Made available in DSpace on 2016-04-28T20:58:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 YaraCunha.pdf: 1215445 bytes, checksum: c70527ac3f50cc5fef726ebb633a35f3 (MD5) Previous issue date: 2005-06-23 / This research has as main subject teachers who alphabetize youngsters and adults involved in a NGO located at the Cotia District and it is focused on representations that these teachers build regarding the illiterate, with whom they relate on a teaching-learning context. These teachers, to become instructors, complete a structured training program. The first part of this dissertation presents a historical development of adult education in Brazil, up to today. The understanding of the illiterate is remotely associated to a feeling of national shame (encompassing the periods of Colony, First and Second Republics), continuing to a more political conception up to the notion of oppressed with a vocation to Be More (movement for basic education / Paulo Freire), next being linked to a conception of literacy that is empty of critic sense (MOBRAL), reaching what is today viewed as the functional illiteracy. It is highlighted the value given to the quantitative aspects of the programs to eliminate illiteracy. The second part analyses the adopted theoretical and methodological approaches. They include the theory of social representations which, through a psychosociological approach, demonstrates how scientific theories are being incorporated in the intersubjectives relations comprised of social network. These in turn produce other types of theories, known as of common sense , used for communication and behavior construction. Aiming at opening and reviewing the concepts of the illiterate by the teachers alphabetizers of adults who are working at the same institutional premises, procedures to analyze contents were used, with pre established categories, together with the application of questionnaires and the use of words stemmed by the keyword illiterate adult . Data analysis demonstrated that an illiterate concept made up by central elements such as: the one who ignores, presents handicaps, and cannot read the world and by peripheral elements such as: by exclusion, lack of opportunity and initiative, possessing attributes and experience , indicated a background of conceptions of world and education, to a great extent, divergent from those which are the basis for the training of these educator / Tomando por sujeitos professores alfabetizadores de jovens e adultos de uma mesma ONG no município de Cotia, a presente pesquisa enfoca as representações que estes constroem a respeito do analfabeto, com quem se relacionam em situação de ensino-aprendizagem. Estes sujeitos passam, enquanto formadores, por processo formativo estruturado. Em sua primeira parte, o trabalho apresenta um encadeamento histórico da educação de adultos no Brasil até o presente momento, onde a concepção de analfabeto se constrói remotamente associada a um sentimento de vergonha nacional (período Colonial , Primeira e Segunda Repúblicas), passando para uma concepção mais politizada até a idéia de oprimido com vocação de Ser Mais ( movimentos de educação de base/ Paulo Freire), em seguida ligando-se a uma concepção de alfabetismo esvaziado de senso crítico (MOBRAL), estando hoje caracterizado sob a ótica do analfabetismo funcional. É ressaltada a valorização do aspecto quantitativo dos programas de erradicação do analfabetismo. Na segunda parte, apresenta a linha teórico-metodológica adotada, a teoria das representações sociais, que através da abordagem psicossociológica, demonstra como as teorias científicas vão sendo apropriadas nas relações intersubjetivas que compõe a rede social, produzindo outro tipo de teorias, as chamadas de senso comum , com fins de comunicação e de elaboração de comportamentos. Com vistas a desvelar as concepções de analfabeto dos alfabetizadores de adultos atuantes em um mesmo espaço institucional, é utilizado o procedimento de análise de conteúdo, com categorias pós definidas, mediante a aplicação de questionários e evocação de palavras a partir do termo indutor adulto analfabeto . A análise dos dados mostrou uma concepção de analfabeto composta pelos elementos centrais: aquele que ignora, apresenta incapacidades, e não consegue ler o mundo e pelos elementos periféricos: pela exclusão, falta de oportunidade e de iniciativa, possuindo bagagem e experiência , apontando uma ancoragem em concepções de mundo e educação, em sua maioria, divergentes daquelas em que se fundamenta a formação desses educadores

