Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A tatuagem é uma antiga forma de inscrição corporal que apesar de sua idade não sofreu alterações em termos de materiais e técnicas. O desenvolvimento de tecnologias para a concepção de novas modalidades de intervenção orgânica terá ramificações em diversas áreas, permitindo o uso de novas interfaces epiteliais interativas (tatuagens dinâmicas responsivas), e criando novas vias de interação e comunicação incorporada. Em contraste à prática tradicional de imagens estáticas, as tatuagens dinâmicas (TDs) permitem a geração de imagens dinâmicas e interativas na pele. Nosso objetivo aqui é apresentar este novo campo de pesquisa e refletir sobre o papel do designer no projeto de tatuagens dinâmicas e as implicações destas tatuagens que transformam a pele em uma nova fonte de inscrições interativas e reversíveis. / Tattoo art is a very old form of bodily inscription. In spite of its long history, tattoo art has not changed very significantly in terms of applying new materials and techniques. The impact of developing technologies for the conception of new modalities of organic interventions will have ramifications in unprecedented areas, allowing the use of new interactive epithelial interfaces (responsive dynamic tattoos), and creating new ways of interaction and embodied communication. In contrast to traditional tattoo art of static images, new tattoo art (NT) allows the generation of dynamic interactive images on the skin. Our purpose here is to present this new field of research and speculate on the role of the designer in the design of dynamic tattoo images, and the implications of these tattoos which transform the skin into a new source of interactive and reversible inscription.

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / Esta pesquisa buscou através de uma perspectiva antropológica analisar a visão etnocêntrica contida na Literatura de viajem dos primeiros cronistas e viajantes do século XVI sobre o passado histórico dos primeiros habitantes do Brasil que praticaram a tatuagem no período do Descobrimento. Este estudo do universo da tatuagem, também se utilizou de abordagens sociológicas através de uma perspectiva materialista marxista concentrada na perspectiva do trabalho humano transformador da natureza (destacando o Homem transformado o corpo e a pele em Arte através da força gerada pelo trabalho manual). Dessa forma, a pesquisa buscou compreender o sentido subjetivo de tatuar o corpo evidenciando o tatuador como o executor do trabalho manual, a tatuagem como uma forma de consumo e o tatuado como uma forma de consumidor em que as tonalidades de peles influenciam no resultado final de uma tatuagem.

FERREIRA, Diego de Jesus Vieira. Artesãos da pele: aprendendo a ser tatuador. 2012. 165f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T12:16:32Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-DJVFERREIRA.pdf: 1254473 bytes, checksum: ff40b4f81821971e994df08b137a5525 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T14:09:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-DJVFERREIRA.pdf: 1254473 bytes, checksum: ff40b4f81821971e994df08b137a5525 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-21T14:09:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-DJVFERREIRA.pdf: 1254473 bytes, checksum: ff40b4f81821971e994df08b137a5525 (MD5) Previous issue date: 2012 / In recent decades, it has been observed that the practice of tattooing has acquired new forms and uses of social values, losing much of its aura of marginality, spreading with few restrictions of class, gender or age. Before means restricted to marginal, has recently become an object of consumption, widely announced, expanding its share of consumers demanding new sanitary procedures and transforming the office of tattooist in a lucrative occupation. From the field observations in three tattoo parlors in the city of Fortaleza, aboard the phenomenon by focusing on trajectories of six tattoo artists. The methodological procedures were semi-directed interviews with tattoo artists, informal conversations with customers and participant observation in the studios. The data collected suggest that tattoo artists mostly from the lower classes, are in the practice of tattooing a way to rise socially, avoiding occupations usually reserved for individuals with low education and come from humble families, emerging as a viable option as opposed to unemployment occupations or discredited. Busco discuss how the insertion means, learning and success in the world of tattoo reflects the traditionalism of this circuit very limited, where the neophytes should be initiated into the practice knowledge through the guidance of masters reluctant to cultivate a younger generation, given the possibility of are forming possible competitors. I inquired further about the perception that professionals have about the office itself where, although you claim to ideals of rebellion and nonconformity, often act in a manner contrary to the values they defend, both in the forms of transmission techniques, and in their adherence to market logic. / Nas ultimas décadas, têm-se observado que a prática da tatuagem adquiriu novas formas de usos e valores sociais, perdendo muito da sua aura de marginalidade, disseminando-se com poucas restrições de classe, gênero ou idade. Antes restrita a meios marginais, foi recentemente convertida em objeto de consumo, amplamente publicizada, alargando sua parcela de consumidores, exigindo novos procedimentos sanitários e transformando o oficio de tatuador em uma ocupação