Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-26T15:31:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos 2.pdf: 3766851 bytes, checksum: 71e9882ec76dd22093ac04063b343ec7 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-29T11:49:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos 2.pdf: 3766851 bytes, checksum: 71e9882ec76dd22093ac04063b343ec7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T11:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos 2.pdf: 3766851 bytes, checksum: 71e9882ec76dd22093ac04063b343ec7 (MD5) / Capes / Este trabalho dedica-se ao estudo do conflito entre três famílias sertanejas da Bahia – Castros, Mouras e Canguçús – na região de Caetité e Rio de Contas entre 1844 e 1851. O conflito teve seu auge quando Leolino Pinheiro Canguçú reteve Pórcia Carolina da Silva Castro, tia do poeta Castro Alves, no sobrado dos Canguçús em Bom Jesus dos Meiras (atual Brumado) no ano de 1844. No entanto, fatores preexistentes explicam o desenvolvimento do conflito entre Mouras e Canguçús. Aquela era uma luta, também, pelo poder econômico na região. As famílias envolvidas formaram pequenos bandos armados com o objetivo de efetivar vinganças privadas. Procurei inserir esses sertões baianos no contexto da consolidação do Estado nacional e das reformas centralizadoras de meados do século XIX. Essas regiões representavam instabilidade e colaboravam para a existência de um contexto de tensões sociais e políticas no início do Segundo Reinado no Brasil.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1796_1.pdf: 1268360 bytes, checksum: 056da2c8a53aa20d68faf2b92fd2e473 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Por razão de Os sertões se firmarem como um dos livros mais importantes da cultura brasileira, sua escritura está sujeita a inúmeros retornos, sejam por meios de textos críticos ou ficcionais. Diante de revisitações, as mais variadas possíveis dentro de contextos sociais e ficcionais específicos, é preciso compreender neste movimento de leitura, ao qual um texto está sujeito, que numa perspectiva hermenêutica, além de reconstruir a ressonância deixada pelo texto nas recepções ao longo do tempo, esta latitude interpretativa não deixa de também estar atenta à manifestação de como o sentido dessa obra se constitui no leitor contemporâneo. Analisar comparativamente Os sertões (1902), de Euclides da Cunha, e A casca da serpente (1989), de José J. Veiga, designa apresentar a relação intertextual entre os discursos, esclarecendo como o romance do escritor goiano ressignifica aspectos estéticos e ideológicos, colocandose como antidiscurso de um texto fundado na filosofia positivista e nas teorias científicas de raça em vigor no fim do século XIX. Pensar a reescritura como ressignificação é conceber que a natureza histórica de um texto está na atualização deste texto no percurso de suas recepções. Tratase de uma rememoração crítica atuando em favor da continuidade cultural

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1038_1.pdf: 1580467 bytes, checksum: c3d725d4edb1c9f60a9ae0d8c409fdc0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Condicionado pelos enquadramentos científicos e epistemológicos referenciados em Os sertões, a identificação da tragicidade que acompanha a obra consistiu no objetivo a ser alcançado na presente tese. Lastreada por uma topografia narrativa que assumiu a História como o critério definidor do seu estatuto, a emergência do trágico adotado exigiu a oposição da vontade e ação do homem à realidade como o foro no qual esse pathos se plasmou na modernidade. Sintomático das sendas trilhadas por Euclides da Cunha ao deliberar sobre as tensões político-sociais sedimentadas na formação do Brasil, o conflito foi assimilado como eixo irradiador de onde se definiram categorias passíveis de verificar sua presença textualmente. Concebendo a obra modelada dialeticamente, cuja figuração em A Terra correspondeu a uma tese, as reflexões que nela se sobressaem derivaram do Positivismo. Esta vertente filosófica abrigou um arcabouço teórico no qual o desvirtuamento da ordem natural pelo movimento dos seres e a similitude foram marcas que denunciaram o confronto entre a geografia do sertão e a linguagem que a