Orientador: Cristiana Simão Seixas / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-23T17:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Prado_DeborahSantos_M.pdf: 4539004 bytes, checksum: 00ac403fb11bb6fbee316a66f55a9ed8 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O resumo poderá ser visualizado no texto completo da tese digital / Abstract: The abstract is available with the full electronic document / Mestrado / Ecologia / Mestra em Ecologia

[pt] Esta tese tem como objetivo compreender os relacionamentos íntimos e amorosos entre casais em situação de rua na cidade do Rio de Janeiro, buscando conhecer as suas trajetórias de vida a partir da perspectiva dos diferentes fatores socioeconômicos e culturais, que produzem esse fenômeno social na contemporaneidade, e como essas questões afetam a sociabilidade e a afetividade. Constituem ainda objetivos desta tese, descrever e tipificar o perfil das relações conjugais e que formas de alianças são estabelecidas; descrever a dinâmica conjugal e como se organiza na rua, isso envolve as questões do cotidiano, as estratégias de sobrevivência e a vida sexual; identificar qual a relevância da conjugalidade no contexto da rua e os sentimentos, as emoções e as expectativas dos casais. As narrativas, a observação participante e os registros de imagem extraídas do trabalho etnográfico constituem recursos privilegiados de leitura do modus operandi de vida desses sujeitos e suas percepções acerca da vida amorosa. A análise do conjunto do material etnográfico revelou que os relacionamentos íntimos e amorosos, em seus diversos arranjos, efêmeros ou duradouros, fazem parte da rotina da População em Situação de Rua, subvertendo qualquer questionamento se a rua é o local adequado e apropriado para essa experiência. Entre os casais pesquisados, os vínculos amorosos e conjugais construídos na rua se mostram relevantes e contribuem no processo de resgate e fortalecimento da autoestima, ante a solidão e o isolamento que a rua produz. A definição dos tipos de conjugalidade foi construída a partir das narrativas dos casais e está ancorada em sentimentos de amor, companheirismo, camaradagem, amizade, solidariedade e apoio mútuo. Essas relações apresentam como características comuns: a fusionalidade, pouco espaço para a individualidade e a tensão cotidiana gerada pela preocupação com a sobrevivência. / [en] This thesis aims to understand the intimate and loving relationships between homeless couples in the City Rio de Janeiro, seeking to understand their life trajectories from the perspective of different socioeconomic and cultural factors that produce this contemporary social phenomenon and how these issues affect sociality and affectivity. It still constitutes objectives of this thesis are also to describe and typify the profile of marital relationships and what forms of alliances are established; describe marital dynamics and how they organize themselves on the street, this involves everyday issues, survival strategies and sexual life; identify the relevance of conjugality in the context of the street and the feelings, emotions and expectations of couples. The narratives, participant observation and image records extracted from ethnographic work constitute privileged resources for reading the modus operandi of these subjects lives and their perceptions about love life. The analysis of all the ethnographic material revealed that intimate and loving relationships, in their various arrangements, ephemeral or lasting, are part of the routine of the Homeless Population, subverting any question as to whether the street is the appropriate place for this experience. Among the couples researched, the loving and marital bonds built on the street are relevant and contribute to the process of rescuing and strengthening self-esteem, in the face of the loneliness and isolation that the street produces. The definition of types of conjugality were constructed from the couples narratives and are anchored in feelings of love, companionship, fellowship, friendship, solidarity and mutual support These relationships have a common characteristic: fusionality, little space for individuality and the daily tension generated by concerns about survival.