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Museu do Homem do Nordeste : a narrativa expográfica de uma região (1979 – 2002)

RAMOS, Juliana da Costa 03 March 2016 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-08-05T12:05:40Z No. of bitstreams: 1 Juliana da Costa Ramos.pdf: 2550752 bytes, checksum: 8231bed064229f3e20e50d3b32c316af (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-05T12:05:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana da Costa Ramos.pdf: 2550752 bytes, checksum: 8231bed064229f3e20e50d3b32c316af (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Created on July 21, 1979 the Museum of the Northeast Man is one of the most important museum institutions of the State of Pernambuco and in the 1980s was one of the main national reference in the field of museology, above all, for his performance in the Northeast as agent hand trainer of skilled labor to work in the field of museums, culture and heritage. Such an institution prints since its inception a solid conception of representations of the Northeast region of Brazil, mainly from the theoretical paradigm of its founder sociologist Gilberto Freyre. Thus, the Northeast Man Museum held throughout his career curatorial experiences presented in their long-term exposures, so that such museological narrative gathered over the years general aspects of the institution and its professionals believed to represent the identity and the man of the culture of the Northeast and its ecosystem. However, with the emergence of new citizenships, ethnic groups, realities and discursive empowerment of various social groups, such as blacks, poor, indigenous and women are placed under discussion that identities are constructed from the exhibition of traditional institutions, such as MUHNE . This movement begins to challenge the power of speech or representation of museums as memory agents. At the center of these debates our wishes were not only bring the institutional trajectory of Northeastern Man Museum, but problematize the museological narrative produced by the institution throughout his career. In this sense, produced statements arise, the production area of speeches - the social position-and its agents - the authors - in the sense that we should also reflect on the museum experts, this group of subjects who developed the museum discourse MUHNE . Thus, in the wake of cultural history, this work, which ends in a border camp in which theoretical and methodological aspects of historiographical theory and museological science meet, seeks to understand that discourse and Northeast representations were predominantly built by long-term exhibitions in the Museum of the Northeast Man, the Department of Museology between the years 1979 and 2002. and how such representations materialized discursively through the collections and configured an imagined community and idealized that is confined to the Region Northeast of Brazil. / Criado em 21 de Julho de 1979 o Museu do Homem do Nordeste é uma das instituições museológicas mais importantes do Estado de Pernambuco e nos anos 1980 foi uma das principais referencias nacionais dentro do campo da museologia, sobretudo, por sua atuação na região Nordeste como agente formador de mão de obra especializada para atuar no campo dos museus, da cultura e do patrimônio. Tal instituição imprime desde a sua criação uma concepção sólida acerca das representações sobre a região Nordeste do Brasil, principalmente a partir do paradigma teórico de seu fundador o sociólogo Gilberto Freyre. Deste modo, o Museu do Homem do Nordeste realizou ao longo de sua trajetória experiências curatoriais apresentadas em suas exposições longa duração, de modo que, tais narrativas museais congregaram ao longo dos anos aspectos gerais do que a instituição e seus profissionais acreditavam representar a identidade e a cultura do homem do Nordeste e seu ecossistema. Contudo, com a emergência das novas cidadanias, grupos étnicos, realidades e empoderamento discursivo de diversos grupos sociais, como negros, pobres, indígenas e mulheres, se colocam em debate que identidades são construídas a partir das exposições de instituições tradicionais, como é o MUHNE. Esse movimento passa a contestar o poder de fala ou de representação dos museus enquanto agentes da memória. No centro desses debates nossos anseios foram não só, trazer a trajetória institucional do Museu do Homem do Nordeste, mas problematizar as narrativas museais produzidas por essa instituição ao longo de sua trajetória. Nesse sentido, surgem os enunciados produzidos, o território de produção dos discursos – o lugar social -e seus agentes – os autores - , no sentido em que também devemos refletir sobre os museólogos, esse grupo de sujeitos, que elaborou o discurso museal do MUHNE. Assim, na esteira da história cultural, este trabalho, que se encerra em um campo de fronteira, em que aspectos teórico-metodológicos da teoria historiográfica e da ciência museológica se encontram, busca compreender que discursos e que representações de região Nordeste foram predominantemente construídas pelas exposições de longa duração realizadas no Museu do Homem do Nordeste, pelo Departamento de Museologia entre os anos de 1979 e 2002. E de que modo, tais representações se materializaram discursivamente através dos acervos e configuraram uma comunidade imaginada e idealizada em que está circunscrita à Região Nordeste do Brasil.
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Estudo das aprendizagens desenvolvidas na atividade de mediação dirigida a grupos escolares em museu de ciências

