<p>Syftet med föreliggande arbete var att få en djupare förståelse för några invandrarkvinnors upplevelse av kriget i hemlandet och de konsekvenser detta förde med sig i det nya hemlandet med tanke på hälsa och sociala relationer. Sju kvinnor som härstammar från Balkanområdet i åldrarna 36-50 deltog i studien. Kvinnorna har bott i Sverige mellan 13 och 18 år. Data insamlades genom en semistrukturerad intervju med fem olika teman: krigsupplevelser, livet i Sverige, hälsa, socialt nätverk och KASAM. Resultatet visade att krigsupplevelserna har förändrat kvinnornas både fysiska och psykiska hälsa negativt. Kvinnorna, efter så många år, drömmer fortfarande om det upplevda traumat och traumat har inneburit stora konsekvenser både när det gäller sociala relationer samt integrationen i det svenska samhället.</p> / <p>The purpose of this study was to get a deeper understanding of a group of foreign women who have experienced war in their home countries, particularly, what the consequences of that war have been in regard to their health and social relationships.Seven women - between the ages of 36 –50 and who originate from the Balkans - participated in the study. The women have lived in Sweden from between 13 to 18 years.Data was gathered with the use of a semi- structured interview in five different themes: war experience, life in Sweden, health, social network and Antonovsky's sense of coherence.The result from the study showed that the war experiences have affected both the women’s physical and psychological health negatively. Even today, many years after the war, the women dream about the trauma, a trauma which has led to major consequences both in the women’s social relationships and their integration into Swedish society.</p>

Syftet med föreliggande arbete var att få en djupare förståelse för några invandrarkvinnors upplevelse av kriget i hemlandet och de konsekvenser detta förde med sig i det nya hemlandet med tanke på hälsa och sociala relationer. Sju kvinnor som härstammar från Balkanområdet i åldrarna 36-50 deltog i studien. Kvinnorna har bott i Sverige mellan 13 och 18 år. Data insamlades genom en semistrukturerad intervju med fem olika teman: krigsupplevelser, livet i Sverige, hälsa, socialt nätverk och KASAM. Resultatet visade att krigsupplevelserna har förändrat kvinnornas både fysiska och psykiska hälsa negativt. Kvinnorna, efter så många år, drömmer fortfarande om det upplevda traumat och traumat har inneburit stora konsekvenser både när det gäller sociala relationer samt integrationen i det svenska samhället. / The purpose of this study was to get a deeper understanding of a group of foreign women who have experienced war in their home countries, particularly, what the consequences of that war have been in regard to their health and social relationships.Seven women - between the ages of 36 –50 and who originate from the Balkans - participated in the study. The women have lived in Sweden from between 13 to 18 years.Data was gathered with the use of a semi- structured interview in five different themes: war experience, life in Sweden, health, social network and Antonovsky's sense of coherence.The result from the study showed that the war experiences have affected both the women’s physical and psychological health negatively. Even today, many years after the war, the women dream about the trauma, a trauma which has led to major consequences both in the women’s social relationships and their integration into Swedish society.

In the last decade there has been a substantial increase of new migrants into large cities in Việt Nam, changing the social, cultural, and political fabric of Hồ Chí Minh City. Rapid urbanization and land use changes in Hồ Chí Minh City have occurred alongside mass internal migration. The movement of people has become an important piece in the 1986 economic reforms of đổi mới and a main focus of Vietnamese public policy from the late 1990s until today. With the influx of new actors comes a new set of social interactions and negotiations between people in daily life that are embedded within a broader socio-economic framework. New liberal policies on internal migration have spurred great mass internal migration into cities which has several implications for not only the entire country, but specific to this research, for the social dynamics of how Bình Trị Ðông ward is managing the influx of migrants. Not only did this field research seek to explore the social relationships and integration among migrants living on the urban fringe but the issue of local governance and infrastructure provisions in the form of migrant housing is central to this research. In short, this thesis asks: what are the social experiences of migrants living in Bình Trị Ðông? What is the role of local government, if any, in managing the social and cultural changes among migrants? My research finds that migrants are each striving towards their own individual goals of economic gains, treating Bình Trị Ðông as a temporary living space, thus preventing a strong sense of community and social bonds from flourishing. Meanwhile, more equitable planning policies of prioritizing the needs of ordinary citizens over economic development signal a shift in local development policies. Yet the government’s shift towards greater participation has not necessarily changed the lived experiences of residents. Migrants here are oriented towards their own goals thus stunting interpersonal relationships and deepening social segregation, leading one to question what ties, if any, unite people in this neighborhood.

