Este estudo analisa e compara a decoração de interiores residenciais em setores da elite paulistana. A investigação desta prática é entendida como reveladora das suas funções sociais, tal como sua capacidade de afirmar posições sociais, expressar identidades, poder de consumo, e produzir distinções sociais no espaço físico da casa. O exame da dimensão material e simbólica destes espaços se dá através de entrevistas com moradores e do registro fotográfico dos interiores visitados. Outras duas fontes de informações contribuem ainda para esta análise: edições recentes de revistas sobre decoração de interiores em circulação no mercado editorial brasileiro, e entrevistas qualitativas com profissionais especializados em decoração residencial que trabalham para as elites paulistanas. A investigação do papel destas mídias no processo de produção dos espaços residenciais contemporâneos e das suas recepções pelos moradores entrevistados, juntamente à análise das percepções destes profissionais sobre as demandas de seus clientes, contribuem para a compreensão dos diversos aspectos da decoração de interiores tal como ela se apresenta no mundo de hoje. / This study compares and analyses domestic interior decoration within sectors of the elites from the city of São Paulo. The investigation of such practice is here understood as one revealing of its social functions, as its capacities in affirming social positions, expressing identities, power of consumption, and producing social distinctions in the physical space of the home. The examination of the material and symbolic dimension of those spaces is accomplished trough interviews with residents and the photographic recording of the visited interiors. Two other sources of information also contribute to this analysis: recent editions of Brazilian magazines specialized in home decoration, and qualitative interviews with professionals dedicated to interior decoration who works for the São Paulos elites. The investigation of the role of these medias in the process of production of contemporary domestic interiors and its receptions from the interviewed residents along with the analysis of the perceptions of these professionals regarding the requirements of their clients contribute to the comprehension of the diversity of aspects of the interior decoration.

O presente trabalho propõe um estudo sobre as práticas de consumo dos moradores de uma região situada na periferia paulistana e busca compreender os impactos sociais que o acesso aos espaços e bens de consumo gera nos modos de vida do mundo popular. Partindo de um exercício etnográfico multi-situado, pretende-se mostrar o quanto o advento da financeirização, a partir da proliferação dos mecanismos de concessão de crédito, acarreta efeitos reestruturadores em suas práticas cotidianas, no gerenciamento do orçamento doméstico, nas hierarquias familiares, nas relações de sociabilidade e nos modos de subjetivação, engendrando reconfigurações substantivas no universo popular. / This work intents to be a study about the consumption habits of the habitants of a slum area in São Paulo and tries to comprehend the social effects generated in their lives by the access to the consumptions places and goods. The aim is to show, within a multi-sited ethnographic exercise, that the financial operations, through the diffusion of credit concession mechanisms, engender particular effects that restructure the daily habits, the domestic budget, the familiar hierarchies, the relations of sociability and the subjective manners.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2017-12-15T19:55:12Z No. of bitstreams: 1 Adriane Pires Rodrigues Ramires.pdf: 14385949 bytes, checksum: f3fff0917b86a2eafec781d095d6c32c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-15T19:55:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriane Pires Rodrigues Ramires.pdf: 14385949 bytes, checksum: f3fff0917b86a2eafec781d095d6c32c (MD5) Previous issue date: 2017-08-28 / The late 19th and early 20th century was a period of huge changes in the world including Graphic Arts, Architecture, new technologies and daily utensils. The Industrial Revolution brought about a significant evolution in machinery and it also created a new working class. Not only men could be seen in the workplace, but also women took an important role working outside their homes. That insertion of women in workforce had a great influence in women’s clothing, considering that they needed to promote freedom of movement in the work activities. Industrial Revolution also led to an exceptional change in fashion and people’s way of life beginning in