Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000424820-Texto+Completo-0.pdf: 3183251 bytes, checksum: 8814910b95ae24864f00fa1d4b3e7b11 (MD5) Previous issue date: 2010 / Through this dissertation we propose an analysis of the content present in the texts printed on the libertarian and communist press of São Paulo and Rio de Janeiro, the newspapers A Lanterna, A Plebe e O Cosmopolita and Voz Cosmopolita, respectively, published between 1909 and 1927. In parallel to the origin of the two libertarian Communists Parties of Brazil (1919) and later, the Marxist-Leninist Communist Party of Brazil, the research upon these newspapers makes possible to comprehend the way that part of the working class press has structured their political speech, a characteristic of the twentieth century beginning and not-official of the newly-created parties. Through this research we tried to indentify the ideological bases that guided this complex process of ideological continuities and ruptures, essential to the understanding of the first policies initiatives developed on the working class world in Brazil’s First Republic. / Através dessa dissertação propomos uma análise de conteúdo dos textos impressos na mídia libertária e comunista de São Paulo e do Rio de Janeiro, respectivamente os jornais A Lanterna, A Plebe e O Cosmopolita e Voz Cosmopolita, articulados entre os anos de 1909 a 1927. Adjacente ao cenário de formação dos dois Partidos Comunistas do Brasil de caráter libertário (1919) e do posterior Partido Comunista do Brasil, de caráter marxista-leninista (1922), o estudo dessas publicações torna possível a compreensão das formas com que parte da imprensa operária, característica do início do século XX e não oficial dos partidos recém formados, estruturou seu discurso político. Através desse estudo buscamos identificar as bases ideológicas que nortearam esse complexo processo de continuidades e rupturas ideológicas fundamentais para o entendimento das primeiras iniciativas políticas desenvolvidas no interior dos mundos do trabalho no Brasil da Primeira República.

O presente trabalho é resultado de uma pesquisa sobre a relação Universidade - Sociedade, através da Extensão Universitária, em duas importantes instituições de ensino superior: a Universidad de la República (UDELAR) e a Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) situadas em países latino-americanos (Uruguai e Brasil, respectivamente) com características histórico-sociais e educacionais distintas, e que a incluíram, já na primeira metade do século passado, como forma relevante, mas não única, para relacionar-se com a sociedade. Através do enfoque comparativo e da periodização de longa duração, investigou-se como e por que a Extensão Universitária tem se constituído como uma função legítima e permanente nessas duas universidades. A análise, em sentido sincrônico e diacrônico, desde sua formação, passando pelas mudanças políticas e institucionais ocorridas ao longo do século XX, até o atual período democrático, cobriu as transformações ocorridas tanto interna quanto externamente. Também investigou-se os diferentes conceitos, concepções, práticas e sujeitos coletivos considerados legítimos para participar da Extensão Universitária, a partir de distintas posições, seja como portadores de um saber especializado que deveria ser estendido à sociedade mais abrangente, futuros profissionais, ou, ainda, como ouvintes, clientes ou parceiros. A hipótese norteadora é de que a Extensão Universitária tem se construído, na América Latina, como legítima e permanente das universidades, sendo realizada por sujeitos coletivos adeptos de estratégias cientificistas ou academicistas (Lovisolo, 2000), numa relação permeada por alianças, conflitos e tensões conjunturais no tempo e no espaço, e cujo referencial encontra-se nas lutas pela definição sobre a forma como essas instituições deverão realizar suas vocações política e científica (Chauí, 2001). As universidades foram abordadas através da concepção de campo de lutas (Bourdieu, 1999), na qual são importantes tanto seu modelo organizacional, quanto os diversos sujeitos que dele fazem parte (Clark, 2000). Nos casos empíricos pesquisados, concluiu-se que, no Uruguai, a estratégia cientificista adotada pelos extensionistas esteve em consonância com a vocação política presente desde a constituição do projeto da U niversidad de la República, enquanto no Brasil, a estratégia academicista foi subordinada à vocação científica das universidades. Após a redemocratização no Brasil e no Uruguai, houve um processo de reorganização das universidades públicas e da Extensão Universitária, buscando um maior equilíbrio entre as vocações política e científica. Na UFRGS, a nova realidade explica-se tanto pela convivência pragmática entre as estratégias cientificista e academicista, quanto pela redefinição das vocações científica e política da universidade. Na UDELAR há um processo de recuperação da sua vocação política, ao mesmo tempo em que se busca impulsionar sua vocação científica. / This work is result of a study about the relationship University ー Society through University Extension at two important Institutions for Higher Education: "Universidad de la Republica" (UDELAR) and the "Universidade Federal do Rio Grande do Sul" (UFRGS), located in Latin-American countries (Uruguay and Brazil), the two institutions have different educational, social and historical characteristics and, during the first half of the last century, both of them included these Extension into their educational services, as a significant but not the