Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-10T17:41:58Z No. of bitstreams: 1 dissertacao.pdf: 8398624 bytes, checksum: 8c08acb786115f282f0de47128d0c99a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-09-13T13:45:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao.pdf: 8398624 bytes, checksum: 8c08acb786115f282f0de47128d0c99a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-13T13:45:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao.pdf: 8398624 bytes, checksum: 8c08acb786115f282f0de47128d0c99a (MD5) Previous issue date: 2015-08-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Neste trabalho, propõe-se uma análise das estratégias argumentativas utilizadas por alunos na rede social Facebook e em um debate regrado, em aulas de Português, na educação básica, observando-se os resultados obtidos na prática de textos argumentativos. A pesquisa deu-se com uma turma de 8º ano de uma escola pública municipal. O trabalho foi dividido em duas etapas distintas: primeiramente, os alunos foram levados a argumentar em uma discussão mediada pelo professor usando a rede social e, em seguida, em um debate regrado público. Os temas debatidos surgiram devido às necessidades reais dos alunos. Foram analisados, a partir dos tipos de argumentos propostos por Perelman e Olbrechts-Tyteca (2000), tanto o conjunto de argumentos apresentados pelos alunos no Facebook, quanto os argumentos usados durante o debate regrado. Os resultados obtidos mostraram-se relevantes no campo das teorias da argumentação, pela força argumentativa na desfesa da tese; na área da variação linguística, pela utilização da linguagem adequada ao gênero; na motivação pelo trabalho e nos efeitos sociais na vida dos discentes. Desta forma, aproximando-se teoria e prática, na rede e fora dela, propõe-se o uso de novas tecnologias na educação para desenvolver a oralidade e fomentar nos alunos a habilidade de argumentação, procurando formar cidadãos mais críticos e éticos. Transpõe-se, assim, as paredes da escola para interferir positivamente na vida social desses alunos / We propose an analysis of the argumentative strategies used by students in the social network Facebook and a regimented debate in Portuguese classes in basic education, observing the results obtained in the practice of argumentative texts. This research occurred in a public school’s eigth grade group. The work was divided into two stages: first, the students were led to argue in teacher-mediated discussion using the social network, and then, in a regimented public debate. The topics discussed have arisen due to the real needs of students. Both sets of arguments presented by the students were analyzed – those used on Facebook and those in the regimented debate – under the perspective of the types of arguments proposed by Perelman and Olbrechts-Tyteca (2000). The results are relevant in theories of argumentation, for the argumentative force in the thesis defence; in the area of linguistic variation, for the use of appropriate language to the text genre; for motivation to work and the social effects in the students’ lives. Thus, approaching theory and practice, on the network and beyond, we proposed the use of new technologies in education to develop orality and foster students' argumentation skills, seeking to form more critical and ethical citizens. Therefore, this study goes beyond school walls in order to positively affect students’ social lives

Orientador: Rosana do Carmo Novaes Pinto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-21T11:43:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mazuchelli_LarissaPicinato_M.pdf: 6512450 bytes, checksum: 12e5034b7c0e50fcb0d9ea53f571bdf4 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Ao retomarmos a história da afasiologia, observamos que a linguagem oral, até o século XIX, era reduzida a um ato motor e a escrita era vista unicamente como simulacro da fala. Essas concepções ainda estão presentes, contudo, na literatura neurolinguística tradicional, que não apenas dicotomiza a relação entre oralidade e escrita, mas baseia-se em características de uma escrita normativa padrão para avaliar a linguagem de sujeitos afásicos - geralmente de forma superficial e com a consequente patologização de fenômenos que caracterizam processos normais. Na contramão dessas tendências, este estudo de caso fundamenta-se na Neurolinguística de orientação enunciativo-discursiva, em que a linguagem é concebida como um fenômeno sócio-histórico, uma atividade humana, lugar de interação e interlocução de sujeitos, indeterminada, incompleta e passível de (re)interpretação, em que tanto o sujeito quanto ela própria se constituem em um movimento dinâmico. Tendo esses princípios como cenário, o objetivo deste trabalho é discutir o impacto dos episódios neurológicos na vida do sujeito AJ que há mais de dez anos dribla as dificuldades impostas por uma afasia progressiva - assim