descreveu. Timbrado por pressupostos distintos da normatividade imposta na recriação do espaço, em O Homem ficou retido narrativamente um perfil antitético, acepção que guardou crédito ao Evolucionismo Social. Ascendendo como tipologias que refletiram o conflito entre a razão científica e a experiência, os deslocamentos dos bandeirantes, jesuítas e de Antonio Conselheiro, aliados ao pensamento que o mobilizou pela negação, elevação e preservação, referendaram um discurso crítico pautado na pluralidade do ethos sertanejo. Explicitando ambigüidades no discurso decorrente das estruturas de poder derruídas pelas imagens de revolta e resistência dos canudenses, em A Luta ficou patenteado um trágico processo que encontrou na contradição um ponto de interseção de uma nação dividida pelo tempo. A representação conflituosa entre o presente, alicerçado na idealização da República, e o passado do país, refluindo sob o signo da barbárie, repercutiu na instável síntese alcançada pelo autor, insinuando ter sido aquela uma guerra cujos perdedores habitavam dois mundos: o Brasil do litoral, erigido pelo seu universo ideativo, e o sertão, reclamando pelo reconhecimento da História

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-10T16:57:14Z No. of bitstreams: 1 Telmo De Maia Pimentel.pdf: 328271 bytes, checksum: ccfc3c3b41c19e7ccdc6f8b5528cd6f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-10T16:57:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Telmo De Maia Pimentel.pdf: 328271 bytes, checksum: ccfc3c3b41c19e7ccdc6f8b5528cd6f4 (MD5) Previous issue date: 2010-08-01 / The following study intends highlight a reading of the book Os Sertões by Euclides da Cunha, in which We will bring to the surface, among other critical concerns, problems of fiction, generally reflected and elaborated in the modern novel, the closed relationship between History and Literature, as well as the passage of history to the narrative-fictional . Added to this, we will discuss dessemantization of the word, emptying the code, the tropes of speech or change of direction that was focused on the facts, so we can verify as that the metaphorical aspect involves the three parts of the book, "Earth, Man and Fight. Our intention is to shed light on the literariness in Os Sertões, as the euclidean narrator driven by rare artistic talent deals with the backcountry imaginary, Antonio Conselheiro and the Republic so that we can detect certain convictions before us unfathomable in the light of the historiographical discourse, but that, using the mythical and fictional discourse, new hypotheses are suggested, as the reasons of non delivery, no surrender, heroism, fundamentalism as present in the analyzed work. Thus, we propose a possible reading in a work whose complexity analysis and discussion is an impassable ocean, inexhaustible, capable of transcending time and history itself. / O estudo a seguir se trata de uma leitura da obra Os Sertões de Euclides da Cunha na qual traremos à tona, dentre outras preocupações da crítica, os problemas da ficção, de modo geral refletidos e elaborados no romance moderno, a estreita relação entre a História e a Literatura, bem como, a passagem do histórico para o narrativo-historial. Somado a isso, iremos discutir a dessemantização da palavra, o esvaziamento do código, os tropos do discurso ou a mudança de direção que houve no enfoque dos fatos, para então podermos verificar todo aspecto metafórico que envolve as três partes da obra, “Terra, Homem e Luta”. Nosso intuito é lançar luzes sobre a literariedade em Os Sertões, de como o narrador euclidiano, movido por raríssimo talento artístico aborda a questão do imaginário do sertanejo, de Antônio Conselheiro e da República a fim de que possamos detectar certas convicções que se nos apresentam insondáveis à luz do discurso historiográfico, mas que, recorrendo ao discurso mítico-romanesco, novas hipóteses são aventadas, como os porquês da não entrega, da não rendição, do heroísmo, do fundamentalismo tão presentes na obra em análise. Destarte, propomos uma possibilidade de leitura em uma obra cuja complexidade de análise e discussão é um oceano intransponível e inesgotável, capaz de transcender o tempo e a própria História.

