Submitted by Maria Rosa Moraes Maximiano (maria.maximiano@uffs.edu.br) on 2017-07-04T13:21:57Z No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 1935755 bytes, checksum: e9befd2053aac923a156b1f7a6a3441c (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-04T13:48:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 1935755 bytes, checksum: e9befd2053aac923a156b1f7a6a3441c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-04T13:48:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 1935755 bytes, checksum: e9befd2053aac923a156b1f7a6a3441c (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / O tema da pesquisa tratou das políticas públicas denominadas Programa de Aquisição de Alimentos (PAA) e Programa Nacional de Alimentação Escolar (PNAE) como forma de promoção da Agroecologia, analisando a contribuição de tais políticas, para a reprodução social da agricultura camponesa. Os efeitos das políticas públicas para a promoção da agricultura familiar como um todo não implicam automaticamente para a promoção da Agroecologia, nesse sentido o problema de pesquisa se norteou analisar a reprodução social dos agricultores camponeses associados a CPC-PR que tem parte da renda agropecuária oriunda do mercado institucional promovido pelas políticas públicas.Esta análise utilizou-se da verificação do valor agregado e da renda agropecuária. Para responder aos objetivos propostos inicialmente analisamos as relações entre o setor público e a produção de valor e riqueza. Nesse sentido analisamos a agricultura familiar e camponesa principalmente na diferenciação social entre ambas para identificar suas relações com Agroecologia por meio da diversificação e tendência à preservação dos recursos naturais. A partir desses pressupostos buscou-se efetuar uma análise da compatibilidade das políticas de aquisição de alimentos com a promoção da agroecologia na agricultura camponesa. Para tal as políticas públicas analisadas foram o PAA e PNAE e o efeito da renda agropecuária (obtida pelo acesso aos programas) na reprodução social dos camponeses pesquisados. O método adotado foi a análise de diagnóstico dos sistemas agrários (ADSA), o qual se caracteriza por priorizar a explicação em detrimento da descrição, por valorizar o enfoque histórico, primar pela heterogeneidade da realidade procurando observar o processo de diferenciação a agricultura e analisando cada unidade de produção efetuando uma síntese da análise abrangente e analisando os níveis mais específicos. Esse método condiz com a análise de situações de complexos problemas agrícolas, os quais não podem ser resumidos de forma a estabelecer padrões alheios a realidade local, e trajetória histórica a qual o fenômeno está inserido. Também seu uso está relacionado à análise e intervenção do poder público, sendo coerente com a proposta dessa pesquisa. Constatou-se que o mercado institucional é importante para a reprodução social da agricultura camponesa. Nesse sentido o estado é capaz de gerar valor para a sociedade e riqueza através da promoção da agroecologia por meio da agricultura camponesa, pelas suas características de produção com tendência à diversificação e preservação da natureza. Sendo dessa forma a promoção da reprodução social da agricultura camponesa central para construção de um modelo de desenvolvimento sustentável viável. / The theme of the survey dealt with the public policy called Food Acquisition Program (PAA) and the National School Meal Program (PNAE) as a way of promoting Agroecology, analyzing the contribution of such policies for the social reproduction of peasant agriculture. The effects of public policies for the promotion of family farming as a whole does not automatically imply the promotion of Agroecology in this sense the research problem was guided to analyze the social reproduction of peasant farmers associated with CPC-PR which is part of the derived agricultural income the institutional market promoted by públicas.Esta analysis policies used to check the value and agricultural income. To meet the proposed objectives initially analyzed the relationship between the public sector and the production of value and wealth. In this sense we analyze the family and peasant farming mainly in the social differentiation between them to identify their relations with Agroecology through diversification and tend to the preservation of natural resources. From these assumptions we tried to make an analysis of the compatibility of food procurement policies to promote agroecology in peasant agriculture. For such public policies analyzed were the PAA and PNAE and the effect of agricultural income (obtained by access to programs) in the social reproduction of the surveyed farmers. The method adopted was the diagnostic analysis of agrarian systems (ADSA), which is characterized by prioritizing the explanation at the expense of description, to value the historical approach, strive for heterogeneity of reality trying to observe the agriculture differentiation process and analyzing each production unit making an overview of the comprehensive analysis and analyzing the more specific levels. This method is consistent with the analysis of complex agricultural problems situations, which can not be summarized in order to establish standards outside the local reality, and historical trajectory which the phenomenon is inserted. Also its use is related to analysis and intervention of the government, being consistent with the proposal of this research. It was found that the institutional market is important for the social reproduction of peasant agriculture. In this sense the state is able to generate value for society and wealth by promoting agroecology through peasant agriculture, its production characteristics with tendency to diversification and preservation of nature. Being thus promoting social reproduction of peasant agriculture central to building a viable sustainable development model.