lucrativa. A partir da observação de campo em três estúdios de tatuagem na cidade de Fortaleza, abordo o fenômeno focando nas trajetórias de seis tatuadores. Os procedimentos metodológicos adotados foram entrevistas semi-dirigidas com os tatuadores, conversas informais com clientes e a observação participante nos estúdios. Os dados colhidos sugerem que os tatuadores, majoritariamente oriundos de classes populares, encontram na prática da tatuagem um modo de ascender socialmente, evitando as profissões normalmente reservadas a indivíduos de baixa escolaridade e oriundos de famílias humildes, surgindo como uma opção viável em contraponto ao desemprego ou ocupações desprestigiadas. Busco discutir como os meios de inserção, aprendizagem e sucesso no universo da tattoo refletem o tradicionalismo desse circuito bastante restrito, onde os neófitos devem ser iniciados nos saberes da prática através da tutela de mestres reticentes em cultivar uma geração mais jovem, dada a possibilidade de estarem formando possíveis concorrentes. Indago ainda sobre a percepção que os profissionais têm sobre o próprio ofício onde, apesar de reclamarem para si ideais de rebeldia e inconformismo, muitas vezes atuam de forma contrária aos valores que defendem, tanto nas formas de transmissão das técnicas, quanto na sua adesão à lógica de mercado.

Submitted by Marcio Filho (marcio.kleber@ufba.br) on 2016-05-31T15:27:36Z No. of bitstreams: 1 Jairo_Calmon_Dissertacao_Augmented_Tattoo.pdf: 37090636 bytes, checksum: 2af21da4cd57401a42775098688c7d5d (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2016-06-03T23:38:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Jairo_Calmon_Dissertacao_Augmented_Tattoo.pdf: 37090636 bytes, checksum: 2af21da4cd57401a42775098688c7d5d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-03T23:38:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jairo_Calmon_Dissertacao_Augmented_Tattoo.pdf: 37090636 bytes, checksum: 2af21da4cd57401a42775098688c7d5d (MD5) / A tatuagem e uma prática de alteração física e real do corpo humano presente na cultura humana por séculos, envolvendo milhões de pessoas. A aplicação da tecnologia de Realidade Aumentada (RA) sobre o corpo humano e um campo aberto de pesquisa e desenvolvimento para novas e in editas interações virtuais com esta superficie. O objetivo deste trabalho foi projetar, desenvolver e avaliar um sistema de Realidade Aumentada para visualização de tatuagens virtuais em pele, elaborando um novo sistema de marcadores com registro robusto que permite oclusões parciais e acompanha a curvatura do corpo humano. Dessa forma, uma tatuagem virtual e ajustada para acompanhar tais deformações da superfície, aparentando estar inscrita na pele. Embora utilizada para tal finalidade, essa abordagem baseada na detecção e registro de marcadores traz uma contribuição cientifica que pode ser aplicada para as mais diversas situações. O sistema é capaz de sobrepor uma tatuagem virtual sobre uma parte do corpo de um individuo,considerando forma, perspectiva, deformações e oclusões da superfície da pele. O sistema tambem e capaz de lidar com diferentes condições de iluminação, conteúdo de fundo, tons de pele, qualidade na marcação dos marcadores na pele. Esta flexibilidade em condições de operação impôs algumas dificuldades na concepção do sistema e resultados alcancaveis. Ainda assim, os resultados obtidos mostram que, mesmo em condições de ambiente minimamente controlado, o sistema apresenta resultados gerais com detecçãao e registro de marcadores superior a 87% em todos os testes realizados. O projeto mostra, então, um forte potencial cientifico por explorar novas formas de interação homem-maquina, fronteiras e limites entre o corpo físico real e o corpo virtual digital, utilizando a pele como o componente para novos projetos de interface.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A tatuagem é uma antiga forma de inscrição corporal que apesar de sua idade não sofreu alterações em termos de materiais e técnicas. O desenvolvimento de tecnologias para a concepção de novas modalidades de intervenção orgânica terá ramificações em diversas áreas, permitindo o uso de novas interfaces epiteliais interativas (tatuagens dinâmicas responsivas), e criando novas vias de interação e comunicação incorporada. Em contraste à prática tradicional de imagens estáticas, as tatuagens dinâmicas (TDs) permitem a geração de imagens dinâmicas e interativas na pele. Nosso objetivo aqui é apresentar este novo campo de pesquisa e refletir sobre o papel do designer no projeto de tatuagens dinâmicas e as implicações destas tatuagens que transformam a pele em uma nova fonte de inscrições interativas e reversíveis. / Tattoo art is a very old form of bodily inscription. In spite of its long history, tattoo art has not changed very significantly in terms of applying new materials and techniques. The impact of developing technologies for the conception of new modalities of organic interventions will have ramifications in unprecedented areas, allowing the use of new interactive epithelial interfaces (responsive dynamic tattoos), and creating new ways of interaction and embodied communication. In contrast to traditional tattoo art of static images, new tattoo art (NT) allows the generation of dynamic interactive images on the skin. Our purpose here is to present this new field of research and speculate on the role of the designer in the design of dynamic tattoo images, and the implications of these tattoos which transform the skin into a new source of interactive and reversible inscription.