Esta tese analisa os processos de conquista e colonização dos Sertões do Norte, entre 1660 e 1810, para entender como as dinâmicas do território e a exploração colonial desses sertões formaram uma região fundamental para a consolidação de uma matriz territorial na América Portuguesa. Foi a partir conjuntura de expansão das conquistas atlânticas de Portugal, em meados do século XVII, que as dinâmicas dos territórios situados no interior do continente foram alvo de incursões em busca de riquezas minerais, indígenas para escravizar e terras para criar gado. Entendemos, neste trabalho, essa zona de expansão fronteiriça entre o sudeste da capitania do Maranhão e o noroeste das capitanias de Pernambuco e Bahia, como uma região que possuía características em comum, os Sertões do Norte. Ao longo do século XVIII os movimentos de conquista e o estabelecimento da colonização nessa área gerou conflitos e disputas jurisdicionais entre agentes administrativos dos corpos civil e eclesiásticos, além de ter sido objeto de projetos e políticas de colonização por parte de funcionários ilustrados. / This thesis analyses the processes of conquest and colonization of the Sertões do Norte between 1660 and 1810 to understand how the dynamics of the territory and the colonial exploration of these sertões formed a fundamental region for the consolidation of a territorial matrix in Portuguese America. It was from the mid-17th century expansion of the Atlantic conquests of Portugal that the dynamics of the interior territories of the continent were incursions in search of mineral wealth, indigenous to enslave and land to raise cattle. This area of frontier expansion between the southeaster captaincy of Maranhão and the north western captaincies of Pernambuco and Bahia, as a region with characteristics in common, the Sertões do Norte. Throughout century XVIII the movements of conquest and the establishment of colonization in this area generated conflicts and jurisdictional disputes between administrative agents of the civil and ecclesiastical bodies, besides being object of projects and policies of colonization by enlightened officials.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2015-04-29T15:34:57Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos.pdf: 3776783 bytes, checksum: 215774855e547e4c46542e6910e14fac (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2015-05-05T17:10:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos.pdf: 3776783 bytes, checksum: 215774855e547e4c46542e6910e14fac (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T17:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Luiza_Campos.pdf: 3776783 bytes, checksum: 215774855e547e4c46542e6910e14fac (MD5) / CAPES / Este trabalho dedica-se ao estudo do conflito entre três famílias sertanejas da Bahia – Castros, Mouras e Canguçús – na região de Caetité e Rio de Contas entre 1844 e 1851. O conflito teve seu auge quando Leolino Pinheiro Canguçú reteve Pórcia Carolina da Silva Castro, tia do poeta Castro Alves, no sobrado dos Canguçús em Bom Jesus dos Meiras (atual Brumado) no ano de 1844. No entanto, fatores preexistentes explicam o desenvolvimento do conflito entre Mouras e Canguçús. Aquela era uma luta, também, pelo poder econômico na região. As famílias envolvidas formaram pequenos bandos armados com o objetivo de efetivar vinganças privadas. Procurei inserir esses sertões baianos no contexto da consolidação do Estado nacional e das reformas centralizadoras de meados do século XIX. Essas regiões representavam instabilidade e colaboravam para a existência de um contexto de tensões sociais e políticas no início do Segundo Reinado no Brasil.This work dedicates to the study of the conflict between three families in the backwoods – Castros, Mouras and Canguçús – in Caetité and Rio de Contas area, between 1844 and 1851. Sometimes we get back to older times intending to clarify important questions about the region and the conflict. The apex of the conflict took place when Leolino Pinheiro Canguçú held Pórcia Carolina da Silva Castro captive, Castro Alves’ aunt, in the loft of the Canguçús located in Bom Jesus dos Meiras (currently Brumado), in the year of 1844. However, other factors, which already coexisted, explain the development of the conflict between Mouras and Canguçús. The family involved in that gathered in small armed packs aiming to perform private vengeances. We looked forward to insert these backwoods from Bahia inside the context of consolidation of the national State and centering reforms from XIX century. These regions portrayed instability and corroborated to the existence of a social tensions context and policies during the Second Reign in Brasil.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-02T10:24:06Z No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-02T10:24:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-02T10:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-02-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The literary work Os Sertões (1902), by Euclides da Cunha, is considered a founder of Brazilian nationality. In it, more than narrate and denounce the Canudos War (1896 – 1897), Euclides da Cunha designed a future for Brazil. In his imagination, the future would be in the national integration through the values and pratices of Western modern society. The Euclidean discourse in a systematically way from 1930 to the early twenty-first century becomes the major project for Brazilian State. Integrat the territory from Western modern precepts, is hegemonized as possibility for a “great Brazil”, promoting economic growth and social development, while the second is limited to the first. The thesis aimed to understand the contemporaneity of the Euclidean projetct. For this, we sought to interpret the state of the imaginary form the National Policy for Regional – PNDR – established in 2003. As analysis space, it was interpreted the socio-spatial transformations in the semiarid region during 13 year of operation of the PNDR. Looking closer to “Os Sertões” and the limited space for the study, there was the field and the analysis of Bahia’s micro-region of de Euclides da Cunha, involving nine municipalities. Five municipalities (Euclides da Cunha – old Cumbe -, Monte Santo, Tucano, Uauá, Canudos – old Belo Monte) are mentioned by Euclides da Cunha. Thus, the choice of