Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2012-10-19T20:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 205147.pdf: 860328 bytes, checksum: f36118766be739a9903b37299ac56c97 (MD5) / Este trabalho consiste num percurso de leitura sobre textos que evidenciam o crime, em especial o homicídio, como temática e forma de linguagem na literatura contemporânea. Trata-se de uma exploração sobre o tema, a partir de relações estabelecidas entre textos de diferentes autores, para verificar a existência de uma dicção própria do narrador assassino, representada em modos distintos. O homicídio como objeto de discurso e o homicídio como discurso próprio aparecem na literatura em categorias narrativas específicas. A dicção homicida se instaura entre as perspectivas existencialista e hiperrealista, dotada de violência e pulsão narrativa.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Curso de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-18T08:15:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T20:59:35Z : No. of bitstreams: 1 180544.pdf: 17438107 bytes, checksum: a1e17af024b4f5290aceb170cc0fdea9 (MD5) / Os personagens que povoam a narrativa de Juan Rulfo, vivem, falam e rezam como os habitantes do centro ocidental do México, região que inspirou as ficções. Topônimos, costumes e cerimônias religiosas, alusões a um conflito bélico com pendores religiosos, bem como incursões do aquém no além, e vice-versa, impregnam El llano en llamas e Pedro Páramo. Nesta investigação são analisados três contos, onde o tema religioso é conspícuo, bem como trechos do romance com análogas caraterísticas. O escritor ficcionaliza não apenas lugares, acontecimentos e pessoas, mas também ideologias. A religião, mesmo conservando a nomenclatura oficial, assume feições peculiares: transgressões segundo o cônome teológico, criações artísticas, segundo o literário. Rumemos, pois, para Comala, cientes que nossa viagem, como a de Juan Preciado, pode ser só ida.

Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-19T19:47:59Z No. of bitstreams: 1 CARINE ROSSANE PIASSETTA XAVIER.pdf: 4478001 bytes, checksum: 7844ad2be6e86b4532a124a7932f41a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T19:47:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARINE ROSSANE PIASSETTA XAVIER.pdf: 4478001 bytes, checksum: 7844ad2be6e86b4532a124a7932f41a0 (MD5) Previous issue date: 2016-08-25 / The Present Work aims a Description of theatricality NAS Maroons Narratives, hum group of Women Leaders Maroons, the South of Paraná Center. As Narratives Were and are used with significant frequency in this community, as form creation and belonging, linking the Line Community One ancestor, referencing ancestors Commons and keeping alive as Issues related to territoriality. Option on the Search clipping is given by the possibility of bringing OS elements and Theories of Theatre For hum object analysis whose theatricality and fundamental element. In Addition, as Narratives are Also a form of projection and Recognition Strategy quilombola culture Paraná a society NOT quilombo. A Present Research discusses the possibility of considering this form of knowledge transmission LOCAL, A How Scenic Action, the light coming from the Theatre Theories in Dialogue with other areas which has been working with both the quilombo context and ITS Socio-anthropological implications as with so Narratives is his complexity. A methodological approach and qualitative character, using as observation strategies, and interview with visual and sound recording, Beyond Coexistence and Community Involvement. In this text for the Defense presents hum overview of the historical context of the region and the Quilombo Community in question. It is then offered hum About account as narrators and YOUR Narratives. The last chapter provides an analysis of the production of quilombo narratives, bringing the debate on the theatricality of these narratives. / O presente trabalho tem como objetivo a descrição da teatralidade nas narrativas quilombolas de um grupo de mulheres, líderes quilombolas, da região centro-sul do Paraná. As narrativas foram e são utilizadas com significativa frequência nessa comunidade como forma de criação e pertencimento, vinculando a comunidade a uma linha ancestral, referenciando antepassados comuns e mantendo vivas as questões relativas à territorialidade. A opção pelo recorte de pesquisa