Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NouraideFRQ_DISSERT.pdf: 4307077 bytes, checksum: d8986c98c78a2f206aaf39b6b610c86c (MD5) Previous issue date: 2009-11-13 / La valeur ?vocative, magique ou my(s)thique attribu?e ? la relation homme/animal peut ?tre observ?e dans la culture depuis les ?poques lointaines. Dans la symbologie animale on trouve une immense charge s?mantique justifiant les croyances les plus anciennes que les ?tres humains ont d?j? eues. Les animaux sont ? la base du symbolisme mythique et ils se constituent en tant qu une source pour la riche production artistique englobant une grande vari?t? iconographique et des textes de nature diverse. Ayant comme r?f?rence de la symbologie animal l image my(s)thique du chat, on observe la fa?on par laquelle le langage po?tique contemple les profils mythiquesymboliques qui ont un rapport avec ce langage, tout en mettant en relief ceux qui ont des rapports aux relations entre le monde humain et le f?lin. ? partir de l antologie t?matique Assinar a pele ; des concepts th?oriques ; et des abordages mitocritiques, nous cherchons ? analyser les fa?ons par lesquelles les diff?rentes images mythiques associ?es au chat ont ?t? explor?es par la po?sie. La d?finition d une typologie englobant des cat?gories telles : chat domestique, chat de rue, chat femme, chat nocturne, chat d?moniaque et chat divin, parmi d autres, soutient la reconnaissance d identit?s possibles entre ces po?mes et signale la r?p?tition d un r?pertoire symbolique divers en soi, mais, coh?rent avec la pr?sence du chat dans la soci?t? humaine ? travers les temps / O valor evocativo, m?gico ou m?(s)tico atribu?do ? rela??o homem/animal pode ser observado na cultura desde ?pocas remotas. Na simbologia animal encontra-se imensa carga sem?ntica, fundamentando as cren?as mais antigas que os seres humanos j? tiveram. Os animais est?o na base do simbolismo m?tico e constituem fonte para rica produ??o art?stica, englobando grande variedade iconogr?fica e textos de natureza diversa. Tomando como refer?ncia da simbologia animal a imagem m?(s)tica do gato, observamos como a linguagem po?tica contempla os perfis m?tico-simb?licos a ela relacionados, destacando aqueles que se referem ?s rela??es entre o mundo humano e o felino. A partir da antologia tem?tica Assinar a pele; de pressupostos te?ricos; e de abordagens mitocr?ticas, buscamos analisar como as diversas imagens m?(s)ticas associadas ao gato foram exploradas em algumas das muitas poesias acerca desse felino. A defini??o de uma tipologia que engloba categorias tais como: gato dom?stico, gato de rua, gato mulher, gato noturno, gato demon?aco e gato divino, entre outras, sustenta o reconhecimento de identidades poss?veis entre esses poemas e assinala a recorr?ncia de um repert?rio simb?lico diverso em si mesmo, mas, de outro lado, coerente com a presen?a do gato na sociedade humana atrav?s dos tempos

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DivaSST.pdf: 1152119 bytes, checksum: 13f94d0155d8e6ff1a864df5680bdbe4 (MD5) Previous issue date: 2007-06-28 / La po?sie occupe, ? l ?cole, une place r?duite et, la plupart du temps, est rel?gu?e ? des dates comm?moratives ou, quand utilis?e, sert de pretexte ? l ?tude de la grammaire et du vocabulaire. Cette th?se a comme objectif de r?fl?chir sur l importance de l enseignement de La litt?rature, et plus sp?cialement, celui de la po?sie dans l enseignement secondaire. A comme principal objectif de montrer la place de la po?sie dans l'enseignement secondairepour la formation socio-linguistique, cognitive et affective d?s ?l?ves. De plus, tente de d?mystifier l' id?e qu'il est impossible de lire de La litt?rature et, en particuler, de la po?sie, avec des adolescents.Il s agit de proposer des projets afin de travailler de mani?re ad?quate la lecture de po?sies en salle de classe par le biais de strat?gies productives de lectures litt?raires comme celles qui promeuvent la rencontre entre le lecteur et le texte. Pour cela, nous avons r?alis? une exp?rience dans une ?cole publique de l ?tat Du Rio Grande do Norte, dans la commune de Natal, avec des ?l?ves adolescents ?g?s de 14 ? 