Background: A common view about people with diagnosed psychosis is that they are socially withdrawn and that they neither cope nor want to engage in social relationships. Newly published specialist books on this subject also support this view. Aims: To unveil further dimensions of the phenomena by explorative analyzing consumers’ own depictions about their ”social relationships". Method: The material is taken from a larger study that followed consumers regularly during a lapse of 3 years. Within this material 15 interviews from three respondents were chosen, a selection which gives maximal spreading concerning age, sex and background. The interviews where analyzed by methods based on Grounded Theory. Results: Three main dimensions were identified: supportive relationships, difficulties and social withdrawal. The individual’s process of improvement emerged as the core category throughout these factors. Conclusion: This study suggests that the experience of psychosis can be a part of the individual improvement process. In this process the person’s social relationships interacting with various other components – all linked together by one central aspect, the person’s self-image. A conclusion from this study is that social withdrawal can be seen as a symptom but also as a conscious choice that can support the improvement process.

Social interactions affect the onset and maintenance of major depressive disorder (MDD; e.g., Hammen, 2006). However, little research has examined depressed people’s communications in daily life. This dissertation’s primary aim is to test three models of the association between MDD and everyday communication. The disclosure model suggests that people with MDD, particularly if currently depressed, communicate about themselves and their distress. The social disengagement model suggests that people with MDD, particularly if currently depressed, communicate less. The selectivity model suggests that people with MDD, particularly if currently depressed, communicate more negatively only with people with whom they have closer relationships. This dissertation’s second aim is to investigate associations between communication patterns of individuals with MDD and residual depressive symptoms. Sixteen women with MDD and 15 never-depressed women submitted a year’s worth of their e-mails with up to ten correspondents. For participants with MDD the year included at least one month of depression and one month of remission. E-mails were submitted to computerized text analysis. For the primary research question, the study design was conceptualized as a 2x2 between-subjects (MDD vs. never-depressed) x within-subjects (currently depressed vs. not currently depressed) ANOVA missing one cell (never-depressed individuals with currently depression). Data were e-mails nested within correspondents within participants and were analyzed using multi-level regression. For the second research question, OLS regression analyses were used. People with MDD e-mailed their correspondents marginally more frequently when in a depressive episode, suggesting increased efforts at engagement. During episodes, however, participants showed less verbal synchrony with their correspondents. This suggests that despite reaching out more, currently depressed people are less attuned with others. People with major depressive disorder used more positive emotion words and fewer negative emotion words than never-depressed controls. Although there was a general pattern among participants of using more negative emotion words with correspondents with whom they had closer relationships, this tendency was accentuated in depressed individuals in current major depressive episodes. These findings are consistent with the view that individuals – particularly when depressed – regulate aspects of their communication to protect and manage their social relationships. / text

