Esta dissertação analisa comparativamente textos cabo-verdianos de autoria masculina e feminina à luz do tema Literatura e representação social das mulheres em Cabo Verde, com o objetivo de demonstrar como constroem a historicidade das mulheres naquele contexto, com base na abordagem de gênero e numa hermenêutica do cotidiano feminino. Diante do exposto, centramos as leituras nas personagens femininas das narrativas, especialmente as protagonistas, no intuito de acompanhar suas trajetórias de objetos a sujeitos históricos, tendo em conta a complexidade do fenômeno da emancipação feminina em Cabo Verde e a entrada um pouco tardia, todavia decisiva, de produções de mulheres no cânone literário. Buscamos demonstrar, em nossa pesquisa, como a escritura literária masculina de António Aurélio Gonçalves, Baltasar Lopes, Manuel Ferreira, Oswaldo Osório, Teobaldo Virgínio e Virgílio Pires apreende e apresenta realidades femininas, sobretudo por meio da exposição, ao passo que as escrituras literárias femininas de Camila Mont-Rond, Dina Salústio, Fátima Bettencourt, Ivone Aída e Maria Margarida Mascarenhas revelam subjetividades femininas que lançam novos olhares e novos recortes que dialogam o universo representado pela ótica masculina. / This dissertation analyses comparatively Cape Verdean texts of masculine and feminine authorship by the light of the subject Literature and social representation of the women in Cape Verde, with the objective to demonstrate how they build the historicity of women in that context, based on the approach gender and a hermeneutics of everyday women. Given the above, the readings have focused on female characters of the narratives, especially the protagonists in order to follow their paths of objects to historical subjects taking into account the complexity of the phenomenon of female emancipation in Cape Verde and coming a little late, but decisive , productions of women in the literary canon. We demonstrate in our research, such as male literary writings of António Aurélio Gonçalves, Baltasar Lopes, Manuel Ferreira, Oswaldo Osório Pires Teobaldo Virgínio and Virgílio Pires learns and presents women\'s realities, especially through the exhibition, while the female literary writings of Camila Mont-Rond, Dina Salústio, Fátima Bettencourt, Ivone Aída and Maria Margarida Mascarenhas and reveal female subjectivities that cast new visions and new cuts that dialogue the universe represented by the male perspective.

O presente trabalho pesquisou a representação social e o Discurso do Sujeito Coletivo de uma população com saneamento básico deficiente, em relação à água suja e a transmissão de doenças de veiculação hídrica. O estudo se justifica, pois as doenças infecciosas e parasitárias (DIP) estão diretamente associadas à falta de saneamento básico. Nesse sentido, há comunidades que, mesmo dispondo de tratamento adequado de água e esgoto não conhecem o fato de que medidas básicas de higiene são suficientes para controlar doenças de veiculação hídrica. Considerando-se o exposto, os objetivos da pesquisa ora apresentada são: identificar e analisar a representação social relacionando a água suja e doenças de veiculação hídrica. Para a consecução dos objetivos acima, foram utilizados dados secundários obtidos do IBGE e de outros órgãos governamentais e dados primários coletados a partir de entrevistas com habitantes de favelas do distrito de Campo Limpo, zona sul de São Paulo. Os resultados foram sistematizados com o auxilio do programa computacional Qualiquantsoft / The present research investigates the social representation and the collective subject\'s discourse, in relation to dirty water and the transmission of water borne diseases. The study is important because infectious and parasitic diseases are directly related to poor basic sanitation conditions. Being so, there are communities that have adequate water and sewage treatment and are not aware of the fact that basic hygiene habits are enough to control water borne diseases. Considering the exposed herein, the objectives of this study are: identify and analyze the social representation, correlating water borne diseases with dirty water, based on secondary data obtained from IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) and other governmental institutions as well as on primary data collected from recorded interviews, with people living in slums of Campo Limpo. The results were analyzed using the software Qualiquantsoft

