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Representações sociais da infância e estilos de práticas educativas de mães e professoras de crianças de 0 a 6 anos de idade

Wilbert, Débora Driemeyer January 2009 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-24T11:32:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 264565.pdf: 750649 bytes, checksum: ef367a51932b54a362b781896f4ba806 (MD5) / Esta pesquisa estudou o conhecimento cotidiano de mães e professores sobre infância e os estilos de práticas educativas adotadas com crianças de 0 a 6 anos de idade. Participaram 120 mães (60 com descendência alemã e 60 com descendência italiana) e 120 professoras em igual situação. A faixa etária variou entre 18 e 59 anos e as variáveis descritivas caracterizaram o grupo como homogêneo. Na primeira etapa do estudo, os dados foram coletados por meio de entrevistas em profundidade não diretivas e na segunda através de questionários semi-estruturados e auto aplicados. Eles foram submetidos à analises estatísticas e discutidos a partir da teoria das representações sociais. Os dados provenientes das entrevistas sobre concepção de infância e relatos de práticas educativas foram analisados por meio de uma classificação hierárquica descendente (software ALCESTE). Para aqueles dos questionários foi utilizada analise quantitativa buscando o diagnóstico da representação social dos sujeitos por meio da análise lexical das palavras (EVOC) e estrutural (SIMILITUDE). A identificação dos estilos de práticas educativas foi feita por meio da análise estatística descritiva e inferencial (t de Student - diferença entre médias; e de variância - ANOVA; utilizando o software SPSS). Os resultados indicaram que a representação da infância está ancorada nos aspectos lúdicos inerentes à esta etapa de vida, no relacionamento afetivo entre criança, família e escola e na responsabilidade educativa e de cuidados básicos que a criança exige de seus cuidadores. O estilo de prática educativa coercitiva foi identificado entre as mães e, entre os professores não houve predomínio entre o estilo coercitivo ou indutivo. A variável etnia indicou diferenças apenas nos elementos mais periféricos da representação e não foi relevante em relação aos estilos de práticas educativas.
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...E com a palavra: os alunos - Estudo das representações sociais dos alunos da rede pública do Distrito Federal sobre a Sociologia no Ensino Médio

Erlando da Silva Rêses 25 August 2009 (has links)
Submitted by Eduardo Perondi (eduperondi@gmail.com) on 2009-08-25T18:16:55Z No. of bitstreams: 1 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-08-25T18:16:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T15:01:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf.txt: 271165 bytes, checksum: eb41a23c86439cb699578f0c0491f71e (MD5) Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) Previous issue date: 2009-08-25T18:16:55Z / <http://www.labes.fe.ufrj.br/index.php/pesquisa/dissertacoes.html> / Brasília - DF / UnB / Portal do Laboratório de Ensino de Sociologia Florestan Fernandes - UFRJ / Professora Doutora Fernanda Antônia da Fonseca Sobral / Mestrado em Sociologia
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Paisagem universitária e a representação social do negro na Universidade Federal de Viçosa: caminhos percorridos de 1980 a 2015 / University landscape and the social representation of black people in the Federal University of Viçosa: paths traveled from 1980 to 2015

Ferreira, Edimara Maria 22 August 2017 (has links)
Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-03-19T13:03:31Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 18620775 bytes, checksum: d30060d9ff76b4ae2f059dafc4518ed3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T13:03:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 18620775 bytes, checksum: d30060d9ff76b4ae2f059dafc4518ed3 (MD5) Previous issue date: 2017-08-22 / Este estudo teve por objetivo principal entender os espaços de exclusão/inclusão do negro na Universidade Federal de Viçosa (UFV), isto é, analisar os locais de (in)visibilidade da população negra desde a década de 1980 até 2015, traçando um parâmetro de comparação dos dados encontrados com a vigência das políticas afirmativas. Partiu-se da premissa que a implementação de ações afirmativas contribuiu para o aumento da representatividade negra no quadro funcional e estudantil da UFV, apesar desta representação ainda ser frágil em determinados cargos e cursos. Nesse aspecto, o espaço temporal delimitado se justifica, dado que foi a partir da década de 1980 que iniciou, no cenário nacional, a discussão sobre a implementação de ações afirmativas para negros e o final o ano de 2015 a fim de analisarmos os primeiros anos de vigência da Lei n.