England and in France and was spread all over the world. The ‘Almanach de Pelotas’ was an almanac circulating in the city of Pelotas, Rio Grande do Sul, Brazil, in the beginning of the 20th century and it was chosen as demonstration of the changes in fashion and also in Pelotas’ society lifestyle. It was chosen among some options because of its considerable circulation in the city which allowed us to observe more the evolution of those changes in the city. The purpose of this study is to observe people’s everyday social practices, in other words, Pelotas citizens’ lifestyle represented in the ‘Almanach de Pelotas’ through some selected advertisements pertinent to the research topics. We used a qualitative method of study directed to the most publicized products, the graphic styles or movements which influenced their constitution as an almanac specially related to the advertisements and the way those ads portrayed the way of life and the development of the society and its lifestyle. The ‘Almanach de Pelotas’ using its claims (from commercial establishments, banks, factories and industries), its articles, its photographs and images - showing the changes that took place in the city (in bridges, streets, squares, educational institutes , theaters) - was intended to show the progress of Pelotas, a city that worked well in its construction and that knew how to project. The most popular products were fastacting remedies that could cure any kind of disease and were used in many claims as a way of consumer manipulation through testimonials from patients who were cured with their efficacy. / O fim do século XIX e o início do século XX foi uma época de grandes mudanças, inclusive nas artes gráficas, na arquitetura, nas tecnologias e nos utensílios do dia a dia. Tivemos como influência a Revolução Industrial que trouxe consigo evolução nas tecnologias e na maneira de como se realizava o trabalho – que agora não é só uma obrigação do homem, a mulher também se insere no mercado de trabalho, sendo que este acaba influenciando em sua forma de vestir-se pela necessidade de mais liberdade em seus movimentos. Com a Revolução Industrial nasce também uma excepcional mudança na moda e no modo de vida das pessoas, iniciada na Inglaterra e na França, e que se espalhou por todo o mundo. Para mostrar a transformação da moda e do modo de vida dos pelotenses foi selecionado o Almanach de Pelotas, que dentre as opções foi escolhido por ter um maior tempo de circulação na cidade, o que permitiu observar melhor a mudança ocorrida. O Almanach teve edição anual no período de 1913 a 1935, somando um total de 23 edições, trazendo reclames (propagandas de remédios, de moda, entre outras) da época, bem como publicações relacionadas ao progresso da cidade. Esse estudo tem como objetivo geral observar as práticas sociais cotidianas, isto é, o modo de vida representado no Almanach de Pelotas, através de reclames selecionados, divulgados pelo mesmo em seus exemplares, pertinentes com as questões da pesquisa. A metodologia utilizada, a qualitativa, volta-se para os produtos mais divulgados a partir desta mídia impressa; os estilos gráficos ou movimentos que influenciaram a sua constituição como almanaque e no que concerne aos reclames; e, como ele, por meio de sua publicidade, retratava o modo de vida das pessoas e o progresso da cidade. O Almanach de Pelotas utilizando-se de seus reclames (de estabelecimentos comerciais, de bancos, fabricas e indústrias), de seus artigos, de suas fotografias e imagens – mostrando as mudanças ocorridas na cidade (em pontes, ruas, praças, institutos de ensino, teatros) – tinha como intenção mostrar o progresso de Pelotas, uma cidade que deu certo em suas construções e que soube se projetar. Os produtos mais divulgados foram os remédios de solução rápida e que poderiam curar qualquer tipo de doença, sendo usados em muitos reclames como forma de manipulação do consumidor através de testemunhos de pacientes que ficaram curados com a eficácia dos mesmos

