geografia Escolar brasileira. Adotamos como método de trabalho as entrevistas e a coleta de depoimentos, como forma de registrar as memórias da professora; a partir de suas memórias fomos delineando nossa pesquisa. No decorrer do trabalho discutimos algumas implicações da metodologia da História Oral, bem como concepções sobre memória e rememoração, fundamentais às nossas reflexões. / This research, made trough the oral report an educator, intends to contribute to the historical reflection of the discipline Geography. The study was mainly based on the understanding of the biographical report of Livia de Oliveira, teacher of Geography that a long time have been collaborating for the development of researches about the teaching of Geography, in the academicals level and in the fundamental level of education. Leaving of your remembrances, we tried to reflect about this teacher's influence in the constitution of the Scholastic Geography in Brazil. We adopted as work method the interviews and the collect of testimony, as a form of registering the memories of this teacher; starting from your memories, we went delineating our research. In elapsing of the work we discussed some implications of the methodology of the Oral History, as well as conceptions about memory and remembrance, fundamental to our reflections.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-05-01Bitstream added on 2014-06-13T19:36:39Z : No. of bitstreams: 1 delgado_err_me_mar.pdf: 515438 bytes, checksum: 39f079e979e76d4f9e0a1b1ecf59ae8d (MD5) / Esse trabalho teve como objetivo reconstruir aspectos da atuação de professores da Escola Normal em Umuarama, entre 1967 a 1976. O ponto de partida é a analise das memórias de um professor que atuou na Escola Normal Maria Montessori naquele período, visando mais especificamente, resgatar elementos para compreender o trabalho docente nas escolas de formação de professores e contribuir com a história da Escola Normal Maria Montessori. Adotou-se como metodologia a pesquisa qualitativa, estruturada por meio da narrativa. A opção pela narrativa deu-se pela intenção de analisar o modo como o professor concebe a sua vida profissional e os aspectos intrapessoais na subjetivação de si, para sustentação dos conhecimentos, como elementos que podem constituir o ser professor. Os dados da narrativa apontam que, durante o funcionamento da Escola Normal Maria Montessori, os cursos estiveram inseridos no contexto da tendência liberal tecnicista, com forte influência das teorias positivistas e da psicologia americana behaviorista, que apareceu no bojo da proposta de educação do Magistério no Paraná, através da implantação da Lei 5692/71. No período estudado havia o discurso em defesa da ordem e disciplina que eram consideradas fundamentais e muito difundidas no contexto do curso normal. Neste contexto, o percurso de formação do docente foi perpassado por uma por uma tendência pedagógica marcadamente autoritária. O início da trajetória pessoal/profissional foi bastante difícil e perpassada por conflitos. Assim, é recorrente no discurso do docente a presença de momentos de insegurança no fazer docente e de perplexidade face ao novo. / The present study deals with questions about the inclusion of students with deficiency in common classrooms of the regular education. It was considered as priority action, the formation of teachers aiming the didactics-curricular reorganization, with emphasis in the pedagogical relations as well as affective ones that are established in the classroom. It was salient the importance that the teacher has space to plan, to analyze and to reflect about his practice. Therefore it has academic improvement of students with deficiencies included in regular classrooms we need to form a new type of educator. It was perceived two parallels: in one hand the teachers of regular education do not have a minimum preparation to work with children who present evident deficiencies and, for the other hand, great part of the teachers of special education have not much to contribute with the pedagogical work developed in regular education, in the extent where they have supported and constructed their ability in the specific difficulties of the students that they take care of. Real vision, since the professionals of Special Education had graduated in the perspective of a medical model that aimed to compensate the deficiencies of the student, having the special classrooms their own dynamics and proper rationality, in majority structuralized without a consistent academic planning, and even when inserted in a regular school, the proposal were disentailed of the pedagogical politician project of the same one. Towards the school inclusion be real the teacher of the regular classroom must be sensitized and capable (psychological and intellectually) “to change his way to teach and to adapt what he will teach” so he will attend the necessities of all students, including some that has greater difficulties.