18 ans. L' exp?rience a consist? en douze cours de lecture de po?sies. Nous avons utilis?, comme instruments de collectes de donn?es, des entrevues, des cahiers de classe et des questionnaires. Les r?f?rences th?oriques adopt?es consistent en une bibliographie qui fait r?f?rence aux ?tudes d esth?tique de La r?ception et de la coop?ration interpr?tative comme l ont formul?es Jauss (1979), Iser (1996) et Eco (2002); la conception de lecteur et le processus de lecture selon Smith (1989); le socio-interactionnisme de Vigotski (1999; 2000); la m?diation (lecture par degr? ou scaffolding), de Graves et Graves (1995); la psychologie de l adolescence de Becker (1999), Carvajal (2001) e Gutierra(2003). Les r?sultats montrent l importance de la pr?sence du m?diateur dans La formation du lecteur, sachant qu en plus de contribuer et de potentialiser l int?raction entre le texte et le lecteur, l adh?sion des ?l?ves est am?lior?e. L exp?rience de vivre la po?sie en salle de classe avec d?s adolescents sujets de cette recherche, a prouv? qu il est possible, dans l enseignement secondaire, et malgr? les difficult?s, de r?aliser um travail avec la po?sie / A poesia ocupa, no cotidiano escolar, um espa?o reduzido, relegada, na maioria das vezes, a datas comemorativas do calend?rio escolar, ou, quando muito, o texto po?tico ? usado como pretexto para o estudo de gram?tica e do vocabul?rio. Tem como objetivo mostrar a contribui??o do ensino de poesia no Ensino M?dio, para a forma??o socioling??stica, cognitiva e afetiva dos alunos. Al?m disso, tentar? desmistificar o conceito de que ? imposs?vel ler literatura com adolescentes e, em particular, poesia, com alunos nesse n?vel de ensino. Pretende apresentar alternativas para se trabalhar adequadamente a leitura de poesias em salas de aula, por meio de estrat?gias de leitura de literatura bem mais producentes, como as que promovem o encontro entre o leitor e o texto. Para tanto, realizamos um experimento, numa escola p?blica do estado do Rio Grande do Norte, no munic?pio de Natal, com alunos adolescentes com faixa et?ria entre 14 e 18 anos. O experimento consistiu de doze aulas de leituras de poesia. Foram utilizados, como instrumentos de coleta de dados, entrevistas, di?rio de sala de aula e question?rios. O referencial te?rico adotado compreende bibliografia referente aos estudos da est?tica da recep??o e da coopera??o interpretativa, conforme os formulam Jauss (1979), Iser (1996) e Eco (2002); a concep??o de leitor e o processo de leitura segundo Smith (1989); o s?ciointeracionismo de Vigotski (1999; 2000); a media??o (leitura por andaime ou scaffolding), de Graves e Graves (1995); a psicologia da adolesc?ncia de Becker (1999), Carvajal (2001) e Gutierra (2003). Os resultados apontam para a import?ncia da presen?a do mediador na forma??o do leitor, uma vez que al?m de contribuir e potencializar a intera??o entre o texto e o leitor, intensifica a ades?o dos alunos nas atividades propostas. Na experi?ncia de vivenciar a poesia na sala de aula com os adolescentes sujeitos desta pesquisa, evidenciou-se a assertiva de que, apesar de complexo, ? poss?vel, sim, um trabalho com a poesia no Ensino M?dio