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriel Pinelli Ferraz.pdf: 2875895 bytes, checksum: fdc0ef70c2b06193000e9d3082632279 (MD5) Previous issue date: 2013-10-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to analyze the construction of the social representation of Dilma Rousseff from the cartoons that depict her in the Folha de S. Paulo. The cartoon has an important history in dealing with political affairs. Through satire and humor, it promotes synthesis of the political themes of his time, while opines and makes critical. As a media vehicle built by via of the ridicule, the cartoon can take the reader to reflect on the problems of their society. Its raw material are the issues of everyday life, it reflects on them and opines. Thus, the cartoon is characterized as opinionated journalistic genre. This research analyzed the cartoons published between January 2010 and December 2012. This period included the election process and the first half of the Dilma government. Were collected for analysis 171 cartoons. The set of selected cartoons was analyzed using Content Analysis. The cartoons construct the social representation of Dilma by comparing her to political allies and her opponents, linking her to Lula and assigning meanings to her government. From this, Dilma was represented as product of Lula, as unable political negotiator, as a fighter of corruption and as a manager public incompetent / Essa dissertação tem o objetivo de analisar a construção da representação social de Dilma Rousseff a partir das charges que a retratam na Folha de S. Paulo. A charge possui uma importante trajetória no trato dos assuntos políticos. Por meio da sátira e do humor, ela promove síntese das temáticas políticas do seu tempo, enquanto opina e faz críticas. Como um gênero jornalístico construído via ridicularização, a charge é capaz de provocar o leitor a refletir sobre as problemáticas de sua sociedade. Sua matéria prima são os assuntos do cotidiano. Desse modo, a charge é caracterizada como gênero jornalístico opinativo. Essa pesquisa analisou as charges publicadas entre janeiro de 2010 e dezembro de 2012. Esse período contemplou o processo eleitoral e a primeira metade do governo Dilma. Foram coletadas 171 charges. Os dados foram analisados à luz da Análise de Conteúdo. As charges construíram a representação social de Dilma comparando-a aos políticos aliados e aos seus adversários de pleito, ligando-a a Lula e atribuindo sentidos ao seu governo. A partir disso, Dilma foi representada como produto de Lula, como negociadora política incapaz, como combatente da corrupção e como gestora pública incompetente

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriano Alves dos Reis Santos.pdf: 4743275 bytes, checksum: e6336796c3623bec06de628d300a41c9 (MD5) Previous issue date: 2014-03-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to understand the social representations of public servants who work in the municipal government of Sé (Subprefeitura Sé). In this context I describe the challenges of the city and the importance of municipal administrative bodies as both the caretakers and promoters of local development, popular participation and equity. Based on interviews conducted in Subprefeitura Sé I describe the mechanisms through which public servants, in their own experience, are seen from the outside. I then examine how these individuals understand functional and dysfunctional aspects of their work in direction relationship to their perceptions of the public image of municipal administrators / O objetivo desta dissertação é compreender as representações sociais dos servidores públicos lotados na Subprefeitura Sé. Para isto, se descreve os desafios da cidade e a importância das Subprefeituras como zeladorias e promotoras do desenvolvimento local, da participação popular e da equidade. O trabalho, por meio de entrevistas, capta como os servidores, a partir de sua própria experiência, são visto de fora, se percebem e quais são as funcionalidades de desfuncionalidades existentes no ambiente de trabalho, construídos sobretudo a partir desta imagem criada

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-06-08T12:55:44Z No. of bitstreams: 1 André Felipe Costa Santos.pdf: 2011769 bytes, checksum: 46f69865ac947cc150f9abbcf0a11b7a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T12:55:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 André Felipe Costa Santos.pdf: 2011769 bytes, checksum: 46f69865ac947cc150f9abbcf0a11b7a (MD5) Previous issue date: 2017-06-01 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / In order to investigate Education for Peace, with emphasis on the principle of Tolerance, based on the theoretical-methodological contribution of Theory of Social Representations (MOSCOVICI, 1961/2012), influenced by studies in Educational Evaluation (STAKE, 1982), was elaborated and Validated a Reference Cadre in order to systematize and develop bases for empirical studies. For the elaboration of the Reference Cadre, was used a theoretical articulation with social representations (MOSCOVICI, 2012; JODELET, 2009), Research for Peace (GALTUNG, 1976), Education for Peace (JARES, 2002; GUIMARÃES , 2005), among other references (BOBBIO, 2004; FREIRE, 2005; WALZER, 1999). In order to achieve this, a first version of the Reference Cadre on Education for Peace-Tolerance was drawn up in three dimensions (Freedom of Thought and Expression, Social Rights, Political-Ideological) with five indicators each. For the validation of the Reference Cadre, its first version was submitted to the evaluation of a "prestige group" composed