140f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-08-23T17:00:17Z No. of bitstreams: 1 Simone Ramos Marinho - Dissertação.pdf: 2552830 bytes, checksum: 0834809b74478e63aad35723532b4715 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-08-23T19:38:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Simone Ramos Marinho - Dissertação.pdf: 2552830 bytes, checksum: 0834809b74478e63aad35723532b4715 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-23T19:38:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Ramos Marinho - Dissertação.pdf: 2552830 bytes, checksum: 0834809b74478e63aad35723532b4715 (MD5) Previous issue date: 2010 / CAPES / Esta dissertação tem por objetivo analisar a imprensa para mulheres na Bahia no período que compreende os anos de 1860-1917. A Imprensa e a Norma para o Bello Sexo. O periodismo feminino na Bahia (1860-1917) discute a maneira pela qual as questões consideradas como “femininas” foram tratadas por essa imprensa e, do mesmo modo, como o próprio feminino foi por ela impresso. Abordamos a imprensa para mulheres segundo uma perspectiva que a considera não só como fonte, mas, sobretudo, como agente que intervém no processo histórico. A partir dos periódicos destinados às mulheres – redigidos por homens e mulheres – buscou-se compreender os modelos femininos divulgados por essa imprensa a serem seguidos naquela época. Primeiro, analisou-se os periódicos editados por homens e, posteriormente, pelas mulheres, o que permitiu entender a inserção delas no mundo da imprensa. Para isso foi preciso apreender as mudanças ocorridas na sociedade baiana desse período que possibilitaram maior participação das mulheres na vida pública. As ambigüidades apresentadas por essa imprensa, no que diz respeito ao seu posicionamento sobre a figura feminina, revelam as tensões existentes nas relações entre os gêneros nesta sociedade, o que pode ser observado nas reivindicações das mulheres nestes periódicos. This dissertation has the objective to analyze the women’s press in Bahia in the period that comprise the years of 1860-1917. A Imprensa e a Norma para o Bello Sexo. O periodismo feminino na Bahia (1860-1917) discusses the way how the questions considered like “female” were disscused for this press and, the same way, how the own female was printed by it. We deal with the women’s press according to a perspective that consider it not only like source, but, especially, like agent that influence in the historic process. From the periodicals addressed to women – published for men and women – we tried to understand the female models publicized for this press that would be followed in that time. First, we analysed the periodicals wrote for men and, later, for women, what allowed to understand their inclusion in the press’world. For this we had to realize the changes occurred in the baiana society in this period that became possible a bigger participation of the women in the public life. Ambiguities showed for this press, in the respect to it position about the female figure, reveal the tensions there were around the relation between the genders in that society, what can be noticed in the reivindications from women in this periodicals. / Salvador

As mulheres têm sido retratadas como inertes, sem vida e despojadas de seus lugares de sujeitos-históricos, dizem-nos isso os estudos sobre as relações de gênero em Moçambique. No entanto, os mesmos estudos ao construírem narrativas transversais dominantes sobre os gêneros, tendem a essencializar as mulheres como o único sujeito, oprimido pela cultura/tradição calcada pelo patriarcado. Com efeito, a mulher de que falam tais narrativas é sempre vitimizada, oprimida mesmo pelos estudos que têm a intenção de tornar sua voz audível. Sendo assim, nesta tese, objetivo traçar uma outra alternativa analítica que, a partir de uma corporalidade especifica – ubiquidade dos corpos – retrata-as de forma regenerada, como tendo agência feminina. / Women have been portrayed as inert, lifeless and deprived of their places as subjects of history, we are told about studies of gender relations in Mozambique. However, the same studies, when constructing dominant cross-narratives about gender, tend to essentialize women as the only subject, oppressed by the culture/tradition traced by patriarchy. Indeed, the woman of whom such narratives speak about always is victimized, oppressed even by the studies that are intended to make her voice audible. Thus, in this thesis, the objective is to outline another analytic alternative that, based on a specific corporality – the ubiquity of bodies – portrays them in a regenerated way, as having a female agency.

