Orientador: Angela B. Kleiman / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-15T20:56:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DeGrande_PaulaBaracat_M.pdf: 981748 bytes, checksum: e306eff58e7b408a5871ea978859280e (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho investiga a construção de identidades profissionais de professores em uma experiência de formação continuada. A pesquisa, de caráter qualitativointerpretativista, enfoca dados gerados em um curso de formação continuada inserido no programa Teia do Saber, oferecido pela Secretaria de Educação do Estado de São Paulo em parceria com o Instituto de Estudos da Linguagem - Unicamp, entre junho e novembro de 2006. A pesquisa parte da perspectiva sócio-cultural dos Estudos de Letramento (STREET, 1984; KLEIMAN, 1995, 2001) e da concepção dialógica e social de linguagem do Círculo de Bakhtin (BAKHTIN, 1988, 2003; BAKHTIN/VOLOCHINOV, 1995). Considerando as identidades como construídas e reconstruídas nas práticas discursivas e, portanto, múltiplas (HALL, 1998), a pesquisa assume que o processo de formação profissional é identitário e busca entender como vão se construindo as identificações de professores com práticas, conceitos, teorias na relação e no embate entre os co-enunciadores. Pelas discussões e análise apresentadas, percebemos quais vozes se fazem relevantes nesse processo. Conhecê-las é importante para repensarmos a atuação de formadores de professores e refletirmos sobre os discursos que circulam sobre os professores e as políticas públicas de formação docente. A análise mostra que os professores trazem para a interação vozes que circulam na esfera de formação e prática docente para se fortalecerem enquanto grupo profissional frente ao formador, à academia e à opinião pública. A análise das estruturas de participação (CAZDEN, 1988; SCHULTZ; FLORIO; ERICKSON, 1982; GARCEZ; RIBEIRO, 2002; GARCEZ, 2002) nas interações do curso observado, caracterizadas como institucionais, mostra como professores alfabetizadores são posicionados e se posicionam discursivamente como alunos e como essa situação institucional e assimétrica tem implicações na construção de identidades no curso. A partir de condicionantes da situação de interação de sala de aula, o trabalho mostra momentos em que as professoras constroem uma orientação argumentativa contrária a do formador e, como efeito, formam um coletivo entre os professores. É possível notar que, para se construírem identitariamente, professores ora dialogam com vozes de outros cursos de formação, que funcionam como argumentos de força maior na argumentação, ora retomam o formador e se alinham à perspectiva do curso observado / Abstract: This work investigates the construction of teachers' professional identities in a teachers' continuing education course. The course, offered the Institute of Studies of the Language, State University of Campinas (UNICAMP, Brazil) was part of a Program called "Teia do Saber", offered by the Secretary of Education in the state of São Paulo to primary and secondary school teachers. The research adopts the sociocultural approach of New Literacy Studies (STREET, 1984; KLEIMAN, 1995, 2001) and the dialogical and social Bakhtin Circle's conception of language (BAKHTIN, 1988, 2003; BAKHTIN/VOLOCHINOV, 1995). The study considers that identities are multiple (HALL, 1998) and are constructed and reconstructed in discursive practices, and assumes that the process of professional formation is identitary. The aim of the research is to understand how the teachers' identification with practices, concepts, theories is constructed, during interaction. The findings reveal that the teachers bring to the interaction voices that circulate in academic and journalistic spheres in order to strengthen as a professional group in their interactions with their instructors and with each other. We show, through the analysis of the course interaction structures of participation (CAZDEN, 1988; SCHULTZ; FLORIO; ERICKSON, 1982; GARCEZ; RIBEIRO, 2002; GARCEZ, 2002) the ways in which teachers are positioned and position themselves discursively and the how the institutional and asymmetric situation is implicated in the construction of identities in the course, showing how a collective body is argumentatively formed In the identification process that is under way, teachers also dialogue with voices from other continuing education courses / Mestrado / Lingua Materna / Mestre em Linguística Aplicada

