A idéia central da dissertação é explicitar a filosofia da educação subjacente às práticas do Opus Dei e discutir criticamente estas práticas. A contribuição principal do trabalho será a demonstração de que a concepção de educação do Opus Dei tem como objetivo a formação de indivíduos submissos em grau universal e irrestrito. Serão também explicitados os meios utilizados pela instituição para obter este objetivo. A natureza do trabalho é a de uma pesquisa teórica que além da bibliografia usual inclui o exame de diversos casos e testemunhos. O objeto a ser pesquisado se subdivide nos textos produzidos pelo Opus Dei (de autoria de seu fundador, o espanhol Josemaría Escrivá, e de seus seguidores) e no que podemos chamar de educação informal do Opus Dei, que são as atividades levadas a cabo nas casas da instituição. O objetivo visado, portanto, é trazer à luz uma análise científica sobre as práticas educacionais do Opus Dei e seus reflexos no indivíduo. O referencial teórico remete à obra de autores que se debruçaram sobre as temáticas da virtude da prudentia, linguagem e psico-sociologia: Tomás de Aquino, Karl Popper e Erich Fromm. Os procedimentos metodológicos consistem na pesquisa teórica e no exame de relatos. O procedimento técnico-operacional consiste em analisar os escritos do Opus Dei, sempre confrontados com os depoimentos de quem vivenciou as práticas da instituição, à luz dos referenciais teóricos apontados. / The central idea of this work is to present the educational philosophy of Opus Dei´s practices and critically analyze those practices. The main contribution of this work shall be the demonstration that the Opus Deis concept of education has as primary goal the production of fully submitted individuals. The methods used by the institution to achieve this goal will also be presented. The works nature is theoretical, but also includes the analysis of many testimonies of real cases. The object of research is composed by Opus Deis texts (written by its founder, the spanish Josemaría Escrivá, and by some of his followers) and by the so called informal education of Opus Dei, witch are activities that usually take place inside the institutions houses. The objective, therefore, is to present a scientific analysis of the Opus Deis educational practices and its consequences on the individual. The theoretic references are authors who have studied the fields of prudentia, language and psycho-sociology: Tomas de Aquino, Karl Popper and Erich Fromm. The methodological procedures consist on the theoretical research and on the analysis of testimonies. The technical-operational procedure consist on the analysis of Opus Deis texts and testimonies of ex-members.

A idéia central da dissertação é explicitar a filosofia da educação subjacente às práticas do Opus Dei e discutir criticamente estas práticas. A contribuição principal do trabalho será a demonstração de que a concepção de educação do Opus Dei tem como objetivo a formação de indivíduos submissos em grau universal e irrestrito. Serão também explicitados os meios utilizados pela instituição para obter este objetivo. A natureza do trabalho é a de uma pesquisa teórica que além da bibliografia usual inclui o exame de diversos casos e testemunhos. O objeto a ser pesquisado se subdivide nos textos produzidos pelo Opus Dei (de autoria de seu fundador, o espanhol Josemaría Escrivá, e de seus seguidores) e no que podemos chamar de educação informal do Opus Dei, que são as atividades levadas a cabo nas casas da instituição. O objetivo visado, portanto, é trazer à luz uma análise científica sobre as práticas educacionais do Opus Dei e seus reflexos no indivíduo. O referencial teórico remete à obra de autores que se debruçaram sobre as temáticas da virtude da prudentia, linguagem e psico-sociologia: Tomás de Aquino, Karl Popper e Erich Fromm. Os procedimentos metodológicos consistem na pesquisa teórica e no exame de relatos. O procedimento técnico-operacional consiste em analisar os escritos do Opus Dei, sempre confrontados com os depoimentos de quem vivenciou as práticas da instituição, à luz dos referenciais teóricos apontados. / The central idea of this work is to present the educational philosophy of Opus Dei´s practices and critically analyze those practices. The main contribution of this work shall be the demonstration that the Opus Deis concept of education has as primary goal the production of fully submitted individuals. The methods used by the institution to achieve this goal will also be presented. The works nature is theoretical, but also includes the analysis of many testimonies of real cases. The object of research is composed by Opus Deis texts (written by its founder, the spanish Josemaría Escrivá, and by some of his followers) and by the so called informal education of Opus Dei, witch are activities that usually take place inside the institutions houses. The objective, therefore, is to present a scientific analysis of the Opus Deis educational practices and its consequences on the individual. The theoretic references are authors who have studied the fields of prudentia, language and psycho-sociology: Tomas de Aquino, Karl Popper and Erich Fromm. The methodological procedures consist on the theoretical research and on the analysis of testimonies. The technical-operational procedure consist on the analysis of Opus Deis texts and testimonies of ex-members.