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A República de Platão: relação entre os livros I, II, III, IV e VIIILeite, José Assunção Fernandes 23 October 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / One of the criticisms that have been made to the Book I of the Republic is
the fact that it is disconnected from the remaining of the work, since there is
an aporia at the end of the dialogue, a characteristic of dialogues from Plato s
youth, also known as Socratic for dealing with questions deemed as ethical.
The model of dialogue written by Plato in his youth, and its similarities with
the Book I have lead some commentators to believe that this book may
precede the others, and even be out of the context of the work. Being aware
of the complexity of this piece of work from Plato, we proceeded to verify
whether in fact this first book does not belong with the others. To this end it
was necessary to choose a proper approach, since depending on one s
purpose different paths can be followed in the Republic. We collected the
theses of the characters from Book I and II to check whether or not the
aforementioned philosopher will abandon the ideas presented by Cephalus,
Polemarchus, Thrasymachus, Glaucus and Adeimantus. Given their theses,
we noticed firstly the methodological differences in the dialogues between
the characters. Secondly, we detected a relationship between the three
theses and the three sectors, and between the three powers of the soul and
the myth of the races in the Book III. Finally, given the just city and its
fundaments, we studied the relationship between the character s theses and
the constitution models regarded as decadent in the Book VIII, analysing
whether such theses are present or not, partially or integrally. In this process
of analysing the constitutions, we also paid attention to the education
adopted in each one of the pólis models. Our reflection in the present work
consisted in demonstrating that the Book I of the Republic is not
disconnected from the remaining of the work, since the earlier theses
reappear in some form in the Book VIII / Uma das críticas feitas ao Livro I de A República é o fato de ele ser
um livro desvinculado do restante da obra por apresentar uma aporia no
final, característica dos diálogos considerados da juventude de Platão,
conhecidos também como socráticos por lidarem com questões
compreendidas como éticas. Esse modelo de diálogo produzido por Platão
na juventude e suas semelhanças com o Livro I eferido levam alguns
comentadores a acreditarem que ele seja anterior aos demais e até
descontextualizado da obra. Sabemos da complexidade dessa obra e, por
isso, fomos verificar se realmente esse primeiro livro é ou não desvinculado
do restante. Para tanto, tivemos que escolher um caminho, já que,
dependendo do objetivo, A República se pode trilhar por percursos distintos.
Nesse caso, recolhemos as teses dos personagens do Livro I e II para
verificarmos se Platão abandona ou não o que é apresentado por Céfalo,
Polemarco, Trasímaco, Glauco e Adimanto. Dadas essas teses,
constatamos, logo ao início, as diferenças metodológicas nos diálogos
entre os personagens. Em seguida, detectamos uma relação entre as três
primeiras teses do Livro I com os estamentos, as três potências da alma e o
mito das raças. Por fim, dada a cidade justa e seus fundamentos, fomos
verificar a relação das teses dos primeiros personagens com os modelos de
constituições consideradas decadentes no Livro VIII, se estão ou não
presentes quer na totalidade, quer parcialmente. Nesse processo de
observação das constituições, verificamos a educação adotada em cada um
dos modelos das poleis. Nossa reflexão, no presente trabalho, foi a de
demonstrar que o Livro I de A República se encontra vinculado ao restante
dos outros livros, tanto que as primeiras teses reaparecem de algum modo
no Livro VIII
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Limites ao controle do impeachment do presidente da república pelo Supremo Tribunal FederalNascimento, Lucas do January 2017 (has links)
Resumo não disponível
