Orientador: Maria da Conceição Lima de Andrade. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2006 / Made available in DSpace on 2012-10-22T14:05:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 269685.pdf: 563989 bytes, checksum: f0836b707aa4cd9ac7acea0cabcc3b84 (MD5) / A presente pesquisa tem como objetivo central investigar as práticas educativas desenvolvidas em famílias cujas mães exerçam a profissão de professora do ensino fundamental da rede pública. O estudo em questão se volta para a influência da profissão da mãe no processo de escolarização dos filhos, que também estejam cursando um dos quatro níveis da educação básica, definindo objetivos de análise mais específicos como: a apreensão dos critérios da escolha do estabelecimento escolar para os filhos; como se dá a transmissão do capital cultural dentro destas famílias; como este capital profissional se transforma em capital cultural e se evidencia concretamente nas práticas desenvolvidas na escolarização dos filhos, entre outros. A pesquisa possui cunho qualitativo e sua metodologia está baseada em referências bibliográficas e fontes empíricas. Para tanto, foram realizadas entrevistas com vinte docentes, de escolas estaduais e municipais. Fundamentando-se na literatura consultada, apontam-se alguns elementos de análise conclusiva, os quais alertam, entre outros, para a questão das camadas mais favorecidas econômica e culturalmente, cujas intervenções encontram espaço favorável em práticas de cunho preventivo, apresentando maior controle sobre o futuro dos filhos, diferentemente das docentes das séries iniciais do ensino fundamental, cujas influências na trajetória escolar dos filhos se caracterizam, em sua maioria, por objetivar a superação da condição dos pais, a estabilidade financeira, demonstrando, com isso, as diferenças reais nas condições de existência entre as frações das camadas sociais. Um dos principais elementos que evidenciam estas distinções de classe é, sem dúvida, a posição dos pais assumida dentro dos núcleos familiares, diante da escolarização dos filhos, isto é, a relação família/escola.

Programa de Pós-Graduação em Educação. Departamento de Educação, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Marise Leite (marise_mg@yahoo.com.br) on 2016-04-29T13:20:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÃO_EsbarrarTextoEsbarrar.pdf: 1650497 bytes, checksum: 642252ac0859445f5e80892a474d59c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2016-04-29T13:56:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÃO_EsbarrarTextoEsbarrar.pdf: 1650497 bytes, checksum: 642252ac0859445f5e80892a474d59c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-02T20:15:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÃO_EsbarrarTextoEsbarrar.pdf: 1650497 bytes, checksum: 642252ac0859445f5e80892a474d59c7 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta pesquisa aborda a questão da escrita feminina como experiência e invenção para a formação docente. Com o objetivo de compreender os efeitos e os possíveis deslocamentos que a experiência literária pode transmitir à educação rumo a uma docência implicada e inventiva, oferecemos práticas de escrita às mulheres-professoras de Santa Rita de Ouro Preto-MG. Além da experiência com as professoras, percorremos e desconstruímos o conceito de gênero em direção ao conceito de feminino, a fim de se chegar à escrita feminina. Abordamos, ao longo da dissertação, a noção de testemunho como metodologia ao campo da educação, numa perspectiva psicanalítica e literária, para a análise dos textos das mulheres-professoras no (des)encontro com a escrita feminina. Procuramos ainda, pensar a mulher-professora na travessia e no tornar-se uma mulher de escrita, considerando as particularidades de cada escrita, uma a uma, como possibilidade e como potência de fazer surgir, de trazer algo do traço singular que percorrem os corpos, as vozes, a escritura e os contornos de cada uma delas.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Educação, Políticas Públicas e Gestão da Educação, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-11-17T11:15:11Z No. of bitstreams: 1 2011_LiaMariaSantosDeus.pdf: 1074158 bytes, checksum: 54db6658933483f6bb80326c2ddcb180 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-12-13T14:25:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_LiaMariaSantosDeus.pdf: 1074158 bytes, checksum: 54db6658933483f6bb80326c2ddcb180 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-13T14:25:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_LiaMariaSantosDeus.pdf: 1074158 bytes, checksum: 54db6658933483f6bb80326c2ddcb180 (MD5) / A partir da consciência da origem colonialista do racismo e sexismo estrutural que operam de forma desumanizadora nas vidas negras, configurando as relações sociais estabelecidas em uma sociedade de histórico escravocrata, falocêntrico e misógino, este trabalho se propõe a apresentar uma análise de categorias e teorias feministas de mulheres