º 12.711/2012 que instituiu as cotas para ingresso nas instituições de ensino federais e o primeiro ano da Lei n.º 12.990/2014, que reserva vagas para negros nos cargos e empregos públicos no âmbito da Administração Federal. A pesquisa possui enfoque quali-quantitativo e se caracteriza como um estudo descritivo, cujos métodos utilizados foram pesquisa de campo, complementados pela pesquisa documental e entrevista. A partir de um extenso levantamento de dados e informações em diferentes fontes cadastrais da Universidade Federal de Viçosa, entrevistas e pesquisa de campo em diversos órgãos, percebeu-se certa desigualdade racial na ocupação das vagas de determinados cargos e cursos da instituição. Esperamos que os resultados encontrados concorram para a valorização da história dos negros na instituição através da reativação do Centro de Referência e na utilização dos dados da Campanha de Autodeclaração Racial da UFV para a construção de políticas inclusivas na instituição, contribuindo assim para a diminuição do preconceito. / This study primarily aimed to understand the spaces of exclusion/inclusion of black people at the Federal University of Viçosa (UFV), that is, to analyze the places of (in) visibility of the black population from the 1980s to 2015, delineating a parameter of data comparison found with the validity of affirmative policies. The basic idea was that the implementation of affirmative actions contributed to the increase of the black representativeness in the UFV's functional and student staff, even though this representation is still fragile in certain positions and courses. In this aspect, the time frame delimited is justified on the ground that it was in the 1980s that the discussion about the implementation of affirmative actions for blacks began in the national scenario and the end the year of 2015, in order to analyze the first years of validity of the Law No. 12.711/2012, which instituted quotas for admission to Federal educational institutions and the first year of the Law No. 12,990 / 2014, which reserves spots for black individuals in public positions and jobs within the scope of the Federal Administration. This research was developed under a qualitative-quantitative approach and is characterized as a descriptive study. The method used was field research, complemented by documentary research and interviews. From an extensive survey of data and information in various sources from the Federal University of Viçosa, interviews and field research invarious organs, a certain racial inequality in the occupation of vacancies of certain positions and courses of the institution was noticed. The results found contribute to the valorization of the history of the black individuals in the institution through the reactivation of the Reference Center and in the use of data from the UFV Racial Self-Declaration Campaign for the construction of inclusive policies in the institution, contributing, then, to the reduction of prejudice.
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O discurso docente (re)velado no gênero memorial

Ribeiro, Pollyanne Bicalho January 2008 (has links)
RIBEIRO, Pollyanne Bicalho. O discurso docente (re)velado no gênero memorial. 2008. 300f. Tese (Doutorado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-Graduação em Letras, Belo Horizonte, 2008. / Submitted by Hanna Sandy (nannybells@gmail.com) on 2016-10-11T13:09:54Z No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-10-14T13:25:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-14T13:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) Previous issue date: 2008 / A investigação se baseou nos recursos linguísticos, textuais e discursivos apresentados na materialidade dos memoriais, visando não só a compreensão de sua configuração como, também e principalmente, a correlação entre os elementos de sua organização, as condições de produção (as circunstâncias de enunciação e seu contexto socio-histórico) e os sujeitos sociais participantes do processo discursivo em questão. Com o propósito de investigar o processo discursivo construído por sujeitos docentes, houve a identificação como via de entrada a análise de gêneros, particularmente nesta pesquisa, a análise do gênero memorial. No texto há a defesa da análise do gênero como ponto de partida para a análise do discurso é uma via de acesso válida, já que, em se tratando de qualquer atividade linguageira construída em uma determinada