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A educação na Primeira República na cidade de Santos (1889-1908) / Education in the First Republic in the city of SantosAnderson Manoel Caleffi 06 October 2014 (has links)
No início da República, a cidade de Santos transformou-se do ponto de vista administrativo, organizando-se como Intendências, em substituição ao antigo modelo de Câmaras Municipais do período Imperial. O primeiro grupo de Intendentes eleitos em Santos, em 1892, promulgou uma Constituição Municipal (1894). Nesse período houve a criação de diversas instituições educacionais na cidade, que contaram com a participação de diferentes estratos da população santista. O objetivo desta dissertação é identificar, conhecer e analisar as iniciativas educacionais públicas, privadas e particulares promovidas na cidade de Santos, no Estado de São Paulo, no período de 1889 a 1908. Foi realizada pesquisa histórico-documental, com a análise da Constituição Municipal de Santos e especialmente das atas do Conselho de Intendência e da legislação do período, bem como relatórios dos Intendentes Municipais e dos Inspetores Literários, jornais e periódicos, procurando identificar as diferentes iniciativas educacionais defendidas. O recorte temporal privilegiado será de 1889 a 1908, período em que vigorou o sistema de Intendências. Este trabalho está estruturado em três capítulos. No primeiro, tem-se como objetivo identificar as iniciativas de escolarização promovidas por iniciativa particulares, como escolas de organizadas por imigrantes, associações de auxílio mútuo e por instituições confessionais, bem como mapear as estratégias de escolarização no âmbito estadual e municipal na cidade de Santos. No segundo capítulo, procurou-se verificar como foi a implementação da intendência municipal em Santos analisando a Constituição elaborada pelo grupo que estava à frente neste processo. Além disso, tentou-se compreender qual era o projeto educacional que estava sendo projetado. Por fim, no terceiro capítulo, pretendeu-se, a partir da discussão, criação e implementação de dos grupos Escolares Cesário Bastos\" e o Barnabé, demonstrar as disputas, conflitos, tensões, principalmente, entre os dois primeiros grupos, que representam republicanos com divergências. / In the early Republic, Santos city became from the administrative point of view organizing as intendancies, replacing the old model of Municipalities of the Imperial period. The first group of Stewards elected in Santos, in 1892, enacted a Municipal Constitution (1894). During this period there was the creation of various educational institutions in the city, which included the participation of different strata of the population of Santos. The objective of this dissertation is to identify, understand and analyze the public, private and private educational initiatives promoted in the city of Santos, in São Paulo, in the period 1889-1908. Historical and documentary research was conducted by analyzing the Municipal Constitution Santos and especially the minutes of the Board of Stewardship and legislation of the period, as well as reports of the Superintendents and Inspectors Municipal Literary, newspapers and journals, trying to identify the various educational initiatives advocated. The preferred time frame is 1889-1908, a period that lasted intendancies system. This work is structured in three chapters. At first we tried to identify the initiatives promoted by private schooling initiative, as schools organized by immigrants, mutual-aid associations, and religious institutions, as well as map out strategies for education at the state and municipal level, the city of Santos. In the second chapter as it was sought to verify the implementation of municipal stewardship in Santos analyzing constitution drawn up by the group that was ahead in this process. Also, try to understand what was the educational project that was being designed. Finally, the third chapter is intended from the discussion, creation and implementation of the School groups Cesar Bastes and Barnaby demonstrate disputes, conflicts, tensions, especially between the first two groups, representing Republicans with differences.
