Com o intuito de aproximar as Literaturas Portuguesa e Brasileira, mais especificamente Machado de Assis e Eça de Queirós, este trabalho procura elucidar pontos de convergência e de divergência na elaboração e utilização da simbologia literária num estudo comparado da construção e personificação das casas em Dom Casmurro e Os Maias, relevando os aspectos em que a simbologia das casas em Eça (O Ramalhete e a Toca) e Machado (Matacavalos) é antitética ou análoga. Além da simbologia das casas e sua personificação, aborda- -se ainda a copiosa exploração dos símbolos ligados a nomes próprios, cores, números e objetos, integrados todos para construir a riqueza narrativa das duas obras, e procura-se traçar um paralelo de algumas semelhanças literárias de criação, a par de contrastes igualmente detectados. / The purpose of this study is to draw Brazilian and Portuguese literature closer to each other, especially two authors of indisputable value - Machado de Assis and Eça de Queirós - by showing points in which they converge and diverge while creating and using literary symbols. Conceived as a comparative study on the elaboration and personification of the dwellings where much of the action takes place (Ramalhete and Toca in Os Maias and Matacavalos in Dom Casmurro), it points out the aspects in which symbology is antithetic or analogous. Besides the symbology and personification of the dwellings, there is also an extensive analysis of the symbols connected to proper names, colours, numbers and objects - all woven together to form the narrative richness of each novel - and a parallel between similarities and contrasts detected in them.

Com o intuito de aproximar as Literaturas Portuguesa e Brasileira, mais especificamente Machado de Assis e Eça de Queirós, este trabalho procura elucidar pontos de convergência e de divergência na elaboração e utilização da simbologia literária num estudo comparado da construção e personificação das casas em Dom Casmurro e Os Maias, relevando os aspectos em que a simbologia das casas em Eça (O Ramalhete e a Toca) e Machado (Matacavalos) é antitética ou análoga. Além da simbologia das casas e sua personificação, aborda- -se ainda a copiosa exploração dos símbolos ligados a nomes próprios, cores, números e objetos, integrados todos para construir a riqueza narrativa das duas obras, e procura-se traçar um paralelo de algumas semelhanças literárias de criação, a par de contrastes igualmente detectados. / The purpose of this study is to draw Brazilian and Portuguese literature closer to each other, especially two authors of indisputable value - Machado de Assis and Eça de Queirós - by showing points in which they converge and diverge while creating and using literary symbols. Conceived as a comparative study on the elaboration and personification of the dwellings where much of the action takes place (Ramalhete and Toca in Os Maias and Matacavalos in Dom Casmurro), it points out the aspects in which symbology is antithetic or analogous. Besides the symbology and personification of the dwellings, there is also an extensive analysis of the symbols connected to proper names, colours, numbers and objects - all woven together to form the narrative richness of each novel - and a parallel between similarities and contrasts detected in them.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-13T00:47:38Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o versao final JULIANA SALLES- PDF.pdf: 894241 bytes, checksum: 62ee0d386d5f572b19154e91289f6bd4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T00:47:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o versao final JULIANA SALLES- PDF.pdf: 894241 bytes, checksum: 62ee0d386d5f572b19154e91289f6bd4 (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / E?a de Queiroz is one the writers that better managed to perform a reliable portrait of the society he was inserted: the Portugal of the Nineteenth century?s second half. A good deal of his work represented the decaying of his nation and the more predominant social addictions. The present dissertation makes, in the first place, a synthesis of the author?s projects, with the predominant themes and plots, since the Farpas until the Cenas Portuguesas. In a second moment, it?s analyzed the expedient of irony, ably used by the writer to treat with sarcasm, satire and pessimism the tragic themes of his principal novels. The central objective of this text is finding out in Os Maias (1888) the signals of the coming tragedy through the analysis of extracted excerpts from the narrative. To do so, the