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Galesso.pdf: 374407 bytes, checksum: 1db988fdddae97a70dee86f654a10d2b (MD5) Previous issue date: 2009-05-08 / This work aims at establishing a conversation with the prose of Marçal Aquino, a contemporary Brazilian author. As happens in all conversations, it involves the exchanging of experiences, memories and inventions. The stories told by this author lead us to reflect upon our current way of life: Are we hardened by the daily struggle for survival? If the spotlight is on productivity, is there any room left for creativity? With our minds focused on efficiency, what is the role of the written language? Pen strokes in a city of concrete. As we track down our existential conditions and differences, some people may hide, others come forward, and still others are summoned. These are the building blocks of this research, which entails relations of proximity and distancing, connections and empty spaces, underlying facts, readings and texts. The main objective of this work is to bring out the many possibilities of life present in Marçal Aquino s work. Thus, the focus is on discovering more pen strokes, rather than giving answers, for answers make us reproduce the given model, whereas pen lines are indications of the life found in his writings and which can impel us towards our own pursuits / Este trabalho é uma conversa com a prosa de Marçal Aquino, autor da literatura brasileira contemporânea. Como toda conversa, dá-se num vai-e-vem de experiência, memória e invenção. As histórias contadas por esse autor levam a pensar os modos de vida contemporâneos: com a luta pela sobrevivência, como estaríamos embrutecendo? Com a atenção retida à produtividade, por onde vão os gestos inéditos? Com a preocupação voltada para a eficiência, qual a força da escrita? Rastros em uma cidade asfaltada. Ao rastrear nossas condições e variações de existência, uns interlocutores se escondem, alguns aparecem, outros são convocados e, assim, esta pesquisa se constrói nas relações de proximidade e distanciamento, nos encadeamentos e vãos, nas entrelinhas de acontecimentos, leituras e escrita. A intenção deste trabalho é perceber as possibilidades de vida que atravessam a obra de Marçal Aquino. Portanto, o foco deste estudo está menos em encontrar resoluções do que em ver mais pegadas, pois as primeiras fazem-nos reproduzir o que já está dado, é caso encerrado, enquanto as últimas são indícios de que vidas passam por ali e nos empurram a uma perseguição viva

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiane Villela Marroni.pdf: 13657319 bytes, checksum: 42b0739cb673f57bee9794f1759732b0 (MD5) Previous issue date: 2008-04-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Belle Époque was a period of political, economical, social and cultural changes. It begins in France by the end of the 19th century, informed by the ideals of the French Revolution. Change, progress and freedom were the central themes on a search after civility, in a modernity-discourse. Alterations in values and usages of the European bourgeoisie were quickly assimilated in Brazil, most if all in Rio de Janeiro. The southern town of Pelotas had straight ties to the imperial court in Rio for political and economical seasons and to Europe because of the frequent travels by the high class to the old continent. For this reason it ended up absorbing such values. Due to this circumstance a reformulation of the urban space took place modifying the way of life of a part of the population. This process can be traced in the print media of those times. It is for this reason and because of a considerable socio-cultural effervescence that this work aims to analyze the Pelotas way of life and its visibility through the local press. These were ideas of progress and civilization disclosed through the press and based on the Belle Époque. The object of the analysis is the magazine Illustração Pelotense , published between 1919 and 1925. This choice was made because of the range of coverage of the magazine which shows how much the readers were interested in it. Though the focus lies on Illustração Pelotense , an exploratory study was carried out on the local print media from the middle of the 19th century aiming to understand the transformation process of the town, which included the press. A world-view enounced through signs of an other one , in a euphoric period, in a discourse of modernity, in changes of societies` way of life. The press was the instrument that enlightened the town. As theoretical and methodological basis we used the theory of discursive semiotics, from the regimes of visibility of Eric Landowski (1992, 2002) and Ana Claudia de Oliveira (1997). The Belle Époque of Pelotas shows a quick assimilation of new elements in a town with roots in the countryside. In that period Pelotas transformed itself, adapting to the European style that was absorbed in Brazil. The town changed, the press changed. Ultimately, it changed in its