Made available in DSpace on 2015-06-17T19:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-27. Added 1 bitstream(s) on 2015-06-18T12:47:36Z : No. of bitstreams: 1 000830973.pdf: 1561011 bytes, checksum: aba36b4f5af2a9f6b65ca976da701b6e (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O hábito de tatuar o corpo faz parte da cultura de muitos povos no mundo. A partir de 1990, passou a ser utilizado como forma de arte no corpo. Os pigmentos da tatuagem podem conter componentes orgânicos e inorgânicos, metais e solventes. Pouco se conhece sobre as implicações da realização de anestesia regional sobre pele tatuada. Não existem evidências documentadas ou provas científicas de que os pigmentos da tatuagem possam causar aracnoidite ou outras complicações neurológicas. Objetivos: avaliar se a punção subaracnoidea realizada sobre a pele tatuada de coelhos determinaria alterações histológicas no tecido nervoso medular e nas meninges. Analisar presença de fragmentos de tinta no interior das agulhas de punção. Metodologia: foram utilizados 36 coelhos randomizados em 3 grupos (G): G1 punção sobre tatuagem, G2 punção subaracnoidea sobre tatuagem e injeção de solução fisiológica e G3 punção subaracnoidea e injeção de solução fisiológica. A punção (agulha de Quincke 22G 21/2) foi realizada sob anestesia no espaço entre a primeira e a segunda vértebra sacral guiada por ultrassom. Os animais de G2 e G3 receberam soluções em volume de 5 μL/cm de coluna vertebral (0,2 mL) e nos de G1 foi realizado somente punção sacral e, após esta, foi injetado, através da agulha, 1 mL de solução fisiológica sobre lâmina histológica para realização de esfregaço para possível identificação do tecido. Os animais foram avaliados clinicamente por 6 meses, após os quais foram decaptados sob anestesia e retiradas as porções lombar e sacral da medula espinhal para exame histológico por microscopia óptica. Resultados: presença de pigmentos de tinta em todos os esfregaços dos materiais das agulhas de punção do G1. Infiltrado linfoplasmocitário perivascular em áreas focais das meninges em 33% dos coelhos de G2. Tecido nervoso, meninges e vasos sanguíneos normais em G3. Conclusão: a punção ... / Body tattooing is part of many peoples culture in the world. Since 1990, it has been used as a body art. The tattoo pigments may contain organic and inorganic compounds, metals and solvents. The implications of performing regional anesthesia on tattooed skin are poorly known. There are no documented evidence or scientific proof that tattoo pigments can cause arachnoiditis or other neurological complications. Objectives: to assess whether spinal puncture performed on the tattooed skin of rabbits determine histological changes in the spinal nerve tissue and meninges. To analyze the presence of fragments of ink inside of needles. Methods: 36 rabbits were randomized in 3 groups (G). G1 puncture on tattoos, G2 spinal puncture on tattoos and injection of saline, G3 spinal puncture and injection of saline. The spinal puncture was ultrasound guided and performed under anesthesia in the space between the first and second sacral vertebra (a 22G 21/2 Quincke needle was used). The animals in the groups 2 and 3 received a 5 μl/cm spine volume solution (0,2 cc). The animals in the group 1 underwent only sacral puncture and, after that, was injected through the needle 1 cc of saline. The goal was to obtain histological material for conducting smear and possible identification of the tissue. The animals were evaluated clinically for 6 months. After this time they were sacrificed and have the lumbar and sacral portions of the spinal cord removed under anesthesia for histological examination by light microscopy. Results: pigments of ink was noted in all G1 smears material of needles. Perivascular lymphocytic infiltrate was noted in focal areas of the meninges in 33% of rabbits in group 2. Nervous tissue, meninges and blood vessels were normal in G3. Conclusion: subarachnoid puncture on the tattooed skin caused histological changes in the meninges, but not in the spinal nervous tissue. Fragments of tattoo ink were found inside of needles, despite the ... / FAPESP: 2011/05782-1