last chapter deal initially with the tragedy theory, that gives support to the reading of the chosen excerpts for analysis, these excerpts demonstrate the evidence left by the author that all the action in the novel moves gradually to a tragic upshot. Through the presence of irony and tragedy, our work reiterates that the main question of Os Maias goes far beyond of a love story with a tragic ending, it?s a work that includes more embracing and complex questions than the incest, but that E?a?s writing reveals only to the more attentive eyes. / E?a de Queir?s ? um dos escritores que mais conseguiram realizar o retrato fiel da sociedade em que estava inserido: o Portugal da segunda metade do s?culo XIX. Boa parte de sua obra representou a decad?ncia de sua p?tria e os v?cios sociais mais predominantes. A presente disserta??o faz, em primeiro lugar, uma s?ntese dos projetos do autor, com os temas e enredos predominantes, desde as Farpas at? as Cenas Portuguesas. Em um segundo momento, ? analisado o recurso da ironia, habilmente utilizado pelo escritor para tratar com sarcasmo, s?tira e pessimismo os tr?gicos temas dos seus principais romances. O objetivo principal deste texto ? buscar dentro de Os Maias (1888) os sinais da trag?dia vindoura atrav?s da an?lise de trechos extra?dos ao decorrer da narrativa. Para isso, o ?ltimo cap?tulo trata inicialmente sobre a teoria da trag?dia, que d? suporte ? leitura das passagens escolhidas para a an?lise, passagens estas que v?o demonstrando os ind?cios deixados pelo autor de que toda a a??o do romance caminha paulatinamente para um tr?gico desenlace. Atrav?s da presen?a da ironia e da trag?dia, nosso trabalho reitera que a quest?o principal de Os Maias vai muito al?m de uma hist?ria de amor com final tr?gico, ? uma obra que abarca quest?es mais abrangentes e complexas do que o incesto, mas que a escrita de E?a de Queir?s revela apenas aos olhares mais atentos.

[pt] Eça de Queirós pretendia moralizar a sociedade, construindo uma literatura que deveria funcionar como um espelho, no qual estaria refletido o quadro social português da segunda metade do século XIX. Assim, o autor criou cenas que acabam por mostrar que a própria sociedade tinha como base um jogo de encenações, com certas regras pré-estabelecidas. Luísa e Juliana, de O Primo Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte, Carlos Eduardo e Maria Eduarda de Os Maias são personagens que cometem transgressões, ou seja, não agem exatamente de acordo com o que era considerado moralmente correto. Nessa dissertação, objetivamos investigar as motivações que levam às transgressões e, ainda, as possíveis conseqüências desse desvio ao modelo social. / [en] Eça de Queirós aimed to improve the morals of Portuguese society through a sort of literature that was to function as a mirror reflecting the Portuguese way of life in the latter half of the 19th century. Thus the author portrayed Portugal as a society based on role-playing, following certain preestablished rules. Luísa and Juliana, in O Primo Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte, Carlos Eduardo and Maria Eduarda, in Os Maias, are characters who engage in transgression, deviating from what was considered moral. In this thesis we investigate the reasons that led to transgression of social rules, as well as the possible consequences of such deviant behavior.

[pt] Esta dissertação tem como objetivo realizar uma leitura estético-política do romance Os Maias, escrito pelo romancista português Eça de Queirós (1845-1900). Trata-se de observar certas características formais da obra, tanto no seu âmbito descritivo (seu excesso descritivo, suas adjetivações pouco comuns) quanto no âmbito mais largo do enredo (sua profusão de tramas, suas alusões deslocadas à temas e formas da tragédia clássica) a partir disso, o objetivo é compreender um sentido político na maneira como esses elementos se articulam. A hipótese é de que Os Maias consiste, enquanto objeto estético, em uma imagem (uma apresentação sensível) da ideia de democracia, e permite compreendê-la como um princípio de igualdade radical desestabilizador de hierarquias. / [en] This dissertation aims to realize an aesthetic-political read of the novel The Maias, written by the portuguese writer Eça de Queirós (1845-1900). It intends to observe certain topics on the novel, in it s descritive scope (it s excess of descritive parts, it s non usual adjectivation) as well as in it s large fable scope (it s profusion of plots, it s displaced alusions to tragedy forms). Establishing that, the aim is to comprehend a political meaning in the way this elements articulate themselves. The hipothesys is that The Maias, as an aesthetic object, is an image (a sensible presentation) of the idea of democracy, that allows one to comprehend it as a principle of equality able to de-stabilize hierarchies.