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarlosAP.pdf: 584831 bytes, checksum: be64d551df9bd9c6b2156b594077e10c (MD5) Previous issue date: 2008-11-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Jo?o Cabral de Melo Neto n a jamais aim? les vers sentimentaux et prolixes venus de la tradition romantique. C est pour ?a que son uvre a un discours objectif, rigoureusement elabor? e elle comporte certaines influences concretistes ?a explique pourquoi l auteur est connu comme l ing?nieur de la langage. En verit?, le po?te m?me dissait qu il ?tait un homme froid et rationnel. La critique a assidument analys? la mati?re logique et le rigeuer formel de l uvre de Cabral de Melo. Pourtant, dans ce travail nous analysons les po?mes dont le sentiments humaines sont la mti?re principal de l ?laboration de l experi?nce esth?tique. La po?sie de Jo?o Cabral n est pas simple verbalisme formel, ni un uvre sens vie, car les objects concr?tes et la langage objectif n emp?chent pas qui le sujet d?crit avec ?motion les sc?nes presents dans les po?mes. Nous travaillons avec la hypoth?se de que le po?te a une attitude trop humaine quand il parle de l experience culturel et de l experience de la vie dans le Nord-est br?silien. Les unit?s t?mathiques de ce travail, pourtant, montrent la repr?sentation du Nord-est dans la po?sie de Jo?o Cabral et examinent aussi le sentiment qu il sent par la memoire culturel de sa r?gion. Parmi les aspects qui composent sa lyrique humaine nous citons la personification constant de les paysages du Nord-est le po?te ne veux pas faire une d?crition tophographique de la r?gion parce que les places ont un valeuer sentimentel pour lui; au moyen d un discours erotique, Cabral represente les desirs et les intints humaines de sa terre; ensuite, il semble que le po?te est enchant? et envelopp? avec certains elemets culturels de sa r?gion, come l hamac, la litt?rature oral et la musique r?gional; la preoccupation avec la population explor?e et la denonciation de la condition miserable dans le Nord-est br?silien confirment aussi la humanit? pr?sent dans son uvre; finalment, la r?cordation de l enfance et la nostalgie du temps pass? sont, pour le po?te, un possibilit? qui peut aider dans la formation humaine de la population / Jo?o Cabral de Melo Neto sempre se mostrou avesso aos versos sentimentais e prolixos oriundos da tradi??o rom?ntica. Por isso mesmo, grande parte de sua obra ? caracterizada por um discurso objetivo, de orienta??o concretista e rigorosamente elaborado aspectos que lhe renderam o t?tulo de engenheiro da linguagem. Na verdade, o pr?prio poeta alimentava a fama de ser um homem frio e racionalista. A fortuna cr?tica tem analisado com tamanha freq??ncia a mat?ria l?gica e o acabamento formal presentes na obra de Cabral de Melo, que o leitor pode ser induzido a identific?-la como mero verbalismo formal ou como uma poesia desprovida da viv?ncia humana. Nesse sentido, examinamos neste trabalho os momentos em que o sentimento humano figura como mat?ria preponderante para a elabora??o est?tica; com isso mostramos que a presen?a contumaz dos objetos concretos e a linguagem objetiva n?o anula a emo??o que o sujeito sente ao descrever as cenas que comp?em os poemas. A pesquisa ? orientada pela premissa de que o poeta mant?m uma postura nitidamente humanizadora ao bordar a experi?ncia cultural e a experi?ncia da vida sertaneja. As unidades tem?ticas que comp?em o trabalho, portanto, mostram a representa??o do Nordeste brasileiro na obra de Jo?o Cabral ao mesmo tempo em que avalia o sentimento compassivo que o poeta nutre pela mem?ria cultural de sua terra. Dentre os aspectos que comp?em a sua