Military operations in Afghanistan and Iraq highlighted a key characteristic of contemporary Western civil- military relations. Today, a small group of volunteers fights a distant conflict while popular familiarity with military service and war declines. There is a disconnect between this way of war and enduring cultural understandings of the appropriate normative relationship between gender (particularly masculinity), military service, and citizenship. This study examines "support the troops" (StT) discourses in the United States and United Kingdom during the "global war on terror" (2001-2010) as a representation of this on-going transformation in gendered/ing civil-military relations. Methodologically, the study employs structured discourse analysis to map an original data set of previously unexamined documents produced by UK and US state and military officials, pro-military non-governmental organizations, peace and anti-war movements, and media. It is the first systematic social scientific study of the "support the troops" phenomenon. The patterns inductively generated within the mapping are interpreted using a poststructural (re)conceptualisation of the military as a discursive structural effect, as well a formal institution and social relation. The study argues that StT is a means of addressing the gendered civilian anxiety that accompanies non-service in wartime. It finds that StT is a political contestation over the appropriate normative structure of gendered civil-military relations. Through the articulation of three ideal-typical, intertwined logics of gendered political obligation, StT discourse reconstitutes military support, rather than military service, as the sine qua non of contemporary normative citizenship. Via a series of gendered associations and contrasts with "the troops", support is further produced as a means of military participation. Correspondingly, ostensibly separate "civil" society is (re)masculinised. Together, the underlying logics of gendered political obligation work to discursively instantiate and (re)produce an idealised vision of the political community, extending and legitimating the transnational liberal social order.

As mulheres têm sido retratadas como inertes, sem vida e despojadas de seus lugares de sujeitos-históricos, dizem-nos isso os estudos sobre as relações de gênero em Moçambique. No entanto, os mesmos estudos ao construírem narrativas transversais dominantes sobre os gêneros, tendem a essencializar as mulheres como o único sujeito, oprimido pela cultura/tradição calcada pelo patriarcado. Com efeito, a mulher de que falam tais narrativas é sempre vitimizada, oprimida mesmo pelos estudos que têm a intenção de tornar sua voz audível. Sendo assim, nesta tese, objetivo traçar uma outra alternativa analítica que, a partir de uma corporalidade especifica – ubiquidade dos corpos – retrata-as de forma regenerada, como tendo agência feminina. / Women have been portrayed as inert, lifeless and deprived of their places as subjects of history, we are told about studies of gender relations in Mozambique. However, the same studies, when constructing dominant cross-narratives about gender, tend to essentialize women as the only subject, oppressed by the culture/tradition traced by patriarchy. Indeed, the woman of whom such narratives speak about always is victimized, oppressed even by the studies that are intended to make her voice audible. Thus, in this thesis, the objective is to outline another analytic alternative that, based on a specific corporality – the ubiquity of bodies – portrays them in a regenerated way, as having a female agency.

As mulheres têm sido retratadas como inertes, sem vida e despojadas de seus lugares de sujeitos-históricos, dizem-nos isso os estudos sobre as relações de gênero em Moçambique. No entanto, os mesmos estudos ao construírem narrativas transversais dominantes sobre os gêneros, tendem a essencializar as mulheres como o único sujeito, oprimido pela cultura/tradição calcada pelo patriarcado. Com efeito, a mulher de que falam tais narrativas é sempre vitimizada, oprimida mesmo pelos estudos que têm a intenção de tornar sua voz audível. Sendo assim, nesta tese, objetivo traçar uma outra alternativa analítica que, a partir de uma corporalidade especifica – ubiquidade dos corpos – retrata-as de forma regenerada, como tendo agência feminina. / Women have been portrayed as inert, lifeless and deprived of their places as subjects of history, we are told about studies of gender relations in Mozambique. However, the same studies, when constructing dominant cross-narratives about gender, tend to essentialize women as the only subject, oppressed by the culture/tradition traced by patriarchy. Indeed, the woman of whom such narratives speak about always is victimized, oppressed even by the studies that are intended to make her voice audible. Thus, in this thesis, the objective is to outline another analytic alternative that, based on a specific corporality – the ubiquity of bodies – portrays them in a regenerated way, as having a female agency.