prática social, só se pode compreendê-la através de um ou outro gênero. A pesquisa ressalta a importância de delinear e analisar a identidade dos sujeitos sociais participantes de tal processo discursivo, já que o enunciador ocupa dois papéis diferentes, mas essencialmente complementares em nossa sociedade: o de professor e o de aluno. O contexto de coleta foi ideal para motivar reflexões sobre a heterogeneidade, plasticidade e dinamicidade das representações sociais nas práticas discursivas e sobre os processos pelos (e nos) quais tais representações emergem e se (trans)formam, seja no plano coletivo, seja no plano individual. De acordo com a perspectiva teórico-metodológica adotada, a análise dos dados focalizou: (i) os processos de referenciação; (ii) a (re)colocação de determinadas representações e/ou emergência de novas representações sociais e (iii) a configuração de objetos de discurso circunscrita pelo imbricamento da prática formativa e da prática docente. Entender como a imagem dos sujeitos sociais se construiu discursivamente (tendo como escopo a análise do discurso, a teoria das representações sociais e os estudos sobre o gênero) e se relacionou com os demais elementos que compuseram o cenário educacional me permitiu refletir acerca de várias questões relacionadas ao elo ensino/aprendizagem. / La réalisation de cette étude a été basées sur des ressources linguistiques, textuelles et discursives présentées dans la metérialité du genre des mémoires. Elle ne vise pas simplement la compréhension de sa configuration, mais principalement la corrélation entre les éléments de son organisation, ses conditions de production (les circonstances de l’énonciation et de son contexte socio-historique) et les sujets sociaux participants de ce processus en question. Ayant le propos d'enquêter sur le processus discursif produit par des sujets académiques, il se identifié comme voie d'accès l'analyse de genres, et surtout celui du genre mémorial. Il se défendu que l'analyse du genre en tant que point de départ pour l'analyse du discours est une voie d'accès valable, puisque s'agissant de quelconque activité de langage produite dans une pratique sociale déterminée, on ne peut la comprendre qu'à travers l'un ou l'autre genre. Il se fait ressortir l'importance de délimiter et d'analyser l'identité des sujets sociaux participants au processus discursif, parce que le locuteur occupe deux rôles différents, mais essentiellement complémentaire dans notre société : d'enseignant et d'élève. Le contexte a été idéal pour motiver des réflexions sur l'hétérogénéité, la plasticité et le dynamisme des représentations sociales dans les pratiques discursives et les processus par lesquels de telles représentations émergent et se transforment, soit dans le plan collectif, soit dans le plan individuel. Selon la perspective théorique-méthodologique adoptée, l'analyse des données s'est focalisée sur : (I) les processus de référenciation ; (II) le placement de certaines représentations et/ou l'émergence de nouvelles représentations sociales et (III) la configuration d'objets de discours circonscrit par la superposition de la pratique formative et de la pratique enseignante. Comprendre comment l'image des sujets sociaux se produit dans le discours ( ayant pour l’analyse du discours, la théorie des répresentations sociales et les études sur le genre ) et se rapporte avec les autres éléments qui composent le scénario éducationnel, m’ont permis de réflechir sur plusieurs questions en relation avec le rapport enseignement/apprentissage.
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Sociabilidades, mercado e religião

Flôr, Bárbara Costa January 2017 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-12-12T03:27:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349196.pdf: 1659425 bytes, checksum: c833edb48e8a10316ad38897a1a4c3b7 (MD5) Previous issue date: 2017 / Umbanda: uma religião em verso e prosa, parte essencial (ainda que marginalizada) da cultura brasileira, feita de rituais que resistem historicamente para manter os valores de uma tradição subjugada e suscetível à invasão da lógica de mercado. Fatos que impulsionaram o desenvolvimento deste trabalho, que objetivou identificar e interpretar a compreensão dos umbandistas sobre a influência de traços mercadológicos em um terreiro de umbanda de um bairro de periferia de Florianópolis (SC). Para isso, foram estipulados três aspectos para compreender essa influência: religião, organização e relações sociais existentes dentro dessa organização. Ressalta-se que este trabalho é uma pesquisa qualitativa, de cunho descritivo e interpretativo, que