l?rica humanizadora, destacamos a recorr?ncia da personifica??o para abordar algumas paisagens nordestinas o poeta n?o deseja fazer mera descri??o topogr?fica da regi?o porque esses lugares t?m um valor sentimental para ele; a representa??o dos desejos e dos instintos humanos tamb?m ? alcan?ada gra?as ao tom er?tico com que o poeta descreve parte de sua regi?o; depois, ele se mostra extremamente encantado e envolvido com alguns elementos culturais de sua terra, como a rede, a literatura oral e a m?sica regional; a preocupa??o com a classe social explorada e a den?ncia das m?s condi??es de vida no sert?o tamb?m s?o ?ndices que atestam a humanidade na obra do autor; por fim, a recorda??o de cenas da inf?ncia e a nostalgia de tempos remotos surgem como uma possibilidade que pode auxiliar na forma??o humana dos indiv?duos

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CiroSS_DISSERT.pdf: 1911085 bytes, checksum: 023bf5ef8678324097983e16fb2d0dbb (MD5) Previous issue date: 2011-10-07 / La pr?sence de la Bible dans la po?sie du Boca do Inferno est un fait certain pour ceux qui gardent une m?moire litt?raire des compositions t?nues comme sacr?es par la perception religieuse. Ce travail de conclusion de Mestrado, qui a comme titre Dieu et le diable dans la po?sie de Greg?rio de Matos, pour r?pondre ? la question portant sur la fa?on dont le po?te baihanais s approprie de l h?ritage biblique, d?veloppe le th?me de la qu?te gr?gorienne des ?critures pour faire de la parodie au moment d ?laborer sa po?sie. Pour rendre effectif un tel travail, l ?tude fait recours surtout ? la fortune critique-th?orique construite dans les essais de Haroldo de Campos qui se consacrent ? l oeuvre de Greg?rio de Matos et aux textes bibliques en tant qu h?ritage litt?raire de haute valeur. Ce travail fait encore recours aux constatations sur l art-culture baroque formul?es par Helmut Hatzfeld et par Jos? Antonio Maravall, et ? la th?orie anthropaphagique de la formation de la culture br?silienne, ?tablie par Oswald de Andrade, ? fin de donner un support aux observations faites lors de la lecture de la po?sie gr?gorienne. L anthropophagie biblique mise en rite par Greg?rio de Matos en tant que travail qui pr?c?de l ironie parodique rep?rable dans ses textes est un aspect de son oeuvre qui r?pond pour son caract?re unique: r?cits de la Bible juive, la po?sie de l Eccl?siaste et des passages des ?vangiles font ?cho dans l oeuvre du po?te br?silien. / A presen?a da B?blia na poesia de O boca do inferno ? fato inquestion?vel para quem detenha uma mem?ria liter?ria das composi??es consideradas sagradas pela percep??o religiosa. A disserta??o Deus e o diabo na poesia de Greg?rio de Matos, para responder ? quest?o de como o poeta baiano se apropria do legado b?blico, desenvolve o tema da busca gregoriana pelas Escrituras para fazer par?dia ao elaborar poesia. Para efetivar tal trabalho, o estudo recorre principalmente ? fortuna cr?tico-te?rica constru?da na ensa?stica por Haroldo de Campos ao abordar a obra gregoriana e os textos b?blicos enquanto legados liter?rios de alto valor. Al?m disso, este trabalho busca as constata??es sobre a arte-cultura barroca, apresentadas por Helmut Hatzfeld e por Jos? Antonio Maravall, e a teoria antropof?gica da forma??o cultural brasileira, estabelecida por Oswald de Andrade, a fim de dar sustenta??o ?s observa??es registradas quando da abordagem da poesia gregoriana. A antropofagia b?blica ritualizada por Greg?rio de Matos como trabalho precedente ? ironia par?dica recuper?vel em seus textos ? aspecto de sua obra respons?vel por torn?-la una: narrativas da B?blia hebraica, a poesia do Eclesiastes, passagens dos Evangelhos ecoam na obra do poeta barroco brasileiro.