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-04-18Bitstream added on 2014-06-13T20:31:14Z : No. of bitstreams: 1 menegati_ra_me_prud.pdf: 1206334 bytes, checksum: 834e5c462f9c867ca75432c37f8e254d (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Este trabalho tem como objetivo analisar a dinâmica da produção familiar no Município de Indiana, por meio da organização social, econômica e cultural das unidades produtivas familiares. O estudo pretende enfocar o período que se estende entre a década de 1970 até o início do século XXI (2005). Além disso, buscou-se: identificar o perfil dos produtores familiares, compreender a organização interna e o estabelecimento de relações externas às unidades produtivas, analisar a importância das diferentes fontes de renda e caracterizar o desenvolvimento de estratégias de reprodução social dos produtores familiares. Desse modo, o trabalho encontra-se estruturado em quatro capítulos. No primeiro capítulo apresenta-se a fundamentação teórica e metodológica sobre a produção familiar e as estratégias de reprodução social. Também é enfocada a pluriatividade, na qual se privilegia a tentativa de definição da noção e os significados para a produção familiar do conjunto de atividades agrícolas ou não, realizadas dentro e fora da unidade produtiva, pelos membros das famílias rurais para a reprodução social no campo. / This work has like objective purpose to analyse the dynamics of familiar production in the Indiana city, by social, economic and cultural organization of familiars productives units. The study pretends to emphasize period that extends between decade 1970 until beginning of century XXI (2005). Besides, searched for: identify the profile of familiars producers, to understand the internal organization and establishment of external relationship ace productives units, to analyse the importance of differents income’s source and characterize the development of strategies social reproduction of the producer familiars. This way, the work is structured in four chapters. In first chapter shows the theoretical and methodologyc foundation about familiar production and strategies of social reproduction. Also is focalize the diversity activities, which each other privileges the experiment of definition in the notion and signification for the familiar production of group of rural activities or no, realized into and out in the productive unity by members of rural families for the social reproduction in the camp. In the second chapter discusses the formation and occupation of Indiana’s city in the context of Geografic Microrregião from Presidente Prudente. Is realized the characterization how it’s of point of view from District, the articulations of familiar production with the various instances from local power. In the third chapter look up to present agrarian structure in the Indiana’s city, by analyse of dice and information in the animal husbandry census of IBGE (1970-1995/96). The fourth chapter shows the results of the research about field realized in the units familiars productive of rural space in the Indiana city.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2015-05-26T17:02:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Frank Toshimi Tamba.pdf: 4431253 bytes, checksum: c2c732bc5b8399436860ca7879f0bf0d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T17:02:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Frank Toshimi Tamba.pdf: 4431253 bytes, checksum: c2c732bc5b8399436860ca7879f0bf0d (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / CAPES / A região do Bico do Papagaio, situada no extremo norte do Estado do Tocantins, até meados da década de 1970, era considerada uma área de “terras livres”, receptora de camponeses nordestinos, que durante muitos anos reproduziam socialmente, com relativa liberdade e autonomia. Esses camponeses formavam pequenas comunidades denominadas “centros” e “povoados”, em torno dos quais exploravam os recursos naturais de forma tradicional por meio do cultivo itinerante de roças de subsistência e exploração do babaçu, avançando ano a ano sob as áreas de matas. A partir de 1974, a região passou por um intenso processo de grilagem de terras, desestabilizando o modo de vida e de trabalho das famílias camponesas da região. O acesso à terra, nesse período, se resumia ao trabalho “sujeito” nas fazendas pecuárias na condição de “rendeiros” ou na luta contra os grileiros, resistindo nas posses e/ou retomar as áreas invadidas, tendo inclusive que recorrer à luta armada. No final da década de 1980, esse processo de