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ARTEQUILINO_Dissertacao.pdf: 1620270 bytes, checksum: 6c03a3e7c28e06766b0d9e28be179629 (MD5) Previous issue date: 2009-08-19 / This present dissertation related to the line of research Teaching Staff Formation and Professionalization analyzes the practices and the representations of those teachers and learners prisoners in the Prison Complex of the Aparecida de Goiânia, in a context which the population of the prison is involved and it is constituted majority by stigmatized individuals according to a society that in a paradox way, at the same time, oppresses and fears them. Most of them are excluded and marginalized, without schooling and come from poor and unprotected social conditions. The research has as a goal to analyze the speech of those prisoners that have participated of a process of literacy inside the Prison Complex of the Aparecida de Goiânia, in a period of time from July 2007 to June 2008, the process of understanding their practices and their representations of reading, it was considered as a privileged source the proper speech of the teachers and learners inside the carcere environment. It is a qualitative research wich the methodology and the theory content are based on the analyze of the discursive representations from studies by Bakhtin, Vygotsky, Foucault, Goffman, Bourdieu, Certeau, Freire and Chartier, among many others authors who also helped to base scientifically the results and the evidences carried out along this research. The data collected in order to make the analyze, took place inside the Prison Complex of the Aparecida de Goiania, and it includes the Provisional Prison House (Casa de Prisão Provisória) and the Prison Coronel Odenir Guimarães (Penitenciária Odenir Guimarães) located in the city of Aparecida de Goiania, in the state of Goias, they were collected from experiences lived along and after the time when those literacy tasks were happening. After selecting a sample for the qualitative research, semi structured interviews were carried out and recorded with sixteen prisoners, eight of them performed as teachers and eight were considered learners. The analyze of the practices and representations of young and adult reading, deprived of freedom pointed out that even under the bad conditions that the research was carried out, it was possible to teach reading and writing 64% of this group of prisoners, and also they still have a great search through the world of reading by keeping themselves studying.The analyses has also demonstrated that the bad and precarious conditions of the carcere interferes in the process of teaching and learning, as a result the readers were banned of the activity of reading. In this sense, the research points out the need of encouragement of habits of reading in a proper environment, formal and informal, as a component of a public policy aimed to young and adults education inside prison sites, not only in Aparecida de Goiânia, as well as in any other city in Brazil / A presente dissertação, ligada à linha de pesquisa Formação e Profissionalização Docente , analisa as práticas e representações de leitura dos detentos alfabetizadores e alfabetizados do Complexo Prisional de Aparecida de Goiânia, dentro de um contexto que envolve uma população carcerária constituída em sua maioria por sujeitos estigmatizados pela sociedade que, paradoxalmente, os oprime e se sente por eles atemorizada. São indivíduos majoritariamente excluídos, marginalizados, pouco escolarizados e socialmente desfavorecidos. A pesquisa tem como objetivo analisar o discurso dos detentos que participaram de um processo de alfabetização dentro do Complexo Prisional de Aparecida de Goiânia, no período de julho de 2007 a junho de 2008, para compreender as suas práticas e representações de leitura, tendo como fontes privilegiadas a própria fala dos alfabetizadores e alfabetizados no ambiente do cárcere. Trata-se de uma pesquisa qualitativa em que a metodologia e o aporte teórico estão fundamentados na análise das representações discursivas a partir dos estudos de Bakhtin, Vygotsky, Foucault, Goffman, Bourdieu, Certeau, Freire e Chartier, dentre diversos outros autores que também ajudaram a alicerçar cientificamente as constatações feitas ao longo desta pesquisa. A coleta dos dados para análise foi realizada no interior do Complexo Prisional que abrange a Casa de Prisão Provisória (CPP) e a Penitenciária Cel. Odenir Guimarães (POG), localizados no município de Aparecida de Goiânia, Estado de Goiás, a partir de experiências vividas durante e após o referido período em que aconteceram os trabalhos de alfabetização. Após a seleção de amostra para a pesquisa foram realizadas entrevistas semi-estruturadas gravadas com dezesseis detentos, dos quais oito atuaram como alfabetizadores e oito foram considerados alfabetizados. A análise das práticas e representações de leitura dos jovens e adultos em regime de privação da liberdade demonstrou que, mesmo nas condições de precariedade em que foi realizado o trabalho de alfabetização, foi possível alfabetizar 64% desse grupo de detentos que ainda tem muito a buscar no mundo da leitura, através da continuidade dos seus estudos. A análise demonstrou ainda que as condições precárias e deficientes do presídio interferem no processo de ensino e aprendizagem, resultando na interdição das leituras e dos leitores. Nesse sentido, a pesquisa ressalta a necessidade do incentivo às práticas de leitura em ambientes adequados, formais ou informais, como componente de uma política pública de Educação de Jovens e Adultos dentro dos espaços prisionais existentes não só em Aparecida de Goiânia, como também em outras cidades do Brasil