only way to deal with society. Trough the comparative approach and long-term periods, the means by which and the reasons why the University Extension were constituted as a legitimate and permanent ones were searched at those Universities. In synchronic and in a dyachronic way, the analysis, since its formation, went through political and institutional changes, taking place throughout the XX century up to the current democratic period, and acconted for either internal or external changes. Different concepts, conceptions, practices and coletive subjects - considered legitimate to participate in the University Extension - were also studied. Departing from different positions, those participants were either holders of some expertise thet should be widely extended to society, future professionals or even listeners, clients or partners. The leading hypothesis is that the University Extension have been crieted, in Latin America as legitimate and permanent of the universities, carried out by collective subjects who adhere to scientific or academic strategies (Lovisolo, 2000). The established relationship is permeated by alliances, conflicts and situational tensions in time and space and whose points of reference are positioned in the efforts to define the way in which those institutions should conduct their political or scientific vocation (Chaui, 2.001). Those Universities were approached through the struggle field conception (Bourdieu, 1999), in which either the organizational pattern or the diferent subjects, belonging to it, are important (Clark, 2.000) It was concluded that, in the empirical studied cases, the scientific strategies adopted in Uruguay by the extensionist were in accord with the political vocation that is present since the creation of the project at Universidad de La Republica. However, in Brazil, the academic strategyc was submitted to the scientific vocation at the Universities. After the redemocratization in Brazil and in Uruguay, there was a reorganization process of the University Extension and at Public Universities, seeking a better balance between the political and the scientific vocation. At UFRGS, the new reality is explained either by the pragmatic coexistence between the scientificist and academicist strategies, as for the reorganization of the scientific and politic vocation of the University. In UDELAR there is a recovery process of its political vocation and at the same time, there is a search to trigger its scientific vocation / El presente trabajo es el resultado de una investigación sobre la relación UniversidadSociedad a través de la Extensión Universitaria, en dos importantes instituciones de ensefíanza superior: la Universidad de la República (UDELAR), y la Universidade Federal do Rio Grande do Sul, situadas en países latinoamericanos (Uruguay e Brasil, respectivamente), con características histórico-sociales y educacionales distintas y que la incluirían, ya en la primera mitad dei siglo pasado, como forma relevante pero no única, para relacionar-se con la sociedad. A través dei enfoque comparativo y de la periodizacioón de larga duración, se investigá cómo y por qué la Extensión Universitaria se ha constituído como una función legítima y permanente en esas dos universidades. El análisis, en sentido sincrónico y diacrónico, desde su formación, pasando por los cambies políticos e institucionales ocurridos a lo largo dei siglo XX hasta el actual período democrático, cubrió las transformaciones ocurridas tanto interna cuanto externamente. También se investigá los diferentes conceptos, concepciones, prácticas y sujetos colectivos considerados legítimos para participar de la Extensión Universitaria, a partir de distintas posiciones, sea como portadores de un saber especializado que debería ser extendido a la sociedad más amplia, futuros profesionales, o, aún, como oyentes, clientes o colaboradores. La hipótesis rectora es de que la Extensión Universitaria se constituyó en América Latina como legítima y permanente en las universidades, siendo realizada por sujetos colectivos adeptos de estrategias cientificistas o academicistas (Lovisolo, 2000), en una relación permeada por alianzas, conflictos y tensiones conyunturales en el tiempo y en el espacio y cuyo referencial se encuentra en las luchas por la definición sobre la forma como esas instituciones deberán realizar sus vocaciones política y científica (Chauí, 2001 ). Las universidades fueron abordadas a través de la concepción de campo de luchas (Bourdieu, 1999), en la cual son importantes tanto su modelo organizacional cuanto los diversos sujetos que forman parte de el (Clark, 2000). En los casos empíricos estudiados, se concluyó que, en el Uruguay, la estrategia cientificista, adoptada por los extensionistas, estuvo en consonancia con la vocación política presente desde la constitución dei proyecto de la Universidad de la República. En el Brasil, entretanto, la estrategia academicista estuvo subordinada a la vocación científica de las universidades. Después de la redemocratización en el Brasil y Uruguay, hubo un proceso de reorganización de las universidades públicas y de la Extensión Universitaria, buscando un mayor equilíbrio entre las vocaciones política y científica. En la UFRGS, la nueva realidad se explica tanto por la convivencia pragmática entre las estrategias cientificista y academicista, cuanto por la redefinición de las vocaciones científica y política de la Universidad. En la UDELAR hay un proceso de recuperación de su vocación política, al mismo tiempo que se busca impulsar su vocación científica.