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-03T12:53:02Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ondina Maria da Silva Macedo - 2014.pdf: 4264995 bytes, checksum: ab381fa68084d005d16f2ff29db64be9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-07T17:17:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ondina Maria da Silva Macedo - 2014.pdf: 4264995 bytes, checksum: ab381fa68084d005d16f2ff29db64be9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-07T17:17:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ondina Maria da Silva Macedo - 2014.pdf: 4264995 bytes, checksum: ab381fa68084d005d16f2ff29db64be9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-04-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The goal of this study is to understand and discuss the mobility of discourse genres used in settlement Poções-GO and verify how they are used to meet the needs of the settlers. During the courses conducted by the staff of SENAR Rondon: Rural kitchen and chickens and laying hens: production by in the rural style as well as in other meetings or during personal interviews, we realized that there is an interweaving of voices of scientific knowledge and empirical knowledge. From these courses we intend to describe and analyze how so different subjects relate in socio-interactive process. Beginning with the concept of Marcuschi (2009, 2011), the philosopher Bakhtin (2003) about the study of genres and we also support in Pêcheux (1988, 1990) that lead us into the field of Discourse Analysis (DA). By the means of qualitative methodology, based on ethnographic research, we have found, in the interaction, the encounter of voices of the empirical and scientific techniques in the choices that subjects make about certain genres. After the contact with these subjects by means of participatory observation and realization of interviews, we realized that some discourse genres are transformed according to the socio-cultural needs and emerge according to the place of the subject and the roles they assumed in a process of deep diversity, heterogeneity and dialogism. These subjects heed some genres, adapt and discard others. There are situations in which they only acquire scientific language that interests them, but in most cases they demonstrate, in practice, they have absorbed the scientific knowledge acquired during the courses mentioned above. / Este trabalho apresenta como objetivo discutir a mobilidade dos gêneros discursivos utilizados no assentamento Poções-GO e verificar como são usados para atender às necessidades dos assentados. Durante os cursos realizados pelos técnicos do Senar Rondon: Cozinha rural e Frangos e galinhas poedeiras: criação pelo estilo caipira, bem como em outros encontros ou durante as entrevistas realizadas, pudemos perceber que há um entrecruzamento de vozes do saber científico com o saber empírico. Partimos da concepção de Marcuschi (2009, 2011), do filósofo Bakhtin (2003) acerca do estudo com gêneros e apoiamo-nos também em Pêcheux (1988, 1990), que nos situa no campo da Análise do Discurso (AD). Por meio da metodologia qualitativa, embasados na pesquisa etnográfica, constatamos, na interação, o entrecruzamento de vozes da empiria e da técnica científica nas escolhas que os interlocutores fazem de determinado gênero. Após o contato com os colaboradores por meio da observação participante e da realização de entrevistas, percebemos que alguns gêneros discursivos se transformam de acordo com as necessidades socioculturais e emergem de acordo com o lugar do sujeito e dos papéis que assumem, num processo de profunda diversidade, heterogeneidade e dialogismo. Esses sujeitos acatam alguns gêneros, adaptam e descartam outros. Há situações em que adquirem apenas a linguagem científica que lhes interessa, mas na maioria das vezes demonstram, na prática, que absorveram os conhecimentos científicos adquiridos nos cursos mencionados.

Orientadores: Denise Bértoli Braga, Simone Miziara Frangella / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem. / Made available in DSpace on 2018-08-18T13:47:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bottosso_Carolina_M.pdf: 14781861 bytes, checksum: 1ffb02a7d70939e01e009ae9ea0fe34b (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A presente pesquisa discute o uso da tecnologia como um recurso para a articulação das vozes de grupos socialmente desfavorecidos. O estudo empírico realizado como parte da presente pesquisa concentra-se em uma produção audiovisual realizada por crianças em situação de rua na cidade de Campinas, São Paulo. Essa experiência de produção de vídeo resultou de uma colaboração entre três diferentes grupos: adolescentes que vivem nas ruas de Campinas, membros da ONG Mano-a-Mano, e um grupo de estudantes universitários do curso de Midialogia da UNICAMP. O corpus de análise abarca o vídeo produzido, notas de campo do processo de produção, bem como o material excluído durante a edição. Uma discussão sobre a produção audiovisual foi realizada em busca de critérios adequados para a análise dos dados. Os resultados do estudo oferecem algumas orientações úteis para compreender as dificuldades e as possibilidades oferecidas pela produção de materiais audiovisuais por grupos periféricos e destaca alguns problemas que devem ser considerados em experiências futuras / Abstract: The present research reflects upon the use of technology as a profitable way to express the voices of disadvantaged groups. The empirical study conducted as part of the present research focusses on a audiovisual production made by children who live in the streets of Campinas, São Paulo. This experience of video production was the result of a collaboration of three different groups: the teenagers who live in the street, members of a NGO (Mano a Mano) and a group of university students engaged in a media-studies undergraduated course. The corpus of the analysis includes audiovisual produced, field notes of the process of production, and also the material excluded during the editing process. In the search for criteria suitable for data analysis a discussion on audiovisual production was also conducted. The results of the study offer some useful guidelines to understand the difficulties faced and the possibilities offered by the production of audiovisual materials by peripheral groups and highlights some problems that must be taken into consideration in future experiences / Mestrado / Linguagem e Tecnologia / Mestre em Linguística Aplicada

