Made available in DSpace on 2015-04-14T14:40:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 409728.pdf: 3056812 bytes, checksum: c24e4ab1ee070477fc3b05c65038c2b1 (MD5) Previous issue date: 2009-03-04 / O presente trabalho prop?e-se a fazer um estudo das titula??es polemistas nos blogs dos tr?s jornalistas pol?ticos mais lidos do Brasil. Al?m disso, a proposta ? a da verifica??o da ret?rica da intransig?ncia desta mesma amostra. O m?todo utilizado foi o estudo de caso, atrav?s o ranking do Technorati. Entende-se que, em fun??o de ser uma m?dia nova, ainda inexplorada, esta ? uma forma peculiar de se fazer jornalismo, at? mesmo em fun??o da fisiologia da internet, pois necessita do insight/despertar do leitor em um texto menor do que o texto impresso. Assim, as defini??es cl?ssicas de jornalismo tornaram-se superadas, pois a neutralidade, idealizada em outros s?culos, d? lugar ? editorializa??o da not?cia

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437572.pdf: 863488 bytes, checksum: 848dcb1091910bc399bd2787945a5aeb (MD5) Previous issue date: 2012-01-25 / This paper aims to describe and illustrate the general inferential theories within the semantic-linguistic internal interface, and highlight the humor as a cognitive benefit, especially when this is done through the use of rhetoric elements. The main object of this research is to study the inferential process, which resulted comic effects inside a mass media channel, as TV or internet. The theoretical framework focuses on the theories about inferential processes and rhetorical communication theories according to the External and Internal Interfaces Metatheory, developed by Costa (2008/2009), so this work uses the external interface Language / Cognition / Communication to build the survey. Thus, the interfaces are based on Grice's Inferential Theory of Communication and the Theory of Implicatures (1957/1975), the Relevance Theory by Sperber and Wilson (1986/1995/2008), the Theory of Generalized Conversational Implicatures by Levinson (2000), the Dialogue Theory by Costa (2008/2009/2010). This dissertation also considers the elucidation of the rhetoric usage from the point of view Reboul (2000) and the mass communication explanation according to Marshall McLuhan. Through the interfaces, it is possible to describe, illustrate and study the phenomenon of rhetorical humor in the Brazilian media. / Este trabalho tem como objetivo geral descrever e ilustrar as teorias inferenciais, dentro da interface interna sem?ntico-linguistica, e evidenciar o efeito humor?stico como benef?cio cognitivo, principalmente, quando este se d? por meio do uso da ret?rica. O objeto de estudo principal desta pesquisa ? o processo inferencial, do qual resultam efeitos c?micos veiculados em m?dias de comunica??o em massa, como as televisivas e as virtuais. A fundamenta??o te?rica contempla as teorias sobre os processos cognitivos inferenciais e teorias comunica??o e ret?rica segundo a Metateoria das Interfaces Externas e Internas, desenvolvida por Costa (2008/2009), assim, este trabalho parte da interface externa Lingu?stica/Cogni??o/Comunica??o para dar seguimento ? pesquisa. Assim, as interfaces s?o constru?das a partir da Teoria Inferencial das Implicaturas e Teoria da Comunica??o de Grice (1957/1975), da Teoria da Relev?ncia de Sperber e Wilson (1986/1995/2008), da Teoria das Implicaturas Conversacionais Generalizadas de Levinson (2000), de Teoria do Di?logo por Costa (2008/2009/2010); das considera??es sobre ret?rica sob o ponto de vista de Reboul (2000) e das considera??es sobre comunica??o em massa seguindo Marshall Mcluhan. Atrav?s das interfaces, ? poss?vel descrever, ilustrar e estudar o fen?meno do humor ret?rico na m?dia brasileira.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-10-17T15:56:29Z No. of bitstreams: 1 TES_FERNANDO_SIMOES_ANTUNES_JUNIOR_COMPLETO.pdf: 4144214 bytes, checksum: edb3abf928625dd33d5c42df9ad2976c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T15:56:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_FERNANDO_SIMOES_ANTUNES_JUNIOR_COMPLETO.pdf: 4144214 bytes, checksum: edb3abf928625dd33d5c42df9ad2976c (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aims to establish, with a cross and exploratory way, some interfaces between the communication theoretical foundation, systemic thinking, neuroscience and linguistics. This relationship appears to evaluate how the elicitation of emotions generated from the symbolic constructs happen. It`s produced by the mass media, especially journalism, as well as shed light on the possible effects on the formation and reinterpretation of individual and collective beliefs as from this process. Considering, with a systemic perspective, that the triad mind-body-language builds a single and indivisible system, we used theoretical assumptions of Bateson (1987), Chomsky (2005), Dam?sio (2000/2012), Ekman (2011), Krznaric (2015), Jung (1991/ 2001/ 2008/ 2011?