Esta pesquisa parte da observação de algumas poéticas artísticas contemporâneas que têm experiências e/ou memórias a respeito de Estados de exceção como objeto central de seus trabalhos. A investigação baseia-se na hipótese de que esses trabalhos de arte podem ser percebidos também como espaços para elaborações de memórias, e que a partir dessas construções mnêmicas as identidades sociais fraturadas durante esses momentos de exceção podem ser reestruturadas. A cada uma dessas poéticas artísticas propõe-se a denominação de \"arte da elaboração\", conceito formulado nesta pesquisa tendo por base dois dos usos que o termo \"elaboração\" recebe na teoria psicanalítica freudiana. / This research has as a starting point the observation of some poetics contemporary art that present experiences and/or memories concerning the States of exception as the main object of their work. This critical study is based on the hypothesis that these works of art can also be interpreted as spaces for the elaboration of memories and that these mnemonics constructions lead to a reconstruction of social identities fractured during the moment of exception. For each of these works of art the name \"elaboration\"s art\" is suggested. This concept is adopted in this research and is based on two different appliances of the term \"elaboration\" that can be found in the Freudian psychoanalytical theory.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-05-22T19:17:05Z No. of bitstreams: 1 TeseACD.pdf: 7514849 bytes, checksum: 6265cf9c742b2dbc8a85fa40535ca584 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-05-29T19:31:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseACD.pdf: 7514849 bytes, checksum: 6265cf9c742b2dbc8a85fa40535ca584 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-05-29T19:31:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseACD.pdf: 7514849 bytes, checksum: 6265cf9c742b2dbc8a85fa40535ca584 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T19:37:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseACD.pdf: 7514849 bytes, checksum: 6265cf9c742b2dbc8a85fa40535ca584 (MD5) Previous issue date: 2016-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The context of the indigenous movement in Brazil, observe the proeminence of indigenous leaders who come to narrate the memories told in the first-person singular, in an attempt to speak on behalf of their groups. These speeches become important to understand, beyond the indigenous movement, the subjectivity Amerindians schemes, the emergence of autobiographical subject within the ethnology and its implications in writing the ethnographic text. Once, as from his speeches, that policy and poetic notions they emerge for the anthropologist as part of an ethnographic text. From this discussion, this research performs an approach of memories and narratives of a tupi guarani leadership that lives in the village Ywytu Guaçu (Renascer) in the city of Ubatuba / SP, the leader Antonio da Silva Awa. It is an ethnography that focuses on the effects of the meeting such leadership, these effects expressed through statements, speeches and quotidian advice. These speeches open up possibilities for other reflections such as the use of a specific self-designation that make use of category mixture as singularity attribute of a people, the relationships with several other "types of people," the commitment to actions and negotiations seeking to reconcile interests between distinct worlds, amerindians ways politics gets done and the highlight of indigenous representatives as prestigious leadership and recognition in their groups. That everything associated with the idea of production and formation of subjects tupi guarani and the learning from ancients. / O cenário do movimento indígena no Brasil observa a proeminência de lideranças indígenas que narram memórias através da primeira pessoa do singular, muitas vezes, com a intenção de falar em nome de seus grupos. Esses discursos se tornam importantes para compreender, para além do movimento indígena, os regimes de subjetivação ameríndios, o surgimento dos sujeitos autobiográficos dentro da etnologia indígena e suas implicações na escrita do texto etnográfico. Uma vez que é a partir desses discursos que as noções de política e poética surgem para o antropólogo como partes de um texto etnográfico. Partindo dessa discussão, este trabalho realiza uma abordagem das memórias e narrativas de uma liderança tupi guarani que vive na aldeia Ywytu Guaçu (Renascer) localizada no município de Ubatuba/SP, o cacique Antonio da Silva Awá. Trata-se de uma etnografia que tem seu foco nos efeitos do encontro com esta liderança, efeitos esses expressos por meios de discursos, falas e aconselhamentos cotidianos. Estes discursos abrem possibilidades para outras reflexões, tais como, o uso de uma autodenominação que se vale da categoria mistura como atributo de singularidade de um povo, as relações com diversos outros tipos de gente, o empenho nas ações e negociações que buscam compatibilizar interesses entre mundos distintos, os modos ameríndios de fazer política e o destaque dos representantes indígenas como lideranças de prestígio e reconhecimento em seus grupos. Isso tudo, associado à ideia de produção e formação de pessoas tupi guarani e o aprendizado dos antigos.