mobilização e disputa pelo espaço resultou na formação dos primeiros assentamentos de reforma agrária na região, que se ampliou para mais de uma centena nas décadas seguintes. Levando-se em consideração a trajetória dessas pessoas, o objetivo geral desta tese é entender as estratégias de reprodução social desenvolvidas pelos camponeses a partir do acesso regulamentado à terra no contexto da reforma agrária na região do Bico do Papagaio. Essa análise foi realizada a partir do estudo de caso de dois projetos de assentamentos – Grotão e Buriti, localizados no município de Axixá do Tocantins- TO. Metodologicamente, a pesquisa se caracteriza como uma pesquisa qualitativa que inclui observações de campo e entrevistas semiestruturadas. A análise dos resultados demonstra que os camponeses assentados obtiveram melhoria de qualidade de vida por meio da inserção econômica em atividades agrícolas e não agrícolas, mas suas estratégias, ainda, têm como referência um “modelo original” de base camponesa, gestado no período anterior, a partir do qual tomaram suas decisões, visando à construção de um “modelo ideal” que os mantêm produtores de alimentos com alto nível de autoconsumo, com relativa liberdade, autonomia e pouco dependentes de tecnologia, mercado e capital financeiro.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-14T11:25:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-14T11:26:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-14T11:26:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-14T11:26:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) Previous issue date: 2016-07-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The amazonic agroecosystems are part of the Amazon complex structure, with heterogeneous and diversified processes of human intelectual work practiced in the environment. These agroecosystems have temporo-spatial structures related to the lived environment and to the imaterial knowledge of the farmers which play an important role to make these unique and unrepeatable as a whole. This research aimed to undestand the conservational movement of life autopoiesis in Sacaí Environmental Complex, Caracaraí, Roraima, Brazil, starting from the anthitetic processes of social (re)production and life (re)programation. The theorical-methodological structure was based in the System to the Paradigm of Complexity responsible to give to the research the malleability needed to the comprehension of the real. The analytic categories were structured to the comprehension of this real, by the multiple cases design. Techniques as interview with previous guide, questionnaire census, focal groups, mental maps, sketches and photos were used. Fourty one (41) families were subject of this study. The results show that the agroecosystems in the Sacaí Environmental Complex emerge from the complementarity assuming the family organization and become undissociable in their recursive process of autopoiesis. They are, at the same time, a nuclear family, a troncal extensive family and a community extensive family, it constituting a family agroecosystems. The family agroecosystems are temporo-spatial delineated by the water pulse which are manifested by the dried and flooded landscape. The link between the feeling and the landscape is revealed through the organization in productions unit, as work places, which are linked to the environmental knowledge kept by the farmers. Therefore the work process diversity joined to the knowledge kept by the farmers are the base to the (re)production of the family agroecosystems in the Sacaí Environmental Complex. As part of this environmental system it was possible to reveal the insertion of new interactions promoted by the external action of the Sacaí Environmental Complex. In this sense the interactions between government actions and the agroecosystems are responsible to create a dialectical relation of (in)visibility. This relation regards to the possibility of the farmers to (re)program themselves in the system making visible only the necessary to their social reproduction keeping invisible what is responsible to conserve the autos in the (re)construction processes of the Sacaí Environmental Complex. / Os agroecossistemas amazônicos são parte de uma estrutura complexa, a Amazônia, os quais compreendem processos heterogêneos e diversos de trabalho humano intelectual empreendido no ambiente. Estes agroecossistemas apresentam estruturas têmporo-espaciais diretamente relacionadas ao ambiente vivificado e ao saber imaterial dos agricultores responsáveis por tornar cada agroecossitema único e impossível de ser replicado em sua totalidade. Este estudo teve por objetivo a compreensão do movimento de conservação da autopoiese da vida no Complexo Ambiental Sacaí, Caracaraí, Roraima, Brasil, a partir dos processos antitéticos de (re)produção social e (re)programação da vida. A estrutura teórico-metodológica teve como base o paradigma da complexidade sistêmica, responsável por dar à pesquisa a plasticidade necessária para compreensão do real. As categorias de análise foram estruturadas como meio para compreensão desse real, a partir do desenho da pesquisa como estudo de múltiplos casos. Foram aplicadas técnicas como entrevistas com roteiro