Aquilo que é posto na terceira pessoa, aquilo de que se fala/escreve, quando considerado como produto da interação autor/destinatário(s), traz, no apelo ao já-dito, um terceiro elemento (uma terceira voz) na composição do objeto de discurso. Este último, por se constituir também a partir de um já-dito, de uma voz social, expressa uma réplica específica do locutor, de acordo com as diversas posições as diferentes experiências sociais que ele, na qualidade de escrevente, assume na interação. Pensar o objeto de discurso como uma voz social é, portanto, assumi-lo como produto da réplica do locutor a destinatários (BAKHTIN, [1979] 2010a), o que permite refletir não só sobre a interação presente, mas também constituindo-a sobre possíveis dizeres ligados a práticas sociais recuperadas pelo escrevente. Para tanto, ao assumir a participação de um terceiro na produção de linguagem, busca-se descrevê-lo, no caso das redações de vestibular, em termos das vozes que participam dos textos dos vestibulandos e defini-las segundo práticas letradas a que o escrevente tem/teve acesso (direto ou indireto). O quadro teórico da análise dialógica (BAKHTIN [1961-1962, 1975, 1979] 2010 a, b, c) e o CÍRCULO), o da argumentação (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005), o das teorias do letramento (STREET, 2012b, 2014) e o paradigma indiciário (GINZBURG, 1989) são assumidos como arcabouço teórico-metodológico do trabalho. Desse modo, são buscados os fenômenos que mobilizam o aparecimento de indícios materializados nos textos, fenômenos ao mesmo tempo ligados ao que há de específico da situação enunciativa imediata, por um lado, e aos que se mostram como elementos estabilizados nas e pelas interações ao longo da história, por outro. O corpus é composto por 264 redações de vestibular do exame da FUVEST de 2006, cujo tema foi trabalho. Os resultados obtidos evidenciam que a construção do objeto de discurso trabalho é um diálogo entre três interlocutores rigorosamente presentes nessa produção escrita: o escrevente, o(s) destinatário(s) e determinadas vozes do já-dito, cujas marcas se alojam no objeto de discurso, constituindo-o e a ele se impondo. / That which comes in the third person, that about which one says / writes, when it is considered a product of authors / addressees interactions, brings, by referring to an already-said, brings a third element (a third voice) in the composition of discourse objects. This last, due to also constitute itself from an already-said, a social voice, expressa reply from the addresser, in accordance with the many several positions the different social experiences that the addresser, as the author, takes in interactions. To think discourse objects as social voices is, thus, to accept it as a product of addressers replies to addressees (BAKHTIN, [1979] 2010a 2006), which allows to think not only about the present interaction, but also as its constitutive element on possible utterances linked by addressers to social practices authors bring to bear on their texts. For doing this, by accepting the participation of a third in language production, we aim to describe it, as regards college entrance exam texts, in terms of voices that participate in college entrance exam texts and define them according to school practices authors have had or have (direct or indirect) access. The theoretical foundation sof dialogical analysis (BAKHTIN [1961-1962, 1975, 1979] 2010 a, b, c) and the CIRCLE), modern rhetoric (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005), literacy theories (STREET, 2012b, 2014), and the indiciary paradigm (GINZBURG, 1989), are taken as the works theoretical-methodological basis. Thus, phenomena are examined that mobilize the emergence of marks materialized in texts, phenomena at the same time linked to the specificities of the immediate enunciative situation, on the one side, and to what appear as elements stabilized in and by interactions throughout history, on the other. The corpus is composed by 264 FUVEST 2006 college entrance exam texts having work as their subject. Results obtained show that the construction of the discourse object work is a dialogue among three rigorously present interlocutors in these written productions: the addresser/author, addressees and some identifiable voices of the already-said, whose marks are summoned in discourse objects, constituting them and imposing themselves on them.

