Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-16T18:39:23Z No. of bitstreams: 1 000061124.pdf: 13586786 bytes, checksum: 637262a3515488b31672fbf21d9c212d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-16T18:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000061124.pdf: 13586786 bytes, checksum: 637262a3515488b31672fbf21d9c212d (MD5) Previous issue date: 1993 / Dans ce travail nous Associations de Quartiers de la (MAB) entre 1974 et 1992. étudions le municipalité Mouvement des de Nova Iguaçu En cherchant à refaire l'histoire de ce mouvement, notre préoccupation est d'analyser et donc de mieux comprendre le processus pOlitico-éducatif et éducatif-politico et les relations de pouvoir: la relation entre la direction du mouvement, sa base et la masse. Nous analysons comment ce mouvement s'est constitué et comment il a cherché son chemin pour se présenter comme contre-hégémonie populaire. Le premier et le deuxiême chapitres mettent en lumiêre l'histoire du mouvement comme processus pOlitico-éducatif et éducatif-politico contre-hégémonique, entre 1974 et 1992. Nous cherchons alors à reconstituer la genêse du mouvement et sa 'crise d'identité'. Le troisiemechapitre cherche à expliciter un ensemble-de questions relatives aux relations de pouvoir à L'intérieur du mouvement (direction-base-masse) ainsi que son caractere pOlitico-éducatif et éducatif-politico dans le processus:de construction de la contre-hégémonie populaire. Dans notre conclusion nous tirons quelques enseignements à partir de la Praxis de ce mouvement et nous indiquons quelques pistes pour une pratique vraement démocratique du politico-éducatif et éducatif-politico des mouvements sociaux. / O presente trabalho estuda o Movimento de Bairros no Município de Nova Iguaçu, o MAB, entre 1974 e 1992. Ao recuperar a história desse movimento a preocupação é analisar e compreender o processo político-educativo e educativo- político e as relações de poder nele estabelecidas: a relação direção(vanguarda)-base-massa, analisar este Movimento na sua constituição, em seu processo e em seus descaminhos de gestão da contra-hegemonia popular. O primeiro e segundo capítulos enfatizam a história do Movimento, enquanto processo político-educativo e educativo-político contra-hegemônico entre 1974 e 1992. Busca-se reconstituir neles a gênese do Movimento e da sua 'crise de identidade'. O terceiro capítulo busca explicitar um conjunto de questões relativas às relações de poder intra-Movimento (direção base- massa) e ao caráter político-educativo e educativo-político neste/deste Movimento no seu processo de construção da contra- hegemonia popular. Conclui-se o trabalho apontando alguns ensinamentos a partir da práxis neste e deste Movimento e indicando alguns pressupostos para que a práxis político-educativa e educativo-política dos Movimentos Sociais seja verdadeiramente democrática.

VIEIRA, Lara Capelo Cavalcante. Vidas nômades: direito, moradia e ocupações urbanas na cidade de Fortaleza. 2012. 291f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T12:29:44Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LCCVIEIRA.pdf: 7998232 bytes, checksum: 84d685f6d4c93daf21543360e9ac1703 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T13:27:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LCCVIEIRA.pdf: 7998232 bytes, checksum: 84d685f6d4c93daf21543360e9ac1703 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-22T13:27:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LCCVIEIRA.pdf: 7998232 bytes, checksum: 84d685f6d4c93daf21543360e9ac1703 (MD5) Previous issue date: 2012 / Os interesses e forças que regem os processos de ocupações urbanas das cidades contemporâneas são muito complexos e diversificados. Nesse variado campo de possibilidades (VELHO, 2008b), o presente trabalho tem por objetivo ampliar o conhecimento que dispomos sobre o processo de ocupação da terra urbana em Fortaleza, realizado por uma parcela da população a qual eu denominei de nômades