A partir do começo dos anos 2000, verifica-se um aumento significativo da demanda de populações indígenas residentes no Brasil pelo ingresso na universidade. Este debate de importância crescente vem trazendo questões valiosas para as políticas afirmativas interessadas na democratização do ensino superior no país. A presente dissertação visa contribuir com esse ramo de discussões através do exame etnográfico de experiências de duas populações indígenas em universidades do Mato Grosso do Sul: os Terena e os Kaiowá-Guarani. De um lado, busca acompanhar redes de relações envolvidas na participação massiva de estudantes terena em cursos regulares de universidades públicas da região. De outro, procura descrever experiências do cotidiano do Teko Arandu, licenciatura indígena que tem engajado centenas de professores Kaiowá e Guarani. A descrição etnográfica da pluralidade de práticas e reflexões de cada caso aponta para a existência de modos de conhecimento e modos de vida próprios, que se atualizam de maneira muito singular no contexto universitário. Assim, ingressar no ensino superior parece estar ligado a uma disposição muito própria dos Terena de ir em busca de melhores e mais amplas posições no mundo lá fora, adensando suas articulações, fazendo valer seu protagonismo e imprimindo sua conduta particular. O Teko Arandu, por sua vez, parece constituir uma das importantes alternativas no bojo das quais os Kaiowá e Guarani vêm buscando o fortalecer o ñande reko (nosso sistema); alternativas que envolvem experimentações e conexões criativas com tecnologias do karai reko, sistema dos brancos. / From the early years of the 2000s, there has been a significant increase in the demand put forth by indigenous populations in Brazil to ingress in universities. This debate of growing importance has brought about valuable issues concerning affirmative action interested in the democratization of higher education in this country. This thesis aims to contribute to this branch of discussions through an ethnographic investigation of the higher education experiences of two indigenous populations in the state of Mato Grosso do Sul: the Terena and the Kaiowá-Guarani. On one hand, the research seeks to follow the networks of relations engaged in the massive participation of Terena students in regular courses in the regions public universities. On the other hand, it describes the quotidian experiences of the Teko Arandu, an indigenous teacher education program, that has involved hundreds of Kaiowá and Guarani teachers. The ethnographic description of the plurality of practices and reflections in each of these cases points to the existence of specific ways of knowledge and ways of living, that are actualized in a very singular manner in the university context. In this sense, for the Terena entering higher education seems to be related to a proper disposition to seek broader and better positions in the world out there, thereby densening their connections, fulfilling their roles as social protagonists and imprinting their particular conduct. The Teko Arandu program, in turn, seems to constitute one of the important alternatives sought by the Kaiowá and Guarani in order to strengthen the ñande reko (our system); such alternatives involve experimentation and creative connections with technologies pertaining to the karai reko, the non-indigenous peoples system.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:17:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 62070100816.pdf: 606155 bytes, checksum: 7ffe9a86e5e3a9b1c9d594fb8307af1b (MD5) Previous issue date: 2009-06-24T00:00:00Z / A presente dissertação utilizou a abordagem da Sociologia Econômica para a realização de um estudo de caso sobre empreendedorismo e redes sociais na cidade de São Carlos (SP), tendo como unidade de análise os projetos beneficiados por um programa público da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP): o Programa Inovação Tecnológica na Pequena Empresa (PIPE). Este trabalho foi baseado nos estudos de Mark Granovetter sobre a imersão social da ação econômica, redes sociais e seu papel no desenvolvimento do Vale do Silício (EUA) para a identificação, no caso de São Carlos, dos vínculos que importam entre empreendedores e pesquisadores, das redes sociais construídas em torno do empreendedorismo de base tecnológica e dos arranjos institucionais entre atores públicos, privados e não-governamentais que contribuem para que a cidade seja considerada uma “fábrica de PIPE’s” e um dos principais pólos de inovação tecnológica do país. O estudo apontou que os empreendedores de base tecnológica em São Carlos, sob a ótica da Sociologia Econômica, constituem uma rede social endógena e focada na pesquisa científica, pouco se conectando com instituições de suporte de mercado, o que limita o desenvolvimento da atividade empreendedora, entendida como a criação de empresas que façam interações formais com o mercado. Acredita-se que os resultados desta pesquisa permitirão um melhor entendimento da realidade empreendedora na região de São Carlos sob o ponto de vista sociológico e contribuirão para o desenvolvimento de iniciativas governamentais que levem em consideração a necessidade de compreender a estrutura social e as redes de relações sob as quais se implantarão futuras políticas públicas de incentivo ao empreendedorismo.