Σκοπός αυτής της έρευνας είναι να διερευνήσει τις απόψεις των νηπιαγωγών σχετικά με τη θέση της μουσικής στο Νηπιαγωγείο σήμερα, καθώς και τις σχέσεις των νηπίων μεταξύ τους και με τη νηπιαγωγό τους μέσω της μουσικής. Έτσι, αρχικά διερευνάται η συμβολή της αισθητικής αγωγής στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού της προσχολικής ηλικίας, έπειτα παρουσιάζονται διάφορα εκπαιδευτικά μοντέλα για τη διδασκαλία της μουσικής στο Νηπιαγωγείο και αναλύεται το Μουσικοκινητικό Σύστημα του Orff, ση συνέχεια γίνεται λόγος για την θέση της μουσικής στα αναλυτικά προγράμματα σπουδών για το Νηπιαγωγείο στην Ελλάδα και στην Αγγλία, μέσα από μια συγκριτική ανάλυση αυτών και η μελέτη κλείνει με μία έρευνα που πραγματοποιήθηκε το Μάιο του 2008 σε 19 τμήματα Νηπιαγωγείων της Πάτρας και είχε ως αντικείμενο τη διερεύνηση της σχέσης των παιδιών μεταξύ τους και με τη νηπιαγωγό τους μέσα από δραστηριότητες μουσικής και τα συμπεράσματα που διεξάγονται από αυτή. / The aim of this research is to study the kindergarten teachers’ viewpoint of music’s condition in the kindergarten today and also their aspect on children’s relationship with the other children and their teacher through music activities. So, initially the study focuses on the confluence of esthetic education on infants’ development. There is also a presentation of educational styles on music’s tuition in the kindergarten and an analysis of Orff’s music system, while part of this study is the comperative presentation of greek and english curriculum for music in the kindergarten. Finally, the study focuses on a research that took place in May 2008 at 19 classes of Patra’ s kindergartens looking into the children’s relationship with their colleagues and their teacher through music activities and of course the conclusions that have been conducted from the research.

This dissertation consists of two studies: the first focuses on reliability of chimpanzee personality and subjective well-being (SWB) scores, the second on validating those scores by comparing them to subjective assessments of behavior in dyads. The first measured reliability of scores of personality and subjective well-being (SWB) across ten years. Dominance rank, and the Dominance and Extraversion Factors significantly correlated between time points. In the second study, I investigated the impact of personality, SWB, and demographic characteristics on individual variation in dyadic-level individual behavior. Age predicted likeability in females, and age and rank predicted likeability in males. Neither personality factors nor SWB were correlated to likeability. An Affable domain scale and an Agonistic domain scale were constructed from the personality items. The Affable domain scale correlated with chimpanzees who were scored high neutral in social interactions, and the agonistic scale correlated with low neutral score in social interactions.

Sozialität ist vorteilhaft für Individuen. Sozialbeziehungen zwischen Individuen können als langfristige Investitionen betrachtet werden, die letztlich individuelle Fitness beeinflussen. Die Analyse der Kosten und Nutzen von Sozialbeziehungen kann daher dazu dienen, herauszufinden wie Individuen mit den Kosten (Wettbewerb) und Vorteilen (Kooperation) vom Gruppenleben umgehen. Theoretische Modelle, die zur Erklärung der existierenden Diversität von Sozialstrukturen im Tierreich dienen, basieren auf der Analyse ökologischer, genetischer, ontogenetischer, phylogenetischer und anderer sozialer Faktoren. In Säugetieren entwickeln Weibchen häufig intensive soziale Bindungen. Diese Bindungen werden häufig stark von Dominanz- und Verwandtschaftsbeziehungen geprägt, was wiederum Konsequenzen hat für Kooperation im Allgemeinen. Es ist jedoch noch größtenteils