utilizou como instrumentos de coleta de dados a observação não participante e entrevistas semiestruturadas. No que concerne à organização em estudo, observou-se que a mesma passou por um período de mudanças com a saída de participantes antigos e chegada de participantes novos. Período que se apresentou como a principal tensão dentro da organização e foi considerado como eixo central para este trabalho. A influência de traços mercadológicos na religião foi analisada à luz da Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici (2009). Nesse sentido, a interpretação dos dados permitiu apontar duas representações sociais distintas sobre a influência do dinheiro (como principal símbolo do mercado) na religião, uma relacionada às diversas religiões existentes e outra relacionada à umbanda. No aspecto organizacional, a influência do mercado foi compreendida através da Teoria da Delimitação dos Sistemas Sociais de Guerreiro Ramos (1989). Destacou-se que, em alguns aspectos, são perceptíveis traços mercadológicos dentro da organização, mas não percebidos pelos sujeitos entrevistados. Percebeu-se, ainda, que a compreensão dos sujeitos se diferencia em alguns aspectos de acordo com o subgrupo, porém em outros aspectos os sujeitos percebem características organizacionais que priorizam as sociabilidades e a igualdade entre os membros. As relações sociais foram interpretadas à luz da sociologia da dádiva do Movimento Antiutilitarista das Ciências Sociais (M.A.U.S.S.), o que possibilitou a compreensão de que para os sujeitos entrevistados, as relações existentes dentro do terreiro de umbanda são consideradas como relações familiares, existindo a reciprocidade e a espontaneidade para preservar o vínculo social existente. Observou-se também que a influência de traços mercadológicos no terreiro de umbanda em estudo é maior nos aspectos organizacionais que nas relações sociais e na percepção dos sujeitos em relação a mercantilização da fé e comercialização da religião umbanda. / Abstract : Umbanda: a religion in verse and prose, an essential (although marginalized) part of Brazilian culture, made of rituals that resist historically to maintain the values of a tradition subjugated and susceptible to the invasion of the market logic. This work aims to identify and interpret the understanding of the Umbandistas about the influence of market features on an Umbanda?s terreiro in the suburb of Florianópolis city. Three aspects were stipulated to understand this influence: religion, organization and the social relationships in this organization. It should be emphasized that this work is a qualitative research, descriptive and interpretative, that used non-participant observation and semistructured interviews as instruments of data collection. Regarding organization of this study, it was observed that it underwent a period of changes with the departure of old participants and arrival of new participants. This period was presented as the main tension within the organization and was considered as the central axis for this work. The influence of market traits on religion was analyzed with Serge Moscovici's Theory of Social Representations (2009). In this sense, the interpretation allowed us to point out two distinct social representations about the influence of money (as the main symbol of the market) in religion, one related to the various existing religions and another related to Umbanda. In the organizational aspect, the influence of the market was understood through the Theory of Delimitation of the Social Systems of Guerreiro Ramos (1989). In some aspects, it is possible to perceive that market traits are existing and influential within the organization, even though not well perceived by the interviewed participants. It was also noticed that the participants? understanding differs in some aspects, according to the subgroup. However, on other aspects the participants perceive organizational characteristics that prioritize social relationships and equality between members. Social relationships were interpreted using the sociology of the donation by the Anti-Utilitarism Movement of Social Sciences (MAUSS). Hence, the participants understood that the existing relations within the Umbanda?s terreiro are considered as family relations, existing by reciprocity and spontaneity to preserve the existing social bond. It was also observed that the influence of market traits on the Umbanda?s terreiro is broader on organizational aspects than on social relationships, and the perception of the subjects in relation to the commercialization of the faith and commercialization of the umbanda religion.
