This work is an investigation of the traits of young people national identity. Growing young people emigration, dangerous invasion of Western culture, illiteracy among young people and other complex processes – all this stimulates to investigate the national identity of young people – the group, which could be very much influenced by various new streams. Formulating the problem and trying to definite special concepts different works of Lithuanian and foreign authors were analyzed. For the empirical investigation the questionnaire was made for the students Vilnius Pedagogical University social and humanitarian department. 211 respondents were interrogated. The investigation reveled that processes of globalization provokes the continuation of national identity, and showed, that the majority of VPU students are interested in preservation of national values. The general factor of national values development is a socialization. Every person feels the influence of family, friends, school, university, media. And all this shapes the individual national values. That’s why, if we want to preserve the national identity, we must to reinforce the national training in all this fields. The majority of VPU students believe, that person’s nationality depends on his parents mothers language – this is the decisive factor of nationality. More than 90 % of respondents ate proud of their nationality. More than 60 % are proud of high cultural level of their country and have the intention to... [to full text]

1.MASTER THESIS: “Ethnic policy and its factors“ 2.AUTHOR: Kęstutis Trakšelys 3.OBJECTIVE: Analyse ethnic policy’s phenomenons and factors which influence its purposefulness and independence. 4. Nowadays in our modern life ethnic policy has became very urgent. Various worldwide processes and relationships are global. Integration into EU causes ethnic policy. As a result, each country tries to save its ethnic identity and traditions. Ethnic policy could not be separated from the nation. But we have to find the differences between the ethnic policy and ethnic politics, which is better known as state’s political policy to ethnic groups in its territory. Ethnic policy is an interaction of ethnic groups in political system. Lithuanian nation is our state’s foundation, therefore national authority must prosecute such internal and foreign politics that our nation’s interests should be represented. Politics of our nation depends on citizens’ political mentality and preference. In the future it will be obviously if Lithuania maintains national traditions and can resist to the influence of the other powerful countries. Now we can see the consequences, lots of people emigrate, youth is becoming cosmopolitan, less of them relate themselves with Lithuania. Nation, Its state is an entity, as well. Its a very complicated, social entity. The state, which prosecutes proper ethnic policy and resists the interests of the nation, fosters its... [to full text]

Tauta yra valstybės bei jos politinės santvarkos kūrėja. Dalyvavimą valstybės valdyme bei priklausymą valstybinei tautai rodo piliečio statusas. Tarptautinėje teisėje yra įtvirtintas principas, kad kiekviena valstybė pagal savo teisę nustato, kas yra jos piliečiai. Tuo pat metu valstybės turi gerbti laisvą tautų apsisprendimo teisę. Kokiai tautybei save priskirti, kokią kultūrą bei tradicijas puoselėti, yra asmens apsisprendimo reikalas ir negali būti reguliuojama jokiais valstybės teisės aktais. Pilietybė dažniausiai yra įgyjama gimimu arba natūralizacijos būdu. Valstybės vykdo tam tikrą pilietybės politiką priklausomai nuo tautinės savivokos. Pavyzdžiui, JAV, kur viena šalia kitos yra daugelis kultūrų ir tautų, yra įtvirtintas taip vadinamas individualus-civilinis pilietybės modelis. Vokietijoje, kurioje tauta suvokiama kaip valstybės pagrindas, yra pasirinktas kolektyvinis-etninis pilietybės modelis. Prancūzija, kur tauta suvokiama kaip valstybės kūrinys, yra civilinio-kolektyvinio pilietybės modelio šalininkė. Lietuvos Respublikoje po Konstitucinio Teismo 2006m. lapkričio 13d. nutarimo, kuriame yra pabrėžiama, jog Lietuvos valstybę reikia suvokti, kaip pilietinę tautą, kilo daugybė diskusijų dėl to, kokia yra Lietuvos tautinė savivoka. Skirtingų valstybių ne vienodas pilietybės instituto teisinis reguliavimas kartais gali lemti, kad asmuo turės dvigubą pilietybę. Svarbu išsiaiškinti ar dvigubos pilietybės įgijimo sąlygos gali būti pagrįstos tautinės priklausomybės... [toliau žr. visą tekstą] / The people are the most important element of the country. Every person, that is a part of the nation of the particular country, so that to belong to the