semi-arid and the micro-region of Euclides da Cunha comes from the fact that these correspond physically and socially whith the space that through PNDR enabled us to verify that the Euclidean project remains in its respective specificity, in the base of the State’s action; thus concludes with the interpretation of modernizing integration imaginary, that this is a process that is not ending. The spatial imagery analysis of Os Sertões and PNDR allowed to understand that in the meeting points of yesterday with “today”, the history of state intervention trought the modernizing integration served as instrument of a cicle for social strutctures (political and economic) conservative. The state does not promote significant improvements to building a more just Brazil. The modernization in the way reproduced in historiy, is a scam legitimized by the sate. And that’s the point of orientation of the analysis / interpretation / reading Os Sertões to contemporary: overcoming the institutionalized deception involving imaginary of Brazilian spaces. / A obra literária Os Sertões (1902), de Euclides da Cunha, é considerada fundante da nacionalidade brasileira. Nela, mais que narrar e denunciar a Guerra de Canudos (1896 – 1897), Euclides da Cunha projetou um futuro para o Brasil. Em seu imaginário, o futuro estaria na integração nacional por meio dos valores e práticas da sociedade moderna Ocidental. O discurso euclidiano, de forma sistemática desde 1930 até o início do século XXI, se torna o grande projeto para o Estado brasileiro. Integrar o território, a partir dos preceitos modernos ocidentais, se hegemoniza enquanto possibilidade de um “Brasil grande”, promovendo o crescimento econômico e o desenvolvimento social, conquanto, o segundo fica circunscrito ao primeiro. A tese objetivou compreender a contemporaneidade do projeto euclidiano. Para isso, se buscou interpretar o imaginário do Estado a partir da Política Nacional de Desenvolvimento Regional – PNDR -, criada em 2003. Como espaço de análise, foi interpretado as transformações socioespaciais ocorridas na região do Semiárido durante os 13 anos de atuação da PNDR. Procurando maior aproximação com “Os Sertões” e o espaço delimitado para estudo, houve o campo e a análise sobre a microrregião baiana de Euclides da Cunha, envolvendo nove municípios. Cinco municípios (Euclides da Cunha – antiga Cumbe -, Monte Santo, Tucano, Uauá e Canudos – antiga Monte Belo) são citados por Euclides da Cunha. Assim, a escolha do Semiárido bem como da microrregião de Euclides da Cunha é oriunda do fato destes corresponderem fisicamente e socialmente com o espaço que envolveu a trama romanesca Os Sertões. A interpretação da integração modernizadora por meio da PNDR possibilitou verificar que o projeto euclidiano permanece, em sua respectiva especificidade, na base da ação do Estado; assim, conclui-se, com a interpretação do imaginário de integração modernizadora, que este é um processo que não se finda. A análise do imaginário espacial de Os Sertões e da PNDR permitiu compreender que, nos pontos de encontro do ontem com o “hoje”, o histórico de intervenção estatal via a integração modernizadora serviu como instrumento de retroalimentação das estruturas sociais (política e econômica) conservadoras. O Estado não promove, portanto, melhoras significativas para a construção de um Brasil mais justo. A modernização, assim, na forma com que se reproduziu na história, é uma farsa legitimada pelo Estado. E aqui se encontra o ponto de orientação da análise/interpretação/leitura de Os Sertões para a contemporaneidade, a superação dos engodos institucionalizados que envolvem o imaginário modernizador dos espaços brasileiro.

SILVA, Rafael Ricarte da. Formação da elite colonial dos Sertões de Mombaça: terra, família e poder (Século XVII). 2010. 188f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T14:51:11Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T14:34:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T14:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_RRSilva.pdf: 2039189 bytes, checksum: 34a6aa5d7d8992313b5c28b9aff8f9d0 (MD5) Previous issue date: 2010 / This research intends to analyze the colonial elite process of formation in the Hinterlands of Mombaça, situated in the Captaincy of Siará Grande, along the XVIIIth century. For this purpose, I have looked at the means that enabled the establishment of these colonial elite, such as, the grant allotments procedures, the justifications provided by its applicants, the individual or collective nature of the requests, and the social background of those who received allotments. Those aspects herein examined served to identify the patterns which were presented by the recipients to justify such endowment. Specifically about the Hinterlands of Mombaça, located on the banks of the river Banabuiú in the Hinterlands Central Ceará, the applications were mostly justified for the military services rendered in the so-called fair-wars (Guerras Justas) against the indigenous nations and also as economic justification for the inlands occupations through the opening up cattle ranches. Then, I seek to analyze the configuration and the historical development of those cattle ranches, the family agreements and the economical joints that favored the formation of these local colonial elite whose economic strength was based on the ownership of lands, cattle and slaves. / Este trabalho procura compreender a formação da elite colonial nos Sertões de Mombaça, capitania do Siará grande, no século XVIII. Para tanto, busca-se analisar quais os meios que permitiram a constituição desta elite colonial, como a forma das concessões de sesmarias, as justificativas apresentadas pelos requerentes, a natureza individual ou coletiva dos pedidos, a origem social dos sesmeiros, visando identificar quais os padrões por eles apresentados que justificavam a referida mercê. Especificamente sobre os Sertões de Mombaça, ribeira do Banabuiú, hoje Sertão Central do Ceará, os pedidos eram justificados em sua maioria pelos serviços prestados nas guerras justas contra os gentios e como justificativa econômica da ocupação nas fazendas de criar. Em seguida procuro analisar a constituição e desenvolvimento histórico das fazendas de criar e as articulações familiares e econômicas que propiciaram a formação desta elite proprietária de terras, gados e escravos.