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-04T16:52:51Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1509636 bytes, checksum: aac5b331cce77ca6db6b37e6baa883a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-04T16:52:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1509636 bytes, checksum: aac5b331cce77ca6db6b37e6baa883a8 (MD5) Previous issue date: 2009-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette étude était d'analyser les mémoires présentés à la fin de l'École d'éducation de l'Université d'État de Pernambuco, comme la paternité de l'identité professionnelle enseignement. Dans ce centre d'attention, je pris la professionnalisation de l'enseignement non pas comme un processus de transformation d'une profession dans une profession libérale, ou plus de pouvoirs processus d'appropriation pour un groupe qui cherche le pouvoir et l'élite, mais en tant que processus de construction d'identité perspective d'une profession démocratique. Le thème de la professionnalisation, les discussions sur une nouvelle identité professionnelle malgré la recherche sont présents dans divers domaines académiques et théoriques, certains sont présents dans le projet de formation des organismes de formation, avec les enseignants en formation initiale ou continue et parmi les formateurs d'enseignants. La construction de l'identité professionnelle implique que les enseignants sont les acteurs de cette construction pour établir des relations progressistes d'appropriation et de recadrages un nouveau professionnalisme et un nouveau professionnalisme. Dans les situations analysées, les auteurs internaliser les rituels coercitifs de l'écriture académique, réapproprient est un modèle canonique de production textuelle à travers laquelle les facettes de leur identité commerce, avant le pouvoir de l'enseignant la discipline mémorial devant qui doit prendre auteur. Ces procédures conduisent à une sélection rigoureuse des informations, augmenter les difficultés de l'activité d'écriture et la prise en charge de l'enseignant comme autor.A notion d'identité narrative se présente comme une catégorie pour l'analyse de l'auto-réflexion de l'auteur sur le mouvement dialectique entre la possibilité de négociation de l'identité et de la quête de la permanence, tout au long du processus de sa projection dans l'univers discursif. Ce dilemme, plutôt que de présenter comme contradictoires, constitue la base de la liberté de la marge de l'auteur. Il est là qu'il peut être perçu comme une entité cohérente en synchronie et diachronie, qui est l'endroit où l'on peut supposer que «agent» dans son achèvement provisoire ou inachèvement permanent. / Esta pesquisa teve com objetivo analisar os Memoriais apresentados no final do Curso de Pedagogia da Universidade Estadual de Pernambuco, enquanto autoria da identidade profissional docente. Nesse foco de atenção, assumi a profissionalização da docência não como um processo de transformação de uma ocupação numa atividade profissional liberal, ou como processo de apropriação de mais poderes para um grupo que busca poder e se elitiza, mas como processo de construção de identidades na ótica de uma profissão democrática. A temática da profissionalização, as discussões sobre uma nova identidade profissional apesar de encontrarem-se presentes em variados espaços acadêmico-teóricos, pouco se fazem presentes nos projetos formativos das agências formadoras, junto aos professores em formação inicial ou continuada e junto dos formadores de professores. A construção da identidade profissional supõe que os professores sejam os atores dessa construção ao estabelecerem relações progressivas de apropriação e resignificação de uma nova profissionalidade e de um novo profissionalismo. Nas situações analisadas, os autores internalizam os rituais coercitivos da escrita acadêmica, reapropriam-se de um modelo canônico de produção textual através do qual negociam facetas de sua identidade, antecedendo-se ao poder do professor da disciplina Memorial, diante da qual devem assumir a autoria . Esses procedimentos levam a uma seleção rigorosa das informações, aumentam as dificuldades da atividade de escrita e a assunção do professor enquanto autor.A noção de identidade narrativa apresenta-se como categoria adequada para a análise da auto-reflexão do autor no movimento dialético, entre a possibilidade de negociação identitária e a busca da permanência, ao longo do processo de sua projeção no universo discursivo. Esse dilema, ao invés de se apresentar como contraditório, constitui a base da margem de liberdade do autor. É nela que ele pode se perceber como entidade coerente, em sincronia e em diacronia, é nela que pode se assumir como ―agente‖ na sua completude provisória ou incompletude permanente.