urbanos. São pessoas que residem em lugares classificados como favelas, assentamentos irregulares, áreas de risco e conjuntos habitacionais e encontram-se, geralmente, envolvidas em constantes movimentos de territorialização e desterritorialização (DELEUZE e GUATTARI, 1997) dos seus espaços de moradia. As ocupações urbanas realizadas pela população nômade são ações coletivas (BECKER, 1977), formadas por uma rede complexa e diversificada de atores e poderes sociais, que se apropriam de discursos originários de múltiplos domínios (jurídicos, religiosos, provenientes de associações de moradores), tecendo um jogo cotidiano na defesa de seus interesses. Nesse sentido, este trabalho tem por objetivo fazer um estudo sobre as regras jurídicas que disciplinam a questão fundiária urbana, não se limitando a analisá-las do ponto de vista do direito positivo, mas procurando fazer uma investigação etnográfica sobre como os agentes envolvidos nesse processo se apropriam dessas regras jurídicas e negociam o significado de suas ações (GEERTZ, 2008) ao estabelecerem hierarquias de credibilidade (BECKER, 1977) e categorias de classificação (DURKHEIM e MAUSS, 1969) que fazem parte de universos de discursos múltiplos, mais ou menos discrepantes, revelando mundos diferentes, parciais e simultâneos, nos quais se movimentam. Com isso, quero dizer que a “cultura jurídica”, referente à realidade na qual está inserida a população nômade, não surge de uma única fonte e não é monolítica, ao contrário está expressa no multiculturalismo das sociedades complexas (BARTH, 2000). Através do estudo de diferentes territórios da cidade de Fortaleza e de sua Região Metropolitana, procurei fazer uma espécie de mapeamento simbólico do movimento da vida dos nômades urbanos, refletindo sobre a complexidade sociológica das estruturas espaço-temporais sob as quais se assentam os fenômenos da alteridade e da experiência humana no mundo contemporâneo (ROCHA e ECKERT, 2005).

COSTA JÚNIOR, Pedro Wilson Oliveira da. O estreito fio da navalha: participação e transformismo na relação do Movimento dos Conselhos Populares (MCP) com a Gestão de Luizianne Lins em Fortaleza (2005-2009). 2010. 145f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2010. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-23T16:42:40Z No. of bitstreams: 1 2010-DIS-PWOCJUNIOR.pdf: 1009290 bytes, checksum: 88b3dce2d19bbf43a043467599c65ef8 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T12:27:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010-DIS-PWOCJUNIOR.pdf: 1009290 bytes, checksum: 88b3dce2d19bbf43a043467599c65ef8 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-24T12:27:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010-DIS-PWOCJUNIOR.pdf: 1009290 bytes, checksum: 88b3dce2d19bbf43a043467599c65ef8 (MD5) Previous issue date: 2010 / This dissertation investigates the Movement of Popular Councils (MCP), urban social movement that since 2004, serves the city of Fortaleza. The focus of this movement is the relationship with local government, ruled by Luizianne Lins, Workers Party (PT). This process is collated redesigns with it, in course, Brazil, of the left and the social movements, decurrent of the ideological transformations suffered by the PT in recent years and accented by the consolidation of a new hegemony politics led for Lula and anchored in an ample consensus between social classes. / A presente dissertação investiga o Movimento dos Conselhos populares (MCP), movimento social urbano que, desde 2004, atua na cidade de Fortaleza. O enfoque consiste na relação desse movimento com a administração local, governada por Luizianne Lins, do Partido dos Trabalhadores (PT). Confronta-se esse processo com o redesenho, em curso, no Brasil, da esquerda e dos movimentos sociais, decorrente das transformações ideológicas sofridas pelo PT nos últimos anos e acentuada pela consolidação de uma nova hegemonia política liderada por Lula e ancorada num amplo consenso entre classes sociais.

