CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esse estudo teve como objetivo geral compreender as razÃes que dÃo sustentabilidade ao trabalho pedagÃgico realizado por professores/as da Universidade e das escolas junto a estudantes-estagiÃrios durante as disciplinas de estÃgio curricular em cursos de licenciatura da Universidade Federal do Cearà - UFC. Para tanto, realizou-se uma pesquisa exploratÃria de natureza qualitativa do tipo estudo de caso. No total foram pesquisados dois Centros de formaÃÃo de professores: O Centro de Humanidades e o Centro de CiÃncias, considerando como espaÃo de pesquisa os cursos de Letras e de Geografia. Os sujeitos da pesquisas foram quatro professores universitÃrios (dois de cada um dos cursos mencionados), quatro estudantes de graduaÃÃo matriculados na disciplina de estÃgio (dois de cada um dos cursos mencionados), e dois professores de escolas pÃblicas do municÃpio de Fortaleza. Foi utilizado como instrumento de coleta da pesquisa a anÃlise de documentos e entrevistas semi-estruturadas. As constataÃÃes desse estudo nos levaram a concluir que a anÃlise do trabalho pedagÃgico, a partir dos seus interlocutores (professores e estudantes), aponta para a constataÃÃo de que o trabalho desenvolvido pelos atores da pesquisa em estÃgio pauta-se por intencionalidades estruturadas num saber de experiÃncia, situado nos limites de uma leitura interpretativa da compreensÃo de mundo pessoal e profissional dos envolvidos, nÃo havendo uma unidade ampla de pensamento por cursos ou categorias profissionais (professores) ou estagiÃrios. Os saberes de formaÃÃo e as concepÃÃes prÃ-estabelecidas (principalmente as teÃricas) dos envolvidos no trabalho com o cotidiano educativo vÃo se reestruturando no processo de interaÃÃo e originando novas prÃticas quase sempre situadas num entendimento ou juÃzo de valor acerca da melhor aÃÃo. Considera-se por um lado a emergÃncia de uma razÃo comunicativa, alicerÃada no predomÃnio de uma aÃÃo pautada no entendimento e em fins coletivos; e, em contrapartida, situaÃÃes em que a racionalidade utilizada à a instrumental, por meio da qual nossos personagens representam o mundo exclusivamente em funÃÃo de sua visÃo pessoal e de forma monolÃgica.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T13:19:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Guillermo de Ávila Gonçalves - 2014.pdf: 1145872 bytes, checksum: 8b4c93161c51e4f9ec625ef83c5401c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T10:58:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Guillermo de Ávila Gonçalves - 2014.pdf: 1145872 bytes, checksum: 8b4c93161c51e4f9ec625ef83c5401c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T10:58:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Guillermo de Ávila Gonçalves - 2014.pdf: 1145872 bytes, checksum: 8b4c93161c51e4f9ec625ef83c5401c7 (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The objective of this work is to analyze the relationships that adolescents have with electronic games through the contradictory perspectives of submission and resistance. Such relationships are the object of study of this research and are taken as an illustration of forms of sociability instituted by capitalist materiality and rationality. Twenty twelve-year-old adolescents were interviewed and spoke about their relationship with electronic games. These included adolescents from high and low social classes, both male and female. This research is theoretically grounded in dialectical materialism and in the categories named rationality and contradiction. In the context of the rationality that organises the relations of production and influences subjectivity in capitalist societies, this thesis looks at the instrumental rationality in Adorno and Horkheimer, the technological rationality in Marcuse and the logic of operation of the Culture Industry. This work also presents considerations of the cultural construction of electronic games, especially in relation to playfulness, leisure, and toys and games in general. Submission, based on alienation and reification of subjectivity, and resistance, understood within the remit of criticism and emancipation, were also objects of theoretical analysis. The results of this research point to the contradiction between submission and resistance in the context of the relationships between adolescents and the rationality contained in electronic games. The constitutive nexuses of this contradiction are: the relationship between the rules and victory; changes in the functioning patterns of games; "being in and out" of the game; the understanding of creativity; the experience of emotions and sensations; the thought process in accordance with the logic of the market; and the understanding of the relationships between electronic games and social reality. Independent of class and gender variables, this research reveals that in the context of contradiction there is a predominance of submission