No description available.

Med Om arternas uppkomst reformerade Charles Darwin ej endast naturvetenskapens begrepp om djurrikets och mänsklighetens utveckling, utan åstadkom också ett teologiskt paradigmskifte. Medan kristenheten i Storbritannien erfor vagt motstånd mot modern läsning av Genesis, framträdde i Förenta staterna en biblicistisk antievolutionsrörelse vilken med juridiska medel ämnade obstruera sekulariseringen. Utifrån psykologiska teorier om religiös fundamentalism och konflikter i religiösa miljöer är uppsatsens syfte, att studera opposition mot darwinism i Förenta staterna och Storbritannien genom litteraturstudier av både samtida texter och senare studier. Resultatet visar, att den amerikanska antievolutionsrörelsen hade fundamentalistiska tendenser, att naturligt urval och första världskriget negativt påverkade uppfattningen om evolutionsteorin samt att känslor av förödmjukelse och skam kan varit orsak till rörelsens radikalisering på 1920-talet.

No description available.

Examensarbetet har skrivits baserat på intresset för läromedel men också för ämnet religionskunskap för högstadiet. Studien syftar till att med hjälp av genusperspektiv synliggöra hur genus, identitet, manligt och kvinnligt representeras i ett för grundskolan populärt läromedel. Till min hjälp har jag använt mig av det hermeneutiska perspektivet och kritisk diskursteori som utgångspunkt för innehållsanalysen. Studien började med frågorna ”hur beskrivs män och kvinnor inom världsreligionerna utifrån genusperspektiv” och ”hur skildras mäns och kvinnors identiteter?”. Kvalitativ metod har använts i studien med syfte att undersöka hur läromedlet förhåller sig till teman som genus och identitet baserat på de fem världsreligionerna. På vilket sätt utgår läroboken från läroplanens värdegrund samt hur genusperspektiv synliggörs inom religionerna kommer också att analyseras. Om läroboken används som primärkälla i undervisningen får resultatet av studien stor betydelse för kunskapsinhämtningen. Studien visar att män och bilder på män är överrepresenterade inom de flesta religioner vilket visar en ojämlik bild av män och kvinnor utifrån genusperspektiv. Forskningen visar även att läromedel kan stärka elever i klassrummet och presentera olika perspektiv inom religion och olika sätt att leva utifrån genusperspektiv. Studien visar att män och kvinnor framställs på ojämlika sätt i hemmet, i olika ledarroller och som betydelsefulla historiska personer där män premieras framför kvinnor.

No description available.

Denna studie syftade till att förstå förändringar av elevers livsfrågor och lärares didaktiska val i livsfrågeundervisningen under de senaste 30 åren. Även lärarens förutsättningar och behov för undervisning av livsfrågor undersöks. Valet av metod var kvalitativa semistrukturerade intervjuer med lärare på högstadiet med erfarenhet av läroplan Lpo94, Lgr11 samt Lgr 22. Intervjuerna transkriberades och analyserades sedan med hjälp av en idéanalys, vilket synliggjorde likheter och skillnader i lärarnas värderingar och uttryck. Resultatet analyserades sedan utifrån ett generationsperspektiv med hjälp av begreppen självuttryck och normkritik. I materialet framgick att elevernas livsfrågor har förändrats under de senaste 30 åren. De har gått från att utgå från lärare och religiösa livsfrågor så som frågor om livet, döden och abort till ökat elevfokus och mer privata frågor om till exempel sexualitet, kärlek och relationer. Livsfrågorna påverkas även av samhällets förändringar. Lärarnas didaktiska val har förändrats för att ackommodera de elever de har, både över tid samt från grupp till grupp. Bland annat har de blivit mer nyanserade i sina svar för att göra livsfrågor mindre kontroversiella. Lärarnas undervisning påverkas även av yttre faktorer såsom tidstillgång, ineffektiva arbetsverktyg och ökat behov av anpassningar i undervisningen. Studien påvisar behovet av tvärvetenskapliga angreppssätt föratt förstå våra elever och deras behov i skolan. Skolverket och huvudmän behöver jobba för kontinuerlig fortbildning inom livsfrågor och generationer och lärarutbildningar behöver innehålla element för att träna lärarstudenter i svårigheterna med att undervisa i olika kontexter och olika generationer.