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE ALESSANDRA final.pdf: 4121645 bytes, checksum: f1893971d7d8cd963f71bc75421231b0 (MD5) Previous issue date: 2012-04-26 / Historically, the border Brazil / Uruguay was marked by strong conflicts between Portuguese and Spanish, who fought by the occupation of the territory. These conflicts eventually split geographically and culturally the two Iberian nations involved. From this set of dispute, lived in the eighteenth and nineteenth centuries, this research looks for the identity processes and the implied relationship of brotherhood experienced by residents of the border Jaguarão, / Rio Branco in the twenty-first century. The study was conducted in Jaguarão, a city in southern Rio Grande do Sul, which borders the city of Rio Branco, Uruguay. Because of the geographical and cultural proximity between the two border towns, this research aims to investigate the representation of brotherhood in the voice of the inhabitant of Jaguarão in relation to the inhabitant of Rio Branco, which is the general objective of the thesis. This goal is unfolded in two specific goals. The first one is to analyze the social/discursive voices that point to the integration between inhabitants of Jaguarão and inhabitants of Rio Branco. The second objective is to examine the discourse of inhabitants of Jaguarão to verify how the marking of the difference in relation to Uruguayans is. This is a qualitative research of interdisciplinary character and was elaborated in two steps. In the first stage, seven individuals were interviewed in question-answer mode. The second one consisted of two depth interviews with two male subjects, participants of the interviews of the first phase. The in-depth interviews were conducted based on the assumptions of Gaskell and Bauer (2002), and research material was analyzed by the bias of the identity studies and the light from the perspective of Bakhtin and his Circle, particularly along the following lines, constitutive of language: language plurilingualism, responsive understanding and value accent. For the analysis, the interviews were divided into the following niches: border and law; language, music, food, fashion, party and nationality. With the aid of theoretical support, we found that the statements of those surveyed dialogue with other statements, and the imbrication of the difference and the integration (re) construct their identities constantly, sustain and question the brotherhood. Identity studies, through the eyes of different authors, helped in the perception of mobility and fluidity that pervade the voices of the border. Studies of the Bakhtin Circle allowed us to notice that the tension, orchestrated by different social/discursive voices that comprises the space in study, is present in the speeches of those surveyed. The material analysis showed that the brotherhood in the studied border is permeated by constant tension, producing speeches that aggregate resistance and integration between inhabitants of Jaguarão and inhabitants of Rio Branco / Historicamente, a região de fronteira Brasil/Uruguai foi marcada por fortes conflitos entre portugueses e espanhóis, que lutavam pela ocupação do território. Esses conflitos acabaram por dividir territorialmente e culturalmente os dois povos ibéricos envolvidos. A partir deste cenário de disputa, vivenciado nos séculos XVIII e XIX, esta pesquisa ganha contornos no que diz respeito aos processos identitários e a suposta relação de irmandade vivenciada pelos moradores da fronteira Jaguarão/Rio Branco do século XXI. O estudo foi realizado em Jaguarão, cidade localizada no sul do Rio Grande do Sul, que faz fronteira com o município de Rio Branco, no Uruguai. Pela proximidade geográfica e cultural entre os dois municípios fronteiriços, esta pesquisa investigará a representação da irmandade na voz do jaguarense na relação com o rio-branquense, objetivo geral da tese. Esse objetivo se desdobra em dois objetivos específicos. O primeiro é analisar vozes sociais/discursivas que apontem para a integração entre jaguarenses e rio-branquenses. O segundo objetivo é verificar no discurso dos jaguarenses como se dá a marcação da diferença em relação ao povo uruguaio. O tipo de pesquisa, de caráter interdisciplinar, é de base qualitativa e foi elaborada em duas etapas. Na primeira etapa, foram entrevistados, na modalidade pergunta-resposta, sete sujeitos. A segunda consistiu em duas entrevistas de profundidade, com dois sujeitos do sexo masculino, participantes das entrevistas da primeira fase. As entrevistas em profundidade foram efetuadas com base nos pressupostos de Gaskell e Bauer (2002), e o material de investigação foi analisado pelo viés dos estudos e à luz da perspectiva de Bakhtin e seu Círculo, particularmente nos seguintes eixos, constitutivos da linguagem: plurilinguismo linguístico, compreensão responsiva e acento de valor. Para a análise, as entrevistas foram divididas nos seguintes nichos: fronteira e legislação; língua, música, comida, moda, festa e nacionalidade. Com o auxílio do suporte teórico, verificamos que os enunciados dos pesquisados dialogam com outros enunciados, e o imbricamento da diferença e da integração (re)constrói constantemente suas identidades, sustenta e questiona a irmandade. Os estudos identitários, pelo olhar de diferentes autores, auxiliaram na percepção da mobilidade e da fluidez que perpassam as vozes da fronteira. Os estudos do Círculo de Bakhtin permitiram que verificássemos que a tensão, orquestrada pelas diferentes vozes sociais/discursivas que compreendem o espaço em estudo, atravessa os discursos dos pesquisados. A análise do material apontou que a irmandade na fronteira estudada é permeada por constante tensionamento, produzindo discursos que agregam a resistência e a integração entre rio-branquenses e jaguarenses