unklar, wie Unterschiede in der Stärke und Qualität von solchen sozialen Bindungen auftreten, insbesondere in Bezug auf den Typ der Gesellschaft in der sie auftreten, beispielsweise ob eine Gesellschaft eher despotisch oder egalitär organisiert ist. Obwohl alle Makakenarten (Gattung Macaca) eine gemeinsame Art von sozialer Organisation teilen (Mehrmännchen/Mehrweibchen Gruppen, Philopatrie der Weibchen), treten gleichzeitig markante Unterschiede im Sozialverhalten zwischen den einzelnen Arten auf. Die Unterschiede wurden anhand verschiedener Faktoren erklärt, die von Ökologie bis hin zu Phylogenie reichen, was wiederum zur Klassifizierung der Arten in verschiedene Kategorien führte. Ein Problem dabei ist, jedoch, dass bisher nur einige wenige Makakenarten sehr intensiv erforscht wurden, während viele andere Arten bisher stark vernachlässigt wurden. Diese Unausgeglichenheit unterhöhlt unser Verständnis der Diversität der verschiedenen Sozialsysteme. Das übergeordnete Ziel dieser Arbeit ist es, durch die Erforschung einer der bisher weniger bekannten Arten, dem Schopfmakaken M. nigra, unser Wissen und Verständnis über die Verhaltensdiversität innerhalb der Makaken zu erweitern. Das erste untergeordnete Ziel dieser Arbeit ist es, den Grad sozialer Toleranz zwischen Weibchen zu quantifizieren (Studie 1). Danach erläutere ich die Struktur und Funktion von Sozialbeziehungen zwischen Weibchen. Ich beschreibe die Interaktionen die direkt nach Konflikten stattfinden (Studie 2), und untersuche den Einfluss von Dominanz- und Verwandtschaftsbeziehungen auf Sozialverhalten (Studie 3). Insgesamt können die Ergebnisse dieser Arbeit dazu beitragen, das Zusammenspiel verschiedener Faktoren besser zu verstehen, insbesondere durch den Vergleich der in Schopfmakaken gefundenen Muster mit denen anderer Arten. Darauf aufbauend wird ein theoretischer Rahmen vorgeschlagen, der die Evolution unterschiedlicher Sozialstrukturen im Tierreich zu vereinen sucht. In der ersten Studie quantifiziere ich eine umfangreiche Reihe von Verhaltensparametern, die dazu geeignet sind den sozialen Stil einer Art zu bestimmen. Die Ergebnisse dieser Studie bestätigen einen toleranten sozialen Stil weiblicher Schopfmakaken, der sich durch Konflikte mit niedriger Intensität, häufiger bidirektionalität, und versöhnung ausdrückt. Asymmetrie in Dominanzbeziehungen ist moderat, was unter anderem durch den bidirektionalen und affiliativen Gebrauch der bared-teeth Geste ausgedrückt wird. Weiterhin tolerieren Weibchen gegenseitige räumliche Nähe. Diese Muster stimmen mit denen anderer toleranter Makakenarten überein und liegen außerhalb der für despotische Arten beschriebenen Variation. In der zweiten Studie untersuche ich die Determinanten und Funktionen von Interaktionen die nach Konflikten stattfinden. Die Kosten von Aggression werden durch Verhaltensindikatoren für Stress gemessen. Weiterhin untersuche ich, ob Charakteristika von Konflikten (z.B. Intensität, Entschiedenheit, Kontext) und der beteiligten Paare (Stärke der sozialen Bande, Häufigkeit von Unterstützung in Konflikten), das Auftreten von Interaktionen nach einem Konflikt beeinflussen. Dabei teste ich vier mögliche Funktionen von nach-Konflikt-Interaktionen. Wenig spricht dafür, dass Aggression Kosten beinhaltet, gemessen durch Verhaltensindikatoren für Stress. Es scheint deshalb unwahrscheinlich, dass Interaktionen nach einem Konflikt dazu dienen solchen Stress zu reduzieren. Ebenso unwahrscheinlich scheint es, dass solche Interaktionen dazu dienen die Beziehung zwischen den Tieren zu „reparieren“. Im Gegensatz dazu unterstützen die Muster der Initiationen und Richtungen der nach-Konflikt Interaktionen die Hypothese, dass Versöhnung ein Signal für freundliche Intention ist, und dass Interaktionen mit Dritten dem Schutz vor erneuter Aggression dienen. Auch