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3282.pdf: 4282047 bytes, checksum: 3f7ed2111c0fa6a51d797f458ef89453 (MD5) Previous issue date: 2010-08-18 / Financiadora de Estudos e Projetos / This paper uses the discussions of female bodies' in advertising, based on the analysis of a representative Set of televised ads Brazilian open. Starting from a macro sociological perspective based on critical theory of Adorno and Horkheimer (1985), sought to understand the underlying structural supposed to advertising messages. Identified that androcentric social order predates the Institutions of the contemporary consumer society, the Cultural Industry and capitalism. However, is related to Them and Them is by re-meant and unfolded. The male and female stereotypes convey, Creating templates for the identification and, therefore, behavioral patterns, advertising vehicle become a privileged gender ideology / Este trabalho trata da utilização da imagem de corpos femininos na publicidade, com base na análise de um conjunto representativo de peças publicitárias transmitidas pela televisão aberta brasileira. Partindo de uma perspectiva macro-sociológica baseada na teoria crítica de Adorno e Horkheimer (1985), além de outros autores que com eles dialogam, buscou-se compreender os pressupostos estruturais subjacentes às mensagens publicitárias. Identificou-se que a ordem social androcêntrica nelas predomina, sobretudo calcada em imagens ligadas ao erotismo, usado como veículo das organizações contemporâneas ligadas à produção, veiculação e recepção de cultura, de que a propaganda é a linguagem por excelência. Nesses moldes, a ordem social hegemônica é por ela ressignificada e desdobrada, na medida em que, ao veicular estereótipos femininos e masculinos, a publicidade cria modelos de projeção e identificação, ou seja, padrões de comportamentos a serem internalizados, tornando-se um veículo privilegiado da ideologia de gênero.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaID.pdf: 2911975 bytes, checksum: be04c105dc4c2432264621fde6fbf589 (MD5) Previous issue date: 2009-07-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The prostitution is known as the world's oldest "profession", according to some historians, "the contemporary civilization itself." However, to refer it that way, we can systematically emptying it of expressions of violence that permeate. Furthermore, this statement tries to legitimize prostitution as a practical historically related to the natural condition of women. The main objective of the research is to examine how the activity prostitucional potentiates in different forms of violence in everyday development of prostitution in the city of Natal. Accordingly, the spot of the categories of gender relations and patriarchal violence against women, refute the thesis advocated by much of feminist studies on of prostitution as an expression of autonomy of women and overcoming the patriarchal order of gender. Procedures as set methodological quali-quantitative approach, guided by the method historicalmaterialist dialectic that allows us to apprehend the object of study beyond their immediate, unmasking its contradictions. We conducted nine interviews with prostitutes belonging to the classes of People who develop the activities in the streets and prostitutes Natals` cabarets. We hand with the systematic observation activities promoted by the Association of Prostitutes in Rio Grande do Norte ASPRORN, as the visits to cabarets, as well as participation in seminars held by this entity, at which establish contacts with informants-c which have facilitated access to interviewed. We note that the economic dimension is the factor determinant for their inclusion in prostitution, all to recognize as who found an alternative for survival, since most do not has no professional training and education. Another issue important to be emphasized concerns the areas where unhealthy develop programs which by itself is characterized as a denial of rights, expressed in the socioeconomic inequality that are subject. As the expressions of violence in their daily lives, the main forms identified were the physical and social, however, there is a trend in naturalizes them, the secondary-over other issues identified as most pressing, such as not service payment by the customers. The determinants of violence identified by respondents were assigned to the woman, or is its boldness. We also, the omission of the State in the issue of prostitution, mainly embodied in absence of public policies directed to sexual rights and reproductive and generation of employment and income. Regarding the regulation of prostitution, the majority of the interviewees is contrary, arguing that exacerbate the stigma in this practice / A prostitui??o ? conhecida como a profiss?o mais antiga do mundo, segundo algumas historiadoras, contempor?nea ? pr?pria civiliza??o . Entretanto, ao referenci?