Cette thèse porte sur la participation des habitants, considérée comme un discours sur la ville et une action politique. À partir de cet objet, elle analyse le lien entre les dynamiques sociales d'appropriation de l'espace et l'engagement politique. Elle s'appuie sur une enquête de terrain menée dans le quartier nord de Marzahn, un grand ensemble de Berlin-Est. L'étude de ce cas montre que la participation politique est indissociable de la représentation politique. À la fin des années 1990, la différenciation socio-spatiale des grands ensembles de Berlin-Est s'affine avec la privatisation d'une partie du parc immobilier. Parallèlement à ces transformations, la participation des habitants devient un instrument central des politiques de rénovation urbaine menées dans ce secteur bien qu'elle soit conçue sur un mode plus individuel et moins protestataire que par le passé. Les groupes sociaux qui cohabitent à Marzahn Nord se caractérisent par des usages socialement différenciés de leur quartier qui produisent des attaches sociales et familières à l'environnement urbain. Lorsque ces attaches sont menacées par des usages concurrents de l'espace, elles constituent des enjeux potentiels d'action dont le débouché politique n'est cependant pas systématique. Pour participer, il faut en effet prendre la parole dans un espace public, c'est-à-dire manifester un bien commun aux yeux d'autrui. La participation politique suppose ainsi une opération de représentation. Celle-ci est défaillante lorsque la composition sociale du public admis à s'exprimer est trop homogène et lorsque les espaces publics disposent d'un ancrage institutionnel trop faible.

Consacrée à l’étude de rapports sociaux qui se nouent autour de la chasse, cette thèse se veut une contribution à une sociologie des modes de vie qui, prenant en charge l’inscription spatiale du social, permet de donner concrètement à voir la dimension relationnelle de la construction des classes sociales. La constitution des mondes de la chasse à l’échelle nationale est d’abord retracée et mise en perspective aux plans historique et socio-démographique. L’attention est en particulier orientée vers les transformations des conditions de la chasse en lien avec les évolutions récentes des espaces ruraux et périurbains. Les deuxième et troisième parties de la thèse se fondent principalement sur l’analyse de matériaux recueillis, selon des méthodes de type ethnographique, sur deux espaces contrastés : le Germanois (Côte-d’Or) et les environs bellifontains (Seine-et-Marne). Sur chaque terrain, différents groupements cynégétiques ont été observés : sociétés communales de chasse, groupes de chasse à tir privés, équipages de chasse à courre. Les manières dont leurs adhérents, qui appartiennent à des classes et des fractions de classes diverses, embrassent les enjeux auxquels ils sont confrontés – au premier rang desquels la dégradation de l’image de la chasse et l’environnementalisation de sa pratique – sont restituées. L’analyse se resserre ensuite autour des modalités organisationnelles et des logiques d’investissement dans la chasse privilégiées par les représentants de certaines fractions de classes ; celles-ci permettent de rendre compte des significations de leur engagement et de les réinscrire dans les styles de vie qui sont les leurs. / This thesis, studying the social relationships linked to hunting, is contributing to a sociology of the lifestyles that shows how social relationships are linked to space, and how social classes are built through interactions. The first part recounts the constitution of the different hunting worlds on a national level, using historical and socio-demographical perspectives. Special attention is laid on the transformation of the conditions of hunting due to recent evolution of the rural and periurban spaces. The second and third parts are mainly based upon the analysis of data, which were collected using ethnographical methods on two contrasted spaces: the Germanois (Côte-d'Or) and around Bellifontain (Seine-et-Marne). On each field, different hunting groups have been observed: district (“commune”) shooting groups, private shooting groups, hunting with hounds crews. The members of these groups belong to different classes and fractions of these classes. This thesis studies the differentiated ways they cope with what is nowadays at stake in their activity, essentially the deterioration of the image of hunting and the “environmentalization” of their practices. The analysis focuses then on how some of them, representing different social classes and fractions of classes, organize and involve themselves into hunting. It allows to present the meanings of their commitment in keeping with their lifestyles.

Cette thèse examine les représentations des rapports entre l'humain, le monde animal et l'ensemble du monde naturel dans 4 écrits canadiens contemporains (2 en français et 2 en anglais) qui affichent un intérêt marqué pour l'expérience d'une "rencontre" avec la nature. La lecture se concentre sur l'évocation des perceptions du sujet humain parmi la nature, prend en compte les divers aspects "dialogiques" de ces textes, et fait ressortir les différentes modalités ou variations de la représentation des relations entre humain, animal et nature.