This essay will go through how the climate crisis affects us and what the Church of Sweden can do for people suffering from climate anxiety. It will especially focus on the diaconal work that the Church of Sweden provides and how the bishops acknowledge the correlation between diaconal work and climate anxiety. By reading the Bishops letters I will argue that the Church of Sweden have a great responsibility to act for climate justice and help people with climate anxiety. I will also use self-help books and academic research as complement to The Bishops letters.   The thesis that I am working with is that the Church of Sweden have possibilities and resources to work with people suffering from climate anxiety but does not use these resources well enough. The question that rises is where the responsibility of the Church of Sweden starts and ends based on peoples needs. In my conclusion I will argue that the Church of Sweden have great possibilities and a big responsibility to help people suffering from climate anxiety but does not use its resources at its best abilities.  It is also a question whether the Church of Sweden uses its therapeutical resources at best to help people suffering from climate anxiety, especially because its one of few resources that does not involve social or economical differences in consideration but instead is available for all.   Nyckelord: klimatångest, själavård, ansvar, diakoni.

Detta arbete i religionsvetenskap har sökt finna svaret på hur svensk kristdemokrati harförändrats över tid med avseende på dess förhållande till begreppen kristen och kristendom.Källmaterialet har utgjorts av partiprogram, och dessa har undersökts för att ringa införekomst och kontext av ovan nämnda begrepp. Avsikten har varit att ta reda på partietsförhållningssätt till just det begrepp man en gång enades kring när man valde att ta sig anrikspolitiken — nämligen kristendomen. Dels görs en kvantitativ sammanställning, delsundersöks de sammanhang där orden används och om dessa har ändrats med åren. Följandearbete utgår från av KDS och KD utformade partiprogram från varje decennium sedan1960-talet och fram till 2015. Resultatet av studien visar att senare tiders KD har behållitkopplingen till det kristna i programtexterna, men att man har gått från en normativ kristenframtoning till en kristen etik av deskriptiv karaktär.2

In this qualitative study, written within the study of religion, a video recording of the ritual Tikva is analyzed. The purpose of the study is to investigate spiritual practices and how they are legitimized in a Christian context through ritual analysis. To achieve the purpose a theory of seven elements of rituals is used in the analysis. Another focus of the study is the theoretical concept of interrituality. The study aims to add to the research gap of Tikva. The essay belongs within the fields of religious studies, history of religion and sociology of religion, which are used to investigate theological phenomena. The material is taken from Instagram and consists of a video of 26 minutes, uploaded in September 2021 by a Christian congregation in Sweden. In the video, a woman is leading a Tikva session and demonstrates the movements for the followers. The video is chosen because it shows how the Christian elements are mixed with the spiritual elements.  The result says that the spiritual elements, which are movements looking like yoga poses, in the Tikva ritual are legitimized by being combined with Christian words and a Christian environment. The Christian words are from the Bible. During the ritual the woman shares seven different Bible words, and the place of the ritual is in a church which helps legitimize it as Christian. The scientific meaning of the results is that practices that appears to be spiritual can be legitimized as Christian by means of interrituality consisting of Christian ritual elements of place and language. / Folkkyrkans nya ansikten – levd religion, nyandliga praktiker och teologisk legitimitet.

This paper sets out to investigate if there are any common factors between the childhood and religious perception with the Swedish poet Gunnar Ekelöf and if so, which are they and how can they be explained? To help in this understanding and explanation, theoretical pieces from psychoanalysis, egopsychology and the personality model are used as tools of interpretation. Psychoanalysis comes foremost from Freud, egopsychology from his successors and the personality model (swe. personlighetsmodellen) from the Swedish scientist in psychology of religion Antoon Geels. While looking at the biographical background, archives and poetry of Gunnar Ekelöf, these common factors becomes clear and with the aid of theory they are explained and understood. The results are discussed and put in context to prior research.