BARRETO, Helena Martins do Rego. Comunicação e contra-hegemonia : a produção comunicativa como estratégia política do MST. 2012. 145f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-04-02T16:52:42Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-HMRBARRETO.pdf: 945004 bytes, checksum: 000501cb684cdfec703f7a5f82f965cb (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-04-02T17:20:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-HMRBARRETO.pdf: 945004 bytes, checksum: 000501cb684cdfec703f7a5f82f965cb (MD5) / Made available in DSpace on 2014-04-02T17:20:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-HMRBARRETO.pdf: 945004 bytes, checksum: 000501cb684cdfec703f7a5f82f965cb (MD5) Previous issue date: 2012 / This research departs from reflections upon the forms of political action in contemporary society, in which we recognize the existence of social and technological changes, especially in the field of social communication, that allow several subjects to innovate concerning their practices, as well as political changes that challenge those who seek to actualize substantial changes in the hegemonic form of social organization. From the per- spective over the Landless Rural Workers Movement (MST), the research discusses the inter-relationshipbetween communication and politics and questions how the development of communications has altered the making of politics, if the social movements follow the transformations in this field or if they live the new modes of acting through them; as well as if the communicative practices contribute for the realization of its counter-hegemonic strategies. To verify the above, I analyze the MST’s 5 th National Congress, occurred in 2007, the last congress conducted, an important moment for being a space of political definition and dialogue with the Movement’s grassroots and society in general. It is important, also, for having consolidated a change in the political evaluation over the conformation of social relationships in the countryside and the challenges for the realization of agrarian reform in an unfavorable conjuncture for the popular organizations in Brazil. In this sense, the work points to the limits of MST’s counter-hegemonic action, but also to the potentialities accumulated over its almost thirty years of existence as a movement, and especially those concerning the communications area, as it perceives the action of counter-hegemonic construction as a process that must be started before the effective power take-over. / Esta pesquisa parte de inquietações sobre as formas de ação política experimentadas na sociedade contemporânea, na qual reconhecemos a existência de mutações sociais e tecnológicas, destacadamente na área da comunicação social, que possibilitam aos diversos sujeitos inovações do ponto de vista de suas práticas, bem como mudanças políticas que desafiam aqueles que buscam efetivar alterações substanciais na forma de organização social hegemônica. A partir do olhar acerca do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, a pesquisa discute a inter-relação entre comunicação e política e questiona como o desenvolvimento das comunicações tem alterado o fazer político, se os movimentos sociais acompanham as transformações nesse campo ou se vivenciam novos modos de atuação por conta dele; bem como se as práticas comunicativas contribuem para a efetivação de suas estratégias contra-hegemônicas. Para verificar o exposto, analisa o 5° Congresso Nacional do MST, ocorrido em 2007, último dos cinco congressos já realizados, um momento importante por ser o espaço de definição política e de diálogo com a base do Movimento e com a sociedade em geral. É salutar, ainda, por ter consolidado uma mudança na avaliação política sobre a conformação das relações sociais no campo e dos desafios para a realização da Reforma Agrária, em uma conjuntura política desfavorável para as organizações populares, no Brasil. Nesse sentido, o trabalho aponta os limites da ação contra-hegemônica do MST, mas também as potencialidades acumuladas ao longo dos quase trinta anos do Movimento, em especial aquelas relativas à área da comunicação, pois percebe a ação construção contra-hegemônica como um processo que deve ser deflagrado antes mesmo da tomada efetiva do poder.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:14:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 328600.pdf: 1775479 bytes, checksum: 0417c36de15a9b0a72922b03521e1dca (MD5) Previous issue date: 2014 / A seguinte dissertação é uma reflexão acerca da atuação direta de grupos civis como agentes do Golpe Civil-Militar no Brasil em 1964, dando ênfase à importância da produção cinematográfica do Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais - IPÊS, um grupo fundado em 1961 pela convergência de um posicionamento anticomunista com a ambição de reformar e remodelar o Estado brasileiro. A partir dessa análise da cinematografia do Instituto, mostramos como essa produção cinematográfica, repleta de imagens políticas e simbólicas, foi importante para a elaboração e legitimação de uma Cultura Política liberal, anticomunista, antipopulista e cristã. Esse discurso visava à preservação da nação diante da necessidade de construção de uma nova identidade nacional, a partir de concepções discutidas dentro das elites tecnocratas dos empresários das multinacionais e seguindo a logística capitalista embasada pela Aliança para o Progresso da América Latina e os preceitos religiosos da Encíclica Mater et Magistra. Dessa forma, nesta dissertação questionamos a possibilidade de vislumbrar uma Cultura Política dentro do discurso cinematográfico do IPÊS e a importância dessa atividade de propaganda na organização de um movimento político, tal como um partido, para arquitetar o Golpe ao governo de João Goulart.<br> / Abstract: The following essay is part of a reflection on the direct action ofcivil groups as agents of Civil-Military coup in Brazil in 1964,emphasizing the importance of film production from the Instituto dePesquisa e Estudos Sociais - IPÊS, a group founded in 1961 by aconvergence of a anticommunism position with the ambition to reformand reshape the Brazilian State. From this analysis about thecinematography of Institute, we show how this productions, full ofpolitical and symbolic images, was important for the development andlegitimization of a liberal, anti-comunist, anti-populist and ChristianPolitical Culture. This speech was intended to preserve of the nationbefore the need to build a new national identity from concepts discussedwithin the multinational´s technocrats elite and the capitalist logisticgrounded by the Alliance for Progress in Latin America and thereligious precepts of Encyclical Mater et Magistra. Thus, thisdissertation question the possibility of glimpse a Political Culture on thecinematograph discourse of IPÊS and the importance of this activityadvertising in organizing a political movement, as a party, tomastermind the coup in João Goulart´s government.