negras. O aparato teórico em questão nos brinda com práticas e reflexões sobre a utilização de princípios de interseccionalidades, feminismo negro, humanização feminina – womanização – e Educação Transgressora na análise de políticas públicas educacionais, como necessidade ao empoderamento social e intelectual com ênfase em gênero e raça. A educação formal, espaço de poder social, é um dos palcos de reprodução das diversas violências que atingem minorias e se configuram no processo de exclusões sociais. Visibilizar e enfrentar tais celeumas de outras perspectivas teóricas, como as aqui propostas, faz-se imprescindível para sugerir que o escopo teórico em questão seja um subsídio para o enfrentamento de políticas universalistas, capazes de fundamentar um trabalho sólido voltado a reflexão proposta por mulheres negras em seus processos de empoderamento social via trajetória educacional formal. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Consciously that racism and sexism operates dehumanizing black lives and establishes social relations for a society that has slavery, phallocentric practices and misogyny in its history, the purpose of the present study is to present an analysis of black women feminist theories. This theoretical apparatus provides us with experience on the application of theories on black feminism, interseccionality, womanization and transgressive education as a requirement to social empowerment focusing on gender and race. Education, as a powerful social field is also an area in which several types of violence are inflicted towards minorities and also sets on the exclusion process; In order to face those conflicts from a different perspective, as those proposed on this paper it is indispensable to suggest that the theoretical scope can be an aid, to avoid universalistic social policies, capable of substantiating a solid work towards Black women in their empowerment process through education.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-04-18T04:09:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 344701.pdf: 15415845 bytes, checksum: 7123d218d3d9fb9926e34f96755a0bd2 (MD5) Previous issue date: 2016 / O presente estudo teve como objetivo analisar o processo de identificação e reconhecimento de saberes no IFSC-Campus Tubarão, das mulheres-trabalhadoras em situação de vulnerabilidade social, considerado eixo central do Programa Mulheres Mil. A temática dessa pesquisa inscreve-se no contexto em que, mesmo que as estatísticas apontem para maior inserção das mulheres na educação, tal realidade não é hegemônica. Daí a necessidade do recorte de classe e raça para desvelar a exclusão de mulheres pobres e, especialmente, das negras, dos processos educacionais. A escolha do lócus da pesquisa decorreu, especialmente, da participação de negras e brancas nos cursos, representativa da multietnicidade brasileira. No percurso metodológico, foram realizadas análises dos documentos oficiais e dos projetos pedagógicos dos cursos, da interação entre os 15 participantes do grupo focal, do questionário semi-estruturado e da entrevista com representante do Centro de Referência da Assistência Social (CRAS). Consubstanciada nos Estudos Decoloniais, partimos do pressuposto de que a sociedade brasileira é tributária do processo social de racialização imposto pela empreitada colonial eurocêntrica, que inferiorizou negros e índigenas e continua operando no cotidiano. Para contribuir com a análise da referida temática, estabeleceu-se diálogo com diferentes campos: Sociologia: Quijano (2000, 2005,2010), Grosfoguel (2010, 2016), Mignolo (2003, 2008, 2010), Santos (2008, 2010), Souza, (2009, 2010), Bourdieu (2002, 2004, 2008,); Estudos de Gênero: Lugones (2014, 2013), Scott (1995), Louro (1997); Estudos sobre Relações Raciais: Fanon (1968, 2008), Guimarães (1999), Hasenbalg (1979, 2006), Passos (2009, 2012 ) e Gomes (2005,2012,). E interlocução com estudiosos da EJA e da perspectiva decolonial na educação: Arroyo (2007, 2011), Freire (1987, 1992, 1996), Walsh (2009, 2013), Candau (2013), Oliveira (2005, 2007), Charlot (2000). Para a sistematização e análise dos dados, tomou-se como referência a análise de conteúdo temática e categorial (BARDIN, 2010), que permite focalizar a importância das palavras, do contexto e das circunstâncias nas quais a mensagem é vinculada, considerando também a importância de indicadores não frequenciais. Também incorporamos aspectos da sistematização das experiências (JARA, 2013) para realizar, durante a coleta de dados, uma reflexão coletiva, visando localizar as tensões, contradições e consensos.Este estudo aponta que, na relação que os/as docentes e servidores/as do IFSC estabelecem com os saberes das mulheres-trabalhadoras, há influência da concepção de gênero, com a tendência de identificar com mais prevalência aqueles historicamente associados às mulheres, ao trabalho doméstico, às relações de cuidar de ? pessoas, espaços, meio ambiente, etc. Pode-se identificar que os saberes das trajetórias de vida se fazem presentes na sala de aula, colocando-se em diálogo com os conteúdos ministrados e promovendo mudanças na prática pedagógica. Trata-se assim de um processo complexo, dual e conflituoso, permeado por preconceitos e discriminação racial, que diferenciam as classes sociais e os conhecimentos considerados válidos daqueles originários da experiência. Este estudo pretende mostrar os limites da perspectiva eurocêntrica, que inferioriza povos pela cor da pele, subjuga as mulheres e impõe um caminho único para viver, ser e estar. E defende a adoção de Epistemologias do Sul para que se possa instituir processos educacionais balizados na interculturalidade crítica e assim constituir pedagogias decoloniais.