-la desse modo, podemos estar sistematicamente esvaziando-a das express?es de viol?ncia que a perpassam. Al?m do que, tal afirma??o tenta legitimar a prostitui??o como uma pr?tica historicamente relacionada ? condi??o natural da mulher. O objetivo central da investiga??o ? analisar de que forma a atividade prostitucional potencializa diferentes formas de viol?ncia no cotidiano da prostitui??o desenvolvida na cidade de Natal. Nesse sentido, ? luz das categorias rela??es patriarcais de g?nero e viol?ncia contra a mulher, refutamos a tese defendida por grande parte dos estudos feministas acerca da prostitui??o como express?o de autonomia das mulheres e supera??o da ordem patriarcal de g?nero. Estabelecemos como procedimentos metodol?gicos uma abordagem qualiquantitativa, norteada pelo m?todo materialista hist?rico-dial?tico que nos permitiu apreender o objeto de estudo para al?m de sua imediaticidade, desvendando as suas contradi??es. Realizamos nove entrevistas com prostitutas pertencentes ?s classes populares que desenvolvem as atividades prostitucionais nas ruas e cabar?s de Natal. Lan?amos m?o da observa??o sistem?tica junto ?s atividades promovidas pela Associa??o das Prostitutas do Rio Grande do Norte-ASPRORN, a exemplo das visitas aos cabar?s, bem como na participa??o nos semin?rios realizados por esta entidade, ocasi?o na qual estabelecemos contatos com informantes-chave que facilitaram o acesso ?s entrevistadas. Constatamos que a dimens?o econ?mica ? o fator determinante para a sua inser??o na prostitui??o, todas a reconhecem como uma alternativa que encontraram para sobreviver, visto que, a maioria n?o det?m nenhuma qualifica??o profissional e educacional. Outro aspecto importante a ser enfatizado refere-se aos espa?os insalubres onde se desenvolvem os programas que por si s? j? se caracterizam como nega??o de direitos, expressos na desigualdade socioecon?mica a que est?o submetidas. Quanto ?s express?es de viol?ncia presentes em seu cotidiano, as principais formas identificadas foram a f?sica e a social, contudo, h? uma tend?ncia em naturaliz?-las, secundarizando-as em detrimento de outros fatos identificados como mais prementes, a exemplo do n?o pagamento dos programas pelos cliente. Os determinantes da viol?ncia identificados pelas entrevistadas foram atribu?dos a pr?pria mulher, ou seja, ao seu atrevimento. Destacamos ainda, a omiss?o do Estado em rela??o ? problem?tica da prostitui??o, materializado principalmente na aus?ncia de pol?ticas p?blicas direcionadas aos direitos sexuais e reprodutivos e gera??o de emprego e renda. Em rela??o ? regulamenta??o da prostitui??o, a maioria das entrevistadas ? contr?ria, argumentando que acentuaria o estigma presente nessa pr?tica

Trata-se de uma investigação circunscrita à área da educação que buscou no conceitual antropológico e na observação participante a possibilidade de realizar uma descrição densa da prática dos jogos realizados por crianças moradoras de um bairro da periferia da zona sul da cidade de São Paulo. O objetivo primeiro desta pesquisa é interpretar a forma sui generis como essas crianças, por meio de universos simbólicos disponíveis em seu meio social, e, apesar da restrição de espaço e das regras estabelecidas na escola, viabilizam a prática do jogo no interior dessa instituição e no espaço da rua. O trabalho mostra também como a dinâmica das brincadeiras pode ser lida na chave dos rituais próprios de grupos etários e, ainda, que a análise do jogo como forma de sociabilidade infantil não deve prescindir de uma reflexão sobre regra, trocas simbólicas, corpo e relações de gênero. / This research is circumscribed to the area of the education that searched in the anthropology conceptual the possibility to realize a \"dense description\" of the practical one of the plays realized for living children of a district of the south zone of the city of São Paulo. The first objective of this research is to interpret the form sui generis as these children, by means of available symbolic universes in its social environment and, despite the space restriction and of the rules established in the school, they make possible the practical one of the plays in this institution and the space of the street. The work also shows as the dynamics of the plays can be chore in the key of the proper rituals of age groups and that the analysis of the plays as form of infantile sociability does not have to do without a reflection on rule, symbolic exchanges, body and relations of gender.