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-02-24T15:00:11Z No. of bitstreams: 1 priscilagomesdeazevedo.pdf: 605721 bytes, checksum: bad8fce239ebb009de96661822db49c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-24T15:40:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 priscilagomesdeazevedo.pdf: 605721 bytes, checksum: bad8fce239ebb009de96661822db49c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-24T15:40:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 priscilagomesdeazevedo.pdf: 605721 bytes, checksum: bad8fce239ebb009de96661822db49c0 (MD5) Previous issue date: 2007-09-27 / Este trabalho consiste em compreender a lógica específica, de determinado "campo", que fomenta, naturaliza e perpetua relações de submissão e exploração. Trata-se de um estudo de casos de "adoção", não legalizada, em duas cidades do interior de Minas Gerais, Guiricema e Visconde do Rio Branco. Nessas cidades, era comum famílias mais abastadas terem o que é conhecido na região por "filhos-de-criação". Os filhos-de-criação eram acolhidos por estas famílias ainda bebês ou crianças e apresentados como filhos, mas tratados como "empregados". A educação que recebiam não era a mesma dada aos filhos biológicos: estes estudavam, trabalhavam, saiam de casa, se casavam etc. Em todos os casos analisados, os filhos-de-criação foram educados para dedicarem suas vidas ao cuidado dos pais, da casa. É um dever de retribuição não explícito, mas incorporado no habitus e na própria "estrutura objetiva" em que foram socializados. Assim, a relação de submissão e exploração acontece de forma natural. A subordinação se dá à família enquanto instituição, ou seja, enquanto algo dotado de "vida própria", de um "espírito coletivo". A sociedade, que não possui as estruturas subjetivas (habitus) necessárias para o reconhecimento deste "jogo", bem como dos seus "alvos", admira os filhos-de-criação e lhes presta respeito ("atitudinal") exatamente pela submissão, a seus olhos voluntária, que estes prestam à família "adotiva". Desse modo, a sociedade contribui para a preservação dessa relação na medida em que só reconhece (e respeita) os filhos-de-criação mediante essa condição. Esse é um jogo muito complexo, também muito articulado, nutrido pelos próprios filhos-de-criação, pela família e pela sociedade. Tudo acontece de forma natural, como se fosse uma escolha. O que está realmente "em jogo" não é percebido por nenhuma das partes. A compreensão dessa realidade empírica se deu à luz das teorias de Pierre Bourdieu e de Charles Taylor. / The writing herein aims at comprehending the specific logic of a given “field”, which encourages and naturalizes and perpetuates the relations of submission and exploitation. It consists of a study on “adoption” cases, not legalised, in two towns, named Guiricema and Visconde do Rio Branco, located in the countryside of the State of Minas Gerais. In those towns, it was habitual that wealthier families were allowed to have what became known as “fostered-children”. The so-called fostered-children were housed by those families at early ages and held as legitimate children, but treated as servants. The education they were given differed from that of the family’s legitimate children, who could study and work, leave home and marry. In all cases put under analysis, the fosteredchildren were raised to devote their lives to taking care of the house and of their “parents”, an unwritten law of reward, but grown into the habitus and into its own "objective structure", where they were socially adapted. Thus, the relations of submission and exploitation happen naturally and the dependence is aroused, having the family as an entity, that is, as something with particular life and spiritual collection. Once it does not bear the subjective structures (habitus) necessary for the apprehension of such a plot, as well as of this plot’s targets, the Society praises those fostered-children and imparts respect to them ("assertion") because of their submission itself, seen as voluntary, which they concede to their fostering family. Thereby, the Society contributes to the preservation of that relation as along as it only recognises and respects the fostered-children under such condition. That is a quite complex, wittily woven plot, nurtured by the fostered-children, by the fostering family and by the Society. It all takes place just as natural as a choice can be. The things which are at stake cannot be perceived by any of the parts involved. The understanding of that empirical reality was achieved by means of Pierre Bourdieu & Charles Taylor’s theories.