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El edicto de incendio ruina naufragio rate nave expugnata (D. 47, 9, 1). Responsabilidad penal por cuestión de naufragioMataix Ferrándiz, Emilia 20 March 2014 (has links)
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El género de la violencia. Mujeres y violencias en España (1923-1936)Cases Sola, Adriana 19 January 2016 (has links)
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Plan estratégico para implementación de un sistema de administración de garantias en la Aduana Nacional de BoliviaConde Catari, Yandira Edith January 2008 (has links)
Este trabajo esta referida a la gestión de riesgos de documentos valor, más concretamente a la administración de garantías en la Aduana Nacional de Bolivia. En este documento se entiende el riesgo “.Como el daño potencial que puede surgir por un proceso presente o evento futuro” . En ocasiones el término “riesgo” se utiliza como sinónimo de probabilidad, pero es necesario aclarar que en el ámbito profesional, el riesgo combina la probabilidad de que ocurra un evento negativo con cuanto daño dicho evento causaría. En este sentido, la gestión de riesgos consiste en el establecimiento de procesos por medio de los cuales se identifiquen, midan, monitoreen, controlen y divulguen los riesgos a los cuales se enfrenta la entidad aduanera Por su parte, es importante también atender al concepto de administración, definida como la dirección de un organismo social, y su efectividad en alcanzar sus objetivos, fundada en la habilidad de conducir a sus integrantes, para lo cual se hace imprescindible emprender procesos de planificación estratégica, puesto que ésta constituye un sistema gerencial que hace énfasis en el "qué lograr" (objetivos) a partir del "qué hacer" (estrategias)
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O conceito de coronelismo na fundação de uma cultura política da primeira república / The concept of coronelismo in the foundation of a political culture of the first republicZonta Junior, Pedro Luis 10 October 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-10-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho de dissertação propõe uma investigação sobre o conceito de coronelismo. Para isso, tomamos referenciais da História dos Conceitos como auxílio para tentarmos compreender como se constrói a figura do coronel na historiografia brasileira, estabelecendo análises que articulam-se tanto com o conteúdo quanto com o processo de escrita de textos sobre o coronelismo. Conceitos como patrimonialismo, clientelismo e mandonismo articulam-se no escopo investigativo. Nesse caminho, partimos também para analisar como o coronelismo acaba por tornar-se base do que se entende como a história do surgimento da república no Brasil, sendo ele um dos seus principais conceitos de articulação. Por esse trajeto, nosso objetivo é o de tentar compreender a existência de uma aparente cultura política do coronelismo na Primeira República, que parece se formar baseada nas ações dos coronéis. Sendo assim, o intuito da pesquisa é compreender o significado do conceito de coronelismo e o motivo pelo qual a figura do coronel é constantemente retomada na política nacional. / This work proposes a research on the concept of coronelismo. For this reason, we have taken references from the conceptual history as an aid to try to construct the figure of the “coronel’ in Brazilian historiography, articulating both the content and the writing process of texts on coronelism. Concepts such as patrimonialism, clientelism and mandarism are articulate in the investigative scope. In this way, we also start to analyze how coronelism becomes the basis of what is understood as a history of the emergence of the republic in Brazil, being one of its main concepts of articulation. Through this route, our objective is also to create an opinion of a new political culture of coronelismo in the First Republic, that seems to be formed by the actions of the “coronéis”. Thus, the purpose of the research is to understand the meaning of the concept of coronelismo and the reason why the figure of the colonel is constantly retaken in the national politics.
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O herói e o inimigo no imaginário do jacobinismo brasileiro 1894/1897 / The hero and the enemy in the minds of brasilian jacobinism - 1894-1897Luiza das Neves Gomes 20 March 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo compreender e analisar o jacobinismo brasileiro tendo como foco os anos de 1894 até 1897. Pretende-se perceber como esse grupo conseguiu construir um projeto de personalização do poder em torno do Marechal Floriano Peixoto em momentos críticos da história República brasileira: durante a Revolta da Armada de 1894; no momento de transição do governo militar para o governo civil de Prudente de Moraes em 1894/95; e na ocasião da morte do Marechal Floriano Peixoto em 1895. Para tanto, o estudo propõe uma reflexão sobre a utilização do discurso jornalístico como instrumento na fabricação da imagem dos revoltosos da Marinha como restauradores monarquistas e de Floriano como herói da República, buscando assim, perceber igualmente a dinâmica de sua elaboração e as suas repercussões na sociedade brasileira. Chegaremos a conclusão que as forças jacobinas enfraqueceram no momento do atentado a Prudente de Morais em 1897, mas seus discursos ainda tiveram eco na primeira metade do século XX na República brasileira. / This work aims to understanding and analyzing brazilian Jacobinism focusing on the years 1894 to 1897. The aim is to understand how this group managed to build a customization project power around the Marechal Floriano Peixoto at critical moments of history the Brazilian Republic: during the Revolt of the Armada, 1894, at the time of transition from military to civilian rule Prudente de Moraes in 1894/95, and at the death of Marshal Floriano Peixoto in 1895.Thus, the study proposes a reflection on the use of journalistic discourse as a tool in the manufacture image of the rebels of the Navy as restorers and royalists Floriano as a hero of the Republic, seeking thus also understand the dynamics of its development and its impact on Brazilian society.Realize that the Jacobin forces weakened at the time of the attack on Prudente de Morais in 1897, but his speeches still echoed in the first half of the twentieth century in the Brazilian Republic.