Esta tese, inserida nos campos da Sociologia e da Educação, tem como objetivo investigar, a partir das perspectivas de professores surdos e ouvintes de sujeitos surdos, as representações sociais do ensino da Língua Brasileira de Sinais (Libras) e Língua Portuguesa do Ensino Fundamental I, na Educação Bilíngue para Surdos, buscando explicitar quanto essas representações interferem na prática docente desses profissionais. Para tanto, foram percorridos dois planos: o teórico e o prático. Da perspectiva teórica, estudam-se autores que dão suporte para a discussão da perspectiva sócio-histórica, a fim de estabelecer os sujeitos surdos como sujeitos culturais, que partilham a cultura a partir da sua perspectiva de língua visuo-espacial, que vem encontrando visibilidade após anos de lutas por reconhecimento que se efetivaram também pelo aspecto jurídico. Da perspectiva jurídica, os surdos ganharam espaço nos últimos 15 anos, pela educação bilíngue, ao garantir que a Libras fosse assumida como L1 e língua de instrução e a Língua Portuguesa, a L2 para os surdos. Essas conquistas recebem o suporte jurídico que aqui é discutido, a fim de problematizar o reconhecimento desses sujeitos. A coleta de dados foi feita por meio de entrevistas abertas com sete sujeitos, professores de quatro instituições escolares bilíngues para surdos do Ensino Fundamental I do Estado de São Paulo. Os dados foram obtidos a partir da primeira língua dos entrevistados. De cinco deles, professores ouvintes, por meio de áudio e vídeo gravados; e dois, um professor e um instrutor, surdos, foram apenas vídeo gravados. Aspectos recorrentes no material transcrito foram destacados a fim de explicitar as representações sociais desses profissionais a respeito de suas disciplinas e seus alunos. O material analisado permitiu concluir que, ainda que tenham ocorrido expressivas mudanças na representação do surdo no espaço entre a legislação de reconhecimento da Libras, de 2002 até o presente momento, as representações sociais dos surdos como deficientes ainda não foram totalmente abandonadas, e encontram-se em movimento dinâmico, característica ressaltada por Moscovici (2012). Nessa dinâmica, expressão como outros comprometimentos vem ocupando o lugar do termo deficiente, mostrando que se, por um lado, o déficit ainda é valorizado, existe um exercício para distanciar-se dele. A família ocupa o lugar da ausência da língua no desenvolvimento da criança surda, porém, esse lugar é identificado como consequência das representações sociais construídas a respeito dos surdos, que distanciam a sociedade circundante da língua de sinais ao colocá-la no lugar da língua do comprometido. Ao identificar essas representações, pretende-se, ao tomar conhecimento dessas representações de surdos e ouvintes, provocar ações que busquem efetivamente práticas para qualificar a educação de surdo e para que esse sujeito possa alcançar alta proficiência em ambas as línguas. / This doctoral dissertation, included in the fields of Sociology and Education, aims to investigate, from the perspective of deaf and hearing teachers of deaf subjects, the social representations of the teaching of the Brazilian Language of Signs (Libras) and the Portuguese language in the early years of primary education, in Bilingual Education for the Deaf, seeking to explain how these representations interfere in the teaching practice of these professionals. To this end, two plans have been covered: the theoretical and the practical one. From the theoretical perspective, authors who support the discussion of the socio-historical perspective have been studied, in order to establish deaf subjects as cultural subjects, who share culture from the perspective of their visuospatial language, which has been gaining visibility after years of struggles for recognition, which have also taken place in the legal field. From the legal perspective, the deaf have gained ground over the past 15 years, through bilingual education, by ensuring that Libras is assumed as L1 and language of instruction and that the Portuguese language is assumed as L2 for the deaf. These achievements receive the legal support that is discussed here, in order to problematize the recognition of these subjects. Data collection consisted of open interviews with seven subjects, who work as teachers in four bilingual school institutions for the deaf in the early years of primary education of São Paulo state. Data was obtained using the first language of the interviewees. From five of them, hearing teachers, through audio and video recorded material; and from two, a deaf teacher and a deaf instructor, through video recorded material only. Recurrent aspects in the transcribed material were highlighted in order to evidence these professionals social representations of their school subjects and their students. The material analyzed allowed concluding that, although there have been significant changes in the representation of the deaf from the legal recognition of Libras in 2002 to the present time, the social representations of the deaf as disabled have not yet been totally set aside, and are in dynamic movement, a characteristic emphasized by Moscovici (2012). In this dynamic, expressions such as other impairments have been taking the place of the term disabled, showing that, although the disability is still valued, there is an exercise to distance oneself from it. Families occupy the place of the absence of the language in the development of deaf children, but this place is identified as a consequence of the social representations about the deaf, which distance the surrounding society from sign language by considering it the language of the impaired. Awareness of these representations will hopefully trigger actions among deaf and hearing subjects which effectively seek practices to qualify deaf education and allow these subjects to achieve high proficiency in both languages.