FRANÇA, Suzane Bezerra de 31 July 2014 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-08-18T13:09:24Z No. of bitstreams: 1 Suzane Bezerra de Franca.pdf: 1013298 bytes, checksum: 5456da0d50be532ac59f59fee0c7c3c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T13:09:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suzane Bezerra de Franca.pdf: 1013298 bytes, checksum: 5456da0d50be532ac59f59fee0c7c3c5 (MD5) Previous issue date: 2014-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is grounded on a multidimensional learning perspective, based on the theoretical and methodological framework, called Generic Learning outcomes (RGA). It deals with a theoretical construction, affiliated to the idea that learning occurs throughout life. It is generally agreed that science museums play an important role in contributing to formal education developed in schools. However, this discussion is still not included in the undergraduate curriculum, at least not in a explicit way. We know that undergraduate students act as mediators in science museums and understand this activity as part of their own process of knowledge acquisition, in the perspective of a broader teacher training education. Thus, this thesis has focused on the analysis of learning developed by these students in the mediation of school groups in science museums. The research had a qualitative design. The study was conducted in the Space Science Museum, which is located in Olinda - PE. The subjects of the research were undergraduates in natural sciences and the construction of the data involved ethnographic observation; questionnaires were applied, some video recording was made, as well as a simple self-confrontation interview. The construction and analysis of data were buoyed by the RGA in its multiple dimensions of learning, namely: knowledge and understanding; skills; attitudes and values ; Pleasure inspiration and creativity. Results showed evidence of the development of the multiple dimensions of learning, resulting from the mediation experience in the science museum displayed by the students. It also revealed that the students recognize mediation as constitutive of their own formation and visualize possibilities of transferring this learning to future teaching performance in basic education. We hope with this study to contribute to the understanding and discussion of learning in the context of science museums as well as for the recognition of teacher-education processes experienced by these museum institutions. / Esta investigação se ancora numa perspectiva de aprendizagem, multidimensional, pautada no arcabouço teórico-metodológico, denominado Resultados Genéricos da Aprendizagem (RGA). Trata-se de uma construção teórica, filiada à ideia de que aprendizagem que se dá ao longo da vida. É consensual que os museus de ciências desempenham papel importante, contribuindo para o ensino formal desenvolvido nas instituições escolares. Entretanto, essa discussão ainda não é contemplada, nos currículos das licenciaturas, de maneira explicitada. Sabemos que os estudantes das licenciaturas atuam como mediadores em museus de ciências e entendemos essa atividade como integrante de seu processo de formativo, na perspectiva de uma formação docente mais ampla. Assim, esta tese, esteve voltada para análise das aprendizagens desenvolvidas por mediadores na atividade de mediação de grupos escolares em museu de ciências. A pesquisa teve delineamento qualitativo. O estudo foi realizado no museu Espaço Ciência, que fica localizado em Olinda – PE. Foram sujeitos da investigação mediadores licenciandos de ciências naturais e a construção dos dados envolveu a observação etnográfica; a aplicação de questionário, a videogravação e a entrevista de autoconfrontação simples. A construção e análise dos dados foram balizadas pelos RGAs, em suas múltiplas dimensões de aprendizagem, a saber: conhecimento e compreensão; habilidades; atitudes e valores; prazer inspiração e criatividade. Os resultados indicaram indícios do desenvolvimento das múltiplas dimensões de aprendizagens, decorrente da experiência de mediação em museu de ciências, dos mediadores licenciados. Revelaram também, que os mediadores reconhecem a mediação como constitutiva de sua formação e visualizam possibilidades de transferência das dessas aprendizagens para a futura atuação docente na educação básica. Esperamos com este estudo, colaborar para o entendimento e a discussão da aprendizagem no contexto dos museus de ciências, bem como para o reconhecimento do processo de formação de professores vivenciados por licenciados nessas instituições museais.
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A formação continuada do professor de arte nos museus de Recife