se dá pela possibilidade de trazer os elementos e as teorias do teatro para a análise de um objeto cuja teatralidade é elemento fundamental. Além disso, as narrativas são também uma forma de projeção e estratégia de reconhecimento da cultura quilombola para a sociedade não quilombola. A presente pesquisa discute a possibilidade de se considerar essa forma de transmissão de saberes locais como uma ação cênica, à luz de teorias oriundas do teatro, em diálogo com as demais áreas que vêm trabalhando tanto com o contexto quilombola e suas implicações sócio-antropológicas como com as narrativas e sua complexidade. A abordagem metodológica é de caráter qualitativo, utilizando as estratégias de observação e entrevista, com registros visuais e sonoros, além do convívio e envolvimento comunitário. Apresentase um panorama do contexto histórico da região e da comunidade quilombola em pauta e, em seguida, é oferecido um relato sobre as narradoras e suas narrativas. O último capítulo traz a análise da produção das narrativas quilombolas, possibilitando a reflexão sobre a teatralidade dessas narrativas.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-08-30T12:26:07Z No. of bitstreams: 1 2011_EduardoCravoJunior.pdf: 560349 bytes, checksum: ef9d75ce238f36325ed5439b56c0210f (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-09-04T12:32:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_EduardoCravoJunior.pdf: 560349 bytes, checksum: ef9d75ce238f36325ed5439b56c0210f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-04T12:32:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_EduardoCravoJunior.pdf: 560349 bytes, checksum: ef9d75ce238f36325ed5439b56c0210f (MD5) / A minha lida diária nos tribunais ao longo dos anos me fez perceber a enorme distancia entre a teoria jurídica e a prática dos tribunais. Desta forma, compreender a razão pela qual o que é dito na lei e na doutrina não acompanha o que é realizado no cotidiano do judiciário passou a ser um grande desafio para mim, motivando de forma determinante a escolha do tema do presente trabalho. Interessante perceber que o tema proposto se relaciona diretamente com a forma pela qual nós, que vivenciamos o direito, acreditamos que a “verdade” jurídica é formada. Daí a importância fundamental para o desenvolvimento da dissertação. Assim, a relação se dá da seguinte forma: a lei normatiza uma determinada conduta; as mais variadas formas de interpretação de como esta normatização deve ser aplicada são usadas pelos juízes no caso concreto; chega-se então a um resultado objetivo, ou seja, o veredito da querela. Contudo, ao ser feita a normatização e mais tarde a análise doutrinaria e jurisprudencial da aplicação da lei aos casos concretos, os pensadores do direito se lastreiam, na maioria das vezes, apenas aos elementos objetivos do julgado, quais sejam: o que a norma diz e se a conduta descrita na demanda se encaixou aos ditames legais. Usando de forma determinante os seus próprios elementos subjetivos como norteadores da análise crítica, ignorando outros elementos que poderiam e que de fato compõem o julgamento de uma lide. Deste modo, vivemos em uma utopia jurídica ao entender que aos juízes, no momento de aplicação da lei ao caso concreto, está vedado o uso de fatores sociais, emocionais, psíquicos, religiosos, de gênero enfim, fatores externos ao processo, mas muito presentes na personalidade e no caráter de cada ser humano. Portanto, o desenvolvimento da presente pesquisa tem como objetivo desvendar a real metodologia que é aplicada na prolação da sentença encoberta pela “naturalização” dos rituais e da utopia jurídica que transformam o Juiz em um ser que transcende a natureza humana. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / My daily toil in the courts over the years has made me realize the enormous distance between legal theory and the actual practice of the courts. Thus, understanding why the judiciary routinely does not follow what the law and the doctrine say has become an great challenge for me, a crucial motivation in the choice of this work’s theme. It is relevant to point out that the proposed subject is directly related to the way in which we, who experience the legal process, believe that the legal "truth" is created. Hence, the fundamental importance in developing this dissertation. Therefore, the relationship occurs thusly: the law regulates certain conducts; judges