prévio, questionário censitário, grupos focais, reuniões espontâneas de validação nas varandas (REVV), mapas cognitivos, croquis e fotografias. Participaram deste estudo 41 famílias. Os resultados dão condição de afirmar que os agroecossistemas no Complexo Ambiental Sacaí revelam-se como fruto da complementaridade, e assumem organização familiar, sendo assim, indissociável no seu processo recursivo da autopoiese. Apresentam-se ao mesmo tempo, como família nuclear, família extensa troncal e família extensa comunitária, constituindo-se como agroecossistemas familiares. Os agroecossistemas familiares delineiam-se têmporo-espacialmente pelo pulso das águas, os quais encontram-se manifestos a partir das paisagens de seca e de cheia. O elo entre o sentimento e a paisagem se revela a partir da organização das unidades de produção como lugares de trabalho, os quais estão diretamente vinculados ao saber ambiental constituído pelos agricultores. Assim, a diversidade de processos de trabalho juntamente com os saberes constituídos pelos agricultores são base necessária para a (re)produção dos agroecossistemas familiares no Complexo Ambiental Sacaí. Como parte inerente ao sistema ambiental foi possível identificar a inserção de novos caracteres gerados externamente ao Complexo Ambiental Sacaí. Nesse sentido as interações entre o Estado e os agroecossistemas apresentaram-se como responsáveis por criar uma relação dialética de (in)visibilidade. Esta relação corresponde à possibilidade dos agricultores de (re)programar-se no sistema, tornando visível o necessário para se reproduzir socialmente naquele instante e deixando invisível a parte responsável por conservar o autos no processo de (re)construção do Complexo Ambiental Sacaí.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3786_1.pdf: 1941132 bytes, checksum: 8f35f98fcf0cd52efcbbdaaabd218b22 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho se insere no debate contemporâneo sobre as mudanças no mundo do trabalho, considerando as formas atuais de produção e reprodução social do sistema capitalista e da classe trabalhadora, cujo enfoque volta-se para as intervenções do Estado no que tange às formas de enfrentamento da pobreza e às propostas de desenvolvimento econômico focados à implementação dos chamados Arranjos Produtivos Locais (APLs). Tem como objeto central o estudo das mediações existentes entre a assistência social e trabalho a partir da aproximação empírica das condições de vida e de trabalho das famílias beneficiárias do Programa Bolsa Família (PBF) no município de Toritama, estado de Pernambuco. Este município é reconhecido pela fabricação de artigos de vestuário em jeans, configurando-se como um dos Arranjos Produtivos Locais (APL) existentes no Brasil. Possui algumas particularidades que chamam a atenção de pesquisadores da área social, principalmente no que se refere à co-existência de altos índices de ocupação e níveis que expressam o elevado grau de dificuldades sociais vivenciadas por seus munícipes. O objetivo desse estudo buscou compreender a relação entre produção de riqueza e proteção social, a partir do acesso a bens e serviços públicos e exercício dos direitos sociais da população de Toritama, demandante de serviços e benefícios da Política de Assistência Social, tendo como questão norteadora: Quais são as atuais condições de reprodução da força de trabalho das famílias inseridas no PBF a partir de sua inserção no arranjo produtivo local na cidade de Toritama/PE? A hipótese de estudo é a de que pode ocorrer uma mudança parcial nas condições de reprodução da população beneficiária do PBF pela ampliação do acesso ao consumo privado de bens e serviços. No entanto, estas famílias permanecerão com dificuldades em acessar as políticas sociais de Proteção Social. Para a coleta de dados entrevistamos 50 beneficiários titulares do Programa Bolsa Família, com o questionário elaborado previamente que continha questões abertas e fechadas a partir da opção por uma amostra não-probabilística por quotas. Ao término do trabalho, chegamos à confirmação de nossa hipótese, a partir de duas mediações que se mostram enquanto tendências da relação entre produção e reprodução do capital e dos trabalhadores: (1) assistencialização da Seguridade Social; (2) análise ideo-política da função do PBF, enquanto medida de subsistência dos trabalhadores frente ao contexto de precarização do trabalho por meio do APL/Toritama

Desde a antiguidade, as características epidemiológicas da hanseníase favoreceram sua propagação, principalmente diante de condições de adensamento populacional, deficiência de cuidados de higiene e baixa imunidade. As deformidades provocadas pela doença sempre degradaram a imagem do indivíduo, favorecendo a sua estigmatização. A intensificação do esforço em segregar os doentes com hanseníase no Brasil foi resultado de escolhas e formas de intervir na sociedade. A situação econômica do século XIX e XX, justificada pelo aumento dos casos de hanseníase e da necessidade de proteger a sociedade, levou as autoridades amazonenses, espelhadas nas condutas praticadas na Europa séculos atrás, a buscarem formas de criar locais para segregação e controle dos pacientes. Foi com este fim que surgiu o Leprosário Colônia Antonio