/ 2011b), among others, to develop circuits that explain the function of empathic process on activation of emotions, and how it can be activated by language. Field survey of transmitters and receptors of journalism's symbolic constructs has shown that there is a preference for activation of fear in the preparation of such constructs, and this preference impacts on mood, with reinterpretation's effects on collective beliefs. Quantitative data collected in random groups submitted to consumption of news, from media platforms of Zero Hora and Correio do Povo, over 14 days shown an increase in experience of some emotions such as fear, anger, and sadness, and a decrease in the joy experience. At the same time, these data showed an increase in the degree of truth for sentences representing more pessimistic beliefs about society. Field research has also enabled the development of a framework of symbolic constructs in order to, through discourse analysis, identify which specific rhetorical strategies were used in the activation of fear in the receivers. The crossing of this data with the in-depth interviews of journalists uncovered, at the end, that such phenomena, and its effects, often occur in the field of unconscious, featuring a transmission of ideology by conditioning, in which journalism play a role as a catalyst of something that Bartolli Filho (2015) calls "terror anthropology?. / O presente estudo pretende estabelecer, de forma transversal e explorat?ria, interfaces entre alguns fundamentos te?ricos da comunica??o, do pensamento sist?mico, da neuroci?ncia e da lingu?stica. Essa rela??o surge para avaliar como ocorre a elicia??o de emo??es a partir dos construtos simb?licos produzidos pelos meios de comunica??o de massa, em especial os do jornalismo, bem como lan?ar luz sobre os poss?veis efeitos na forma??o e ressignifica??o de cren?as individuais e coletivas a partir deste processo. A partir da perspectiva sist?mica de que o complexo mente-corpo-linguagem forma um sistema ?nico e indissoci?vel, utilizou-se pressupostos te?ricos de Bateson (1987), Chomsky (2005), Dam?sio (2000/2012), Ekman (2011), Krznaric (2015), Jung (1991/ 2001/ 2008/ 2011a/ 2011b), entre outros, para a elabora??o de circuitos que explicam a fun??o das emo??es na ativa??o do processo emp?tico por meio da linguagem. Pesquisas de campo junto a emissores e receptores de construtos simb?licos do jornalismo sugerem que existe uma predile??o pela ativa??o do medo na elabora??o de tais construtos, e que esta predile??o impacta no humor, com efeitos de ressignifica??o no cren??rio coletivo. Dados quantitativos coletados em uma amostragem de pessoas submetidas ao consumo de not?cias dos portais Zero Hora e Correio do Povo ao longo de 14 dias revelaram um aumento da viv?ncia de emo??es como o medo, a raiva e a tristeza, e uma diminui??o da viv?ncia da alegria. Ao mesmo tempo, tais dados demonstraram um aumento no grau de verdade para senten?as que representam cren?as mais pessimistas em rela??o ? sociedade. A pesquisa de campo tamb?m permitiu a elabora??o de um corpus demonstrativo de construtos simb?licos para que, via an?lise de discurso, fossem identificadas estrat?gias ret?ricas espec?ficas usadas para o acionamento do medo nos receptores. O cruzamento destes dados com entrevistas em profundidade realizadas junto aos construtores das not?cias revelou, por fim, que tais fen?menos, bem como seus efeitos, muitas vezes ocorrem no campo da inconsci?ncia, caracterizando uma transmiss?o de ideologia por condicionamento, na qual o jornalismo opera enquanto catalizador do que Bartolli Filho (2015) chama de ?antropologia do terror?.