diese Ergebnisse weisen auf den toleranten sozialen Stil von Schopfmakaken hin und kontrastieren mit den Ergebnissen von Studien anderer Makaken- und Tierarten. Die abschließende Studie beschreibt den Einfluss von Dominanz und Verwandtschaft auf Sozialbeziehungen. Dafür untersuche ich Verbindungen zwischen Dominanz, Verwandtschaft, Alter, sozialen Bindungen, Unterstützung in Konflikten, und soziale Toleranz (Versöhnung und Nahrungsaufnahme in der Nähe anderer Individuen). Die Ergebnisse zeigen, dass hochrangige Weibchen als soziale Partner nicht attraktiver sind als niederrangige Weibchen, und dass Dominanzbeziehungen unabhängig vom Verwandtschaftsgrad sind. Weiterhin kann ich zeigen, dass die stärksten sozialen Bindungen zwischen verwandten Weibchen auftreten, die einen ähnlichen Rang haben und gleichaltrig sind. Im Gegensatz dazu, tritt Unterstützung in Konflikten am häufigsten zwischen Tieren gleichen Ranges und Alters auf, unabhängig vom Verwandtschaftsgrad und der Stärke der sozialen Bindung. Des weiteren konnte keine Beziehung zwischen den getesteten Parametern und sozialer Toleranz gefunden werden. Diese differenzierten Effekte von Beziehungs-Charakteristika unterstreichen die Komplexität des sozialen Lebens in Schopfmakaken. In solch toleranten Gesellschaften formen Weibchen weitreichende und diversifizierte Netzwerke. Durch die Kombination von Verhaltens- und genetischen Daten, stellt diese Arbeit die erste umfassende Studie über Sozialverhalten unter natürlichen Bedingungen dar, an einer Art über die bisher relativ wenig bekannt ist. Die erste Studie unterstützt die Idee, dass soziale Stile als „Cluster“ von sozialen Verhaltensweisen betrachtet werden können. Diese Cluster variieren um einen Modalwert und ähneln sich innerhalb von Arten mehr als zwischen Arten und Gruppen von Arten. Damit können sie auch als coping Strategien oder Verhaltenssyndrome betrachtet werden. Weiterhin konnte der geringe Einfluss von Dominanz- und Verwandtschaftsbeziehungen auf die Stärke von sozialen Bindungen nachgewiesen werden, sowie die Abwesenheit eines Effektes der Stärke von sozialen Bindungen auf Koalitionen, Versöhnung, und Nahrungsaufnahme in der Nähe anderer Individuen. Diese Ergebnisse werfen die Frage auf, welchen adaptiven Wert starke soziale Bindungen haben, angesichts ihrer Diversität in Arten in denen soziale Netzwerke gebildet werden. Es kann daher angenommen werden, dass solche Unterschiede zwischen toleranten und despotischen Strategien im evolutionären Kontext bedeutungsvoll waren. Die vorherrschenden Theorien sozialer Evolution können einen großen Teil der auftretenden Variation im Sozialverhalten nicht ausreichend erklären. Mit dieser Arbeit schlage ich deshalb vor, soziale Stile von Makaken besser als coping Strategien oder Verhaltenssyndrome zu betrachten, die sich evolutiv entwickelten, um letztlich die Probleme zu lösen, die mit dem Leben in sozialen Gruppen einhergehen. Im Rahmen von Verhaltenssyndromen betrachtet können nicht nur verschiedene Verhaltensstrategien in verschiedenen Kontexten und zwischen verschiedenen Individuen erklärt werden, sondern diese erlauben ebenfalls die Integration von Ansätzen um gleichzeitig proximate Mechanismen, ultimate Funktionen, und Ontogenie von Verhalten zu untersuchen. Die Ergebnisse dieser Arbeit sollten in folgenden Studien durch Quantifizierung weiterer ökologischer (bspw. Wettbewerb um Zugang zur Nahrung) und sozialer Einflussfaktoren (bspw. Männchen) ergänzt werden. Insgesamt weicht das Sozialverhalten von Schopfmakaken, wie ich in dieser Arbeit beschreibe, substantiell von dem ab, was normalerweise als typisch für cercopithecine Primaten angesehen wird. Dies unterstreicht letztlich die Wichtigkeit, sowohl externe (Umwelt), als auch interne Komponenten (Sozialsystem) zu betrachten, um die Diversität von