A presente pesquisa se orienta com referência a autores que procuram iluminar o funcionamento atual da sociedade a partir de uma perspectiva analítica que toma como objeto as relações sociais que se desenrolam nas fronteiras (reais ou imaginárias) da estrutura social. Nesse caso, a intenção foi compreender as conflitividades em torno da efetivação do direito à educação a partir da experiência docente, de modo a identificar o encontro e as tensões que tiveram espaço em uma unidade escolar específica da rede de ensino municipal de São Paulo, aqui pensada a partir da categoria analítica de fronteira, lugar onde as tensões sociais relacionadas dentre outros aspectos aos processos de segregação urbana se tornam sociologicamente visíveis. Assim, por meio da perspectiva docente procuramos identificar e analisar as representações que circulam no espaço contraditório que é a escola pública. Utilizamos como referência a teoria das representações de Henri Lefebvre, ao entendermos que nos fornece subsídios para o desenvolvimento de um estudo do cotidiano escolar e nos proporciona uma maneira de compreender como as representações docentes podem ser entendidas como elaborações do malestar ou como crítica em relação ao fato de que a escola é um espaço social historicamente investido de utopias de justiça, combate às desigualdades injustas e cidadania (do ponto de vista do concebido), e vem acolhendo a possibilidade de relações tensas, conflituosas e até violentas, que sistematicamente negam direitos. Aqui se busca responder à questão da perspectiva dos professores, entendendo que estão em posição privilegiada para nomear certos aspectos de como essas conflitividades que atravessam a sociedade brasileira de 1988 para cá se configuram no cotidiano escolar. / This research refers to authors whose works seek to understand how contemporary society functions from an analytical perspective that takes as its object the social relations that develop within the (real or imaginary) frontiers of social structure. In our case, the aim was to examine the conflicts involved in actualising the right to school education, from the teachers experience, in order to identify encounters and tensions which took place in a school that is part of the municipal system of education, in São Paulo Brazil. This school is thought through the analytical concept of frontier a space where social tensions (provoked, among other reasons, by processes of urban segregation) become sociologically visible. Taking from teachers perspective, we thus intended to identify and analyse social representations that circulate within the contradictory space of a public school. We make use of Henri Lefèbres theory of representations which supports a study of school everyday life and offers an understanding of how teachers representations may be seen both as an elaboration of a general malaise and as a critique reactions to the fact that although school is conceived as a space historically invested of utopias of social justice, of fight against unfair inequalities and citizenship, it is also a space where tense, conflictive and even violent relations are taking place, systematically denying the rights it was supposed to assure. We understand that the teachers point of view is a privileged position to point out some aspects that the conflictive relations that cross Brazilian society since 1988 assume in school everyday life.