Este estudo identifica como a revista Veja enquadra a confiança na imagem da ação de governo dos presidentes brasileiros (1985-2014). A análise teve como base as capas das edições dos anos 1985-2014 (117 capas). Como referencial teórico adotamos a teoria econômica da política, a teoria do agenda-setting, cultura política e políticas públicas. A partir da análise de conteúdo identificamos que de cada quatro capas, três apresentaram enquadramento de desconfiança. Ao fortalecer uma imagem negativa dos mandatários, a revista Veja assume o risco de enfraquecer a confiança na democracia do Brasil. / This study identifies how the magazine Veja fits the trust in the image of the government action of the Brazilian presidents (1985-2014). The analysis was based on the covers of the editions of the years 1985-2014 (n=117). As theoretical reference we adopt the economic theory of politics, the theory of agenda-setting, political culture and public policies. From the analysis of content, we identified that of each four covers, three presented a frame of suspicion. By strengthening a negative image of the incumbents, Veja magazine risks weakening confidence in Brazil's democracy.

O tema desta tese é a construção da República no Brasil, nos seus anos iniciais, a partir do estudo da trajetória de Júlio Prates de Castilhos, cujo papel de liderança iniciou mais diretamente na luta político-partidária quando da fundação do Partido Republicano no Rio Grande do Sul, em 1882, estendendo-se até a sua morte, em 1903, quando já reconhecido no seu estado e no país inteiro. O trabalho objetiva analisar a governabilidade dos anos iniciais da Primeira República através do processo de formação de uma liderança republicana, identificando como Castilhos chegou às posições que atingiu enfocando tanto suas ações e concepções políticas, passando pelos contextos das lutas nas quais se engajou, como também buscando suas origens sociais e as relações interpessoais que herdou e expandiu ao longo de sua vida. Sustenta a hipótese de que a estabilidade e sobrevivência do regime republicano foi uma preocupação desde o início e neste processo houve a participação intensa de Júlio de Castilhos, que foi centralizando as decisões não somente de seu partido, como também as ações do governo de seu estado. Partindo do método da micro-história italiana, realiza análise intensiva de um conjunto variado de fontes. São registros eclesiásticos, jornais, fontes cartoriais e, sobretudo, correspondência. Esse universo de fontes demonstra que os papeis desempenhados por Castilhos derivavam de mecanismos e recursos diversos, entre os quais se destacam a situação econômica familiar privilegiada, a formação superior, as relações sociais e o envolvimento com movimentos em expansão e com visibilidade social e política na conjuntura da década de 1880, como o republicanismo e o abolicionismo. A construção da liderança de Castilhos ocorreu, primeiramente, dentro do seu próprio partido, tendo sua participação na imprensa importante papel nesse sentido, e, após a Proclamação da República, se estendeu à política estadual, sendo os meios utilizados para tal as tentativas de controle efetivo de questões municipais, das eleições e das oposições. Acompanhou esse processo o reconhecimento paulatino de seu poder e posição por parte de outros líderes e de seus próprios correligionários. Por fim, a tese analisa de que modo esta liderança, uma vez consolidada regionalmente, adquiriu posições de destaque também no âmbito nacional, onde diferentes projetos e interesses entravam em disputa. / This thesis deals with the construction of the Republic in Brazil in its early years, having the study of Júlio Prates de Castilhos’ trajectory as its starting point. The time scope ranges from Castilho’s role as a leader in the political struggle that lead to the founding of the Republican Party in Rio Grande do Sul, in 1882, until his death in 1903, when he was already recognized both in his state and in the whole country. This work analyzes the governability in the early years of the First Republic scoping the formation process of a republican leadership; and also to identify how Castilhos managed to reach the positions he occupied, focusing both his actions and political conceptions. To do so, we are going to go through the contexts of the contends in which he took part, as well as searching his social origins and interpersonal relationships that he inherited and expanded throughout his life. This work supports is that both the stability and survival of the republican regime was a concern since the beginning and Julio de Castilhos participated intensively in this process, centralizing decisions not only within his party, as well as in the actions of the government of his state Having the Italian micro-history as a methodological starting point, an intensive analysis of a varied set of sources is carried out. These are ecclesiastical records, newspapers, public registers, and, more importantly, mail. This universe of sources shows demonstrate that the roles performed by Castilhos derive from diverse mechanisms and resources, especially his family’s privileged economic situation, superior education, social relationships and his involvement to expanding movements with political and social visibility in the 1880’s, such as the republicanism and abolitionism. Castilhos’ leadership began to be built at first within his own party, and his participation in the press had a major role in this sense. After the Proclamation of the Republic his power extended to state politics, and to do so, he used methods such as trying to control effectively municipal issues, elections and opposition being examples of that. Alongside this process came the gradual recognition of his power and position by a part of the other leaders and his own coreligionists. Lastly, this thesis analyses in what ways this leadership, once regionally consolidated, took over prominent positions in the national scenario, where different projects and interests were being disputed.