ROGÉRIO, Radamés de Mesquita. Etnografia de um espaço de fluxos no aeroporto de Fortaleza. 2009. 166f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2009. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-23T14:23:42Z No. of bitstreams: 1 2009-DIS-RMROGERIO.pdf: 8935276 bytes, checksum: feb9d088088a25d9c67f6cf42efb0b4c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-23T14:28:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009-DIS-RMROGERIO.pdf: 8935276 bytes, checksum: feb9d088088a25d9c67f6cf42efb0b4c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-23T14:28:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009-DIS-RMROGERIO.pdf: 8935276 bytes, checksum: feb9d088088a25d9c67f6cf42efb0b4c (MD5) Previous issue date: 2009 / Equipamentos urbanos como aeroportos constituem-se como espaços de fluxos, transição e circulação de pessoas e mercadorias. A operação diária de vazão desses fluxos é bastante complexa sob vários aspectos, dando a esses espaços a conotação de “sistemas peritos”, ou seja, sua organização passa pela competência e excelência de suas instituições e tem como principal objetivo a garantia da segurança. O objetivo desta pesquisa foi analisar como as relações sociais se estabelecem e se mantêm no contexto dessa dinâmica e como os indivíduos ali presentes realizam “práticas de tempo e de espaço”. Essas práticas resultam em processos de “territorialização” que em alguns casos assumem feições de “rituais”, principalmente em suas funções “plásticas” e de simbolização da experiência compartilhada. Tais processos de “territorialização” no âmbito do aeroporto resultam em relações marcadas pela pressa e pela espera, sem, contudo, inviabilizar sentimentos de pertença. O aeroporto internacional de Fortaleza foi o campo desta pesquisa e os passageiros, acompanhantes, funcionários e comerciários foram seus principais interlocutores. Metodologicamente, a pesquisa questiona o formato clássico de observação participante, na medida em que há uma suposta inversão entre pesquisador e pesquisados no tocante às suas localizações no tempo e no espaço: o pesquisado não se encontra estático espáciotemporalmente, ao contrário, circula e o pesquisador se encontra tempo-espacialmente restrito. É da fricção entre as estratégias e procedimentos estabelecidos e executados pelas instituições de controle e organização desse espaço e os processos criativos provenientes das práticas de tempo e espaço dos demais usuários e frequentadores que se constituem espaços de fluxos como aeroportos.

RODRIGUES, Maria Fernanda de Sousa. Socioeconomia solidária: tecendo novas relações sociais no Conjunto Palmeiras. 2003. 91f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2003. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-21T11:19:45Z No. of bitstreams: 1 2003-DIS-MFSRODRIGUES.pdf: 1080025 bytes, checksum: 5b90340f965ead9cc1a01a613ad6bc41 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-21T11:33:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2003-DIS-MFSRODRIGUES.pdf: 1080025 bytes, checksum: 5b90340f965ead9cc1a01a613ad6bc41 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-21T11:33:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2003-DIS-MFSRODRIGUES.pdf: 1080025 bytes, checksum: 5b90340f965ead9cc1a01a613ad6bc41 (MD5) Previous issue date: 2003 / This dissertation examines the widespread social relations in recent years under the sign of the economic and social solidarity , from a new profile for the organization of social movements . These new arrangements arise as an alternative generated within capitalism in Brazil and worldwide , are organizations of workers and unemployed in large cities that through globalization " in reverse" , try to reverse the logic of production and consumption in neoliberal capitalism and global and locally reinvent everyday from daring, printing new paradigms in addressing social issues . The Conjunto Palmeira , located on the outskirts of Fortaleza , proposes , since 1998 , an alternative that enables improvement in quality of life of its residents . This neighborhood is examined in the current research work through an interpretive approach , which seeks to understand the forms of sociability that reveal or construct these social actors in everyday life , and as a field of research endeavors of Banco Palmas , a bank " created " by the Association of Residents of Conjunto Palmeira . / Esta dissertação analisa as relações sociais disseminadas nos últimos anos sob o signo da solidariedade econômica e social, a partir de um novo perfil de organização dos movimentos sociais. Estes novos arranjos se colocam como uma alternativa gerada dentro do capitalismo no Brasil e no mundo; são organizações de trabalhadores e desempregados das grandes metrópoles que, através de uma globalização “às avessas”, tentam inverter a lógica da produção e do consumo no capitalismo neoliberal e global e, localmente, reinventam o cotidiano a partir da ousadia, imprimindo novos paradigmas no enfrentamento das questões sociais. O Conjunto Palmeira, localizado na periferia de Fortaleza, propõe, desde de 1998, uma alternativa que possibilite a melhoria na qualidade de vida de seus moradores. Esse bairro é analisado no atual trabalho de pesquisa por meio de uma a abordagem interpretativa, que pretende compreender as formas de sociabilidade que se revelam ou se constróem no cotidiano desses atores sociais, tendo como campo de investigação os empreendimentos do Banco Palmas, um banco “criado” pela Associação dos Moradores do Conjunto Palmeira.