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Representações sociais da hipertensão arterial sistêmica e relação com práticas de controle da doença

Silva, Jean Paulo da January 2014 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2014-08-06T18:00:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 326453.pdf: 3347740 bytes, checksum: 4884d4712a44c36f5867c5380a8f66ca (MD5) Previous issue date: 2014
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Entre liberalismo, anarquismo e socialismo

Garcês, Juan Filipi January 2017 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2017 / Made available in DSpace on 2017-11-14T03:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348952.pdf: 1128373 bytes, checksum: e1ccc8ad58bf34d069b3cac214f0aa39 (MD5) Previous issue date: 2017 / Este trabalho visa analisar como as personagens da trilogia Batman: The Dark Knight foram associadas a determinadas alegorias e representações sociais. Nossa análise pretende investigar a veiculação dessas representações por intermédio da narrativa, produção e recepção dos filmes, e para isso, utilizamos a História Social do Cinema como campo norteador. A veiculação dessas representações sociais não foram algo isolado, tornando-se necessário observar o contexto social e político em que os filmes e as críticas estavam inseridas. No primeiro capítulo discutimos o conceito de representação social e de alegoria, e como elas podem contribuir para a História Social do Cinema. Como observamos, esses estudos perpassam por diversos campos de conhecimentos, desde a História até a Psicologia e Sociologia. No segundo capítulo, falamos sobre a História Social do Cinema e como a História do Tempo Presente auxiliou na nossa análise. Junto com os estudos da narrativa, produção e recepção do filme, também observamos como que a indústria cinematográfica age para veicular e divulgar seus produtos e a importância do gênero cinematográfico para a narrativa. No entanto, o estudo das Representações Sociais e da História Social do Cinema não poderiam ser realizados sem uma análise da conjuntura política e econômica no período do lançamento do filme. Por isso, realizamos no terceiro capítulo um debate sobre as questões de política externa do Brasil e dos Estados Unidos, a crise de 2008 e a importância do Estado para salvar os países da falência e o debate acerca do Occupy Wall Street. Após realizar todas essas discussões, faremos a análise das fontes no quarto capítulo. Podemos observar ao longo da investigação que a personagem Batman foi associada como uma defesa de um viés liberal de governo, enquanto os seus antagonistas foram comparados com visões deturpadas da esquerda política e do Oriente - Ra s Al Ghul como alguém do Oriente (em nenhum momento o filme problematiza que Oriente seria esse), o Coringa com uma visão deturpada do anarquismo e o Bane como um socialista autoritário. Também analisamos as atuações de outros personagens, pois eles ajudam a construir essas representações sociais ao longo da narrativa. Realizamos aqui um debate com a narrativa, produção e recepção do filme, observando de que maneira essas representações sociais foram veiculadas.
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Continuidades e descontinuidades intergeracionais sobre a experiência de amamentar: um estudo de representações sociais

Moreira, Michelle Araújo 30 November 2011 (has links)
Submitted by Mendes Márcia (marciinhamendes@gmail.com) on 2014-01-15T14:11:43Z No. of bitstreams: 1 19º TESE - MICHELLE ARAUJO MOREIRA.pdf: 6148130 bytes, checksum: b1f02d69d2138cb5f3ff2aed62861560 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2014-06-25T15:51:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 19º TESE - MICHELLE ARAUJO MOREIRA.pdf: 6148130 bytes, checksum: b1f02d69d2138cb5f3ff2aed62861560 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-25T15:51:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 19º TESE - MICHELLE ARAUJO MOREIRA.pdf: 6148130 bytes, checksum: b1f02d69d2138cb5f3ff2aed62861560 (MD5) / A amamentação, processo sociocultural complexo e multifacetado, permite às mulheres de uma mesma ou de distintas gerações, dentro da estrutura societal e no interior de um grupo parental, experimentar e/ou elaborar múltiplas representações que podem ser continuadas e/ou descontinuadas a depender do tempo social dos grupos de pertencimento. Trata-se de um estudo quanti-qualitativo, de natureza exploratória e descritiva, fundamentado na Teoria das Representações Sociais e Teoria do Núcleo Central, com utilização da abordagem multimétodos, com os objetivos de apreender e discutir as representações sociais de mulheres da mesma família sobre a experiência de