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:09:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-28. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:26:45Z : No. of bitstreams: 1 000843472_20170128.pdf: 632801 bytes, checksum: 954e84352632497437b475ca438b8f7d (MD5) Bitstreams deleted on 2017-02-03T10:35:39Z: 000843472_20170128.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-02-03T10:36:28Z : No. of bitstreams: 1 000843472.pdf: 5734204 bytes, checksum: fadb57caf38fdae837402f9f17dab35c (MD5) / As rupturas produzidas pela coexistência de acontecimentos na (trans)contemporaneidade tornam cada vez mais complexas as conexões insurgentes entre corporalidades e estilos de vida, sendo esses pontos múltiplos e estratégicos nos processos de subjetivação. Experiências, desejos, sensações e sensibilidades aos prazeres, assim como as (trans)formações nos e pelos corpos têm configurado amplos contextos de colisões no campo das construções éticas e estéticas. Esses embates urgem entre modelos normatizados e normatizadores e outros projetos corporais apresentados sob a forma de estéticas singulares - que buscam romper com o ordinário, o referenciado, o instituído. Nas produções da relação poder-saber-prazer, as corporalidades extrapolam e borram seus limites definidores e identitários, produzindo desarranjos na lógica da inteligibilidade que nos colocam diante de novas possibilidades de pensar epistemologias e métodos potencializadores nos estudos sobre os humanos como sendo projetos de experimentações em intersecção com uma multiplicidade de elementos heterogêneos dispostos no campo social. Deste modo, esta pesquisa de doutoramento objetivou problematizar a insurgência dos processos de produções de singularidades corporais e de modos de subjetivação resistentes às éticas e estéticas das matrizes dominantes. Para tanto, optamos pela perspectiva do método cartográfico para analisar as expressões e práticas sociais de sujeitos ditos abjetos que (des)constroem seus corpos e (re)montam estéticas inventivas e criadoras, frequentemente encaradas como expressão de revolta aos olhares disciplinados e disciplinadores. Os apontamentos conclusivos trazidos pela incursão do campo social e pelas entrevistas realizadas com colaboradores indicaram que, embora existam linhas de produção de subjetividades que se mantenham normatizadas, é possível observar que as modificações... / Disruptions produced by the coexistence of events in (trans)contemporaneity make the insurgent connections between corporeality and lifestyles more complex, being those multiple and strategic points in the process of subjectivation. Experiences, desires, sensations and sensibilities to pleasures as well as the (trans) formations in and by the bodies have set larger contexts of collisions in the field of ethical and aesthetic constructions.These conflicts urge between normalized and normative models and other body projects presented as singular aesthetics - which seek to break with the ordinary, the referenced, the established. In the production of the power-knowledge-pleasure relations, the corporeality extrapolates and crosses its defining and identitary boundaries, bringing forth disorder in the logic of intelligibility, which place us in front of new possibilities to think of more potent epistemologies and methods regarding studies on humans as experimentation projects intersecting with a variety of heterogeneous elements arranged in the social field. Thus, this doctoral research aimed to problematize the insurgency of body singularities production processes and modes of subjectivation resistant to ethical and aesthetic of the dominant matrices. Therefore, we chose the cartography method perspective to analyze the expressions and social practices of so called abject subjects who (de)construct their bodies and (re)assemble inventive and creative aesthetic, often seen as expression of revolt by the disciplined and disciplinarian eye. Conclusive notes brought by the incursion of the social field and by interviews with participants indicated that, although there are subjectivity production lines which remain normalized, it is possible to observe that the techniques of body modification may produce, besides subversive corporealities, resistance to moralist discursive models and possibilities to...