over resistance. From this empirical research, illuminated by theory, emerges the possibility of emancipation through contradiction, since the rationality that takes hold of humans is a product of subjectivity objectified in reality. Finally we consider that consciousness reified in the name of the rationality of technique is a reality, but we also understand that the possibility of overcoming this rationality through the very rationality that one denies and questions is real. This means that electronic games, as an emblem of a rationality that instrumentalises human life, offer in their relationship with adolescents the possibility of overcoming their own rationality, that is, their own contradiction. / O objetivo deste trabalho é analisar as relações dos adolescentes com os jogos eletrônicos na perspectiva contraditória da submissão e da resistência. Tais relações constituem o objeto de estudo desta investigação e são tomadas como emblema de formas de sociabilidade instituídas pela materialidade e racionalidade capitalistas. Foram entrevistados vinte adolescentes na faixa etária de doze anos, pertencentes às classes alta e popular e aos gêneros masculino e feminino, que se pronunciaram a respeito de suas relações com os jogos eletrônicos. Esta investigação se fundamenta teoricamente no materialismo dialético e nas categorias intituladas racionalidade e contradição. No contexto da racionalidade que organiza as relações de produção e exerce influência sobre as subjetividades nas sociedades capitalistas, esta tese aborda a racionalidade instrumental em Adorno e Horkheimer, a racionalidade tecnológica em Marcuse e a lógica de operação da Indústria Cultural. Este trabalho também tece considerações acerca da construção cultural do jogo eletrônico, notadamente a partir da ludicidade, do lazer, do brinquedo e dos jogos de forma geral. Foram também objetos de apreensão teórica: a submissão, consubstanciada na alienação e na reificação de subjetividades, e a resistência, compreendida no âmbito da crítica e da emancipação. Os resultados desta pesquisa apontam para a contradição entre a submissão e a resistência no contexto das relações entre os adolescentes e a racionalidade contida no jogo eletrônico. Os nexos constitutivos dessa contradição são a relação entre as regras e a vitória, as mudanças nos padrões de funcionamento dos jogos, o “estar dentro e fora” do jogo, a compreensão da criatividade, a experiência de emoções e sensações, o pensamento de acordo com a lógica do mercado e o entendimento das relações entre o jogo eletrônico e a realidade social. De forma independente dos recortes de classe e gênero, esta investigação revela que, no contexto da contradição, há predominância da submissão sobre a resistência. Também emerge, ainda a partir da contradição, a possibilidade de emancipação, uma vez que a racionalidade que se apodera do homem é produção da subjetividade objetivada na realidade. Por fim, este trabalho considera que tanto a consciência reificada em nome da racionalidade da técnica é uma realidade concreta, quanto é real a possibilidade de superação dessa racionalidade por dentro da própria razão que se nega e se questiona. Isso significa que o jogo eletrônico, como emblema de uma racionalidade que instrumentaliza a vida do homem, abriga, na relação com os adolescentes, as possibilidades de superação de sua própria racionalidade, ou seja, de sua própria contradição.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2017-09-12T17:12:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terita Michele da Silva Ferreira - 2017.pdf: 1853081 bytes, checksum: b718e37826c34a164b22d95c3eeb59e6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-09-19T13:39:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terita Michele da Silva Ferreira - 2017.pdf: 1853081 bytes, checksum: b718e37826c34a164b22d95c3eeb59e6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-19T13:39:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terita Michele da Silva Ferreira - 2017.pdf: 1853081 bytes, checksum: b718e37826c34a164b22d95c3eeb59e6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The dissertation What's new in high school in Goiás? The meanings of the work in the Novo Futuro Program is the result of a research developed in the Line of Research Education, Work and Social Movements of the Postgraduate Program of the Faculty of Education of UFG. It was investigated in this study the Novo Futuro Program whose implantation, in Goiás, occurred after the Reform of Education in this State (Pact for Education). In this sense, the aim is to understand the ideology of this program, which shows itself to be hegemonic as a model of full-time secondary education that is based on Odebrecht Entrepreneurial Technology (TEO). It is a bibliographical and documentary research that aims to understand the meanings of the work in the Novo Futuro Program. The work element is evidenced as fundamental