civic nation must hold the status of the citizen. It is an international law principal that every country according to its national law defines who its citizens are, but at the same time the country must not violate the right to self-determination. Every person has a right to decide himself what nationality he considers himself or what nationality he wants to belong to. The option in any case cannot be regulated by the decisions of the government. The most common way in any country to get a citizenship is by birth or naturalization. The policy of citizenship depends of the countries ethnic identity that is how the country understands what the people in it are. For example, USA, traditional multicultural country has individualistic- civic model of citizenship, according to which the nation is conceived as a collective of sovereign individuals. Germany has a collectivistic-ethnic idea of nation and nationality, where the fusion of citizenship and nationality mean that the non-nationals would be treated as non-citizens. French have civic-collectivistic model, according to which an individual can acquire nationality, that is, citizenship through a process of assimilation. After the decision of November 13, 2006 of Constitutional Court of Lithuania, the issue of what is the ethnic identity of Lithuania became an open debate. The... [to full text]

Principle of self-determination of peoples is one of the issues of international law, which is complicated. International commentators agree that the content of the principle is unclear. The same should be said about the borders of implementation of the principle. There are a number of legal acts on the question, however the two problems remain. This master thesis was aimed to analyze and to reveal the purport of the principle of self-determination of peoples and the borders of implementation. / Laisvas tautų apsisprendimo principas tarptautinėje teisėje yra priskiriamas sudėtingesniems klausimams. Mokslininkai analizavę principą pabrėžia, kad sunku yra atskleisti principo esmę, nes ji yra labai neapibrėžta. Sunku apibrėžti ir aiškias principo taikymo ribas. Nors yra priimta daug teisinių dokumentų, kurie reglamentuoja laisvo tautų apsisprendimo principo taikymą, jie neatskleidžia principo esmės bei mažai prisideda prie ribų nustatymo. Šio darbo tikslas buvo išanalizuoti ir atskleisti laisvo tautų apsisprendimo principo esmę bei jo taikymo ribas.

В диссертации исследуются способы «воображения» нации в произведениях Николая Карамзина малых жанров. В отличие от существующей традиции исследования проблематики нации в творчестве Карамзина, в диссертации анализируется не совокупность идей писателя, но поэтика нации в самих текстах. Конститутивными элементами ее поэтики полагаются пространство, время и эмоции, значения которых систематически исследуются в его панегирических, политических и художественных текстах. Такой исследовательский ракурс позволяет раскрыть связь между эстетическим измерением текста и политическим воображением писателя. В работе показывается, что специфика значений элементов поэтики нации раскрывается посредством эстетических категорий возвышенного и прекрасного (понимаемых, основываясь на эстетике Эдмунда Берка), которые, в свою очередь, связаны с реалистической и утопической тенденциями его политического мышления. Кроме того, в диссертации рассматриваются особенности взаимодействия между поэтикой нации и империи. Работа имеет междисциплинарный характер, так как в ней учитываются различные подходы, применяемые в других областях (историй эмоций и идей, эстетике, политической теории), прямо или косвенно связанных с исследованиями проблематики нации. В диссертации применяется конструктивистский подход, а также структурный метод анализа. / Disertacijoje yra tiriama, kokiu būdu yra „įsivaizduojama“ tauta Nikolajaus Karamzino mažųjų žanrų kūriniuose. Skirtingai nuo esančios tautos problematikos tyrinėjimo tradicijos Karamzino kūryboje, disertacijoje dėmesys yra sutelkiamas ne į rašytojo idėjų visumą, ar tautos sampratos analizę, bet į jos poetikos tyrimą pačiuose tekstuose. Pagrindiniais tautos poetikos elementais yra laikomi erdvė, laikas bei emocijos, kurių reikšmės yra sistemingai analizuojamos panegiriniuose, politiniuose bei grožiniuose Karamzino tekstuose. Šitoks tyrinėjimo rakursas leidžia atskleisti ryšį tarp estetinio teksto lygmens ir rašytojo politinės „vaizduotės“. Darbe yra parodoma, kad tautos poetikos elementų reikšmių specifika atsiskleidžia per estetines grožio bei pakylėtumo kategorijas (suprantamas, remiantis Edmundo Berko estetika), kurios, savo ruožtu, yra susijusios su rašytojo realistine bei