then employ the most varied forms of interpretation of how these standards should be applied in actual cases, whereupon an objective result is achieved, i.e. the verdict. However, by standardizing and later analyzing the doctrinal and jurisprudential enforcement of the law in concrete cases, legal thinkers base themselves, most often, merely on the objective elements of the trial, namely: what the standards say and whether the conduct described in the demand fits the legal dictates. Using, in a determinant fashion, their own subjective elements of critical analysis as a guide and ignoring other elements that could, and in fact do, constitute the judgment of a case. Thus, a legal utopia is created by the perception that, when applying the law to cases, judges are not allowed the use of social, emotional, psychological, religious, or gender factors, among others. Factors which are external to the case, but very present in the personality and character of every human being. Therefore, the development of this research aims to unravel the real methodology applied to the delivery of a judgment clouded by the "naturalization" of rituals and utopias in the legal system that transform a judge into a being that transcends human nature.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-06-20T13:14:07Z No. of bitstreams: 1 2013_SostenesCezardeLima.pdf: 11174500 bytes, checksum: c2197a120246adb125d371324c2150e7 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-06-20T14:25:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_SostenesCezardeLima.pdf: 11174500 bytes, checksum: c2197a120246adb125d371324c2150e7 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-20T14:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_SostenesCezardeLima.pdf: 11174500 bytes, checksum: c2197a120246adb125d371324c2150e7 (MD5) / Esta tese tem como objetivo apresentar um arcabouço teórico-conceitual com vistas a explicar o modo como se constitui e se organiza, sociorretórica e discursivamente, um hipergênero. Propõe-se que o hipergênero seja visto como um macroenunciado composto por um conjunto de gêneros típicos que se agrupam de modo ordenado e articulado. Para a construção desse arcabouço teórico, revejo os conceitos de mídia, como uma unidade de interação (BONINI, 2011) e de mediação dos gêneros, e o conceito de suporte, como um componente material da mídia no qual se ancoram os gêneros. Esta reflexão teórica se desenvolve a partir de um quadro de confluência disciplinar, composto pela Análise Sociorretórica de Gêneros (ASG), Análise Crítica de Gêneros (ACG) e Análise de Discurso Crítica (ADC). A revista semanal de informação é tomada aqui como objeto de análise, com fim de ilustrar as categorias teóricas propostas. Analisa-se uma amostra de quatro exemplares de revista, sendo um de cada uma das quatro principais revistas semanais de informação brasileiras: CartaCapital, Época, IstoÉ e Veja. Na aplicação do arcabouço teórico desenvolvido, propõe-se uma tipologia para a classificação dos gêneros que circulam na revista. Essa tipologia se fundamenta basicamente no papel que os gêneros exercem na organização e funcionamento retórico-discursivo da revista como um macroenunciado. Tomando-se como base a estrutura teórico-conceitual proposta na tese, foi possível exemplificar que a revista semanal de informação se compõe de um conjunto de gêneros típicos, os quais se agrupam em unidades retóricas internas de extensão, natureza e função variadas. Essas unidades, classificadas como bloco, seção e colônia retórica, constroem a unidade textual, hipergenérica e discursiva da revista. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation aims to present a theoretical and conceptual approach in order to explain how a hypergenre is socio-rhetoric and discursively constituted and organized. It is proposed that the hypergenre is a macro enunciation composed by a set of typical genres that are orderly grouped together. In order to construct this theoretical framework, I review the concepts of textual media, as a unit of interaction (BONINI, 2011) and mediation of genres, and the concept of textual support, as a material component of the media in which the genres are anchored. This theoretical reflection grows out of a confluence of disciplinary framework, composed by Socio-rhetoric Genre Analysis (SGA), Critical Genre Analysis (CGA) and Critical Discourse Analysis (CDA). The