to understand the "New Future" a posteriori. When contacting the Operational Manuals of the Program, one realizes that it is he who bases the construction of a new teaching proposal, which is innovative, and that interferes in the way of thinking the management, teaching and work of teachers and students . In this way, fundamental elements can be gathered to a better understanding of the meaning of education, especially the one destined to the middle school, in the beginning of the 21st century, to the social clashes and class interests locked in the consolidation of the dominant ideals. It is based on documentary research and the studies of authors (Nosella, Freitas, Oliveira, Alves, Frigotto, Ferretti) who think of education as a component part of a system that submits, as it also resists, the tendencies necessary for its production /reproduction.Afterwards, the data collected are categorized with inspiration in Content Analysis and analyzed in the light of the concepts of excellence training, work education, integral education, youth protagonism, among others. The study reveals that the particularity of the Goian case evidences the tendency and boldness of national public policies, as well as the international orientations, regarding the implantation of neoliberal ideals, among which stands out the rise of the managerial rationality. Pointing as a solution to the management of resources and work without going through structural issues and without knowing the work and the environment in which they intend to act these policies end up being in a trap, since by cherishing private interests deny the Access to public education, universal and quality. / A dissertação “O que há de novo no ensino médio em Goiás? Os sentidos do trabalho no Programa Novo Futuro” é fruto de uma pesquisa desenvolvida na Linha de Pesquisa Educação, Trabalho e Movimentos Sociais no Programa de Pós Graduação da Faculdade de Educação da UFG. Foi investigado nesse estudo os Manuais Operacionais do Programa Novo Futuro cuja implantação, em Goiás, se deu após a Reforma de Ensino neste Estado (Pacto pela Educação). Nesse sentido, busca-se compreender a ideologia deste Programa que se mostra hegemônico enquanto modelo de ensino médio de tempo integral que é baseado na Tecnologia Empresarial Odebrecht (TEO). Trata-se de uma pesquisa bibliográfica e documental que tem como objetivo principal compreender os sentidos do trabalho no Programa Novo Futuro. O conceito da categoria, trabalho se evidencia como fundamental para entender o “Novo Futuro” a posteriori. Quando do contato com os materiais analisados percebe-se que é ele, o trabalho, quem embasa a construção de uma nova proposta de ensino, que se diz inovadora, e que interfere na forma de pensar a gestão, o ensino e o trabalho dos professores e alunos. Desse modo, pode-se colher elementos fundamentais a uma melhor compreensão do significado da educação, especialmente a destinada ao ensino médio, nesse início do século XXI, dos embates sociais e dos interesses de classe travados na consolidação dos ideais dominantes. Parte-se da pesquisa documental e dos estudos de autores como (Nosella, Freitas, Oliveira, Alves, Frigotto, Ferretti) que pensam a educação como parte componente de um sistema que a submete, posto que também resiste, as tendências necessárias a sua produção/reprodução. Posteriormente, os dados levantados são categorizados com inspiração na Análise de Conteúdo e analisados à luz dos conceitos de formação de excelência, educação pelo trabalho, educação integral, protagonismo juvenil, dentre outros. O estudo revela que a particularidade do caso goiano coloca em evidência a tendência e a ousadia das políticas públicas nacionais, assim como das orientações internacionais, referentes à implantação dos ideais neoliberais dentre os quais se destaca a ascensão da racionalidade gestionária. Apontando como solução a gestão de recursos e do trabalho sem passar por questões de ordem estrutural e sem conhecer o trabalho e o meio em que pretendem atuar essas políticas são, minimamente, contraditórias, uma vez que ao prezar por interesses de caráter privado negam o acesso à educação pública, universal e de qualidade.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este estudo tem como principal objetivo analisar o processo de desenvolvimento da concepÃÃo interdisciplinar nos cursos de formaÃÃo de professores. Teve-se como foco a observaÃÃo das relaÃÃes interdisciplinares tecida pelos discentes na disciplina de DidÃtica I, em seminÃrios temÃticos, privilegiando estes por seu carÃter intersubjetivo. Nossa intenÃÃo em observar os seminÃrios foi a de buscar perceber que racionalidade emerge desses eventos, se mais integradora e comunicativa, condizente com o paradigma da interdisciplinaridade; se mais instrumental estratÃgica, aliada à uma perspectiva de fragmentaÃÃo do saber. O estudo encontra justificativa mediante a necessidade docente de desenvolver uma prÃxis