Ao buscar histórias ligadas à mitologia brasileira em algumas comunidades no Norte do Brasil, a presente pesquisa realizou uma escuta que permite relacioná-las a aspectos de modos de vida, criando um paralelo entre o contexto da experiência de campo e o contexto de vida contemporânea na cidade de São Paulo, no qual a pesquisadora se insere. Como suporte teórico, utiliza a abordagem da psicologia analítica, que contribui tanto para a compreensão e análise simbólica dos mitos e de sua relevância em cada contexto, como para a elaboração da experiência de campo. Outro ponto importante da pesquisa foi retomar aspectos da história do Brasil que originaram o povo brasileiro. O encontro inicial entre portugueses e índios foi determinante para que histórias que fazem parte deste trabalho, como a da Curupira, da Yara e da Cobra Grande se constituíssem. Autores da psicologia analítica, em que se destaca Roberto Gambini, permitiram tal retomada, ao desenvolverem trabalhos que se inserem de modo mais amplo dentro do tema pesquisado. Por fim, é apresentada uma contribuição que se insere no âmbito da psicologia analítica ao considerar dimensões da cultura brasileira que podem ser aproveitados para refletir sobre aspectos simbólicos do coletivo e da cultura, e estabelecendo algumas relações com outras áreas do conhecimento / In searching of stories related to brazilian mythology in some communities in north of Brazil, the present research accomplishes to gather narratives that allows them to be related with ways of life and creates a parallel between the context of the field experience and São Paulos contemporary life context, which is the researcher is immersed. The Analytical psychology is taken as the theoretical background which contributes both to comprehension and symbolic analysis of the myths and your relevance in each context, as well as to the elaboration of the field experience. Another relevant aspect of the reasearch is to capture views/features of the brasilian history in which the brazilian people was originated. The initial encounter between Portuguese an Indians was decisive for the existence of stories that form part of this work, such as curupira, yara and the big snake. Analytical psychologys authors, in which Roberto Gambini stands out, allowed this point, by developing a line of work which partake in this reasearchs theme in a wider sense. Finally, this research hopes to have contributed, within the field of analytical psychology, in considering dimensions of Brazilian culture that can be taken into consideration to reflect on symbolic aspects of the collective and the culture, and establishing some relations with other areas of knowledge

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este trabalho tem como objetivo conhecer os modos de vida dos/as jovens do assentamento rural AlvaÃan Goiabeiras, localizado no municÃpio de Santana do Acaraà (CearÃ) e verificar a influÃncia das novas tecnologias no cotidiano desses/as jovens. Para alcanÃar os objetivos da pesquisa, foi necessÃrio um mergulho no cotidiano desses/as jovens. Com base na etnografia, foi possÃvel capturar vozes e olhares sobre essa realidade microssocial. O uso do diÃrio de campo, da observaÃÃo, da entrevista e do grupo de discussÃo foi importante para apreender as falas e os olhares desses/as jovens. Nesse trajeto, percebe-se que os/as jovens tÃm acesso à internet e tentam manter-se conectados/as aos ambientes virtuais. O celular significa, para esses/as jovens, uma nova forma de tecer modos de vida no campo, pois, ao utilizarem esse aparelho, ampliam as oportunidades de lazer, escutando mÃsica, jogando games eletrÃnicos, batendo papo atravÃs de mensagens de texto, para manter contato com familiares e amigos fora do assentamento. A internet à uma maneira de construir novas rotas pelo cotidiano desses/as jovens, porque, quando navegam pelas redes sociais e ampliam suas relaÃÃes de amizade para alÃm do espaÃo em que vivem, rompem fronteiras e modificam seu estilo de vida no assentamento. Nessa aventura midiÃtica, eles/as passam a ampliar as possibilidades de aprendizado ao compartilhar experiÃncias e vivenciar novos aprendizados, tanto nos relacionamentos atravÃs das redes sociais como no processo educacional, quando apreendem novos conhecimentos e buscam informaÃÃes para associar aos conteÃdos trabalhados na escola e na universidade. Com isso, eles/as vÃo vivenciando rupturas com um estilo de vida prÃprio do campo. / This study aims to understand the ways of life of youth in the rural settlement AlvaÃanGoiabeiras, located in the municipality of Santana do Acaraà (CearÃ) and then to verify the influence of new technologies in their everyday lives. To achieve the research objectives, it was needed to take a dip in the quotidian of these young. Based on ethnography, it was possible to capture voices and perspectives related to this microsocial reality. The use of a journal, observation, interviews and group discussions were important to the process of learning the discourses and perspectives of these young. In this way, one can realize that those young people, who have access to the internet, try to stay connected to the virtual environments. For them, the cellphone represents a new way of weaving lifestyles