caracterizada uma vez que prevalecem os indícios do agravamento dos sinais (sintomas) reconhecidamente relacionados ao chamado "declínio cognitivo", na literatura neuropsicológica. A reflexão, realizada por meio da análise qualitativa das produções escritas anteriores aos eventos neurológicos de AJ e de suas produções orais e escritas posteriores a eles - nas sessões de atendimento individual e coletivo do Grupo III do CCA (Centro de Convivência de Afásicos) -, trata (i) do efeito das práticas sociais com a linguagem (especialmente com as atividades de leitura e escrita) na (re)organização linguístico-cognitiva, o que possibilita, ainda que sob o impacto da afasia e do severo comprometimento cognitivo, que AJ se mantenha na língua(gem) e nas relações sociais; (ii) da inter-relação entre oralidade e escrita, que tem maior visibilidade em um caso-limite como o de AJ, para quem a escrita é lugar de (re)encontros e ponto de apoio para seu querer-dizer. Assim, buscamos contribuir para o desenvolvimento teórico acerca do funcionamento da linguagem nas patologias e para o acompanhamento terapêutico de sujeitos com comprometimentos linguísticocognitivos / Abstract: Considering the history of aphasiology, we observe that the oral language, up to the 19th century, was reduced to a motor act, while writing was seen as a simulacrum of the speech. Such concepts are still present, however, in the traditional neurolinguistics literature, which not only dichotomizes the relation between orality and writing, but is based on characteristics of a standard normative writing to evaluate the language of aphasic subjects - generally in a superficial way and with the consequent act of considering pathological phenomena that characterize normal processes. Opposing such tendencies, this case study is based on the discursive-enunciative Neurolinguistics, which conceives language as a socio-historic phenomenon, a human activity, locus of interaction and interlocution of subjects, indeterminate, incomplete and capable of (re)interpretation, in which both subject and the language constitute each other in a dynamic movement. Having these principles as scenery, the objective of this work is discuss the impact of the neurologic episodes in AJ's life, who has been struggling, for over ten years, with the difficulties imposed by the so-called progressive aphasia - characterized by the continuous aggravation of the signs (symptoms) and by being closely related to "cognitive decline" in the neuropsychological literature. The research - guided by a qualitative analysis of AJ's writings produced before the neurological events, and of his oral and written productions after the strokes in individual and collective sessions of the Group III of CCA (Centro de Convivência de Afásicos) - discusses (i) the effect of social practices with language (especially with the activities of reading and writing) in the cognitive-linguistic (re)organization, which enables AJ, despite the impact of the aphasia and of the severe cognitive compromising, to dwell in the language and in social relations; (ii) the interrelation between orality and writing, which has higher visibility in a limit-case as AJ's, to whom writing is the locus of (re)encounter and as a keystone to his will of speech. Thus, we aim to contribute to the theoretical development of language functioning in pathologies and to the therapeutic follow-up of subjects with cognitive-linguistic compromising / Mestrado / Linguistica / Mestra em Linguística

Orientador: Larissa de Oliveira Neves Catalão / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-26T16:58:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vicente_KalindeBragaAugusto_M.pdf: 1743436 bytes, checksum: 0f31a2dd1a420f74fd780c76fd6fb223 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta dissertação tem como objetivo estudar a formação do contador de histórias profissisional artístico, ou aquele que faz da arte da oralidade o seu ofício. Para isso, apresento algumas pesquisas importantes a respeito de um tipo de contação de histórias reconhecível no Brasil hoje, após um movimento de renovação do conto iniciado na França. A investigação tem como ponto de partida uma bibliografia de referência, especialmente os estudos de Regina Machado e Gislayne Avelar Matos. Tais leituras são visitadas em paralelo a uma bibliografia de referência para o ator, a fim de perceber possíveis associações entre elas. Os principais estudos visitados são pesquisas de Matteo Bonfitto e Cassiano Quilici. Além disso, as entrevistas com Ana Luisa Lacombe, Giba Pedroza e Simone Grande, narradores consagrados no cenário contemporâneo, contribuem para a reflexão sobre a formação deste arte- narrador oral profissional, cuja preparação pode encontrar recursos no Teatro e em outros caminhos / Abstract: This thesis aims to study the formation of the artistic professional storyteller, or the one that