Aleixo, no município de Manaus, em 1942. Nossa pesquisa tem como objetivo analisar a reprodução social (relação trabalho e vida) de moradores do bairro Colônia Antonio Aleixo em Manaus (AM), ex-colônia de hansenianos desde sua instalação até a atualidade, na transição de leprosário a bairro. Trata-se de uma pesquisa quali-quantitativa, de natureza transversal descritivo-analítico, com abordagem baseada na concepção materialista e dialética da história, tendo sido privilegiados levantamentos de campo, com entrevistas, aplicação de questionários, mapeamentos e séries fotográficas, bem como levantamentos em fontes secundárias, em órgãos governamentais e núcleos de pesquisa, além de revisão bibliográfica. Os resultados mostram a discriminação e as práticas excludentes que os portadores de hanseníase puderam experimentar, praticada pela sociedade, família, governo, equipe de saúde e pelos administradores da Colônia. As redes sociais presentes na Colônia mostraram-se muito importantes para o enfrentamento da doença, seja pela sua função objetiva (ajuda prática), seja pela sua função subjetiva (apoio e afeto). Analisando a forma de viver dos doentes segregados, percebemos como o tratamento negligenciado os levou a consequências físicas e sociais graves, atingindo sua autonomia e sua auto-estima. Embora o bairro hoje possua serviços básicos de infraestrutura (escolas, hospitais, energia elétrica, água potável, transporte, segurança, dentre outros), todos apresentam graves deficiências. Quanto à situação socioeconômica das famílias do bairro, percebemos que 77,8% delas apresentam deficientes formas de trabalhar e viver, ou seja, sua inserção social simultaneamente não lhes confere estabilidade no momento da produção e cuja inserção no momento da reprodução só lhes confere luta pela sobrevivência. O processo de reprodução social dos moradores deste bairro segue a tendência de todo o país, mas consegue ter distorções maiores e apresentar maior gravidade. A identificação das famílias do estrato inferior (formas de trabalhar e de viver instáveis), em particular, é socialmente e epidemiologicamente muito importante, pois, é aí que se insere o núcleo básico da pobreza e da miséria e a sua reprodução. / Since ancient times, the epidemiological characteristics of leprosy favored its spread, especially because of conditions of high populational density, deficient hygiene cares and low immunity. The deformities caused by the disease always degraded the image of the individual, favouring their stigmatization. The intensified effort to segregate leprosy patients in Brazil was the result of choices and ways to intervene in society. The economic situation of the 19th and 20th centuries, justified by the increase of cases of leprosy and the need to protect society, led the authorities of Amazon, mirrored in the behavior practiced in Europe centuries ago, to seek ways to create places for control and segregation of patients . It was with this purpose that the Leper Colony Antonio Aleixo was created, at the city of Manaus, in 1942. Our research aims to analyze the social reproduction (work and life relation) of the residents of Colony Antonio Aleixo, a neighborhood in Manaus (AM), former leper colony, since its establishment until today, in the transition from the leper colony into the present neighborhood. This is a qualitative/quantitative research, of cross sectional descriptive-analytic nature, which approach is based in materialist and dialectic conception of history, privileging field surveys, interviews, questionnaire applications, mappings and photographic series, as well as surveys in secondary sources, governmental agencies and research groups, besides bibliographic reviews. The results show the discrimination and exclusionary practices that leprosy patients experienced, practiced by society, family, government, health professionals and by administrators of the colony. Social networks present in the Colony were found very important to confront the disease, either by their objective function (practical assistance) or by their subjective function (support and affection). Analyzing the way of life of segregated patients, we realize how the neglected treatment led them to severe physical and social consequences, affecting their autonomy and self-esteem. Although the neighborhood today has basic infrastructure services (schools, hospitals, electricity, drinking water, transportation, security, among others), they are all defectives. Concerning the socioeconomic conditions of families in that neighborhood, we noticed that 77,8% of them presents deficient ways to work and live, which means that their social inclusion does not provide them with stability at the time of production and that their inclusion at the time of reproduction only provides them with the basic \'fight for survival\'. The process of social reproduction of the residents of this neighborhood is a trend across the country, but here it shows even higher distortion and presents greater severity. The identification of families in the lower layer (unstable ways of working and living), in particular, is socially and epidemiologically very important, because there you find the basic core of poverty and misery and its reproduction.