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2015-09-22T04:08:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 334302.pdf: 3530624 bytes, checksum: 3885c5b7a3fd481facf1a11d3962aa99 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este trabalho objetiva analisar o processo de organização dos atingidos pelo Projeto Minerário Vale do Rio Pardo, avaliando se está ocorrendo a emergência de um movimento social a partir da implantação do projeto; identificando as ?estruturas mobilizadoras? ou que dão suporte aos atores sociais, bem como os significados (frames) que os mesmos atribuem ao processo e o papel do Estado na implantação do projeto minerário Vale do Rio Pardo. Para atingir o objetivo proposto utilizamos a perspectiva desta articulação social a partir dos conflitos com as mineradoras e o Estado, dos discursos e das formas de ação dos mediadores que auxiliam os atingidos pela mineração e a forma como eles agem e se apropriam destes discursos. O trabalho está dividido em três capítulos e as considerações finais. No primeiro capítulo será retomado um pouco da história da construção do Estado de Minas Gerais e da diferenciação entre o Norte e o Sul do Estado, a inserção do Norte de Minas Gerais na economia nacional e estadual através dos Grandes Projetos de Investimento e as consequências destes para a população rural da região e uma descrição do Projeto Vale do Rio Pardo. O segundo capítulo analisa a expansão da fronteira mineral brasileira e a importância da indústria mineradora para a economia do país, o Discurso do Desenvolvimento Minerador(DDM) como justificativa para a expansão da fronteira mineral e a implantação do Projeto Minerário Vale do Rio Pardo, o papel do Estado enquanto regulador do território e financiador ou propulsor do neo desenvolvimento extrativista e dos GPIs, mas também defensor dos direitos humanos e o Projeto de Lei 5807/13 que cria o Novo Código Mineral brasileiro. O terceiro e último capítulo contextualiza a discussão sobre os movimentos sociais, tendo inicialmente o conflito como condição sine qua non para a existência destes, a construção da identidade coletiva como geradora de movimentos sociais e da formação das redes como forma de crescimento e fortalecimento. Neste sentido, aportes das teorias,-especialmente a das Oportunidades Políticas e dos frames, que motivam e ?alimentam? a luta; em especial pela construção do conceito de atingido(a) ? e das redes identitárias serão aqui mobilizados. Este capítulo também analisa os conflitos em áreas de mineração, tendo em vista analisar como os atingidos pelo Projeto Vale do Rio Pardo estão reagindo à implantação deste projeto que ainda se encontra em fase de licenciamento, destacando o papel desempenhado pelos diferentes mediadores sociais na construção da Articulação dos Atingidos pela Mineração no Norte de Minas. As considerações finaisserão uma reflexão sobre a articulação social ou movimento social nascente no Norte de Minas, com ênfase para o papel dos mediadores sociais, avaliando como os atingidos se apropriam dos conhecimentos e das contribuições destes na construção de uma nova identidade e na luta por um outro desenvolvimento, um desenvolvimento para todos.<br> / Abstract : This work aims to analyze the process of organizing the hit by Mining Project Vale do Rio Pardo, assessing whether it is occurring the emergence of a social movement from the project implantation; identifying the "mobilizing structures" or that support the social actors and the meanings (frames) that they attach to the process and the role of the state in the implementation of the mining project Vale do Rio Pardo. To achieve this purpose will be used the prospect of this social relationship from conflict with the mining companies and the state, discourses and forms of action of mediators that help those affected by mining and the way they act and appropriate these speeches. The work is divided into three chapters and the closing remarks. In the first chapter will resume some of the history of the construction of the State of Minas Gerais and differentiation between the North and the South of the State, North insertion of Minas Gerais in the national and state economy through major capital investiments projects and the consequences of same for the rural population and a description of the Rio Pardo Valley Project. The second chapter discusses the expansion of the Brazilian mining frontier and the importance of the mining industry to the economy, the Miner Development Discourse (DDM) as justification for the expansion of mineral border and the implementation of the Project Mining Vale do Rio Pardo, the State's role as regulator of the territory and financier or driver of neo extractive development and GPIs, but also human rights defender and the Bill 5807/13 establishing the new Brazilian Mineral Code. The third and final chapter contextualizes the discussion on social movements, initially with the conflict as a sine qua non for the existence of these, the construction of collective identity as a generator of social movements and the formation of networks as a means of growth and strengthening. In this sense, contributions of theories, especially the Opportunities Policies and frames - that motivate and "feed" the fight, especially the construction of the concept of hit - and identity networks will be mobilized here. This chapter also analyzes the conflicts in mining areas in order to analyze how those affected by the Pardo River Valley Project are reacting to the implementation of this project which is still in the licensing phase, highlighting the role played by different social mediators in the construction of Articulation of People Affected by Mining in Northern Minas Gerais. The final consideration will be a reflection on the social articulation or nascent social movement in the North of Minas Gerais,with emphasis on the role of social mediators, assessing how those affected take ownership of knowledge and contributions of these in the construction of a new identity and the struggle for another development, development for all.