Submitted by ANDRÉ RAMOS CARLONI null (andreramoscarloni@hotmail.com) on 2017-02-23T11:30:48Z No. of bitstreams: 1 Tese pronta - ANDRÉ RAMOS CARLONI.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a82e7d224714d0139f81dcb1818 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2017-02-24T20:49:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 carloni_ar_dr_franca.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a82e7d224714d0139f81dcb1818 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-24T20:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carloni_ar_dr_franca.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a82e7d224714d0139f81dcb1818 (MD5) Previous issue date: 2016-11-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans ce travail, nous avons étudié le sujet de la prostitution féminine avec la prise en compte des rapports sociaux de genre et les constructions de l’identité. De cette façon, on a que la prostitution peut être assimilée comme l’acte de livraison du corps et du sexe à des tiers en échange d’argent et, ainsi, elle est devenu un « emploi », même s’elle n’est pas officiellement reconnu au Brésil, mais que beaucoup de personnes luttent pour elle soit. On peut dire que c’est quelque chose qui incite beaucoup, mais on peut également affirmer qui fait l’objet d’un grand nombre. Dans ce scénario, on constate que la prostitution féminine est une grande entreprise, tous deux dans le sens de l’échelle, comme dans le sens du mouvement financier. Et c’est à travers ce « métier » qu’on peut comprendre des représentations sociales de femmes et leurs caractéristiques d’identité, rappelant que les constructions identitaires arrive à un moment donné dans le temps et l’espace, en particulier dans les rapports sociaux de sexe, dans laquelle la femme n’a pas conquis efficacement le niveau de droit et possibilité égal pour l’homme. De cette façon, on a visé de découvrir les processus de formation de l’identité devant le déséquilibre notoire dans la scène de la prostitution féminine, qui comme on a vu, n’est pas reconnu juridiquement comme une profession. Cette recherche a été réalisée avec des recherches au moment actuel, c'est-à-dire entre 2013 et 2016. À cette fin, en plus d’une recherche bibliographique approfondie qui a utilisé depuis les livres jusqu’au articles récents et mis à jour, il y eu la participation, par l’intermédiaire de formulaire, d’une prostituée qui a dû contribuer à la recherche. Cependant, 18 formulaires ont été envoyés aux coordonnateurs et de présidents d’associations et d’organisations non gouvernementales représentant des prostituées dans plusieurs États brésiliens et 4 demande d’entrevue de la région sud-est du Brésil. Enfin, nous avons recherché des données secondaires sous forme de pages Web, films qui ont abordé le rôle de la prostituée et des sondages en ligne de prostituées. Cette approche de recherche était qualitative, visant à permettre au chercheur une réflexion analytique critique face à la vie quotidienne des prostituées. Ainsi, dans une analyse de la méthode dialectique, on a recueilli des données qui ont pu les analyses des formatages des identités de femmes dans la prostitution. / Neste trabalho foi estudado o tema da prostituição feminina com a transversalidade das Relações Sociais de Gênero e das construções identitárias. Desta forma, tem-se que a prostituição pode ser entendida como o ato de entrega do corpo e do sexo a outrem em troca de dinheiro, e, assim, tornou-se um “trabalho”, mesmo que não reconhecido oficialmente no Brasil, há um esforço de uma parte para que o seja. Pode-se dizer que é algo que instiga a muitos, mas também pode-se afirmar que é objeto de procura de diversas pessoas. Dentro deste cenário, vê-se que a prostituição feminina constitui um grande negócio, tanto no sentido de amplitude, quanto no sentido de movimentação financeira. E é por meio desta “profissão” que se pode perceber algumas representações sociais de mulheres e suas características de identidade, lembrando que, as construções identitárias se fazem em um determinado tempo e espaço, sobretudo, dentro das relações sociais de gênero, nos quais as mulheres ainda não conquistaram efetivamente o patamar de igualdade de direito e de oportunidade ao homem. Desta forma, objetivou-se averiguar como se dá a conformação dos processos de formação da identidade frente à notória desigualdade de gêneros no cenário da prostituição feminina, que como visto, não é legalmente reconhecida como profissão. Esta pesquisa se efetivou com pesquisas no atual momento, isto é, entre os anos 2013 e 2016. Para tanto, além de uma extensa pesquisa