makes the art of orality his job. Because of this, I present some important research on a type of storytelling recognizable in Brazil today, after the movement of renouveau du conte started in France. Its starting point is a bibliography, especially studies of Regina Machado and Gislayne Avelar Matos. Such readings are viewed in parallel to a relevant bibliography for the actor, in order to realize possible associations between them. The main studies are from Matteo Bonfitto and Cassiano Quilici. In addition to that, interviews with Ana Luisa Lacombe, Giba Pedroza and Simone Grande, narrators enshrined in the contemporary scene, contribute to the reflection on the formation of this oral art- narrator, whose preparation can find resources in Theatre and in other ways / Mestrado / Teatro, Dança e Performance / Mestra em Artes da Cena

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Cecilia Magtaz.pdf: 559521 bytes, checksum: 8005b86f852e35fc6b0e083d38afd2d8 (MD5) Previous issue date: 2008-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This doctoral thesis goes into theoretical-clinical issues treated earlier in the master's dissertation entitled Psychoanalytic approach to anorexia and bulimia as disorders of orality. The dissertation was defended in 1998 in the context of the laboratory of Fundamental Psychopathology of the Center for Psychoanalysis in the Graduate Study Program in Clinical Psychology at the Catholic University of São Paulo. This thesis does not have the objective of defending any classificatory structural position related to the need for a differential diagnosis of anorexia and bulimia as clinical entities. It will defend the perspective that disorders of orality are symptomatic manifestations of melancholia, a narcissistic neurosis. This perspective does not rule out the possibility of there also being disorders of orality in other defensive structures, such as in hysteria or perversion. In other words, anorexia, bulimia, obesity and addictions in general are symptomatic expressions that can occur in melancholic dimensions of the transference neuroses and of perversion. The superego being a structural dimension of the psychic apparatus, the shadow of the object can fall on the ego, regardless of the subject's psychopathological structure. This means that narcissistic neurosis has dynamics that are relatively independent of the transference neurosis where, contrary to narcissistic neurosis, the conflict takes place between id and ego / Esta tese não terá como objetivo defender uma posição estruturalclassificatória que responde à necessidade de um diagnóstico diferencial da anorexia e da bulimia como entidades clínicas. Defenderá o ponto de vista de que os distúrbios da oralidade são manifestações sintomáticas da melancolia, uma neurose narcísica. Este ponto de vista não exclui a possibilidade de haver distúrbios da oralidade em outras estruturas defensivas, como por exemplo, na histeria ou na perversão. Em outras palavras, a anorexia, a bulimia, a obesidade e as adicções em geral são manifestações sintomáticas que podem ocorrer em dimensões melancólicas das neuroses de transferência e da perversão. Como o superego é uma dimensão estrutural do aparelho psíquico, a sombra do objeto pode se abater sobre o ego, independentemente da estrutura psicopatológica do sujeito. Isso quer dizer que a neurose narcísica possui uma dinâmica relativamente independente da neurose de transferência, na qual, ao contrário da primeira, o conflito se dá entre id e ego

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gil Roberto Costa Negreiros.pdf: 892069 bytes, checksum: e99dcd596dde0b7f52c1a9bcaa736cee (MD5) Previous issue date: 2008-08-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective presented in this work is to analyze the marks of the orality in Manuel Bandeira s poetry. As this work establishes relations between speaking and writing, the perspective is based initially on the social interactionist perspective, that considers speaking and writing not as dichotomist positions, but as varieties that belong to the same continuum. Thus, the approach given to the research is tied to the adoption of the estimated ones of the Pragmatic, using as basic theory the analyses of the oral marks as well as the aspects of the Conversation Analysis. The analysis methodology refers to the selection of poetical stretches of the Bandeira s work that will be analyzed to the light of the chosen theory, underlain by a typological-linguistic classification and based on the lexical, syntactic and discursive levels. Throughout the analysis, many poetical stretches are compared to the excerpts of oral texts transcriptions, making possible a clearer view of the oral phenomenon present in the poems. Five chapters are presented in this study. The first one highlights Bandeira s life and his work. It also presents a reference to the presence of the