VENTURA, Paula Patrícia Barbosa. Comunidades de aprendizagem em cursos a distância: investigando as relações sociais em ambientes virtuais. 2009. 153f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T14:46:56Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PPBVentura.pdf: 2260275 bytes, checksum: de5089b71a114b53d46950752ae6a76f (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-11T16:22:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PPBVentura.pdf: 2260275 bytes, checksum: de5089b71a114b53d46950752ae6a76f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-11T16:22:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PPBVentura.pdf: 2260275 bytes, checksum: de5089b71a114b53d46950752ae6a76f (MD5) Previous issue date: 2009 / The study investigates the development of virtual learning communities in distance learning courses, based on key elements of community formation and social relations among participants. The investigation included ideas and concepts of virtual ethnography and was conducted with 18 3rd semester students enrolled in Letras-Português, an undergraduate distance learning program offered by the Universidade Federal do Ceará and Universidade Aberta do Brasil. Data was collected during the classroom course meetings, at the Learning Managements Systems and through interviews. Observations were conducted during two selected courses: Língua Portuguesa: Frase e Latim II: Língua e Cultura (semester 2008.2). Result validated founding elements presented in the related literature and also allowed the formulation of new ones: Status, Roles, Norms and different types of social relationship. These elements were manifested specifically at formal learning spaces. / Esse estudo teve como objetivo investigar a formação de comunidades virtuais de aprendizagem em cursos a distância, tomando como base os elementos formadores de uma comunidade e as relações sociais entre os participantes. A pesquisa foi realizada com 18 alunos do 3º semestre do curso de Graduação semipresencial em Letras-Português da Universidade Federal do Ceará, Fortaleza-Ce, Brasil, uma parceria com a Universidade Aberta do Brasil. A metodologia de pesquisa teve caráter predominantemente qualitativo sendo utilizado o método etnográfico e os princípios da etnografia virtual na coleta e análise dos dados. Para a coleta de dados foram utilizadas as observações presenciais e virtuais e entrevistas. As observações foram referentes às anotações do diário de campo, dois fóruns de discussão e três bate-papos. O período de investigação correspondeu a duas disciplinas: Língua Portuguesa: Frase e Latim II: Língua e Cultura no semestre 2008.2. Os resultados obtidos validaram os elementos formadores de uma comunidade já encontrados na literatura e possibilitaram elencar outros elementos que ainda não estavam propostos pelos autores citados, tais como: os status, os papéis, as normas e as diferentes formas de relação social. Esses elementos se manifestaram especificamente nos espaços formais de aprendizagem.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-03-13T18:31:19Z No. of bitstreams: 1 Tese_Final.pdf: 2990090 bytes, checksum: 80021ade2aac849a9ddf2694f815eaae (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-07-30T19:42:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Final.pdf: 2990090 bytes, checksum: 80021ade2aac849a9ddf2694f815eaae (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-30T19:42:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Final.pdf: 2990090 bytes, checksum: 80021ade2aac849a9ddf2694f815eaae (MD5) / Este estudo investiga a itinerância de jovens das classes populares na educação superior. Nesse intento, busca compreender as redes de socialização de saberes para interpretar os percursos formativos de jovens do ProUni, e, assim, compreender como essas redes contribuem para uma relação afirmativa com o saber acadêmico. A constituição do objeto de pesquisa incide sobre a vivência de jovens com bolsa integral do ProUni na Faculdade Social Bahia (FSBA), instituição de ensino superior privada da cidade de Salvador. A pesquisa de natureza quanti/qualitativa, do tipo estudo de múltiplos casos, de inspiração etnográfica, assume também os contornos da teoria das disposições para ampliar as possibilidades do encontro com situações sutis, implicadas na construção das relações