in the field, since the use of this instrument expands their recreation opportunities, as listening to music, playing electronic games and chatting via text messages to keep in touch with family and friends outside the settlement. The internet is a way to build new routes on the quotidian of these young, because, when navigating through social networks and expanding their friendships beyond the space they live in, they are breaking boundaries and changing their lifestyle as settlers. In this media adventure, they enlarge the number of possibilities of learning by living and sharing new experiences - in relationships through social networks and in the educational process - while seizing new knowledge and seeking information to associate with the contents learned in school or university. This way, they experience the process of breaking free from a lifestyle that is peculiar to the country.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa objetiva conhecer os percursos e interaÃÃes juvenis em Fortaleza/CE, a partir das experiÃncias de ocupaÃÃes de espaÃos pÃblicos, procurando compreender como essas sociabilidades mobilizam-se por marcadores (dispositivos) de gÃnero e sexualidades. Investiga as interaÃÃes vividas pelos jovens frequentadores do Centro DragÃo do Mar de Arte e Cultura e/ou da PraÃa Portugal, no perÃodo de julho/2011 a abril/2012. Os mÃtodos, tÃcnicas e instrumentos de investigaÃÃo estÃo amparados por estudos da etnografia urbana e foram realizados por meio de observaÃÃo participante, grupos de discussÃo e entrevistas individuais, diÃrio de campo e registro fotogrÃfico, contando com a colaboraÃÃo de um grupo de referÃncia composto de 26 jovens interlocutores. O resultado da pesquisa aponta que as relaÃÃes juvenis entre pares, longe do alcance institucional, lanÃam pistas de como os jovens negociam e mobilizam saberes e prÃticas sobre sexualidades. Os circuitos e as culturas juvenis pela (e na) Cidade revelam os modos como articulam relaÃÃes afetivo/sexuais em negociaÃÃes com os demais processos de identificaÃÃes e modos de vida juvenis. Os âtempos de misturasâ, sob uma diversidade de estilos e orientaÃÃes sexuais, mobilizam-se, especialmente, tomando como referÃncia a produÃÃo de estÃticas e/ou perfÃrmances corporais, demarcadoras de aproximaÃÃes e distanciamentos nas relaÃÃes afetivo/sexuais. EstÃo situados em um campo de tensÃes paradoxais no qual, apesar de subverterem normas hegemÃnicas de gÃnero e orientaÃÃo sexual, ainda elaboram dinÃmicas de interaÃÃes respaltadas por dispositivos heteronormativos. A sociabilidade e grupalidade juvenil se mostram diversas, empreendidas pela busca de semelhanÃas, mas tambÃm por significativas diferenÃas juvenis, mostrando-se eminantemente educativos. Dessa forma, considera-se que a relaÃÃo experiÃncia/educaÃÃo ajuda a entender os conflitos e tensÃes contemporÃneas sobre a educaÃÃo sexual da juventude e desvenda, os processos educativos empreendidos pelos jovens a partir de suas experiÃncias e experimentaÃÃes na vida citadina. Assim, os modos de vida e sexualidades se complementam, e moldam-se num jogo afetivo/sexual marcado pela multiplicidade de identificaÃÃes juvenis em meio a descobertas, escolhas e experimentaÃÃes de prazeres e desejos tÃo fluidos e instÃveis quanto o espaÃo/tempo da sociabilidade da rua.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta dissertaÃÃo surge do interesse de estudar a prostituiÃÃo feminina e a violÃncia, dois fenÃmenos polissÃmicos e complexos. Especificamente, essa relaÃÃo està sendo abordada no contexto da baixa prostituiÃÃo ou baixo meretrÃcio, o qual à caracterizado por uma relaÃÃo dialÃtica entre a experiÃncia da prostituiÃÃo e o contexto da rua, potencializando uma sÃrie de vulnerabilidades e de modos de sociabilizaÃÃo. A violÃncia reflete a lÃgica histÃrica e privada de silenciamento e reproduÃÃo ainda que ocorra em espaÃo pÃblico, nÃo existindo, especificamente no que diz respeito à violÃncia contra prostitutas, dados representativos no paÃs. Os modos de vida sÃo o cenÃrio privilegiado para o estudo das implicaÃÃes psicossociais da violÃncia por revelarem as condiÃÃes simbÃlicas e materiais de produÃÃo de subjetividades, de organizaÃÃo da vida e das relaÃÃes nas zonas de prostituiÃÃo. Diante dessas questÃes, surge como pergunta de pesquisa, como as implicaÃÃes psicossociais da violÃncia impactam no modo de vida das prostitutas em situaÃÃo de pobreza? O objetivo geral do estudo à compreender as implicaÃÃes psicossociais da violÃncia no modo de vida de prostitutas pobres. Os objetivos especÃficos sÃo: descrever os modos de vida de mulheres que exercem a baixa