of university professors, who presented suggestions and recommendations with a view to improving the Reference Cadre. Incorporating the contributions and admonitions of the "prestige group" presented to the Reference Cadre, the Reference Cadre on Education for Peace-Tolerance had been re-elaborated and systematized with the help of the theoretical contribution of Theory of Social Representations (1961).At the same time, in order to provide a basis for future studies that can produce data collection tools from the Reference Cadre, using the method developed by Lahlou (2003) for the exploration of social representations in dictionaries, an exploratory survey of the entries Intolerance and Tolerance was made in five Portuguese language dictionaries. In order to aid in the analysis of the data produced, the software ALCESTE (Analyse Lexicale para Contexte d'Ensemble de Segment de Texte) version 2009 was used. Regarding the social representations of Intolerance registered in dictionaries, there are three categories (1 2. Intolerance Delimitation 2. Emotional Elements of Intolerance 3. Characteristics of Intolerant Subject); for Tolerance emerge two categories (1. Attributes of the Tolerant Subject 2. Actions Exerted by People / Institutions). In conclusion, the study produced: 1. A theoretical basis articulating studies of Education for Peace and Theory of Social Representations (1961); 2. A technical base, Reference Cadre on Education for Peace-Tolerance, which can be broadened and adapted to different subjects and social realities. 3. That there is in the social representation of Tolerance recorded in dictionaries a distinction between the tolerant subject and what is attributed as a tolerant person / institution, an illuminating aspect that should be considered in future studies / Objetivando investigar a Educação para a Paz, com ênfase no princípio da Tolerância, a partir do aporte teórico-metodológico da Teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 1961/2012), influenciados pelos estudos na Avaliação Educacional (STAKE, 1982), foi elaborada e validada uma Matriz de Referência com intuito de sistematizar e desenvolver bases para estudos empíricos. Para a elaboração da Matriz de Referência, foi realizada uma articulação teórica dos estudos das representações sociais (MOSCOVICI, 2012; JODELET, 2009), das Pesquisas para a Paz (GALTUNG, 1976), da Educação para a Paz (JARES, 2002; GUIMARÃES, 2005), entre outras referências (BOBBIO, 2004; FREIRE, 2005; WALZER, 1999). Para o cumprimento de tal objetivo, inicialmente, fora elaborada uma primeira versão da Matriz de Referência sobre Educação para a Paz-Tolerância circunscrita por três dimensões (Liberdade de Pensamento e Expressão; Direitos Sociais; Político-Ideológica) com cinco indicadores cada. Para validação da Matriz de Referência, sua primeira versão foi submetida à avaliação de um “grupo de prestígio” composto por professores universitários, que apresentaram sugestões e recomendações objetivando aprimorar a Matriz de Referência. Incorporando as contribuições e admoestações do “grupo de prestígio” apresentadas à Matriz de Referência, fora reelaborada e sistematizada a Matriz de Referência sobre Educação para a Paz-Tolerância com o auxílio do aporte teórico da Teoria das Representações Sociais (1961). Paralelamente, visando fornecer bases para estudos futuros que possam confeccionar instrumentos de coleta de dados a partir da Matriz de Referência, empregando o método desenvolvido por Lahlou (2003) de exploração das representações sociais em dicionários, foi realizado um levantamento exploratório dos verbetes Intolerância e Tolerância em cinco dicionários, de três tipos, da língua portuguesa. Para auxiliar nas análises dos dados produzidos, utilizou-se o software ALCESTE (Analyse Lexicale par Contexte d’un Ensemble de Segment de Texte) versão 2009. No que tange às representações sociais da Intolerância registradas em dicionários, manifestam-se três categorias (1. Delimitação da Intolerância; 2. Elementos Emocionais da Intolerância; e 3. Características do Sujeito Intolerante); já para Tolerância emergem duas categorias (1. Atributos do Sujeito Tolerante; 2. Ações Exercidas por Pessoas/Instituições). Em conclusão, o estudo produziu: 1. Uma base teórica articulando os estudos da Educação para a Paz a partir da Teoria das Representações Sociais (1961); 2. Uma base técnica, Matriz de Referência sobre Educação para a Paz-Tolerância, a qual pode ser ampliada e adaptada para distintos sujeitos e realidades sociais. 3. Que há na representação social da Tolerância registrada em dicionários uma distinção entre o sujeito tolerante e o que é atribuído como pessoa/instituição Tolerante, aspecto este esclarecedor e que deve ser considerado em estudos futuros