positivas dos jovens com o saber canônico. Para alcançar os objetivos da pesquisa, utilizou-se como dispositivos a observação participante, entrevista semiestruturada e análise documental. A pesquisa situa o conceito de juventude na pluralidade de concepções da condição juvenil e mostra o ensino superior privado como campo investigativo fértil, mas ainda pouco estudado. Aponta a emergência da noção de redes de relações subterrâneas, articulada à experiência da construção de biografias sociais, como caminho imprescindível à construção da genealogia dos percursos formativos dos jovens, evidenciando disposições favoráveis à aprendizagem dos conhecimentos eruditos. As biografias permitiram a aproximação do olhar dos estudantes acerca das redes de cooperação construídas em seus percursos formativos, suas percepções sobre o ProUni e as alternativas às dinâmicas concebidas na Educação Superior. A partir destas constatações, destacou-se a urgência de transformar as políticas de formação, considerando o olhar dos estudantes que vivenciam a condição de bolsista do programa. Consolidar essas mudanças, entretanto, demanda a implementação de políticas públicas fora da lógica nomeada pelos estudantes como “escada ensaboada”. Tal reversão implica o investimento em projetos que incluam as dimensões da permanência material e simbólica. É imperativo estarem as políticas conectadas aos valores educativos produzidos nas redes de socialização de saberes dos grupos populares e alinhadas a uma perspectiva de educação que dialogue com os conhecimentos dos estudantes, criando condições de aprendizagens que considerem os sujeitos aprendentes como protagonistas de um novo jeito de fazer educação, pautado em um projeto de humanização da produção da existência e de convivência humanizada nos espaços sociais e acadêmicos. / ABSTRACT This study investigates the popular classes’ youths roaming in college. In this attempt, it focuses on understanding knowledge socialization networks to interpret the educative pathways of ProUni youths, and thus comprehend how these networks contribute to an affirmative relatio nship with the academic knowledge. The constitution of the object of research focuses on the experience of young people with full money support from ProUni at Bahia Social College (FSBA), a private universitary education institution in Salvador city. This is a quantitative/qualitative research, multiple cases study, ethnographically inspired, and it takes on the contours of the theory of provisions to enlarge the possibilities of finding subtle situations, involved in building positive relationships with yo ung people who learn the canonic knowledge. To achieve the research objectives, participative observation, semi - structured interview and documentary analysis were used as devices. The study situates the concept of youth in conceptions plurality of youth co ndition and shows private college education as a fertile, but still little studied, investigative field. It also points to the emergence for the notion of underground relations networks, articulated to the experience of social biographies building as an es sential way for the construction of young people genealogy pathways, highlighting provisions conducive to learn classical knowledge. The biographies allowed the approach students view about cooperation networks built on their pathways, their perceptions ab out ProUni and alternatives to the dynamics designed in Superior Education. From these findings, the urgent need to transform education policies was highlighted, considering the view of students that experience the scholarship condition of the program. To consolidate these changes, however, it demands the implementation of public policies outside the logic named by students as "ladder soapy". This reversal implies investment in projects that include the dimensions of material and symbolic remaining. It is i mperative that policies have to be connected to educational values generated in knowledge socialization networks of popular groups and related to an educational approach that dialogues with students' background, creating learning conditions that consider the learning subjects as protagonists of a new way to educate, based on a project of production humanization of the existence and humanized coexistence in both social and academic places.