De Souza Conrado, Silvana 31 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo975_1.pdf: 2558718 bytes, checksum: 6ea4344a664c73bfee0ba44b9982c584 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / O objetivo principal da nossa pesquisa foi compreender programas de Formação Continuada, oferecidos por dois museus de Recife, aos Professores de Arte. Nossa preocupação consistiu em avaliar se esses programas possibilitavam uma formação multicultural. Como fontes de investigação, utilizamos os documentos produzidos pelos campos selecionados. À pesquisa documental juntou-se a análise de depoimentos de coordenadores do setor educativo, gestores dos museus e professores formadores. A análise temática do conteúdo desses materiais revelou estratégias de mediação dos museus: institucionais, pedagógicas e didáticas e cuja diversidade indicou não haver um único padrão de formação continuada. Observamos uma tendência à experimentação e busca de novas possibilidades de atividades de formação com os professores em geral e não apenas com os de Arte. Ao analisarmos as concepções de formação continuada desses programas, constatamos tanto o uso das tradições do modelo clássico como o do crítico-reflexivo em ambos os campos investigados. A formação para a diversidade cultural aparece como um desafio a ser enfrentado pelos sujeitos dos museus, confirmados como espaços pedagógicos necessários para formação de (arte)educadores. Pudemos observar que as formações nos museus caracterizam-se por uma rede de relações e mediações entre os atores das instituições participantes desse esforço para um processo dinâmico com vistas à formação continuada e multicultural de professores. Entretanto, os resultados indicam a necessidade de mais apoio pelas Secretarias de Educação, pelos gestores escolares, diretores de museus e patrocinadores culturais, numa ação de parceria simultânea, na forma de investimentos e divulgação, a fim de que a formação nos museus possam fazer parte, constantemente, do processo de formação continuada aos professores de Arte
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O ensino de história da África e dos africanos no Brasil e as fontes arquivísticas: reflexões sobre um encontro indispensável

Caroline Buiz Cobas Costas 06 June 2018 (has links)
Submitted by Carolina Sena (carolina.sena@rb.gov.br) on 2018-06-12T20:17:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação CAROLINE BUIZ COBAS COSTAS.pdf: 4413373 bytes, checksum: 98f4fe84d35bba5939220d0b0325a3e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-12T20:17:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação CAROLINE BUIZ COBAS COSTAS.pdf: 4413373 bytes, checksum: 98f4fe84d35bba5939220d0b0325a3e6 (MD5) Previous issue date: 2018-06-06 / The present dissertation will discuss the issue of the encouragement of teachers to develop their own teaching material from archival documents and also the issue of access to these documents in custody institutions, having as a case study the National History Museum - specifically the Historical archive - and Documentation Catolog for the Negro in Brazil, 17th to 20th century, produced by the sector. / A presente dissertação discutirá a questão de estímulo das/os professoras/es em desenvolverem o próprio material didático a partir de documentos de arquivo e também a questão de acesso a esses documentos em instituições de custódia, tendo como estudo de caso o Museu Histórico Nacional – especificamente o setor de Arquivo Histórico – e Catálogo da Documentação referente ao Negro no Brasil, no século XVII ao XX, produzido pelo setor.
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Do teatro ao museu : a criação do Museu do Mamulengo - Espaço Tiridá