utopine politinio mąstymo tendencija. Be to, darbe yra išryškinami sąveikos ypatumai bei skirtumai tarp tautos ir imperijos poetikos. Darbas yra tarpdisciplininio pobūdžio, kadangi jame yra atsižvelgiama į įvairias prieigas, taikomas kitose mokslo srityse (emocijų ir idėjų istorijoje, estetikoje, politinėje teorijoje), tiesiogiai ar netiesiogiai susijusias su tautos problematikos nagrinėjimu. Disertacijoje yra laikomasi konstruktyvistinės prieigos, atsisakančios esencializuoti reiškinius, bei taikomas struktūrinis analizės metodas. / The dissertation is devoted to the question how the nation is “imagined” in Nikolaj Karamzin’s works of the small genre. Unlike the existing tradition of researches of the problematics of the nation in Karamzin’s works, in this doctoral thesis attention is focused not on the set of his ideas, or on analysis of the concept of the nation, but on the poetics of the nation his texts on their own. The main elements of the poetics of the nation are considered to be space, time and emotions, whose meanings are systematically analyzed in Karamzin’s panegyric, political and prose fiction texts. Such study perspective allows revealing a connection between aesthetic dimension of the text and his political “imagination”. It is shown that the meaning of the elements of the poetics of the nation is defined through the categories of the sublime and the beautiful (understood basing on Edmund Burke’s aesthetics) that, in turn, are related to realistic and utopian tendency in Karamzin’s political “imagination”. Besides, the work highlights the peculiarities of the interrelation between the poetics of the nation and the empire in his texts. It has an interdisciplinary character, because it draws on different approaches applied in various areas of science (history of ideas and emotions, aesthetics, political theory) directly or indirectly related to analysis of the problematics of the nation. The dissertation uses the constructivist approach and structural method of analysis.

Disertacijoje yra tiriama, kokiu būdu yra „įsivaizduojama“ tauta Nikolajaus Karamzino mažųjų žanrų kūriniuose. Skirtingai nuo esančios tautos problematikos tyrinėjimo tradicijos Karamzino kūryboje, disertacijoje dėmesys yra sutelkiamas ne į rašytojo idėjų visumą, ar tautos sampratos analizę, bet į jos poetikos tyrimą pačiuose tekstuose. Pagrindiniais tautos poetikos elementais yra laikomi erdvė, laikas bei emocijos, kurių reikšmės yra sistemingai analizuojamos panegiriniuose, politiniuose bei grožiniuose Karamzino tekstuose. Šitoks tyrinėjimo rakursas leidžia atskleisti ryšį tarp estetinio teksto lygmens ir rašytojo politinės „vaizduotės“. Darbe yra parodoma, kad tautos poetikos elementų reikšmių specifika atsiskleidžia per estetines grožio bei pakylėtumo kategorijas (suprantamas, remiantis Edmundo Berko estetika), kurios, savo ruožtu, yra susijusios su rašytojo realistine bei utopine politinio mąstymo tendencija. Be to, darbe yra išryškinami sąveikos ypatumai bei skirtumai tarp tautos ir imperijos poetikos. Darbas yra tarpdisciplininio pobūdžio, kadangi jame yra atsižvelgiama į įvairias prieigas, taikomas kitose mokslo srityse (emocijų ir idėjų istorijoje, estetikoje, politinėje teorijoje), tiesiogiai ar netiesiogiai susijusias su tautos problematikos nagrinėjimu. Disertacijoje yra laikomasi konstruktyvistinės prieigos, atsisakančios esencializuoti reiškinius, bei taikomas struktūrinis analizės metodas. / The dissertation is devoted to the question how the nation is “imagined” in Nikolaj Karamzin’s works of the small genre. Unlike the existing tradition of researches of the problematics of the nation in Karamzin’s works, in this doctoral thesis attention is focused not on the set of his ideas, or on analysis of the concept of the nation, but on the poetics of the nation his texts on their own. The main elements of the poetics of the nation are considered to be space, time and emotions, whose meanings are systematically analyzed in Karamzin’s panegyric, political and prose fiction texts. Such study perspective allows revealing a connection between aesthetic dimension of the text and his political “imagination”. It is shown that the meaning of the elements of the poetics of the nation is defined through the categories of the sublime and the beautiful (understood basing on Edmund Burke’s aesthetics) that, in turn, are related to realistic and utopian tendency in Karamzin’s political “imagination”. Besides, the work highlights the peculiarities of the interrelation between the poetics of the nation and the empire in his texts. It has an interdisciplinary character, because it draws on