<br> / Abstract : This study aimed to analyze the process of identification and recognition of knowledge of women-workers in a situation of social vulnerability in the IFSC-Campus in Tubarão, aspect considered central to the governamental policy Programa Mulheres Mil (Thousand Women Program). The discussion is based on a context in which, even if the statistics point to greater participation of women in education, this reality is not hegemonic. Hence the need to focus on class and race in order to uncover the exclusion of poor women and especially the black in the educational processes. The choice of research's locus occurred especially by the participation of black and white women in the courses, representative of the Brazilian multi-ethnicity. In the methodological approach were performed analyzes of official documents and pedagogical projects of the courses, a focal group in the interaction between the 15 participants, semi-structured questionnaire and an interview with representative of the Social Assistance Reference Center (CRAS). Informed by decolonial studies, we assume that Brazilian society is dependent on the social process of racialization imposed by the Eurocentric colonial venture that subjugates black and indigenous and continues to operate in daily life. To contribute to the analysis about those questions, it was established dialogue with different fields: Sociology: Quijano (2000, 2005.2010), Grosfoguel (2010, 2016), Mignolo (2003, 2008, 2010), Santos (2008, 2010) Souza (2009, 2010), Bourdieu (2002, 2004, 2008); Gender Studies: Lugones (2014, 2013), Scott (1995), Blonde (1997); Studies on Race Relations: Fanon (1968, 2008), Guimarães (1999), Hasenbalg (1979, 2006), Steps (2009, 2012) and Gomes (2005.2012,). And a dialogue with researchers on EJA (Youth and Adult Schooling) and decolonial perspective in education: Arroyo (2007, 2011), Freire (1987, 1992, 1996), Walsh (2009, 2013), Candau (2013), Oliveira (2005, 2007), Charlot ( 2000).For the systematization and analysis of the data was taken as a reference the thematic content and categorical analysis (Bardin, 2010), which permits to focus on the importance of words, the context and the circumstances in which the message is linked, also considering the importance non frequencial indicators. We also incorporate aspects of systematization of experiences (JARA, 2013) to perform, during the data collection, a collective reflection aiming to find the tensions, contradictions and consensus.This study shows that the relation established with the teachers and others education-workers in IFSC with the knowledge of those women-workers carries an influence of a larger gender concept, showing the tendency to identify with greater prevalence those activities historically associated with women, as domestic work, relations to care for - people, places, environment, etc. It's possible to identify the life trajectories knowledge are present in the classroom, which articulates with the content taught and promotes changes in the pedagogical practice. It is thus a complex, dual and conflictual process, permeated with prejudice and racial discrimination that differentiate social classes and knowledge considered valid from those originating in the experience. This study aims to show the limits of Eurocentric perspective that diminishes people by skin color, subjugates women and impose a single way of living, of being. Also advocates for the adoption of South Epistemologies so that we can institute educational processes following the approach of the critical interculturalism and thus constitute decolonial pedagogies.