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Glayton Alexandre da Silva.pdf: 1210956 bytes, checksum: 3f8ffbbae7a219a171d00d5077266ecd (MD5) Previous issue date: 2009-04-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study intends to analyze the interpretation of sickness among Brazilian religions. Based upon the theory of Social Representations it will be identified the interpretations of sickness causality according to catholics, protestants, spiritists and Afro-Brazilian religion followers (umbanda and candomblé). In order to accomplish such purpose it is first suggested a discussion to better define controversial terms such as sickness and religion, as well as the relationship between the latter and medical practice. Etiologic models and popular conceptions of sickness reveal the importance of comprehending health/sickness representations as they work as a measure to social behaviors such as protection, exclusion and aiding of sick people. The history of health/sickness representations was always ruled by the inter-relationship of human beings and their bodies with several natural, social and supernatural elements. Due to the therapeutic role played by religions during centuries, religion believes pervade these representations and they inevitably led to the moralization of diseases. This evidence shows that when it comes to social representation of sickness the more things change the more they remain the same. Disease moralization process and the promotion of health to the status of "social ideal" by modern medicine and by religions as a whole have influenced the way social agents affected by disease, as well as the religious group they belong to, used to face suffering. Inquiries concerning the reason of the diseases have moved from how? to why? and the disease first conceived as a mere physiologic change in the human body has its domains extended far beyond it / O presente estudo tem como objetivo analisar a concepção de doença em religiões brasileiras. Sob a perspectiva da teoria das Representações Sociais, busca-se a identificação das interpretações da causalidade dos processos mórbidos sob o ponto de vista de católicos, evangélicos, espíritas e praticantes dos cultos afro-brasileiros (umbanda e candomblé). Com esse intuito, é proposta uma discussão para a definição dos termos doença e religião, além de uma análise da relação dessa última com a medicina. Os modelos etiológicos e as concepções populares sobre a doença revelam a importância de se conhecer as representações de saúde/doença enquanto balizadoras de comportamentos sociais de proteção, exclusão e assistência aos indivíduos enfermos. A história das representações de saúde/doença foram sempre pautadas pela inter-relação dos seres humanos e seus corpos com diversos elementos naturais, sociais e sobrenaturais. Em decorrência da função terapêutica desempenhada pelas religiões ao longo dos séculos, crenças religiosas permeiam essas representações e levaram, inevitavelmente, a uma moralização das enfermidades. Essa constatação acaba mostrando que quando se trata de representações sociais da doença observa-se mais permanências do que mudanças no decorrer dos anos. A moralização das doenças aliada à elevação da saúde ao estatuto de "ideal social" pela medicina moderna e pelas religiões no geral influem na maneira como os agentes sociais afetados pela doença, e os grupos religiosos aos quais pertencem, lidam com o sofrimento. As questões sobre a razão das doenças desloca-se do como? para o por que? e a doença, antes concebida como uma mera alteração fisiológica, tem seus domínios estendidos para além do corpo

Em consequência da consolidação da Estratégia Saúde da Família (ESF) como modelo prioritário de atenção primária à saúde no Sistema Único de Saúde (SUS), a família ganha destaque e se reafirma no cenário e na agenda das políticas públicas de saúde no Brasil. A ESF desloca o olhar das equipes de saúde do indivíduo para o espaço próprio das famílias e comunidades, fazendo-se necessário abandonar a universalidade de um único conceito de família, que ignora as especificidades e diversidades de arranjos, configurações e contextos culturais. Nesse sentido, as equipes assumem o desafio de propor intervenções sensíveis aos contextos das populações, resguardando-se da tendência de modular suas práticas a partir de concepções pessoais e/ou sociais que tornem impeditivo o trabalho, por não considerarem o grupo familiar em sua subjetividade e realidade próprias. O objetivo desta dissertação é conhecer as representações dos profissionais da ESF das famílias atendidas, em particular, aquelas identificadas por eles como famílias com necessidade de atenção em Saúde Mental, a partir do referencial da Teoria das Representações Sociais. Para tanto, trabalhou-se com uma equipe de saúde da família, a partir de observações de suas reuniões de trabalho e da realização de grupos focais com a equipe. Com a análise qualitativa dos dados, perceberam-se o reconhecimento da família e suas dinâmicas como protagonistas para a compreensão do processo de saúde-adoecimento de seus membros, o que se tornou ainda mais evidente quando se tratou de casos eleitos como casos de Saúde Mental, nos quais, invariavelmente, as famílias eram incluídas, seja na tentativa de compreensão ou de responsabilização pelo quadro de sofrimento psicossocial apresentado. De maneira geral, as