LOBO, José Tancredo. A produção de sonhos dos meninos da Casa Grande. 2010. 156f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T12:53:55Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-12T11:48:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-12T11:48:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) Previous issue date: 2010 / We live in a time of hopelessness, a world inside out to utopias, in a lack of hope. The promise of better life and abundant that the capitalist system, with its consumer society, has pledged not been fulfilled in its fullness in modernity, or rather not for everyone. Despair, existential frustration, violence became urgent topics among the concerns of various knowledge areas. In this particular field is part of this work, which aimed to understand the production of the dreams of young participants of the Fundação Casa Grande, located in Nova Olinda, Ceará. "Dreams" here understood as existential dimensions of the projects, therefore, to have well agreed. The doctoral research was developed within the Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação (FACED), Universidade Federal do Ceará (UFC), the line of research Social Movements, Popular Education and the School, specifically in the thematic area Education Environment, Youth, Art and Spirituality, under the guidance of Professor Ercilia Maria Braga de Olinda. The complexity of the issue required a constructive approach in which theory, methodology and experiences of those involved (the researcher and subject) were woven together in a perception of wholeness. The context in which the object is inserted in an interwoven social and economic relationships and cultural special. Nova Olinda is a small town with HDI, according to the IBGE, the lowest in the region of Cariri. There she finds the institution that houses the young subjects of research. The Casa Grande Foundation Memorial Human Kariri - NGO created in 1992, purports to be "a school of cultural management that has as its mission to educate children and youth programs through the backwoods of Memory, Communication, Arts and Tourism." The subjects of this study collaborators were among the young participants of that institution. The theoretical mediation on intellectuals as Zygmunt Bauman, Boaventura Sousa Santos, Marie-Christine Josso, Antonio Novoa, Ercilia Braga, Alfonzo Farms, Peter Singer, Enrique Dussel, Humberto Maturana, José Tavares, Paulo Freire, Ernst Bloch, Erich Fromm and others. The methodological approach was interdisciplinary; used to search (auto) biography, both in theoretical and in the procedural aspects, the history of the research can be called a qualitative, collaborative, formative and existential modus how to produce science in which the core is in the person and human life as a major source of all existence. Techniques were used as narrative interview, circles and reflective observation of areas of the organization studied. The narratives expressed youth ways to be hopeful about what-does-not-come-to-be. Showed the action of resilient youth. The thesis is a reflection on the production of dreams as an opportunity to build - in the words of Ernst Bloch - what-does-not-become-good; at last, demonstrate that to dream is a way to contrapose the determination of destiny. / Vivemos um tempo de desespero, num mundo avesso às utopias, ou seja, numa carência de esperança. A promessa de vida melhor e abundante que o sistema capitalista, com sua sociedade de consumo, prometeu, não se cumpriu em sua plenitude na modernidade, ou melhor dizendo, não para todos. Desespero, frustração existencial, violência passaram a ser temas urgentes dentre as preocupações das diversas áreas do conhecimento. Nesse terreno especial se inscreve este trabalho, que teve por objetivo compreender a produção de sonhos dos jovens participantes da Fundação Casa Grande, localizada em Nova Olinda, Ceará. “Sonhos” aqui entendidos como dimensões dos projetos existenciais, portanto, que se têm bem acordados. A pesquisa de doutorado foi desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação (FACED), da Universidade Federal do Ceará (UFC), na linha de pesquisa Movimentos Sociais, Educação Popular e Escola, especificamente no eixo temático Educação Ambiental, Juventude, Arte e Espiritualidade, sob a orientação da Professora Ercilia Maria Braga de Olinda. A complexidade da temática exigiu uma abordagem construtiva, em que teoria, metodologia e experiências dos envolvidos (pesquisador e sujeitos) foram tecidas juntas numa percepção de totalidade. O contexto em que se inseriu o objeto é um imbricado de relações sócio-econômicas