pedagÃgica que abarque as complexas demandas da sociedade em rede de informaÃÃes, que exigirà desse profissional uma atitude dialÃgica e interdisciplinar. Nossa hipÃtese inicial à a de que as atividades em grupo, vivenciadas de maneira institucional pelo futuro professor em sua formaÃÃo inicial, podem se constituir em importante espaÃo de convergÃncia dos diferentes campos disciplinares, socioculturais e textuais, num diÃlogo intersubjetivo, significativo, imbuÃdo de diferentes pontos de vista e, portanto, propiciador do pensamento interdisciplinar. A pesquisa realizada ancorou-se na abordagem qualitativa, na perspectiva etnogrÃfica e observou um grupo de alunos da disciplina de DidÃtica entre o perÃodo de marÃo a abril de 2010. Teve como instrumentalizaÃÃo de coleta dados o registro de notas de campo, gravaÃÃes em Ãudio e entrevista semiestruturada individual. A anÃlise dos dados demonstrou que, nas discussÃes observadas, apesar da perspectiva interdisciplinar ter uma boa aceitaÃÃo no nÃvel teÃrico, os alunos ainda possuem certa dificuldade de compreender como ela pode ser aplicada na prÃtica educativa. No entanto, o grupo foi capaz de reconhecer que o desenvolvimento das diversas inteligÃncias humanas proporciona um perfil de sujeito mais apto a uma postura interdisciplinar. Foi evidenciado tambÃm pelo grupo que saberes provenientes de suas trajetÃrias pessoais constituem-se como elementos agregadores na compreensÃo interdisciplinar de mundo. Tornou-se perceptÃvel ainda que, na discussÃo intersubjetiva a qual os alunos estavam envolvidos, vence o argumento mais forte, mas nÃo no sentido de dominar as demais pretensÃes argumentativas presentes no grupo, e sim no sentido de orientar a prÃxis a partir da proposiÃÃo que pareceu mais significativa a todos. O acompanhamento desse processo nos permite afirmar que, ao longo do seu desenvolvimento, nÃo existiu apenas um consenso final, mas sim uma sÃrie de consensos que foram sendo estabelecidos, sem os quais a proposta nÃo poderia vir a conhecer desdobramentos. Sem esses acordos realizados intersubjetivamente, nÃo seria possÃvel que o grupo entrasse em uma sinergia, que culminou em uma produÃÃo comum, marcada pela contribuiÃÃo de diversos olhares. / This study is meant to analyze the process of developing interdisciplinary understanding in teacher education courses. It focused on the observation of interdisciplinary relations woven by students in the discipline of Didactics I in thematic workshops, an activity that was chosen due to its intersubjective character. Our intention in observing the workshops was to identify which rationality emerges from such events, whether it is more inclusive and responsive, consistent with the paradigm of interdisciplinarity, or more instrumental-strategic, in accordance with a fragmented vision of knowledge. The study is justified by the need to develop a teacher pedagogical practice that embraces the complex demands of the networked society of information, which will require a professional attitude and interdisciplinary dialogue. Our initial hypothesis is that the activities experienced institutionally by future teachers in their initial training may constitute an important area of convergence between different disciplines, fostering socio-cultural, textual and meaningful dialogue, imbued with different points of view and, therefore, propitiating an interdisciplinary thinking. The research is anchored in the qualitative approach and ethnographic perspective. We observed a group of students of Didactics from March to April 2010. For data collection we took field notes on the group‟s dialogues and recorded semi-structured individual interviews. Data analysis showed that, despite the interdisciplinary perspective having a good acceptance at the theoretical level, students still have some difficulty in understanding how this approach can be applied in educational practice. However, the group was able to recognize that the development of different human intelligences provides a profile that is more in accordance with an interdisciplinary approach. It was evidenced by the group that the knowledge derived their personal trajectories are elements which bring an interdisciplinary understanding of the world. It became evident that, in the intersubjective discussions where students were involved the stronger argument wins, but not in the sense of dominating the other argumentative claims, but in the sense of guiding the praxis from the proposition that seemed more meaningful to all. The observation of this process allows us to say that throughout its development there was not only a final consensus, but rather a series of agreements that were established intersubjectively without which the proposal would not be possibly developed. Without these agreements, it would not be possible for the group to enter a synergy that culminated in a joint production, characterized by the contribution of different outlooks.