Transtornos depressivos afetam de 1-6% dos adolescentes a cada ano ao redor do mundo. Esse aparecimento precoce anuncia uma doença mais grave e persistente na vida adulta, sendo considerada a terceira principal causa de suicídio na faixa etária entre 14-29 anos. Os exatos mecanismos moleculares envolvidos na fisiopatologia da depressão ainda não são compreendidos, e muitos estudos destacam o processo de apoptose como um possível mecanismo de contribuição para a depressão relacionada ao estresse crônico. Desta forma, o objetivo deste trabalho foi avaliar os efeitos da submissão social em camundongos machos adolescentes, sobre comportamentos emocionais e sobre a localização celular hipocampal do fator de transcrição Max. Metodologia: Camundongos machos adolescentes, C57BL/6, foram submetidos durante 21 dias consecutivos a um modelo de submissão social e ambos os grupos, experimental (n=16) e controle (n=16) foram analisados nos aspectos comportamental, expressão gênica e localização da proteína Max. Resultados: Dados retidos devido à solicitação (publicação de dados, patentes ou diretos autorais). / Depressive disorders affect 1-6% of adolescents each year around the world. This early appearance heralds a more serious and persistent disease in adulthood, being considered the third leading cause of suicide in people aged between 14-29 years. The precise molecular mechanisms involved in the pathophysiology of depression are not yet understood, and many studies highlight the process of apoptosis as a possible mechanism contributing to depression related to chronic stress. Thus, the objective of this study was to evaluate the effects of social defeat in male adolescent mice on emotional behavior and on hippocampal cellular setting of the Max transcription factor. Methodology: C57BL/6 male mice were submitted to 21 consecutive days of a model for social defeat and, both the experimental (n=16) and control groups (n=16) were investigated for behavioral analysis and also for the Max protein expression and settings. Results: Request to retain data (publication, patent or copyright directs).

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ERIKA REJANE RODRIGUES DE SOUZA FIDELES.pdf: 3986777 bytes, checksum: c3fc7991e62d4f4525aa944efd404c18 (MD5) Previous issue date: 2015-02-04 / In this research we aim to analyze the influence of sacred text interpretations of 1 Timothy 2: 11-15, which deals with the submission and silence of women, and the direct or indirect influence of their interpretations and traditions crests in the development of Civil Code articles 1916 , Criminal Code of 1940 which regulated and govern the social and family situation of submission and oppression of women, with regard to social and legal problems of various forms of violence committed until today against women. Also analyze the release process developed by feminist hermeneutics in search of the end of the silence and of female oppression. The readings, reinterpretations and reconstruction of that macho tradition and the many interpretations of sacred texts as 1 Timothy 2: 11-15 that legitimized all this silence condition and subordination of women in stems from the Christian religious and social history. And finally, the achievements made by these women in religious and social life and the reflection of the whole process of struggle and liberation in Brazilian law. We will reflect on historical moments that guided the Brazilian legislation from the standpoint of history and women s movements. Finally, we discuss the origin and the facts that led to the drafting and enactment of Law 11.340 - 2006, popularly nicknamed by Maria da Penha Law, as well as news and advances brought about by this law to the Brazilian laws related to women. / Nesta pesquisa analisaremos a influência direta ou indireta de interpretações do texto sagrado 1Timóteo 2, 11-15, que trata da submissão e do silêncio da mulher, sobre tradições cristãs, bem como na elaboração de artigos do Código Civil de 1916 e do Código Penal de 1940, que disciplinaram e ainda disciplinam a condição social e familiar de submissão e opressão da mulher no que diz respeito à problemática social e jurídica das várias formas de violência cometidas até os dias atuais contra as mulheres. Pesquisaremos sobre o processo de libertação desenvolvido pela hermenêutica feminista na busca do fim do silêncio e da opressão feminina, bem como as releituras, reinterpretações e reconstrução dessa tradição machista e das muitas interpretações de textos sagrados que legitimaram essa condição de silêncio e subordinação das mulheres no decorrer da história religiosa cristã e social como, por exemplo, 1Timóteo 2, 11-15. Investigaremos também sobre as conquistas alcançadas por essas mulheres na vida religiosa e social e o reflexo desse processo de luta e libertação na legislação brasileira. Refletiremos ainda sobre momentos históricos que nortearam a legislação brasileira sob o enfoque da história e dos movimentos de mulheres. Por fim, abordaremos a origem e os fatos que levaram à elaboração e promulgação da lei n. 11.340 - 2006, alcunhada popularmente por Lei Maria da Penha, bem como as novidades e os avanços promovidos por essa lei para a legislação brasileira em relação à mulher.