e culturais especiais. Nova Olinda é um pequeno município com IDH, conforme o IBGE, dos mais baixos da região do Cariri. Ali se localiza a instituição que abriga os jovens sujeitos desta pesquisa. A Fundação Casa Grande Memorial do Homem Kariri – ONG criada em 1992, se propõe ser “uma escola de gestão cultural que tem como missão educar crianças e jovens do sertão através dos programas de Memória, Comunicação, Artes e Turismo”. Os sujeitos colaboradores deste trabalho foram alguns dos jovens participantes da referida instituição. A mediação teórica apoiu-se em intelectuais como Zygmunt Bauman, Boaventura de Sousa Santos, Marie-Christine Josso, Antonio Nòvoa, Ercilia Braga, Alfonzo Quintás, Peter Singer, Enrique Dussel, Humberto Maturana, José Tavares, Paulo Freire, Ernst Bloch, Erich Fromm e outros. A abordagem metodológica foi transdisciplinar; recorreu à pesquisa (auto)biografia, tanto nos fundamentos teóricos quanto no aspecto procedimental; a trajetória da pesquisa pode ser denominada de qualitativa, colaborativa, formativa e existencial como modus de produzir ciência em que a centralidade está na pessoa humana e na vida como fonte maior de toda a existência. Foram usadas técnicas como: entrevista narrativa, círculos reflexivos e observação dos âmbitos da organização pesquisada. As narrativas juvenis expressaram modos de ser esperançosos, acerca do que-ainda-não-veio-a-ser. Mostraram a ação de jovens resilientes. A tese é uma reflexão sobre a produção de sonhos, como uma oportunidade de construir – no dizer de Ernst Bloch – o que-ainda-não-se-tornou-bom, enfim, demonstra que sonhar é uma forma de se contrapor ao determinismo do destino.

QUEIROZ, Rosane Morais Falcão. O meio ambiente do bairro Pirambu sob a ótica de seus movimentos sociais.2010. 121 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Pró-Reitoria de pesquisa e Pós-Graduação, Programa Regional de Pós-Graduação em Desenvolvimento e Meio Ambiente - PRODEMA, Fortaleza-CE, 2010 / Submitted by Nádja Goes (nmoraissoares@gmail.com) on 2016-04-19T12:53:03Z No. of bitstreams: 1 2010_dis_rmfqueiroz.pdf: 4661165 bytes, checksum: 98bf00cdf7891c1b79bed4ccf4a49092 (MD5) / Approved for entry into archive by Nádja Goes (nmoraissoares@gmail.com) on 2016-04-19T12:53:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_dis_rmfqueiroz.pdf: 4661165 bytes, checksum: 98bf00cdf7891c1b79bed4ccf4a49092 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-19T12:53:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_dis_rmfqueiroz.pdf: 4661165 bytes, checksum: 98bf00cdf7891c1b79bed4ccf4a49092 (MD5) Previous issue date: 2010 / It is observed, with the curse of history, that the social movements were an active subject in the process of construction of the protection of the environment, contributing so that forms of control of environmental degradation were executed through several types of norms and/or events. They are protagonists in actions that become aware or they touch the population for the need to protect the environment. That environment took a grandiose dimension, contemplating several factors and actors, established, mainly, through the "Agenda 21". It became a human and fundamental right. Before that and considering that the need of information on what happens in the environment in that the social movements act end of extreme importance for these to continue its own history, the one of claim for those rights, was aimed at to analyze which the knowledge or information that the 39 social movements posses concerning the environment of the neighborhood in wish act (Pirambu-Fortaleza/CE ). For that, haul of the use of secondary data on the neighborhood, visits and analyze of the landscape, a questionnaire was applied with open and closed questions with the respective leaderships of the social movements. That questionnaire had for base the subjects treated by the theme "maintainable cities" of the brazilian "Agenda 21", that approaches urban areas being suitable with the place investigated by the research. It was verified that, in many aspects, the knowledge that the social movements posses concerning what it happens in the environment of the Pirambu neighborhood is insufficient and that their understandings on what means environment is still on this side of the established and thought by the "Agenda 21". They put, it was verified, also, the existence of a feeling of steam that the leaders of the movements posses for the neighborhood. The social movements need to obtain larger information concerning that environmental subjects of Pirambu so that they can exercise with larger property in the sockets of decisions of the