Esta pesquisa tem como objeto de estudo a expressão projeto social. A investigação partiu da identificação, delimitação e análise de imagens, pensamentos, sentidos e significações do termo, manifestados por agentes sociais envolvidos em sua prática. Estes agentes constituíram-se em sujeitos da investigação, tendo sido organizados em grupos segundo os papéis exercidos no campo prático-institucional dos projetos sociais. São eles: beneficiários, técnicos e decisores de investimentos. Utilizando-se do método ALCESTE (análise dos lexemas co-ocorrentes num conjunto de segmentos de texto) para análise das falas e do desempenho dos Grupos Operativos, no que se refere à dinâmica das interações entre os participantes em tarefa de investigação, julgamos ter identificado thematas comuns aos diferentes grupos. Estes thematas, representados pelos termos: cuidar e felicidade, emergiram como imagens e atravessaram todos os grupos, associando projeto social a noções de prover que orientam condutas de pessoas e/ou instituições para autosatisfação e/ou bem comum. Tais ideias subjazem em configurações vinculares, subjetivas e objetivas, polarizadas e hierarquizadas entre provedores e desprovidos, fortes e frágeis, habilitados e desabilitados, empreendedores e dependentes, as quais condicionam posições de incluídos ou aspirantes à inclusão social. Em função do pertencimento dos participantes da pesquisa a diferentes coletivos sociais, as sociedades são vistas como comunidades em que se vive ou como conexões entre localidades e planeta sob uma ótica geopolítica globalizada de enfoque econômico. Com base no desenvolvimento da pesquisa e da análise das representações sociais do objeto projeto social sob a inspiração da teoria crítica de Adorno, aponta-se para abertura de uma reflexão crítica. Do conjunto das representações depreendem-se dois aspectos a serem dialetizados: (1) o lado conhecido construções racionais de planos de intervenções sobre necessidades/problemas sociais, visando soluções ou transformações em direção a realidades desejadas e (2) o lado obscuro núcleos de interações sociais dinamizados por projetos nos quais se entrevê três âmbitos imbricados: o psicossocial, estruturado por relações entre desiguais e de forma hierarquizada; o epistemológico, em que vigoram formas de pensamento naturalizado e cisões entre pensamento concreto e abstrato; e o político, circunscrito ao jogo de forças que podem viabilizar, dificultar, reduzir ou inviabilizar projetos. Na semântica subjacente denota-se ausência de conotações referentes à Justiça Social nas dimensões psicossocial, epistemológica e política, o que causa perplexidade. Isso porque a ideia de Justiça poderia e deveria fundamentar construções racionais e condutas direcionadas à realização dos Direitos Humanos como paradigmas para imaginar realidades ideais, orientadoras da ação nos projetos investigados. / This research aims to study the expression social project. The investigation originated in the identification, delimitation and analysis of images, thoughts, feelings and meanings of this term, as they were expressed by social agents directly involved in such practice. These agents were the subjects in our investigation and were organized in groups according to their roles in the institutional and practical realm of social projects, namely: beneficiaries, technicians and investment decision-makers. Using the ALCESTE method (lexical analysis of co-occurring words within a setting of text segments) for analyzing speeches and the performance of Operative Groups in so far as the dynamics of interactions between participants was concerned, we consider that common thematas have been identified in different groups. Such thematas, as manifested by the following expressions: caring for and happiness, emerged as images and could be found in all groups, thus associating social project to notions around providing, which orient behaviors of people and/or institutions towards self-satisfaction and/or general welfare. These ideas underlie link configurations that are subjective and objective, polarized and hierarchical between providers and destitute, strong and frail, capacitated and incapacitated, enterprisers and dependent, and these shall condition positions of either included or aspiring to social inclusion. Due to research participants belonging to different social groups, societies are seen as communities where either one lives in, or as connections between specific places and the planet, under an economic point of view of globalized geopolitics. Based on the development of this research and on the social representations analysis of the object social project, along with Adornos critical theory perspective, we come to an opening towards a critical reflection. From the whole of these representations, two aspects are gathered in order to go under dialectic scrutiny: (1) the known side rational constructions over intervention plans on social needs/issues aiming to solutions or transformations towards desired realities and (2) the dark side nuclei of social interactions turned dynamic on account of projects where three intertwined realms can be seen: psycho-social, structured over relations between the unequal under a hierarchical form; epistemological, where naturalized forms of thinking predominate and where concrete and abstract thinking are split; political, bounded to a interplay of forces that may give feasibility to, turn difficult, reduce or even render projects impossible. In the underlying semantics an absence of connotations referring to Social Justice can be found in the psycho-social, epistemological and political dimensions, which brings in some perplexity. This can be accounted for because the idea of Justice could and should base rational constructions and behaviors towards the actualization of Human Rights as paradigms used to imagine ideal realities that would orient action within the investigated projects.