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bianca do Rocio Vogler.pdf: 886094 bytes, checksum: db3486c650f01f42b65fc8ee31927a18 (MD5) Previous issue date: 2014-09-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this dissertation, I analyze how the character Afonso da Maia is built in the novel The Maias, by Eca de Queiroz, and in the eponymous miniseries, originally broadcast in Brazil by Globo TV in 2001, having the playwright Maria Adelaide Amaral as a screenwriter, Luiz Fernando Carvalho as a director and the actor Walmor Chagas as a performer of this character. Thus, initially, the observation of some characteristics of Eça's writing enables us to understand the way the Portuguese writer uses them in the process of creating the character of the patriarch Maia in order to compose both the physical and psychological makeup of what I consider to be the fundamental character in the novel. And as the analysis is guided by the relationship between the television adaptation and the literary text on which it is based, I see that the theoretical concepts to be covered must contribute to the understanding of the dialogism that presents itself as basic to every creative movement. Thus, by taking into account certain concepts of the theories of Walter Benjamin and Mikhail Bakhtin, I mean to provide an understanding of how the approaches of the two philosophers, each in his own area and developing his views about different issues, may contribute to the study of the relationship between literature and film/television, especially regarding the audiovisual adaptations of literary texts. And, from such considerations with respect to how the character Afonso da Maia is built through some of the specifics of Eça de Queiroz's writing and also the issues detected in the relationship between the literary and the audiovisual media, I seek to investigate how the authors of the television text perform the adaptation of such character to a medium with distinct features of significance, but nonetheless manage to appropriate certain elements used by the Portuguese writer, as well as undertake some additions and modifications, in order to build the senses that pertain to the figure of the patriarch. / Nesta dissertação, procuro analisar a forma como é construída a personagem Afonso da Maia no romance Os Maias, de Eça de Queiroz, e na minissérie homônima, exibida originalmente no Brasil pela Rede Globo de Televisão no ano de 2001, tendo como roteirista a dramaturga Maria Adelaide Amaral, como diretor Luiz Fernando Carvalho e como intérprete dessa personagem, o ator Walmor Chagas. Desse modo, inicialmente, a observação de algumas das características da escrita de Eça nos possibilita a compreensão da maneira como o escritor português as emprega no processo de criação do patriarca Maia para compor tanto a constituição física quanto psicológica dessa que considero ser a personagem fundamental da obra. E por ter como foco uma análise pautada na relação de uma adaptação televisiva com o texto literário em que se baseia, vejo que os conceitos teóricos a serem abordados devem contribuir para o entendimento do dialogismo que se apresenta como aspecto primordial de todo movimento de criação. Assim, a abordagem de determinados conceitos das teorias de Walter Benjamin e de Mikhail Bakhtin tem por intuito estabelecer a compreensão de como as pesquisas dos dois filósofos, cada um na sua área e desenvolvendo as suas visões a respeito de temáticas distintas, podem contribuir para o estudo dessa relação entre literatura e cinema/televisão, principalmente em se tratando das adaptações audiovisuais de textos literários. E, partindo de tais ponderações com relação ao modo como é construída a personagem Afonso da Maia por meio de algumas das especificidades da escrita de Eça de Queiroz e a respeito desses pontos apreensíveis na relação entre a literatura e os meios audiovisuais, busco realizar a análise da forma como os autores do texto televisivo realizam a adaptação de tal personagem para um meio com recursos de significação distintos, conseguindo, mesmo assim, se apropriar de determinados elementos utilizados pelo escritor português, assim como empreendendo algumas adições e modificações, no intuito de construir os sentidos que apreendem na figura do patriarca.