plannings of publish of politicize wish they can and should be participating. / Observa-se, ao longo da história, que os movimentos sociais foram sujeitos ativos no processo de construção da proteção do meio ambiente, contribuindo para que formas de controle da degradação ambiental fossem efetivadas através de diversos tipos de normas e/ou eventos. Eles são protagonistas em ações que conscientizam/sensibilizam a população para a necessidade de proteger o meio ambiente. Esse meio ambiente tomou uma dimensão grandiosa, contemplando diversos fatores e atores, estabelecidos, principalmente, através da “Agenda 21”. Ele tornou-se um direito humano e fundamental. Diante disso e considerando que a necessidade de informação sobre o que acontece no meio ambiente em que os movimentos sociais atuam é de extrema importância para que estes continuem a sua própria história, a de reivindicação por aqueles direitos, objetivou-se analisar qual o conhecimento/informação que os 39 movimentos sociais possuem acerca do meio ambiente do bairro no qual atuam (Pirambu-Fortaleza/CE). Para isso, além do uso de dados secundários sobre o bairro, visitas e análise da paisagem, aplicou-se um questionário com perguntas abertas e fechadas com as respectivas lideranças dos movimentos sociais. Esse questionário teve por base os assuntos tratados pelo tema “Cidades Sustentáveis” da “Agenda 21 Brasileira”, que aborda áreas urbanas, sendo condizente com o local investigado pela pesquisa. Foi constatado que, em muitos aspectos, o conhecimento que os movimentos sociais possuem acerca do que ocorre no meio ambiente do bairro Pirambu é insuficiente e que os seus entendimentos sobre o que é meio ambiente ainda estão aquém do estabelecido e pensado pela “Agenda 21”. Porém, verificou-se, também, a existência de um sentimento de estima que os líderes dos movimentos possuem pelo bairro. Os movimentos sociais precisam obter maiores informações acerca das questões ambientais do Pirambu para que possam exercer com maior propriedade nas tomadas de decisões dos planejamentos de políticas públicas, nos quais podem e devem estar participando.

ALVES FILHO, Mário Helder de Sousa. Movimento passe livre nas manifestações de junho de 2013: a representação social no jornal Folha de S. Paulo. 2016. 121f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-25T17:09:49Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_mhsalvesfilho.pdf: 1344500 bytes, checksum: d870f482dc200aafc129be90eef3e642 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T16:52:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_mhsalvesfilho.pdf: 1344500 bytes, checksum: d870f482dc200aafc129be90eef3e642 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T16:52:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_mhsalvesfilho.pdf: 1344500 bytes, checksum: d870f482dc200aafc129be90eef3e642 (MD5) Previous issue date: 2016 / O presente trabalho tem como foco a relação entre mídia convencional e movimentos sociais no âmbito das manifestações de junho de 2013. Mais especificamente, ele objetiva identificar a representação social (MOSCOVICI, 2003) do Movimento Passe Livre (MPL) no jornal Folha de S. Paulo. O corpus do trabalho são matérias publicadas no mês de junho de 2013, as quais totalizam 20 textos, 19 publicados no caderno Cotidiano e 1 publicado no caderno Poder. A metodologia baseia-se na análise de conteúdo (BARDIN, 2002) e revisão bibliográfica. A pesquisa se debruça inicialmente sobre aos primórdios da organização de movimentos sociais no país, para, em seguida, abordar o processo de redemocratização do Brasil pós Ditadura Militar, além de discorrer sobre o MPL, desde a tentativa de implementação da tarifa zero na cidade de São Paulo na gestão da então prefeita Luiza Erundina (1989/1992) até os protestos de junho de 2013, apresentando também uma discussão sobre a categoria de movimentos sociais (GOHN, 1997; SHERER-WARREN, 1993). Em um segundo momento aborda-se o jornal Folha de S. Paulo quanto a sua história, em especial a sua atuação na Ditadura Militar, Diretas-já e Fora Collor, além de uma análise sobre editoriais do jornal publicados em junho de 2013, artigos da coluna de Ombudsman e o documentário produzido pela Folha, intitulado Junho. Por fim, será apresentada uma discussão teórica sobre a categoria de representações sociais, a análise das matérias, com foco na relação entre esses dois pontos, além de uma entrevista com uma militante do MPL e a relação da sua fala com o teor das matérias. Ficou evidente, neste trabalho, que a Folha cria representações negativas do MPL, configurando, dessa forma, uma tentativa de deslegitimar o movimento.