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Socioeconômico da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Desenvolvimento Socioeconômico. / Este estudo se refere a uma dissertação do Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Socioeconômico da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, que tem como objetivo analisar o processo de inserção e permanência das mulheres com deficiência no ensino superior e no mercado de trabalho, egressas dos cursos de Graduação da UNESC no período de 2006 a 2014, na perspectiva de gênero. Por muitas décadas a educação foi marcada por um processo de exclusão, desrespeitando o indivíduo na sua singularidade tendo como um dos principais alvos a pessoa com deficiência compreendida dentro do modelo biomédico, que buscava possibilitar a inserção desses sujeitos com vistas a sua funcionalidade. No caso das mulheres deficientes o problema se agrava, pois, são duplamente marginalizadas em função da sobreposição de dois marcadores sociais: gênero e deficiência. Esta pesquisa, de cunho qualitativo, analisou a trajetória destas mulheres, por meio de entrevistas semiestruturadas, tendo como critério de escolha os cursos por áreas do CNPq e os tipos de deficiência. As entrevistas foram analisadas à luz de autores/as que discutem gênero, divisão sexual do trabalho, mulheres com deficiência, educação feminina e acesso da mulher à educação. Em relação a questão de gênero foram privilegiadas as reflexões apresentadas por Beauvoir (1980), Butter (2003), Pedro (2005), Saffioti (2013). Já no que se refere à divisão sexual do trabalho. Yannoulas (2013), Hirata e Kergoat (2007), Saffioti (2013) e Lobo (1991). Sobre a educação feminina tendo como autoras Almeida (1998), Barroso e Mello (1975) e Louro (2004). Para mostrar o acesso da mulher à educação trouxe o cenário com base nas reflexões de Rago (1997), Ribeiro (2001) e Veiga (2000). E para apresentar o contexto das mulheres com deficiência Dantas (2013), Perrot (1988), Mello e Nuernberg (2012), Pérez (2004). No tocante às características das deficiências, é aparente como elas, em muitos casos, se apresentam determinantes no modo como as mulheres foram tratadas durante a graduação e no cotidiano do seu trabalho. Como o acesso ao mercado de trabalho formal chegou apenas recentemente às pessoas com deficiência, as mulheres, ainda que com ensino superior, têm que lidar com dificuldades diversas, ligadas as suas deficiências e associadas à área na qual buscam trabalhar.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2013-07-16T03:05:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 235251.pdf: 3360662 bytes, checksum: 5ef16d4b24965c616f2018c96d36c362 (MD5) / Este trabalho, pautado em depoimentos, consiste na análise das trajetórias discente e docente de quatro professoras negras, alfabetizadoras da rede pública, nascidas na grande Florianópolis, na década de 1930. A partir do pressuposto da profissão de professora como determinante de ascensão social, os resultados da pesquisa objetivaram identificar como se deu o processo de a escolarização e a forma de inserção no mercado de trabalho, em oposição a uma lógica histórica. A seleção das entrevistadas, localizadas na Associação de Professoras Aposentadas e na Associação de Mulheres Negras Antonieta de Barros, obedeceu aos seguintes critérios: nascimento na década de trinta, prática na alfabetização e pertença ao grupo étnico. A análise das fontes apoiou-se em referências estudadas, sobre a história da educação no país e em Santa Catarina, privilegiando a abordagem jurídica.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-19T04:53:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 187558.pdf: 1320473 bytes, checksum: dfa7b1bed40656153b4b4f5ebd7cc4bf (MD5) / Antonieta de Barros é uma personagem feminina que inaugura o cenário político catarinense por ter sido eleita a primeira deputada na Assembléia Legislativa do Estado de Santa Catarina em um tempo (1934) e um espaço (um Estado onde não foram observados substanciais movimentos pró-sufrágio feminino) onde tal fato ainda estava muito distante da maioria das mulheres negras de nossa terra. Por ter representado, ainda que não intencionalmente, a quebra de estereótipos relacionados à etnia, classe social e gênero, acredito que sua trajetória tenha sido um marco na luta dos que se interessam em promover em nosso país uma democracia de fato, onde à todos, seja possível exercer os direitos da cidadania plena. Através da leitura de suas crônicas, propus-me observar os movimentos sociais, políticos, econômicos e culturais acontecidos no Brasil, sobretudo na década de trinta e sua repercussão em Florianópolis tentando manter o olhar da historiadora. Assim, este trabalho apresenta apenas uma parte da história de vida de Antonieta de Barros. Apresenta apenas uma, entre as tantas histórias possíveis de serem contadas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-19T14:30:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2015-02-04T21:06:34Z : No. of bitstreams: 1 192522.pdf: 2234673 bytes, checksum: be89b2cedf07f21d8d268c8b57a25dbf (MD5) / Esta pesquisa caracteriza a inserção profissional da mulher na educação formal, nas escolas públicas, em particular, na Escola de Educação Básica Deputado Nilton Kucker, Itajaí (SC). Foram tomados especificamente os dados em relação a inserção pessoal, social e profissional destes sujeitos ativos no magistério. Descreve-se a multiplicidade de conhecimentos, enfocando a inserção feminina no contexto social, pontuando a participação da mulher na construção do conhecimento, a interferência da mulher professora nos rumos