Esta tese se propôs a pesquisar a reprodução social da classe trabalhadora na periferia da metrópole soteropolitana. O objetivo era compreender, no bojo do processo de modernização capitalista, o relacionamento entre as formas sociais de reprodução com as práticas da classe trabalhadora a partir de duas dimensões específicas: a do habitar e a do trabalho. Para tanto, buscamos dialogar com duas abordagens teóricas: a marxista de Henri Léfèbvre e a da resistência de Michel de Certeau. Este trabalho se compõe de cinco capítulos, além da introdução e considerações finais. No primeiro apresentamos nosso referencial teórico-metodológico. No segundo e terceiro capítulos são descritas as formas e práticas de reprodução da classe trabalhadora, respectivamente, nos níveis espaciais da cidade e do bairro. O quarto capítulo é o dedicado à análise formal do objeto. Enquanto no quinto a análise é de caráter dialético. Concluímos que parte significativa da reprodução da classe trabalhadora na periferia ocorre através de formas e práticas derivadas da escravidão, porque é uma condição necessária e contraditória da modernização capitalista típica em nossa formação social. / This thesis set out to investigate the social reproduction of working class in the outskirts of the city of Salvador. The goal was to understand in the middle of the process of capitalist modernization, the relationship between social forms of reproduction with the practices of the working class through two specific dimensions: that of dwelling and of the work. To do so, we tried to dialogue with two theoretical approaches: the Marxist of Henri Lefebvre and the resistance of Michel de Certeau. This work consists of five chapters, plus introduction and closing remarks. At first we present our theoretical method. In the second and third chapters the forms and practices of reproduction of the working class are describing, respectively, in the space levels of the city and neighborhood. The fourth chapter is devoted to formal analysis of the object. While in the fifth analysis is dialectical. We conclude that a significant proportion of the reproduction of the working class in the outskirts occurs through forms and practices derived from slavery because it is a necessary and contradictory condition of the typical capitalist modernization in our social formation.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Bernardo Eneias de Oliveira.pdf: 7503922 bytes, checksum: 38e1b7c5e0a0d70391181c2111f702b1 (MD5) Previous issue date: 2015-06-12 / The research project investigates a social phenomenon that presents itself today in various parts of the world: the aging associated with entrepreneurship and their transformations in emancipatory process. Our focus is Brazil, further in São Paulo-SP, it is both great diversity of migrants from various other locations, broadened the range to take senior status, the umbrella of behavior and social relations, in time and space and socio-economic dimension, with a range of development opportunities. It is important to do so, the scene of the hegemonic and contrahegemônica neoliberal globalization, parts of the capitalist system. The study seeks opportunities for the elderly to continue to play socially, through new forms of business, using alternative employment and production models, increasingly acquainting human potential, with knowledge and skills development, adapting to the environment . The line of research studies social, cultural and anthropological, referring to the analysis of demographic aging and proposing alternatives for the country, a capitalist approach to economic and public policy, can support the society that is aging in sharp speed, with the point main analysis of its action and its potential before the (re) socialization and life cycle. Presentation of the research aims, without losing the anthropological approach and sociologist, give theoretical support to Geronte process of adapting to social changes through their potential for autonomy, to freely manage your life and your own choices, with the chances of survival resulting from their entrepreneurship and emancipatory knowledge / O projeto de pesquisa investiga um fenômeno social que se apresenta, hoje, em varias partes do mundo: o envelhecimento associado ao empreendedorismo e suas transformações num processo emancipatório. Nosso foco é o Brasil, mais aprofundadamente no município de São Paulo-SP, que, reunindo grande diversidade de migrantes de várias outras localidades, amplia o universo para exame da condição do idoso, na égide de comportamento e relações sociais, no tempo e espaço e na dimensão socioeconômica, com um leque de possibilidades de empreendimento. É relevante, para isso, o cenário da globalização neoliberal hegemônica e contrahegemônica , partes do sistema capitalista . O estudo busca possibilidades do idoso de continuar a reproduzir