As cidades brasileiras, principalmente as metrópoles, são palco dos mais contraditórios fenômenos sociais, como a reprodução econômica e social que exclui os segmentos mais pobres da sociedade Engajando o contexto das cidades e considerando que a moradia é o requisito primeiro de pertencimento à cidade, este trabalho traz o debate sobre a naturalização da desigualdade social na sociedade brasileira e como esta estrutura de privilégios impacta na cidadania daqueles indivíduos em situação de irregularidade habitacional. Tendo em vista a moradia como direito fundamental da condição humana, parte-se da ideia de que a gradação de direitos entre diferentes cidadãos e o sentimento de injustiça provocam o surgimento de movimentos sociais que questionam o status quo da hierarquia social e impulsiona a luta por reconhecimento nos direitos que lhes são negados na prática. Dessa forma, o objetivo desta dissertação é descrever o drama da luta por moradia do movimento social do Fórum de Ocupações Urbanas da Região Metropolitana de Porto Alegre (FOURM) e em que medida ele está conseguindo avançar em sua causa. Por meio de uma análise qualitativa e descritiva, a pesquisa foi realizada através de múltiplas técnicas, dentre as quais a entrevista semiestruturada, a observação participante e a pesquisa documental. Todo este procedimento permitiu que se pudesse fazer um relato com riqueza de detalhes sobre o mundo social que está inserido o FOURM. Assim, pôde-se verificar que a partir da organização das ocupações urbanas em movimento social, os moradores ganharam mais espaço e força de diálogo junto ao Estado e o Judiciário e já conseguiram negociar e comprar algumas das áreas ocupadas. Percebeu-se que após os avanços legais da regularização fundiária, mesmo que de maneira limitada, houve o ganho de certo grau de reconhecimento tanto por parte sociedade, quanto por parte do judiciário que, recentemente, começou a analisar melhor a situação das ocupações urbanas dentro do contexto legal e social. Constatou-se que a partir dos anos 2000 ocorreu uma mudança positiva na legislação e uma ampliação geral dos instrumentos de gestão para a elaboração de políticas públicas para habitação, entretanto, a efetivação das práticas políticas e, até mesmo, legais se mostraram insuficientes e precárias para a solução do problema habitacional urbano. Por fim, julgou-se que a ilegalidade das moradias acabou por estimular uma nova participação cívica e novas lutas por direitos, através das quais os cidadãos exigem sua incorporação legal à cidade. / Brazilian cities, especially metropolitan ones, are the scene of the most contradictory social phenomena, such as economic and social reproduction that excludes the poorest segments of society. Engaging the context of cities and considering that housing is the first requirement of belonging to the city, this work brings the debate on the naturalization of social inequality in Brazilian society and how the structure of privileges impacts in the citizenship of those individuals that lives in irregularity housing situation. Considering the housing as a fundamental right of the human condition, we start from the idea that the gradation of rights between different citizens and the sense of injustice give rise to social movements that question the status quo of the social hierarchy and struggle for recognition of rights that are denied in practice. In this way, the aim of this work is to describe the drama of the struggle for housing about the social movement of the Fórum de Ocupações Urbanas da Região Metropolitana de Porto Alegre (FOURM) and verify the extent of its advances. With a qualitative and descriptive analysis, the survey was conducted through multiple techniques, among which the semi-structured interviews, participant observation and documental research. All this procedure allowed a detailed reportation about the social world that is inserted FOURM. Thus, it was observed that from the organization of urban occupations in social movement, the residents achieved more force to dialogue with the State and the Judiciary and got negotiations to buy some occupied areas. It was verified that after the legal advances of land regularization, even in a limited way, there was some gains of recognition both by society and by the Judiciary that, recently, began to better analyze the situation of urban occupations in the legal and social context. It was found that from the 2000s there was a positive change in legislation and a general expansion of management tools for the development of public policies for housing, however, the effective realization of the legal and political practices were proved inadequate and precarious to solve the urban housing problem. Finally, it was felt that the illegality of the houses turned out to stimulate a new civic participation and new struggles for rights, requiring their legal incorporation into the city.