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Mestres estrangeiros; operariado nacional : resistências e derrotas no cotidiano da maior fábrica têxtil do rio de janeiro (1890 - 1920)Severino, Carlos Molinari Rodrigues January 2015 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-05-06T15:56:04Z
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2015_CarlosMolinariRodriguesSeverino.pdf: 3023041 bytes, checksum: bc75a678d1bf0e833b3e7420cb3f5dea (MD5) / Esta dissertação se propõe a estudar o período de trinta anos, entre 1890 e 1920, desde a fundação da Companhia Progresso Industrial do Brazil até o arrefecimento do primeiro movimento operário brasileiro. A fábrica instalada no subúrbio do Rio de Janeiro, em Bangu, tornou-se a maior empresa têxtil da Capital Federal, empregando quase 3 mil trabalhadores de diferentes nacionalidades. De modo geral, os acionistas eram portugueses, o diretor-gerente era espanhol, os mestres de seção eram ingleses, os contramestres eram italianos e os tecelões, o “chão da fábrica”, eram brasileiros. Uma análise micro-histórica do cotidiano fabril, utilizando como fonte principal as notícias de jornais, mostra que essa mistura étnica gerou muitos problemas, incluindo assassinatos e “paredes”. Para acalmar esta população multifacetada, a Companhia investiu em benfeitorias na vila operária, incentivou o lazer e conseguiu passar anos sem conflitos mais sérios. No entanto, quando a “carestia de vida” invadiu os lares dos trabalhadores, a partir de 1917, as manifestações grevistas da classe operária voltaram a alarmar o patronato. Desta vez, foram necessárias intervenções repressivas da força policial e do Estado para acabar com as reivindicações não só dos banguenses, mas de todos os empregados nas diversas fábricas têxteis da cidade. / This study aims to examine the thirty-year period between 1890 and 1920, from the foundation of the Companhia Progresso Industrial do Brazil to the weakening of the first labor movement of Brazil. This factory, installed in Bangu, on the outskirts of Rio de Janeiro, became the largest textile company at Brazilian capital, employing nearly 3,000 workers from different nationalities. In general, shareholders were Portuguese, the managing director was Spanish, the section masters were English, the foremen were Italian and the weavers – the most humble workers – were Brazilian. A micro-historical analysis of the factory daily life, having newspaper reports as the main source of research, shows that this ethnic blend generated many problems, including murderers and local strikes. To calm down this multifaceted population, the company invested in improvements at the workers' village and encouraged leisure activities. These measures guaranteed many years without serious conflicts. However, when the rising cost of living reached workers, especially from 1917 on, strikes and manifestations of the working class alarmed the patronage once again. Then, interventions carried out by the police and public authorities were necessary to stop the demands from the workers from Bangu, as well from the employees in the various textile factories of Rio de Janeiro.