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AntonioFMJ.pdf: 77007 bytes, checksum: dcda76c8557faabea361b6cfc59cbe4f (MD5) Previous issue date: 2008-06-23 / La pr?sente recherche examine dans son ensemble l' uvre consid?rable du "paulista" Jos? Paulo Paes da Silva (1926-1998). La premi?re partie de la recherche fait conna?tre l'importante activit? professionnelle de cet auteur, en situant dans leur contexte particulier les diff?rentes modalit?s du travail qu'il a r?guli?rement accompli en tant qu'"?ditoraire", traducteur et essayiste. La deuxi?me partie est consacr?e ? la lecture critique de sa po?sie ?pigrammatique. La riche bibliographie qui est le r?sultat de l'effort intellectuel de l'?crivain, est consign?e ? la fin du volume. Il s'agit donc d'une ?tude ayant pour but d'esquisser la physionomie litt?raire d'une personnalit? qui a marqu? de sa pr?sence la culture br?silienne dans la seconde moiti? du XXe si?cle / Esta pesquisa examina a vasta obra do paulista Jos? Paulo Paes da Silva (1926-1998). A primeira parte discorre a respeito da atividade profissional do autor. Contextualiza a relev?ncia dos pap?is de editor?rio , de tradutor e de ensa?sta, que cumpriu regularmente. A segunda est? reservada ? leitura cr?tica de sua poesia epigram?tica. A bibliografia extensa resultante do trabalho intelectual do escritor est? registrada no final do volume. Trata-se, portanto, de um estudo acerca da fisionomia liter?ria de uma figura importante presente no cen?rio cultural brasileiro da segunda metade do s?culo XX

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaLBA_TESE_PARCIAL.pdf: 418993 bytes, checksum: e84583f16f7d64768a820a45702f7821 (MD5) Previous issue date: 2013-04-15 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / La pr?sente th?se est une approche critique de la production litt?raire de l ?crivain carioca Ana Cristina Cesar. Aussi bien dans la po?sie que dans son oeuvre critique, Ana Cristina Cesar a mis en ?vidence la question de l ?criture comme le principal dil?me de son projet comme ?crivain. En face d autant de registres, soit en forme de po?mes, texte critique ou lettres, la question de l ?criture est, dans l ensemble de son oeuvre, formul?e ? partir d une interp?n?tration entre la litt?rature et la vie. Consid?rant le probl?me de l ?criture comme partie d un projet de l ?tre ?crivain pour Ana Cristina Cesar, nous affirmons que l int?r?t de notre recherche se dirige vers l analyse des mani?res selon lesquelles ce probl?me parcourt son ?criture et d?vient une question m?talinguistique dans sa cr?ation. Nous partons de la r?flexion sur l ?criture dans son oeuvre pour relever la question principale de notre proposition de travail avec son texte: Qu est-ce que c est, apr?s tout, ?crire pour Ana Cristina Cesar et comment cela se formule-t-il dans la production des r?les qu elle exerce en tant que po?te, critique et professeur? Parmi les principaux objectifs qui guident cette recherche sont: promouvoir un dialogue avec les textes de l auteur, o? se pr?sente le probl?me de l ?crire, ? travers une r?flexion sur le parcours de son activit? intellectuelle, pour elle impr?gn? de questions sur l ?criture f?minine et la production marginale; et enqu?ter les mani?res dont cette r?flexion s articule dans les fonctions qu elle d?veloppe comme po?te, critique et professeur et les r?lations qu elle ?tabli avec la litt?rature de son ?poque. En outre, nous discuterons l importance de son oeuvre dans la litt?rature marginale, ce qui possibilite aussi une ?valuation de cette production dans la litt?rature br?silienne / A presente tese consiste