Esse trabalho teve como objetivo explorar como se dá a experiência de estudantes de Psicologia em seu primeiro contato com pessoas com sofrimento mental, tendo para isso base teórica e prática de estágio, em disciplina introdutória da área de Psicopatologia; e, ao mesmo tempo, refletir sobre a influência dessa experiência na concepção dos alunos sobre o tema. Na Introdução teórica, são apresentadas uma trajetória da história frente à doença mental e a construção dos atuais dispositivos da Rede de Atenção Psicossocial brasileira. Discute-se a importância do contato com o outro para o reconhecimento de si mesmo e da realidade como determinantes para o enfrentamento de uma possibilidade de ruptura de si e da realidade. Aborda-se, assim, a concepção do aluno sobre a loucura e a descrição da proposta de estágio central a este trabalho, que busca trazer um modelo inovador de introdução dos alunos ao tema e à prática em saúde mental. Para dar conta dos objetivos, foi aplicado o procedimento Desenho-Estória com tema (DE-t) em 63 estudantes e refletiu-se acerca do acompanhamento semanal de um grupo de 6 (seis) estagiários em atendimentos a um usuário de um centro de atenção psicossocial. Foram realizadas entrevistas anteriores e posteriores o período da prática, recolhendo-se, também, relatos escritos sobre cada atendimento, realizando-se a análise do discurso desse material. Apresentam-se as análises e as discussões dos DE-t, das entrevistas iniciais, dos relatórios semanais produzidos e, por fim, das entrevistas realizadas após o fim da experiência. Os resultados mostram a sucessiva aproximação do aluno com a doença mental, tornando-a concreta. A concepção inicial indicava o doente mental como violento, triste, angustiado frente à existência e com pouco contato com a realidade. Com o tempo, a distância e o pouco conhecimento sobre o tema foram mudando, sendo que os alunos puderam tomar contato com a realidade do usuário e das instituições. Destacou-se, ainda a ambiguidade entre a disponibilidade do aluno e as angústias do contato desses alunos com a doença mental. Ao final desse percurso, pôde-se observar o êxito do objetivo proposto, ao relatar-se a trajetória desses estudantes diante da doença mental, as mudanças em sua forma de conceber e disponibilizar-se a essa relação, mostrando-se a importância do paralelo entre teoria e prática no ensino de Psicopatologia / This work aims to explore how students of Psychology experience their first contact face to people with mental disorder, through the theoretical teaching and the participation in a traineeship part of an introductory class of Psychopathology, and how this experience influences their comprehension of this theme. On the introductory chapter, a historical trajectory of the theme of madness is followed to present the construction of the current provisions of the Brazilian Psychosocial Care Network and to discuss the place of madness for the subject and the importance of contact with others for recognition of the self and reality as determinants to face a possibility of rupture of self and reality. It is approached, then, the formulation of this student about the madness and the description of the traineeship proposal, central to this study that brings an innovative model for introducing students to this subject and practice in mental health. Aiming this objectives, the thematic drawing and story procedure (DE-T) was applied in 63 students and, face to the weekly monitoring of a group of six trainees in care offered to an user of a psychosocial care center, interviews were conducted before and after the period of practice. It was also gathered the written reports on each session, performing the discourse analysis of the material. Initially, it is analyzed and discussed the DE-t, followed by the analysis of the initial interviews, the weekly reports produced and, finally, the interviews after the end of the course. The results indicate that a successive approximation of the student with mental disorders making it concrete. This initial image indicated the mentally ill as violent, sad, anguished face to existence and with little contact with reality. Over time, this distance and the little knowledge about the theme changed, and those students were able to have contact with the reality of the patient, and of the institution. Stands out, as well, the ambiguity between the availability of the student and the anxieties of this contact with mental disorder. At the end of this journey was possible to observe the success of the proposed objective in reporting the course of these students approaching of the mental disorder, changes of their conception, and being available to this relationship, showing the importance of the parallel between theory and practice in psychopathology teaching