bibliográfica que abordou desde livros até artigos recentes e atualizados, houve a participação, por meio de formulário, de 01 prostituta, a qual se dispôs em contribuir com a pesquisa. No entanto, foram enviados 18 formulários às coordenadoras e presidentes de associações e ONGs que representam as prostitutas nos diversos estados brasileiros e 4 pedidos de entrevista da região sudeste do Brasil. Por fim, foram pesquisados dados secundários como páginas da internet, filmes que abordaram o protagonismo da mulher prostituta e entrevistas online de prostitutas. A abordagem desta pesquisa foi qualitativa, visando possibilitar ao pesquisador uma reflexão analítico-crítica frente ao cotidiano das prostitutas. Assim, dentro desta perspectiva, utilizou-se, para análise, o método dialético, visando decodificar o material empírico que subsidiaram ponderações acerca das formatações das identidades de mulheres na prostituição. / In this work, we studied the topic of female prostitution with the mainstreaming of social relations of gender and identity constructions. In this way, it has that prostitution can be understood as the act of delivery of the body and sex to others in exchange for money, and thus, it became a "job", even if not officially recognized in Brazil, but that many are fighting for it. We can tell it's something that instigates a lot, but it can also state that is the subject of many. Within this scenario, we can see the female prostitution is a big business, both in the sense of scale, as in the sense of financial movement. And it is through this "job" that we can understand some social representations of women and their identity characteristics, recalling that the identity constructions are in a particular time and space, especially within the social relations of gender, in which the woman hasn't conquered effectively the level of equal right and opportunity to the man. In this way, we aim for find out the processes of identity formation in front of the notorious gender imbalance in the female prostitution, which as seen, it is not legally recognized as a profession. This research was accomplished with researches at the current time, that is, between 2013 and 2016. To this end, in addition to an extensive bibliographical research that addressed since books until recent and updated articles, there was the participation, through form of 01 prostitute, which had to contribute to the research. However, we have sent 18 forms to coordinators and Presidents of associations and NGOs, that represent prostitutes in several Brazilian States and 4 interview requests of the southeast region of Brazil. Finally, we searched secondary data as Web pages, movies, which have tackled the role of prostitute and online surveys of prostitutes. This research approach was qualitative, aiming at enabling the researcher an analytical critical reflection in the face of the daily life of prostitutes. So, in an analysis of the dialectical method, we gather data that subsidized analysis about the formatting of women identities in the prostitution.

Orientador: Helen Barbosa Raiz Engler / Resumo: Neste trabalho foi estudado o tema da prostituição feminina com a transversalidadedas Relações Sociais de Gênero e das construções identitárias. Desta forma, tem-seque a prostituição pode ser entendida como o ato de entrega do corpo e do sexo aoutrem em troca de dinheiro, e, assim, tornou-se um “trabalho”, mesmo que nãoreconhecido oficialmente no Brasil, há um esforço de uma parte para que o seja.Pode-se dizer que é algo que instiga a muitos, mas também pode-se afirmar que éobjeto de procura de diversas pessoas. Dentro deste cenário, vê-se que aprostituição feminina constitui um grande negócio, tanto no sentido de amplitude,quanto no sentido de movimentação financeira. E é por meio desta “profissão” quese pode perceber algumas representações sociais de mulheres e suascaracterísticas de identidade, lembrando que, as construções identitárias se fazemem um determinado tempo e espaço, sobretudo, dentro das relações sociais degênero, nos quais as mulheres ainda não conquistaram efetivamente o patamar deigualdade de direito e de oportunidade ao homem. Desta forma, objetivou-seaveriguar como se dá a conformação dos processos de formação da identidadefrente à notória desigualdade de gêneros no cenário da prostituição feminina, quecomo visto, não é legalmente reconhecida como profissão. Esta pesquisa se efetivoucom pesquisas no atual momento, isto é, entre os anos 2013 e 2016. Para tanto,além de uma extensa pesquisa bibliográfica que abordou desde l... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Doutor