prostituiÃÃo; compreender os sentidos construÃdos sobre a violÃncia; analisar os modos de enfrentamento à violÃncia construÃdo pelas prostitutas. A pesquisa à de natureza qualitativa, tendo sido desenvolvida junto a sete mulheres que vivem e batalham na Barra do Cearà (Fortaleza). O caminho investigativo teve uma perspectiva etnogrÃfica, tendo sido realizados como procedimentos metodolÃgicos de construÃÃo de dados a observaÃÃo participante, a visita dialÃgica, a entrevista individual e a tÃcnica dos objetos geradores. Para anÃlise de dados foi realizada a AnÃlise de ConteÃdo TemÃtica proposta por Bardin, com o auxÃlio do software ATLAS.ti 5.2. As 57 categorias de anÃlises encontras foram organizadas em trÃs grandes categorias intituladas de âModos de vida de prostitutas pobresâ, âsentidos sobre violÃncia na prostituiÃÃoâ, âexpressÃes psicossociais da violÃncia no modo de vidaâ. Como principais resultados, percebeu-se que a dinÃmica da baixa prostituiÃÃo està engendrada com a dinÃmica territorial, estando os cÃdigos e regras da zona de prostituiÃÃo em constante disputa e acordo com a comunidade. A violÃncia articula-se como uma teia relacional que acaba por impedir o reconhecimento do outro (classe, gÃnero ou etnia) mediante o uso da forÃa fÃsica ou simbÃlica, minando as possibilidades de diÃlogo, por um lado, e criando outros cÃdigos, formas de interaÃÃo e performances sociais, por outro. Como principais modos de enfrentamento estÃo analisar o perfil do cliente e as condiÃÃes para realizaÃÃo do programa, estabelecer uma rotina e uma organizaÃÃo pessoal de trabalho, participar de espaÃos e grupos religiosos, estar vinculada a casa ou bares especÃficos, manter laÃos de parceria na zona de prostituiÃÃo. / This dissertation is result of the interest on studying female prostitution and violence, two polysemic and complex phenomena. Specifically, this relationship is being discussed in the context of low prostitution or low meretricious, which is characterized by a dialectical relationship between the experience of prostitution and the context of the street, powering a series of vulnerabilities and ways of socializing. The violence reflects the historical and private logic of silencing and reproduction although it occurs in public space, not existing specifically, as regards to violence against prostitutes, representatives informations on the country. The ways of life are a privileged scenario to study the psychosocial implications of violence, for revealing the symbolic and material conditions of production of subjectivities, of organization of life and relationships in areas of prostitution. In view of these issues, the research question arises as to the psychosocial implications of violence impact the way of life of prostitutes in situations of poverty? The general objective of the study is to understand the psychosocial implications of violence in the way of life for poor prostitutes. The specific objectives are: Describe the lifestyles of women exercising the low prostitution; Understand the meanings constructed on violence; Analyze ways to deal with violence built by prostitutes. The research is qualitative and has been developed with 7 women who live in Barra do Ceara, a neighbourhood in Fortaleza. The investigation had an ethnographic perspective, having performed as methodological procedures and data construction, participant observation, dialogical visit, the individual interview and the technique of generating objects. For data analysis was performed the Qualitative Analysis of Bardin, with the assistance of ATLAS.ti 5.2 software. The 57 analysis categories were organized into three broad categories entitled of "Ways of life of poor prostitutes", "Meanings about violence in prostitution", "Psychosocial expressions of violence in the way of lifeâ. As main results, we notice that the dynamics of the low prostitution is engineered with the territorial dynamics, with the codes and rules of the prostitution area in constant dispute and agreement with the community. The violence is a relational web that seeks to prevent the recognition of the other (class, gender or ethnicity) using physical or symbolic force, undermining the possibilities of dialogue, on one hand, and creating other codes, forms of social interaction and performances, on the other. As main forms of facing are: analysis of the profile of the customer and the conditions for implementing the program, establishment a routine and a personal organization of work, participation in religious groups, partnership with specific bars or home, maintaining ties of partnership in the zone of prostitution.