BARROS, Patrícia Elainny Lima. Os prazeres do corpo: gula e luxúria em Os Maias, de Eça de Queiroz. 2011. 155 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-09T14:40:22Z No. of bitstreams: 1 2011_DIS_PELBARROS.pdf: 1002390 bytes, checksum: 949d3eb337810d331a37b0596eddbe8b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T12:19:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_DIS_PELBARROS.pdf: 1002390 bytes, checksum: 949d3eb337810d331a37b0596eddbe8b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-17T12:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_DIS_PELBARROS.pdf: 1002390 bytes, checksum: 949d3eb337810d331a37b0596eddbe8b (MD5) Previous issue date: 2011 / Esta pesquisa tem como principal objetivo comprovar que substratos mentais, oriundos de períodos anteriores ao Realismo Português e relacionados ao corpo – alimentação e sexo –, principalmente no que se refere à mentalidade cristã medieval, remanescem n’Os Maias, obra do século XIX. Buscaremos apoio na Teoria da Residualidade – sistematizada por Roberto Pontes –, que tem por principais conceitos o resíduo, a mentalidade e a cristalização. Esta investigação parece-nos pertinente por perceber elementos do universo cristão provenientes de uma cultura pretérita, a medieval, inseridos numa obra do século XIX, demonstrando que muitos aspectos culturais, na literatura, permanecem vivos embora transformados

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giseli Rodrigues Correa.pdf: 1674548 bytes, checksum: a4215ae4fa42d1e7f0c80426f7dad5f7 (MD5) Previous issue date: 2009-04-28 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / It is an analysis of the education process in the formation of the youth in the XIX century, taking for base the works fiction of a Brazilian and Portuguese writers, besides the knowledge in place and texts about the ancient College Caraça, model in that epoch, situated in Minas Gerais. Leaving from our research object, the novel O Ateneu, from Raul Pompéia, through the memories of Sérgio, the protagonist, revealed the function of one of the best colleges in Rio de Janeiro of the XIX century: austere discipline and basic mistakes not apparent at fathers eyes who were sending their children to study in the boarding school. So, we like to answer the next question: might we understand that the character Sérgio reveals Pompéia, as soon as he reproduces the characteristics of his creator? The identity of the character, trought the memory, can be seen as a projection of the author? The narrative elaborated of Sérgio perspective, already ripened through his impressions and sharp perception, analyses facts and situations that structured the social environment of the boarding school. The episodes served how revealed successive of the corruption and the moral misery that they were ruling in the traditional College Abílio, that it was frequented by Pompéia. In this sense, it was possible to draw a parallel between this work and Os Maias and A Reliquia of Eça de Queiroz, since they show the importance of the education in the life s formation of Carlos Eduardo and Teodorico, that, unfortunately, little used it, because the first one, although it had an exemplary education financed by his grandfather, surrendered to the enchantments of his sister Maria Eduarda, that after surviving the incest and killed Afonso of displeasure; already the second used an education hypocritical and religious to inherit the fortune of his aunt, Sr.ͣ Patrocínio, and was unmasked through a relic. All the novels wanted to show the importance of the education in the formation of people. Therefore, it was realized a research in a real establishment: the College Caraça, which worked like boarding school and seminar during the XIX century, to make a possible demonstration of model education; concern it was of Ramalho Ortigão with his children and his grandchildren / Trata-se de uma análise do processo educacional na formação da juventude no séc. XIX, tomando por base as obras ficcionais de um escritor brasileiro e de um português, além do conhecimento in loco e de textos a respeito do antigo Colégio Caraça, modelo na época, situado em Minas Gerais. Partindo do nosso objeto de pesquisa, o romance O Ateneu, de Raul Pompéia, por meio das memórias de Sérgio, o protagonista, revelou o funcionamento de um dos melhores colégios cariocas do século XIX: disciplina austera e erros básicos não aparentes aos olhos dos pais, que enviavam seus filhos para estudar no internato. Assim, desejamos responder à seguinte questão: poderíamos entender que a personagem Sérgio revela Pompéia, uma vez que reproduz as características de seu criador? A identidade da personagem, pela memória, pode ser vista como uma projeção do autor? A narrativa elaborada a partir da perspectiva de Sérgio, já amadurecido por meio de suas impressões e percepção aguda, analisa fatos e situações, que estruturaram o ambiente social do internato. Os episódios serviram como desvelamentos sucessivos da corrupção e da miséria moral que imperavam no tradicional Colégio Abílio, do Barão de Macaúbas, colégio esse freqüentado por Pompéia. Nesse sentido, foi possível traçar um paralelo entre essa obra e Os Maias e A Relíquia, de Eça de Queiroz, pois retratam a importância da educação na formação da vida das personagens Carlos Eduardo e Teodorico que, infelizmente, pouco a aproveitaram, pois o primeiro, embora tivesse uma educação exemplar financiada pelo seu avô, rendeu-se aos encantos de Maria Eduarda; que, posteriormente descobrirá ser sua irmã, vivendo o incesto e matando Afonso da Maia de desgosto; já o segundo utilizou-se da educação hipócrita e religiosa recebida para herdar os bens de sua tia, Sr.ͣ Patrocínio, tendo sido desmascarado por meio de uma relíquia. Todos os romances desejaram mostrar a importância da educação na formação das pessoas. Por isso, foi realizada também uma pesquisa em um estabelecimento de ensino real: o Colégio Caraça, que funcionou como internato e seminário durante o século XIX, para tornar possível a demonstração de uma educação modelo; preocupação que era também a de Ramalho Ortigão com seus filhos e seus netos