spoken language in Brazilian literature, mainly to the modern phase. In the second one, a debate is proposed about the social interacionist trend, besides a thematic review concerning to the possible influence of the oral language in the literary language. In the third one, the lexical oral marks are analyzed in the corpus. In the fourth chapter, the syntactic marks are the focus of the investigation. In the fifth and last one, the discursive marks of the Manuel Bandeira s work are brought out / O objetivo presente neste trabalho de pesquisa é analisar as marcas da oralidade na poesia de Manuel Bandeira. Por se tratar de um trabalho que estabelece relações entre língua falada e língua escrita, a perspectiva de trabalho é embasada, inicialmente pela perspectiva sociointeracionista, que considera fala e escrita não como posições dicotômicas, mas como variedades pertencentes a um mesmo continuum. Assim, o enfoque dado à pesquisa está vinculado à adoção dos pressupostos da Pragmática, empregando, como referencial teórico básico nas análises das marcas da oralidade, aspectos da Análise da Conversação. A metodologia de análise se refere à seleção de trechos poéticos da obra de Bandeira, analisados à luz da teoria escolhida, tendo por base uma classificação tipológico-lingüística baseada nos níveis lexical, sintático e discursivo. No decorrer de toda análise, muitos trechos poéticos são comparados a excertos de transcrições de textos orais, possibilitando uma visão mais apurada do fenômeno oral presente nos poemas. Cinco capítulos formam este estudo. No primeiro, há um destaque à vida e à obra de Bandeira, assim como uma referência à questão da presença da língua falada na literatura brasileira, principalmente à fase moderna. No segundo, propõe-se um debate sobre a tendência sociointeracionista, além de uma recensão temática sobre a questão da possibilidade da influência da língua oral na língua literária. No terceiro, analisam-se as marcas lexicais orais presentes no corpus. No quarto, a investigação passa pela análise das marcas sintáticas. No quinto e último, destacam-se as marcas discursivas da obra de Manuel Bandeira

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Rodrigues da Silva.pdf: 2052103 bytes, checksum: f3db8e3fdd79c3338a0d477b3762a360 (MD5) Previous issue date: 2006-03-06 / Pontificia Universidade de São Paulo / Edition and Heresy: The book of Daniel is a work that studies and analyzes the Book of Daniel in its oral and written communication since the first centuries b.a.c. (before age commom). Being an apocalyptic gender, it s important to consider the main characteristics of the apocaliptic literature. Starting from the social origin of this literature and from a supposed historical-cultural context, I start the apocalyptic matrix of Daniel and its interactions with myths and magic from the world at that time. Firstly, this work will start with the approximation and study of the text that has been transmitted, communicated and rebuilt in new situations. In the first part of this research, my intention consists of studying the entire symbolism of the Book of Daniel which leads us to the imaginary and daisly life of its authors and to their different social and cultural contexts. In such perspective, I with point and the mixture of the oral, voicing and writing in the text. Secondly, I will follow the steps of the communication of the Book od Daniel in the Christianity context, asking for the circulations of the images and symbols at the Christian imaginary in its origins. So, in the third part, I will look for the reception of this book (Daniel) in colonized America through the reading and interpretations of the priest Antonio Vieira, among others / Edição e Heresia: O livro de Daniel é um trabalho que visa estudar e analisar o Livro de Daniel em sua comunicação oral e escrita desde os primeiros séculos a.E.C. Em se tratando de um livro do gênero apocalíptico, é preciso levar em conta as características principais da apocalíptica. Partindo, pois, da origem social desta literatura e de um suposto contexto histórico-cultural, passo a trilhar pela matriz apocalíptica de Daniel e as suas interações com as construções míticas e mágicas do mundo da época. O primeiro caminho da pesquisa tomará como ponto de partida a aproximação e estudo do texto que foi sendo transmitido, comunicado e reconstruído em novas conjunturas. A intenção da pesquisa, na sua primeira parte, consiste no estudo do livro levando em conta seu simbolismo que nos conduz a imaginários e a vida cotidiana. Do texto que foi comunicado para seus contextos sócio-culturais. Nesta perspectiva busca-se perceber o intercruzamento entre oralidade, voz e escritura. Na segunda parte seguiremos os passos de sua comunicação no universo do cristianismo, perguntando pela circulação das suas imagens e símbolos no imaginário cristão desde suas origens. Para daí, na terceira parte acompanhar a recepção deste livro na América colonizada através da leitura e interpretação do padre Antônio Vieira, entre outros