representações de família estão associadas a concepções idealizadas de cuidado e proteção; no entanto, há o reconhecimento da existência de diversas configurações familiares. Nesse contexto, as representações de famílias com necessidade de atenção em Saúde Mental são associadas a ideias de famílias difíceis, disfuncionais e, na maioria das vezes, comparadas ao ideal de normalidade. Ressalte-se que o contexto social foi incluído nas representações de família, porém o sofrimento mental não pôde ser reconhecido nas famílias que vivem em condições de extrema vulnerabilidade social, havendo, nesses casos, certa tendência de culpabilização das famílias. Há, ainda, limitações quanto ao manejo familiar, tendo em vista que a habilidade em propor intervenções grupais/familiares mostra-se fragilizada, especialmente em relação aos casos de Saúde Mental. Assim, o sentimento de impotência por parte da equipe está presente na falta de capacitação, embora isso seja minimizado pelas ações das equipes de apoio à ESF, como os Núcleos de Apoio à Saúde da Família (NASFs) / As consequence of the Family Health Strategy consolidation as priority model of primary attention to the health in the Unified Health System, the family wins prominence and it is reaffirmed in the scenery and in the calendar of the public politics of health in Brazil. Family Health Strategy moves the glance of the teams of health from the individual to the space of the families and communities, in which is necessary to abandon the universality of a single family concept, that ignores the specificities and diversities of arrangements, configurations and cultural contexts. So, the teams assume the challenge of proposing sensitive interventions to the contexts of the populations, protecting themselves of the tendency of modulating their practices starting from personal and/or social conceptions that turn impeding the work, because they do not consider the family group in its own subjectivity and reality. The objective of this dissertation is to know the representations of Family Health Strategy professionals about the assisted families, in matter, those identified by them as families with need of attention in Mental Health, starting from the referential of the Social Representation Theory. For so much, we worked with a team of family health, starting from observations of its work meetings and the accomplishment of focal groups with the team. With the qualitative analysis of the data, we noticed the recognition of the family and its dynamics as protagonists for the understanding of the health-illness process of its members; this situation turned more evident when cases elect as cases of Mental Health were treated, in which, invariably, the families were included, trying to understand them or to make them responsible for the picture of psychosocial suffering presented. In a general way, the family representations are associated to idealized conceptions of care and protection; however, there is the recognition of the existence of several family configurations. In that context, the representations of families with need of attention in Mental Health are associated to ideas of difficult and dysfunctional families, and, most of the time, they are compared to the normality ideal. Be stood out that the social context was included in the family representations, however the mental suffering could not be recognized in the families that live in conditions of extreme social vulnerability, having, in these cases, certain tendency of blaming the families. Besides, there are limitations about the family handling, because the ability in proposing groups/families interventions is fragile, especially in relation to the cases of Mental Health. Like this, the impotence feeling by the team is present in the training lack, although this is minimized by the actions of the support teams to Health Family Strategy, such as the Nuclei of Support to Family Health

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-05-11T20:16:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 1404001 bytes, checksum: b13b87060e297a196e7e494d8619c543 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos(edisangela@ufpa.br) on 2012-05-11T20:16:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 1404001 bytes, checksum: b13b87060e297a196e7e494d8619c543 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-11T20:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 1404001 bytes, checksum: b13b87060e297a196e7e494d8619c543 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2010 / Este estudo analisou as representações sociais de adolescentes grávidas sobre a escola, a partir da caracterização das adolescentes, da identificação das imagens e dos sentidos consensuais que as mesmas possuíam sobre a escola e da verificação de quais as implicações das representações sociais destas adolescentes grávidas sobre a escola. O estudo teve uma abordagem qualitativa, adotando como matriz teórica a teoria das representações sociais em sua vertente processual, foi utilizado como técnica de análise a análise de conteúdo