Tiergesellschaften zu erklären. / La vie sociale est extrêmement bénéfique pour les individus. Les relations sociales entre individus, compétitives et coopératives, sont considérées comme des investissements à long-terme influençant leur valeur adaptative. L’analyse des coûts (compétition) et bénéfices (coopération) de la vie sociale à ce niveau permets donc de determiner les stratégies comportementales des individus, qui sont très diverses. Pour expliquer cette diversité dans les structures sociales animales, les modèles d’évolution sociale prennent en compte l’influence de facteurs écologiques, génétiques, sociaux, développementaux et l’histoire phylogénétique des espèces. Chez les mammifères sociaux, les femelles, étant philopatriques, forment des liens sociaux forts. Ces liens peuvent être influencés par les relations de dominance et le degré de parenté. La variation dans la force et la diversité des relations sociales a d’importantes implications pour la coopération entre femelles. Cependant, les facteurs déterminant cette variation restent ambigus, surtout en relation avec le type de société dans laquelle les femelles vivent, par exemple despotique ou égalitaire. Les macaques (genre Macaca) partagent la même organisation sociale (groupes multi-males multi-femelles où les femelles sont philopatriques), mais les relations sociales des différentes espèces varient largement. Ces différences sont expliquées par différent facteurs, de l’écologie à la covariation des caractères, et ont généré plusieurs classifications des structures sociales. Un problème majeur est le manque de connaissance de certaines espèces au détriment d’autres qui empêche une compréhension exhaustive de la diversité sociale des macaques. L’objectif principal de ma thèse est donc d’approfondir la connaissance de la diversité sociale des macaques par l’étude détaillée d’une des espèces les moins connues, les macaques à crête de Sulawesi, M. nigra, dans son milieu naturel. Ma 1ère étude consiste à évaluer le style social des femelles. J’examine ensuite de manière approfondie la structure et la fonction des relations sociales par l’étude des interactions conciliatoires (2ème étude) et de l’influence de la dominance et de la parenté sur les interactions sociales (3ème étude). Finalement, je propose une réflexion sur l’interaction des facteurs diverses dans une perspective comparative et une idée de modèle permettant une prise en compte globale de ces facteurs dans l’évolution de la diversité sociale. Dans la première étude, j’évalue un ensemble de comportements sociaux dont la variation est liée au degré de tolérance d’une espèce. Je confirme que les femelles macaque à crête ont un style social tolérant avec des conflits de faible intensité, souvent bidirectionnels et réconciliés. L’asymétrie de dominance est modérée et associée à une mimique faciale positive et également bidirectionnelle. De plus, les femelles ont une grande tolérance des autres à proximité. Ces observations concordent avec ce qui a été observé chez les autres macaques tolérants et contrastent avec les macaques plus despotiques. Dans la deuxième étude, j’examine les facteurs déterminants et la fonction des interactions post-agression. J’analyse les conséquences de l’agression sur l’anxiété des femelles. J’étudie ensuite l’influence des caractéristiques des conflits (intensité, direction ou contexte) et de celles des dyades impliquées sur l’occurrence des interactions post-agression afin de déterminer leur fonction. Les agressions ne semblent pas perçues comme anxiogènes. En conséquence, les interactions post-agression ne semblent pas fonctionner pour réduire l’anxiété perçue des opposants. Je n’ai pu trouver qu’un support partiel à la théorie selon laquelle les femelles utilisent les interactions post-agression pour “raccommoder” leurs