A presente tese tem como tema central as redes de relações e o processo de ensinoaprendizagem que são tecidas nas escolas sinodais. São muitos os fios que integram essa rede de relações e de saberes. O conhecimento é o fio principal, que dá consistência aos demais e que permeia, de alguma forma, todas as ações pedagógicas. Junto com ele vem o fio do diálogo, formado por muitos outros importantes fios: respeito, responsabilidade, comprometimento, busca, aceitação e amor. O fio do diálogo encontra-se nas mãos da pessoa e a partir dela ele se liga às demais, promovendo a comunhão e o compartilhamento entre as pessoas e entre os grupos. Percebe-se que, no cenário educacional, há muitos fios envolvidos no tecer da teia de saberes. Muitas pessoas são responsáveis pelo tear, por isso ele é muito belo, mas, às vezes, também se transforma num emaranhado de fios que dificultam uma gestão participativa. Todavia, quando o objetivo está claro: uma educação que dê significado para as vidas, baseada num conhecimento que liberta e provoca mudanças, qualquer nó pode ser desfeito e transformado em aprendizagem a partir da ação do nós, do grupo de pessoas envolvidas. A proposta deste trabalho é tornar esse fio reflexivo muito mais presente no dia-adia da vida escolar. Como a pesquisa foi realizada com educadores de algumas escolas da Rede Sinodal de Educação, que vivem nessa Rede e a tecem diariamente, a opção foi por usar a metáfora da rede e da teia, relacionando a elas outras palavras com sentido metafórico. Nessa teia de saberes que é tecida nas redes de relações, há muitos fios de experiências, de sabedoria, de aprendizagens e de ensinamentos: há muita vida pulsando que pode servir de inspiração e de reflexão para o momento atual que a educação brasileira vive. O espaço da pessoa, o amor, o conhecimento e o diálogo poderão ser os fios inspiradores para uma educação mais humana, justa e solidária. / The central theme of this thesis is the teaching-learning process and the networks of relationships that are woven within the Rede Sinodal de Educação school network. A number of threads make up this web of relationships and insights. Knowledge is the main one, the thread that lends consistency to the others and permeates, in one way or another, all pedagogic actions. Along with it comes the thread of dialogue, which in turn is made up of many other important strands: respect, responsibility, commitment, search, acceptance and love. The dialogue thread is held in someone's hands; through this person it reaches others, fostering communion and sharing among people and groups. Within education we perceive a number of threads involved in weaving the web of insights. Many people are responsible for the weaving, which explains the beauty of its pattern, but at times also turns it into an unmanageable tangle of threads. Nevertheless, when the goal is clear: an education that lends meaning to lives, based on knowledge that liberates and brings about change, any knot [in Portuguese: nó] can be undone and transformed in learning through the action taken by "us" [in Portuguese: nós], the people involved. This paper aims at making that reflective thread much more present in everyday school life. The research was carried out with teachers from the network of schools in Brazil called the Rede Sinodal de Educação. As these teachers live within this net and weave it on a daily basis, the option was made to use the metaphor of the net and the web [in Portuguese, 'rede' stands for both words] and tie in a few other related words with a figurative meaning. Within this web of insights, woven in the network of relationships, many threads of experience, wisdom, learning and teaching are found: there is life pulsing in it, which can serve as inspiration and reflection for the moment that Brazilian education is currently going through. Individuality, love, knowledge and dialogue may be the inspiring threads for a more humane, just and solidary education.

This study has the aim at verifying the impact of social support network project in families which receive Bolsa Família programme. Therefore it is important to consider the economic background of our current society, as well as the challenges for the municipalities in the creation of alternatives and deployment of public policies to include the most disadvantaged citizens economically. Thereafter, we describe the target of this research into contextualizing Projeto Rede de Apoio Social, as well as the implementation of it in Balneário Pinhal town. The theoretical research focuses on: Family, poverty, Bolsa Família programme, community therapy, resiliency, ethics, social networks and care, establishing a relation between the theoretical framework and the guiding study carried out. Afterwards the instruments that have been used in data collection are defined. Through the results obtained by the research we believe that it is possible to analyse the impact of Rede de Apoio Social Project, not only among the beneficiaries of Bolsa Família programme, but in the community as a whole, including municipal authorities. Through this, we intend to reaffirm the importance of the implementation of public policies that support iniciatives that make possible alternatives of income as well the civil society organization in order to benefit the independence / O presente estudo tem como objetivo verificar o impacto do Projeto Rede de Apoio Social nas famílias beneficiárias do Programa Bolsa Família. Considera-se, portanto, importante situar o contexto econômico da nossa sociedade atual, bem como os desafios presentes aos municípios na criação de alternativas e implantação de políticas públicas a fim de incluir os cidadãos menos favorecidos economicamente. Na seqüência, descreve-se o objeto da presente pesquisa, contextualizando o Projeto Rede de Apoio Social, bem como o propósito da implantação deste no município do Balneário Pinhal. O aprofundamento teórico concretiza-se a partir dos eixos escolhidos: Família e Pobreza, Programa Bolsa Família, Terapia Comunitária, Resiliência, Ética, Redes Sociais e Cuidado, estabelecendo uma relação entre o referencial teórico e o contexto que norteia o estudo realizado. Logo em seguida, definiram-se, com relação ao delineamento da pesquisa, os instrumentos que foram utilizados na coleta dos dados, juntamente com o levantamento dos mesmos. Através dos resultados obtidos com a pesquisa, acredita-se que se possa analisar o impacto do Projeto Rede de Apoio Social, não só entre os beneficiários do Programa Bolsa Família, mas na comunidade como um todo, inclusive no Poder Público Municipal. Através deste, pretende-se reafirmar a importância da implantação de políticas públicas emancipatórias, que favoreçam iniciativas que possibilitem alternativas de renda, bem como a organização da sociedade civil, favorecendo assim, a emancipação de cada cidadão de forma íntegra e digna.