SILVA FILHO, Jorge Luiz Veloso da 29 March 2017 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2017-05-26T13:08:40Z No. of bitstreams: 1 Jorge Luiz Veloso da Silva Filho.pdf: 2122240 bytes, checksum: de6c6dd780467cbeb20991aab8c5a109 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-26T13:08:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Luiz Veloso da Silva Filho.pdf: 2122240 bytes, checksum: de6c6dd780467cbeb20991aab8c5a109 (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to understand the process of creation of the Museum of Mamulengo, in which we construct a historical narrative about the institution, highlighting the participation of its creators and partners in the composition of the collection and in the regulation of the museum. Located in the city of Olinda - PE, the Mamulengo Museum has as mission the divulgation of the theater of mamulengos, typical art of the northeastern culture. The result of the mobilization of the theater group Mamulengo Só-Riso, which in the 1970s began to acquire small collections with its own resources, on the grounds of the threat of disappearance of the popular puppet theater. The unfolding of these actions was consolidated in partnership with the Joaquim Nabuco Foundation, IPHAN, FUNARTE and the City Hall of Olinda with the inauguration of the Museu do Mamulengo - Tiridá Space in the year 1994. The methodology implemented was based on bibliographical research , Besides the documentary analysis. We used as a research source the documentation produced by the Museu do Mamulengo, as well as the documentation related to the museum in the archives of the Olinda City Hall, the National Historical and Artistic Heritage Institute and the Joaquim Nabuco Foundation. We also deal with newspaper reports that deal with the Museum and / or its agents, in addition to the numbers of Revista Mamulengo produced by the Brazilian Doll Theater Association. We conclude that the Mamulengo Museum is the result of the political mobilization of a cultural social group that articulated several institutions to build it. / A presente dissertação de mestrado tem como objetivo compreender o processo de criação do Museu do Mamulengo, na qual construímos uma narrativa histórica sobre a instituição, destacando a participação de seus idealizadores e parceiros na composição do acervo e na regulamentação do museu. Localizado na Cidade de Olinda - PE, o Museu do Mamulengo tem como missão a divulgação do teatro de mamulengos, arte típica da cultura nordestina. Resultado da mobilização do grupo de teatro Mamulengo Só-Riso que na década de 1970 passou a adquirir pequenas coleções com recursos próprios, sob a alegação da ameaça de desaparecimento do teatro de bonecos popular. O desdobramento dessas ações foi consolidado em parceria com a Fundação Joaquim Nabuco, IPHAN, FUNARTE e a Prefeitura da Cidade de Olinda com a inauguração do Museu do Mamulengo - Espaço Tiridá no ano de 1994. A metodologia implantada deu-se a partir da pesquisa bibliográfica, além da análise documental. Utilizamos como fonte de pesquisa a documentação produzida pelo Museu do Mamulengo, assim como a documentação referente ao museu nos arquivos da Prefeitura de Olinda, do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e da Fundação Joaquim Nabuco. Também nos debruçamos sobre reportagens de jornais que tratavam do Museu e/ou seus agentes, além dos números da Revista Mamulengo produzidos pela Associação Brasileira de Teatro de Bonecos. Concluímos que o Museu do Mamulengo é fruto da mobilização política de um grupo social cultural que articulou diversas instituições para construí-lo.
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As obras de Jean-Auguste-Dominique Ingres no museu de arte de São Paulo

Nociti Filho, Jose Roberto 29 August 1997 (has links)
Orientador: Jorge Sidney Coli Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T18:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NocitiFilho_JoseRoberto_M.pdf: 5258866 bytes, checksum: 998e02c892aeb2d07f4d9558ced0009b (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História
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As obras de Edouard Vuillard na coleção do MASP

Esmeraldo, Eugenia Gorini 06 April 2000 (has links)
Orientador: Jorge Sidney Coli Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T14:07:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Esmeraldo_EugeniaGorini_M.pdf: 16068585 bytes, checksum: ae65babf08db331b0440cb11e4c5e997 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História
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Um olhar antropológico sobre o patrimônio cultural: sentidos, significados e ressignificações do Museu Mariano Procópio (MMP)