Submitted by Denize Lourenço (biblicfp@cfp.ufcg.edu.br) on 2018-08-21T17:37:13Z No. of bitstreams: 1 OTONIEL INÁCIO DA SILVA - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS 2018.pdf: 1196041 bytes, checksum: 40c6bd8bf098a8c67c472f980806a600 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T17:37:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OTONIEL INÁCIO DA SILVA - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS 2018.pdf: 1196041 bytes, checksum: 40c6bd8bf098a8c67c472f980806a600 (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Os seres humanos têm uma capacidade inata de se comunicar e organizar suas ações comunicativas entre os seus pares, o que permite dizer que as práticas da oralidade são recorrentes em sala de aula e fundamentadas sempre em gêneros textuais. Neste trabalho, desenvolvemos estudos teóricos e interventivos sobre o uso dos gêneros textuais como motivadores argumentativos para práticas de oralidade no ensino fundamental II, tendo como principais objetivos desenvolver uma proposta pedagógica que contemple o trabalho com a argumentação oral nas séries finais do Ensino Fundamental II, a partir da compreensão dos gêneros textuais orais, especialmente o seminário e o debate regrado e, mais especificamente, compreender aspectos relacionados à argumentação oral em contexto de sala de aula; discutir sobre a relação entre oralidade e escrita; apresentar conceitos de gênero textual, relacionando os com o contexto de sala de aula; caracterizar os gêneros textuais seminário e debate regrado; estruturar uma proposta pedagógica que contemple o desenvolvimento da argumentação oral com base nos gêneros seminário e debate regrado. Para dar conta desses objetivos, buscamos compreender argumentação e oralidade, com base nas teorias de Bakhtin (2003), Alves Filho (2011), Marcuschi (2002) e Wachowicz (20112) que abordam as teorias dos gêneros textuais sob perspectivas da oralidade e da escrita; Aristóteles (2005), Perelman (1958), Ribeiro (2009) que tratam das questões da retórica argumentativa, argumentação oral e princípios para o trabalho com a argumentação oral em sala de aula; e por fim, Schneuwly e Dolz (2004), Marcuschi (2010) e Marques (2010), que dão ideias do trabalho com os gêneros orais, diferenciação da fala e da escrita, e do trabalho com a argumentação formal no contexto da sala de aula. Além disso, a revisão dos Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa para o Ensino Fundamental, observando as orientações para o trabalho com os gêneros textuais na modalidade oral foi relevante. A oralidade e a escrita, são duas modalidades de linguagem que fazem parte de um contínuo que se completam para se efetivarem em práticas de comunicação essenciais para a vida humana, enquanto que a argumentação como prática linguística fundada numa controvérsia envolvendo sempre falante e ouvinte de forma dialógica. Nesse caso, para a efetivação da dialogicidade nas práticas comunicativas é essencial o entendimento dos conceitos de gênero textuais, no caso desse trabalho, o seminário e o debate. Levando isso em conta, consideramos que os gêneros textuais são dinâmicos e variáveis, podendo sofrer alterações de acordo com as necessidades comunicativas dos falantes. Essa dinamicidade é característica dos gêneros textuais seminário e debate regrado, com os quais apresentamos as propostas de intervenção pedagógicas. Dessa forma, caracterizamos o seminário como gênero multimodal, hibrido e conversacional, enquanto que o debate é dialogal, argumentativo e capaz de gerar aprendizagens significativas quanto ao desenvolvimento da argumentação oral. Os procedimentos metodológicos para a montagem dessa dissertação foram principalmente bibliográficos, entendendo que a pesquisa bibliográfica é indispensável para os estudos históricos, para a construção de uma base teórica sobre o problema investigado, para a compilação de dados que podem ajudar de forma significativa na elaboração de conceitos. Seguimos então a seguinte trajetória: compilação de acervo bibliográfico que abordam os gêneros textuais, a argumentação e práticas de oralidade. Em seguida procedemos com um enfoque exploratório desse acervo, desenvolvendo leitura e interpretação das obras selecionadas para compreender conceitos relativos a gêneros textuais, argumentação e oralidade, com o fim de verificar teorias e abordagens didáticas a respeito de como os gêneros argumentativos orais estão sendo tratados em sala de aula. Desenvolvemos duas propostas de intervenção pedagógicas: uma com base no seminário e outra com base no debate regrado. Estruturamos essas propostas, considerando os seguintes passos aplicados a cada gênero: conhecer, desenvolver e refletir, em que conhecer está relacionado a apresentação, caracterização e estudo do