Esta pesquisa teve como objetivo geral: compreender a ação clínica dos Acompanhantes Terapêuticos (Ats), em suas diferentes possibilidades, nas redes sociais da cidade de Recife-PE e, como objetivos específicos: descrever a atividade dos Acompanhantes terapêuticos como modalidade de ação clínica; descrever as diferentes possibilidades de ação clínica dos Acompanhantes terapêuticos e compreender a experiência dos Acompanhantes terapêuticos em sua ação clínica. Realizamos um estudo de natureza qualitativa, de cunho fenomenológico existencial. Como instrumento metodológico foi utilizada a narrativa colaborativa. Em um primeiro momento, individualmente, cada participante se expressou livremente. Em um segundo momento, realizamos um encontro grupal com os mesmos participantes, onde foi solicitado a estes que se dispusessem à conversação sobre suas experiências uns com os outros, favorecendo uma possibilidade de encontro entre eles. Participaram 5 (cinco) Ats que têm experiência, em Recife-PE, com pessoas em sofrimento psíquico, físico ou ambos com dificuldade de inserção social. No processo de interpretação dos dados fizemos uso da hermenêutica filosófica de Gadamer, a qual fundamentou toda a trajetória desta pesquisa e que consiste no entendimento que toda compreensão do homem é uma interpretação das condições históricas advindas da tradição, da qual ele faz parte. Deste modo, chegamos a uma narrativa final que foi construída a partir do diálogo entre os participantes, a pesquisadora e os textos dos teóricos que embasaram esta pesquisa. Como resultados, a partir das narrativas, trouxemos a clínica do Acompanhamento Terapêutico em suas diferentes possibilidades de ação clínica com as especificidades inerentes ao seu campo de atuação, a partir da experiência de quem a pratica. Nessa direção, percebemos que os Ats estão inseridos nos seguintes seguimentos de ação clínica: acompanhamento clínico a clientes, particular ou institucional, formação, supervisão e pesquisa. No entanto, constatamos que eles estão operacionalizando ações segregadas, com trabalhos desenvolvidos em pequenas equipes. Por outro lado, os Ats demonstraram almejar uma organização, através de uma vivência grupal, que objetiva incluir e agregar a classe de profissionais que estão atuando no campo. Essa perspectiva aponta para a busca de um lugar cada vez mais delimitado, o que inclui organização, institucionalização, formalização e profissionalização dos Ats.