em Franco, com a utilização de um questionário e um roteiro de entrevistas. O Locus da pesquisa foi uma unidade de saúde da família localizada no bairro do 40 horas em Ananindeua - PA, sendo os sujeitos deste estudo, seis (06) adolescentes grávidas entre 14 e 17 anos que participavam regularmente do programa de pré-natal e puerpério na referida unidade de saúde. Após a realização das análises tornou-se perceptível a necessidade, por parte da escola, de melhor acolher estas adolescentes e contribuir para a melhoria de suas perspectivas de vida a partir do favorecimento de alternativas que possibilitem a continuidade dos estudos por parte destas adolescentes. / This study examined the social representations of teenage pregnancy on the school, from the characterization of adolescents, the identification of images and meanings that they had agreed on the school and check the implications of social representations of these pregnant teenagers on school. The study took a qualitative approach, taking as its theoretical framework the theory of social representations in their procedural aspects, was used as a technique for analyzing the content analysis of Franco, with the use of a questionnaire and a set of interviews. The locus of the research was a family health unit located in the neighborhood of 40 hours in Ananindeua - PA, being the subjects of this study, six (06) pregnant adolescents between 14 and 17 years who regularly participated in the program of prenatal and postpartum in that health unit. After completion of the analysis it became apparent the need for the school, to better accommodate these people and contribute to improving their life prospects from favoring alternatives that enable the continuation of studies by these teens.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-09-03T16:31:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 2628743 bytes, checksum: 1f669ab82031fdb3518d7a4ae4982e49 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-09-03T16:32:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 2628743 bytes, checksum: 1f669ab82031fdb3518d7a4ae4982e49 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-03T16:32:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacoesSociaisAdolescentes.pdf: 2628743 bytes, checksum: 1f669ab82031fdb3518d7a4ae4982e49 (MD5) Previous issue date: 2012 / Este estudo tem por objeto as representações sociais das adolescentes autoras de atos infracionais sobre a socioeducação e as implicações nos seus projetos de vida. A problemática se orientou com o foco nas representações sociais anunciadas pelas adolescentes autoras de atos infracionais sobre as medidas socioeducativas de internação e semiliberdade e as implicações nos seus projetos de vida. O lócus da pesquisa foi o Centro Socioeducativo Feminino - CESEF que pertence a Fundação de Atendimento Socioeducativo do Estado do Pará. Os objetivos do estudo foram: a) identificar o perfil das adolescentes custodiadas no CESEF, na faixa etária de 13 a 18 anos incompletos em cumprimento de medida socioeducativa de internação e semiliberdade; b) caracterizar as imagens e sentidos que atribuem às medidas socioeducativas que cumprem; c) destacar as objetivações e as ancoragens que organizam as representações sociais que as adolescentes possuem sobre as medidas que cumprem; d) compreender o projeto de vida das adolescentes; e) correlacionar as representações sociais das adolescentes sobre as medidas com os seus projetos de vida. A metodologia seguiu a abordagem qualitativa e o referencial teórico centrou-se na Teoria das Representações Sociais de Moscovici (1978) e Jodelet (2001). Os aportes teóricos de Nascimento, 2002; 2006 e 2011; e Melucci, 1996 nos auxiliaram nas incursões e articulações sobre a adolescência. Os referenciais de Volpi, 2001; Louro, 1998; Saffioti, 1987; Assis e Constantino, 2001; Zaluar, 1994; Voegeli, 2003 no entendimento de gênero e no envolvimento de mulheres em práticas delitivas. Rizzini e Pilotti, 2011; Marcílio, 1996; 2002; Oliveira e Assis, 1999; sobre o histórico das políticas de atendimento à adolescência autora de ato Infracional no Brasil e no Pará. Os sujeitos de estudo foram seis adolescentes do Centro Socioeducativo Feminino em cumprimento das medidas socioeducativas de internação e semiliberdade. O levantamento de dados constou de: entrevistas com roteiro semi estruturado; observação in loco e diário de campo. Os instrumentos para a análise dos dados utilizamos a análise de conteúdo de acordo com a abordagem proposta por Franco (2003). Os resultados revelam que as representações sociais das adolescentes infratoras sobre a socioeducação e as implicações nos seus projetos de vida se constituem em torno da medida disciplinar. Que por sua vez se consolidou ao longo do processo histórico das medidas socioeducativas. O sentido que as adolescentes produzem sobre estas medidas ancoram na dúvida quanto a sua eficiência. A imagem consensual que elaboram sobre as suas vidas após o cumprimento dessas medias assinalam que pode haver retorno a instituição socioeducativa por infringirem as