socialmente, através de novas formas de negocio, utilizando alternativas de empregabilidade e de modelos de produção, cada vez mais se inteirando ao potencial humano, com conhecimento e desenvolvimento de habilidades, adaptando-se ao ambiente. A linha de pesquisa estuda questões sociais, culturais e antropológicas, remetendo a analise do envelhecimento demográfico e propondo alternativas para que o País, numa abordagem capitalista das políticas econômicas e públicas, possa sustentar a sociedade, que está envelhecendo em velocidade acentuada, tendo como ponto principal a análise de sua ação e seu potencial diante da (re) socialização e do ciclo de vida. O encaminhamento da pesquisa pretende, sem perder o enfoque antropológico e sociólogo, dar sustentação teórica ao processo de adaptação do geronte às mudanças sociais através de seu potencial de autonomia, no sentido de gerenciar livremente sua vida e suas próprias escolhas, com as possibilidades de sobrevivência resultantes de seu empreendedorismo e conhecimento emancipatório

O argumento principal deste trabalho parte do pressuposto de que pensar a educação é fundamental para se entender o processo de crise política e as lógicas de renovação social que se desenrolaram durante o Segundo Reinado no Brasil. Assim, a análise do cotidiano escolar de três instituições aqui consideradas modelares de ensino secundário o Colégio Pedro II, fundado em 1837, o Ginásio Baiano, fundado em 1858, e o Culto à Ciência, de 1874 permite identificar, em cada uma delas, padrões distintos de socialização. Trata-se, pois, de uma análise dos sentidos políticos atribuídos à função educativa naquele período. Interessa, portanto: 1. observar a lógica que presidia a organização didático-curricular das instituições ou seja, seus projetos educacionais , buscando identificar temas e questões que podem ser tomados como indicadores de inovações e transformações no conceito de educação em uso na época para, em seguida, 2. analisar de que maneiras tais inovações poderiam se difundir dentre os alunos, realçando aí uma relação social particular, professor-aluno, como meio fundamental de vincular tais projetos, a princípio abstratos, a práticas educativas cotidianas e regulares. O interesse principal, ao final, é 3. sugerir, por meio da apresentação da trajetória de personagens exemplares diretores, professores e alguns alunos egressos dessas instituições os vínculos entre projetos educacionais e ação política no contexto de crise política do Império. O conceito de repertório pedagógico permite associar projeto e prática educacionais, reforçando a modularidade do Colégio Pedro II na esfera da educação secundária e abrindo espaço para a formação de práticas dissonantes de aspecto modernizador tanto no Ginásio Baiano quanto no Culto à Ciência. / The main topic of this thesis comes from the supposition that education is a main sphere in the analysis of Brazilian Empire political crisis and its social renovation patterns developed during Pedros II reign (1840-1889). The routines of three schools considered here as modulates that time Colégio Pedro II, founded in Rio in 1837; Ginásio Baiano, from Salvador in 1858; and Culto à Ciência founded in Campinas in 1874 generated different socialization patterns. These patterns, as shown in this work, had political meanings. The purpose was 1. to notice the didactical and curricular logics of these three institutions its educational projects as source of themes and questions that denote innovations and transformations in the concept of education of the time, to 2. analyze how these innovations could be disseminated through the agents involved at schools organization, basically teachers and students. The intention is to show the practice of educational projects working through those relations. As doing so, this work wants to suggest, when observed the trajectories of some chosen agents from the tree institutions, the relation between educational projects and political action at a political crisis moment as complementary spheres. The use of the concept of repertoire as proposed by Ann Swidler (1986; 1995; 2001), here adapted as an educational repertoire, allows the association between culture here, in its educational sphere and politics. Doing so, Colégio Pedro II the main school of Brazilian Empire is taken as the source of an educational repertoire. This so called imperial repertoire, faced with different situations in distinct places as Bahia and São Paulo provinces and through the performances of directors and teachers as Abílio Borges and João Köpke, were adapted to new contexts, answering the same questions with new answers. The modern educational repertoire improved by Borges and Kökpe reinforces the similarity between education and politics, opening the political field to dissonant proposals, as the abolition of slavery and the Republics system.