Aquilo que é posto na terceira pessoa, aquilo de que se fala/escreve, quando considerado como produto da interação autor/destinatário(s), traz, no apelo ao já-dito, um terceiro elemento (uma terceira voz) na composição do objeto de discurso. Este último, por se constituir também a partir de um já-dito, de uma voz social, expressa uma réplica específica do locutor, de acordo com as diversas posições as diferentes experiências sociais que ele, na qualidade de escrevente, assume na interação. Pensar o objeto de discurso como uma voz social é, portanto, assumi-lo como produto da réplica do locutor a destinatários (BAKHTIN, [1979] 2010a), o que permite refletir não só sobre a interação presente, mas também constituindo-a sobre possíveis dizeres ligados a práticas sociais recuperadas pelo escrevente. Para tanto, ao assumir a participação de um terceiro na produção de linguagem, busca-se descrevê-lo, no caso das redações de vestibular, em termos das vozes que participam dos textos dos vestibulandos e defini-las segundo práticas letradas a que o escrevente tem/teve acesso (direto ou indireto). O quadro teórico da análise dialógica (BAKHTIN [1961-1962, 1975, 1979] 2010 a, b, c) e o CÍRCULO), o da argumentação (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005), o das teorias do letramento (STREET, 2012b, 2014) e o paradigma indiciário (GINZBURG, 1989) são assumidos como arcabouço teórico-metodológico do trabalho. Desse modo, são buscados os fenômenos que mobilizam o aparecimento de indícios materializados nos textos, fenômenos ao mesmo tempo ligados ao que há de específico da situação enunciativa imediata, por um lado, e aos que se mostram como elementos estabilizados nas e pelas interações ao longo da história, por outro. O corpus é composto por 264 redações de vestibular do exame da FUVEST de 2006, cujo tema foi trabalho. Os resultados obtidos evidenciam que a construção do objeto de discurso trabalho é um diálogo entre três interlocutores rigorosamente presentes nessa produção escrita: o escrevente, o(s) destinatário(s) e determinadas vozes do já-dito, cujas marcas se alojam no objeto de discurso, constituindo-o e a ele se impondo. / That which comes in the third person, that about which one says / writes, when it is considered a product of authors / addressees interactions, brings, by referring to an already-said, brings a third element (a third voice) in the composition of discourse objects. This last, due to also constitute itself from an already-said, a social voice, expressa reply from the addresser, in accordance with the many several positions the different social experiences that the addresser, as the author, takes in interactions. To think discourse objects as social voices is, thus, to accept it as a product of addressers replies to addressees (BAKHTIN, [1979] 2010a 2006), which allows to think not only about the present interaction, but also as its constitutive element on possible utterances linked by addressers to social practices authors bring to bear on their texts. For doing this, by accepting the participation of a third in language production, we aim to describe it, as regards college entrance exam texts, in terms of voices that participate in college entrance exam texts and define them according to school practices authors have had or have (direct or indirect) access. The theoretical foundation sof dialogical analysis (BAKHTIN [1961-1962, 1975, 1979] 2010 a, b, c) and the CIRCLE), modern rhetoric (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005), literacy theories (STREET, 2012b, 2014), and the indiciary paradigm (GINZBURG, 1989), are taken as the works theoretical-methodological basis. Thus, phenomena are examined that mobilize the emergence of marks materialized in texts, phenomena at the same time linked to the specificities of the immediate enunciative situation, on the one side, and to what appear as elements stabilized in and by interactions throughout history, on the other. The corpus is composed by 264 FUVEST 2006 college entrance exam texts having work as their subject. Results obtained show that the construction of the discourse object work is a dialogue among three rigorously present interlocutors in these written productions: the addresser/author, addressees and some identifiable voices of the already-said, whose marks are summoned in discourse objects, constituting them and imposing themselves on them.