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa em psicanálise parte da indagação sobre o que leva um jovem a se marcar intencionalmente na pele, através de tatuagens. Ao lado da inscrição cultural com suas produções de pertencimento, a pesquisa formulará uma sistematização teórica e investigativa sobre a realidade psíquica dos jovens que se tatuam. A concepção do corpo, seus significados através de alguns discursos científicos estará contemplado no estudo. No entanto, é a representação psíquica que será problematizada no âmbito da teoria psicanalítica. A escritura na pele será enfatizada também em relação à exclusividade do amor materno através de freqüentes casos de jovens que se tatuam com frases escritas na pele invocando o amor só de mãe. Cabe a indagação sobre a qualidade desta relação, tentando confrontar o caráter factual e mítico na relação do sujeito com a mãe. Através da escuta, a partir de depoimentos colhidos de forma livre, foram entrevistados 7 jovens, entre 16 e 18 anos, originados de classe social baixa e pertencentes a instituições não governamentais que desenvolvem programa de inclusão social, e governamentais destinadas a vigilância da proteção integral do jovem em conformidade com o Estatuto da Criança e do Adolescente. O mecanismo psíquico subjacente ao ato de marcar o corpo revela um importante caminho para compreensão do sujeito frente a questões indissociáveis da existência humana. Entre estar em situação de risco social e produzir riscos na pele, surge uma fronteira, borda, que faz circular os discursos atestando a condição de existência do desamparo e o apelo de uma proteção / This research project, referred into psycho-analytical theory, departs from the questioning of what takes a youth to intentionally mark his/her skin with tattoos and similar signs. On the side of the culture inscription with its productions of belonging, the research project will formulate a theorical and investigative systematization about the psychic reality of the youths that have themselves tattooed. The body conception will be contemplated in the study, in meanings through the differents cientific views and its meanings. However it is the psychic representation that will be the problematic in the field of the psycho-analytical theory. Its proper to question the conception of the subject and the language, taking into consideration the languages dimension steped on the body through phrases and symbols exposed to the others eyes. The mark on the skin will be also emphasized in relation to the exclusivity of the maternal love through frequent cases of youths that have themselves tattooed with sentences written in their skin invoking that real love just the mothers. Its proper to question about the quality of this relation, trying to confront the factual and mythical character in the subjects relation with his/her mother. From 7 youths, between 16 and 18 years old, will be listened through the depositions collected form free. These youths are of underpriviledged back-ground and belonged to institutions that develop program of social inclusion, as will as those designated by the state to the minors integral protection in accordance with the brazilian children and adolescent statue. The psychic mechanisms related to the act of making a mark on the body reveals an important way to the comprehension of the subject in the face of questions that cannot be separated of human existence. Being in a social risk situation and make marks on his/her skin, cames up a frontier, an edge, that makes the speeches that testifies the condition to existence of and that appeals for protection circulate

Orientador: Wiliam Siqueira Peres / Banca: Dolores Cristina Gomes Galindo / Banca: Angela Aparecida Donini / Banca: Paulo Roberto de Carvalho / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Resumo: As rupturas produzidas pela coexistência de acontecimentos na (trans)contemporaneidade tornam cada vez mais complexas as conexões insurgentes entre corporalidades e estilos de vida, sendo esses pontos múltiplos e estratégicos nos processos de subjetivação. Experiências, desejos, sensações e sensibilidades aos prazeres, assim como as (trans)formações nos e pelos corpos têm configurado amplos contextos de colisões no campo das construções éticas e estéticas. Esses embates urgem entre modelos normatizados e normatizadores e outros projetos corporais apresentados sob a forma de estéticas singulares - que buscam romper com o ordinário, o referenciado, o instituído. Nas produções da relação poder-saber-prazer, as corporalidades extrapolam e borram seus limites definidores e identitários, produzindo desarranjos na lógica da inteligibilidade que nos colocam diante de novas possibilidades de pensar epistemologias e métodos potencializadores nos estudos sobre os humanos como sendo projetos de experimentações em intersecção com uma multiplicidade de elementos heterogêneos dispostos no campo social. Deste modo, esta pesquisa de doutoramento objetivou problematizar a insurgência dos processos de produções de singularidades corporais e de modos de subjetivação resistentes às éticas e estéticas das matrizes dominantes. Para tanto, optamos pela perspectiva do método cartográfico para analisar as expressões e práticas sociais de sujeitos ditos abjetos que (des)constroem seus corpos e (re)montam estéticas inventivas e criadoras, frequentemente encaradas como expressão de revolta aos olhares disciplinados