relations sociales. L’initiation et la direction des interactions post-agression révèlent plutôt que la réconciliation pourrait fonctionner comme un signal d’intention pacifique et que les agressions secondaires pourraient fonctionner pour réaffirmer le rang hiérarchique des opposants initiaux. Ces observations, très distinctes de ce qui est généralement observé chez les autres macaques et animaux sociaux, sont à mettre en relation avec le style social tolérant de cette espèce. Finalement, la troisième étude a pour objectif de déterminer l’influence des relations de dominance et de la parenté sur les interactions sociales. J’analyse les liens entre la dominance, la parenté, l’âge, les liens sociaux, les coalitions, le niveau de tolérance sociale (réconciliation et proximité autour de ressources alimentaires). Je ne trouve pas de lien entre les différences de rang hiérarchique et le degré de parenté. Je mets en évidence que les femelles appartenant à la même classe d’âge ainsi que les femelles à la fois proches en rang de dominance et apparentées ont les liens sociaux les plus forts. Les coalitions sont formées entre femelles appartenant à des classes d’âge différentes ou proches en dominance, mais pas entre apparentées ou entre femelles avec des liens forts. De plus, le degré de tolérance n’est influencé par aucune des variables analysées. Les effets différents des variables analysées sur plusieurs des plus importants paramètres sociaux censés influencer la valeur adaptative des femelles met en évidence la complexité des relations sociales dans les sociétés tolérantes, qui forment des réseaux sociaux diverses et variés. En combinant des variables comportementales et génétiques, ma thèse constitue l’étude la plus exhaustive du comportement social des femelles d’une espèce de macaque peu connue en milieu naturel. Elle apporte de nouvelles perspectives empiriques essentielles pour l’étude de la variation sociale. En confirmant le style social tolérant des femelles macaque à crête, la première étude étaye la thèse selon laquelle les styles sociaux sont des associations constantes de comportements, analogues aux syndromes comportementaux. Je démontre aussi l’influence limitée de la dominance ou de la parenté sur les relations sociales des femelles. Le degré de parenté ainsi que la force des liens sociaux, déterminants majeurs de la coopération, n’expliquent pas la fréquence des coalitions, ou le degré de tolérance sociale. Ces résultats questionnent l’importance de la force des liens sociaux par rapport à sa diversité. Ils indiquent aussi que les différences entre stratégies sociales sont significatives au niveau évolutif. Les théories actuelles sur l’évolution sociale ne sont pas entièrement satisfaisantes parce qu’une grande part de la variation observée dans les comportements sociaux restent inexpliquée. Je propose de considérer les styles sociaux comme des syndromes comportementaux, ayant évolués différemment pour résoudre le même problème: comment tirer tous les bénéfices de vivre en groupe. Finalement, le cadre théorique des syndromes comportementaux permet de prendre en compte de nombreux facteurs à la fois et de faire le lien entre eux afin d’expliquer globalement la diversité sociale. Mes résultats restent à mettre en relation de manière plus approfondie avec d’autres facteurs sociaux (comme le comportement des males) et écologiques (comme la compétition alimentaire). Néanmoins, le portrait des comportements sociaux des femelles macaque à crête tracé dans cette thèse diffère substantiellement du modèle traditionnel des primates cercopithecines. Cela démontre l’importance d’intégrer au sein d’un seul modèle d’évolution sociale tous les composants (l’environnement, l’organisme et le système social) pour mieux comprendre la diversité des sociétés animales.