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 891215 bytes, checksum: a65bf5b4995eab507970a983ca6e82a9 (MD5) Previous issue date: 2012-02-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Margaret Atwood is known as one of the major contemporary writers and one of the greatest names of the Canadian Literature. She uses her characters to make political and social discussion about several themes. Her book, The Handmaid s Tale (1985), which is the focus of this research, constitutes a vast material for analysis of issues concerning power relations and subject identity. Thus, the aim of this study is to identify the representations of the social forces that move and recognize as valid an anti-democratic system, analyzing and investigating power relations in the construction of the individual identity, from the perspective of the subject and its relationship with the social environment. The methodological procedures used in the analysis are based on a close reading of Margaret Atwood s text and on its critical essays. In order to fundament the analysis of power and the intricate relationship of the social voices in The Handmaid s Tale, the theories of Michel Foucault and Mikhail Bakhtin were most relevant, providing insights into the study and the researcher s apprehension of the fictional universe of Margaret Atwood, as well as of the general context in which the work takes part. / Margaret Atwood é reconhecida como uma das maiores escritoras contemporâneas e um dos grandes nomes da Literatura Canadense. Através de suas personagens, ela trava fortes discussões políticas e sociais em suas obras acerca de inúmeros temas, sempre buscando alternativas para um discurso que se pretende verdade única. O romance de sua autoria, The Handmaid s Tale (1985), foco do estudo desta pesquisa, mostra-se um espaço vasto para se analisar as nuances retratadas entre as relações de poder e o redimensionamento/construção da identidade do sujeito. Deste modo, o objetivo deste estudo é identificar as representações das forças sociais que movem e reconhecem como válido um sistema antidemocrático, analisando e investigando as relações de poder na construção da identidade do indivíduo, sob a perspectiva do sujeito e sua relação com o meio social. Os procedimentos metodológicos utilizados se voltam para a análise do texto literário em vista dos conhecimentos adquiridos com as leituras teóricas e os ensaios críticos de Mikhail Bakhtin e Michel Foucault, trazendo ao estudo a leitura da pesquisadora e sua apreensão do universo fictício de Margaret Atwood, assim como do contexto geral em que a obra se insere e aquele a que o texto remete.

Orientador: Suzy Maria Lagazzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T08:06:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 D'Olivo_FernandaMoraes1986-_M.pdf: 4722998 bytes, checksum: cb98dc13b92fc169e4b6c54cc6e2262d (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Como o social significa e é formulado na materialidade poética do cordel? Como se dá o funcionamento discursivo do porta-voz nos folhetos nordestinos? Essas foram as duas perguntas que orientaram esta pesquisa de mestrado. Para responder esses questionamentos, selecionamos folhetos que exploram temas como a violência urbana, o uso de drogas, a migração nordestina, a política, o preconceito, o divórcio, o uso de métodos anticoncepcionais e a reforma agrária, entre outros que tratam de questões sociais. Durante a constituição do corpus, pudemos compreender uma forte relação entre o que circula no cordel com o que é veiculado pela mídia. Em nosso percurso analítico, discutimos a reiteração, pelo cordel, de uma voz social que é atravessada, sim, pela voz da mídia, mas também pelas vozes do Estado, da Igreja e da Família. Essa voz social circula pela materialidade poética que constitui o cordel produzindo gestos de interpretação marcados pela poesia da língua. Nossas análises nos mostraram que essa voz é a que legitima certos valores sociais e as relações estabilizadas que são repetidas nos folhetos. Essa voz é a da sociedade dominante, mas se configura, ao ser retomada pelo cordel, como a voz do povo, naturalizando a unidade, como se o povo fosse homogêneo. Equivocidade constitutiva, como nos ensinou Pêcheux! Este efeito de unidade, por sua vez, é o que produz o efeito de que o cordelista é porta-voz do povo. Um efeito discursivo / Abstract: How do social aspects signify and how are they constructed in the poetic materiality of cordel literature? How does the image of the speaker work in the Northeastern booklets? These were the two questions that guided this Master's degree research. To answer these questions, we selected booklets covering subjects such as urban violence, drug use, Northeastern migration, politics, prejudice, divorce, the use of birth control methods and land reform, among other social issues. During the creation of the corpus, we could notice a strong relationship between the subjects dealt with in cordel and what is shown in the media. In the analysis, we discuss the repetition in cordel of a social voice that is crossed by the voice of the media, but also by those of the State, the Church and the Family. This social voice circulates through the poetic materiality that makes up cordel, producing gestures of interpretation marked by the poetry of the language. The analysis shows that this voice is what allows certain social values and the established relationships repeated in the booklets. This is the voice of the ruling society, but, when it is taken over by cordel, it represents