gênero, desenvolver está relacionado ao como estruturar a proposta e a montagem de módulos de aprendizagens, e refletir que é um momento reservado para a avaliação de todo o processo de desenvolvimento do projeto de comunicação embutido nestas ações de intervenção. Concluímos o trabalho fazendo uma síntese das principais ideias discutidas ao longo da pesquisa, a saber, conceitos de argumentação, oralidade, gênero textual, debate e seminário, e falando do papel importante que o professor assume para a promoção da aprendizagem. O professor é apresentado não como um transmissor de conhecimento, mas como um treinador que instiga o aluno a querer saber, cuja perícia não consiste em expor conhecimentos de maneira discursiva, mas sim de sugerir e de fazer trabalhar as ligações entre conhecimentos e situações concretas da vida real do aluno. / The human beings have a innate capacity of communicate themselves and organize their communicative actions among their pairs, which allow us to say that the practices of orality are frequently used in classroom and they are always based on textual genres. In this work, we developed theorical studies about the use of textual geners as argumentative motivators for oral practices on elementary school. The main objective of this work is develop a pedagogical proposal that contemplates the work with the oral argumentation in the final series of elementary school from the comprehension of the oral text genres, specially, the seminar and the policy debates. Specifically, we want to comprehend some points related to oral argumentation in the context of the classroom. In addition, this work aims to discuss about the relation between orality and written, to present concepts of textual genres, relating to the context from the classroom and point the main traces of the textual genres seminar and debate and this work aims at structuring a pedagogical proposal that contemplates the development of the oral argumentation based on the textual genres seminar and debate. To pursue these goals, we seek to understand argumentation and orality, based on the theories from Bakhtin( 2003), Alves Filho (2011), Marchuschi (2002) and Wachowicz (2002) that talk about theories from the perspective of orality and writing. Aristotle (2005), Perelman (1958) Ribeiro (2009( that talk about questions from the argumentative rhetorical, oral argumentation and principals of the work in classroom. Finally, Schneuwly and Dolz (2004), Marcuschi (2010) and Marques (2010), that give explanation about oral generes, differentiation from the speak to the writing and of the work with formal argumentation in the context of the classroom. So, we do a revision of the PCN, observing the guidelines in taward to the work with the textual genre in the oral mode. We structure basic concepts of the orality and writing, showing that these two modalities of language take part of a continuum that complement each other and effective each other in communicative practices that are essential to the human life. First we define basic concepts of orality and written, showing that these two modalities of language are part of a continuum that complete itself and efective itself in communication practices. We define the arguments as linguistic practice based on a controversy that always involves a speaker and a listener on a dialogic way.; the textual geners as essential for the communication. They are dynamic and variable. Our focus in this work was presentate proposals of pedagogical intervention based on two textual oral genres which are seminar and policy debate. we characterize the seminar as a multimodal, hybrid and conversational gener, while the debate we characterize as a dialogic, argumentative and able to generate significative learning in respect to development of the oral argumentation. The methological procedures that we used was essentially bibliographic. We developed two proposal of pedagogical intervention: The first one was based on seminar and the second one based on policy debate. We structured these proposals considering the following steps in respect to each genre: knowing, developing and reflecting. Knowing is relationed to presentation, characterization and studied of the genere, developing is relationed to how to structure the proposal and the confection of the learning modules. Reflecting is a moment reserved to evaluation of the the whole process embedded in the communication Project. We concluded this work summarizing the main concepts of argumentation, orality and textual genre, debate and seminar and we talked about important role that the teacher assumes to promote significative learning. The teaches was presented not as a knowledge transmitter, but he was presented as a coaching that motivates the student to want to knowing, whose skill is to suggest and promoting the linking between knowledge and the concrete situations of the real life of the students.