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O Progresso, a cidade e as letras: o intelectual e a transição do século XIX para o XX em Salvador da BahiaSepúlveda, Cecília de Alencar Serra e 31 October 2014 (has links)
Submitted by Cecília Sepúlveda (sepulvedacica@hotmail.com) on 2018-07-04T17:20:25Z
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Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / CAPES; EHESS - Aides à la mobilité « AMI doctorant » / Esta pesquisa em fontes documentais investiga o modo como cinco intelectuais baianos viveram e interpretaram o processo de modernização na passagem do século XIX para o XX, evidenciado em medidas de urbanização que interferiram não apenas no tecido urbano como também nos usos, práticas e interações sociais que davam sentido ao espaço. Trata-se de uma sociologia do intelectual que analisa a atuação de Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) e Cardoso de Oliveira (1865-1962) nas seguintes obras, respectivamente, A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) e Dois Metros e Cinco (1905). A amostra reuniu cinco escritores com vidas distintas em termos étnicos, sociais e profissionais, compondo um rico quadro sobre a vida intelectual da Bahia, no período em questão. Teve como êmulo estudos anteriores que salientaram a relação entre produção intelectual e transformações urbanas. Este campo de pesquisa levanta o problema da reificação conceitual, no âmbito metodológico, enfrentado na construção do intelectual como categoria de análise e na abordagem dos textos como fontes de dados. De um lado, observou-se a volubilidade do status intelectual, condicionado pelo acesso a determinados grupos e por critérios de reconhecimento; de outro, a natureza dinâmica das memórias e dos romances produzidos pelos escritores baianos que, para além do aprisionamento em suportes materiais como livros e folhetins, constituíram ações na esfera pública, a serem resgatadas desde uma perspectiva histórica. Desse modo, a pesquisa não se prendeu a uma definição conceitual da intelectualidade, e sim traçou o perfil do intelectual baiano, analisando os espaços que estes frequentavam — as confrarias e os seus critérios de distinção, os meios de publicação, os auditórios, o público, os editores e diretores de jornais. A pesquisa abordou os textos destes escritores como eventos históricos, ações políticas no meio impresso, e não como fontes de informação passivas. A primeira parte da tese investiga a passagem dos intelectuais pelas sociedades abolicionistas e republicanas, pelos grêmios literários, pelo Instituto Geográfico e Histórico da Bahia e pelos periódicos de maior circulação da cidade. A segunda parte é dedicada à analise de conteúdo de uma publicação de cada autor. Esta aborda as transformações nos modos de convivência na cidade de Salvador, a integrar a experiência de ruptura que define o progresso e a modernidade, desde a perspectiva da intelectualidade baiana, representada nestes cinco autores. Os textos revelaram não apenas as opiniões dos escritores sobre prejuízos ou vantagens da modernização, mas a vivência destes na cidade, contribuindo para a fenomenologia do processo abstratamente compreendido como “modernidade”, salientando aspectos relevantes das mudanças nas formas de sociabilidade como a extinção de costumes religiosos, o esmorecimento de festas populares, a adoção do carnaval, em substituição ao entrudo, e novas formas de encontro nos espaços abertos ao público (ruas, praças e espaços comerciais) — aspectos que interferiram na convivência entre ricos e pobres, relacionados à segregação socioespacial. / This research on documentary sources investigates the way five intellectuals from Bahia,
Brazil, lived and interpreted the process of modernization in the passage from the 19th
century to the 20th century, evidenced in measures of urbanization that interfered not only in
the urban fabric as well as in customs, practices and social interactions that gave meaning to
the space. It deals with the sociology of intellectual which analyzes the performance of Silva
Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier
Marques (1861-1942) and Cardoso de Oliveira (1865-1962) in the following works,
respectively: A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de
Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) and Dois Metros e Cinco (1905). The
sample gathered five writers with distinct lives in ethnic, social and professional terms,
composing a rich picture about the intellectual life of Bahia in the period in question. It was
stimulated by previous studies which highlighted the relation between intellectual production
and urban transformations. This field of research raises the problem of conceptual reification
in the methodological sphere, confronted in the construction of "intellectual" as an analysis
category and in the approach of the texts as data sources. On one side, it was observed the
volubility of the status of intellectual, conditioned by the access to certain groups and by
criteria of recognition, and, on the other side, the dynamic nature of memoirs and of the
novels produced by these writers that, beyond the imprisonment on media materials such as
books and serial novels, constituted actions in the public sphere, claiming to be examined