In the last decade there has been a substantial increase of new migrants into large cities in Việt Nam, changing the social, cultural, and political fabric of Hồ Chí Minh City. Rapid urbanization and land use changes in Hồ Chí Minh City have occurred alongside mass internal migration. The movement of people has become an important piece in the 1986 economic reforms of đổi mới and a main focus of Vietnamese public policy from the late 1990s until today. With the influx of new actors comes a new set of social interactions and negotiations between people in daily life that are embedded within a broader socio-economic framework. New liberal policies on internal migration have spurred great mass internal migration into cities which has several implications for not only the entire country, but specific to this research, for the social dynamics of how Bình Trị Ðông ward is managing the influx of migrants. Not only did this field research seek to explore the social relationships and integration among migrants living on the urban fringe but the issue of local governance and infrastructure provisions in the form of migrant housing is central to this research. In short, this thesis asks: what are the social experiences of migrants living in Bình Trị Ðông? What is the role of local government, if any, in managing the social and cultural changes among migrants? My research finds that migrants are each striving towards their own individual goals of economic gains, treating Bình Trị Ðông as a temporary living space, thus preventing a strong sense of community and social bonds from flourishing. Meanwhile, more equitable planning policies of prioritizing the needs of ordinary citizens over economic development signal a shift in local development policies. Yet the government’s shift towards greater participation has not necessarily changed the lived experiences of residents. Migrants here are oriented towards their own goals thus stunting interpersonal relationships and deepening social segregation, leading one to question what ties, if any, unite people in this neighborhood.

Šiame darbe aprašomi senų ir pagyvenusių žmonių socialinių ryšių kaita, senelių vaidmenys. Kalbama apie požiūrį į senėjimą, patį senėjimo procesą, socialinius ir ekonominius veiksnius senstant. Aptariama senų ir pagyvenusių žmonių socialinių ryšių ypatumai, senatvės poveikis socialiniams žmogaus vaidmenims. Aprašomi pagrindiniai senų ir pagyvenusių žmonių besikeičiantys vaidmenys, tokie kaip: tėvystės vaidmens netekimas, dirbančiojo vaidmens praradimas – išėjimas į pensiją, sutuoktinio vaidmens netekimas – našlystė. Darbas parašytas remiantis moksline literatūra apie senų ir pagyvenusių žmonių socialinių ryšių ypatumus bei juos sąlygojančius veiksnius, senelių vaidmenis bei atlikto kokybinio tyrimo „Senelių vaidmenys“ duomenimis. Tyrimo metu buvo atskleidžiami pagrindiniai senelių vaidmenys, tokie kaip: globėjo, pagalbininko vaidmuo; kultūros, tradicijų, papročių perdavėjo vaidmuo; atostogų senelių vaidmuo; istoriko vaidmuo; teisėjo vaidmuo; šeimos stebėtojo vaidmuo; pavyzdingo gyvenimo mokymo vaidmuo; mokytojo vaidmuo; pasyvaus ar aktyvaus senelio vaidmuo ir kt. Interviu palietė esmines kartų problemas: kaip priimama dažnai netikėta senelio/močiutės padėtis, kaip keičiasi vyresnių žmonių gyvenimas atsiradus anūkams, kaip derinamas dar besitęsiantis darbas su pagalba anūkams, kaip leidžiamas ir kuo praturtinamas jau bendras laisvalaikis. Svarbiausia – kiek visame bendravime reiškiasi didaktiniai momentai, ką seneliai stengiasi perduoti savo anūkėliams. atspindintis svarbias... [toliau žr. visą tekstą] / The report dealt with changes in social interactions among old and elder population, specializing in roles of grandfathers. Focus is on approach towards aging process and social bonds during this process. Report analyzed the features of social interaction between older population and the influence of old age to human behavior. Additionally report covered major changes in live roles among older population – going on pension or widowhood, loosing active father‘s role. The materials used for report included analysis of relative science literature and data of qualitative research on roles of grandfathers. The research identified main roles of grandfathers like tutor, judge, teacher, assistant, transferor of culture, traditions and customs and more. Interviews covered and analyzed problems of several generations with appearance of grandchildren and entrance of grandfather’s role dealing with help to younger generation and common leisure. Major factor identified was that interaction between older and younger population allows the transition of key social values that are vital to our society.