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Representacao sobre o erro.pdf: 951716 bytes, checksum: 07cef21735f2ef30e6dfc84bfcfa6464 (MD5) Previous issue date: 2005-05-13 / This study belongs to the area of Teacher Education and aims at identifying the representation that two pre-service teachers from an extension course named Inglês Oral: produção e compreensão have about the error in two different moments: at the beginning and at the end of a collaborative work through reflection sections. This collaborative research is based on the theoretical aspects of reflection (Dewey, 1952, 1959; Schön, 1992; Perrenoud, 2002; Paulo-Freire, 1970), of teacher education (Schön 1987, 1992; Pérez Gómez, 1992; Nóvoa, 1992; Kincheloe, 1993; Magalhães, 1996; Rocha, 1999; Volpi, 2001; Celani, 2003; Magalhães, 1994, 2002; Perrenoud, 2002, Fullan, 1991; Celani e Collins, 2003; Pimenta, 2003; Damião, 1994; Ramos, 2003), of representation (Durkeim, 1898; Moscovici, 1961/1978, 1984, 1989; Jodelet, 1989; Medrado, 1998; Potter e Wetherell, 1987; Freire e Lessa, 2003), and of error (Corder, 1967, 1981; Chaudron, 1977; Allwright e Bailey, 1991; Ilari e Possenti, 1985; Figueiredo, 1997; Neves, 2001; Lennon, 1991; Astolfi, 1997; Skinner, 1957; Selinker, 1974; Mizukami, 1986; Vygotsky, 1930). The data which were collected by different instruments such as interviews, one minute paper and distant and face-to-face reflection sections, revealed that there were some changes in teachers representations. Selecting the lexical choices made by the teachers when they referred to the error, allowed to identify their representation of error and also of language and of the teaching and learning process. The results of a contrastive analysis about the teachers representations in the two distinct moments of this research, showed that there were some tenuous changes in the concept of error and also a beginning of a worry with the language production context in order to (re)build the error representation. / Este estudo pertence à área de Formação de Professores e objetiva identificar as representações que duas professoras pré-serviço de um curso de extensão denominado Inglês Oral: produção e compreensão, têm sobre o erro em dois momentos distintos: no início e no término de um trabalho colaborativo por meio de sessões reflexivas. Esta pesquisa colaborativa está baseada conceitos de reflexão (Dewey, 1952, 1959; Schön, 1992; Perrenoud, 2002; Paulo-Freire, 1970), formação de professor (Schön 1987, 1992; Pérez Gómez, 1992; Nóvoa, 1992; Kincheloe, 1993; Magalhães, 1996; Rocha, 1999; Volpi, 2001; Celani, 2003; Magalhães, 1994, 2002; Perrenoud, 2002, Fullan, 1991; Celani e Collins, 2003; Pimenta, 2003; Damião, 1994; Ramos, 2003), conceito de representação (Durkeim, 1898; Moscovici, 1961/1978, 1984, 1989; Jodelet, 1989; Medrado, 1998; Potter e Wetherell, 1987; Freire e Lessa, 2003); e conceitos de erro (Corder, 1967, 1981; Chaudron, 1977; Allwright e Bailey, 1991; Ilari e Possenti, 1985; Figueiredo, 1997; Neves, 2001; Lennon, 1991; Astolfi, 1997; Skinner, 1957; Selinker, 1974; Mizukami, 1986; Vygotsky, 1930). Os dados que foram coletados por meio de diferentes instrumentos, como entrevistas, nota de minuto, sessão reflexiva presencial e a distância, revelaram algumas mudanças nas representações das professoras após as sessões reflexivas. Selecionar as escolhas lexicais feitas pelas professoras, quando elas se referiam ao erro, permitiu identificar suas representações de erro e também de linguagem e do processo de ensino-aprendizagem. Os resultados de uma análise contrastiva das representações das professoras nos dois momentos distintos desta pesquisa mostraram que existiram mudanças sutis no conceito de erro e também um início de preocupação com o contexto de produção de linguagem a fim de (re)construir a representação de erro.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joana dArc da Penha Batista.pdf: 32634855 bytes, checksum: 17e5cd4788a0eae529b68d882b746f3f (MD5) Previous issue date: 2010-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Aim: This piece of work, in the field of the studies in Portuguese language, aims at analyzing multimodal expressions used in the processes of socially representing the Brazilian Negro. These expressions are embodied in (1) one full news text, (2) four segments of news texts, and (3) five advertisement texts which were published in news papers of the city of São Paulo, from August 2008 to June 2009. Justification / Hypothesis: In order to accomplish this, we adopt a number of theoretical and methodological assumptions provided by the Critical Discourse Analysis, within the scopes of two of its study lines, namely the sociocognitive and sociosemiotic ones. According to the sociocognitive line, we analyze the texts based upon the perspective that the nowadays social representations of the Negro were, actually, construed in the past, when the black people used to be seen as objects of commercial trade, due to their status of nom-human beings. As for the sociosemiotic line, as a basis for the analysis of the expressions