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2017-06-09T13:38:24Z No. of bitstreams: 1 arquivototal_2.pdf: 2204408 bytes, checksum: 8a574b7d87f416ff94c56c1590bfc974 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-09T13:38:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal_2.pdf: 2204408 bytes, checksum: 8a574b7d87f416ff94c56c1590bfc974 (MD5) Previous issue date: 2016-11-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Currently, the teaching of Portuguese Language in Brazil is guided by the National Curricular Parameters (BRASIL, 1998), which are based on the theory of discursive genres, preconized by mikhail Bakhtin (2015). This theory constitute, undoubtedly, one of the possible alternatives to diminish the difficulty that many students have, concerning the reading and writing skills, since it permits to improve the discursive dominion of the student, making him able to work effectively in the several spheres of communication of the society where he lives in. Thus, the aim of this work, which presents a qualitative approach, with an interventionist and descriptive nature, consisting of a research - action, is to evaluate the extent to which the didactic sequence procedure with the textual genre Memórias can contribute to the improvement of the writing ability of students of the 9th grade of Fundamental Teaching of a public school in João Pessoa city, Paraiba, as well as giving visibility to the memories of the representative social groups of the social cultural universe in which they are inserted. Therefore, the study started from the conception by Bakhtin (2015), which approaches the language as a way of social interaction and production, and by authors who share his ideas about this theme, such as Marcuschi(2008), and Noverraz and Schneuwly (2004); the proposal of didactic sequence by Dolz, Noverraz and Schneuwly(2004); and the studies about Memories of Ecléa Bosi (1998), Jacques Le Goff (1990) and Halbwachs (1990), among others. The analyses of the results show us that the intervention accomplished through the proposed didactic sequence makes it possible, not only to support the student to improve the writing of the Memory gender, as well as to make him know and rescue social cultural values of his comunities, through his memories reminded by people who surround him, which contribute, according to Le Goff.(1990), to the affirmative of the individual and collective identity. / Atualmente, o ensino de Língua Portuguesa no Brasil é norteado pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1998), que são fundamentados pela teoria dos gêneros discursivos, preconizada por Mikhail Bakhtin (2015). Essa teoria constitui, indiscutivelmente, uma das possíveis alternativas para minimizar a dificuldade que muitos alunos apresentam em relação às habilidades de leitura e produção escrita, uma vez que permite ampliar o domínio discursivo do aluno, tornando-o apto a atuar efetivamente nas diversas esferas de comunicação da sociedade em que vive. Dessa forma, o objetivo deste trabalho, que apresenta uma abordagem qualitativa, com natureza intervencionista e descritiva, constituindo-se numa pesquisa-ação, é avaliar até que ponto o procedimento sequência didática com o gênero textual Memórias pode contribuir para o aprimoramento da habilidade de produção escrita de alunos do 9º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública do município de João Pessoa-PB, bem como para dar visibilidade às memórias de grupos sociais representativos do universo sociocultural no qual estão inseridos. O estudo partiu, portanto, da concepção de gênero de Bakhtin (2015), que trata a linguagem como um modo de interação e produção social, e de outros estudiosos que compartilham de suas ideias sobre esse tema, como Marcuschi (2008), e Noverraz e Schneuwly (2004); da proposta sequência didática de Dolz, Noverraz e Schneuwly (2004); e dos estudos sobre Memórias de Ecléa Bosi (1988), Jacques Le Goff (1990) e Halbwachs (1990), entre outros. A análise dos resultados nos mostra que a intervenção realizada através da sequência didática proposta possibilitou não apenas instrumentalizar o aluno para melhorar a escrita do gênero Memórias, como também o fez conhecer e resgatar valores socioculturais de suas comunidades, através das lembranças rememoradas por pessoas de seu convívio familiar, o que contribui, segundo Le Goff. (1990), para a afirmação da identidade individual e coletiva.