nÃo hà / O modelo vigente nas unidades acadÃmicas universitÃrias revela que algo precisa ser mudado no ensino superior. Como nÃo se percebe porÃm, que o problema està na prÃpria racionalidade deste, a forma de superar tem sido reiterar prÃticas retrÃgradas, aumentando carga horÃria e disciplinas e mudando prerrequisitos. Entendendo-se a racionalidade pedagÃgica como elemento fundante da aÃÃo educativa, tornou-se pertinente investigar como esta integra o projeto polÃtico-pedagÃgico, o currÃculo e as prÃticas docentes no Curso de CiÃncias ContÃbeis da Universidade Federal do CearÃ. A compreensÃo das mÃltiplas realidades vivenciadas no Ãmbito da Universidade e a reflexÃo acerca do processo da gestÃo do referido Curso e do trabalho docente poderÃo contribuir para a melhoria do processo ensino-aprendizagem e conseqÃentemente, da formaÃÃo profissional dos egressos. Assim, o objetivo geral deste trabalho à analisar os aspectos da racionalidade pedagÃgica do corpo docente do Curso de CiÃncias ContÃbeis da UFC, que propiciam ao projeto polÃtico-pedagÃgico, por intermÃdio do currÃculo e das prÃticas docentes, fundar a aÃÃo educativa em princÃpios de uma compreensÃo reflexiva e transformadora. Em face da natureza dos elementos a serem analisados e em funÃÃo do problema de pesquisa, optou-se pela modalidade de pesquisa colaborativa, utilizando-se de tÃcnicas tais como as entrevistas com grupos focais e as sessÃes reflexivas. Antecedeu a esta, uma pesquisa documental com anÃlise descritiva do projeto polÃtico-pedagÃgico, seguida da aplicaÃÃo de questionÃrios para levantar o perfil docente. Concluiu-se que uma aÃÃo educativa reflexiva e transformadora serà propiciada pelo projeto polÃtico-pedagÃgico, por intermÃdio do currÃculo e das prÃticas docentes, na medida em que a racionalidade pedagÃgica identificada, ainda de natureza tecnicista, alcance um patamar epistemolÃgico, fundando um trabalho docente lastreado em saberes resultantes da prÃxis pedagÃgica. / The effective model in the university academic units shows that something needs to be changed in higher education. However, since it is not perceived that the problem is in the proper rationality itself, the way of surpass has been to reiterate old practices, increasing class time and disciplines and also moving some units requirements. Understanding the pedagogical rationality as established element of the educative action, it became relevant to investigate how it integrates the political pedagogical project, the curriculum and the faculty members practices in the Undergraduate Accounting Program of the Federal University of CearÃ-UFC. The understanding of the multiple realities lived within University and the reflection concerning the process of the related Course management and the faculty job, will be able consequently to contribute for the improvement of the process teach-learning and also the professional formation of the egresses. Thus, the main purpose of this work is to analyze the aspects of the faculty pedagogical rationality of the Undergraduate Accounting Program of UFC that propitiate to the Political-Pedagogical Project through the Curriculum and the Faculty Practices and establish the educative action based on principles of a reflexive and changing understanding. Based on the nature of the elements to be analyzed and also on the function of the research problem it was opted to the modality of collaborative research, using research techniques such as focal group interviews and reflexive sessions. A documental research with a descriptive analysis of the Political Pedagogical Project was also done before, followed by the application of questionnaires in order to raise the faculty profile. It was concluded that a reflexive and transforming educative action will be propitiated by the Political Pedagogical Project through the Curriculum and the Faculty practices since the identified pedagogical rationality even based on technique nature, reach an epistemological platform establishing a faculty job supported by knowledge resultant of the pedagogical praxis.

Esta pesquisa teve como objetivo principal estudar aspectos da modernização cultural brasileira a partir de mudanças ocorridas em nossa mais tradicional religião: o catolicismo. No plano teórico-metodológico, partiu-se de um referencial específico, a Teoria da Ação Comunicativa de Jürgen Habermas, com a intenção de verificar possibilidades para o desenvolvimento de um tipo de racionalidade, denominada comunicativa, em nossa cultura. No plano da análise empírica, optou-se por estudar as Comunidades Eclesiais de Base, as quais se mostraram como um espaço privilegiado para a identificação desses potenciais para a racionalidade comunicativa. Isso se explica pelo fato de que essas comunidades religiosas criaram em seu meio o hábito de discutir e argumentar, coletivamente, com a intenção de chegar assim a soluções consensuais para seus problemas cotidianos. / This research had as it main goal to study aspects of the Brazilian cultural modernization taking into consideration changes that have happened within its most traditional religion: the Catholicism. In terms of theoretical as well as methodological means, the present research has used as specific reference the Theory of Communicative Action by Jürgen Habermas, aiming to verify conditions that make possible the development of a certain type of rationality, know as communicative, in our culture. In terms of empirical analysis, it has chosen to study the Christian Base Communities, which are considered as being a privileged scenario to verifying potentialities to the development of communicative action. This choice is due to the fact that those religious communities have created, among their members, the habit of discussing and arguing for, collectively, whose intention is to come up with consensual solutions to their daily-life problems.