Orientador: Antonio Miguel / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T20:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jacobik_GuilhermeSantinho_D.pdf: 2687368 bytes, checksum: ee7603d287faca2548c123751b46cf03 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta pesquisa empreendeu compreender como práticas culturais nem sempre legitimadas pela escola podem influenciar as práticas matemáticas escolares ou, de outro modo, como os diversos modos de vida das crianças são observados pela escola. Fez-se uso dos conceitos de aprendizagem situada e de comunidade de prática (LAVE; CHAIKLIN, 2001; LAVE; WENGER, 2002; entre outros) para travar um diálogo com os encontros e desencontros, congruências e incongruências da relação dos alunos com a cultura matemática escolar e a cultura e as formas de vida extraescolares. Realizamos pesquisa de campo que fez uso de entrevistas semiestruturadas e sessões interativas com coordenadores, professoras, alunos e pais, membros de duas comunidades de prática, escolas municipais de ensino fundamental de São Paulo (1º ano). Analisou a vivência doméstica que intermedeia outras práticas matemáticas associadas ao núcleo familiar, como as lições escolares para se fazer em casa e o papel (positivo e negativo) da mediação ou não por pessoas mais experientes; também a participação das crianças em situações/práticas de jogos regrados, ensinados ou não pela escola e a utilização de dinheiro nas práticas domésticas e escolares. Em suma, buscou travar diálogos entre formas de conhecimento e aprendizagem matemática em diferentes contextos de atividade humana, sobretudo, os contextos familiares e os escolares. De nosso diálogo com os colaboradores e outras fontes referenciais deixamos um rastro vasto e interessante de possibilidades de reflexão acerca do diálogo vida na escola, vida familiar comunitária e cultura matemática / Abstract: This research was undertaken to understand how cultural practice, not always recognized as legitimate by the school, can influence school mathematical practice or otherwise, as various lifestyles of children are observed by the school. There was use of concepts related to situated learning and community of practice (LAVE; CHAIKLIN, 2001; LAVE; WENGER, 2002; among others) to establish a connection with the agreements and disagreements, congruencies and inconsistencies of the relationship of students with school mathematics culture, culture in general and the extracurricular lifestyles. It analyzed the domestic experience that intermediates other mathematical practices associated to family¿s kernel, as homeworks and the role (positive and negative) of the mediation or not by more experienced people; it also assessed the participation of children in ruled games practice/situation, taught or not by the school, and the use of money in the household and school practice. In short, it aimed to establish a link between forms of knowledge and learning mathematics in different context of human activity, especially, in the family and school context / Doutorado / Ensino e Práticas Culturais / Doutor em Educação

Este estudo apresenta uma análise compreensiva das experiências e modos de levar a vida de mulheres entre 50 e 59 anos, no intuito de refletir sobre a vivência do processo de envelhecer e adoecer diante da invisibilidade sintomática da osteoporose, apresentando como referência contextual um momento específico do curso de vida destas mulheres. A abordagem teórica e metodológica apóia-se na articulação entre a sociologia do cotidiano e das emoções para exploração e interpretação de trajetórias, marcadores sociais e modos de vida que se processam na dinâmica da vida cotidiana deste grupo sociocultural. Através de histórias pessoais, das socialidades nos contextos interativos e do significado do corpo como processo narrativo e simbólico, desvelam-se categorias subjetivas que ordenam a vida e as práticas sociais destas mulheres em seu processo de envelhecimento, apresentando-as como sujeitos além da sua doença (osteoporose). Utiliza-se a conceitualização sobre curso da vida a partir dos sistemas produtivo, social e político para orientar a compreensão das experiências e trajetórias de vida de mulheres nesta faixa etária. O corpo é apresentado como uma tradução de formas de comer, de cuidar e de outras atividades de vida diárias, mostrando valores simbólicos e de referência conceitual sobre formas de ser, estar e fazer, onde as emoções pautam-se em processos intersubjetivos e contextos sociais diversos. No campo investigativo e analítico, utilizou-se como instrumento empírico a sala de espera de um posto de saúde em Fortaleza e entrevistas individuais para coleta e análise de informações, no intuito de apresentar singularidades e similaridades que compõem suas experiências e modos de vida. As falas retrataram a experiência de um corpo doloroso não vinculado à osteoporose, mas a situações afetivas, sociais e financeiras precárias que circunscrevem o dia a dia / This study presents a comprehensive analysis of the experiences and ways of taking the lives of women between 50 and 59 years in order to reflect on the experience of the process of aging and sicken against osteoporosis symptomatic invisibility,presenting as a contextual reference specific time course of life of these women. The theoretical and methodological approach is based on the relationship between the sociology of everyday life and emotions, for exploration and interpretation of