the voice of the people, making unity natural, as if the people were homogeneous. Constituting quivocality, as Pêcheux has taught us! This unity effect, in turn, produces the effect that the cordel author is a speaker for the people. A discourse effect / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Submitted by JOSÉ RADAMÉS BENEVIDES DE MELO null (radamesbenevides@hotmail.com) on 2017-06-19T03:23:07Z No. of bitstreams: 1 TESE - JOSÉ RADAMÉS BENEVIDES DE MELO Final.pdf: 2615521 bytes, checksum: 233b3ef29e09e466ce63b5e68e8095c4 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-06-19T14:43:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 melo_jrb_dr_arafcl.pdf: 2615521 bytes, checksum: 233b3ef29e09e466ce63b5e68e8095c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-19T14:43:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 melo_jrb_dr_arafcl.pdf: 2615521 bytes, checksum: 233b3ef29e09e466ce63b5e68e8095c4 (MD5) Previous issue date: 2017-04-20 / Diário do hospício e O cemitério dos vivos são textos escritos por Lima Barreto durante sua segunda internação no Hospício Nacional de Alienados, e a partir dela, no Rio de Janeiro, entre 25 de dezembro de 1919 e 2 de fevereiro de 1920. O primeiro é tido como anotações para a elaboração do segundo, um romance inacabado, cujo processo de produção foi interrompido pela morte do autor (1/11/1922). O objetivo geral desta pesquisa é analisar a constituição de vozes sociais sobre a loucura e a psiquiatria – por meio das relações dialógicas, do discurso bivocal (polêmicas aberta e velada) e do autor – no diálogo entre Diário do hospício, O cemitério dos vivos, de Lima Barreto, outros enunciados e outras vozes sociais. Os objetivos específicos são: 1) identificar as vozes sociais com as quais dialoga Lima Barreto no processo de constituição dos enunciados que integram o corpus de pesquisa e descrever como se estabelece o diálogo entre esses enunciados limabarretianos; 2) examinar a bivocalidade polêmica no diálogo entre Diário do hospício e O cemitério dos vivos, no que diz respeito: i) à polêmica aberta estabelecida entre esses enunciados e os discursos da ciência psiquiátrica de sua época; e ii) à polêmica velada entre a fala limabarretiana e outras falas literárias do início do século XX; 3) perscrutar, ao compreendermos o autor como posição de autor, autor-criador/atividade de autor, autor puro e posicionamento de autor, os movimentos desses diálogos no processo de constituição autoral e das diversas vozes sociais sobre a loucura e a psiquiatria, no diálogo dos enunciados objetos deste estudo. Esta pesquisa está fundamentada nos pressupostos teórico-metodológicos propostos e desenvolvidos pelo Círculo de Bakhtin, Medviédev e Volochínov e nos desdobramentos teórico-metodológicos que a eles se coadunam. Os resultados mostram que a constituição das vozes sociais sobre a loucura e a psiquiatria no diálogo entre Diário do hospício, O cemitério dos vivos, outros enunciados e outras vozes sociais se dá por meio de alguns processos complexos como a autoria e a polêmica. Isso quer dizer que a constituição dessas vozes sociais é mediada pelo processo de autoria, cujas quatro dimensões (auto puro, autor criador, posição de autor e posicionamento autoral) exercem papel fundamental. Além disso, como a autoria, nesses enunciados, se dá de modo significativo por meio da bivocalidade polêmica, entende-se que as polêmicas aberta e velada são partes constitutivas do processo de formação dessas duas vozes sociais. Mas não é só isso, falar em autoria e em bivocalidade polêmica como processos constituidores de vozes sociais é tocar, necessariamente, na questão da atividade humana e de seus vínculos com a linguagem. A constituição dessas duas vozes mobiliza ainda duas esferas de criação ideológica, a literária e a psiquiátrica. Na relação com as esferas, o posicionamento de autor é construído num movimento direcionado para o interior da própria esfera literária e num movimento direcionado para uma outra esfera, a psiquiátrica. / Diário do hospício and O cemitério dos vivos are texts written by Lima Barreto during his second admission in Hospício Nacional de Alienados, , and from there respectively, in Rio de Janeiro, between December 25, 1919 and February 2, 1920. The first is taken as annotations to development of the second, an unfinished novel, whose production was interrupted by the death of the author (1/11/1922). The overall objective of this research is to analyze the constitution of social voices about madness and psychiatry – through dialogical relations, polemical double-voiced discourse and the author-creator – in the dialogue between Diário do hospício and O cemitério dos vivos, works of Lima Barreto. The specific objectives are: 1) identify the social voices with which Lima Barreto dialogues in the process of formation of statements that make up the corpus of this research and describe how the dialogue between these limabarretianos statements is established; 2) examine the polemical double-voiced in the dialogue between Diário do hospício and O cemitério dos vivos, regarding to: i) the open polemic established between these statements and speeches of psychiatric science of his day; and ii) the veiled polemic between limabarretiana speech and other