numa abordagem cr?tica acerca da produ??o liter?ria da escritora carioca Ana Cristina Cesar. Tanto na poesia quanto na obra cr?tica, Ana Cristina Cesar evidenciou a quest?o do escrever como o principal dilema do seu projeto como escritora. Diante de tantos registros, seja em forma de poema, texto cr?tico ou carta, a quest?o do escrever ?, no conjunto de sua obra, formulada a partir de uma interpenetra??o entre a literatura e a vida. Considerado o problema do escrever como parte de um projeto do ser escritora para Ana Cristina Cesar, afirmamos que o nosso interesse de pesquisa se pauta em analisar os modos como esse problema percorre sua escrita e torna-se uma quest?o metalingu?stica dentro da sua cria??o. Partimos da reflex?o sobre o escrever em sua obra para levantar a quest?o principal da nossa proposta de trabalho com o seu texto: o que ?, afinal, escrever para Ana Cristina Cesar e como isso se formula na produ??o dos pap?is que exerce como poeta, cr?tica e professora? Entre os principais objetivos que norteiam esta pesquisa est?o: promover um di?logo com os textos da autora, no qual se apresente o problema do escrever, atrav?s de uma reflex?o sobre o percurso da sua atividade intelectual, para ela permeada por indaga??es quanto ? escrita feminina e ? produ??o marginal; e investigar os modos como essa reflex?o se articula nas fun??es que ela desenvolve como poeta, cr?tica e professora e as rela??es que estabelece com a literatura da sua gera??o. Al?m disso, discutiremos a import?ncia da sua obra dentro da literatura marginal, o que possibilita tamb?m uma avalia??o dessa produ??o no ?mbito da literatura brasileira

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaKM.pdf: 917586 bytes, checksum: 23696290dd5d0214685478f88a30930a (MD5) Previous issue date: 2003-02-28 / Caract?risation du "Poema-Processo" au long de sa trajectoire entre les ann?es 1967 et 1972, au regard d?une lecture visant son insertion dans le mouvement d?avant-guarde de la deuxi?me moiti? du XX? si?cle, au Br?sil. On v?rifie la fa?on dont le mouvement du "Poema-Processo" s?est form?, comme d?doublement de l?art concret, ainsi comme ses ad?quations ? la conjoncture de son apparition au Br?sil, s??tablissant une comparaison entre la pratique du po?me et les propositions des manifestes lanc?s. L?analyse des po?mes s?lectionn?s d?montre leur co-relation avec les travaux visuels initi?s par les avant-guardes historiques, ainsi comme les r?ponses de la pratique po?tique ? la th?orie developp?e par les principaux repr?sentants, Wlademir Dias-Pinto, ?lvaro de S? et Moacy Cirne. La production po?tique et culturelle de Moacy Cirne est abord?e en observant sa pratique sur trois points fondamentaux: la production po?tique, la critique litt?raire donnant de l?emphase ? la culture locale et au texte du "Poema-Processo", et la recherche du language des bandes dessin?es. / Caracteriza??o do Poema-Processo na sua trajet?ria entre os anos de 1967 e 1972, com vistas a uma leitura da sua inser??o no movimento das vanguardas da segunda metade do s?culo XX no Brasil. Verifica-se o modo como o movimento do Poema-Processo se formou enquanto desdobramento da arte concreta, assim como as suas adequa??es ? conjuntura do seu surgimento no Brasil, procedendo-se a uma compara??o entre a pr?tica do poema e as propostas dos manifestos lan?ados. A an?lise de poemas selecionados demonstra a co-rela??o dos mesmos com os trabalhos visuais encetados pelas vanguardas hist?ricas, assim como as respostas da pr?tica po?tica ? teoria desenvolvida pelos principais representantes, com destaque para Wlademir Dias-Pino, ?lvaro de S? e Moacy Cirne. A produ??o po?tica e cultural de Moacy Cirne ? abordada observando-se sua pr?tica em tr?s pontos fundamentais: a produ??o po?tica, a cr?tica liter?ria enfatizando a literatura local e o texto do Poema-Processo, e a pesquisa em torno da linguagem dos quadrinhos