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucasMO_DISEERT.pdf: 685838 bytes, checksum: ea186e065f1c9c540dfa0f0e776fcf8f (MD5) Previous issue date: 2010-03-18 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This study presents a study on Plato's Phaedrus , with the purpose of discussing the possibility of interpreting this dialogue as a discussion on the greek notion of paideia.. We believe to find evidence to support this claim both in the cultural background of the dialogue and in its text. As background evidence, we point to the fact that Rhetoric had become the major disciplined studied in Athens in Plato's time, largely because democratic instituitions favored its practice. As text evidence, we point out that the story of the Phaedrus can be read as the story of how Socrates leads Phaedrus's soul toward philosophy. Therefore, we believe that Plato's main goal with this dialogue is to discuss Rhetoric and present the philosophical perspective on the possibility of an art of speechmaking. In order to achieve this, Plato presents an analyses of current Rhetoric, explains his conception of dialectic, and debate the relation between extemporaneous and written speech. We believe that all those elements serve the larger purpose of providing the background to discuss the cultural education of the Athenians / Essa disserta??o descreve um estudo realizado sobre o di?logo Fedro de Plat?o, com o objetivo de apresentar uma interpreta??o do mesmo a partir da hip?tese de que esse di?logo pode ser lido como uma reflex?o sobre a quest?o da paid?ia. Encontramos ind?cios para justificar essa leitura tanto no contexto cultural da ?poca do di?logo como na pr?pria narrativa do texto. Em rela??o ao contexto cultural, observamos que a ret?rica se tornara a principal disciplina na forma??o dos atenienses, em grande parte por causa das institui??es democr?ticas que favoreciam esse tipo de pr?tica. Em rela??o ? narrativa, observamos que essa ?, em larga medida, a hist?ria de como S?crates guia a alma deFedro para a filosofia. Desse modo, consideramos que o objetivo central de Plat?o ? problematizar essa disciplina e apresentar a perspectiva filos?fica sobre a possibilidade de uma arte dos discursos. Para isso, Plat?o faz uma an?lise da ret?rica, uma apresenta??o da dial?tica e discute a rela??o entre oralidade e escrita. Consideramos que todos esses elementos ganham sentido na medida em que servem para pensar a forma??o cultural dos atenienses

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Parcial_MarcosAL_DISSERT.pdf: 504349 bytes, checksum: 84d22a00f8a96e4c0fda3ede615e8317 (MD5) Previous issue date: 2010-09-08 / This research brings into focus the relationship between the work Rhetoric, from Aristotle, and the conceptions of ethics and practical wisdom of the philosopher from Stageira. Accordingly, it attempts to show that Aristotle's Rhetoric was produced to guide the construction and orientation of oratory passions of the Greek man, setting it as a reference for practices aimed at social ordering of the polis. In other words, the Aristotelian Rhetoric, designed by the author as the study of what is persuasive in every speech, is not composed with the meaning of persuasion at any cost, in another sense it is conceived by Aristotle as a useful knowledge for the improvement eupraxic (the good act in accordance with the fair and true). This research finds that such work has been prepared by Stagirite a time of strong social transformations and upheavals in ancient Greece: The skepticism expanded, with each person wanting to live their own businesses, and especially in Athens, a city that served as intellectual and political reference, there was a lack of collective spirit. In this tumultuous social environment, Aristotle, with a culture of Greeks eager Trusted reviews and socially shareable in the field of verisimilitude, sought with his Rhetoric, contributing to the development of ethics and political science; referrals for legal and organization of inter-social relations in varied environments, including seeking to provide knowledge about human passions and emotional status of active citizens in deliberative meetings / Esta pesquisa p?e em foco as rela??es entre a obra Ret?rica, de Arist?teles, e as concep??es acerca de ?tica e de sabedoria pr?tica desse mesmo autor. Nesse sentido, procura mostrar que Arist?teles produziu a Ret?rica a fim de nortear a constru??o orat?ria e a orienta??o das paix?es do homem grego, configurando-a como referencial de pr?ticas voltadas para a ordena??o social da p?lis. Em outras palavras, a Ret?rica aristot?lica, concebida pelo autor como sendo o estudo do que ? persuasivo em cada discurso, n?o ? composta com o significado de persuas?o a qualquer custo, pois, noutro sentido, ? idealizada pelo fil?sofo como um saber ?til ao aprimoramento da eupraxia (o bem agir em conformidade com o justo e o verdadeiro). A presente investiga??o considera que tal obra foi elaborada pelo Estagirita numa ?poca de fortes transforma??es e agita??es sociais na antiga Gr?cia: o ceticismo se expandia, com cada indiv?duo