own ways, in its way of life, in its identity, in the recreation of the European style, in a specific way brazilianed / A Belle Époque foi um período de mudanças políticas, econômicas e sócio-culturais. Teve origem na França, no final do século XIX, iluminada pelos ideais da Revolução Francesa e pela Revolução Industrial. Transformações, progresso e liberdade formam o tema central de um percurso em busca da civilidade, num discurso de modernidade. Mudanças nos valores e costumes da população burguesa européia foram logo assimiladas no Brasil, principalmente no Rio de Janeiro. Pelotas, que mantinha estreitos vínculos com a Corte Imperial por razões políticas e econômicas, e com a Europa em função das freqüentes viagens que a riqueza proporcionava a uma determinada classe, também assimilou estes valores. Em decorrência, teve início a reformulação do espaço urbano da cidade, modificando o modo de vida de uma parcela da população, o que se pode observar pela mídia impressa na época. Em razão disso e, por conseqüência, de uma considerável efervescência sócio-cultural, é que se propõe, neste trabalho, analisar o modo de vida da sociedade pelotense e sua visibilidade através da mídia impressa local. Idéias de progresso e civilização divulgadas pela imprensa e ancoradas em sua Belle Époque. Como objeto de análise, optou-se pela revista Illustração Pelotense , que se manteve em atividade entre os anos de 1919 e 1925. Justifica-se a escolha pela expressiva circulação de suas edições, o que demonstra o interesse de seus leitores. Embora o foco da análise seja a Illustração Pelotense , também se fez um estudo exploratório da mídia impressa em Pelotas a partir da metade do século XIX, com o objetivo de entender o processo de transformação da cidade, que atingiu, também, a imprensa. Uma visão de mundo que se enunciava com marcas de um outro , em um período eufórico, num discurso de modernidade, de mudanças no modo de vida da sociedade. A mídia impressa foi o instrumento que iluminou a cidade. Como base teórica e metodológica, utilizou-se a teoria da semiótica discursiva, a partir dos regimes de visibilidade apresentados por Eric Landowski (1992, 2002) e Ana Claudia de Oliveira (1997). A Belle Époque pelotense assinala uma rápida incorporação de elementos novos a uma cidade com raízes na atividade rural. Neste período, Pelotas se transformou, moldando-se ao estilo europeu que era absorvido no Brasil. Mudou a cidade, mudou a mídia impressa. Enfim, no seu modo de ser, no seu modo de vida, na sua identidade, a recriação do estilo europeu, de certa forma, abrasileirado

Silva, Emanuelle Kelly Ribeiro. Quando a cultura entra na moda: a mercadologização do artesanato e suas repercussões no cotidiano de bordadeiras de Maranguape. 2009. 165f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-11-28T17:29:39Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EKRSILVA.pdf: 3075472 bytes, checksum: 40445cc5a248fe8cf60a9d5c2e8f07dc (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T11:58:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EKRSILVA.pdf: 3075472 bytes, checksum: 40445cc5a248fe8cf60a9d5c2e8f07dc (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T11:58:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EKRSILVA.pdf: 3075472 bytes, checksum: 40445cc5a248fe8cf60a9d5c2e8f07dc (MD5) Previous issue date: 2009 / This study wants to understand the relationships involving the interference of public policy programs in the handcraft by the role played by fashion designers in the production process of artisans in order to adjust the handcraft product to market needs by observing groups of embroiderers located in Maranguape. In addition to describing the consequences that this new reality gives the daily lives of artisans, creating many changes in their lifestyle and the way they value the product of their work, this study is also permeated by social and cultural factors that influencing the creation of demand for handcraft products at present time, the need for adding value commercial to industrial goods, the need to distinguish between social groups and income generation for people who are outside the system of industrial production. / Busca compreender as relações que envolvem as interferências de programas de políticas públicas no artesanato por meio da atuação de designers de moda no processo produtivo das artesãs com a finalidade de ajustar o produto artesanal às necessidades do mercado por meio da observação de grupos de bordadeiras situados no município de Maranguape. Além de descrever as conseqüências que esta nova realidade confere ao cotidiano das artesãs, gerando muitas alterações em seu modo de vida e na forma como valorizam o produto de seu trabalho, o presente estudo também é perpassado pelos fatores socioculturais que influenciam na criação de demandas para os produtos artesanais na atualidade, como a necessidade de agregação de valor simbólico/comercial aos bens industrializados, a necessidade de distinção entre grupos sociais e a geração de renda para as pessoas que se encontram à margem do sistema industrial de produção.