O objetivo geral desta pesquisa é analisar o discurso multissemiótico do usuário do Instagram o Instagramer- a partir da relação verbo-visual de suas postagens e, especificamente: identificar quem é o sujeito digital Instagramer; relacionar as marcas de presença do lnstagramer com estratégias de construção de sentidos por meio da relação verbo-visual do discurso multissemiótico; e verificar de que forma esse discurso contribui para uma nova visão social de sujeito digital que tece relações comunicativas e interativas em rede. Para isso, partimos de pressupostos teóricos fundamentados na semiótica da imagem (SANTAELLA, 2012, 2011, 2008) e dos estudos visuais (DOMÈNECH, 2011); do conceito de rede social (RECUERO, 2014), bem como da teoria da análise dialógica de sujeito do discurso (BAKHTIN, 2010, 2009) e da definição de Habitus (BOURDIEU, 2004). Tomamos como foco essa rede social Instagram, por acreditarmos que estamos num processo quase metabólico de imersão tecnológica, uma vez que os artefatos tecnológicos se tornaram, praticamente, extensões do sistema nervoso central humano. Em poucos anos, o desenvolvimento da comunicação digital tornou-se a base das relações cotidianas de comunicação, como previu Mcluhan na década de 1960. A realidade tornou-se algo capturável a partir de um clic nas mãos de qualquer amador que tenha um smartphone e que, em poucos segundos, torne a sua imagem um fato ou evento a ser curtido, comentado ou compartilhado. É a Era digital. Momento em que linguagem e tecnologia se aliam para a construção de sentidos e significados sociais, históricos, culturais e discursivos. Ocasião em que a relação verbo-visual entra em cena para servir de link num processo participativo, colaborativo e solidário de constituição de significados que se valem de elementos multissemióticos como base para a propagação da informação. Imersos nesse ambiente digital de interação, redes sociais como: Facebook, WhatsApp, Twitter, transformaram-se em espaços virtuais para comunhão de ideias, interesses e valores. Optamos por pesquisar sobre o Instagram, aplicativo para compartilhamento de fotos e vídeos, via sistema IOS, porque, devido à sua popularização em 2012, ele se tornou uma das redes sociais mais usadas para quem curte a relação multissemiótica entre palavra e imagem. Como proposta preliminar de estudo, e visando atingir os objetivos da pesquisa, realizamos uma pesquisa-piloto, em questionário digital, divulgado por e-mail e via Facebook, no período de 23 a 31 de maio de 2014, no qual foi avaliado o perfil dos usuários do Instagram. Em seguida, foram coletadas postagens referente à Copa no Brasil de 2014 (12 de junho a 13 de julho), evento este selecionado para compor o corpus da pesquisa devido à sua propagação midiática de copa das redes sociais. De porte do resultado do questionário e das postagens coletadas, realizamos as análises dos dados por meio da releitura das categorias apontadas por Santaella (2012) e concluímos que o discurso verbo-visual do Instagramer é o resultado de um processo criativo estético-discursivo que utiliza os elementos semióticos como base para a interação comunicativa e dialógica, tornando a imagem elemento autônomo fundamental para a tessitura das ações dos sujeitos digitais na interface dessa rede que atua como meio para a produção da informação. / The overall objective of this research is to analyze Instagram user - Instagramer -multimodal speech from verb-visual interface of posts and, specifically: to identify who is the digital subject Instagramer; to relate lnstagramers presence traces with meaning construction strategies through verbal-visual interface of multimodal speech; and verify how this speech contributes to a new social vision of digital subject who creates network communicative and interactive relationships.For this, we rely on theoretical assumptions based on image semiotics (SANTAELLA, 2012, 2011, 2008) and visual studies (DOMÈNECH, 2011); on social network concept (RECUERO, 2014) theory of subject speech dialogical analysis (BAKHTIN, 2010, 2009) and Habitus definition of (BOURDIEU, 2004).We focused on Instagram social network, because we believe we are almost in a metabolic process of technological immersion, since technological artifacts have become, practically, extensions of human central nervous system. In few years, digital communication development has become the basis of relations in everyday communication, as McLuhan predicted in the 1960s. Reality has become something "catchable" by clic in the hands of any amateur who processes a smartphone and, within seconds, make its image a fact or event to be enjoyed, commented or shared. It is the digital Era when language and technology are combined to build senses and social, historical, cultural and discursive meanings. Time when verbal-visual interface serve as a link in a participatory, collaborative and supportive process of constitution of meaning that make use of multimodal elements as basis for information spread. Immersed in this digital interaction environment, social networks like Facebook, Whatsapp, Twitter, have become virtual spaces for ideas, interests and values communion. We choose to research photos and videos sharing Instagram app, via IOS system, because, due to their popularity in 2012, it became one of most used social networks for those who "likes" the multimodal relationship between word and image. As a study preliminary proposal, and in order to achieve research objectives, we conducted a pilot survey, in digital questionnaire, released via email and Facebook, from 23th to 31th May 2014, in which we evaluated Instagramers profile. Then were collected posts referring to 2014 Brazil Cup (June 12th to July 13th), an event selected to compose research corpus because of its social networks media spreading. With questionnaire and collected posts results in hands, we conducted the data analysis through rereading of categories described by Santaella (2012) and concluded that Instagramer verb-visual speech is the result of an aesthetic-discursive creative process that uses semiotic elements as basis for communicative and dialogic interaction, making the image autonomous fundamental element in digital subjects actions making in that network interface that acts as a way for information production.