querendo viver para os seus pr?prios neg?cios e, principalmente em Atenas, uma cidade que servira como refer?ncia Intelectual e pol?tica, havia uma car?ncia do esp?rito coletivo. Nesse tumultuado ambiente social, Arist?teles, contando com uma cultura de gregos ansiosos por opini?es confi?veis e socialmente partilh?veis no campo da verossimilhan?a, buscou, com a sua Ret?rica, contribuir para o desenvolvimento da ?tica e da ci?ncia pol?tica; para os encaminhamentos judiciais e a organiza??o das inter-rela??es sociais em ambientes variados, inclusive procurando proporcionar o conhecimento sobre as paix?es humanas e o equil?brio emocional dos cidad?os atuantes em encontros deliberativos

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-03T21:33:40Z No. of bitstreams: 1 MauricioAlvesBezerraJunior_DISSERT.pdf: 1013357 bytes, checksum: f168e1d5e7cf4a831ae44cd78bae2bca (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-10T19:02:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MauricioAlvesBezerraJunior_DISSERT.pdf: 1013357 bytes, checksum: f168e1d5e7cf4a831ae44cd78bae2bca (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-10T19:02:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MauricioAlvesBezerraJunior_DISSERT.pdf: 1013357 bytes, checksum: f168e1d5e7cf4a831ae44cd78bae2bca (MD5) Previous issue date: 2016-12-15 / Esta disserta??o apresenta um estudo sobre o di?logo G?rgias, de Plat?o, interpretandoque essa obra ? uma reflex?o sobre a cr?tica plat?nica ? ret?rica sof?stica, desenvolvendoa ideia de que ela ? empeiria, produtora de lisonja (???????????). Encontramos elementos amb?guos que revelam que, apesar de criticar a persuas?o (?????), S?crates a reconhece como um requisito essencial para conduzir oelenchos(???????). No di?logo, S?crates v?-se diante de tr?s interlocutores, G?rgias, Polo e C?cicles. Este ?ltimo sendo o seu algoz principal. Reconhecemos o di?logo em seu contexto hist?rico-cultural, visto que a Ret?rica, e seu elemento de persuas?o, eram insumos constitutivos da cultura grega. Consideramos que o intuito de Plat?o ? repensar os elementos ret?ricos e persuasivos dos sofistas a fim de alhures, expor a ?verdadeira ret?rica?, ou seja, a Filosofia. Para isso, Plat?o faz uma an?lise da ret?rica persuasiva, colocando frente ao seu mestre um expoente da sof?stica, G?rgias; e procura desvelar suaarte (?????). Contudo, apesar de podermos reconhecer nele os elementos necess?rios, o di?logo finaliza sem di?logo, uma vez que n?o h? persuas?ode nenhumdos lados. Consideramos que todos esses pontos ser?o relevantes para compreendermos a persuas?o (?????) como um dos elementos basilares na oralidade grega e da dial?tica plat?nica. / This essay presents a study about the Gorgiasdialogue, by Plato, expounding that this piece is a reflection on the Platonic criticism to sophist Rhetoric, developing the idea that it is empeiria, producer of flattery (???????????). We find ambiguous elements that show that despite criticizing persuasion (?????), Socrates recognizes it as an essential requisite to conduct the elenchos (???????). In the dialogue, Socrates sees himself before three interlocutors, Gorgias, Polo and Callicles. The latter being his one chief tormentor. We acknowledge the dialogue in its historical-cultural context, since Rhetoric and its element of persuasion were Greek culture's constitutive inputs. We consider that Plato's intent is to rethink the sophists rhetorical and persuasive elements in order to expose the "true rhetoric", that it, Philosophy. For this, Plato makes an analysis of the persuasive rhetoric, placing before his master an exponent of the sophistry, Gorgias; and seeks to unveil its art (?????). However, although we can recognize in it the necessary elements, the dialogue ends without a dialogue, since there is no persuasion on either sides. We consider that all these points will be relevant to understand persuasion (?????) as one of the basic elements of Greek orality and Platonic dialectics.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 395115.pdf: 1186032 bytes, checksum: c8b4c670c01a70ac5656bb99ecba1173 (MD5) Previous issue date: 2007-08-01 / A presente tese visa articular a rela??o entre ju?zo e discurso a partir das reflex?es propostas por Arist?teles em duas de suas obras: De Anima e Ret?rica. O elemento comum que permite aproximar um e outro texto, um e outro entendimento, reside na concep??o aristot?lica de alma. Uma vez que a ret?rica visa produzir um ju?zo atrav?s do discurso, ? natural que o conhecimento adequado daquilo que recebe, reage e processa o discurso, isto ?, a alma, garanta uma maior efici?ncia ao discurso retoricamente constru?do. Trata-se, portanto, de aproximar duas dimens?es complementares e que n?o foram explicitamente relacionadas e sistematizadas por Arist?teles em uma investiga??o pr?pria