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2006. / Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2009-12-01T03:46:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Janine_Alarcao.pdf: 612260 bytes, checksum: 2c92a839afdaf78b15998a2bb8beb2a9 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2009-12-04T05:11:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Janine_Alarcao.pdf: 612260 bytes, checksum: 2c92a839afdaf78b15998a2bb8beb2a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-04T05:11:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Janine_Alarcao.pdf: 612260 bytes, checksum: 2c92a839afdaf78b15998a2bb8beb2a9 (MD5) Previous issue date: 2006-05-09 / O presente trabalho tem como objetivo o desvendamento das construções das idéias de república, federalismo e separatismo na Confederação do Equador, partindo da análise de obras consagradas sobre o assunto, bem como dos artigos de jornais e discursos da época, ou seja, do período que abrange 1822 a 1824, com algumas referências ao ano de 1817. Discursos esses personalizados em frei Caneca, Manuel de Carvalho Pais de Andrade e Cipriano Barata. Buscamos, como fonte histórica, Evaldo Cabral de Mello e Marco Morel para analisarmos nesses ideólogos a construção desses pensamentos. Foram ainda estudadas obras de Carlos Guilherme Mota, Glacyra Lazzari Leite e outros grandes nomes especialistas no tema Confederação do Equador. Em Evaldo Cabral de Mello conseguimos detectar um avanço de análise com relação a outros historiadores, ou seja, o referencial político-ideológico da Confederação do Equador foi a Constituição Mexicana e não a Colombiana como foi estudado durante muito tempo. As análises oportunizaram, por meio dos escritos e das falas de frei Caneca, Manuel de Carvalho Pais de Andrade e Cipriano Barata, a compreensão da elaboração e da aplicação dos pensamentos elencados acima, deixando-nos a idéia de que muito mais importante do que o pensamento elaborado e aplicado é a sua construção, pois a forma como esses pensamentos são construídos, é o atestado das lutas que envolvem os movimentos durante o desenrolar do processo, permitindo uma análise da relação que existe entre o saber e o fazer. / This presented research has the goal to discover constructions of republic ideas, federalism and separatism in Equator Confederation, coming from the analysis of consacrate works about the subject, like some newspaper articles and present speeches, or, the time that goes from 1822 through 1824, with some references from the year 1817. Speeches personalized in frei Caneca, Manuel de Carvalho Pais de Andrade and Cipriano Barata. We based on the historic source of Evaldo Cabral de Mello and Marco Morel to analyse in these liders the construction of these ideas. Were studied works from Carlos Guilherm Mota, Glacyra Lazzari Leite Cabral de Mello in relation to other historians: the reference politic-ideological of Equator Confederation was the Mexican Constitution and not the Colombian like was said during many years. The analysis were made possible through the writing and spokes from Frei Caneca, Manuel de Carvalho Pais de Andrade e Cipriano Barata, the comprehension of elaboration and application of the ideals quited above, giving us the idea that the construction is much more important than the thought sophisticated and applied, because the way these thoughts are constructed is the testify of fight that involves the movements during the process having an analyse among the lore and the make.

Dissertação (mestrado) - Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em História, 2011 / Submitted by Marília Freitas (marilia@bce.unb.br) on 2012-01-20T12:56:05Z No. of bitstreams: 1 2011_AlgaFerreiradeMoura.pdf: 1959084 bytes, checksum: cb5df14b335fc5c422e11364200aa3cc (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-01-20T12:56:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AlgaFerreiradeMoura.pdf: 1959084 bytes, checksum: cb5df14b335fc5c422e11364200aa3cc (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-20T12:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AlgaFerreiradeMoura.pdf: 1959084 bytes, checksum: cb5df14b335fc5c422e11364200aa3cc (MD5) / Este trabalho tem por objetivo estudar, tendo como objeto as peças A Capital Federal e Guanabarina do escritor, jornalista e teatrólogo Arthur Azevedo, as transformações da sociedade carioca nas primeiras décadas da República. A Capital Federal estreou em 1897 quando a cidade do Rio de Janeiro se adaptava ao novo regime político, às transformações provocadas pelo crescimento populacional e às mudanças sócio-econômicas do período. Já Guanabarina estreou em 1906, em meio às reformas empreendidas pelo prefeito Francisco Pereira Passos, reformas essas que não se limitaram às mudanças no espaço físico, mas estenderam-se à sociedade e cultura da então Capital Federal. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work aims to study, upon the analysis of the theatrical plays A Capital Federal and Guanabarina from the writer, journalist and playwright Arthur Azevedo, the changes on Rio de Janeiro society in the early decades of the Republic. A Capital Federal debuted in 1897 when the city of Rio de Janeiro was adjusting itself to the new political regime, the changes brought by the population growth and the period ocioeconomic changes. Guanabarina debuted in 1906, amid the urban reforms led by Major Francisco Pereira Passos, which were not limited to changes in the physical space, but extended to the society and culture of the further Federal Capital.