different approaches applied in various areas of science (history of ideas and emotions, aesthetics, political theory) directly or indirectly related to analysis of the problematics of the nation. The dissertation uses the constructivist approach and structural method of analysis. / В диссертации исследуются способы «воображения» нации в произведениях Николая Карамзина малых жанров. В отличие от существующей традиции исследования проблематики нации в творчестве Карамзина, в диссертации анализируется не совокупность идей писателя, но поэтика нации в самих текстах. Конститутивными элементами ее поэтики полагаются пространство, время и эмоции, значения которых систематически исследуются в его панегирических, политических и художественных текстах. Такой исследовательский ракурс позволяет раскрыть связь между эстетическим измерением текста и политическим воображением писателя. В работе показывается, что специфика значений элементов поэтики нации раскрывается посредством эстетических категорий возвышенного и прекрасного (понимаемых, основываясь на эстетике Эдмунда Берка), которые, в свою очередь, связаны с реалистической и утопической тенденциями его политического мышления. Кроме того, в диссертации рассматриваются особенности взаимодействия между поэтикой нации и империи. Работа имеет междисциплинарный характер, так как в ней учитываются различные подходы, применяемые в других областях (историй эмоций и идей, эстетике, политической теории), прямо или косвенно связанных с исследованиями проблематики нации. В диссертации применяется конструктивистский подход, а также структурный метод анализа.

Tautinis ugdymas kaip integralinė pilnutinės asmenybės dalis yra vienas iš šiuolaikinio ugdymo sudedamųjų dalių, sudaranti jaunosios kartos ugdymo pagrindą, tačiau spartūs Vakarų demokratijos plėtojimo procesai tautiškumui kelia tam tikrų rūpesčių. Spartėjanti globalizacija, kultūrinė integracija, ekonominė emigracija – tai vis reiškiniai, kurie ne tik veikia asmenybės dvasinį pasaulį, bet slopina tautiškumą, daro įtaką tautų ir kultūrų, bendruomenių ir individų tapatybei, skatina žavėjimąsi kosmopolitizmu. Todėl tautinio auklėjimo problema tampa ypač aktuali. Kadangi jau pradiniame mokykliniame amžiuje pastebima vis didėjanti orientuotis ne į dvasines, o į materialines vertybes, šio darbo tikslas – atskleisti 3 – 4 klasių mokinių tautiškumo sampratą bei jų žinias apie:  tautos istorijos liudytojus;  Lietuvos valstybės ir tautos simbolius;  folklorą;  valstybines bei tautos šventes;  šeimos šventes ir tradicijas. Empirinėje tyrimo dalyje taikyti du metodai: anketavimas ir kūrybinių darbų analizė. Tyrimo imtis: 192 trečių – ketvirtų klasių mokiniai. Tyrimo rezultatai: - mokinių supratimas apie tautos istorijos liudytojus yra pakankamas ir dažniausiai formuojamas mokykloje; - nors tautos atributiką mokiniai yra neblogai įsisąmoninę, tačiau skirtumai tarp atskirų klasių ženklūs; - mokinių požiūris į folklorą yra palankus, tačiau tai nėra neatsiejama jų gyvenimo dalis; - mokinių požiūris į valstybines šventes yra pakankamai brandus, tačiau tautos tradicijas jie suvokia... [toliau žr. visą tekstą] / National education as a constituent piece of full individuality is one of the nowadays education part, which contains the basement of education of young generation. But quick development of Western democracy raises some kind of concern about National Identity. Fast globalization processes, cultural integration – all it’s a phenomena, which impacts not only spiritual world of individuality, but also suppresses national identity, has influence to oneness of nations and cultures, communities and individuals, encourages to keen on cosmopolitanism. This is why the problem of National education becomes extremely actual. As already in young school age we can notice the growing orientation not into moral valuables, but to the tangible, the essence of this research work is to discover the National Identity conception between 3rd and 4th forms school learners and to reveal their knowledge about: 1. witnesses of the history of the nation, 2. symbols of State of Lithuania and it’s nation, 3. folklore 4. state and national holidays 5. Family holidays and traditions. Two methods were used in empirical part of the research work: questionnaire and analysis of creative works. Scope of the research work: 192 learners of 3rd and 4th forms. The results of the research work: - understanding of learners about witnesses of the history of the nation is sufficient and mostly this understanding is fashioned in the school, - national attributes are well known by learners, but there is marked difference... [to full text]