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:40:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 404514.pdf: 687718 bytes, checksum: bca8b6f24ac13194c59124234e1fe698 (MD5) Previous issue date: 2008-08-26 / Os discursos de Lula, que ser?o objeto de nossa an?lise, est?o inseridos em diferentes momentos de sua trajet?ria. Analisaremos quatro discursos: o ?ltimo discurso de Lula na presid?ncia do Sindicato dos Metal?rgicos de S?o Bernardo do Campo e Diadema, em 18 de abril de 1980, um dia ap?s o governo ter anunciado a interven??o do sindicato; o discurso de Posse do primeiro Mandato como Presidente da Rep?blica, em 1? de janeiro de 2003, oficializando a presen?a de um trabalhador - pela primeira vez - na Presid?ncia do Brasil; o discurso como Candidato ? reelei??o, proferido durante a Conven??o Nacional do Partido dos Trabalhadores, em 24 de junho de 2005 - cuja import?ncia est? no fato, de que al?m de Lula ter sido um dos Fundadores do PT, a hist?ria do partido se confunde com a sua pr?pria trajet?ria pol?tica, e tamb?m por ser um importante encontro de Lula com o Partido, que no ano de 2005 passou por uma grave crise interna, decorrente dos esc?ndalos envolvendo alguns de seus mais expressivos integrantes; e, por ?ltimo, o discurso de Posse do segundo Mandato, proferido dia 1? de janeiro de 2006, que marca, atrav?s da sua reelei??o, a supera??o de Lula com rela??o a crise resultante dos esc?ndalos envolvendo seu governo e o PT. Teremos como fundamenta??o te?rica as seguintes categorias: Comunica??o, em Michel Maffesoli, Argumenta??o em Philippe Breton, Espet?culo, em Gerard Schwartzenberg, e, Socioleto, em Roland Barthes. O nosso estudo contemplar? como op??es metodol?gicas o Estruturalismo, como m?todo da pesquisa, a Ret?rica, como t?cnica, e a Pesquisa Qualitativa.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447096.pdf: 3391918 bytes, checksum: 75d3306be2c27afc687eed8b5381c8cc (MD5) Previous issue date: 2013-03-25 / This essay analyzes the speeches of the British Prime Minister Winston Churchill during World War II, showing that, leadership and example can be carried out through speeches that mobilize entire populations and armies in behalf the fight for freedom. Through the method of Hermeneutics of Profundity and the theory of speeches analysis by Patrick Charaudeau, it is possible to understand the construction of those speeches to achieve the best possible effect, in order to keep high moral, the hopes of victory, accept hardships of the war and stand by the final objective of the inconditional surrender of the enemies and the reestablishment of freedom and democracy. / Esta disserta??o analisa os discursos do Primeiro Ministro ingl?s Winston Churchill durante a Segunda Guerra Mundial, demonstrando que, a lideran?a e o exemplo podem ser exercidos por meio de discursos que mobilizem popula??es e ex?rcitos em torno da luta pela liberdade. Atrav?s do m?todo da Hermen?utica de Profundidade e da teoria da an?lise de discursos de Patrick Charaudeau, pode-se compreender a constru??o dos discursos para alcan?ar o melhor efeito poss?vel, no sentido de manter o moral alto, a esperan?a na vit?ria, a aceita??o das dificuldades e a persist?ncia no objetivo final, que seria a rendi??o incondicional dos inimigos e o reestabelecimento da liberdade e da democracia.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437300.pdf: 1638924 bytes, checksum: bb50836ae78aa8adc3d233379daa581b (MD5) Previous issue date: 2012-01-03 / In this paper, an interdisciplinary perspective of linguistic rhetoric has been proposed, predominantly pragmatic-inferential, the form has effect on the content, through discussion of politeness and cursing, using natural and digital dialogue, taken from social networking sites (Facebook, Youtube, Twitter), for illustration. Since both inferential processes, natural dialogue, politeness, swearing and social networking sites have heteromorphic elements, they are complex problems, hard to be treated in a disciplinary way and, therefore, to be argued that interdisciplinary approaches are more interesting. It was assumed, therefore, being the Metatheory of Interfaces (CAMPOS, 2004a, 2007a, 2007d), the external interfaces are between Linguistics, Cognition, Communication and Computing (with respect to the