O escritor peruano Mário Vargas Llosa lançou, em 1982, o livro A guerra do fim do mundo, em que revisita a Guerra de Canudos, ocorrida no interior da Bahia entre 1896 e 1897. A obra é em grande parte inspirada no livro Os sertões, de Euclides da Cunha. Neste trabalho analisamos a relação palimpsestuosa entre as duas obras supracitadas, dando ênfase às dicotomias entre civilização e barbárie recorrentes no texto euclidiano e que transparecem, também, na referida obra de Vargas Llosa, de modo singular. Recorremos à história intelectual para entender a visão dos autores, compreendendo que a conexão entre a arte e a ciência possuem um papel central na obra de Euclides da Cunha, levando-o a fiar grande parte de suas afirmações em conhecimentos que posteriormente viriam a mostrar-se equivocados, como o determinismo racial. Já Mário Vargas Llosa prescinde dessa preocupação e acrescenta à narrativa novos elementos àquela realidade, atendo-se a buscar revelar, através da ficção, verdades subjetivas. Daí brota um distanciamento entre os dois autores, apesar de tratarem do mesmo assunto: o brasileiro enseja mostrar a realidade de modo holístico, através um livro cientifico; enquanto o peruano escreve mentiras a fim de desvelar verdades. Ambos questionam os extremos a que os seres humanos podem chegar devido à crença cega em alguma ideologia, Euclides faz isso com relação à República Brasileira e Vargas Llosa com relação aos acontecimentos decorrentes da Guerra Fria. / In 1982, the Peruvian writer Mario Vargas Llosa launched the book La Guerra del fin del mundo, revisiting Canudos War, which took place in interior of Bahia between 1896 and 1897. The work is largely inspired by Euclides da Cunhas book Os sertões. In this work we analyze the palimpsestuous relation between the two works mentioned above, emphasizing the dichotomies between civilization and barbarism recurrent in the Euclidean text that also appear in the mentioned Vargas Llosas work. We use intellectual history to understand the authors point of view, understanding that the connection between art and science plays a central role in the work of Euclides da Cunha, leading him to base much of his statements on knowledge that would later prove to be wrong, such as racial determinism. Mário Vargas Llosa adds to the narrative new elements, attempting to reveal, through fiction, subjective truths. These different start points leads to a gap between the two authors, although they deal with the same subject: the Brazilian author wants to show reality in a holistic way, through a scientific background; while the Peruvian writes \"lies\" in order to reveal \"truths\". Both question the extremes that humanity can reach due to blind belief in some ideology, Euclides da Cunha does this with questioning the Brazilian Republic and Vargas Llosa with regard to events arising from the Cold War.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone.pdf: 1199445 bytes, checksum: c07c4ae8e76af6e204debe6c106b4b30 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26 / Grounded in Dedicated to Discourse Analysis of French (AD), this present work aims analyze the effects of meanings produced by the shell-work Os Sertões, of Euclides da Cunha, regarding the character Antônio Conselheiro, being the work in question the corpus of this research. The choice of such a work as corpus is justified by the fact of having acquired great importance to the national literature and be considered a benchmark when it comes to the War of Canudos. The work of Os Sertões, not only gained importance in the field of literature, but also in other areas of knowledge such as history, sociology and anthropology, and is therefore considered a work difficult to classify. This is due to the fact Os Sertões, fiction, having as its theme an episode of national history, bringing the storyline production conditions of the time (the War of Canudos, consolidation of the Republic, the discourse of science deterministic in vogue in Brazil), as well as the hegemonic ideology of the XIX century. In this sense, we are interested by how Euclides da Cunha presents the character Antônio Conselheiro, considering that the discourses related to character, not only show the subject position of Cunha, but the discursive formation of the time, in regard to the episode Canudos and its leader. By means of the choice of some discursive sequences, we intend to present the way the author builds his character, presenting it and assigning it senses concerning