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ItamarMN.pdf: 6813634 bytes, checksum: 448924894a71f4a4ab24a0709fb71e33 (MD5) Previous issue date: 2005-11-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / It is analyzed the social struggle held by locals at Barreiras, Diogo Lopes and Sert?ozinho communities (Macau-RN) in order to avoid the ownership of its mangrove area to hotel managers, in 1995 and to hinder the destruction of Ilha dos Cavalos mangrove by the shrimp producers, in 2000, what led to the creation of Ponta do Tubar?o Reserve of State Sustainable Development, located at Macau and Guamar? cities, northern coast of Rio Grande do Norte, respectively 180 and 200 kilometers away from Natal, created in July, 18, 2003 by the Decree State Law n. 8.349, to preserve its traditional territory and way of life. It is photographed and analyzed the developed ways of life in this Unit of Conservation, from the sociocultural category, based in pointers of the material production in the life ways as: the work, the leisure, the religion, the popular knowledge and the action of the contemporary men on the environment. In this perspective, it is considered as method strategy a sociocultural photo cartography, created to this research, and to be concretized used photographic documents, observation, interviews, documental research and bibliographic research, being an association of techniques as peculiarities of this strategy of research. It is concluded that the social struggle developed by the collective actors at Ponta do Tubar?o Reserve of State Sustainable Development, is characterized as a transforming action against the global and predatory capital, for the maintenance of the environment and the traditional way of life; One also concludes that the sociocultural photo cartography is very important as a proposal of possible procedures to being used in qualitative researches, because of its analytical potentialities providing a more including vision of the sociocultural routine of the studied space, in the attempt to know and to disclose the relations lived for the citizens of the research in Social Sciences / Analisa-se a luta social desenvolvida pelos moradores das comunidades de Barreiras, Diogo Lopes e Sert?ozinho (Macau/RN) para impedir a posse da Restinga Ponta do Tubar?o por empres?rios hoteleiros, em 1995 e a devasta??o do manguezal da Ilha dos Cavalos por carcinicultores, em 2000, culminando na cria??o da Reserva de Desenvolvimento Sustent?vel Estadual Ponta do Tubar?o, situada nos munic?pios de Macau e Guamar?, litoral norte do Rio Grande do Norte, respectivamente a cerca de 180 e 200 quil?metros da capital - Natal, criada em 18 de julho de 2003, pelo Decreto Lei estadual N.? 8.349, para a preserva??o do seu territ?rio e dos modos de vida tradicionais. Fotocartografam-se e analisam-se os modos de vida desenvolvidos nesta Unidade de Conserva??o, a partir da categoria sociocultural, baseando-se em indicadores da produ??o material dos modos de vida como: o trabalho, o lazer, a religiosidade, os saberes tradicionais e a a??o do homem presente no local sobre o meio ambiente. Nesta perspectiva, prop?e-se como estrat?gia metodol?gica uma Fotocartografia Sociocultural, criada para esta pesquisa, que para ser efetivada utilizou-se do registro fotogr?fico, da observa??o, da entrevista, da pesquisa documental e da pesquisa bibliogr?fica, enquanto associa??o de t?cnicas como peculiaridades desta estrat?gia de pesquisa. Conclui-se que a luta social desenvolvida pelos atores coletivos da RDS Ponta do Tubar?o, caracteriza-se como uma a??o transformadora contra-hegem?nica ao capital globalizado e predat?rio, em favor da manuten??o do meio ambiente e dos modos de vida tradicionais; conclui-se tamb?m que a Fotocartografia Sociocultural possui relev?ncia como proposta de procedimentos poss?veis de serem utilizados em pesquisas qualitativas, por possuir virtualidades anal?ticas, proporcionando uma vis?o mais abrangente do cotidiano sociocultural do espa?o estudado, na tentativa de conhecer e revelar as rela??es vividas pelos sujeitos da pesquisa em Ci?ncias Sociais