Web), while the interior is among morphology, syntax, lexicology, semantics and pragmatics. This study aimed to: i. demonstrate the importance of internal and external interfaces consistent for the study of social networks on the Internet, ii. describe politeness present in social networks via the inferential perspective (GRICE, 1991; LEVINSON, 2000; SPERBER & WILSON, 1995). iii. to illustrate the expressiveness of bad words through a pragmatic perspective of rhetoric, and iv. emphasize its value in interdisciplinary research ― for example, the link between language and emotion. Considering the importance pointed out by Pinker (2008) and others to study the "language as a window into human nature," it is argued that due to the location of common language and conscious thought to be concentrated in the neocortex, also linguistic politeness, being the result of rationalization (BROWN and LEVINSON, 1987; ESCANDELL-VIDAL, 1995), is in the same region. However, the taboo words appear in the limbic system (PINKER, 2008), thus presenting a more direct link with emotions and hence greater effectiveness in the expression of these. Given this difference and considering the principle of non-trivial connectivity (COSTA, in press), politeness and bad words were treated as a counterpoint and addressed predominantly in a perspective pragmatic-inferential, because if the semantics value is relatively the same, the pragmatic weight varies according to, for example, the intention and form. We chose to use dialogue taken from social networking sites because they have the possibility of huge corpus analysis, in which interactions are spontaneous. It has been corroborated that the rhetorical value of politeness and bad words is linked to the emotional aspect (PINKER, 2008; JAY, 2009). / Neste trabalho, foi proposta uma perspectiva interdisciplinar de ret?rica lingu?stica, predominantemente pragm?tico-inferencial, em que a forma tem efeito sobre o conte?do,1 atrav?s de discuss?o acerca de polidez e palavr?es se usando di?logos naturais e digitais, retirados de redes sociais na internet (Facebook, Youtube, Twitter), para ilustra??o. Uma vez que processos inferenciais, di?logos naturais, polidez, palavr?es e redes sociais na internet apresentam elementos heterom?rficos, eles constituem problemas complexos, dif?ceis de se tratar disciplinarmente, e, portanto, se defendeu que abordagens interdisciplinares s?o mais interessantes por permitirem uma maior explica??o ou uma explica??o mais abrangente acerca deles. Assumiu-se, pois, a Metateoria das Interfaces (CAMPOS, 2004a, 2007a, 2007d), sendo as interfaces externas s?o entre Lingu?stica, Cogni??o, Comunica??o e Computa??o2 (no que diz respeito ? Web), enquanto as internas s?o entre morfologia, sintaxe, lexicologia, sem?ntica e pragm?tica. Objetivou-se: i. demonstrar a import?ncia de interfaces internas e externas bem constru?das para o estudo das redes sociais na internet; ii. descrever implicaturas de polidez (BRONW e LEVINSON, 1987; ESCANDELL-VIDAL, 1995; JARY, 1998) presente nas redes sociais atrav?s de processos inferenciais (GRICE, 1991; LEVINSON, 2000; SPERBER e WILSON, 1995). iii. ilustrar a expressividade dos palavr?es atrav?s de uma perspectiva pragm?tica de ret?rica; e iv. enfatizar seu valor em pesquisas interdisciplinares como, por exemplo, a liga??o entre linguagem e emo??o. Considerando-se a import?ncia apontada por Pinker (2007) e outros de estudar a linguagem como uma janela para a natureza humana, argumenta-se que devido ? localiza??o da linguagem comum e do pensamento consciente ser concentrada no neoc?rtex, tamb?m a polidez lingu?stica, por ser fruto de racionaliza??o (BROWN e LEVINSON, 1987; ESCANDELL-VIDAL, 1995), encontra-se nessa mesma regi?o. Contudo, os palavr?es surgem no sistema l?mbico (PINKER, 2008), assim apresentando liga??o mais direta com emo??es e, consequentemente, maior efetividade na express?o dessas. Dada essa diferen?a e considerando-se o Princ?pio da Conectividade N?o Trivial (COSTA, no prelo), polidez e palavr?es foram tratados como contraponto e abordados, predominantemente, numa perspectiva pragm?tico-inferencial, pois se a carga sem?ntica ? relativamente a mesma, o peso pragm?tico ? vari?vel conforme, por exemplo, as inten??es e a forma. Optou-se por utilizar di?logos retirados de redes sociais na internet, porque eles apresentam a possibilidade de an?lise de um corpus gigantesco, em que as intera??es s?o espont?neas. Corroborou-se que o valor ret?rico da polidez e dos palavr?es est? ligado ao emocional (PINKER, 2008; JAY, 2009).