leis. Assim estas representações sociais comprometem os projetos de vida das adolescentes autoras de atos infracionais. / The object of this study is the social representations of adolescent perpetrators of illegal acts on the socio educational and implications for their life projects. The issue was guided with a focus on social representations announced by adolescent who have committed illegal acts on the educational measures of boarding school and free range and implications for their life projects. The locus of the research was the Socio-Educational Center for Women - CESEF that belongs to the Foundation for Socio-Educational Services of the State of Pará. The study objectives were: a) identify the profile of adolescents in custody CESEF, in the age group from 13 to 18 in under, who complay the detention socio educational and semi liberty b) to characterize the images and meanings they attach to the educational measures that meet c) highlight the objectivities and the anchors that organize the social representation that adolescents have on the measures that meet d) understand the design life of adolescents; e)correlating the social representations of adolescents on measures with its projects life. The methodology followed a qualitative approach, and the theoretical framework focused on the Theory of Representations of Moscovici (1978) and Jodelet (2001). The theoretical contributions of Birth 2002, 2006 and 2011, and Melucci, 1996, helped us in raids on the joints and adolescence. The benchmarks Volpi, 2001; Blon 1998; Saffioti, 1987; Assisi and Constantine, 20011, Zaluar, 1994, Voegeli, 2003, in the the understand of gender and women involvement in criminal practices. Piloti and Rizzini, 2001; Marcilio, 1996, 2002, Oliveira and Assis, 1999, on the political history of service to the teenage who practice an infraction in Brazil and in Pará. The study subjects were six teenagers Center Socio Male, who fulfilled the educational measures inmate and semi liberty. The survey consisted of: a semi-structured interviews, observation and field diary. The tools for data analysis used content analysis according to the approach proposed by Franco (2003). The result shows that representations of adolescent offenders, on the socio education and implications for their life projects constitute about a disciplinary measure. That in turn was consolidated during the historical process of social and educational measures. The meaning that adolescents have on these measures is in doubt as to its efficiency. The image that produce consensus about their lives after the fulfillment of these measures indicate that there can be return the institution for violating the law. So, these representations jeopardize the life projects of adolescent perpetrators of illegal acts. / TJE/PA - Tribunal de Justiça do Estado do Pará

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-09-05T14:47:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacaoSocialAreas.pdf: 1568426 bytes, checksum: 64bcc8091551e7c1d72bdd737f47a521 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-09-05T14:47:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacaoSocialAreas.pdf: 1568426 bytes, checksum: 64bcc8091551e7c1d72bdd737f47a521 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-05T14:47:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_RepresentacaoSocialAreas.pdf: 1568426 bytes, checksum: 64bcc8091551e7c1d72bdd737f47a521 (MD5) Previous issue date: 2007 / Foi estudada a importância do Jardim Botânico Rodrigues Alves para seus visitantes. Para tal, foi verificada a história, a influência e o sentimento a respeito dessa área verde de preservação. Para a interpretação, utilizou-se o método de questionários aos visitantes. Dessa forma, foi abordada a conscientização ambiental sobre o Jardim Botânico Rodrigues Alves e suas representações sociais. No geral, este trabalho indicou os sentimentos dos visitantes do Jardim Botânico e sua importância para os tomadores de decisões. / It was studied the importance of the Rodrigues Alves Botanical Garden for visitors. So, the history, the influence and the feelings about its green area preservation were consulted. For this interpretation, botanical garden visitors’s quiz was executed like research instrument. Like that, it was relating environment opinion about Rodrigues Alves Botanical Garden and social representation. In general, this work indicated botanical garden meaning for visitors and importance of the results to government.