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:49:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Asadczuk.pdf: 1189262 bytes, checksum: a5b4a0676e6acda8ef355eedbfe0da1a (MD5) Previous issue date: 2017-04-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has the principal aim analyses the trajectory of the feminine characters in the Sonia Coutinho work and the clash that they live between “accept old papers” established by patriarchy, living submissive or live the “human vocation”, that is, live freely like social subjects. From this context, from the instauration of the patriarchal and your high predominance, your resistance in some Brazil regions in the XX and XXI centuries, I make the analysis of the difficulties, the challenges of the protagonists characters faced in the Coutinho tales, published in 1970, 1985 and 2006, respectively. Baiana and one of the most important writers of fiction of the contemporary literature, Coutinho covers the in-transition woman, breaking with the conservatory standards and inserting themselves in the society. The analysis is held from the narrative spaces, that work like a clash between the submission and the character transgression. It was observed the feminine condition in these represented times in the tales, like how the feminine character lived in these different contexts, as well as your displacement of the provincial town to Rio de Janeiro, a developed city. With the feminine focus, the analysis explores the tales Nascimento de uma mulher (1970), O último verão de Copacabana (1985) and Ovelha Negra e Amiga Loura (2006) with theoretical reference based on the concepts of Brazilian feminism scholars, the history of the woman and their trajectory, Coelho (2002), Perrot (2007), Duarte (2011), Teles (1999), Xavier (1991), among other. Also with the theoretical contribution of Del Priore (2009; 2013), Velho (1973), Teixeira Coelho Netto (1981), Leiro (2003), Beauvoir (1970), Theories of literary space, literary theory,as well as articles, theses and dissertations about the theme. / Este trabalho tem como objetivo principal analisar as trajetórias de personagens femininas na obra de Sonia Coutinho bem como o embate que elas vivem entre “acatar velhos papéis” estabelecidos pelo patriarcalismo vivendo, portanto, submissas ou viver a “vocação de ser humano”, ou seja, viver livremente como sujeitos sociais. A partir do contexto da instauração do sistema patriarcal e de sua forte predominância, sua resistência em algumas regiões do Brasil ainda no século XX e XXI, analisa as dificuldades, os desafios enfrentados pelas personagens protagonistas dos contos de Coutinho, publicados em 1970, 1985 e 2006, respectivamente. Baiana, e uma das mais importantes ficcionistas da literatura contemporânea, Coutinho aborda a mulher em transição, rompendo com as normas conservadoras e se inserindo na sociedade. A análise é realizada a partir dos espaços da narrativa, que funcionam como embate entre a submissão e a transgressão das personagens. Foi observada a representação da condição das personagens femininas nos contos, como viviam nestes diferentes contextos, bem como seus deslocamentos da cidade provinciana para o Rio de Janeiro, cidade mais desenvolvida. Com foco feminista, a análise explora os contos de Nascimento de uma mulher (1970), O Último verão de Copacabana (1985) e Ovelha Negra e Amiga Loura (2006) com referência teórica respaldada nos conceitos de estudiosos do feminismo brasileiro, da história da mulher e sua trajetória, Coelho (2002), Perrot (2007), Duarte (2011), Teles (1999), Xavier (1991), dentre outras. Também com contribuições teóricas de Del Priore (2009; 2013), Velho (1973), Teixeira Coelho Netto (1981), Leiro (2003), Beauvoir (1970), teóricos do espaço literário, da teoria literária, bem como artigos, teses e dissertações acerca do tema.