amamentar ancoradas na intergeracionalidade e analisar as continuidades e descontinuidades que permeiam este fenômeno social. Participaram 21 mulheres de três gerações distintas e da mesma família que tivessem experienciado a prática de amamentar. Os instrumentos utilizados para a coleta dos dados foram a Técnica de Associação Livre de Palavras – TALP, o Desenho - Estória com Tema e a Entrevista Semi - Estruturada, devidamente aplicada em outubro de 2009 a julho de 2010. Os dados provenientes do TALP foram submetidos à Análise Fatorial por Correspondência - AFC, através do software Tri-Deux- Mots com os 6 estímulos indutores: amamentação, sua experiência com a amamentação, aprendizado sobre amamentação, troca de experiências entre as gerações, ensinamento na amamentação e leite materno e a elaboração do Quadro de Quatro Casas pelo EVOC com apenas 1 estímulo indutor: troca de experiências sobre amamentação com sua filha e neta (1ª geração), com sua mãe e filha (2ª geração) e com sua mãe e avó (3ª geração), buscando o sentido e a estrutura da representação social. A análise do Quadro de Quatro Casas evidenciou que as mulheres significavam esta experiência, através do conhecimento, pelos elementos centrais, tidos como: importante, aprendizado, passagem, família e médico, como elementos periféricos: cuidado, dedicação e alegria. A AFC corroborou com a perspectiva estrutural, quando demonstrou que, no Fator 1, as mulheres revelaram os sentidos da experiência por alimentação, saúde, amor, cuidado, bom, obrigação, mãe, filha, criança, prevenção de doença. Para o Fator 2, estas mulheres ainda evocaram aprendizado, carinho, obrigação, saúde, bom, mãe, criança, forte. Ademais, as narrativas, o iconográfico e a entrevista semi-estruturada foram analisados na dimensão da análise de conteúdo, caracterizando a perspectiva temática. As estórias contidas nos desenhos evidenciaram que a prática da amamentação encontrava-se ancorada no processo ensino-aprendizagem das distintas gerações e pelo cuidar do bebê como núcleo central, que os benefícios da amamentação, presentes nas três gerações, concentravam-se no enfoque físicoorgânico de desenvolvimento do bebê em direção a uma perspectiva de saúde da mulher e que a amamentação estava entremeada pelas relações de afeto. Por fim, a análise temática das entrevistas definiu-se por quatro categorias e 11 subcategorias para a 1ª geração, quatro categorias e 12 subcategorias para a 2ª geração e quatro categorias e 10 subcategorias para a 3ª geração. Estes resultados permitiram que fosse conhecida a experiência a partir da percepção positiva e/ou negativa da amamentação, do processo ensino-aprendizagem desenvolvida pelas gerações, profissionais de saúde, observação e mídia, do cuidar com o bebê na amamentação e da concepção de amamentar, definida como biológica e/ou social. Conclui-se, acreditando que este estudo permitirá o olhar amplificado, não apenas de profissionais de saúde e áreas afins, mas para aqueles que pretendem analisar um fenômeno multifacetado e complexo como a amamentação, acrescido das possibilidades inter e/ou transgeracional, compreendendo-o sob a ótica dos agentes formuladores.
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"É a mesma Coisa só que é Diferente": Representações Sociais de Honra para Adolescentes Inseridos em Contexto de Aprendizagem Profissional

SILVA, R. D. N. 31 March 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_2473_Dissertação Renata Danielle Moreira Silva.pdf: 861549 bytes, checksum: a4ac7eae50141dbdd9738f60a0a01e6a (MD5) Previous issue date: 2009-03-31 / Entende-se por honra o nexo entre os valores da sociedade e a vontade do indivíduo de se apropriar deles, ser reconhecido pelo grupo social e alcançar posição socialmente diferenciada. Os padrões de conduta que levam alguém a ser reconhecido como honrado variam segundo cultura, classe social/econômica, idade e gênero. A pesquisa objetivou compreender as Representações Sociais (RS) de honra para adolescentes de classes populares inseridos em aprendizagem profissional. Entrevistou-se 22 jovens, 11 meninas e 11 meninos, com idades entre 15 e 17 anos, participantes do Programa Adolescente Aprendiz. O roteiro de entrevista estruturado dividiu-se em duas partes: 1)dados sócio-demográficos e perguntas sobre motivações e percepção de mudança após entrada no programa; 2)questões sobre as RS de mulheres e homens honradas(os), conhecimento de pessoas honradas, situações de perda e ofensa à honra. O conteúdo das entrevistas foi submetido à análise de conteúdo e organizado por gênero em cinco blocos temáticos: 1)dados sócio-demográficos; 2)motivações para entrada no Programa; 3)RS de honra masculina e feminina; 4)RS de