Sanchez Júnior, Sami 26 September 2007 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-20T11:07:18Z No. of bitstreams: 1 samirsanchesjunior.pdf: 1748981 bytes, checksum: 2141a4300af560b63ae027c0917fd9db (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-25T12:25:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 samirsanchesjunior.pdf: 1748981 bytes, checksum: 2141a4300af560b63ae027c0917fd9db (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T12:25:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 samirsanchesjunior.pdf: 1748981 bytes, checksum: 2141a4300af560b63ae027c0917fd9db (MD5) Previous issue date: 2007-09-26 / O Museu Mariano Procópio (MMP), formado a partir da prática de colecionamento de Alfredo Ferreira Lage e doado à Prefeitura Municipal de Juiz de Fora em 1936, é o objeto desse trabalho. O seu acervo é o segundo maior do Período Imperial, destacando-se por algumas obras históricas e artísticas importantes como o fardão usado por D. Pedro II na cerimônia da maioridade, em 1840; o quadro “Tirandentes Esquartejado”, de Pedro Américo; porcelanas das Companhias das Índias; parte do mobiliário da Família Imperial; além do acervo documental e da biblioteca de obras raras. Esse patrimônio foi freqüentado e visitado por pessoas com projeção no cenário nacional como D. Pedro II e sua família, políticos, intelectuais e até mesmo o Presidente Getúlio Vargas em visita à Juiz de Fora. Tornou-se um ícone da construção das identidades regional e nacional pelos símbolos e discursos dispostos através do seu arranjo. Dessa forma, essa dissertação objetiva identificar, através de uma perspectiva antropológica, as percepções de uma coletividade acerca da rede de sentidos e significados construída por meio do dialogo com o objeto material num determinado contexto e suas nuances, produzindo memórias e identidades individuais e coletivas. Busca-se compreender como é o processo de apropriação desse objeto pelos visitantes e funcionários. Apreende-se a produção do patrimônio cultural como “narrativas” ou como “formação discursiva” que possibilita mapear os conteúdos simbólicos, objetivando descrever a “formação da nação” e a constituir a identidade cultural. Analisa-se o Museu Mariano Procópio à luz da noção de “Fato Social Total” imbricado na dinâmica cultural, discutindo os mecanismos e a possível eficácia do patrimônio enquanto formador dessa identidade. Já que esse espaço não se apresenta como um produto natural ou físico, mas, sobretudo, como uma construção social, resultado sócio-histórico das disputas em torno da significação do território e suscetível a mudanças. Esse trabalho se baseia no museu como espaço simbólico de diferentes atores sociais, assim como a análise dos discursos produzidos sobre o patrimônio material, através da relação homem/objeto/contexto num determinado locus e sua disposição através de conflitos e tentativas de apropriação do patrimônio por diversos setores. / The object of this work is Museu Mariano Procópio (MMP), formed by Alfredo Ferreira Lages’s practice of collecting and donated to Prefeitura Municipal de Juiz de Fora in 1936. Its collection is the second biggest of the Imperial Period, it distinguishes itself for important works such as the uniform that D. Pedro II wore in the Majority Ceremony in 1840; the picture ‘Tiradentes Esquartejado’, painted by Pedro Américo; porcelain from Companhia das Índias; part of the furniture of the Imperial Family; beyond the documental collection and the library of rare works. This patrimony was frequented and visited by important people as D. Pedro II and his family, politicians and intellectuals. It has become an icon in the construction of regional and national identities because of the symbols and speeches disposed through its arrangement. Thus, this dissertation aims at identifying, through an anthropological perspective, the perceptions of a collectivity about the net of feelings and meanings constructed through the dialog with the material object in a certain context and its nuances, producing individual and collective memories and identities. We look for comprehend the process of appropriation of that object by the visitors and employees. We apprehend the production of the cultural patrimony as ‘narratives’ or as ‘discursive formation’ that make possible to map the symbolic content, aiming at describing the nation formation and constituting the cultural identity. We analyze Museu Mariano Procópio in the light of the notion of the ‘Total Social Fact’ overlapped in the cultural dynamics, discussing the mechanisms and the effectiveness of the patrimony while former of that identity. Since this space doesn’t appear as a physical or natural product, but above all, as a social construction, a social historical result of disputes around the meaning of the territory and susceptible to changes. This work is based on the museum as a symbolic space of different social actors, as well as on the analysis of speeches produced about the material patrimony, through the relation man/object/context in a certain locus and its disposition through conflicts and attempts of appropriation of the patrimony by several sectors.
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“A História não perdoa os fracos”: o processo de construção mítica de Pedro Ludovico Teixeira / "History will not forgive the weak": the mythical construction process Pedro Ludovico Teixeira