O argumento principal deste trabalho parte do pressuposto de que pensar a educação é fundamental para se entender o processo de crise política e as lógicas de renovação social que se desenrolaram durante o Segundo Reinado no Brasil. Assim, a análise do cotidiano escolar de três instituições aqui consideradas modelares de ensino secundário o Colégio Pedro II, fundado em 1837, o Ginásio Baiano, fundado em 1858, e o Culto à Ciência, de 1874 permite identificar, em cada uma delas, padrões distintos de socialização. Trata-se, pois, de uma análise dos sentidos políticos atribuídos à função educativa naquele período. Interessa, portanto: 1. observar a lógica que presidia a organização didático-curricular das instituições ou seja, seus projetos educacionais , buscando identificar temas e questões que podem ser tomados como indicadores de inovações e transformações no conceito de educação em uso na época para, em seguida, 2. analisar de que maneiras tais inovações poderiam se difundir dentre os alunos, realçando aí uma relação social particular, professor-aluno, como meio fundamental de vincular tais projetos, a princípio abstratos, a práticas educativas cotidianas e regulares. O interesse principal, ao final, é 3. sugerir, por meio da apresentação da trajetória de personagens exemplares diretores, professores e alguns alunos egressos dessas instituições os vínculos entre projetos educacionais e ação política no contexto de crise política do Império. O conceito de repertório pedagógico permite associar projeto e prática educacionais, reforçando a modularidade do Colégio Pedro II na esfera da educação secundária e abrindo espaço para a formação de práticas dissonantes de aspecto modernizador tanto no Ginásio Baiano quanto no Culto à Ciência. / The main topic of this thesis comes from the supposition that education is a main sphere in the analysis of Brazilian Empire political crisis and its social renovation patterns developed during Pedros II reign (1840-1889). The routines of three schools considered here as modulates that time Colégio Pedro II, founded in Rio in 1837; Ginásio Baiano, from Salvador in 1858; and Culto à Ciência founded in Campinas in 1874 generated different socialization patterns. These patterns, as shown in this work, had political meanings. The purpose was 1. to notice the didactical and curricular logics of these three institutions its educational projects as source of themes and questions that denote innovations and transformations in the concept of education of the time, to 2. analyze how these innovations could be disseminated through the agents involved at schools organization, basically teachers and students. The intention is to show the practice of educational projects working through those relations. As doing so, this work wants to suggest, when observed the trajectories of some chosen agents from the tree institutions, the relation between educational projects and political action at a political crisis moment as complementary spheres. The use of the concept of repertoire as proposed by Ann Swidler (1986; 1995; 2001), here adapted as an educational repertoire, allows the association between culture here, in its educational sphere and politics. Doing so, Colégio Pedro II the main school of Brazilian Empire is taken as the source of an educational repertoire. This so called imperial repertoire, faced with different situations in distinct places as Bahia and São Paulo provinces and through the performances of directors and teachers as Abílio Borges and João Köpke, were adapted to new contexts, answering the same questions with new answers. The modern educational repertoire improved by Borges and Kökpe reinforces the similarity between education and politics, opening the political field to dissonant proposals, as the abolition of slavery and the Republics system.