A virada linguística da filosofia contemporânea implicou a recaracterização de problemas epistemológicos em termos da natureza e estrutura da linguagem (lógica), assim como em termos de interpretações das práticas linguísticas concretas (pragmática). Nesta última forma, a concepção da linguagem como instrumento de interação social, somada à constatação do caráter contextual das situações de interação, conduz em alguns casos a um tratamento das diferentes linguagens como jogos fechados em si mesmos, dotados de regras próprias e, nos casos extremos, incomensuráveis. É por esse caminho que Richard Rorty conduz a sua versão da virada linguística. Para Rorty, os desenvolvimentos da filosofia analítica em especial, a forma como W. O. Quine, W. Sellars e D. Davidson carregam o bastão que julgam receber das Investigações filosóficas de L. Wittgenstein apontam para uma concepção holística (contextual) da linguagem e, consequentemente, da racionalidade. Essa maneira de entender a linguagem tem, naturalmente, implicações para o tratamento de outras questões filosóficas morais, políticas e para a caracterização da própria atividade filosófica. Este trabalho procura reconstruir e indicar deficiências das elaborações de Rorty em relação a tais questões. / The linguistic turn in contemporary philosophy entailed the restatement of epistemological problems in terms of the nature and structure of language (logic), and in terms of interpretations of linguistic practices (pragmatics). In the latter form, the conception of language as an instrument of social interaction, together with the contextual understanding of interaction situations, leads in some cases to the treatment of different languages as closed games endowed with their own rules and, in extreme cases, incommensurable. This is the path down which Richard Rorty takes his own version of the linguistic turn. For Rorty, the developments of analytical philosophy most importantly, the way W. O. Quine, W. Sellars and D. Davidson follow the lead of Wittgensteins Philosophical Investigations point to a holistic (contextual) understanding of language and, as a consequence, of rationality. This way of understanding language is related to Rortys treatment of other philosophical issues (moral and political) and to his characterization of Philosophy itself. This dissertation aims at reconstructing (and pointing to shortcomings of) Rortys understanding of these issues.

O mercado de capitais brasileiro tem se desenvolvido ao longo dos anos, e com o fim do longo período inflacionário, houve a possibilidade das pessoas fazerem planejamentos de longo prazo, sem se preocupar apenas com a perda do valor do dinheiro no curto prazo. Alguns fatores levaram à entrada de investidores no mercado de capitais, que tem sido crescente nos últimos anos. Para que se atraia cada vez mais investidores para esse mercado, e de forma sustentável, instruindo-os para que possam ter mais consciência na hora de investir, é essencial conhecer vieses que influenciam suas decisões, pois, diferentemente do que apontam as Teorias Tradicionais e Modernas de Finanças, os investidores (e as pessoas em geral) não agem de forma completamente racional quando fazem escolhas, podendo ser influenciados, de forma mais ou menos intensa, por vieses, como excesso de confiança, falácia de custos irrecuperáveis, aversão à perda, entre outros, que poderão afetar essas escolhas, e por fim, o mercado em geral. Dessa forma, o objetivo deste estudo foi de identificar a intensidade em que vieses estão presentes em decisões de investidores individuais do mercado de capitais brasileiro, e verificar se essa intensidade está relacionada ao sexo e ao tempo como investidor do mercado, fornecendo subsídio para que sejam desenvolvidos programas, focados inicialmente naqueles vieses que se mostram mais presentes nas decisões, para instruir investidores e possíveis investidores sobre essa influência, ajudando-os a identificar padrões em suas escolhas que possam ser prejudiciais a eles. Para isso, o instrumento de pesquisa utilizado foi um questionário com questões múltipla escolha, disponibilizado em provedor de serviços de pesquisas eletrônicas, por meio do qual foi efetuada a coleta de dados. O link do questionário foi enviado a instituições relacionadas ao mercado de capitais para divulgação a investidores e a grupos de investidores por meio de redes sociais. No total, 178 pessoas responderam à pesquisa, sendo que 80 são investidores no mercado de capitais, cujas respostas foram analisadas. Para efetuar a interpretação das respostas foi utilizada análise descritiva. Observou-se que, dos 13 vieses analisados, apenas 4 se mostraram com alta intensidade na escolha de investidores, sendo eles os vieses de excesso de confiança, excesso de negociação, contabilização mental e ancoragem, e que, para maioria dos vieses não se observa diferença significativa de intensidade entre sexo masculino e feminino, mas é possível perceber que para alguns dos vieses quanto maior o tempo como investidor, menor a intensidade do viés. As respostas de não investidores também foram analisadas, como forma de identificar a intensidade em que vieses estariam presentes em pessoas que poderiam em algum momento ser investidores, e percebeu-se que, comparativamente aos investidores, eles apresentaram maior intensidade dos vieses. Para pessoas que estão envolvidas com o mercado de capitais a intensidade dos vieses não