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-09-13T16:55:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AguaEstudoRepresentacoes.pdf: 589691 bytes, checksum: cf497603d0a2b11d4317c99bdf940544 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-09-13T16:56:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AguaEstudoRepresentacoes.pdf: 589691 bytes, checksum: cf497603d0a2b11d4317c99bdf940544 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-13T16:56:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AguaEstudoRepresentacoes.pdf: 589691 bytes, checksum: cf497603d0a2b11d4317c99bdf940544 (MD5) Previous issue date: 2009 / Em vista de em minha trajetória acadêmica ter tido um ensino tradicional, no qual era desestimulada a participar das aulas, não emitindo minhas idéias e opiniões, procurei como professora, construir um percurso de diálogo com meus alunos, valorizando os seus conhecimentos sobre o tema em foco e articulando-os aos veiculados na escola. Assim, norteada pela idéia de resgatar/valorizar os conhecimentos que os alunos apreendem no seu meio familiar e cultural, delineei esta dissertação como um estudo sobre as representações sociais de água de alunos de 4ª série do ensino fundamental da Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará, no ano de 2007. Utilizei como suporte teórico metodológico a teoria das Representações Sociais formulada por Serge Moscovici articulada com a teoria do Núcleo Central de Jean-Claude Abric. A metodologia, caracterizada por uma abordagem qualitativa e quantitativa, teve como técnicas de coleta de dados, o questionário, a evocação livre a partir da palavra indutora água, complementados pela entrevista. A pesquisa teve como sujeitos 110 estudantes da 4ª série, na faixa etária de nove a treze anos, sendo 60 do sexo feminino. A análise dos resultados revelou aspectos importantes sobre os alunos e suas representações e me possibilitou identificar que os conteúdos da representação social de água estão relacionados aos seguintes significados e sentidos: 1) ao consumo de água nos hábitos cotidianos de higiene e na alimentação; 2) a paisagem natural, formada de recursos hídricos; 3) aos fenômenos naturais, como a chuva e tsunami; 4) ao seu valor e a sua importância, como fonte de vida e de saúde; 5) as atitudes e ações concretas de tratamento da água; 6) ao cuidado e conservação do patrimônio hídrico natural; 7) ao seu simbolismo: a água como objeto de contemplação, beleza e de lazer e 8) as suas características. Quanto à estrutura da representação social de água, o núcleo central foi constituído pelas categorias semânticas: banho, beber, vida, limpa, rio e chuva e o sistema periférico, pelas categorias: economizar, poluição, lavar os alimentos, cachoeira, fazer comida, cristalina, diversão, mar, paz, tsunami, útil, poço e gota. A compreensão das representações dos alunos sobre a água foi fundamental para minhas reflexões sobre esse tema e pela possibilidade de elaboração de novas práticas pedagógicas embasadas no desafio de formar alunos-cidadãos que reconheçam a necessidade do uso responsável da água como bem finito que precisa ser conservado e preservado. / Since my academic career was based on a traditional way of teaching, in which I wasn’t stimulated to participate the classes, not showing my ideas and opinions, now as a teacher, I try to encourage my students to speak, enhancing their knowledge in the subject in focus and linking them to the information at school. Thus, guided by the idea of rescue/recover the knowledge that students perceive in their family and cultural environment, I drew this essay as a research about the social representations of water from 4th grade basic education students of the ‘Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará’, in the year of 2007. I have used the social representaion theory formulated by serge moscovici as theoretical and methodological support with the Central Core theory of Jean- Claude Abric. The methodology characterized by a qualitative and quantitative approach, had the techniques of data collection, the questionnaire, the free evocation from the word inducing water, supplemented by the interview. The research had as subjects 110 students from the 4th grade basic education, in the ages from nine to thirteen years old, in which 60 of those are girls. The result analysis revealed important aspects about the students and their answers and enabled me to identify that the content of the water’s social representation are associated to the following meanings and senses: 1) The water consumption in the every day habits of hygiene and food; 2) To the natural landscape, formed by water resources; 3) To the natural phenomena, as the rain and the tsunami; 4) To its values and importance as a source of life and health; 5) To the concrete attitudes and actions for the water treatment; 6) To the care and preservation of the natural water heritage; 7) To its symbolism: water as a worship, beauty and leisure object and 8) its characteristics. About the structure of the water’s social representation, the central core was constituted by the semantic categories: bath, drink, life, clean, river and rain and the peripheral system, by the categories: save, pollute, wash the food, waterfalls, make food, crystalline, entertainment, sea, peace, tsunami, useful, well and drop. The understanding of students answers about water, were essential to my thoughts about this subject and so now I can create new pedagogical practices based on the challenge of forming studentcitizens that recognize the need of using water in a sensible way as a finite resource which needs to be maintained and preserved.