trajectories, social bookmarks and lifestyles that are processed in the dynamics of everyday life of this socio and cultural group. Through personal stories, the sociabilities in interactive contexts and meaning of the body as symbolic and narrative process, give us a subjective categories ordering the life and social practices of these women in their aging process, presenting them as subjects beyond their disease (osteoporosis). It is used on the conceptualization of the life course viewed from the production, social and political systems to guide the understanding of the experiences and life trajectories of women in this age group. The body is presented as a translation of ways of eating, caring and other activities of daily living, showing symbolic values and conceptual framework on ways of being, being and doing, where emotions are driven in intersubjective processes, and various social contexts. In the investigative and analytical field, as an empirical instrument, we used the waiting room of a health center in Fortaleza, and individual interviews to collect and analyze information in order to provide uniqueness and similarities that make up their experiences and ways of life. The reports portrayed the experience of a painful body not linked to osteoporosis, but the precarious emotional, social and financial situations that encompass the day to day

As pequenas aglomerações urbanas, nos estudos sobre cidades, na Geografia, durante longo tempo, estiveram relegadas a um plano inferior de relevância em relação à pesquisa da metrópole e do entorno metropolitano. Algumas análises encontram a essência da pequena a partir de estudos da economia regional, sendo que, apenas nas últimas décadas, alguns grupos de pesquisas, relacionados à Geografia Urbana ou aos estudos regionais, incorporaram a análise da pequena para a compreensão da rede urbana. Nossa discussão, a partir do caso de Caarapó (pequena cidade localizada a Sul do estado de Mato Grosso do Sul) buscou analisar os sentidos históricos da formação do aglomerado, seus modos de vida, em se ressaltou a recente expansão da industrialização da agricultura e as alterações nos modos de vida tradicionais. Para a efetivação dessa pesquisa, coletamos muitas informações a campo para a compreensão da história da cidade e da importância do campo para a cidade e vice-versa. Na investigação a campo, alcançamos o entendimento de que a cidade desempenha importante significado para o campo, especialmente para a agricultura camponesa, na comercialização de insumos, serviços ou mesmo no comércio varejista. Também o campo congrega a possibilidade de reprodução de muitas atividades urbanas, especialmente no setor terciário, sendo perceptíveis seus reflexos, tanto em termos de desenvolvimento econômico quanto pelas crises impactando as atividades urbanas. No caso da cidade de Caarapó, ficara marcada a presença do campo na cidade. Muitas áreas urbanas, ainda, se colocam para atividades agrárias, onde existem pequenas chácaras dentro da cidade inclusive. Os modos de vida dos moradores que, no início, se mantinham mais fechados e vinculados ao campo vêm passando por transformações, como na ideologia da industrialização do campo com significado na cidade, impactando, por exemplo, a expansão imobiliária acompanhada pela especulação, em alterações das paisagens urbanas e no uso dos equipamentos coletivos. / Small urban agglomerations in studies on cities in the Geography area have long been relegated to a lower level plan of relevance in relation to the research of the metropolis and to metropolitan environment. Some analyses find the essence of the small agglomeration based in studies of the regional economy. However, it was only in recent decades that some research groups related to Urban Geography or related to regional studies incorporated an analysis of small agglomeration to the understanding of the urban network. As far as the case of Caarapó (a small town in the South of the state of Mato Grosso do Sul) is concerned, our discussion aimed at analyzing the historical meanings of the cluster formation, their ways of life; hence, being possible to highlight the recent expansion of the industrialization of agriculture and amendments to the traditional ways of life. For the fulfillment of this research, we collected a great amount of field information so as to understand the history of the town, and the importance of the countryside for the town and vice versa. In the field research, we reached the understanding that the city has an important role in the countryside, particularly in the peasant agriculture inputs, in the trading of inputs, services, or even in retail trade. The field embraces the possibility of reproducing many urban activities, especially in the tertiary sector in which their reflexes are noticeable, both in terms of economic development and the urban crisis that impact on the activities. In the case of the town of Caarapó, there will always be the marked presence of the countryside in the town. Many urban areas still arise for agrarian activities, where there are small farms within the city. The ways of life of the dwellers, which in the beginning remained more closed and bound to the field, have been undergoing transformations, like in the ideology of industrialization of the field with a meaning in the city, and impacting, for example, on the real state expansion followed by speculation on changes of urban landscapes and on the use of collective equipment.