pessoas honradas; 5)percepções de mudanças após entrada no Programa. Os resultados indicam que, como motivo predominante e unânime para inserção no Programa as meninas apontam o crescimento profissional e os meninos apresentam um conjunto de motivações que incluem crescimento profissional, possibilidade de auxiliar na renda familiar, independência e incentivo dos pais. A comparação das RS de honra entre gêneros mostra, em comum, atributos individuais como honestidade, trabalho e perseverança, e diferenças referentes a 1)dupla moral sexual, rigorosa para mulheres e permissiva para homens e 2)aspectos sócio-centrados referentes à família: a naturalização da ética do cuidado para mulheres e do papel de provedor primário e protetor familiar para homens. As(os) participantes consideraram honradas apenas as pessoas próximas do convívio social, sendo os mais citados, por ordem decrescente, os seguintes: família nuclear [pai, mãe e irmãos]; família extensa [avós e tias(os)]; namorada e amigos. Sobre mudanças após a entrada no programa, 21 jovens mencionaram modificações positivas como crescimento profissional, aquisição de habilidades sociais, independência, reconhecimento de pais e colegas e melhoria do relacionamento familiar. Somente uma mencionou aspectos negativos, como cansaço e a falta de tempo. Concluiu-se que o elemento de destaque nas RS de honra é o trabalho e que os valores éticos relevantes para os adolescentes estão presentes na prática cotidiana do grupo social onde estão inseridos. Verificou-se também que a honra é representada como um valor construído através da superação das dificuldades vividas. As RS de honra são constituídas ainda por outros elementos, alguns mais associados à organização social moderna, como a aprovação das mulheres no mercado de trabalho e das conquistas sociais que alcançaram nas últimas décadas, mas também apresentam elementos tradicionais como RS de mulheres e homens honrados pautadas na dupla moral sexual e na divisão sexual do trabalho. Fazem-se necessárias intervenções junto a esse público, inclusive no espaço de aprendizagem, com vistas à modificação desses conceitos para que esses jovens possam vivenciar relações de gênero mais igualitárias.
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Representações Sociais de Adolescentes em Cumprimento da Medida Sócio-educativa de Liberdade Assistida

COELHO, B. I. 25 August 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3116_.pdf: 792381 bytes, checksum: d00901647bf218798765658403c40262 (MD5) Previous issue date: 2010-08-25 / A temática do adolescente em conflito com a lei tem despertado o interesse de pesquisadores e profissionais que atuam no âmbito das políticas sociais. De maneira a contribuir com essa área, a presente pesquisa objetivou analisar as representações sociais de medida sócio-educativa e ato infracional na visão de adolescentes em conflito com a lei. A Teoria das Representações Sociais foi utilizada como aporte teórico e metodológico. Participaram da pesquisa, quarenta e seis adolescentes que estavam cumprindo, há mais de três meses, a medida de Liberdade Assistida no município de Vitória-ES. Os dados foram coletados, por meio de entrevistas, com um roteiro semi-estruturado. A coleta de dados consistiu em um primeiro momento, relativo à técnica das evocações livres por meio dos termos ato infracional e medida sócio-educativa e em um segundo momento, relativo a questões extensas referentes aos mesmos termos, porém realizadas com nove adolescentes. Utilizou-se o software EVOC para análise das evocações emitidas e a Análise de Conteúdo para a análise das questões extensas. Os resultados apontaram a seguinte caracterização sócio-econômica dos adolescentes: renda familiar baixa, baixo nível de escolaridade, local de residência precário, etnias afrodescendentes predominantes e distanciamento da religião. As representações sociais de ato infracional relacionaram-se aos tipos de atos infracionais e às suas causas e conseqüências. Além disso, observou-se que os tipos de ato infracional mais praticados foram roubo e tráfico de drogas; as motivações para o cometimento do ato estão, prioritariamente, relacionadas ao dinheiro e más influências; alguns relataram a não reincidência no ato infracional, enquanto outros reincidiriam em condições de privação financeira ou desavenças pessoais. As representações sociais de medida sócio-educativa relacionaram-se a ações positivas em que, além da aprendizagem, houve a possibilidade de mudança. E ainda, os adolescentes apontaram a importância da família para o cumprimento da medida e afirmaram que a medida contribui positivamente em suas vidas.

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