O presente trabalho é um giro performativo que decompõe as histórias de vida de um corpo-sujeito marcado pelo movimento de luta pela terra, as experiências nos campos de manifestações populares brasileiras, em especial Folias de Reis, Congadas e Umbandas e a reverberação desse jogo de saberes em cena. Buscou-se amparo numa investigação autoetnográfica em que se permitiu à experiência, uma pesquisa-experiência-processo, andante, dançante, errante tal qual as metáforas que se instituíram com base no próprio movimento da práxis mnemônica na criação performativa. A partir das memórias de um corpo decolonial, num movimento de revolver-se, enveredamo-nos num contexto de formação artística que perpassa decisivamente uma relação individual e coletiva. O caminho esteve repleto de lembranças e de esquecimentos e se propôs provisório, uma vez que este é um ponto de vista sobre o corpo, momentâneo e transitório. A escrita é uma textura que se envolve, entre voos e raízes, na própria ação de desenhar essas palavras-corpos. Enredamos em caminhos que se entroncaram em encruzilhadas - espaços do acontecimento -, nas quais os diálogos entre perspectivas e pensadores diversos estiveram em destaque. O que se desvela é um Corpo Mnemônico, atravessado por uma paisagem sociocultural e nas geografias de um lugar povoado por um imaginário festivo. Dessas geografias, a terra emergiu como imagem perene, tal qual a festa e o sentido de festividade agarrado nas memórias de festas performativas da cultura popular e da elaboração desses diálogos em obras artísticas, nas suas dimensões corporais, visuais e cênico-coreográficas. Tais produções vieram urdir a rede dessa poesia acadêmica, evidenciado o caráter da criação, enquanto produção de conhecimento, dos processos, enquanto lugares de profusão de saberes e da reverberação de um diálogo poético-ético-político que nos faz voltar os olhos para nosso território, dançar em nossos terreiros amparados pela terra que se impregna na sola de nossos pés. Por fim, alçamos voo numa prática performativa intitulada Guyrá Apó - Ave Raiz que expõe rastros da experiência artística como a própria epistemologia da cena. / The present work is a performative turn that decomposes the life stories of a body-subject marked by the movement of fighting for land, the experiences in the fields of Brazilian popular manifestations, especially Folias de Reis, Congadas and Umbandas, and the reverberation of this dynamic of knowledge on stage. The support of an auto-ethnographic investigation was sought, one that allowed an experience, a research-experience-process, wandering, errant as the metaphors that were instituted based on the movement itself of the mnemonic praxis in the performative creation. From the memories of a decolonial body, in a movement to revolve itself, we embark on a context of artistic formation that pervades decisively an individual and collective relationship. The path has been filled with memories and oblivion, and proposed as transient, since this is a point of view about the body; temporary and transitory. Writing is weaving that wraps itself, from flying to rooting, in the very act of designing these bodies-words. We entangle in pathways connected through crossroads - spaces of the events - in which dialogues between the different perspectives and thinkers have been on the spotlight. A Mnemonic Body, crossed by a socio-cultural landscape in the geographies of a place populated by a festive imaginary is unveiled. From such geographies, land emerged as a perennial image, exactly as the celebration and the sense of festivity clung to memories of performative festivals of the popular culture and the elaboration of these dialogues in artistic works, in their corporeal, visual and scenic-choreographic dimensions. Such productions came to weave the net of this academic poetry, emphasizing creation as means of producing knowledge, considering processes as places for its profusion, and also for the reverberation of a poetic-ethical-political dialogue that makes us look at our own territory, dance in our terreiros sheltered by the dirt that engrains to the soles of our feet. Finally, we begin flying in a performative practice entitled Guyrá Apó - Root Bird that exposes traces of the artistic experience as the epistemology of the scene itself.

[pt] Essa tese examina o texto dos primeiros filósofos gregos, em especial os textos em fragmentos de Xenófanes e Parmênides. Faz-se necessário destacar que se lidará com os textos porque é muito comum, dado o estado incompleto de seus ipissima verba, os estudiosos tentarem superar as dificuldades de interpretação a partir de fontes secundárias e de interpretações de autores tardios. Deste modo, acabam separando não apenas a forma e o conteúdo de suas mensagens, mas também alienando estas mensagens mesmas dos contextos específicos em que foram emitidas. Para superar estes problemas, abordaremos os fragmentos destes filósofos a partir de seus próprios contextos e das formas específicas de comunicação que utilizaram. Sob esta perspectiva, será demostrado que suas doutrinas procuravam antes depurar e aperfeiçoar a linguagem e a tradição em que estavam inseridos do que oferecer uma reflexão sistemática, ainda que incipiente, sobre os princípios básicos da realidade. / [en] This thesis examines the texts of the first greek philosophers, especially the Xenophanes and Parmenides fragments. It s necessary to say that we will deal with the texts because it s very common, in face of the incomplete state of their ipissima verba, that scholars try to overcome the difficulties by reading secundary fonts and by interpretations of late-period authors. In this way, they not only separate the form and the content of the philosophers messages, but also alienate the messages from the specific context in which they were formulated. To overcome these problems, we will examine the philosophers fragments by their own historical context and by their concrete and specifics ways of communication. Under this perspective, it will be demonstrated that their teachings was more ocupied with an efforce to depurate and to improve the language and the tradition in which they were inserted than with a systematic although incipient refletion concerning reality s first basic principles.