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-06-20T17:42:09Z No. of bitstreams: 1 UELINTON JORGE DIAS DA LUZ.pdf: 1058570 bytes, checksum: 7d997b4fc8808a0035a5c1b9fd40283e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-20T17:42:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 UELINTON JORGE DIAS DA LUZ.pdf: 1058570 bytes, checksum: 7d997b4fc8808a0035a5c1b9fd40283e (MD5) Previous issue date: 2018-02-06 / The present dissertation highlights a subject of extreme importance for our contemporary society: libertarian movements for the emancipation of women. The terms "submission" and "freedom" are the starting point for a rereading of Romans 16: 1-16, in which we will seek the contributions of this text to these movements, through their feminist reading and the new understanding that arises from of this rereading. Through this process, we intend to touch on a crucial point for the discussion presented here: the visibility of women, their importance and equality in all levels of society, making a socio-historical rescue, especially of women in the context in which letter was written and its possible applications to our current context. In introductory tones, we briefly expose some elements of the Bible's story of interpretation. In the first chapter, we describe a general outline of the letter to the Christian community in Rome, which integrates the structure of it, the social stratum of the Christian community in Rome, how this community formed, and the description of the role of women in Roman society. Then we will present three translations of the text in question, making a conservative interpretation, followed by a new proposal for analysis. We will conclude the chapter on Pauline ecclesiology. In the second chapter, we will indicate important concepts to understand Pauline thought in Romans 16: 1-16 and its application to the present context, dealing with the following themes: patriarchalism, androcentrism, gender and feminist reading of the Bible. We will also outline a scenario of women's reality in Brazilian politics and religion. We will conclude this chapter with Paul's proposals from Romans 16: 1-16 for the libertarian movements of women's emancipation and the challenges for the ecclesiastical and even political context. / A presente dissertação evidencia um assunto de extrema importância para nossa sociedade contemporânea: movimentos libertários de emancipação de mulheres. Os termos “submissão” e “liberdade” são o ponto de partida para uma releitura de Romanos 16,1-16, na qual buscaremos as contribuições desse texto para esses movimentos, por meio de sua leitura feminista e da nova compreensão que surge a partir dessa releitura. Objetivamos, por meio do processo referido, tocar um ponto crucial para a discussão aqui apresentada: a visibilidade da mulher, sua importância e igualdade em todas as instâncias da sociedade, fazendo um resgate sociohistórico, especialmente, das mulheres no contexto em que a carta foi escrita e suas possíveis aplicações para nosso contexto atual. Em tons introdutórios, exporemos brevemente alguns elementos da história de interpretação da Bíblia. No primeiro capítulo, descrevemos um panorama geral da carta à comunidade cristã em Roma, o que integra a estrutura da mesma, o estrato socialda comunidade cristã em Roma, como essa comunidade se formou, além da descrição da construção do papel das mulheres na sociedade romana. Em seguida, apresentaremos três traduções do texto em questão, fazendo uma interpretação nos moldes conservadores, seguida de uma nova proposta de análise. Finalizaremos o capítulo discorrendo sobre a eclesiologia paulina. No segundo capítulo, indicaremos conceitos importantes para entender o pensamento paulino em Romanos 16,1-16 e sua aplicação para a o contexto atual, tratando os seguintes temas: patriarcalismo, androcentrismo, gênero e leitura feminista da Bíblia. Esboçaremos ainda um cenário da realidade da mulher na política e na religião brasileira. Encerraremos este capítulo com as propostas de Paulo a partir de Romanos 16,1-16 para os movimentos libertários de emancipação de mulheres e os desafios para o contexto eclesiástico e até mesmo político.