Made available in DSpace on 2015-02-24T19:35:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JorgeNSF_DISSERT.pdf: 3281068 bytes, checksum: b04499fdba14770e1a5479643b443b4b (MD5) Previous issue date: 2010-10-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Ce travail a pour but d analyser un corpus de six textes hybrides, que nous classons comme des po?mes-chansons/ po?mes-chant?s ? cause de leur double pr?sence dans deux syst?mes s?miotiques diff?rents. Le premier, la litt?rature, ou plus sp?cifiquement la po?sie, a comme support le livre As Coisas [Les Choses], d Arnaldo Antunes et l autre, la chanson, est enregistr? dans les disques du m?me auteur. Notre travail lance un regard sur ce corpus, en essayant de v?rifier un aspect recourrent dans l oeuvre d Arnaldo Antunes qui est la pr?sence da prim?it?, cat?gorie the?rique d?velopp?e par Charles Sanders Peirce. Au-del? de l observation de cet aspect s?miothique, nous ferons une discussion sur la chanson populaire, et ses rapports avec la po?sie et par cons?quent avec la Litterature. La th?orie s?miothique s appuyera sur deux piliers : En ce qui concerne l ?tude de la prim?it?, nous travaillerons avec les th?ories de Peirce, mais en nous servant aussi des ouvrages de L?cia Santaella, Winfried N?th, J?lio Plaza et D?cio Pignatari ; Dans l autre voie, pour ce qui concerne l analyse des chansons, nous utiliserons la th?orie de Luiz Tatit, fond?e sur la s?miothique de Algirdas Julien Greimas. Tatit trace une m?thode d analyse, o? il est possible d analyser une chanson en exploitant et le texte et la m?lodie, ce qui permet une meilleure compr?hension de l ?tude des po?mes-chansons et ses variations. Comme support pour la discussion sur la musique, nous nous servirons des th?ories de Jos? Miguel Wisnik, Claude L?vi-Strauss, Roland Barthes et Jean Fisette / Esta disserta??o pretende analisar um corpus contendo seis textos h?bridos, os quais denominamos poema-can??o/poema-cantado devido a dupla presen?a em dois sistemas semi?ticos diferentes. Um deles, a literatura ou, mais especificamente, a poesia, tem como suporte o livro As coisas, de Arnaldo Antunes, e o outro, a can??o, est? nos discos de carreira do mesmo autor. Nosso trabalho lan?a um olhar sobre esse corpus, tentando observar um aspecto recorrente tanto no nosso recorte escolhido, quanto no livro e qui?? na obra liter?ria e musical de Arnaldo Antunes, que ? a presen?a da primeiridade, categoria te?rica desenvolvida por Charles Sanders Peirce. Al?m da observa??o desse aspecto semi?tico, faremos uma discuss?o sobre a can??o popular, suas ra?zes e sua rela??o com a poesia e, por consequ?ncia, com a Literatura. A teoria semi?tica ser? ancorada em duas frentes: no que diz respeito ao estudo da primeiridade, trabalharemos com as teorias do pr?prio Peirce, mas buscando apoio em te?ricos como L?cia Santaella, Winfried N?th, J?lio Plaza e D?cio Pignatari; pelo outro caminho, quando partirmos para a an?lise das can??es, utilizaremos a teoria de Luiz Tatit, que foi baseada na semi?tica de Algirdas Julien Greimas. Tatit tra?a um m?todo de an?lise, por meio do qual ? poss?vel analisar uma can??o explorando os recursos tanto do texto quanto da melodia, possibilitando uma compreens?o maior para os estudos dos poemas-can??es e suas varia??es. Como suporte para a discuss?o sobre m?sica utilizaremos como aux?lio as teorias de Jos? Miguel Wisnik, Claude L?vi-Strauss, Roland Barthes e Jean Fisette