foi tão alta, mas para aqueles que não são investidores a alta intensidade foi predominante para um maior número de vieses, o que poderia estar relacionado à experiência adquirida no mercado de alguma forma, e que mostra a necessidade de apresentar situações a que as pessoas poderiam estar expostas e cuidados a serem tomados para mitigar as influências que podem sofrer ao investir no mercado. / The Brazilian capital market has developed over the years, and with the end of a long inflationary period, there was the possibility of people making long-term plans, instead of only being worried about the loss of value of money in the short term. Some factors have led to the entry of investors in the capital market, which has been growing in recent years. In order to attract more and more investors to this market, and in a sustainable way, instructing them so they can be more aware when investing, it is essential to know the biases that influence their decisions, since, unlike what the Traditional and Modern Finance Theories describe, investors (and people in general) do not act completely rationally when they make choices and may be influenced more or less intensely by biases such as overconfidence, sunk cost fallacy, loss aversion, among others, which may affect these choices, and ultimately, the market. Thus, the aim of this study was to identify the intensity in which biases are present in the decisions of individual investors in the Brazilian capital market, and verify if this intensity is related to sex and time as market investor, providing information so that programs can be developed, focused initially on those biases that are more present in decisions, to instruct investors and potential investors of this influence, helping them to identify patterns in their choices that may be harmful to them. For this, the research instrument was a questionnaire with multiple choice questions, available in electronic research services provider, through which was collected the data. The link to the questionnaire was sent to the capital market related institutions, so they could send it to investors, and groups of investors through social networks. 178 people responded to the survey, of which 80 are investors in the capital market, whose responses were analyzed. To analyze the responses it was used descriptive analysis. It was observed that, of the 13 biases analyzed, only 4 showed up with high intensity in the choice of investors, namely the bias of overconfidence, excessive trading, mental accounting and anchor, and that for, most biases, no significant difference in intensity is observed between males and females, however, for some biases, it is possible to see that when higher the period the person has been an investor, lower the intensity of the biases. The responses of non-investors were also analyzed as a way to identify the intensity in which biases were present in people who might be, at some point, investors, and it was noticed that, compared to investors, they showed greater intensity of biases. For those people who are involved with the capital market the intensity of biases was not as high as for those who are not, for whom the high intensity was prevalent for a larger number of biases. This could be related, somehow, to the experience gained in the market, and shows the need to present situations that people could be exposed and be careful about, being aware of steps that could be taken to mitigate the influences that they can suffer when investing in the market.

Orientador: Renato Peixoto Dagnino / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-25T01:58:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jesus_VanessaMariaBritode_D.pdf: 4049938 bytes, checksum: 265dfd46b6a7e420400e232b6653ed19 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O objetivo desta tese é analisar como uma Tecnologia Social (TS) é mediada pelo o que identificamos como uma "contradição epistemológica" entre racionalidades, isto é, uma contradição entre o modo como a política pública entende TS, como é reproduzida por agências de capacitação profissional e o como é vivenciada por agricultores familiares. Para tal, tomamos como referência o Sistema Produção Agroecológica, Integrada e Sustentável (SPAIS) que ganhou escala no período 2005 a 2012 e que alia "soluções de curto prazo em grande escala" para um problema historicamente mal resolvido no Brasil: a pobreza e êxodo rural. Esse sistema integra um conjunto de ações intersetoriais voltadas para a inclusão social produtiva e se alinha às ações previstas pelos programas do governo federal desde 2002. Partindo da percepção da pesquisadora, que compreende que esses grupos sociais são influenciados ¿ em maior ou menor grau ¿ por uma racionalidade tecnocientífica, isto é, com um modo de pensar e agir orientado pela exacerbação do valor mercantil outorgado à tecnociência, verificou-se uma contradição em torno de três categorias principais de divergência epistêmica: 1) utilização do termo tecnologia social, que no plano teórico compartilha absolutamente nada com a racionalidade tecnocientífica que orienta esta política pública, 2) o conceito de Agroecologia, que se opõe radicalmente ao modelo de desenvolvimento rural reproduzido no país e, 3) uma prática social agrícola que não se relaciona com essas perspectivas. A luz dos aportes teóricos da Abordagem Sociotécnica e Filosofia da Tecnologia, averiguamos por meio da pesquisa de