madness, mystery, religious fanaticism and violence. Given that the focus of this research centers around the figure of the Conselheiro and, being inspired by a character in real life, to analyze the conditions of production of the work, seek other discourses, produced at the time of the War of Canudos, that could have collaborated in the production of meanings about the Conselheiro in the plot of the work, as, for example, the journalistic discourse wartime, the discourse of science deterministic in vogue in Brazil in the late XIX century, and early XX century and, finally, the political discourse, with a view to consolidating the republican regime installed in Brazil in 1889. In this study, Antônio Conselheiro will be treated as fictional character, built by Euclides da Cunha through verbal resources, in others words, although the Conselheiro of Os Sertões is inspired by the real-life Conselheiro, during the research it will be seen as a fictitious. The proposed analyzes are mediated in accordance with studies Michel Pêcheux (2009 [1988]), Orlandi (2007 till [1999], 2007b [1992]) and Mariani (1998) the main authors give theoretical support to the discussions. Analyze the effects of meaning produced around the work Conselheiro in Os Sertões is, generally, a glance at the processes of signification and it is direct link with the ideology in that way that imposes a given situation are the result the interplay of forces between discursive formations in dispute. / Pautado na Análise de Discurso de linha francesa (AD), o presente trabalho tem como objetivo analisar os efeitos de sentidos produzidos pela obra Os Sertões, de Euclides da Cunha, com relação à personagem Antônio Conselheiro, sendo a obra em questão o corpus desta pesquisa. A escolha de tal obra como corpus se justifica pelo fato de ter adquirido grande importância para a literatura nacional e por ser considerada uma referência quando o assunto é a Guerra de Canudos. A obra Os Sertões não adquiriu importância somente na área da Literatura, mas também em outras áreas do conhecimento como História, Sociologia e Antropologia, sendo, portanto, considerada uma obra de entremeio. Isso se deve ao fato de Os Sertões, obra de ficção, por ter como tema um episódio da história nacional, trazer no enredo as condições de produção da época (a Guerra de Canudos, a consolidação da República, o discurso da ciência determinista em voga no Brasil), como também a ideologia hegemônica do final do século XIX. Neste sentido, nos interessamos pela forma como Euclides da Cunha apresenta a personagem Antônio Conselheiro, tendo em vista que os discursos relacionados a personagem não evidenciam somente a posição-sujeito de Cunha, mas a formação discursiva hegemônica da época, no que dizia respeito ao episódio de Canudos e seu líder. Por meio da escolha de algumas sequências discursivas, pretendemos apresentar a maneira como o autor constrói sua personagem, apresentando-a e atribuindo a ela sentidos relativos à loucura, mistério, fanatismo religioso e violência. Tendo em vista que o foco desta pesquisa se concentra em torno da figura do Conselheiro e sendo ele uma personagem inspirada na vida real, ao analisar as condições de produção da obra, buscamos outros discursos, produzidos na época da Guerra de Canudos, que poderiam ter colaborado na produção de sentidos sobre o Conselheiro no enredo da obra, como, por exemplo, o discurso jornalístico da época da guerra, o discurso da ciência determinista em voga no Brasil no final do século XIX e início do século XX e, por fim, o discurso político, tendo em vista a consolidação do regime republicano instalado no Brasil no ano de 1889. Neste estudo, Antônio Conselheiro será tratado enquanto personagem de ficção, construído por Euclides da Cunha por meio de recursos verbais, ou seja, embora o Conselheiro de Os Sertões seja inspirado no Conselheiro da vida real, no decorrer da pesquisa, ele será encarado como um ser fictício. As análises propostas serão mediadas de acordo com os estudos de Michel Pêcheux (2009 [1988]), Orlandi (2007a [1999], 2007b [1992]) e Mariani (1998), principais autores que darão suporte teórico às discussões realizadas. Analisar os efeitos de sentido produzidos em torno do Conselheiro na obra Os Sertões é, de modo geral, lançar um olhar para os processos de significação e sua ligação direta com a ideologia na medida em que os sentidos que se impõem numa dada conjuntura são o resultado do jogo de forças entre formações discursivas em disputa.