employed, we understand that the multimodal composition processes comprehend the sum of meanings construed thanks to the ties of complementarity between verbal and visual elements. Results: The analyses allow us to verify that, in current newspapers of São Paulo city, the image of the Negro may be related to poverty, violence, and supposed lower class occupations, such as soccer players and maid servants on interfaces with slave work / Objetivo: Este trabalho, situado no âmbito dos estudos em Língua Portuguesa, tem por objetivo analisar expressões multimodais usadas na representação social do negro brasileiro, em (1) um texto de notícia, na íntegra, (2) quatro segmentos de textos de textos de notícia e (3) cinco textos de propaganda veiculados em jornais paulistanos, no período entre agosto de 2008 e junho de 2009. Metodologia: Para tanto, adotamos um número de postulações teóricas e metodológicas apresentadas pela Análise Crítica do Discurso, dentro dos escopos de duas de suas vertentes, a saber: a sociocognitiva e a sociossemiótica. Justificativa / Hipóteses: No que se refere à vertente sociocognitiva, abordamos os textos a partir da perspectiva de que as representações sociais que a presente contemporaneidade possua do negro brasileiro atual tenham sido construídas em outras contemporaneidades, as quais representaram os negros como objetos comerciáveis, uma vez que eles eram vistos como seres destituídos de traços humanos. Quanto à vertente sociossemiótica, analisamos as expressões empregadas na representação do negro tendo por base os processos de composição multimodal, a qual compreende o somatório dos sentidos construídos graças a relações de complementaridade entre elementos verbais e visuais. Resultados Obtidos: As análises permitem a verificação de que, em jornais paulistanos desta contemporaneidade, a imagem do negro brasileiro é, muitas vezes, associada à miséria, à violência e, no sentido profissional, a ocupações consideradas como de baixo nível, tais como o futebol e o trabalho doméstico profissional, em interface com o trabalho escravo

Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T15:27:28Z No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T15:28:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2017-11-10T12:13:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-10T12:16:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) Previous issue date: 2017-03-23 / The present research has as its theme the social representation of favelas in Brazilian telenovelas from the point of view of the perception of the reality-fiction articulation by residents of favelas of São Paulo, focusing both on their daily experiences, intensely tied to the practices of material consumption, and reception of fictional media content. The theoretical-conceptual framework that gives base to the study develops in the interface between communication, identity and consumption. In order to deal with the social representation of the favela and the social construction of reality, we rely on the concepts founded by Moscovici and Berger and Luckmann, as well as Jaguaribe and Valladares, who helped us to understand the imaginary construction around the idea of ​​a favela along of the historical process in which it was established in the Brazilian urban scenario. When it comes to the development of television as an important cultural media product of the country, we work essentially with Tondato, Baccega, Lopes, Hamburger. The consumption perspective was based on the ideas of Garcia Canclini, Slater, Douglas and Isherwood, Alonso and Baccega. With a view to understanding how the formation and reiteration of social representations that give meaning to the daily life of slum dwellers and that structure their own notion of reality, as well as identifying how the media content acts in the mediation of the reality around them, we had as an empirical reference, the discourses given by the residents themselves in a reception research, carried out through focus groups with residents of favelas distinct from São Paulo. In summary, we have that the social representations function as formators of the perception of the reality in which they live and of the identities of local belonging. The results confirm that social representations significantly mark the reception of telenovelas and that systems of conventions previously established and socially accepted are expected in fiction as a way to reiterate them continuously. / A presente pesquisa tem como tema a representação social das favelas nas telenovelas brasileiras do ponto de vista da percepção da articulação realidade-ficção por moradores de favelas de São Paulo, com foco tanto em suas vivências cotidianas, intensamente atreladas às práticas de consumo material, quanto na recepção do conteúdo midiático ficcional. O referencial teórico-conceitual que dá base ao estudo desenvolve-se na interface entre comunicação, identidade e consumo. Para