campo que três aspectos interpenetraram a interação entre o técnico e os agricultores, mediando a TS: cultura como "desorganizadora" da normatização, a regionalidade como facilitadora da interação técnico/agricultor e a intersubjetividade como fator constituinte da apropriação da tecnologia pelo agricultor. Esses elementos anulam a perspectiva da pesquisadora, pois a racionalidade tecnocientífica exerce nenhuma influência sobre os agricultores, que são orientados mais pelo critério de "manutenção da vida" (alimento e saúde) do que qualquer outro critério. Ocorre o fenômeno de subversão da TS, que é ressignificada ao ponto de tornar-se uma outra tecnologia, que não a reaplicada inicialmente. Este fenômeno influi na "dissolução" da contradição epistemológica, pois, ao adentrar o mundo da vida dos agricultores, é esvaziada por processos de ressignificação e intersubjetividade, gerando códigos técnicos próprios, que permitem ao agricultor se apropriar da tecnologia, para além de qualquer tipo de "disputa" entre racionalidades / Abstract: This thesis analyzes the ways in which Social Technology (ST) is mediated by what is identified here as an "epistemological contradiction" between rationalities, that is, a contradiction between how public policy understands ST, as it is reproduced by expertise, and how ST are experienced by family-based farmers. The ST at the center of the analysis is known as "Agroecological, Integrated and Sustainable Production System" (SPAIS, in Portuguese). It combines "short-term solutions on a large scale" for a historically unresolved problem in Brazil: poverty and rural exodus. This system integrates a set of intersectoral actions in the field of productive social inclusion and aligns the actions planned by federal government programs since 2002. Assuming that social groups are influenced ¿ in varying degrees ¿ by a techno-scientific rationality, that is, a way of thinking and acting driven by the exacerbation of market values, a contradiction is established based on three main categories of epistemic divergence: 1) use of the term "social technology", which theoretically shares absolutely nothing with the techno-scientific rationality that guides this policy; 2) the concept of Agroecology, which is radically opposed to the rural development model in the country; and 3) an agricultural social practice that is not related to these perspectives. In light of the theoretical contributions of the Sociotechnical Approach (Social Construction of Technology?) and the Philosophy of Technology, the fieldwork presented here examines three aspects of the interaction between expert knowledge and the farmers: culture as the "disruption" of normalization, regionality as a facilitator of expertise/farmer interaction, and intersubjectivity as a constituent factor of the appropriation of technology by farmers. These elements evidence the way techno-scientific rationality exerts no influence on farmers, whose practices are geared more towards "sustaining life" (food and health). Additionally, the thesis identifies the way ST are subverted and re-signified. However, this phenomenon does not resolve the contradiction noted above, which is only "dissolved", since intersubjectivity allows farmers to appropriate technology through the establishment of their own "technical code" that originates from processes of re-signification of the ST as a whole / Doutorado / Politica Cientifica e Tecnologica / Doutora em Política Científica e Tecnológica

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:04:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo857_1.pdf: 666497 bytes, checksum: 130b62e66941520364b71408c63eb71d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este trabalho objetiva estudar o resgate da política a partir dos modelos de ética presentes nas filosofias de Hannah Arendt e Habermas. Os pressupostos políticos da antiguidade grega são utilizados por Arendt para articular seu exame das atividades humanas (vita activa/vita contemplativa) com uma filosofia política caracterizada pela busca de um sensus communis e de uma interação entre os homens que os permita estabelecer a política enquanto o novo e o imprevisível. Enquanto que Habermas, afastando-se da teoria crítica da escola de Frankfurt, desenvolve sua teoria da ação comunicativa adotando a ética formal kantiana e as contribuições advindas da virada lingüístico-pragmática como principais referenciais, construindo uma teoria procedimental do discurso que visa resgatar o caráter emancipatório da racionalidade. Ambos os pensadores fazem o diagnóstico do predomínio da violência e da instrumentalidade na esfera pública, contudo, divergem fundamentalmente quanto à própria compreensão da política. Habermas critica a distinção que Arendt faz entre poder e violência, pois a concepção de política livre de qualquer forma de violência decorrente desta dicotomia seria inaplicável e excêntrica. Como Habermas estabelece a dicotomia entre sistema e mundo da vida , que equivale à distinção arendtiana entre violência e poder, são os seus modelos de resgate da esfera política que lhes são decisivos. A teoria da ação comunicativa se apresenta sob a forma de um procedimentalismo vazio que mantém as contradições do sistema, enquanto que o republicanismo de Arendt, calcado na experiência da pólis e no desenvolvimento das virtudes cívicas, é idealista e carente de elementos que permitam uma maior aplicabilidade