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-08-25T14:54:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EfeitosDominanciaDimensoes.pdf: 961919 bytes, checksum: 38e2f4570db834c070594eb7f748a3a9 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-08-28T17:17:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EfeitosDominanciaDimensoes.pdf: 961919 bytes, checksum: 38e2f4570db834c070594eb7f748a3a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-28T17:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EfeitosDominanciaDimensoes.pdf: 961919 bytes, checksum: 38e2f4570db834c070594eb7f748a3a9 (MD5) Previous issue date: 2016-05-13 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O Danio rerio é amplamente utilizado em diversas áreas da pesquisa como modelo experimental, o fenômeno dominância e submissão estão presentes nessa espécie, e relacionasse diretamente com o comportamento de agressão, estes podem estar ligados a dimensões de personalidade que podem ser usados para prever e explicar a conduta de um indivíduo, gerando diferentes perfis de comportamentos sobre determinados aspectos, essas variações de comportamento podem ser reflexo de vários fatores dentre eles diferenças corporais, a disponibilidade de alimento, a pressão de predadores, a competição intra-especifica, entre outros. Para tentar responder se sujeitos dominantes respondem de maneira diferente em situações envolvendo estímulos apetitivos e aversivos, foi realizado uma bateria de testes envolvendo ambos previamente testados para determinar seu estado de dominancia, em seguida foram submetidos aos seguintes testes como de encardumeamento, inspeção de predador e campo aberto. Os resultados desta pesquisa, mostraram que o perfil de dominância em danio rerio, parece estar relacionada a diferenças de padrões comportamentais, quando associados a possíveis parâmetros de aproximação de estímulos aversivos (predador) e estímulos não aversivos (cardume), que podem ser relacionadas a duas grandes dimensões de personalidade, extroversão e neuroticismo. / The zebrafish is widely used in various areas of research as experimental model, dominance and submission phenomenon are present in this species, and relate directly with the aggressive behavior, these can be linked to personality dimensions that can be used to predict and explain the conduct of an individual, creating different profiles of behaviors on certain aspects, these behavioral changes may reflect several factors, among them bodily differences, the availability of food, the pressure of predators, the intraspecific competition, among others. To try to answer whether dominant subjects respond differently in situations involving appetitive and aversive stimuli, was performed a battery of tests involving both previously tested to determine its state of dominance, then were subjected to the following tests as scooling, predator inspection and open field. These results showed that the dominance profile in zebrafish, appears to be related to differences in the behavioral patterns when associated with possible parameter approximation of aversive stimuli (predator) and not aversive stimuli (shoals), which may be related to two large personality, extroversion and neuroticism.

Transtornos depressivos afetam de 1-6% dos adolescentes a cada ano ao redor do mundo. Esse aparecimento precoce anuncia uma doença mais grave e persistente na vida adulta, sendo considerada a terceira principal causa de suicídio na faixa etária entre 14-29 anos. Os exatos mecanismos moleculares envolvidos na fisiopatologia da depressão ainda não são compreendidos, e muitos estudos destacam o processo de apoptose como um possível mecanismo de contribuição para a depressão relacionada ao estresse crônico. Desta forma, o objetivo deste trabalho foi avaliar os efeitos da submissão social em camundongos machos adolescentes, sobre comportamentos emocionais e sobre a localização celular hipocampal do fator de transcrição Max. Metodologia: Camundongos machos adolescentes, C57BL/6, foram submetidos durante 21 dias consecutivos a um modelo de submissão social e ambos os grupos, experimental (n=16) e controle (n=16) foram analisados nos aspectos comportamental, expressão gênica e localização da proteína Max. Resultados: Dados retidos devido à solicitação (publicação de dados, patentes ou diretos autorais). / Depressive disorders affect 1-6% of adolescents each year around the world. This early appearance heralds a more serious and persistent disease in adulthood, being considered the third leading cause of suicide in people aged between 14-29 years. The precise molecular mechanisms involved in the pathophysiology of depression are not yet understood, and many studies highlight the process of apoptosis as a possible mechanism contributing to depression related to chronic stress. Thus, the objective of this study was to evaluate the effects of social defeat in male adolescent mice on emotional behavior and on hippocampal cellular setting of the Max transcription factor. Methodology: C57BL/6 male mice were submitted to 21 consecutive days of a model for social defeat and, both the experimental (n=16) and control groups (n=16) were investigated for behavioral analysis and also for the Max protein expression and settings. Results: Request to retain data (publication, patent or copyright directs).