literary discourse of the early twentieth century, through his utterances; 3) search, to understand the author as an author’s position, author-creator/ author’s activity, pure author and author’s positioning, the movements of these dialogues on process of authorial formation procedures and the different social voices about madness and psychiatry, in the dialogue utterances of objects of this study, other utterances and other social voices. This research is grounded in the theoretical and methodological principles proposed and developed by Circle of Bakhtin, Medvedev and Voloshinov and the theoretical and methodological developments regarding to them. The results show that the constitution of social voices about madness and psychiatry in the dialogue between Diário do hospício, O cemitério dos vivos, other utterances and other social voices occurs through some complex processes such as authorship and polemic. This means that the constitution of these social voices is mediated by the process of authorship, whose four dimensions (pure author, author-creater, author’s position and author’s positioning) play a fundamental role. Moreover, as authorship in these statements occurs in a significant way through polemical double-voiced discourse, it is understood that the open and veiled polemics are part of the process of formation of these two social voices. But it is not only this, to speak in authorship and in polemical double-voiced discourse as processes that constitute social voices is to touch, necessarily, on the question of human activity and its links with language. The constitution of these two voices still mobilizes two spheres of ideological creation, literary and psychiatric. In relation to the spheres, the author's positioning is constructed in a movement directed to the interior of the literary sphere itself and in a movement directed to another sphere, the psychiatric.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JanainaMM_DISSERT.pdf: 1085127 bytes, checksum: 7481845aa2d392b3e7fb5612a3d2ad58 (MD5) Previous issue date: 2012-07-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present study aims at investigating the style of the Cearense 1poet Patativa do Assar? in his poetic discourse Cante l? que eu canto c? (2004). Such choice is due to the fact that Assar?‟s poetry is full of regional identities as well of different voices. In other words, our purpose is to analyze the way the author aesthetically expresses his own voice and the voice of others in his work. This study is based on a social and historical model of language, with language construed as a discourse practice with emphasis on the key concepts of style, voices, subject and dialogic relationships (BAKHTIN, 1992, 2003, 1995). Our documental research is situated within the area of Applied Linguistics and presents an interface with Literature. We start out with the premise that in this type of investigation knowledge is built from language. In this sense, we must consider the social relationships in which language is produced, as well as the world which (in) determines, interferes, represents, interpenetrates or else, reformulates language and the indisciplinary character of the research / A produ??o art?stica Cante l? que eu canto c?, filosofia de um trovador nordestino (2004) do poeta cearense Patativa do Assar? se constitui em corpus de nossa pesquisa, que tem como objeto de estudo o estilo na lira patativiana. Enveredar pelo caminho do estilo e nos lan?armos nesse sert?o da escritura patativiana, deve-se ao fato de a obra do poeta de Assar? estar prenhe de sentidos de identidades pr?prias de sua regi?o como tamb?m das diferentes vozes constituidoras de sua vocalidade po?tica. Pretendemos investigar, em sua materialidade lingu?stico-discursiva, como o poeta constr?i seu estilo. Em outras palavras, verificar de que forma ele produz um acabamento est?tico ao seu dizer po?tico (? sua voz e ? voz alheia), ao seu canto patativiano. Nossa perspectiva ser? alicer?ada pela concep??o de sujeito e de rela??es dial?gicas entre textos, conforme concebe Bakhtin (1992, 2003, 1995). Para esse te?rico, o reconhecimento do sujeito e do sentido ? imprescind?vel para a constitui??o de ambos. Com o intento de discorrer sobre as diferentes vozes constituidoras da linguagem do poeta, teremos como paradigma a Lingu?stica Aplicada e a perspectiva dial?gica da linguagem, segundo Bakhtin (2003), pois acreditamos que, por meio dessas abordagens, seja poss?vel relacionar o mundo da ci?ncia ao mundo da vida, algo ainda relutante no mundo contempor?neo. Elegemos, para an?lise, as concep??es de estilo, de vozes e de rela??es dial?gicas. Devido ? pesquisa apresentar interface entre a Lingu?stica Aplicada e a Literatura, adotamos, como abordagem metodol?gica, a pesquisa qualitativo-interpretativa e tomamos, como base, o modelo s?cio-hist?rico da linguagem, entendendo a linguagem como pr?tica discursiva. Nesse tipo de investiga??o, o conhecimento ? reconhecido como algo constru?do na interpreta??o da linguagem. Dessa forma, o procedimento poder? incluir as rela??es sociais nas quais a linguagem ? produzida, o mundo social que (in) determina interfere, representa, interpenetra, ou at? reformula essa linguagem, e o car?ter indisciplinar que a pesquisa exige