Alguns estudiosos já apontaram fórmulas nos resquícios da obra de Safo e Alceu. O estudo das expressões tradicionais em Homero deu origem, no século XX, às investigações oralistas da épica grega. Ao analisar as conjunções de nome e epíteto nas epopeias homéricas, Milman Parry viu na linguagem épica dicção tradicional e herdada, destinada a facilitar a composição dos cantos. Mais tarde, em contato com outras tradições poéticas, Parry sugeriu que esse caráter tradicional se devia à oralidade da poesia homérica. Seu discípulo Albert Lord e outros estudiosos expandiram suas conclusões, descrevendo o funcionamento das fórmulas e de outras unidades tradicionais, como temas narrativos e tipos de canção. Estudar semelhantes elementos na poesia lésbia é mais difícil, devido a seu estado fragmentário. No entanto, os poucos resquícios mostram consideráveis reiterações de fórmulas, temas e tipos de canto, o que, junto ao caráter herdado e especializado do dialeto, sugere uma dicção oral-tradicional lésbia independente. Ao mesmo tempo, os poetas eólicos partilham as mesmas unidades com outros poetas arcaicos (jônicos ou dóricos), o que aponta para a existência de linguagem poética tradicional pan-helênica, apesar das diferenças genéricas e regionais. Essa semelhança permite que se comparem o emprego de elementos tradicionais ao longo de toda produção arcaica (e mesmo clássica). Por muito tempo, a dicção tradicional da epopeia foi encarada principalmente do ponto de vista da composição, mas sobretudo as investigações de John Miles Foley mostraram que ela também é um recurso de significação, que condicionava a recepção das canções pela audiência (tão fluente nessa linguagem especializada quanto o poeta). Foley nomeia o fenômeno referencialidade tradicional. Também se pode identificar semelhante referencialidade tradicional na poesia lésbia. Quatro fragmentos de Safo (frr. 1, 16, 31 e o Poema dos Irmãos) prestam-se à investigação, por sua extensão. Compostos no mesmo metro (a estrofe sáfica), também permitem observar a relação entre tradição, significação e versificação na canção eólica. Os fragmentos acabam por demonstrar vários paralelos formulares e temáticos, tanto com composições lésbias como com a mélica em geral, a elegia, o iambo e a epopeia. As proximidades sugerem que também a referencialidade tradicional é pan-helênica e, por outro lado, que a abordagem comparativa, sob esse viés teórico, é útil para elucidação da composição e do sentido dos cantos. Também se mostrou que a métrica parece importante elemento de significação tradicional, havendo estreita relação entre as expectativas métricas e a estrutura dos fragmentos. / Some scholars have identified formulae in the poetic remains of Sappho and Alcaeus. In the 20th Century, the study of traditional expressions in Homer originated the oralist approach to Greek epic. Analysing noun-epithet clusters in the Homeric poems, Milman Parry characterized epic language as traditional, inherited diction, which enabled composition. Later, studying other traditional poetries, Parry linked the traditonal character of epic diction to its oral nature. His disciple Albert Lord and other scholars built on his conclusions, describing how formulae and other traditional unities (such as narrative themes and song patterns) work. Analysing similar elements in Lesbian is conditioned by its fragmentary state. However, the few remains contain several repeated formulae, themes and song patterns. Like the inherited and specialized dialect, this repetition suggests an autonomous oral-traditional Lesbian diction. At the same time, Aeolic poets share the same traditional units as other archaic poets (Ionian or Dorian). This points to the existence of a Panhellenic poetic language, despite generic and regional differences. These similarities allow comparing traditional elements throughout the whole surviving archaic (and even classic) output. For a long time, traditional diction was considered to be a means of composition. Nonetheless, mainly John Miles Foley\'s studies have shown that it is also a way of meaning, which frames the audience\'s reception (who were as fluent in this specialized language as the singer). Foley names this phenomenon traditional referentiality. One could also ask whether this expedient is to be found in Lesbian poetry. Given their extent, four fragments of Sappho (frr. 1, 16, 31 and \"The Brothers\' Poem\") are useful to this investigation. Composed in the same metre (the Sapphic stanza), they also provide a case for the study of the interaction of tradition, meaning and versifying in Aeolic song. The poems have numerous formulaic and thematic parallels to both Lesbian compostions and general Greek lyric, elegiac, iambic and epic poetry. Traditional referentiality seems to be Pan- Hellenic and comparative approaches under this theoretical point of view appear to be useful to explain the songs\' composition and meaning. It has also been shown that metre seems to be an important element in Aeolic traditional meaning production. There is a close relationship between metrical expectations and the fragments\' structure.