weekly news magazine is taken here as an object of analysis, to illustrate the theoretical categories proposed. A sample of four copies of the magazine is analyzed, one copy from each of the four major weekly news magazines of Brazil: CartaCapital, Época, IstoÉ and Veja. In applying the theoretical framework developed, a typology for the classification of genres that circulate in the magazine is proposed. This typology is based primarily on the role that genres play in the rhetorical-discursive organization and operation of the magazine as a macro enunciation. Based on the theoretical and conceptual framework proposed in this dissertation, it was possible to exemplify that the weekly news magazine is composed by a set of typical genres, which are grouped into rhetorical units, varying in extension, nature and function. These units are classified as block, section and rhetoric colony, which build a textual and discursive unity of magazine as a hypergenre. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Esta tesis tiene como objetivo presentar una estructura teórica y conceptual para explicar cómo el hypergénero es constituido y organizado, socio retórica y discursivamente. Se propone que el hypergénero sea conceptualizado cómo un macroenunciado compuesto de un conjunto de géneros típicos que se agrupan juntos, de un modo ordenado y coordinado. Para la construcción de este marco teórico, se revisan los conceptos de medios, como una unidad de interacción (BONINI, 2011) y de mediación de los géneros, y el concepto de apoyo, como un componente material de los medios en el que se anclan los géneros. Esta reflexión teórica surge de la confluencia de un marco disciplinario, compuesto por el Análisis de Géneros Socio Retórica (AGSR), Análisis Crítico de Géneros (ACG) y Análisis Crítico del Discurso (ACD). La revista semanal de información se toma aquí como un objeto de análisis, para ilustrar las propuestas de categorías teóricas. Se analizó una muestra de cuatro ejemplares de la revista, siendo uno de cada una de las cuatro principales revistas semanales de información brasileñas: CartaCapital, Época, IstoÉ y Veja. Al aplicar el marco teórico desarrollado, se propone una tipología para la clasificación de los géneros que circulan en la revista. Esta tipología se basa principalmente en el papel que desempeñan los géneros en la organización y funcionamiento retórico y discursivo de la revista como macroenunciado. El marco teórico y conceptual propuesto en la tesis permitió ilustrar que la revista semanal de información se compone de un conjunto de géneros típicos, que se agrupan en unidades retóricas de extensión, naturaleza y función variadas. Estas unidades, que se clasifican como bloque, colonia y sección retórica, son responsables de la construcción de la unidad textual y discursiva de la revista semanal de información.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2007. / Submitted by Fernanda Weschenfelder (nandaweschenfelder@gmail.com) on 2009-12-03T15:02:55Z No. of bitstreams: 1 2007_FloripedesdoCarmoCBorges.pdf: 848327 bytes, checksum: 5f18fb437a1060bdcba6e68a9f458123 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-01-15T22:38:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_FloripedesdoCarmoCBorges.pdf: 848327 bytes, checksum: 5f18fb437a1060bdcba6e68a9f458123 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-15T22:38:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_FloripedesdoCarmoCBorges.pdf: 848327 bytes, checksum: 5f18fb437a1060bdcba6e68a9f458123 (MD5) Previous issue date: 2007-05 / Este trabalho faz uma análise acerca de relações de gênero e construções de identidade em narrativas de Lygia Fagundes Telles, Helena Parente Cunha e Lya luft, buscando estabelecer os passos de um processo de concepção do romance de formação feminino. No Bildungsroman feminino, as personagens habitualmente refletem um enorme descentramento e desarmonia, derivantes de uma subjetividade minoritária. Isso porque, numa sociedade fortemente marcada pela divisão entre os gêneros (masculino e feminino), o Bildungsroman de autoria feminina – um subgênero do romance – é instrumentalizado para a construção de uma identidade minoritária (gays, lésbicas, negros, índios, mulheres...). Diante disso, partindo do paradigma “universal”, a narrativa feminina o toma, subverte, remodela, prestando-se, assim, para a expressão da experiência feminina, pouco visibilizada na literatura. Por este motivo, a análise apresentada aqui revela o quanto a influência da mãe é marcante na formação das protagonistas de romance de formação. A heroína precisará operar diferentemente da contraparte masculina, como forma de apreender maior conhecimento de si, crescimento psicológico, e, se lhe for permitida, integração social. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This essay aims to analyze gender relations and the building of identity in narratives by Lygia Fagundes Telles, Helena Parente Cunha and Lya Luft, trying to establish the steps in the conception of the female Bildungsroman. In the female Bildungsroman, characters usually reflect a deep decentering and disharmony as a result of minoritary subjectivity. In a society strongly marked by division between opposing genders, the apprenticeship novel written by women – a subgenre of the novel – works as a tool for the building of a minoritary identity. Thus, departing from the “universal” paradigm, the female narrative subverts it, remodels it, this way turning itself able to express the female experience, still little visible in literature. For this reason, the analysis presented here reveals how deep is the mother‟s influence in the formation process of a Bildungsroman protagonist. The heroine will need to operate in a way which is different from the male protagonist, as a mean of getting more self-knowledge, psychological growth and, if possible, social integration.

Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2008. / Submitted by Rosane Cossich Furtado (rosanecossich@gmail.com) on 2010-03-03T16:48:53Z No. of bitstreams: 1 2008_LuciaGoncalvesFreitas.pdf: 1106901 bytes, checksum: 0b5a5a6a86556b65be0aed1c8f140197 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-03-03T22:23:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_LuciaGoncalvesFreitas.pdf: 1106901 bytes, checksum: 0b5a5a6a86556b65be0aed1c8f140197 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-03-03T22:23:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_LuciaGoncalvesFreitas.pdf: 1106901 bytes, checksum: 0b5a5a6a86556b65be0aed1c8f140197 (MD5) Previous issue date: 2008-05 / Esta pesquisa investiga o discurso de migrantes em suas narrativas de experiência de vida no exterior, a partir do campo da Análise de Discurso Crítica, focando as relações sociais do migrante nos contextos de chegada e as conseqüentes questões identitárias daí resultantes. Ela se justifica, como uma possibilidade, dentro da lingüística, de investigação de um tema bastante recorrente na atualidade, as migrações transnacionais, que por sua vez situa-se em um contexto mais amplo das mudanças sociais da modernidade e dos conseqüentes deslocamentos identitários dessa nova dinâmica mundial. Esse tema é acessado a partir de um grupo específico de migrantes, dez pessoas da cidade do interior de Goiás, Jaraguá, que, aqui, representa uma das muitas cidades brasileiras que dividem características comuns a todo um conjunto de localidades espalhadas mundo afora, de onde se lançam pessoas pelas supostas vias globais. As análises, em um primeiro momento, identificam processos de interdiscursividade, determinando as possíveis vozes que constroem o discurso dos migrantes e seus vínculos com discursos da modernidade. Em outra instância, são priorizados os significados representacionais das narrativas. Com o apoio da Análise de Transitividade (Halliday e Matthiessen, 2004) e das propostas sobre “A representação dos atores sociais” de van Leeuwen (1996), são identificados os principais atores sociais que povoam as narrativas, quais os seus papéis nesses relatos e que poder exercem nos mecanismos que envolvem os fluxos migratórios. Em um último momento, os estilos particulares no discurso do migrante são analisados sob as lentes da Teoria da Valoração (Martin e White, 2007), que é aplicada às seções avaliativas das narrativas para mostrar como os migrantes avaliam os complexos espaços e cenários de sua migração bem como a relevância dessa experiência. O capítulo se firma em teorizações sobre espaço e espacialidade a partir de conceitos como espaço e território que são emprestados da Geografia (Haesbaert, 2006). Os resultados deste estudo lançam luz sobre os mecanismos lingüísticos que envolvem questões sociais como os fluxos migratórios atuais. Sua contribuição principal é demonstrar a instrumentalidade de modelos teóricos como a Análise de Discurso Crítica, bem como da Lingüística Sistêmica Funcional, para revelar como a articulação entre escolhas lexicais, estruturas temáticas, disposição de atores e papéis, entre outros elementos, se alinham para construir identidades subalternas ou de resistência, bem como uma realidade social capaz de combater ou favorecer questões de dominância, discriminação e preconceitos. Ao fazê-lo, esta Tese testa a aplicabilidade dessas teorias em língua portuguesa, contribuindo para o próprio desenvolvimento dessas áreas no Brasil. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research investigates the discourse of migrants in their narratives of life experiences abroad. It is centered in the field of Critical Discourse Analysis and focuses the migrant’s social relations in the target countries and the consequent identity issues involved. The relevance of this research is justified as a possibility to investigate transnational migrations from a linguistic perspective, and is situated in the broadest context of the social changes of modernity and the consequent displacements of the new worldwide dynamics. The subjects of this work are a specific group of migrants, ten people from a city of the Interior of Goiás, called Jaraguá. This city represents one of the many Brazilian towns which share common characteristics of other localities worldwide, from where people find their ways through the so called global routes. The analyses, in the beginning identify interdiscursive processes in order to detect possible voices that construct the migrant’s own discourse and its links to the discourses of modernity. Next, the representational meanings of the narratives are prioritized. With the support of the Analysis of Transitivity (Halliday and Mathiessen, 2004) and the proposals on "the representation of the social actors" of van Leeuwen (1996), the analyses identify who the principal actors are in the migrants’ narratives, what their roles are and their respective power relations on the mechanisms involving migratory fluxes. Finally, the particular styles of the migrants’ discourse are analyzed through the lenses of Appraisal Theory (Martin and White, 2007) which is applied to the evaluation sections of the narratives to show how migrants evaluate the complex scenarios of their arrival and the relevance of their own migration experiences. The chapter is based on theories of space and spatiality taken from some geographic concepts of space and territory (Haesbaert, 2006).The results of this study throw some light on the linguistic mechanisms involving social issues like the current migratory flows. Its main contribution is the demonstration of the instrumentality of analytic models such as Critical Discourse Analysis and Functional Systemic Linguistics in the revelation of how the articulation between lexical choices, thematic structure, disposition of actors and roles, among other elements, are aligned to construct subalternative identities or their resistance and a social reality which is able to combat as well as facilitate issues of dominance, discrimination and prejudice. In doing so, this work also tests the applicability of these theories on the Portuguese language and contributes to the development of these areas in Brazil.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-03-01T15:57:53Z No. of bitstreams: 1 2011_EduardoLustosaBelga.pdf: 7969074 bytes, checksum: 4a9593c56b70e3ffbcab7ea291ec4379 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-03-05T14:21:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_EduardoLustosaBelga.pdf: 7969074 bytes, checksum: 4a9593c56b70e3ffbcab7ea291ec4379 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-05T14:21:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_EduardoLustosaBelga.pdf: 7969074 bytes, checksum: 4a9593c56b70e3ffbcab7ea291ec4379 (MD5) / A presente dissertação visa esclarecer o termo grotesco, investigar sua origem e levantar um arcabouço de referenciais nas diversas mídias poéticas que se possa fazer uma convergência com o meu trabalho de desenho: a série 'Parafusos e Torções' e a série 'Pele e Osso'. A análise destes referenciais está organizada em duas ramificações interpenetrantes: num o grotesco 'elevado', noutro o 'rebaixado'. O grotesco elevado discursa sobre os referenciais consagrados da história da arte, partindo da ótica do crítico literário Wolfgang Kayser; enquanto que no 'rebaixado', parto do crítico literário Mikahil Bakhtin e minhas adições para versar sobre uma fatia do grotesco menos consagrada. Depois disseca-se o grotesco enquanto experiência, do ponto de vista de quem o produz (poiesis), de quem o observa (aiesthesis) e de quem se identifica com a obra (katharsis). Por fim, são analisadas as questões imanentes da narrativa e do desenho como ferramentas de produção de imagens grotescas. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The following paper aims to clarify the meanings of the grotesque, investigate the term on its origin, and gather referential pieces from various poetic medias that can converge with my drawing works: Series 'Screws and Twists' and 'Skin and Bone'. The analysis of theses references is branched into two correlated ramifications: a 'high' grotesque on the one hand, and a 'demoted' grotesque on the other. While the 'high' grotesque has concerns about the set benchmarks in the history of art, based on the perspective of the literary critic Wolfgang Kayser, the concept of the 'remoted' one is developed by joining the perspective of the literary critic Mikahil Bakhtin with my own additions to discuss on the less devoted aspect of the grotesque. The grotesque will be later dissected as an experience, presented from the standpoint of the one who produces it (poiesis), the one who observes it (aiesthesis), and those who identifies with the work (katharsis). Finally, the inherent/intrinsic issues of the narrative and drawing will be analyzed as production tools on the grotesque images.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português, Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-01-30T14:01:20Z No. of bitstreams: 1 2013_CamilaFreitasSikorski.pdf: 3393511 bytes, checksum: 840ba6ecb88118e83d7c713b0f2e2646 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-02-04T14:53:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_CamilaFreitasSikorski.pdf: 3393511 bytes, checksum: 840ba6ecb88118e83d7c713b0f2e2646 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-04T14:53:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_CamilaFreitasSikorski.pdf: 3393511 bytes, checksum: 840ba6ecb88118e83d7c713b0f2e2646 (MD5) / Andócides foi um orador político do século V a.C. que pronunciou poucos discursos diante da assembleia ateniense, e a falta de uma educação formal em retórica lhe conferiu uma má reputação como orador entre os antigos. Atualmente, entretanto, sua prosa é considerada muito valiosa, pois seus discursos retratam a língua grega com a fluência oral da época. Levando em conta sua formação e o contexto social de letramento em que estava inserido, este trabalho analisa o uso do Presente histórico em seus discursos Sobre os mistérios e Sobre seu retorno. Pretende-se explicar por meio de teorias semânticas discursivas por que o uso deste tempo verbal pode ser considerado uma marca de oralidade na escrita. Os resultados da análise mostram que o uso do Presente histórico nos discursos de Andócides é uma forma de autoinserção do autor na narrativa de modo a chamar a atenção da audiência para fatos isolados. A conclusão revela (1) que, em algumas orações que o Presente histórico é utilizado, o aspecto imperfectivo característico do presente é mantido, já que ele é utilizado para demonstrar uma ação que começou no passado e ainda acontece ou tem grande importância no presente; (2) que Andócides usa o referido tempo para inserir um comentário na narrativa sem se fazer perceptível. De uma perspectiva linguística, o uso do Presente histórico pode estar associado aos discursos que foram escritos para serem proclamados, levando-se em conta a distinção entre o estilo dos discursos escritos para serem lidos (γραφικὴ λέξις), como os do gênero epidêitico, e dos discursos escritos para serem pronunciados diante de uma assembleia ou tribunal (ἀγωνιστικὴ λέξις), característica dos gêneros judicial e deliberativo postulados por Aristóteles. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Andocides was a political orator of the fifth century BC who delivered only a few speeches before the Athenian assembly, and the lack of a formal education in rhetoric gave him a bad reputation as an orator among the ancients. Currently, however, his prose is considered to be very valuable, since his speeches portray the ancient Greek language with the oral fluency of the period. Considering his background and the literacy context to which he belonged, this work analyses the use of Historical Present in his speeches On the Mysteries e On his Return. It aims to explain why the use of this tense could be considered a sign of orality in writing by means of semantic discourse theories. Results show that Historical Present in Andocide’s speeches is a form of self-insertion of the author in the narrative in order to draw the audience’s attention to isolated matters. Conclusions reveal that, (1) in some clauses in Historical Present tense, the imperfective aspect of Present tense remains, since it expresses an action that started in the past and still happens or has a great importance in the present; (2) Andocides uses the tense to insert a comment on the narrative without making himself visible. From a linguistic perspective, this usage of Historical Present tense could be associated with discourses that were written to be delivered – taking into consideration the distinction between the style of speeches aimed to be read (γραφικὴ λέξις), that is epideitic, and speeches written to be delivered before an assembly or court (ἀγωνιστικὴ λέξις), as stated by Aristotle as forensic and deliberative genres.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-03-10T14:48:12Z No. of bitstreams: 2 Tese - Ethos e pathos em videoclipes femininos - Leonardo Mozdzenski (biblioteca).pdf: 9158414 bytes, checksum: 609cd3f1408bf0e6c7fd77ffb09931d6 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T14:48:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Ethos e pathos em videoclipes femininos - Leonardo Mozdzenski (biblioteca).pdf: 9158414 bytes, checksum: 609cd3f1408bf0e6c7fd77ffb09931d6 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012-05-15 / O objetivo central desta investigação consiste em estudar de que forma se dá a construção do ethos e do pathos em videoclipes femininos. Em outras palavras, a minha principal finalidade é analisar as marcas linguisticamente inscritas no discurso videoclíptico feminino para a criação identitária de uma autoimagem das cantoras e para a encenação das suas emoções e sentimentos a partir dos vários modos semióticos orquestrados nesse gênero textual: imagem, música e palavra. De maneira mais específica, proponho-me aqui a: i) investigar o videoclipe como gênero textual, observando a sua formação histórica e sociorretórica, as suas configurações genéricas e também como dialoga intertextualmente com outros textos, discursos e gêneros; ii) examinar de que modo se dá a construção da identidade feminina no videoclipe a partir do debate entre feministas e pósfeministas em torno da constituição identitária da mulher; e iii) apresentar e discutir as principais abordagens teóricas sobre o ethos e o pathos ao longo da história e na atualidade, propondo por fim a adoção de uma perspectiva sociocognitiva acerca desses dois fenômenos. Para tanto, foram conjugadas interdisciplinarmente as contribuições teóricas de diversos campos do conhecimento: da Retórica Clássica, da Escola Americana da Nova Retórica, da Retórica Visual, da Análise do Discurso, dos Estudos Enunciativos, da Semiótica Social, bem como da Semiótica da Canção, sempre assumindo como principal norte teórico a sociocognição. O corpus analisado compõe-se dos seguintes videoclipes: Born this way (Lady Gaga, 2011), Firework (Katy Perry, 2010), Run the world (girls) (Beyoncé, 2011), Rolling in the deep (Adele, 2010) e Super bass (Nicki Minaj, 2011). A partir da amostra, realizei um estudo de caráter qualitativo, investigando exemplarmente a construção do ethos e do pathos nesses vídeos femininos selecionados, os quais se encontram dispostos em duas macrocategorias de análise: os ethe de engajamento (constituídos pelo ethos de identificação e pelo ethos de solidariedade) e os ethe de personalidade (formados pelo ethos de comandante ou líder, pelo ethos de humanidade e pelo ethos de ‘não-sério’ ou de ‘não-virtude’). Como resultado da análise, é possível concluir que as autoimagens construídas pelas cantoras em seus videoclipes se apresentam sob formas múltiplas, diversificadas e complexas, ao contrário do que apregoam os tradicionais estudos críticos de orientação feminista, os quais dicotomizam tais imagens entre boas (a serem usadas como modelo de comportamento) e más (a serem repelidas).