L'agriculture québécoise connaît à ce moment-ci des bouleversements considérables. Ses acteurs, les agriculteurs, sont devenus des chefs d'entreprise qui doivent, dans une économie mondiale ouverte, prendre en compte les nouvelles attentes contradictoires d'une société de plus en plus exigeante, qui leur demande un approvisionnement constant d'aliments de qualité, à bas prix, tout en leur confiant les multifonctions de conservateur de la biodiversité et du patrimoine naturel et bâti de la ruralité. Ces nombreuses requêtes ne sont toutefois pas traversées que par des logiques macro-économiques et politiques. Pour les comprendre, il faut adopter une posture globale d'analyse qui comprend l'étude des vécus professionnel[s], social et familial.L'interrelation de ces trois sphères de la vie en société est spécialement présente dans le métier d'agriculteur, car l'activité économique de l'agriculture, dans ses rapports de production, est intimement liée à la vie sociale et familiale. Mon hypothèse de travail est, en m'appuyant principalement sur les travaux d'Axel Honneth (2000), qui appréhende la vie en société comme une lutte pour la reconnaissance, que les agriculteurs vivent des situations de non-reconnaissance. Je cherche à saisir le monde vécu d'agriculteurs, mais aussi d'agricultrices, quant à leur quête de reconnaissance et de"vie bonne", dans un contexte agricole et rural"sous pression" et en grande transformation. Je me rattache plus particulièrement à la redéfinition des rapports intergénérationnels et conjugaux dans leur conjonction avec celle des rapports de propriété du patrimoine familial et de la vente de l'entreprise agricole. En finalité, je présente quelques pistes d'intervention sociale, dans une perspective de transfert des connaissances, qui pourront servir à des organismes qui travaillent auprès de la population agricole.

La « critique sociale » doit être comprise comme étant la capacité d’exprimer, d’afficher et d’exercer sa différence. Par ailleurs, la capacité d’exprimer sa différence est étroitement liée à l’état d’égalité. En revanche, ce sont les inégalités sociales qui poussent à l’homogénéisation. Alors, comment les personnes qui subissent les inégalités sociales peuvent-elle échapper à l’homogénéisation et devenir agents de critique sociale et moteurs de changement ? Autrement dit, faut-il donner raison à Marcuse sur le fait qu’une véritable remise en question du modèle dominant ne peut qu’émerger à la marge ? On peut penser que c’est là le rôle des organismes communautaires, même s’il arrive que le modèle dominant les récupère pour en faire un organe d’intégration des forces en opposition. Notre premier objectif de recherche est donc de voir s’il existe une critique concernent le travail chez les personnes interviewées. En outre, notre second objectif est de voir si le fait d’être à la marge permet de développer un rapport contestataire au modèle dominant de travail. / "Social critique" can be understood as the capacity to express, to show and to “live out” one’s difference. Moreover, the capacity to express difference is closely linked to the condition of equality. Social inequalities, however, stimulate homogenization. How can people who are subject to social inequalities escape homogenization and becomes vectors of social criticism and change ? Should we agree with Marcuse that a real questioning of dominant ways of being can only arise from the margin? We could come to the conclusion that this is the role of the community or voluntary sector even if community organizations can be recuperated and transformed in the light of the dominant model into devices for integrating the forces of opposition. Among the people interviewed for this project, there is clearly a critique of work and the development of alternative practices. This is where the margin needs to be considered in relation to the dominant model. The dominant model’s logic is the logic of progress. It promotes consumerism and work while promising freedom from necessity. Thus, the construction of new social relationships, based on greater equality, has to be created in the sphere of everyday social relationships. Refusing to submit to the logic of the dominant model creates the opportunity to conceive a different approach to wealth and poverty.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