Souza, Rildo Bento de 20 March 2015 (has links)
Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-10-09T19:42:21Z No. of bitstreams: 2 Tese - Rildo Bento de Souza - 2015.pdf: 3394378 bytes, checksum: 41ff7bc9f509481e1a17ff3f94d96009 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-10-09T19:45:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Rildo Bento de Souza - 2015.pdf: 3394378 bytes, checksum: 41ff7bc9f509481e1a17ff3f94d96009 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-09T19:45:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Rildo Bento de Souza - 2015.pdf: 3394378 bytes, checksum: 41ff7bc9f509481e1a17ff3f94d96009 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Pedro Ludovico Teixeira (1891-1979) was one of the most significant characters of Goiás history in the twentieth century. He served as head of the state executive, either as Interventor or Governor, for nineteen years, fifteen of them continuously, in addition to their role as Senator. It was also the founder and builder of Goiânia, Goiás the new capital, and its greatest political legacy. This work aims to propose a mythical construction process of Pedro Ludovico Teixeira. Thus, we assume that it is a myth, enshrined in the collective memory and history, perpetuated through the streets, monuments, museum, bearing his name or were erected in his honor. Our hypothesis is that this process was built by a discursive web prepared by Peter himself Ludovico throughout his life and which served to guide its image projected on the history and memory. / Pedro Ludovico Teixeira (1891-1979) foi um dos mais significativos personagens da história goiana no Século XX. Exerceu o cargo de chefe do executivo estadual, seja como Interventor ou Governador, por dezenove anos, quinze deles de forma ininterrupta, além da sua atuação como Senador. Foi também o idealizador e construtor de Goiânia, a nova Capital de Goiás, e o seu maior legado político. Este trabalho tem o objetivo de propor um processo de construção mítica de Pedro Ludovico Teixeira. Deste modo, partimos do princípio que ele é um mito, consagrado pela memória coletiva e pela história, perpetuado pelas ruas, monumentos, museu, que levam o seu nome ou foram erguidos em sua homenagem. Nossa hipótese é que esse processo foi construído por uma teia discursiva elaborada pelo próprio Pedro Ludovico ao longo da sua vida e que serviu para nortear a sua imagem projetada na história e na memória.
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A Internet como meio de ensino, aprendizagem e divulgaÃÃo cientÃfica no campo da geografia: estudo de caso sobre a implantaÃÃo do Museu Virtual de Jacobina - Ba. / The Internet as half of education, learning and scientific spreading in the field of Geography: Study of case on the Implantation of the Virtual Museum of Jacobina (BA)

Elià SimÃia Martins dos Santos Amorim 30 July 2007 (has links)
nÃo hà / O presente trabalho procura discutir a validade do Museu Virtual de Jacobina (BA), a partir da sua concepÃÃo e implementaÃÃo como meio de ensino, aprendizagem e divulgaÃÃo cientÃfica, considerando-se a escassez de materiais didÃticos dinÃmicos, criativos e atuais no campo da Geografia e as mÃltiplas possibilidades fornecidas pela tecnologia dos computadores, em especial pela internet. Buscou-se no estudo de caso atravÃs de um curso de extensÃo; aos professores licenciados em Geografia e que atuam em classes de ensino fundamental e mÃdio, da rede pÃblica; possibilitar experiÃncias didÃticas e Identificar possibilidades pedagÃgicas de uso do museu virtual como material didÃtico. Os resultados obtidos nos remetem Ãs questÃes de que o ensino da Geografia pode ser repensado, avaliado, modificado a partir da realidade local, pela percepÃÃo do espaÃo, para o desenvolvimento de postura Ãtica e cidadania e neste sentido, o Museu Virtual tornou-se material didÃtico vÃlido e importante / The present work looks for to argue the validity of the Virtual Museum of Jacobina (BA), from its conception and implementation as means of education, learning and scientific spreading, considering it scarcity of dynamic, creative and current materials didactic in the field of Geography and the multiple possibilities supplied for the technology of the computers, in special for the Internet. One searched in the study of case through an extension course; to the professors permitted in Geography and that they act in classrooms of basic and average education, of the public net; to make possible didactic experiences and To identify pedagogical possibilities of use of the virtual museum as material didactic. The results gotten in send them to the questions of that the education of Geography can be rethink, be evaluated, be modified from the local reality, for the perception of the space, for the development of ethical position and citizenship and in this direction, the Virtual Museum became material valid and important didactic.

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