from a historical perspective. Thus, the research isn't constrained to a conceptual definition of
intellectuality, tracing instead the intellectual profile of Bahia, analyzing the spaces they
frequented — their societies and their distinction criteria, the means of publication, the
auditoriums, the audience, the editors and directors of newspapers. The research approached
the texts of these writers as historical events, political actions in the printed media rather than
as passive information sources. The first part of this thesis investigates the passage of
intellectuals through abolitionists and republican groups, writers' coteries, in the Geographical
and Historical Institute of Bahia and in the main periodicals of the city. The second part is
devoted to the analysis of contents of a publication of each author, dealing with the thorough
transformations that occurred in the dynamics of coexistence among citizens in the city of
Salvador, thus outlining the sense of rupture which defines, from the perspective of local
intellectuality, the coming of progress and modernity.The texts revealed not only the opinions
of writers about the damage or benefits of modernization, but their living experience in the
city, contributing to the phenomenology of the process abstractly understood as "modernity",
emphasizing relevant aspects of changes in the forms of sociality such as the extinction of
religious customs, the weakening of popular festivals, the adoption of Carnival replacing the
“Entrudo”, and new ways of meeting in open public spaces (streets, commercial spaces and
squares) — aspects related to the process of socio-spatial segregation which interfered in the
coexistence between rich and poor. / La présente recherche sur des sources documentaires étudie la façon dont cinq intellectuels de
Bahia ont vécu et interprété le processus de modernisation lors du passage du XIXe au XXe
siècle, mis en lumière dans les mesures d’urbanisation ayant influé non seulement sur le tissu
urbain mais aussi sur les usages, pratiques et interactions sociales qui donnaient un sens à
l’espace. Il s’agit d’une sociologie de l’intellectuel analysant la conduite de Silva Lima (1826-
1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-
1942) et Cardoso de Oliveira (1865-1962) dans leurs œuvres respectives : A Bahia de Há 66
Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia / O
Feiticeiro (1897/1922) et Dois Metros e Cinco (1905). Ces cinq écrivains aux vies distinctes
ethniquement, socialement et professionnellement parlant, sont réunis dans un échantillon qui
compose un riche tableau de la vie intellectuelle de Bahia à l’époque en question. Cette
analyse est partie d’études antérieures ayant mis en relief la relation entre production
intellectuelle et transformations urbaines. Ce champ de recherche soulève, dans le cadre
méthodologique, le problème de la réification conceptuelle relevé dans la construction de
l’intellectuel comme catégorie d’analyse et dans l’approche des textes comme sources de
données. On observe d’une part la versatilité du statut intellectuel soumis à l’accès à certains
groupes et critères de reconnaissance et, d’autre part, la nature dynamique des mémoires et
romans publiés par les écrivains de Bahia qui, au-delà de la contrainte des supports matériels
tels que livres et périodiques, réalisèrent des actions dans la sphère publique devant être
envisagées selon une perspective historique. Ainsi, la recherche ne s’est pas limitée à une
définition conceptuelle de l’intellectualité et a tracé le profil de l’intellectuel bahianais,
examinant les espaces par eux fréquentés – les confréries et leurs critères de distinction, les
milieux d’édition, les auditoires, le public, les éditeurs et directeurs de journaux. Elle a abordé
les textes de ces écrivains non comme sources d’information passives mais comme
événements historiques, actions politiques dans le milieu de la presse et de l’édition. La
première partie de la thèse étudie le passage des intellectuels dans les sociétés abolitionnistes
et républicaines, les associations littéraires, l’Institut Géographique et Historique de Bahia et
les périodiques à grand tirage de la ville. La seconde partie, consacrée à l’analyse de contenu
d’une publication de chacun des auteurs, aborde les transformations des modes de vie dans la
ville de Salvador, intégrant l’expérience de rupture qui définit progrès et modernité à partir de
la perspective des intellectuels bahianais représentés par ces cinq auteurs. Les textes ont
révélé non seulement leurs opinions quant aux dommages et bienfaits de la modernisation,
mais aussi leur expérience de vie dans la ville, contribuant à la phénoménologie du processus
compris dans l’abstrait comme « modernité », soulignant les aspects pertinents des
changements dans les formes de sociabilité tels que l’extinction de coutumes religieuses,
l’affaiblissement de fêtes populaires, l’adoption du carnaval pour remplacer l’entrudo, et les
nouvelles formes de rencontres dans les espaces ouverts au public (rues, places et espaces
commerciaux) – aspects liés à la ségrération socio-spatiale qui allaient influencer la
coexistence entre riches et pauvres.
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