A presente pesquisa parte da hipótese de que existe um imaginário do que seria uma \"professora ideal\". Para tal fim, toma como objeto de análise quarenta e oito exemplares da revista Nova Escola, publicados no período de 2001 a 2004. O corpus é composto de \"relatos de experiência\" (relatos em que um professor-leitor escreve para a revista Nova Escola) e \"experiências relatadas\" (relatos em uma experiência de ensino de língua materna realizadas em sala de aula é apresentada como argumento para reforçar ou ilustrar a tese defendida na matéria da qual participa). Mobilizando conceitos da psicanálise lacaniana, tais como de identificação e de imaginário (LACAN:1961,1962); da semântica argumentativa, por meio da Teoria Polifônica da Enunciação (DUCROT:1987) e da análise do discurso, por meio do conceitos de heterogeneidade discursiva (AUTHIER-REVUZ:1982) e de modalização autonímica (AUTHIERREVUZ: 1992), a pesquisa procurou responder quais são os recursos lingüísticos discursivos utilizados na redação, composição e editoração dos textos voltados para a classe docente publicados na revista Nova Escola; apreender quais seriam os traços que compõem o imaginário de professora ideal presente nesses textos e, ainda, mostrar os tipos de efeitos da circulação do material estudado na escrita de relatos de experiência de professores de língua portuguesa. Tendo identificado que nos textos é divulgada ao leitor a importância de copiar uma figura mítica, a do professor ideal, a pesquisa aponta duas tendências na divulgação de tal modelo: uma tendência propositiva (2001-2002) e uma tendência impositiva (2003- 2004), a pesquisa indica como efeitos possíveis dessa divulgação o favorecimento de uma postura de desresponsabilização por parte do professor em relação ao seu trabalho e a realização de atividades de ensino que desconsideram a pluralidade de contextos educacionais do nosso país e, como conclusão, indicia a importância de que os professores se filiem a um laço social a ser constituído para além de um discurso pautado pela repetição de modelos. / Cette recherche part d´une hypothèse qu\'il existe un imaginaire de ce qui serait une \"professeur idéal\". Pour essayer de comprendre comment cet idéal est formé, j\'ai pris comme objet d\'analyse quarante-huit exemplaires de la revue Nova Escola, de la perióde 2001-2004. Le corpus est composé de \"rapports d´expériences\" et de \"expériences rapportées\" sur l\'enseignement de la langue maternelle. En utilisant des concepts de la psychanalyse lacanienne, \"identification\" et \"imaginaire\", et, également des concepts de la sémantique argumentative, cette recherche essaie d\'énumérer les resources linguistiques discoursives utilisées dans la rédaction, mise en page et mise en édition des textes adressés pour les enseignants, étant publiés dans la revue Nova Escola. Ce travail essaie également d\'appréhender quels seraient les caractéristiques qui composeraient l\'imaginaire de professeur idéal. Ce travail fait une énumération des effets causés par la circulation du matériel étudié dans l\'écruiture des rapports d\'expérience des professeurs de langue maternelle. En conclusion, cette recherche montre comment il est important pour le professeur d\'adhérer à un lieu social qui serait construit au-delàs d\'un discours basée sur la répétition des modèles.

Cette thèse explore la microphysique du pouvoir à l’oeuvre dans le champ scolaire pour en repérer les mécanismes. Elle s’inscrit dans le domaine de la sociologie des inégalités à l’école ainsi que dans le champ des études féministes, à partir du constat d’une faible production d’études qui permettent d’envisager la dynamique et l’imbrication des rapports sociaux dans l’éducation. La recherche ethnographique, conduite dans quatre établissements scolaires en France et au Québec, permet d’identifier les « mécanismes menus » par lesquels se co-construisent les rapports sociaux de sexe, de classe et de race en mobilisant les outils de l’interactionnisme. Le rapport pédagogique adossé au rapport d’âge, est susceptible à la fois d’amplifier ou transformer la dynamique de ces rapports selon des situations qu’il est toujours nécessaire de contextualiser pour en saisir les variations. La perspective comparative entre les pays, mais aussi entre les établissements scolaires offre cette opportunité. L’apprentissage du conflit dialogique comme condition de la démocratie, couplée à la prise en compte de l’affectivité et des émotions dans la relation éducative participent aux modalités d’une pédagogie émancipatrice dont la conceptualisation est réalisée sur la base de savoirs empiriques acquis en formation des enseignant.e.s. / Schools, spaces of multiple conflictualities, are fundamental locations of citizenship where domination relationships are created and recreated. This thesis explores the microphysics of power in the school sector in order to recognize its mechanisms. It is affiliated to the field of sociology concerning inequalities in school, but also to the field of feminist studies, given the few studies that enable considering the dynamics and the interweaving of social relations in education. This ethnographic research, led in four educational institutions in France and in Quebec, enables the identification of “Menu mechanisms” through which social relationships to sex, class and race build each other by mobilizing the tools of interactionism. The pedagogical relationship, leaned on the age relationship, is likely to simultaneously amplify or transform the dynamics of these relationships according to situations that always need to be contextualized in order to grasp their variations. The comparative perspective between both countries, but also betweenthe schools offers this opportunity.The learning process of dialogical conflicts as a condition of democracy, interlinked with the awareness of affectivity and emotions in the educational relation contribute to the modalities of an emancipatory pedagogy, whose conceptualization is achieved on the basis of empirical knowledge acquired through teacher's training.