do crescimento social. Na continuidade, aborda-se a efetiva participação da professora no contexto educacional otimizando os ambientes profissionais; as questões inter e intrapessoais, tratam da importância desta profissional conseguir gerenciar uma melhor qualidade de vida. Para tanto, se fez necessário, salientar o ser e o fazer das professoras, objetivando reunir e organizar o conjunto de informações relevantes ao contexto da realização do estudo. As percepções permitiram diagnosticar que as professoras inseridas profissionalmente, em escolas públicas, vivem um momento de transição, ocasionado, em grande parte, pela política atual de reordenamento da Educação Básica. Buscou-se significar a influência e interferência da mulher no contexto sócio-educacional, evidenciando a premência do ser no fazer na trajetória da inserção docente, enfatizando-se assim, a percepção que a professora tem sobre sua qualidade de vida.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-05T16:42:41Z No. of bitstreams: 1 2017_MárciaJucilenedoNascimento.pdf: 5588388 bytes, checksum: ab590b52f0abd399ac43c97f723e6947 (MD5) / Rejected by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br), reason: Boa tarde, Por favor, adicione o campo Orientador. Atenciosamente. on 2018-02-08T20:26:00Z (GMT) / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-02-15T14:23:23Z No. of bitstreams: 1 2017_MárciaJucilenedoNascimento.pdf: 5588388 bytes, checksum: ab590b52f0abd399ac43c97f723e6947 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-28T19:06:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_MárciaJucilenedoNascimento.pdf: 5588388 bytes, checksum: ab590b52f0abd399ac43c97f723e6947 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-28T19:06:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_MárciaJucilenedoNascimento.pdf: 5588388 bytes, checksum: ab590b52f0abd399ac43c97f723e6947 (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Esta dissertação objetiva descrever o processo de educação escolar específica desenvolvido no quilombo de Conceição das Crioulas,-Salgueiro/PE, construído a partir do movimento de reconstrução da sua história, iniciado nos anos 1980. Esse processo desencadeou várias lutas, dando prioridade à reconquista do território e à busca por uma educação com ideais descolonizantes. Baseadas na memória individual e coletiva dos e das crioulenses, fizemos um relato histórico dos acontecimentos de resistência da comunidade e da dominação e opressão impostas desde a chegada das crioulas até os dias atuais. A trajetória metodológica baseouse em entrevistas, conversas informais e na análise de um vídeo-documentário, elaborado especificamente para este trabalho. Esse percurso permitiu ainda um exercício avaliativo sobre o nosso jeito de ver e fazer educação escolar por um período de vinte e dois anos, cujo marco temporal é a conquista da Escola Municipal Professor José Mendes, escola de 6º ao 9º ano, inaugurada em 1995. Primeiramente o trabalho narra sobre elementos importantes para o início dessa busca. Em seguida, descreve práticas e ações específicas da educação de Conceição das Crioulas. Logo após, traça uma análise comparativa entre esta e outras experiências pedagógicas, apontando aproximações e também distanciamentos significativos entre elas. Por fim, ao final do último capítulo, conceitua essa experiência, que foi denominada na comunidade de Pedagogia Crioula. / This dissertation aims to describe the specific schooling process developed in the quilombo of Conceição das Crioulas, in Salgueiro / PE. This process was a result of the socio-historical reconstruction movement of the quilombo’s history, which started in the 1980s. This process triggered several conflicts, and priority was given to the regaining of their territory and to the search for educational practices with decolonizing ideals. Based on the individual and collective memories of Conceição das Crioulas people, we have registered the historical accounts of the community’s resistance to the domination and oppression systems imposed to them since the arrival of the creole founders until today. The methodological trajectory was based on interviews, informal conversations and the analysis of a video-documentary, specifically recorded for this research. This path also allowed us to evaluate how we have perceived and done our school education over a period of twenty-two years, whose milestone is the inauguration, in 1995, of Professor José Mendes school, a local public school where grades 6th to 9th are taught. First, this paper addresses important elements for the beginning of this search. Next, it describes practices and specific actions of the education of Conceição das Crioulas. After that, it draws a comparative analysis about this and other pedagogical experiences, highlighting connections and significant distances between them. Finally, at the end of the last chapter, it conceptualizes this experience, which was named Crioula Pedagogy in the community.