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The starting point of the article is the idea that the original model of state of emergency government established to save the Constitution can be found in the Classical Roman Republic. It makes the characteristics of this institution to be analyzed. Institution that has founded an intellectual ‘tradition’ in the political and legal Western thought. The study also comments the characteristics that distinguish the “Roman dictatorship” as a concept that lightens the theoretical options of people who worry about the constitutional emergencies and the powers to set against. / El artículo toma como punto de partida la idea de que es en la República romana clásica donde ha de encontrarse el modelo original del gobierno de excepción instaurado para salvar la Constitución. A partir de ello, se analizan las características de esta institución, que ha fundado una«tradición» intelectual en el pensamiento político y jurídico de Occidente. El estudio también comenta los rasgos que distinguen a la «dictadura romana» como concepción que ilumina las opciones teóricas de quienes se preocupan por las emergencias constitucionales y los poderes para hacerles frente.

El artículo parte recordando que el artículo 41 de la antigua Ley de Contrataciones y Adquisiciones del Estado, ley 26850 del año 1998, estableció -por primera vez-, como una de las claúsulas obligatorias en los Contratos de Adquisiciones y Contrataciones, la de la solución de controversias. Son arbitrables, en materia de bienesy servicios, los adicionales que no superen el 25% del monto total del contrato original y ,al tratarse de obras, cuando dichos adicionales no superen el 15%. Cuando superen dichos porcentajes se requerirá la aprobación previa de la Contraloría General de la República, al ser materias no arbitrables. La razón por la cual no son arbitrables es que se considera que, a través de estos posibles o eventuales adicionales, se podría estar modificando o alterando el Presupuesto General de la República, razón por la cual se establecen estas normas que, evidentemente, son de orden público.

Trata-se, nesta tese, de analisar o conceito de república de Condorcet. Para mostrar como este conceito é construído, procuramos identificar, em primeiro lugar, a questão da origem das primeiras repúblicas no Esboço de um quadro histórico dos progressos do espírito humano para entendermos como o filósofo examinou o conceito de república na perspectiva do progresso e da perfectibilidade dos homens. Para construir o conceito, o filósofo analisou as questões relativas à liberdade e à igualdade, no que diz respeito aos direitos naturais, civis e políticos dos homens. Discutiremos sobre o equilíbrio entre a liberdade e a igualdade e sua importância para a construção da república em Condorcet. Abordaremos a importância das Declarações dos direitos do homem e do cidadão na constituição da república, visto que muitos revolucionários, dentre eles o próprio Condorcet, afirmavam que uma constituição de uma nação só seria racional, legítima e aceitável se seguisse os princípios da Declaração dos direitos do homem e do cidadão, anteriormente aprovada. E, por fim analisamos o papel dos legisladores na república moderna, visto que essas repúblicas seriam eminentemente representativas. O conceito de república em Condorcet é assim traçado nas tramas da sua ação política. / In this thesis, we aim to analyze the concept of republic in Condorcet. In order to show how theorists built this concept, we sought to identify, first, the question of the origin of the first republics at Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Spirit to understand how the philosopher examined the concept of republic in view of progress and human perfectibility. In order to build the concept, the philosopher examined the issues relating to liberty and equality, concerning to the natural, civil and political rights of men. We will discuss the balance between liberty and equality, and its importance for the construction of the republic in Condorcet. We will also discuss the importance of the Declarations of the rights of man and citizen for the constitution of the republic, as many revolutionaries, including Condorcet himself, argued that a constitution of a nation would only be rational, legitimate and acceptable if it follows the principles of the Declaration of the rights of man and citizen, previously approved. Finally, we analyze the role of legislators at modern republic, since these republics would be eminently representatives. The concept of republic in Condorcet is thus traced in the plots of their political action.