tratar da questão da representação social da favela e da construção social da realidade, apoiamo-nos nos conceitos fundados por Moscovici e Berger e Luckmann, além de Jaguaribe e Valladares que nos auxiliaram na compreensão da construção imagética em torno da ideia de favela ao longo do processo histórico em que ela se estabeleceu no cenário urbano brasileiro. Em se tratando do desenvolvimento da televisão enquanto importante produto cultural midiático do país, trabalhamos essencialmente com Tondato, Baccega, Lopes, Hamburger. A perspectiva do consumo fundamentou-se nas ideias de Garcia Canclini, Slater, Douglas e Isherwood, Alonso e Baccega. Com vistas à compreender como se dá a formação e reiteração das representações sociais que dão sentido à vivência cotidiana dos moradores de favelas e que estruturam sua própria noção de realidade, assim como identificar como o conteúdo midiático atua na mediação da realidade à sua volta, tivemos como referencial empírico os discursos proferidos pelos próprios moradores em uma pesquisa de recepção, realizada através de grupos focais junto a moradoras de favelas distintas de São Paulo. Em síntese, temos que as representações sociais funcionam como formadoras da percepção da realidade em que vivem e das identidades de pertencimento local. Os resultados obtidos confirmam que as representações sociais marcam significativamente a recepção de telenovelas e que os sistemas de convenções previamente estabelecidos e aceitos socialmente são esperados na ficção como forma de reiterá-los continuamente.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gardenia de Souza Furtado Lemos.pdf: 563104 bytes, checksum: e4de4fec8d54b9b6e10cbfb8819307b0 (MD5) Previous issue date: 2004-02-27 / The purpose of this study is to deal with the traffic issue as a complex social practice, and its intention is to raise and analyze the cognitive system produced by this practice on bus drivers of the conventional and alternative transportation metro system in the city of Goiania. Therefore, the study searched for the representative system that orients and justifies its conduction practices. The expected impact of this study was the contribution of a psychosocial model of traffic study, specifically of the metro transportation, thus, getting to know better how these groups represent reality. The metro transportation structure of the city of Goiania is constituted by the conventional system of metro transportation, where the vehicle used is the bus, and by one alternative metro system, that uses the microbus. To get to know the traffic representations of these groups and some particulars related to them, it was made a research which was methodologically oriented by the Theory of the Central Nucleus of the Social Representations. It was applied a questionnaire to 103 (one hundred and three) bus drivers and to 118 (one hundred eighteen) microbus drivers of the city of Goiania and its metropolitan region. The results indicated that both groups have a representation centered on the idea of tumult and stress , and a negative view of the behavior of others drivers. However, these representations are different when it is analyzed the meaning given to the elements that supposedly compose the central nucleus, which can illustrate the different work situation in the traffic of both groups interviewed. / Este trabalho objetivou tratar a questão do trânsito como uma prática social complexa, e teve a intenção de levantar e analisar o sistema cognitivo engendrado por essa prática em motoristas de transporte coletivo convencional e transporte alternativo na cidade de Goiânia. Assim, preocupou-se em conhecer o sistema representacional que orienta e justifica as suas práticas de condução. O impacto esperado deste trabalho foi de contribuir para um modelo psicossocial de estudo do trânsito, especificamente do transporte coletivo, conhecendo melhor como esses grupos representam a realidade. A estrutura de transporte coletivo de Goiânia é constituída pelo sistema convencional de transporte coletivo, cujo veículo utilizado é o ônibus, e por um sistema alternativo de transporte coletivo, que utiliza microônibus. Para conhecer as representações desses grupos sobre o trânsito e alguns fatores a ele relacionados, realizou-se uma pesquisa metodologicamente orientada pela Teoria do Núcleo Central das Representações Sociais. Foi aplicado um questionário em 103 (cento e três) sujeitos motoristas de ônibus e em 118 (cento e dezoito) sujeitos motoristas de microônibus da cidade de Goiânia e região metropolitana. Os resultados indicaram que os dois grupos têm uma representação centrada na idéia de tumulto e stress e uma visão negativa do comportamento dos outros motoristas. Contudo, essas representações são diferentes quando se analisa o significado atribuído aos elementos que supostamente compõem o núcleo central, ilustrando, como é diferente a situação do trânsito para os dois grupos entrevistados.