e disciplinadores. Os apontamentos conclusivos trazidos pela incursão do campo social e pelas entrevistas realizadas com colaboradores indicaram que, embora existam linhas de produção de subjetividades que se mantenham normatizadas, é possível observar que as modificações... / Abstract: Disruptions produced by the coexistence of events in (trans)contemporaneity make the insurgent connections between corporeality and lifestyles more complex, being those multiple and strategic points in the process of subjectivation. Experiences, desires, sensations and sensibilities to pleasures as well as the (trans) formations in and by the bodies have set larger contexts of collisions in the field of ethical and aesthetic constructions.These conflicts urge between normalized and normative models and other body projects presented as singular aesthetics - which seek to break with the ordinary, the referenced, the established. In the production of the power-knowledge-pleasure relations, the corporeality extrapolates and crosses its defining and identitary boundaries, bringing forth disorder in the logic of intelligibility, which place us in front of new possibilities to think of more potent epistemologies and methods regarding studies on humans as experimentation projects intersecting with a variety of heterogeneous elements arranged in the social field. Thus, this doctoral research aimed to problematize the insurgency of body singularities production processes and modes of subjectivation resistant to ethical and aesthetic of the dominant matrices. Therefore, we chose the cartography method perspective to analyze the expressions and social practices of so called abject subjects who (de)construct their bodies and (re)assemble inventive and creative aesthetic, often seen as expression of revolt by the disciplined and disciplinarian eye. Conclusive notes brought by the incursion of the social field and by interviews with participants indicated that, although there are subjectivity production lines which remain normalized, it is possible to observe that the techniques of body modification may produce, besides subversive corporealities, resistance to moralist discursive models and possibilities to... / Doutor

Submitted by Caroline Periotto (carol@ufscar.br) on 2016-09-21T21:02:54Z No. of bitstreams: 1 DissBPP.pdf: 1455425 bytes, checksum: 491e5fab7d2a0452555bbd8ee6d71bec (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-26T20:47:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissBPP.pdf: 1455425 bytes, checksum: 491e5fab7d2a0452555bbd8ee6d71bec (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-26T20:47:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissBPP.pdf: 1455425 bytes, checksum: 491e5fab7d2a0452555bbd8ee6d71bec (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T20:47:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissBPP.pdf: 1455425 bytes, checksum: 491e5fab7d2a0452555bbd8ee6d71bec (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / In order to contribute to the expansion of a sociological comprehension related to body and its identity, this research intents to understand how the inked person attributes meaning to his tattoo, to construct his identity. We recognize the increasing popularization of the tattoo and the existence of a correlation between tattoos and identity; also we consider that the tattoo, as a body modification, is a distinction and identification mark. Having those assumptions established, we propose in this research an understanding of the dimensions the tattoo has negotiated in a identity construction to the inked person. Those are our purposes: to understand how the tattoos meaning is built and the importance these signs hold in the selfimage construction to the inked person; to analyze how positions of subject, location and price influence in the process of choosing the images and the parts of the body in which the tattoo will be inked; finally, to establish the differences between “commercial” and “artistic” tattoos, both from the tattoo artist and the inked person point of view. These purposes will be achieved through a bibliographic, a participant observation in three different tattoo studios with different profiles and, finally, semi structured interviews with the tattooed persons. / Contribuindo para ampliar a compreensão sociológica sobre corpo e identidade, esta pesquisa tem o intuito de compreender como o sujeito tatuado dá significado a suas tatuagens ao construir sua identidade. Considerando a crescente popularização da tatuagem e partindo dos pressupostos de que há uma relação entre tatuagem e identidade e de que a prática, na qualidade de modificação corporal, é uma marca de diferença e identificação. A pesquisa visa compreender como a tatuagem é negociada na construção da identidade para o tatuado em São Carlos, interior de São Paulo. Os objetivos são: entender como as tatuagens são significadas e o que esses desenhos afirmam na construção de uma imagem de si para os tatuados; analisar como as posições do sujeito, a localização e os preços dos estúdios reverberam na escolha dos desenhos e dos locais dos corpos tatuados; e demarcar a diferença entre tatuagem “comercial” e “artística” do ponto de vista dos tatuadores e dos tatuados. Para isso, a metodologia é baseada em pesquisa bibliográfica, observação participante em três estúdios com diferentes perfis e entrevistas semiestruturadas com tatuados. / FAPESP: 2014/13133-1